求四大名著读后感5000字
这部书内容跨越90多年，书中对各种人物及故事情节的描写，确实精彩，除了民间熟知的刘、关、张、赵等人物写得很生动之外，还有一些人物，不经意的几笔，就展现在人们面前：愚蠢而又自作聪明的蒋干；昏庸、低能、“乐不思蜀”的刘禅；富有政治、军事才干却残忍、阴毒异常的曹操…等，给人深刻的印象。
书中武将们金戈铁马厮杀之馀，文官谋士更是大显身手，各派势力的谋士勾心斗角，什么二虎竟食、驱虎吞狼、借刀杀人、疏不间亲、美人之计、连环之计…不一而足，无所不用其极，各种各样阴险狠毒手段全部用上，如果有心人收集起来，整部书足以编写一部
这些读书心得，是在读之时，结合读陈寿的、司马光的中有关章节写成的，选摘若干。
空城计，司马懿中计了吗 提出这个问题，首先要有思想准备：准备给人骂个狗血喷头
千多年来，诸葛亮一直被人们崇拜为智慧的化身，空城计，更是智慧中的智慧，以致之中，空城计列乎其中，因此，提这个问题，似乎不智。
但还是要问：司马懿真的中计吗
答案很简单，司马懿根本没有中计，是他故意放走诸葛亮，指导他这一行为的，是司马懿的一个巨大政治阴谋。
为使分析较有条理，先从两位当事主角诸葛亮和司马懿及他们所代表的二个政权蜀国和魏国作一番介绍，自能得出结论。
建安十三年，诸葛亮提出著名的，对当时的社会政治、军事、外交、内政作出一番展望和行动计划，确定了以蜀地为立身之本，然后向中原发展的设想，经过十来年的经营，到建安二十四年，终于拥有两川之地，实现了前半部的战略计划：“跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理”。
这是正确战略，也实现了。
然而，后半部战略却是错误的，隐形的错，钳形攻势是正确的，把主力与偏师位置放倒置，故说为“隐形的错”：“天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川”。
表面看，完全符合战场规则，让敌军两面作战，但要命的是主力与偏师用错方向，造成不可挽救的损失。
原因何在
这是因为：自汉献帝迁许都后，秦川已失去号召全国的政治地位；经过战乱，“丘墟遍野、十室九空”的经济民生，无法支持大部队行动；大部队远离后方，中间隔着崇山峻岭，给养无法及时供应，军粮辎重长途穿行崇山峻岭中，一旦被断，大部队危险异常。
所以只宜用精干小部队，在防袭的前提下，到处突击，牵制敌方力量，作用如此而已。
这是秦川方向的情形。
荆州方向则不同，荆州地处长江边，与益、荆、扬分别坐镇长江上、中、下游之战略要地，占有荆州，则益州与荆州全盘皆活，军事 上可顺流而东。
更何况荆州“沃野千里，士民殷富”，战略位置上逼宛、洛，下控江南，所谓“跨有荆益，保其岩阻”，故是兵家必争之地。
“荆州与国连接，若据有之，此帝王之资也”，（卷十三），但因荆州地方狭小，缺乏纵深，又两面受敌，因而诸葛亮一再告诫关羽要做到“东和孙权、北拒曹操”，以免两面受敌，即使如此，一旦小部队受压，后援又未至，则处境极其危险，故关羽失荆州后，兵败被杀。
所以宜动用大部队，通过连续施加军事压力，达到牢牢控制战略要地目的，则是可进可退，行动自如。
可惜，诸葛亮在这里弄错主次，对荆州不予重视，关羽失荆州后，蜀汉从此不可能“顺流而东”，而秦川向则无法打通，只能坐困两川之地。
当诸葛亮意识到这一点时已太迟了，他面临决择：是主动进攻，还是被动防守
他清楚自己的分量，在中，他说：“量臣之才，故知伐贼，才弱敌强也”。
本身才干如此，如不主动进取，则：“然不伐贼，王业也亡，惟坐而亡，孰与伐之
”这是因为“王业不可偏安于蜀都”。
如若要进取，手中力量又是怎样
自入主汉中以来，经彝陵之战（火烧连营）后，几年功夫，共有70馀名善于冲锋陷阵的将领和一千多军事骨干死亡，这批军事骨干是经数十年积聚培养而来的，倘若再经数年，将再损失三分之二，已明显表明兵力不足。
假如坐守，等候敌方进攻，所付出代价，与主动进攻是相等的。
所谓：“则住与行，劳费正等”。
这是诸葛亮个人见识，是比较客观的。
古今中外，打仗表面是打军事仗，其实是打后勤战，旷日持久之仗，更是打国家综合实力战。
蜀国综合国力如何呢
一组来自正史的数字可说明：蜀亡时，“共户二十八万，男女九十四万，军士十万二千，官吏四万，仓粮四十馀万（斤、石
），金银各二千斤…”。
可以说，库存到了扫砖缝地步，这是一个国家的物资储备
从数字中，还可看到，平均每9人要养一个兵，每七户要养一个官。
（予按：今之为政者当鉴之
）这种情形，即使在诸葛亮初次北伐之际，（时已经彝陵之战）情势也好不到哪里去。
所以别说要“北定中原，恢复汉室”。
那怕自保已是很难的了。
难怪诸葛亮又承认：“凡事如是，难可逆料，臣鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆料也”。
蜀国的情形是这样，诸葛亮也认识到了，作为当时政治家和军事家且怀有政治阴谋的司马懿，当然非常了解周边其他二国的情形。
他故意夸大对方力量，危言耸听，为的是要牢牢掌握魏国武装力量之大权，以期一旦时机成熟，实现自己的政治目的―夺取魏国政权。
司马懿背后的魏国情况如何
以魏国方面而言，自曹操占有中原之地后，削平境内各路豪强，平定北方，势力直达辽东半岛。
采取安定境内政策，屯田兴学，兴修水利，发展农业，人口增殖，生产力有很大的提高，全境已初步安定，逐渐成为全国的政治中心。
更重要的是，他虽挂名为汉朝宰相,实则牢牢掌握国家权力,事权归一,并且以汉朝正统名义号令全国,体现出一个政治家的政治才能.建安二十五年,曹操死,曹丕代汉立国称为魏,七年后,曹丕死,子曹睿为魏王,司马懿被任命为全国武装力量总司令―骠骑大将军。
对于司马懿这个政治野心家来说，真是天上掉下来的良机
但司马懿自身衡量，要夺取魏国政权时机尚未成熟：曹操死去才七年，原来一批忠实手下尚在；自己的羽翼未丰满；朝廷重臣对自己有诸多猜疑…。
于是以退为进，上书曹睿，要到西凉屯兵，表面上是守雍、凉二州，实则拥重兵不放，扶植军事! 读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。
三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。
他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。
但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。
后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。
后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。
刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。
刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。
他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。
刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。
徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。
刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。
与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。
他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢
而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。
曹操赤壁之战为什么会败
我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何
”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。
这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。
但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。
另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办
但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。
所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。
那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。
董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。
三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。
与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。
若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。
所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。
就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。
名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
钢铁是怎样炼成的读后感5000字
《钢铁是怎样炼成的》——读后感 我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书后，说真的，它使我获益匪浅，书中的主人公保尔·柯察金，他的顽强奋斗的精神，钢铁般的意志和与病魔斗争时的勇敢深深感染了我。
这本书的作者是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基，他以自己的亲身经历，以俄国十月革命，苏联内战和苏联社会主义建设为背景，在自己被病魔缠身的岁月中创作了这部不朽的名著。
可以说：这本书的创作本身就是一场战斗
书中的主人公保尔·柯察金，出身在乌克兰一个普通的穷人家庭，在他幼年时就收到过地主和资产阶级的剥削，因此他非常痛恨剥削阶级。
在一个名叫朱赫来的影响下使他从对剥削阶级的痛恨中上升为一种阶级认识。
十月革命爆发后他投入到了革命队伍中去，参加了红军，并在苏联卫国战中多次负伤，但每次他都以顽强的生命力战胜了死神。
在战争中他受过学多苦，当然也学到了不少东西，他加入了共青团，思想进一步提升。
国内战争结束后，他加入了布尔什维克党，担任了某州的共青团书记，并积极为苏联经济恢复无私奉献。
在修筑运送木材的铁路时，他带领一队工人，在严寒中艰难跋涉，以钢铁般的意志力工作者，奉献着。
在最后他竟然昏死在火车站上幸好他命大，逃过了这一劫。
由于战争时多次负伤，再加上一年又一年的辛苦工作，在他二十七岁时，病魔和车祸是这个年轻的小伙子陷入了绝望之中，他在苦苦思索，自己不能就这样过一辈子。
于是他选择了文学创作这条路。
开始写了《暴风雨所诞生的》，单原稿在邮寄的途中丢失了，但他并没有放弃，又开始了创作，当时他的身体几乎全部瘫痪，但在他秘书的帮助下，他终于完成了这部著作。
最后他感到了无比兴奋，因为他又回到了队伍中去
今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。
团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。
这三个人是朱赫来同志亲自选定的。
铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。
早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。
但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……” “人应该怎样活着
”看完了这本书，我对这个问题有了最完美的解答。
我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。
这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢
那不就是伟大的共产主义事业。
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。
他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗；我，一个在党，在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实，人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
但是，这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来。
①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己
这是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的
朱赫来说的.赏析：勇敢向前进.在斗争中百炼成钢.为开辟自由的道路.挺起胸膛走向战场
钢铁是这样炼成的
1.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
点评：保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。
在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了起死回生的奇迹。
尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
2.即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
点评：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
3.我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。
可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
点评：在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。
正像他所说的：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。
为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。
朝花夕拾5000字读后感
会说话会办事会做人 人生在世，离不开三件事：说话、办事和做人。
做一个什么样的人，是每一个人必须回家的问题。
做人是一门大学问，它伴随着每个人的生命历程，需要人们在实践中不断地总结、提炼，是人的立身之本。
每个人都会做人，每个人又不都会做人;做人难，难做人，做好一个人更难。
何为会做人
学会让人、学会敬人、学会爱人、学会宽容别人、学会善待别人、学会尊敬别人;不张扬、不狂傲、不显露、不虚伪，这些都是做人的基本要求。
归根到底一句话：做人要实在而低调
学会做人，对于每个人来说，并非一时之功，需要用一生的光阴去思考和实践，活到老，学到老。
因此，我们应该常常警醒自己，不断学习、丰富人生。
办事，是一个人能力、才干的展现。
何为会办事
就是把事办得圆圆满满、得心应手。
不论办任何事情：上级指示的、上司交办的、下属请示的、同事委托的、亲友嘱吩的等等都办得明明白白，而不是稀里糊涂;雷厉风行，而不是拖拖拉拉;严谨细致，而不是粗枝大叶;有始有终，而不是虎头蛇尾;严格有序，而不是杂乱无章。
这里讲的都是指办事的方法，但更重要的是要有端正办事的心态。
心态好，办事才圆满;而调整好办事的心态，这又与做人有关。
在现实生活中，做人做人与做事是相辅相成的，会做人是为了更好做事。
人生的价值也就通过所完成的事展现出来了。
同时，也只有通过做事，在实验中加强断练，才能更好地学会如何去做人。
做人与办事，离不开日常交流往，也离不开社会活动，而语言又是人际交往的媒介，起到桥梁作用。
因此，拥有会说话的本领，也是美满人生的重要课题。
说话，就是一种情感的交流。
很多时候，把话说好、说到位会收到事半功倍的效果。
那么怎样才能做到把话说得更好、更到位呢
譬如：老师的赞扬远比冷冰冰的指责更能激励学生的自信心和进取力;医生一句鼓励的话能给病人生活勇气，有时比药还管用;上司的说话技巧可以让员工倍增工作热情，比发奖金还管用。
因此遇什么人说什么话，在什么场合发表什么言论都是非常有讲究的。
不分场合、不分对象，胡言乱语之人，必会招人反感，可能会影响办事，甚至被怀疑做人都有问题。
学会做人、学会办事、学会说话，是人生的三大生活技巧，缺一不可。
会做人，也会办事;会办事，要先会做人。
同时，会说话，也是会办事和会做人的重要内涵，掌握了说话的技巧，做人可以做得练达，办事可以办得聪明、圆满。
所以说，掌握了这三大技巧，也就掌握了成功人生的金钥匙，人生一定会过得十分美满。
骆驼祥子读后感5000字
5000个的读后感
相当于写小说了
老师也是，写那个多字你会看吗
让你写你能写出来吗
可恶
交你个办法，你就上网找，关于那篇文章或那个故事的你就抄上去，反正老师也不可能看
要想真的提高自己，就要自己写一下，不过不求字数，把自己的理解写出来就行了
这是我的建议
估计不符合老师的要求
这样的教育,害苦学生们了
但是还是给你找了个1千字的谢了老师也不说你读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。
祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。
堪称老舍先生的代表作。
小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。
所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
(二) 最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
(三) 《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。
祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。
他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。
一心要凭本事吃饭。
可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，要么苦于生计，被迫卖掉的。
祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。
他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他。
他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。
她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。
不久，虎妞因难产死去。
邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。
于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。
他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。
如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。
可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子（妓院）。
然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。
但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。
祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
实用释经法读后感5000字
不同年龄人的称谓人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票
梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合
之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。
）黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
）金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。
（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。
”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
）弱冠：二十岁。
（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。
”）桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“）知非之年：五十岁。
（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。
）耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
）古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”）耄耋：八十、九十岁。
（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。
”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
）期颐：百岁之人。
（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
”）男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。
红玫瑰与白玫瑰读后感 1200字
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。
因为《红玫瑰与白玫瑰》这句话成了脍炙人口的名言…… 前不久看了张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》，每每读张爱玲的小说，总会让人有那种透不过气来的感觉，喜欢她细腻的文笔，但又有些惧怕她的不近人的冷清。
故事讲述的是在振保的生命里就有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。
一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇……红玫瑰太天真任性,风情万种。
白玫瑰是传统女性的懦弱,红玫瑰抛弃了家庭,抛弃了她所拥有一切,断然和老公离婚,妄想这样安排好就能和振保在一起,但振保听到后一阵慌乱,所有自私的想法都出来了,剩下的只有辜负了。
白玫瑰自觉得很爱振保，因这他是她的老公，所以爱他是理所当然的事情，传统的中国女性，其实也蛮委屈的，而且没有人可以诉说，妻子也许是一件妨碍眼的居家摆设罢了，糊里糊涂嫁了人，结果还是成了牺牲品。
振保因为为了实现自己理想的生活，害了自己和两个女 人，只觉得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因为他不爱，却因为“适合做太太”便拿来填充自己的生活，他却不明白有时候人只靠理智生活不顾忌内心的感受，最终很难朝着自己曾经策划的，理智的即定路线行驶，会受到内心的煎熬。
每个人都值得别人去爱，都总有一个人为你痴迷，但白玫瑰却因为振保选择了她而失去了这种机会。
因为不爱，白玫瑰的美在他看来都厌烦，毫不动心，他毫无知觉相反还潜意识里怨忿她。
总希望爱的不一样，曾经爱的，时间长久了又会觉得很无趣。
娶了一个安静的妻子，又觉得不是自己爱的，但是确实放心的。
猛然之间，突然发现，其实并不然，你不曾爱她，她也寻获着自己想要的……。
朋友的妻子，爱着，偷来的快乐觉。
得世界上那个时候她给了你所有的新鲜和刺激感觉。
当她爱他，那么勇敢的时候，他却开始变得懦弱了。
退缩，退缩，直至逃走。
再遇上时，她已然不是原来的那个她了。
当时忘着她离去的背影时，他眼神里面的是后悔么? 也许总要有一个女人，让男人明白爱情，然后当他明白的时候，再付出 的时候确实另一个人了…… 我很佩服那个后来在公车上碰到的，已经变老的红玫瑰，振保问她是否过得好，是否爱她现在的老公，她点头说：“是从你起，我才学会了，怎么样去爱，认真的，爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要去爱的，所以…”振保又说:”你很快乐”她说：“我不过是在往前走,碰到什么是什么。
”我想她是一个很勇敢的女人，“虽然吃了苦，以后还是要去爱的”能说出这样的话的女人，我想不会有太多的。
振保这个人物可以让我看到白描出的人性，还有平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，其中又有琐屑且易逝的欢喜，最终是无奈，淹没在时代里了。
感觉挺唯美的，值得一读的小说。
求红楼梦读后感。
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5000字
看红楼，含笑的悲剧 我曾想，若是给四大名著画图像，西游记大体上是条向上的直线，三国水浒都是开口向下的抛物线，可红楼梦呢
难不成是向下的直线
黛玉篇世间无情，千万事物穿手过，流水落花天地间。
清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。
可怜清流易浊欺，白雪遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。
尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。
周遭他人冷眼，黛玉独自承受，从未怨言。
世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。
在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。
黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。
自认非凡的槛外人妙玉，也亲自以古器仙茗客敬黛玉，并时常在圆中，驻步倾听黛玉的雅乐诗词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
可怜的宝黛，看破了红尘中的是是非非，他们的叛逆揭开了封建社会的真实面目，黛玉是镜子让宝玉看清了人情冷暖和名利仕途。
正如大家的评论宝黛是封建后期孕育现代观的胚胎，没有成长起来就被封建制度扼杀了。
真的东西非要砸碎了才能体现它的价值吗
而最后，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到奄奄一息。
孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。
就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。
无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。
黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
宝钗篇薛宝钗家境富足，从小饱读诗书，接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她“沉静宽厚”。
没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重”。
综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚，只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
以前最恨她在蜂腰桥下陷害林黛玉的一段。
现在想来，实也并不是完全不可以理解的举动。
她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的做法应该是早就深深的印在心中了吧。
其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。
而她，也就认为世界本就如此，认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重，认为母女间有的不是血浓于水的亲情，而是服从的孝道。
这样冷酷的思想，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着，何其可悲呀
其实，她的作为并没有多少是自由的选择。
她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。
她是天资聪慧的，却被教育着认为女子读书也是无用。
记得香菱和湘云谈诗时，她说道：“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的。
”她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句，是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗。
她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴情宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。
直到最后宝玉出家，她的悲剧达到极限。
但即使在这时，她依然是不能由着本性而活着。
王夫人说过：“看着宝钗虽是痛哭，端庄样儿一点不走，反倒来劝我，这是真真难得的
”像宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉之下呀
而宝钗一生“愚昧而不自知”，依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧
“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”这几句判词，注定了薛宝钗是红楼数场悲剧中的一个。
对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧! 其他篇红楼本就是一场梦，妙玉、宝玉本是一个人，本是来自一块石头，空而不空而显宝玉。
金陵十二钗说得妙玉的也是贾宝玉。
另外，说贾宝玉娶薛宝钗是贾母和王熙凤的主意，我不认同。
首先，在贾母心中早就认同了林黛玉才是嫁给贾宝玉的合适人选。
在清虚观的时候，张道士给宝玉提亲的时候，贾母说：“这孩子命里不该早娶，等大一点再定吧。
”她想让宝玉晚些娶亲，而薛宝钗比贾宝玉还要大。
而且贾母还说：“你可如今打听着，不管她根基富贵，只要模样配的上就好，上来告诉我，便是那家子穷，不过给他几两银子，模样性格儿难得好的。
”薛宝钗的根基不富贵吗，证明贾母根本就没想到她。
还有，林黛玉的模样配不上贾宝玉吗
至于性格儿好，在贾母的心中林黛玉的性格不好吗，她在贾母面前不曾错过，她的小性，尖酸刻薄只有在“金玉良缘”上才有。
还有，在贾宝玉和林黛玉吵架时，把玉摔了的那次，贾母去了就说他们两个“不是冤家不聚头”。
可见，贾母心中早就认定了黛玉。
其次，王熙凤是不会赞同贾宝玉娶薛宝钗的。
因为她是在王夫人家当家，如果要是贾宝玉娶了薛宝钗，以薛宝钗的才干，这个家她就当不成了。
而贾宝玉要是娶了林黛玉，就不同了。
王熙凤是什么人，她怎么会连这个都想不到，她决不会赞同贾宝玉娶一个比她会当家的人。
要说真正想让贾宝玉娶薛宝钗的人也只有三个：第一是袭人，因为她认为她会跟着宝玉，她对林黛玉和薛宝钗太熟悉了，她知道林黛玉的性格，她为了自己也希望贾宝玉娶薛宝钗。
第二是王夫人，她不喜欢长的太好的人，看她对晴雯的态度就知道，而且她比较喜欢薛宝钗。
第三是贾元春，从她赏赐的东西上看以看出，在所有的姐妹里，只有薛宝钗的和贾宝玉一样，可见她早就有意让贾宝玉娶薛宝钗。
读林黛玉的一首《唐多令》又如搅翻五味瓶。
不知为何，大家都称“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”为名句，但最触动我心的却是“飘泊亦如人命薄”和“叹今生谁舍谁收”两句。
这诸多伤感言辞已够我大哭一场，更何况……当我刚读完《红楼梦》时，发了半天呆。
书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄将近。
” 想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。
宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤
宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。
是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。
权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。
在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴女子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦
千古奇书，红楼一梦，漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
红楼梦是一部封建社会的百科全书，里面学问之深，富含深奥的真谛。
红楼梦是血泪的写作，诗云：“谁解其中味
”红楼里各儿女才华横溢，文采斐然，互相关心，真诚帮助，各自展现着自己的魅力。
一年四季，如花如梦，槛外人，红梅，是真名士自风流。
诗会，灯谜，烤鹿肉，持家本领，真善美，人销魂
一场梦，一场空，人生能有几回梦——不是一场空
空余恨，恨终生。
红楼一梦，一梦终是无……
水浒传渎后感5000字怎么写
樊阿：四大名著“水浒传”一终于被我啃完，很辛苦，但我终于明白了很多道理的不用说柴进宋江和小旋风仗义疏财的，
不必说好的醉拳吴，吴智谋。
单无辜的李逵说，他有相当狂野，人们不计后果的习惯无业农民和旅游名，动不动就生气，遇事不乱问，总是说，两个诅咒三十几。
缺点是结果不后悔，但也有“不是淫秽财富，贫贱不能动，威武不能屈”的精神，最重要的是，他身上有一种英雄主义，有意愿两兄弟肋插刀仗义，他感动了，尤其是我。
我想，如果让他到我这里来，不要以为是因为他的长相多少人能有他的魅力，不是，不是因为他拥有高挑的身材，他也不会有大量的财富，就一点，在别人眼里是他那个芝麻请不要小看他芝麻的是，在这个世界将成为灭绝大优势很大的优势。
我总觉得在生活中我们的朋友，甚至亲戚剥离亲情，友情剥离哥们儿的。
我清楚地记得，当我咿呀学语的啁啾，我经常毫无顾忌的邻居，没有礼貌，没有约束力，只有食得开心。
现在邻居的姐姐和我还是不如原来在我哭泣叫嚣是不是幼儿园，我们经常与邻居聊天，但是我们开始配备了木门。
我现在知道什么时候该奋斗的将来，当我家的门已经成为一个三。
门厘米厚的它就像一条河，让海峡两岸的感情邻居在世界上像这样，“礼记”里说：。
“这条路是隐藏的，世界作为一个家庭他们的父母的父母。
他的儿子的每一个孩子，货物自身的力量”我们的社会是很自然剥离的爱，一个爱其重要的 - ..为照顾一个问题，也许只需要一个简单的问候，或会心一笑，能让人笑，让人感觉像一个母亲的关怀。
不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去一些东西，你可以做的个性和灵魂水浒传读后感作文二：。
当我读“水浒传”已经是3年前的事情刚刚接到这个问题真的很奇怪，人物已经忘了一半，而我最喜欢的是“三国演义”，“水浒传“没有下一个良好的阅读认真看看引人注目的，只能从网上，他们发现：其实。
水浒是真的很不错。
首先，也是最引人入胜的一点是，本书将是一百零八。
人物个性鲜明，但他们都不能叫，但每个人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条水性顺奇佳，玉臂匠金大坚拔群石技术，以及进入云龙公孙胜可怕的魔法，这是不是一个天才有的说108人将不愿投身于“水浒传”在萨科齐，是刮传奇108明星，我不否认这一点，但如果有很多，如果真的写的多得多，那么不仅剥离幻想，但也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传可以在最好的特性来描述。
第二点是“水浒传”中描绘的故事的描述。
“水浒传”历史学家从九纹龙大闹，以一百零八个村庄在一个屋檐从宋江宋公明大破下将聚集一匹马受招安整个链条团伙，在复杂事物的中间，许多人物，令人望而生畏。
施耐庵他们可以用他们出色的写他的权利，这样一个漫长的故事，但没有拖沓的感觉，而且一环套，让读者不禁继续往下看，仿佛自己的真实故事给一般人真的很惊讶。
第三点我想说的是“水浒传”对于账户的历史。
大家可能嘲笑我吧，这样一个类似“科幻神话”的故事简直是胡编，所以历史多么真实。
事实上，“水浒传”是一个神话，他能在艰苦的那段时间，奸臣当道，外敌入侵，从一个特殊的角度军事打击社会衰退进行了分析。
你认为，如果人们的生活舒适，所以怎么也得超过100英雄奋勇起义如果在电源忠臣，那么为什么亚历克斯将高达首相，如果在和平的国家，那么为什么如果军队丰足金，那么为什么在做特赦我认为，水浒传是比小说一个有趣的，它是一个历史的书，反映了当前的社会。
我说了那么多，其实没什么用，但“水浒传”好地方摆脱了它，我还是喜欢“三国演义”。
所以，书大家心目中是不一样的，我希望我们每个人都能找到自己喜欢的，有意义的书水浒传读后感作文三：。
“水浒传”，国务大臣，由一百零松江8梁山泊好汉从聚义，向着挺着主题为首，然后辽兵大破终于摧毁了叛军，但被谋杀男子不哭的英雄故事。
读的书，印在我的脑海里挥之不去的只有两个字：忠诚，正义忠诚，就是对他们的国家，他们的近亲属和朋友，尽可能在各种威逼宋江，仍然忠于自己的国家，这是忠诚;林的。
被驱赶到他的妻子林后，高俅的儿子被滥用，宁不屈，最终上吊自杀，这是忠诚在今天的社会，我相信很多人都可以做一个“忠”字，但很少这是能够做一个“义”。
一个“义”字，包括了太多的内容。
的一百零八兄弟“水浒”英雄，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，它是只为一个“义”;摆脱的人，赴汤蹈火，这只是一个“义”因此，一个“义”字虽然只有三个项目。
有时，他们用一个人的生命在现实生活中写，给位子几乎任何人都可以做到这一点，但救人于危难是不是任何人都可以做到这一点，因为它需要相当的勇气，甚至是一命换一命的承诺。
公义，正义可以理解为一个男人与公义感很强，是精神高尚的人。
年龄多少英雄豪杰，舍生取义。
难道他们不怕吗
他们对正义，真理就能赶到，因为正义的强烈的责任感，明确告诉他们什么是不该做的，什么是值得争取用自己的生命。
没有正义感的，是不理解，因为他的正义感已被吞下麻木，激情，奋斗已被冻结，但他的灵魂被社会同化了一些丑陋的东西。
我还清楚地记得在一个黑色的家伙“水浒传”的英雄，他自然鲁莽，暴躁，往往为小事与他人发生冲突，甚至想出了一起谋杀，但他却能路见不平，他的帮助，让那些家伙不合情理他们胆战心惊在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的事件发生，但“义”已经渗透到我们的生活。
义务的朋友感觉，小义或事物的陌生人谁也用一种眼光去看待正义是正义的真正意义。
我们的民族，是一个正义的民族，当日本侵略中国，威风忠诚革命先烈的数量，他们的热血，誓不屈，今天的祖国蓬勃发展才成就。
董存瑞自杀式爆炸碉堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是对中国挥之不去的辉煌历史的延续大义的后裔。
一个，你可以不相信上帝，但不相信“神圣”。
目前，我们的年轻人中最重要的任务是把我国建设一个更加繁荣，所以这是我们的国家利益所在。
让我们相信这是一个“神圣”，用自己的双手来维持，这是一个“神圣”水浒传读后感作文四：。
读“水浒传”，最大的感受是这本书庄毅，仗义疏财的英雄们的骄傲。
先说智取七英雄生日刚。
智取生辰纲，是一番轰轰烈烈的事业梁山好汉鼻祖。
这一段英雄的壮举轰动水浒世界的舞台。
但是晁盖一伙，做下重大凡人可怕，真正的背后又是什么动机呢
罗宾汉
或者说，为了准备“农民革命”
显然不是。
黄泥冈，其中有成千上万的团伙抢劫英雄保金，那么很可能通过分赃，晁盖，吴超，等回到庄园，三阮然后坐“有钱从村里回到世杰。
”那我听说他们无意扶贫，叛军还没有看到他们准备太平山（或起义），如果不是东窗事发，保不准这平和的心态，他们真的做了一个有钱的老男人，我快乐。
因此，这桩大，抢劫当然是不义之财，但其实质，说穿了就是一个黑帮的行动。
看鸭楼上帘杀人，甚至在武刃十数人，血泊中，冷静地走到桌子银酒平坦，隐藏了入怀中，甚至还非常粗心鲁莽的李逵如上述作用，易玲李逵杀了一个假的后，还不忘看看进入房间搜索，“搜索是一些散碎的几件银钗环”，赢取了 - 虽然极度疲惫李逵性，但也知道，这些都是覆盖着脂粉气发夹环可以改变酒的钱，根据需要不误。
然后，李鬼还到处，发现回小银元宝骗了这件事情，旋风也够细心。
