(白杨礼赞) 读后感六百字左右的
(白杨礼赞) 读后感读完读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好
描写高原景象，述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
这一段写高原的目的是： 1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。
2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。
读白杨礼赞的体会 600到700字左右 题材不限
白杨礼赞 读后感读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好
描写高原景象，述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。
大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。
如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。
然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。
以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的“陪都”里。
不过的确很难想象，在国民党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。
这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
白杨礼赞读后感,要100字左右的
杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。
它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途
白杨礼赞）的读后感
白杨礼赞 读后感读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好
描写高原景象，述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。
大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。
如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。
然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。
以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的“陪都”里。
不过的确很难想象，在国民党统治的“地盘”上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。
这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
茅老的文章是我们所有学生的榜样。
白杨礼赞的读后感40字
《白杨礼赞》读后感范文 中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。
如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。
西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。
白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。
从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。
而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。
尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。
无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
读《白杨礼赞》有感 前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。
望着窗外的景色，不由得感到有些单调。
这时，看到远处有几棵白杨树。
望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。
但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。
它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。
团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。
是的，一位军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。
军人们默默奉献，却不要一点回报。
如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千······
白杨礼赞读后感300字
今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。
我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。
它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。
春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞的读后感的提纲
《白杨礼赞》读后感 最近，我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章，描写的是白杨树， 一种极其普通的树，然而却是一种绝不平凡的树。
因为作者眼中的白杨树 是生长在西北黄土高原上， 有着笔直的干和枝， 虽然在北方风雪的压迫下， 却仍保持着倔强挺立的姿态，哪怕只有碗口粗细的树，还是力争上游，不 折不挠，对抗着西北风雪。
作者在文章最后通过白杨树的精神，写出了广 大西北农民坚强不屈、团结抗战的精神和意志。
文章里让我印象最深刻的 一句话是：它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天，我们民族解放斗 争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
通过这句话，让那些看不 起北方农民的民众，从心底里感到惭愧。
在实际生活中，我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上 的精神。
作为学生，在学习上无论碰到多大困难，都要努力克服，从小要 有坚忍不拔的精神，努力学习，天天向上。
《白杨》读后感 今天，我读了《白杨》这篇课文，让我很有启发。
课文是说一位在 新疆工作的父亲回内地接将要上小学的两个孩子。
在返回新疆的火车上， 向自己的孩子介绍戈壁滩上的白杨树，借树表达自己扎根边疆的志向。
同 时也希望自己的子女也能像白杨树那样，哪儿需要他们，他们就在哪儿生 根、发芽、成长。
读完这篇课文，我感到这位边疆建设者有着博大的胸怀， 非常伟大。
那些边疆建设者们也同这位父亲一样，有着远大的志向，相信 通过自己的子子孙孙开发边疆，可以让新疆变成美丽的地方，自己默默的 奉献着，我们也要学这些边疆建设者们。
读完这篇课文，我想到了我的妈 妈。
我的妈妈也是个默默奉献的人，她不仅很关心我，也很关心自己的学 生。
有一次妈妈在家两眼瞪着电视，但却一副心不在焉的样子。
我问：“妈 妈，什么事情。
”妈妈说：“我在想我的那些学生的英语成绩为什么提高不 上去呢
”她又说：“你帮我问一问你的英语老师吧
”“我才不问，要问你 自己去问。
”我说。
接着，随着一声“吃饭了”，我们的谈话结束了。
由此可 见，妈妈是非常关心自己的学生的，希望天下的学生们能够体谅老师，好 好学习，天天向上
读白杨礼赞有什么感想
读白杨礼赞有什么感想白杨礼赞读后感这篇课文是我们很早以前就学过的,今天偶尔翻起再仔细读这篇课文,真的我有很大的感触.白杨树它只是西北极普通的一种树,然而决不是一种平凡的一种树.它没有美丽的外表,但它是一种力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝,它的干呢,通常是丈把高,一丈以内,绝无旁枝.宽大的叶子也是片片向上,它的皮光滑而有银色的晕圈微微泛出淡青色.虽然只有碗来粗细,它却努力向上发展高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风.从中我感觉我们就应该向白杨树一样,学习它那种不折不挠的精神.就像汶川、玉树地震时,英勇的战士,美丽的白衣天使,还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人；他们就像白杨树一样,为了同一个“梦想”,同一个目标奉献自己的力量.
初二课文《白杨礼赞》：
《白杨礼赞》句子赏析是不平凡的： 用肯定的判断句“是……的”，加强语气，全句直抒情怀，明确指出白杨的不平凡是作者赞美的宗旨。
是黄绿……大毡子：用比喻句表现高原上黄土和绿麦的色彩。
那就是……然而实在是……用“极普通”和“不平凡”相对比用肯定的判断句加转折词把“极普通”与“不平凡”辩证地统一在白杨树身上，加深了对白杨树赞美之情。
对全篇来说起了定下基调，领起全文的作用。
“像哨兵似的：” “猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。
“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调 ”的高原，忽又出现了奇峰。
将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。
又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。
这里“像哨兵”用的是比喻的修辞手法。
“极普通”：以“极普通”来衬托白杨树的伟大。
伟大就寓于平凡之中。
这里用了“衬托”的表现手法。
那是力争上游的一种树：对白杨外形的具体描述，突出强调它的“力争上游”和“倔强挺立”，这种拟人化的写法是为了借物咏人，也为下面一层点明白杨的象征意义打基础。
这是虽在北方……一种树：这是一个单句，句子的重点在复杂的定语，它生动描绘了白杨树在恶劣环境下坚韧不拔顽强奋斗的品质。
决不是平凡的树：作者，在第6小节中用否定句式：“决不是平凡的树”情不自禁地进一步强调白杨树的不平凡，比第4小节的语气更进了一层。
没有……虬枝：两个“没有……”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。
“但是……”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，但肯定的却是“伟丈夫”。
好女子，伟丈夫： 用拟人和对比的手法，进一步给白杨树以高度的评价。
以“好女子”和“伟丈夫”对比，突出白杨树与众树不同。
作者采用先抑后扬的手法和其他树种对比。
指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。
但是它伟岸、正直……挺拔： 作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质。
“伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强、挺拔”，实际正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。
这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，就是借物咏人的写法。
这里用了三个程度不同的关联词（“但是”，“也”、“更”）把三个句子变得曲屈波折，好像第一句是强调，中间一句是补充，而最后一句显得特别强调。
作者采用婉宕修辞手法，使句子的气势一低一高，由低显示高；一张一弛，由缓和反衬高昂，用中间突出两头。
这样的句子，把白杨的品格，按照主次轻重，异常分明地表达了出来。
“难道你就……意志
”：接连四个“难道”的反问句，像剥笋似的一层深似一层的揭示白杨树的象征意义，引导读者去思考。
第一个“难道”以反问句引人深思人和白杨的联系，引起读者的共鸣，为下文作铺垫。
第二个“难道”以反问句肯定白杨树的不平凡品质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。
第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。
第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌，正是敌后抗日群众的精神和意志。
四个反问排比句，由外向内，层层深入，句法同中有异，点破白杨树的象征意义。
这四句连贯有力，赞美之情到这里发展到顶点，这里也是思想内容的精华所在，展现了一种更为阔大更为深远的境界。
作者安排四个反问句组成排比句的作用主要是一步步地深入揭示白杨树象征意义：内容：从树→农民→哨兵→精神和意志字数：由第1句11个字，到第4句60个字。
配合“只……只……”，“至少”，“竟一点也不”，“不更远一点”等词语力度逐渐加大
这组排比反问句，结构相似而有变化，内容相近而不断深化，含意隽永，发人深思。
至此白杨树的象征意义，已清楚明确，即本文歌颂和赞美的真正对象是：“今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。
作者所以用反问句而不用陈述句，目的是加强借物咏人的语气具有很强的说服力和感染力。
白杨树是不平凡的树……也跟北方的农民相似：作者用倒装的因果句说明赞美白杨“不平凡”的原因，点明白杨的象征意义，把抒情推向高潮。
两个“相似”是排比句。
它不但象征了……尤其象征了……的精神“不但象征……尤其象征”进一步写白杨树的象征意义，说明赞美白杨树的原因。
两个“相似”是排比句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化，与感情的波澜起伏相适应。
去赞美……白杨树将白杨和楠木对比。
对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨鄙弃之情，深化主题。
以昂扬的调子高声赞美白杨树，结束全文，与开头呼应。
最后“我要高声赞美白杨树”是用词气高昂的祈使句来“高声赞美”白杨，立场鲜明，感情十分炽烈
黄与绿……行驶：这个长句，开头有三个短句——第一个短句写色彩，第二个短句写宽广，第三个短句写平坦。
把看到的自然界的特点，笔姿凝炼的反映出来，如见其形。
接着是个假设关系的复句，把主观的感觉写出来，再由主观上的感觉反衬高原的广阔，句子参差，对比鲜明，显得特别灵活。
宽广的黄土高原逼真地显现在眼前。
它的宽大……倒垂了：这句句子，先是正面说，正说不够，再反过来说，修辞上属对比反衬。
写上“没有”斜生，从逻辑上讲排除一种不可能性。
排除甲，就是加强乙，“没有斜生”到“没有倒垂”，程度加深，排除力量加强，因而反衬力量也就更强，句子表达得更有力量。
然而刹那间……叫了一声的：这儿一问一答。
这样的设问，使答句词气显得肯定、郑重。
一个长句之后一个短句，使短句表达得紧凑有力。
答句采用“是……的”句式，完全是为了强调。
句子里的“是”借用判断形式表示肯定，加强语气，它并不和后面的“的”组成“的”字结构，而是语气助词，表示肯定语气。
“远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立。
”这种排列，从数量上看，是一种递减，而白杨的形象从群象到个别，却逐步清晰高大。
数量上的收缩，又是为了放纵，当我们读到“傲然地耸立”的时侯，就有奇峰突起之感。
加上恰如其分的比喻，由表及里地显示了白杨的勃勃英姿；再用“恹恹欲睡的情绪”作反衬——所有这些，都突出了使人“惊奇地叫了一声”的原因。
这个句子的主要特点是意思一句句加深，语气一步步高昂（配合朗读更可以显示其特点），作者采用层递手法，着力写白杨顽强向上生长发展；它越是向上生长，越冒风险；越险，它却越向上。
“哪怕”句是表示无条件的条件句，采用这种方式，更能体现白杨不讲条件奋不顾身的崇高品质。
那也是直挺秀颀的：“也是直挺秀颀的”这是从外表上和白杨作比较说的。
我们可以把作者要表达的意思理解为这样的转折复句：“虽然楠木的外形和白杨一样，‘也是直挺秀颀的’，可是……”作者把前一分句明写，后一分句却略去不写，让读者去思考，体会蕴含在前一分句中的丰富的含意。
作者要表达和强调的正是后一分句的意思。
这一意思一方面说明了白杨不但“直挺秀颀”，而且它有“极强的生命力”“折磨不了，压迫不倒”，它“极易生长”、“极常见”、“极普通”为广大劳动人民提供着木材，劳动人民喜爱它。
可见“那也是直挺秀颀的”一句，明写两种树的“形似”，暗写两种树的“神异”。
写“形似”是为了突出“神异”。
这括号中的一句对楠木来说是形褒神贬，明扬实抑，对白杨来说，则是一种侧面烘托，进一步突出了白杨树的不平凡的性格和精神。
另一方面，用“也”这个副词构成“也是直挺秀颀的”句子，说明二者外形虽然相同，内质却迥然有异，表示了对楠木——象征国民党反动派的有力讽刺
