斑马找工作读后感
高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。
我曾经因为这句话而深深沉醉在书中，在书中我与龚自珍享受那落红不是无情物的境界；我与老舍一起感受草原的美丽；我与曹雪芹一起阅读繁华即逝的红楼梦……这次，我与黑猫几凡一起感受到了分享的快乐。
孟子曾经说过：“独乐乐不如众乐乐。
”意思是一个人开心，不如大家都开心。
将自己的快乐和大家分享，别人便能感染了你的喜悦；将自己心中的悲伤和大家分享，大家会为你分担悲伤。
在我看完了《织出一匹斑马》这本书后，我深深的感受到了分享的快乐。
在《织出一匹斑马》里面，有一篇文章让我沉醉在阅读与分享的快乐中。
名叫《黑猫几凡的鱼果》。
在世界的一端，有一只黑猫，它叫几凡，它也像别的猫一样，喜欢吃鱼，它用鱼骨种了一棵树，结了一树的鱼。
它没有自己独吞，而是分给了许多流浪猫，而且教会了流浪猫们种鱼树的方法。
我想，促使它这么做的，一定是因为、它知道分享的快乐。
阳光把温暖分享给大家，它在天上慈祥的微笑；花朵把美丽供大家观赏，它在花丛里，露出最美的笑颜；灯光把光明分享给大家，它在光芒的一角笑靥如花……还记得居里夫人吗
那个拥有跨越百年美丽的女子。
她历经千辛万苦、狂风暴雨寻找、发现出镭，她明明可以申请专利，获得许多钱财与荣耀……可是她没有，她把自己用几十年青春的成果分享给了大家
她把自己的科研成果看作全人类的共同财富。
她伟大，她无私，她快乐
从阅读中，从居里夫人身上，我懂了了许多。
我爱阅读，那是多么美妙。
那种境界，宛若仙境一般。
书引导我们生活在一个最美好的社会里，让我们置身于古往今来那些伟大的心灵之中，瞻仰他们的风采，亲沐他们的行谊，聆听他们的言论，坐育其间，分享他们的喜怒哀乐，吸取他们的经验，不知不觉地把自己融进他们匠心独运的幽美意境之中，如沐春风，一生都受用不尽呢
耳朵逃跑了不要条纹的小斑马读后感
《《耳朵逃跑了》》读书随笔 =本文的主人公婷婷晚上做了一个奇怪的梦：她的耳朵说了一夜的话，后逃跑了。
婷婷突然被惊醒了，她觉得耳朵凉凉的，一摸▬耳朵不见了.她哭了，叫爸爸妈妈，可是爸爸妈妈没有过来，她只好去找爸爸妈妈。
却发现爸爸妈妈的耳朵也不见了。
不仅仅是婷婷一家的耳朵失踪了，海拉市所有居民的耳朵都不见了。
耳朵们为什么逃跑了呢
城市太闹了，耳朵们才出逃了。
于是，人和耳朵之间进行了一场大战。
可是人们对自己的耳朵下不了手，耳朵们却也为自由抗争到底。
远方飘来悠扬的笛声，耳朵们在月光下飞翔，飞向城市。
因为悠美的旋律，耳朵们和它们的主人和好了。
城市里的噪音从此减少了。
通过这篇短文，我看见了我们的城市的污染也很严重，城市发展了，环境却污染了，它告诉我们要保护环境。
爱护环境。
从我做起，从身边做起。
介绍几篇文章，要有内容和文章的感悟，读书笔记也行，多找些，找的越多后补分越多，记住要有读后感!!!!
1. 寂寞的自由的《谁是谁的王》。
依我理解，寂寞的自由的“王”是说明归属，就象数学专用词叫“包含”或是“包含于“，或者可以理解作者的意思是：谁”包含“谁，或者是谁”包含于“谁。
这种形容不知道是否恰当，在我认为，作者想表达一个境界，这种境界就是 “包含“或是”包含于“并不现实，现实的是如果心灵中稍有一些触动，那么无论谁是谁的王，或者谁”包含“谁都不重要了，重要的是达到了一种境界。
我在校对的时候，发现寂寞的自由也许并不在留意自己所写的东西，字句的表达上总有不太顺畅，或者有些方面不如人意，希望作者的下一篇作品，能够好好修改一番，让大家耳目一新。
2. 汤云明的《为文与为人》。
我觉得与汤云有同样感想的原因是我们都有一个观点“文如其人“。
我认为一个作者具有正义感，善良和感情丰富，恰恰可以从他的作品里表现出来，一篇文章或者多或少都能表现作者的心灵世界，或者表达出他所想要的世界。
这个世界如何才能达到，或者他并不知道，但在他的现实世界里，一定是向往的。
我觉得汤云明的文字表达非常到位，引用的事例也恰到好处，更重要的是：他的文章，几乎没有需要校对的地方。
这对于我们校对者来说，是非常开心的一件事情。
3. 周家兵的《有一种幸福是叫老爸老妈》。
“子欲养而亲不在“是这篇文章的主题，我想，作者的亲身体会一直都是流转于这篇文章中的旋律。
作者对父母亲有着非常深厚的感情，这让我想起我的父母，他们现在远在千里之外，尽管不时常有电话联系，可我们却不如其它人般生活在一起，或者我不能就坐炉灶前烧火，而母亲正一边炒菜，一边和我聊父亲让她生气的事情。
或者我就坐在父亲旁边，和他探讨工作生活中遇见的问题。
我知道目前我还不能达到这种境界，毕竟，生活给我了一切的不允许。
细读周家兵的文章，有着非常深的感情，一篇文章能不能让人投入的阅读
我想，作者的感情是其中的一个因素。
不过，稍有遗憾的是这篇文章需要修改的地方颇多，有些排比句用得不是太恰当，有些语句中的连贯并不太好，如果作者能重新阅读一遍，可能会有很多新的发现。
4. 一川风色的《再不让你受这分罪了，我发誓》。
很少能看见风色有关于亲情的文章，而这一篇文章确实倾诉了风色对母亲的感情。
用坐车的描述来表达这份亲情，确实表达的非常到位。
在她的描述中，我看见一个俏丽的都市女子陪着她头上盖着黄毛巾的母亲在这个都市里穿越的经过，她没有对母亲表现出非常亲密的行为，但心里世界是挣扎着想让母亲幸福快乐。
风色的文章让校对者省了不少心，当然得感谢她的细心。
5. 淡淡的一香水味的《再坚持一点点》。
香水味的文章如果在网络上看，完全就象一个有着淡淡香水味的女人在淡淡的诉说着些什么，她的文笔其实是很优美很休闲的。
就象你坐在咖啡馆里，面对着一个女人，听她说着一些关于她身边发生的故事，这些故事离她不远，却又不太近。
我觉得如果有朝一日，就这样听着这个女人的诉说，一定是人生阅历里的另一种感觉。
不过做为月刊来讲，她的文章有些近于口头化了，比如，常用于一些呵呵这样的词，如果印刷在书面上，可能会感觉不太恰当。
我的建议是香水味的文章再修改一次，用一种书面的形式来表达，可能会更加恰当些。
6. 一川风色的《好色女人手记》。
咋一看题目时，以为“好色“一词与大多数男人好色是一样的，所谓食色性也，有些想法，想必也应该能找到许多的同感，只是后来一看，此”好色“非彼”好色“，虽然有些失望，却仍然读得有些味道。
作者写的是一种精致的生活，对于颜色品位都有着自己的看法，当然对于我这种局于真正好色的男人来说，此”好色“却让我望尘莫及的，我的生活宗旨就是：一瓶二锅头啊，喝完不想走啊。
不过，这篇文章对于女人们来说，应该有几分向往，对于那些未婚的男人们来说，三色玫瑰追女人，可真是个好提示啊。
7. 屁娃的《进城》。
这是一篇短篇小说， 我不太明白的为什么会被归入了散文类的作品里，但是这篇小说的影响还是让我忘记了这样那样的理由，作为一部我欣赏的作品来说，它似乎有着某人的风格。
至于某人是谁，我一时也没想起，只是这篇小说所体现的社会性，确实能让人震憾。
看到最后的时候，我突然想起以前谈的一个话题：留守。
留守这词一直都是我所关注的问题，留守儿童，留守妇女这一类的社会问题，总是让人关切。
这篇小说用了老头炳登进城这样的经过，反映了社会中的一系列问题。
比如城市生活对纯朴农村少年的影响，农村生活的艰苦及父母赡养问题，还有封建迷信及人们对某些信仰向往的问题。
等等一切，都浓缩在这篇小说里。
值得让人欣赏。
8. 寂寞的自由的《母亲》。
寂寞的自由一向都和我以前一样，写完东西后就不会再去看第二次，有时错别字或是语句方面都不太留意，他可能没有象我一样碰见鸟人这样挑剔的兄弟，至于“黄色的斑马线“一事，他一直耿耿于怀，因为，我的错误或者是修改就会渐渐的少了（对于黄色斑马线，不能说是我的错误）。
而作者的这篇《母亲》，包含了一个儿子的拳拳之心，里面感情丰富，颇为感人，只是在描写的时候，常有一两句话不太通顺，让人读之语顿。
或者这篇文章作者再自行修改一番，把句中毛病进行修改，仍然可读性很强。
9. 周家兵的《奶奶印象和母亲记忆》。
周家兵是个孝子，从他的两篇文章中可以看出，他对他的父亲母亲有着非常深厚的感情。
而他对奶奶也是非常孝顺，这点从他的文章里可以看出他的怀念之情。
文章总体来说没什么可以挑剔的，有些细节方面还需要修改，或者说语气方面可能还要注意一下。
10. 欧阳轩的（飘落风尘的天使）。
这又是一个问题，这篇文章该归属于哪里呢
小说抑或散文
我发现越来越是个问题了。
不过，欧阳轩让我少了很多麻烦，他的文章几乎就没有什么错的地方，除了一两个字外，这篇文章一出来就可以上稿。
对于文章中的故事情节，我的心中颇有感触。
人生总是身不由已，人生总得为了一些目的付出一些代价，只是在这样的追求中，会牺牲一些自我的价值。
我突然就怜悯起那些在灯红酒绿中谈笑的女孩儿们来，或者她们也有着这样那样的苦衷，或者她们本来就不想在那样的世界里卖笑，但是天使会在哪里呢
这总得怪上帝把她们收藏了吧。
这篇文章写得感人，中间穿插手法运用很好，值得一看。
怎样写一章根据自己所从事的工作岗位，简单描述有何感想
对今后的工作如何开展进行展望。
一段两百字左右
首先作的岗位每天要做事情，最大的挑战是什那他，给你带来的，帮助有哪些。
之前做过的，或者在学校，有什么区别。
对今后的工作发展，是一个有前途的，因为它可以让你学到，说话的能力，可以给你一个锻炼的机会，你认识到更多的人，你以后，要怎么样做才能把这工作做的更好，自己的想法，
中国人，读后感
[中国人，读后感]中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误，中国人，读后感。
有一句俗话：“闭门思过。
”思谁的过
思对方的过
中国文化在春秋战国时代，是最灿烂的时代，但是从那个时代之后，中国文化就被儒家所控制。
到了东汉，政府有个规定，每一个知识分子的发言、辩论、写文章，都不能超出他老师告诉他的范围，这叫做“师承”。
如果超出师承，不但学说不能成立，而且还违犯法条。
这样下来之后，把中国知识分子的想像力和思考力，全都扼杀、僵化，就像用塑料口袋往大脑上一套，滴水不进。
因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。
中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。
这个文化，自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家
所以认识字的人，都在那里批注孔丘的学说，或批注孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存。
这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱缸发臭，使中国人变得丑陋。
就是由于这个酱缸深不可测，以致许多问题，无法用自己的思考来解决，只好用其他人的思考来领导，读后感《中国人，读后感》。
这样的死水，这样的酱缸，即使是水蜜桃丢进去也会变成干屎橛。
外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：“你是民，我是主。
”别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。
你有斑马线，我也有斑马线──当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。
缠足，现在你们年轻人听来简直难以想像。
为什么我们文化之中，会产生这种残酷的东西
竟有半数的中国人受到这种迫害，把双脚裹成残废，甚至骨折，皮肉腐烂，不能行动。
而在我们历史上，竟长达一千年之久。
我们文化之中，竟有这种野蛮部分
而更允许它保留这么长的时间，没有人说它违背自然，有害健康，反而大多数男人还认为缠小脚是值得赞美的。
而对男人的迫害呢
就是宦官。
根据历史记载，宋王朝以前，但凡有钱有权人家，都可自己阉割奴仆。
这种事情一直到十一世纪，也就是宋王朝开始后，才被禁止。
这种情形，正说明我们文化里有许多不合理性的成分。
而在整个历史发展的过程中，不合理性的成分，已到了不能控制的程度。
一旦读书人进入官场之后，就与民间成为对立状态。
那个制度之下的读书人，惟一的追求目的，就是做官，所谓书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
读书可以做官，做了官就有美女和金钱。
从前人说，行行出状元，其实除了读书人里有状元，其他人仍是不值一文的工匠。
那时候对其他阶层的人，有很多制度，不能穿某种衣服，不能乘某种车子。
权势崇拜为基石的五千年传统文化，使人与人之间，只有“起敬起畏”的感情，而很少“爱”的感情。
写到这里，准有人号曰：“我们有‘仁’呀
”提到“仁”，话就得分两方面说，一方面是，有“仁”固然有“仁”，但也只是书上有“仁”，行为上“仁”的成分实在稀薄，所以我们动不动就拉出来亮相的“仁”，只能在书上找，很难在行为上找。
另一方面，“仁”似乎并不是“爱”，“爱”也似乎并不是“仁”，“ 〔中国人，读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
小马过河读书笔记怎么写
我的祖国——中华人民共和国简称中国。
它是一个拥有五千年历史的华夏民族,是世界四大古国之一。
我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，是因为它在、、江泽民总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化；我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了“武昌起义”，发动了“辛亥革命”使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来；我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡…… 中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝；大金大汗皇太极攻克了北京，创立清朝后……从“玄武门之变” 到“康乾盛世”……从圆周率，四大发明，地动仪，浑天仪……从孔子，孟子……从王羲之，柳公权，颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾…… 中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。
然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个腐败无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——《马关条约》；从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。
作为一个中国人，清政府的腐败无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举推翻了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。
又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。
而且从“五•四”运动开始，一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的《四室同堂》；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用
祖国秀丽的风景一向令人赞叹
神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山…… 祖国的文化也很多
现在为止，已经有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录，这也是一个令人骄傲的数字
在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了
可谓是“苦尽甘来”
中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重
我为自己是一名中国人感到自豪
五篇论文读后感--郑淑敏
全读后感生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。
您的生命，您珍惜吗?要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。
想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，红灯停，绿灯行，交通安全要牢记。
街头标志要遵守，警-察手势要看懂。
拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。
酒后驾车真不好，赔了车子又蹲狱。
在高速，勿超车，切记车速要控好。
大客货车忌超载，交通安全你我他。
我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。
我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。
我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。
我每天都要五点起床。
我害怕被人抢劫，有生命危险。
交通安全不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。
人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。
我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通安全意识，让生命之树矗立挺拔。
安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。
交通安全的很重要的，几乎每一天都会发生。
你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。
但因为人们对交通意识的淡薄，一个个鲜活的生命消失于车轮之下当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时，你能不感到痛心疾首吗?就是因为不遵守交通规则，才会有这么伤人的事情发生，因此——珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争，二和平年代最可怕的是车祸，这不是危言耸听。
在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。
就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言，谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为，谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动，贯彻“安全第一，预防为主”的方针，应大力宣传和加强师生的安全教育，提高师生的安全意识和自我防范能力，积极营造良好的氛围，杜绝各种安全隐患，防止安全事故发生。
关爱生命，安全出行。
小小的地球却载有六十几亿人口，涌动着千万计的人流车轮。
热越来越多，车也与日俱增，在那分秒之间不知演绎了多少次形形色色的悲剧。
走入社会，你就不得不重视交通安全．大家都知道一次小小的疏忽，一次预料不到的意外，就可能夺去一个珍贵的生命，夺走一片爱的天空，更夺走了一个幸福美满的家庭。
谁愿意把自己的生命当儿戏呢
注意交通安全，就等于保障你的生命安全。
如果你时刻都在注意交通安全，那不幸的时刻就不会落到你身上；假如你把交通安全置之度外，那你就有可能被一场无情的交通事故冷酷地吞食了。
不知不觉中，我再次含泪回想起书上痛苦的一页：一个16岁的男孩，瞒着父母与几个同学外出旅行，在没有斑马线的路面上，他们准备横穿马路到对面去，就在他们快到对面时，一辆汽车风驰电掣般的驶过来，一时回不过神的16岁男孩愣住了，他就这样被卷入车轮底下。
顿时，鲜血满地，一个花季的人生就这样一来早早地结束了。
他的父母听到这个噩耗后，当场就晕了过去，真是“可怜天下父母心”呐
能怪谁呢
要怪只能怪他们自己太不重视交通安全了。
16岁，人生美好的生活才刚刚开始就在不到1分钟的时间里，丧失在了这洒满阳光的大道上。
一次不以为然的疏忽，就轻易夺走了一个年轻的生命。
一则小故事蕴涵着一个深刻的大道理，一般小小的经历浓缩着生命的真谛，让你我与安全同行。
如今人们每天都为自己的理想而忙碌，奔波，可是，在奋斗中，你们又是否记住安全第一呢
人们淡薄了安全意识，而这无意识的忽视就将使一个幸福的家庭支离破碎。
说到这里，我心潮起伏，感慨万千。
我多么希望危险永远远离人们，好人一生平安；希望人人都能珍爱生命，注意交通安全，让平安鸟文明行车，文明走路”是人们在日常生活中出行安全的基本要求。
出行安全，不仅关系到自己的生命和安全，同时也是尊重他人生命的体现，是构筑和谐社会的重要因素。
透过川流不息行驶的车辆，“关爱生命，安全出行”八个字在我的脑海里显得更加突出。
一。
我与出行安全 提到出行安全，很难不让人想到交通安全。
在日常生活中，交通安全总是围绕在我们身边。
只要你一出行，便同交通安全打上了交道。
行走时的一次走神，过马路时的一次侥幸，开车时的一次违章，仅仅是一次小小的疏忽，这一切都会使一个生命转瞬即逝。
飞旋的车轮会无情地吞噬掉行人的生命。
曾经看过一则报道：“全国每六分钟就会有一人死于车轮底下”。
这绝对不是危言耸听。
惨痛的事实再一次给我们敲响了警钟：“文明行车，文明走路”。
二。
交通安全与生命 现代交通的发达虽然给人们带来了无尽的便利，但同时也增加了许多安全隐患。
有人曾称交通事故为“现代社会的交通战争”，交通事故像一个隐形的杀手，潜伏在马路上等待着违章违规的人出现。
因此，人们应当学会保护自己，要养成文明行车，文明走路的习惯。
“人的生命只有一次”“人，最宝贵的是生命”，血的悲剧告诉我们一定要遵守交通法规，真正做到“关爱生命，安全出行”。
三。
平安大道通和谐 安全的出行，营造良好的交通运行环境无意识为和谐社会的构筑添砖加瓦，而和谐的社会又为交通安全的建设撑起了一片蓝天。
这，便是双赢的智慧。
作为一名普通的中学生，遵守交通法规，维护交通秩序是我们应该具备的社会公德。
“文明行走，构筑和谐”，这需要每个公民从自身做起，从小事做起，让“平安大道”更加畅通无阻，共同牵手文明
与我们永远相伴请采纳
谢谢
