百年孤独读后感500字
百年孤独读“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。
布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。
1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯。
马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。
”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。
所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。
在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。
这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。
霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。
布恩地亚与邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。
结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。
起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的男婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。
这个无疑充满了讽刺的意味。
而这个带尾的男婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。
随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中 小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。
马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。
作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。
遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败；第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布；奥雷良诺第二则是不断地修理门窗；俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡；小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下；布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当；第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。
布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。
与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。
同时，家族的愚昧也是拉美自身落后的写照：家族成员的乱伦与拉美文明程度的低下是相通的。
面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。
这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。
同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被历史淘汰的命运。
结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。
将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。
“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。
百年孤独，百年的等待。
至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
” 所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
求《百年孤独》读后感
《百年孤独》感每样事物都有两面性，有阳光面，同样也有阴暗的一面，人如果没有孤独、寂寞这些东西，那么就相当于植物没有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。
初次看这本书，立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱，唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格，就如这本书的题目一样，“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。
整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人，他们有的沉默寡言，可以整日不与人说话，有的只执着于一个目标疯狂地表达，并不考虑到彼此的感受。
他们渐渐地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。
家族的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。
虽然他们孤僻，但他们却有着坚毅的眼光，不经意言败的态度，可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。
为了对抗这种孤独的画面，家族的第一个女性——乌苏娜作了许多努力，但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊，最后她仍无法战胜这种孤独，遗憾终死。
可以说，这一种孤独应该是一种共性，可以从表面折射出这个社会的深层次；这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。
本书可以说是一部拉美历史的兴衰史，拉美土地上发生的种种事情的变迁：科技的发展，城市文化的推进，殖民者的入侵，原住民的反抗斗争以至于最后安于命运的安排，从头到尾，从每一个细节，既有着孤独的基调，又不失言语间的写实性，让人好像置身于作者所创造的情境里面，读来津津有味。
在书里，每个人都有自己的一套对抗孤独的方法，或是参加革命，或是远航，或是暴饮暴食挥霍无度，或是终其一生沉溺于情欲，有些甚至听起来就很疯狂。
这些看似枯燥的条列式的方法，作者却把它们有机地结合起来，融入故事里，极端却真实地表现了人性，表现了整个家族的特性。
家族中的许多女性，最后也跟随着成为了疯狂的人。
除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最后出现的阿玛兰塔乌苏娜，她们一直保持着乐观坚强的信念，而不是被卷入混乱的生活中。
前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性，她们的改变究其根本还是两种不断循环的男性性格：奥雷连诺和霍阿华蒂奥。
他们的循环推动着整个故事，并且使得整个家族的命运充满了魔化色彩。
从创立小镇，经历许多循环与波折后，又从同一个地方终结。
就像绕了一个圈，最后还是归到原点。
整个家族的这种循环，同样也是整本书里最吸引人的地方。
说到孤独，其实不仅仅是这本书，孤独在生活中应该是无所不在的，不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候，只是每个人处理孤独的方式不同。
孤独就是生命的一部分，有的人想抵抗，但却不能让它完全消失。
生活在现代都市里，在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后，人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。
无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避，无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式，或是转换成现实生活中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样的方式，虽然充实了我们的生活，但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实的自己。
有时即使不是一个人，我们也会感到很孤独，看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时，当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时，即使近在耳边，在眼前，却好像离自己很远，不能像他们一样，所以很孤独。
而既然这种孤独不能避免，为何不尝试着去享受它呢
《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独，最后仍体力不支，被孤独埋葬。
这样的结局谁也不想要。
流淌了百年的历史，最后仍被孤独侵蚀。
孤独无法遗忘，不会随时间流逝而消失，不会因有人陪伴而隐去。
若是换一种方式，尝试着独自完成一些事，以一种骄傲的姿态俯视它，反正到最后总要有一个人的时候，不如独自适应社会中的一切，独自承担责任，找到那种适应孤独的感觉，不就不用害怕了吗
孤独并不一定是负面的，它有时更是一种动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人时挫败的感觉。
如果说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心，能够在繁华之中有那么一刻的清静，好像全世界只剩下自己心跳的声音，这样我们便能更好地了解自己的心境。
孤独使得一个人完善，更加有深度与厚度。
享受孤独，享受与自己对话的每一秒钟，为自己留一方空间。
孤独不可避免，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己的朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时光。
求百年孤独读后感
的孤独，百年的经典 —《百年孤独感 《百年孤独》这本书是我看得难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。
在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。
这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。
霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。
布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。
结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。
起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。
这个无疑充满了讽刺的意味。
而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。
随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。
将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。
仿佛一个循环向上的气流。
这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。
作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。
”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。
“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。
在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。
这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。
但这是形似而神不似。
《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园；而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。
开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。
”然后随着政治的介入。
本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。
然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。
而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的内容太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它浓厚的现实意义，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典
<百年孤独》里的好词好句
百独好词：唤醒 灵魂 眼泪 蔑视 蚂蚁 遥远 冰释 相爱 距离 孤独 注定 理想 虚掷 不可避免 一波微澜孤独好句：1.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
。
2.每一个生命都有灵魂,只是怎样唤醒他们……3.眼泪是假的，悲哀是真的，一千年以后没有你也没有我。
4.这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。
5.这个家族中的第一个人将被绑在树上，最后一个人将会被蚂蚁吃掉。
”6.许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午.7.地球是圆的，就像橙子一样
8.一旦到了人们只顾自己乘头等车厢，却用货车车厢装运书籍的那一天，就是世界末日的来临。
9命中注定孤独百年的世家，不会有出现在世上第二次的机会。
.10.科学缩短了距离。
11.守信是一项财宝，不应该随意虚掷。
12.“许多年以后，面对行刑队的时候，奥雷良诺•布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。
”13.他们相信，即便他俩变成鬼魂，即是虫子从人手中夺走，其他动物又从昆虫口中夺走这座贫困的乐园，他们便还会长久的相爱下去。
14.梅尔加德斯预言过的：“这个家族中的第一个人将被绑在树上，最后一个人将会被蚂蚁吃掉。
”15.这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。
16.渐渐地，他变成了情妇的丈夫，妻子的情人。
然而这种反复，不是为了摆脱孤独，而是为了保持孤独。
姑娘向他挥动画笔——在这种招呼中，并没有告别，而只有希望，因为姑娘并不知道这一趟列车将一去不复返。
17.这个无奇不有的世界上也一定会有一个男人以他无以伦比的无所谓态度来对付她的。
18.政府通过所能运用的一切宣传机器，千遍万遍地在全国反复重申。
于是，一种官方说法终于站住了脚，这就是：没有人死亡，工人们已经满意地回到了家里。
19.上帝似乎决意要考验一下人们的全部惊讶能力，他让马贡多的人们总是处于不停的摇摆和游移之中，一会儿高兴，一会儿失望；一会儿百思不解，一会儿疑团冰释，以至谁也搞不清现实的界限究竟在哪里。
20.她身上披着蔑视一切的厚厚的盔甲，这是世间的任何诱惑都无法刺破的。
21.你如此憎恶军人，跟他们打了这么多的仗，对他们琢磨了这么久，到头来还是成了同他们一样的人。
人生中没有比这更卑贱的理想了。
22.买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。
23.战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁，它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。
24.即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦；我们毕竟不是生来就享受孤独的。
25.父母是隔在我们和死亡之间的帘子。
你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。
亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
26.他们相信，即便他俩变成鬼魂，即是虫子从人手中夺走，其他动物又从昆虫口中夺走这座贫困的乐园，他们便还会长久的相爱下去。
27.某些人的爱情，只是一种当时的情绪，如果对方错将这份情绪当做长远的感情，是本身的幼稚。
《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。
《百年孤独》讲的是什么?
下面是我自己写的读后感，我的微博名#陈盈策划# 可以交个朋友。
这是一个使他们生命终止的时代，一个将他们置于死地的不可抗拒时代，这个时代正在竭尽全力的把这一对情人引到他们灭绝的沙漠中。
——题记。
Per omnia secula seculorumo 是拉丁语“永远永远”的意思。
怀着极大的热情来读这本《百年孤独》，之所以记读书心得，只因《百年孤独》给我带来极大的阅读震撼。
大家应该了解《百年孤独》目前在中国大陆还没有西班牙语直译，我读的是版本是高长荣老先生参照英文版《One hundred years of solitude》以及俄文版本而译出的，先说说高长荣，他专修过俄文，毕业于西南联大，翻译过夏伯阳以及钢铁是怎样炼成的等作品，翻译文风老到，北京十月文艺出版社1984年版本，封面素雅，内页书香十足。
这本书开始写拓荒者如果翻山越岭去寻找世间的伟大发明，吉卜赛人如何把“文明”世界的玩意带到沼泽地带这个偏远的马扎多村镇。
接下来写阿拉伯的商人以及外国垄断资本家如何侵入这个盛产香蕉的地方，在疾行的节奏中完成了政权勾结帝国主义者屠杀大批工人，人们如何流血抗争，最后写的是洪水，飓风和蚁群如何把小镇化为乌有。
大意如上，马尔克斯希望通过这个小镇来反映拉美100年来的历史。
所以小说的主体极力地接近当时拉美的历史。
这本书很多地方写的特出彩，小说带有极强的魔幻现实主义色彩。
接下来，我把我读到的有意思的地方写下： 1）在第三章，一个混血姑娘说自己和男人睡觉为了偿还房屋的损失，她说自己一夜要接待70个男人，要做十年才还清。
奥雷连诺想自个儿享受他给70个男人的欢乐，所以想去娶她，结果第二天早上姑娘不见踪影。
2）邻居对叫声惊愕，一夜吵醒整个街区八次，午睡时吵醒邻居三次，大家都祈求这种放荡的情欲不要破坏死人的安宁。
3）她不够雅致，却有不寻常的见识和潜在的温情。
4）原始的朴素的感情叫爱情，哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。
5）取得胜利和遭到失败都因名副其实的，罪恶的虚荣心。
6）重新合好的一分钟，比友好的一生还宝贵。
7）她把他的怜悯和两人在贫穷中建立的友情当成了爱情，现在他们恋爱用的旧床已破得摇摇晃晃，逐渐变成了他们秘密谈心的地方，那些照出他们每个动作的镜子已取下来卖掉，那些旧布被单和能激起情欲的绒已被骡子嚼坏。
8）失眠时，想：为什么世界牲畜繁殖不像早先那么多，为什么握在手的钱会贬值。
9）餐桌边的相爱比床上的做爱毫不逊色。
10）学识上的一致是伟大友谊的开端。
11）当时的生活，开头是阅读手稿，终点是在床上。
12）人的爱情是高于一切的，不可抑制的，他俩重又感到无比幸福，他俩坚信自己将要继续相爱，坚信在他们变成逃犯时，仍将久久的爱下去。
13）他们生了孩子，孩子将驱除家庭中固有的致命缺陷和孤独性格。
因为他是百年里诞生的所有唯一由于爱情而受胎的婴儿。
14）炽热的激情耗尽之后，他们在疲倦中得到了所能够得到的一切，一对情人沉浸在不顾无人的世界中，对她们来说，每天唯一永恒的现实就是爱情。
15）他们最后生的孩子，长了个猪尾巴。
（够魔幻的） 16）朋友都是狗崽子
17）爱情的创造能力，经过战争，他说：谁能料到，咱们最后竟会像野兽一样活着
18）遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
小说的节奏时快时慢，时而说爱情，时而说战争，时而把事件浓缩在一个家族，时而把事件转移到整个国家，时而混乱，时而有序，时而让人惊叹，时而让人伤感中带一丝笑容。
马尔克斯就是这么一个小说家，他的文字很容易触动一个人心底。
面对压迫，掠夺和歧视，我们还是要生活下去。
这本小说不仅写过去的时代，而且放在当下也不过时，历史总是惊人的相似，历史也总在复制着过去的一些经历和事件。
马尔克斯是伟大的，他时而把爱情说的那么激荡，时而把爱情描述得那般生活化，甚至全是劝慰，争吵，责怪，无法休止的性爱，纵容和追逐。
能把这样的内容写得如此棒的，在中国的文学中，曹雪芹的“抄检大观园”“寿怡红群芳开夜宴”和张爱玲的《倾城之恋》中可看到，但张爱玲的《倾城之恋》在思想和叙述的角度上和《百年孤独》又相差甚远。
有个小插曲：阿玛兰塔乌苏娜在战争后只收到自己男人的一个邮件声明和过去用的自行车，而奥雷连诺布恩蒂亚对她的劝慰以及竭力表明他们能成为同甘共苦的好丈夫，最后两个人在一起，这是爱情吧
毁灭的爱情
这是男人在面对灾难后对爱情的旁观，而在倾城之恋中，最后白流苏范柳原的爱情又是真的吗
张爱玲用女人的眼光来分析：他们想成为真正意义上的夫妻，难。
这个也让我思考。
灾难面前的爱情。
爱情永远永远，孤独永远永远，新生永远永远，马尔克斯永远永远。
百年孤独的故事梗概 一二百字左右
一，马尔克斯读了多少书马尔克斯念小学四年级，就读了成人版的《一千零一夜》，《堂吉柯德》，《基督山伯爵》，《金银岛》这么一些书。
16岁，能背下来中学学过的所有的诗。
教育部发到学校的乡村文集，一共一百本。
毕业前两年，他几乎全都读完了。
在波哥大国立大学法律系那些日子，下午没课，没去勤工俭学，而是去咖啡馆读书。
马尔克斯回忆道，“当年在锡帕基拉国立男子中学读的全是经典作家的经典作品，现在读的全是经过二战漫长的出版沉寂期后在布宜诺斯艾利斯新鲜出炉、翻译出版的新作。
就这样，我幸运地发现了成名已久的豪尔赫·路易斯·博尔赫斯，DH劳伦斯，阿道司·赫胥黎，雷格厄姆·格林，切斯特顿、维廉·艾里什、凯瑟琳·曼斯菲尔德和其它许多作家。
”23岁的时候，马尔克斯给《先驱报》写专栏，参加了一个文学小组，有朋友问他在读什么书，他回答，当时能找到的“迷惘一代”作家，包括福克纳，艾略特，菲茨杰拉德，雷马克等等这么一些人的，所有翻译成西班牙文的译本，他都读遍了。
有一次外出，在酒店，他说，“我时间充裕，中午天气闷热，我就躺在吊床上读书。
饥肠辘辘时，我甚至会从外科学著作读到会计学手册”。
马尔克斯没像有的人，开出我在大学读了多少本书，2016年我读了多少本书之类的书单，不知道他究竟读了多少本书，但是不会少，真开出来，没准本身就是一本书。
马尔克斯不是在读书，简直在吞书，是个超萌的读书党。
二，马尔克斯怎样读书马尔克斯拿在手里的书，并不都是自己掏腰包从书店买回来的，多半是从朋友那里借来的，是蹭书。
这就得讲究个信誉，好借好还，快读快还。
所以，一拿到书，看书成了最紧急的任务，比吃饭睡觉都重要。
他说，“借期都特别短，我得连夜看，才能按时还。
”读校长推荐的那本《堂吉柯德》，马尔克斯只是个四年级小学生。
“游侠骑士睿智的长篇大论我看不下去，侍从的混蛋话和混账事一点也不好玩”，“我像一勺勺吃药那样，很努力地一页页啃。
到了中学，《堂吉柯德》成了必读书，我又试过好几次，还是无可救药地厌恶。
直到朋友劝我把书放到厕所，方便时翻一翻，我这才着了魔，从前往后，从后往前，反反复复地读，意犹未尽，直到能整段背诵。
”多么奇妙有趣的阅读经历，厕所竟会出现如此奇迹，是不是有点像马尔克斯小说里的魔幻，那么扑朔迷离
也像我们老祖宗吟唱过的，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，从懵懂中，豁然开朗。
“我读得断断续续，磕磕绊绊，直到耐心耗尽，难以为继。
”——这是马尔克斯最初读乔伊斯的《尤利西斯》的痛苦感受。
可他对这部被誉为“圣经”的巨著，并没有放弃。
多年之后，“当我不再心浮气躁，又把它重新拾起”，把耗尽的耐心，呼唤回来，咬住牙读完，终于突破一层硬壳，读出了味道，被它深深吸引，“发现了自己从未怀疑过的真诚的内心世界”。
马尔克斯回想二十岁读《尤里西斯》，《喧哗与骚动》的情景，“纯属少年轻狂，体会不深”，甚至“觉得乔伊斯和福克纳深奥、卖弄”。
三年之后，他决定“写一部全新的小说，迈向全新的未来”时，他又重读一遍，仿佛读了另外的书，“觉得他们的书有摄人心魄的简单和美”。
随着码字越来越多，他那种决心当作家的创作目标，离得越来越近，马尔克斯开始“像真正的小说家那样读书”，“不仅出于兴趣，还出于对聪明人如何进行文学创作的永不恹足的好奇。
我先把作品从前往后看，再从后往前看，然后开膛破肚，挖出结构中最深的奥秘。
”这样读，就是俗话说的，外行看热闹，内行看门道了。
王国维用诗词归纳过成大事者的三种境界，马尔克斯读书读到这个分上，已经进入到“众里寻他千百度，回头蓦见那人却在灯火阑珊处”的最高境界中了，可以称之为神读。
三，我们从马尔克斯读书中能读到什么马尔克斯同志是为我们阅读的好榜样，是一面旗帜，一根标杆。
第一，书应该是读得越多越好。
有写小说野心，胸怀大志的，尤其要多读。
小说家需要丰富的人生经历，可无论哪个人，即使是大神，也不可能无比丰富，那就得从书本中去补充，去汲取。
这是不能缺少的间接体验。
我在《写小说，你得是这棵树上的虫》那篇小文章中说过，不再啰嗦。
不想写小说的人，多读书，好处也多多。
涨姿势，开阔眼界，扩展胸怀。
可以修心养性，去污洗垢，打造清净的灵魂。
最低，也能寻得休闲的乐趣。
这方面，古今中外许多大家有许多大论，“开卷有益”四个字，就是提炼出的读书四字真经，我不敢再说三道四。
第二，像马尔克斯那样，要有耐心。
不少书，不是一搭眼就能读出甜头。
像开掘矿藏，里面有金银铜铁，可表面都有或薄或厚的土层，得付出点辛苦，才行。
即使像汪曾祺的小说，他说在做文字游戏，通俗浅白，读起来很轻松，甚至好玩，其实，真读懂，看清里边埋伏的玄机，并不容易，也需要耐心，特别需要用心走心。
第三，好书，不妨多读几遍。
不是连着读，放一段时间，再翻开，从字里行间看到的，可能别是一番景象，品尝出了新滋味。
当然，不是什么书都这么读，对一般读者，挑选两三本，足够了。
想跟在马尔克斯后面，写小说的，还得像他一样，从前往后读，从后往前读，开肠破肚肚，把一句话掰开几瓣读。
所以村上春树抱着厚厚的《静静的顿河》，硬是读了三遍。
经典作品，都是优质的写作教科书，藏着技巧的秘诀。
一定还有第三第四，或第N，但是能有上面那几点，帮助我们撬开脑洞，就得拱起双手，对有几代粉丝，几百年都不会孤独的加西亚·马尔克斯，道一声谢谢了。
来源：简书望采纳，谢谢
