巴黎圣母院第九卷讲的是什么
主要讲述了：艾丝美利达因知道浮比斯不再爱她（单方面）而晕倒在绞刑架下，之后被救后，在教堂的小屋子里和在一块的时候。
其中邪恶的教士曾经想占有吉卜赛姑娘时救了她，还有卡西莫多找浮比斯见艾丝美利达（没成功）。
片段：太阳已经落到纳勒高塔背后去了。
正是暮霭苍茫的时分，天空是白的，河水也是白的。
在这两片白色之间，他盯着塞纳河的左岸，它投射出黑压压一大片黑影，看起来越远越稀薄，象一支黑箭直插入天边的云雾。
岸上到处都是房舍，只看得见它们阴暗的轮廓，被明亮的天光水色一映衬，显得格外黝黑。
窗户亮起了灯火，疏疏落落，仿佛是些燃烧着炭火的炉口。
在天空与河水两幅白幔之间，那黑黝黝的巨大方尖塔孑然而立，在那个地方显得硕大无比，给堂。
克洛德留下了一种奇特的印象，好象一个人仰面躺在的钟楼下，一动不动地望着巨大的尖顶在他的头顶上方钻进了灰白的暮霭之中。
不过，在这里克洛德是站着的，方尖塔是躺着的。
河水倒映着天空，他显得脚下的深渊更加深不可测。
巨大的岬角，仿佛也像教堂的任何尖顶一般，大胆地刺入空间，给人的印象也完全一样。
这种印象同样奇特但更加深刻，仿佛那就是斯特拉斯堡钟楼，不过斯特拉斯堡钟楼有两法里高，巨大无比，高不可测，人类的眼睛从未见过，俨然又是一座巴别塔。
房屋上的烟囱，房顶的人字墙，修道院的尖塔，墙头的雉堞，所有那些把巨大方尖塔的轮廓切成许多缺口的突出部分，那些古怪地出现在眼前的杂乱而令人幻想的齿形边缘，都使人产生了幻觉。
克洛德身处于幻觉之中，用他活生生的眼睛，看见了地狱里的钟楼;他觉得那可怕的高塔上闪耀着千百道亮光，好像是地狱的千百扇门户;高塔上人声嘈杂，喧闹不止，好似地狱里传出的垂死的喘息鬼泣神嚎。
他害怕了，用双手捂住耳朵不再去听，转过身子不再去看，并且迈着大步远远地逃离了那骇人的幻景。
然而幻景就在他的心里。
他回到大街上，看见店铺门前灯光照耀下熙熙攘攘的行人，觉得那是一群永远在他周围来来往往的幽灵。
他耳朵里老有古怪的轰鸣声。
有些奇特的幻象总是搅乱他的心绪。
他看不见房屋和道路，也看不见车辆和过路的人，只看到一连串模糊不清的事物互相缠绕在一起。
桶坊街的拐角处有一家杂货店，房檐周围按远古的习俗挂着许多白铁环，铁环上系着一圈圈木制的假蜡烛，迎风相互碰击，发出响响的声音。
他以为听到了鹰山刑场的骷髅在黑暗里碰撞的响声。
啊，他低声说道，夜风吹得它们相互碰撞，铁链的响声和尸骨的响声混在了一起
也许她就在那里，在他们当中
他魂不守舍，不知道该往何处去。
又走了一段路，发现自己来到圣米歇尔桥上，看见一所房子底层的窗口射出一道亮光。
他走过去，透过一方破碎的玻璃窗，看见一间肮脏的客厅，这在他心里唤起了一种模模糊糊的回忆。
客厅里，在昏暗的灯光下，有个红润的金发青年，手舞足蹈，大声笑着，正搂着一个袒胸露背。
寡廉鲜耻的姑娘，还有一个老妇人，坐在灯旁纺纱，一面用颤微微的声音唱着一首歌。
在那个年轻人笑笑停停的空间，歌词有几段传进了教士的耳朵。
这些歌词不易听懂，却令人毛骨悚然。
河滩，哼哟，河滩，晃哟
我的纺缍，纺哟，纺哟，给刽子手纺出绞索，他在监狱庭院里打着口哨。
河滩，哼哟，河滩，晃哟。
漂亮的大麻绞索
从伊西到凡弗勒种上大麻，而非小麦。
窃贼不会去偷盗漂亮的大麻绞索。
河滩，哼哟，河滩，晃哟
想看一看那风流娘门吊在肮脏刑架上被绞，那些窗户就是双眼。
河滩，哼哟，河滩，晃哟
听到这歌声，年轻人笑着，抚摸着那个女人。
那个老婆子就是法露黛尔，而那个女人则是一个娼妓;那个年轻人，正是他的兄弟约翰。
他继续看着，这幕景象同另一幕简直完全一样。
他看见约翰走到房间尽头的窗前，把窗户打开，朝远处那个有着许多明亮窗户的码头看了一眼，他听见他在关上窗户的时候说：用我的灵魂担保
天色已经晚，人们已经点上了蜡烛，慈悲的上帝亮起了星星。
随后，约翰又回到那淫妓身边，砸碎桌上的一个酒瓶，大声地嚷道：已经空了，他妈的
我身无分文了
伊莎博，亲爱的，我是不喜欢朱庇特的，只要他把你这一对白乳房变成两个黑酒瓶，让我整日整夜从里面吮吸波纳葡萄酒
一听这个漂亮的玩笑，那妓女哈哈大笑，约翰从那道便走了出来。
堂。
克洛德刚刚来得及扑倒在地，免得被他的弟弟撞上，当面认出来。
幸好街道幽暗，那家伙醉醺醺的，他看到副主教正躺在泥泞的道路中间。
喂
喂
说道。
这儿有个家伙今天过得蛮快活呀。
他用脚踢了踢堂。
克洛德，他正摒息着气呢。
醉得像个死猪，约翰说，哈，他可喝足了，活像一条从酒桶上拽下来的蚂蟥。
他还是个秃子呢。
他弯下腰看了看，又说。
原来是个老头
幸运的老头
随后，堂。
克洛德就听见他边走开，边说：看来，理性是个好东西，我的副主教哥哥真走运，又有学问又有钱。
这时副主教爬了起来，一口气朝圣母院跑去，他看见圣母院的两座巨大钟楼在众多房屋之间暗影里高高地耸立着。
他一口气跑到教堂前面的广场，这时反而犹疑不定了，不敢望那阴森森的建筑物，啊
他低声地自言自语道。
今天，就在上午，这里真的发生过那样一件事吗
这时他才壮起胆子向教堂望去。
教堂的正面是漆黑一片，后面的天空繁星闪烁。
刚刚从天边升起的一弯新月，此时此刻正贮留在靠右边那座钟楼的顶上，宛如一只发光的小鸟栖息在像被剪成的黑梅花状的栏杆上。
修道院的大门紧闭着。
但是副主教身边常常带着他那间密室所在的钟楼的钥匙，于是拿出钥匙把门打开，一头钻进了教堂。
他发现教堂里好似洞穴一般黑暗沉寂。
他看见了从四面八方投下来的大块阴影，还发现早上举行忏悔仪式时挂的帏幔还没有撤掉。
巨大的银十字架在黑暗中幽幽发光，上面点缀着一些光点，好像是那坟墓般阴森夜空的银河。
唱诗班后面的长玻璃窗在帏幔顶上露出了它们尖拱的顶端，窗上的彩绘玻璃在月光下呈现出朦胧的色调，似蓝非蓝，似紫非紫，那是只有死人脸上才有的一种色调。
副主教看到唱诗班周围的这些苍白的尖拱顶，以为看见了的主教们的帽子。
他合上眼睛，等再睁开来之时，觉得那是一副苍白的面孔在盯着他看。
于是他拔腿就跑，穿过教堂逃开了。
他觉得教堂好像在摇晃，动弹，充满生机，活起来了。
每根巨大的柱子都好象变成了又粗又长的腿，用巨大的石脚踩着地。
巨人般的教堂却变成了一头硕大无比的大象，以那些柱子为脚，在那里晃晃悠悠地走动，那两座巨大钟楼就是它的犄角，大黑幔就是它的装饰。
他的昏热或热狂竟然如此强烈，在这个不幸的人看来，整个外部世界不过是上帝的启示，让人看得见，摸得着，令人惊骇。
有一会儿，他松了口气。
在走进过道时，他看见从一排柱子后面射出一道红光。
他飞快地朝它奔去，仿佛奔向星星似的。
原来那是日夜照着铁栏下圣母院公用祈祷书的那盏可怜的灯。
他急切地跑到祈祷书跟前，希望从中找到一点慰藉。
祈祷书正翻到那一段，他就目不转睛地看了起来，有灵从我面前经过。
我听见他轻微的鼻息，我身上的汗毛直立。
读着这阴森森的句子，他感觉就像一个瞎子被自己捡来的棍子戳了一样。
他两腿发软，瘫倒在石板地上，想着白天死去的那个女人。
他觉得脑子里象是在冒出一股股极为可怕的烟，好像他的头变成了地狱的一个烟囱。
有好一阵子，他就这样久久地躺在那里，无思无想，没有办法，像是堕入了地狱，落到了魔鬼的手里。
最后，他恢复了一点力气，便想躲到钟楼里去，靠近他忠实的卡齐莫多。
他站起来，由于害怕，便把照亮祈祷书的灯拿走。
这本是一种渎神的行为，他已顾不得这种小事儿了。
他慢慢地爬上钟楼的楼梯，心惊胆颤，他牵着手里神秘的灯，在这样深夜里，从一个楼梯到另一个楼梯，直登上钟楼的顶上，如果让广场上稀少的行人看了，也会吓得魂飞魄散。
忽然，他感到脸上有一阵凉意，发现自己已经爬到了最顶层的长廊门口。
那里空气清冷，天空中朵朵云朵，大片的白云互相掩映，云角破碎不堪，仿佛冬天河里解冻的冰块一般。
一弯新月镶嵌在云层中，宛如一艘被空中的冰块环绕着的天舰。
他低下头，从连接两座钟楼的一排廊柱的栅栏当中向远处眺望了一会，透过一片轻烟薄雾，只看见巴黎成堆静悄悄的屋顶，尖尖的，数也数不清，又挤又小，宛若夏夜海面上荡漾的水波。
月亮撒下微弱的光，把天空和大地蒙上了一片灰色。
这时教堂的大钟响起了细微。
嘶哑的声音，子夜钟声响了。
教士想到了当天中午，也是一样的十二下钟声。
他低声自言自语道：啊
她现在大概僵硬了
突然，一阵风把他的灯吹灭了，差不多就在同时，他看见钟楼对面拐角处出现了一个影子，一团白色，女人形体，不由得打了个寒噤。
那女人身边有一只小山羊，跟着最后几个钟声在咩咩地叫着。
他斗胆看过去，果真是她。
她，神情十分忧郁。
她的头发和上午一样披在肩头上，可是脖子上没有绳子，手也不再被绑着了。
她自由了，但她已经死了。
她穿着一身白衣服，头上盖着一块白头巾。
她仰望天空，慢慢朝他走来。
那只通灵的山羊跟着她。
他觉得自己已经变成了僵石，沉重得要逃也逃不开。
她向前走一步，他就往后退一步，如此而已。
他就这样一直退到楼梯口黑暗的拱顶下面。
一想到她或许也会走过来，吓得浑身都凉了;假若她真的过来了，他准会吓死的。
她确实来到了楼梯口，停留了片刻，凝目向黑暗里望了一望，但他好像并没有看见教士，便走过去了。
他仿佛觉得她比活着时更高些，透过她的白衣裙，他看见了月亮，还听见了她的呼吸。
待她走过去，他就起步下楼，脚步慢得与他见过的幽灵一样，他觉得自己仿佛也就是一个幽灵。
他魂飞魄散，汗毛倒竖，手中依然提着那盏灭掉的灯。
就在他走下弯弯曲曲的楼梯时，他清清楚楚地听见一个声音一边笑，一边重复地念道：有灵从我面前经过，我听见轻微的鼻息，我身上的汗毛直立。
从中世纪到时代，法国每一个城市都有避难所。
这些避难所好比是在淹没城市的野蛮刑法和司法的汪洋大海中耸立在人类司法之上的岛屿。
任何罪犯一踏进这避难所就得救了。
在城郊，避难所与刑场一样多。
这是在滥用苦刑的同时滥用赦免，是竭力互相纠正的两种坏东西。
王室宫廷。
王公府邸，尤其教堂，都拥有提供庇护的权利。
有时需要增加人口，整个城市也暂时被充当避难所。
1467年路易十一就将巴黎变成了避难所。
一旦跨进避难所，罪犯就神圣不可侵犯了，不过，他得千万小心不要再出去。
只要迈出圣地一步，他就会重新落入洪水之中。
绞架。
转轮。
吊刑杆在庇护所四周虎视眈眈，不停地窥视着他们的猎物，像鲨鱼围着船只团团转。
常常看见一些犯人在隐修院里，在宫殿楼梯上，在修道院的田园里，在教堂的门廊下，就这样一直待到白头，这个意义上，避难所同样是一个监狱。
有时大理院不得不作出严正判决，强行进入庇护所，把犯人重新抓走，交给刽子手，不过，这种事情并不常见。
大理院畏惧主教，所以，当这两种身穿长袍的人发生冲突时，穿法袍的总斗不过穿袈裟的，不过，有时候，比如在巴黎的刽子手小约翰的被谋杀案中，在谋害让。
瓦莱的杀人犯埃梅里。
卢梭的案子中，司法机关就越过教会，直接执行判决;可是，除非大理院作出判决，要不用武力强行侵入避难地就得遭殃
大家知道，法国元帅罗贝尔。
德。
克莱蒙和香帕尼的都统让。
德。
夏隆的下场;虽然仅仅涉及一个可怜的杀人犯，即叫做佩林。
马克的货币兑换商的伙计，但是，两个元帅打碎了圣梅里的大门。
那就罪恶滔天了。
当时，避难所备受推崇，据传闻说，它有时甚至推及动物。
艾莫安讲起一只被达戈贝尔追赶的鹿，躲藏在圣德尼的坟墓旁，猎犬群立刻停了下来，在一旁狂吠不已。
每座教堂通常有一个准备接纳请求避难者的小屋。
1407年，。
弗拉梅尔准备在屠宰场圣雅各教堂的拱顶上给他们建了一个房间，花费四利弗尔六索尔十六巴黎德尼埃。
在，有一间小屋，这间小屋建在拱扶垛下侧的顶楼上，正对着隐修院，在塔楼现今看门人的妻子开辟花园的地方，将它与相比，就如同将莴苣比作棕榈树，将一个女门房比作为塞密拉米斯。
卡齐莫多在塔楼和柱廊上狂乱而又得意地乱跑了一阵以后，将爱斯梅拉达放在了这间小屋里。
当他这样不停奔跑的时候，姑娘至始至终没有恢复知觉，半睡半醒，什么也感觉不到，只觉得象是升上了天空，在天上浮游飞翔，有什么东西将她带离了大地。
她不时听到卡齐莫多的大笑声和吵嚷声在她耳边回响着。
她半睁着眼睛，隐隐约约只见下面巴黎城密密麻麻的一片石板地和瓦片的屋顶，如同一幅红蓝相间的镶嵌画，头顶上是卡齐莫多可怕而快活的脸。
于是她的眼皮又闭上了，她以为自己已经完了，认为人们在她昏迷时已将她处死，以为主宰她命运的那畸形鬼魂重新抓住了她，将她带走。
她没有勇气看他，只好听天由命。
可是，当蓬头垢面。
气喘吁吁的敲钟人把她安顿在那间避难的小屋里，当她感到他粗大的手轻轻解掉那擦伤她双臂的绳索时，她当时心灵上所受到的震憾，就好比在黑夜里抵岸的船，一下子惊醒了旅客似的。
随即她的思绪也被唤醒了，往事一幕幕地浮现在眼前。
她发现自己在圣母院，想起自己被人从刽子手的掌握中抢救出来;发现弗比斯还活着，却不爱她了。
但这两个念头，一个比另一个带来更多的痛苦，一齐涌现在可怜女囚的脑海中，她转身朝着站在她面前并使她害怕的卡齐莫多，对他说：你为救我
他惶恐不安地看着她，好像努力猜测着她说些什么。
她重新问了一遍。
于是，他无限忧伤地看了她一眼，随即跑开了。
她待在那里没有动，惊讶不已。
过了一会，他带着一个包袱回来，将其扔到她的脚下。
这是一些好心的妇女放在教堂门口给她穿的衣服。
这时，她低头看了看自己，发现自己几乎一丝不挂。
顿时羞得满脸通红。
生命又复苏了。
卡齐莫多几乎也受到这种羞怯的感染，立刻用大手遮住眼睛，重新走了出去，不过，这一次是慢吞吞的。
她连忙穿上衣服。
这是一件白色衣裙，带有一块白面纱，是主宫医院见习护士的衣服。
她刚穿好衣服，就看见卡齐莫多走了回来。
他一只胳膊挽着一只篮子，一只胳膊夹着一块床垫。
篮子装着一瓶酒。
面包和一些食品。
他将篮子放在地上，说道：吃吧。
他在石板上铺开床垫，说：睡吧。
原来敲钟人拿来的是他自己的饭菜和被褥。
埃及姑娘抬头看他，想向他表示感谢，可是说不出一句话。
这可怜的魔鬼确实可怕，她吓得瑟瑟发抖，只好低下了头。
这时，他对她说：我把您吓着了。
我很丑，是吗
别看我，光听我说话就行。
白天您就待在这里;夜里您可以在整个教堂里到处走。
不过，无论白天或夜晚，你都别走出教堂。
不然的话，你就完啦。
人家会杀了你，而我，也会死去。
她深受感动，抬起头来想回答他的话。
他却已经走了。
她发现只有自己独自一人，思量着这个近乎妖怪的人这番奇特的话语，他的声音是那么沙哑却又那么温和，她的心被打他动了。
随后，她细看了一下这间小屋。
它差不多六尺见方，有一个小天窗和一扇门，开向平滑石板屋顶微倾的坡面。
屋檐上装饰着一些动物头像，似乎在她周围探头探脑，伸长脖子想透过天窗偷看一看她。
在她那间小屋的屋顶边上，她看见无数壁炉的顶端，全巴黎城家家户户的炉烟，在她眼前袅袅上升。
这个捡来的孩子，被处以了死刑，惨遭不幸，没有祖国，没有住所，没有家庭，对像这样一个可怜的埃及姑娘来说，眼前的景观是多么凄凉啊
她想到自己孑然一身，无依无靠，心如刀割。
就在此刻，她感到有一个毛茸茸的，长满胡须的脑袋悄悄钻到她手里，爬上膝盖，她不由得打了个哆嗦(此刻一切使她感到恐惧)，低头一看，原来是可怜的山羊，那机灵的佳丽，在卡齐莫多驱散夏尔莫吕的刑警队时跟着逃出来的，在她脚下蹭来蹭去已近一个小时，却没能得到主人的一眼顾盼。
埃及姑娘连连吻它。
她说：啊
佳丽，我竟把你忘了
你却一直在想我啦
啊
你没有负心啊
就在这时，好像有一只看不见的手把长期以来将眼泪堵在她心窝中的石头拿掉了，她嚎啕大哭，随着眼泪的流淌，她感到心中最辛酸。
最悲切的苦楚随着眼泪一道流走了。
夜幕降临，她发现夜是多么美丽，月亮是多么温柔，她沿着教堂周围高高的柱廊上走了一圈。
她感到心情舒坦了一些，因为从这高处往下望去，大地显得是多么宁静安祥啊
第二天早上，她醒来后发现夜里睡了个好觉。
这使她惊讶万分，她已很久未睡过一次好觉了。
一缕明媚的朝晖透过窗洞射进来，照到了她的脸上。
在看见阳光的同时，她发现窗洞口有个东西吓了她一跳，那是卡齐莫多的那张丑脸。
她不情愿地闭上了眼睛，不过没有用;透过她的玫瑰色眼睑，那个独眼。
侏儒。
缺牙的丑面孔，似乎一直浮现在她眼前。
于是，她索性一直把眼睛闭着，她听到一个粗嗓门极其温和地说，别怕，我是您的人。
我是来看您睡觉的。
这不妨碍您吧，对吗
您闭着眼睛，我在这儿看，这对您不会有影响吧
现在我要走了。
你瞧，我在墙后头，您可以睁开眼睛啦。
还有比这些话更惨痛的，那就是说这话的声调。
埃及姑娘深受感动，睁眼一看，其实他已不在窗口了。
她走向窗口，看见那可怜的驼背在墙角处缩成一团，姿态十分痛苦而顺从。
她拼命克制住对他的厌恶。
过来吧。
她轻轻地对他说。
看到埃及姑娘嘴唇在动，卡齐莫多以为她在撵他走，于是站起来，跛着脚，低着头慢慢地踱出去，甚至不敢向姑娘抬起充满失望的目光。
她喊道：过来嘛
他却继续往前走，于是她扑到小屋外，朝他跑去，一把抓住他的胳膊。
卡齐莫多感到被她轻轻地一碰，不由得四肢直打颤。
他重又抬起头来，用恳求的目光看着她，看见她要把他拉到她身边，整张脸孔顿时露出快乐和深情的光芒。
她想让他进屋去，可是他坚持不往里走，说：不，不。
猫头鹰不进云雀的巢。
此时此刻，她姿态优雅地蹲在她的床垫上，小山羊睡在她脚旁。
两人好一会儿一动不动，默默地对视着，他觉得她是那么优美，她觉得他是那么丑陋，她每时每刻在卡齐莫多身上发现更多丑陋之处。
目光从罗圈腿慢慢移到驼背，从驼背慢慢移到了独眼，她弄不懂一个如此丑陋不堪的人怎能生存于世。
然而在这一切中间又包含着无穷悲伤和无比温柔，她慢慢开始适应了。
他首先打破了沉默。
您是喊我回来
她点点头，说道：是的。
他懂了她点头的意思，咳
他说，好像要说又有些犹豫不决。
可是……我耳聋呀。
可怜的人
吉卜赛姑娘以一种善意的怜悯表情大声说道。
他痛苦地笑了笑，您没发现我是聋子，是吗
对，我耳聋。
可我生来就是这样。
很可怕。
不是吗
而您呀，这么漂亮
在这个不幸的人的声调中，发现他自己不幸的感受是如此的深切，她听了连一句话也说不出来，更何况他也听不见。
他接着说下去：我从来没有发现自己像现在这样丑陋。
我拿自己与您相比，我很可怜我自己，我是一个多么不幸的怪物呀
我大概像头牲畜，您说对吗
您是一滴露珠，一道阳光，一首鸟儿的歌
我呢，我是一种可怕的东西，不是人，也不是兽，一个比石子更坚硬。
更遭人践踏。
更难看的丑八怪
说着，他笑了起来，这是世上最撕裂人心的笑声。
他继续说：是的，我是聋子。
不过，您可以用动作和手势跟我说话。
我有一个主人就用这种方法跟我谈话。
还有，我从您的嘴唇翕动和您的眼神会就会很快知道您的意思。
那好
她笑着说，告诉我您为什么要救我。
她说话的时候，他目不转睛地盯着她。
我明白了。
他回答道，您问我为什么要救您。
您忘了有天夜里，有一个人想把您抢走，就在第二天，您却在他们可耻的耻辱柱上帮了他。
一滴水。
一点怜悯，我就是献出生命也报答不了啊
您把这个不幸的人忘了;而他，他可记得呢。
她听着，心里深受感动。
眼泪在敲钟人的眼里滚动，不过没有让它掉下来，好像吞下眼泪是一件荣誉攸关的事。
听我说，他深怕这眼泪流出来，继续说道，我们那边有很高的塔楼，一个人要是从那里掉下去，还没落到地上就完蛋了;只要您乐意我从上面跳下去，您一句话也不必说，丢个眼色就够了。
这时，他站起来。
虽然吉卜赛姑娘自己是那样不幸，这个古怪的人仍引起了她几分同情。
她打个手势叫他留下来。
不，不。
他说。
我不该待太久。
您看着我，我一点都不自在。
您不肯转过头去，那是出于怜悯。
我去待在某个看得见您，而您看不见我的地方，那样我会觉得更好些。
他从口袋里掏出一只金属小口哨，说：给，您需要我，要我来，不太害怕看到我时，您吹这个，我会听到它的声音。
他把口哨往地上一放，就立即避开了。
日子就这样一天天过去了。
爱斯梅拉达的心灵渐渐地恢复了平静。
极度的痛苦就像极度的欢乐一样，来势猛烈但却不持久。
人心不会长时间地停留在一个极端上。
那个吉卜赛姑娘受的苦太多，剩下的就只有惊骇了。
安全有了保障，她的心中又产生了希望。
她置身在社会之外，生活之外，她又隐隐约约地感到，再返回社会。
返回生活，也许并非不可能的。
她就像一个死人手里保留着坟墓的钥匙。
她觉得那些长期纠缠着她的可怕景象慢慢离她而去。
所有可怕的幽灵，皮埃拉。
托特吕和雅克。
夏尔莫吕，所有的人，甚至教士本人，都从她的脑海中渐渐淡去了。
再则，弗比斯还活着，她深信不疑，因为她亲眼看见过他。
弗比斯的生命就是一切。
一连串致命的打击，使她形如槁木心如死灰，但她在心灵中却发现还有一样东西。
一种感情依然屹立着，那就是她对卫队长的爱。
爱就象一棵树，自行生长，深深扎根于我们整个内心，常常给一颗荒芜的心披上绿装。
无法解释的是，这种激情愈盲目，则愈顽固。
它自身毫无道理时，最为牢固了。
爱斯梅拉达想到卫队长，心中不无苦涩。
毫无疑问，可怕的是他也会受骗，相信那件绝不可能的事，认为那个宁愿为他舍弃上千次生命的姑娘真的捅了他一刀。
说到底，不应该过分责怪他：她岂不是承认她的罪行吗
懦弱的女人，她岂不是在酷刑之下屈服了吗
全部错误在于她自己。
她就是让人拔去手指也不该像那样说话呀。
总之如果能再见到弗比斯一面，哪怕只一分钟，只说一句话，只丢一个眼神，就可以使他醒悟，使他回心转意。
她对此毫不怀疑。
然而许多奇怪的事情是，当众请罪那天意想不到弗比斯在场，同他在一起的还有那个姑娘，这一切把她搅得个糊里糊涂。
那姑娘大概是他的姐妹吧。
这种解释不合情理，她却非常满意，因为她需要相信弗比斯一直爱她，只爱她一个人。
他不是向她发过那么多山盟海誓吗
她那么天真。
没有心眼，难道还要别的什么东西吗
再说在这个事件中，种种假象与其说不利于他倒不如说是不利于她自己，难道不是这样吗
于是，她等待着，而且希望着。
让我们再来看一看教堂，这个从四面八方包围着她的大教堂，本身就是最灵验的镇静剂。
这座建筑的庄严轮廓，姑娘周围各种事物的宗教仪态，可以这么说，从这座巨石的每个毛孔中渗透出来的虔诚和宁静的思绪毫无知觉地在她身上发挥着作用。
建筑物也发出各种声音，那么慈祥。
那样庄严，慰藉着这个病弱的灵魂。
主祭教士的单调歌声，众信徒给教士时而含含混混。
时而响亮的应和，彩色玻璃窗和谐共鸣的颤动，就象是百只小号回响的管风琴声，又仿佛大蜂房般嗡嗡直响的三座钟楼，所有这一切宛如一个乐队，其气势磅礴的音阶活蹦乱跳，从人群到钟楼，再从钟楼到人群，不断上上下下，麻痹了她的记忆，她的痛苦，她的想象。
大钟尤其使她感到陶醉痴迷。
这些巨大的乐器好像往她身上大量注射了一种磁波。
巴黎圣母院第五章读后感
第一篇： 巴黎圣母读后感 别看外表， 娘，要看心灵。
英俊青年的心往往是丑， 有许多心不能留住爱情。
姑娘，松柏不美， 没有杨树那般挺拔， 但冬天仍然枝繁叶茂。
唉
说这些又有什么用
不美的东西就不该存在， 美貌只爱美貌， 阳春不睬寒冬。
美丽至高无上， 美丽无所不能， 美是唯一完整存在的东西。
那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声，凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。
对，这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息，这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上，倾诉着又像是在给她催眠。
故事发生在欧洲中世纪的巴黎。
这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
她，爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。
当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。
她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太深。
她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。
当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。
当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。
当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。
” 他，卡西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害。
可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多，最终被撞的头破血流，拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。
卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份，最初出现在爱斯美拉达的面前的，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。
当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。
眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。
爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。
后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。
最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，克洛德披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯美拉达，也毁灭了自己。
另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长，他外表英俊文雅，骨子里却粗鄙龌龊，酗酒说粗话是他的爱好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长；另一个人是落魄诗人格兰古瓦，一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。
让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑
丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。
所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。
同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
第二篇 《巴黎圣母院》 读后感 雨果是法国浪漫主义运动的领袖，我怀着对雨果先生的作品慕名已久的心情，\\\\’史无前例\\\\’（我从不一口气读完一部小说）地一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。
小说讲述了一位吉普塞少女（爱斯美拉达）遭圣母院教堂副主教陷害致死。
丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死，最后副主教也自尽的一部人间悲剧。
如果时光能倒流，我愿走进15世纪的法国巴黎。
去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻，体会一下玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味，领略一下文艺复兴时的哥特式风格。
最重要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达，卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。
虽然小说中的副教主显得很可恶，但在学习方面，在青少年时代还是值得我们学习的。
他如此旺盛的求知欲令人惊叹，吞下一本接一本的教规汇编。
对于他来说，人生的目标似乎只有一个那就是知识。
他的最大的冲力投入学问的怀抱，几乎踏遍了学问，这是对我印象最深，启示最大的，令我最感动的一点。
特别是\\\\’他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的知识于\\\\\\\\’\\\\\\\\’\\\\\\\\’\\\\\\\\’天涯海角\\\\\\\\’\\\\\\\\’\\\\\\\\’\\\\\\\\’只能继续前进，为智力活动寻找营养，他几乎尝遍知识树上的全部果实……\\\\’??我读到了博览群书的伟大，认识了他充满血汗和知识的青春。
哦，是一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒，使他从学业中走出来，回到了尘世间。
十九岁成孤儿，既当长兄又当一家之主的责任是如此重。
\\\\’这个除了另一个孤儿没有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑\\\\’??我读到亲情的宝贵，认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮光，的确是\\\\’人之初，性本善\\\\’。
再想一想，那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。
\\\\’难道就应该看着你吊死吗
??我想到了一颗善良、纯洁的心灵。
还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构土崩瓦解时，心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活的向往，对失败的超越，对成功的憧憬。
然而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。
一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。
为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……。
15年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。
使我深刻地体会到了母爱的伟大。
当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟， 在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达…… 还有许许多多优美的人间真情。
我一直思考着：为什么在追求欢乐的同时，隐藏着悲痛的灵魂，世道如此吧
在生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失败…… 打开窗户，仰望天空，那夕阳如血，使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮，只是读这本书也似面对天空，除了蔚蓝广阔，还有些忧人的不解。
第三篇： 《巴黎圣母院》读后感 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多•雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德•弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人加西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
第四篇： 《巴黎圣母院》读后感 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。
书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了， 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。
从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。
通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。
可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊
还有比人丧失本性更悲哀的么
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。
她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。
可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢
流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿
林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
《巴黎圣母院》第二卷读后感
1那是一个锋利的时代，欲望催生出庞大的武器，物质把一切压垮，虚荣把一切卷向天空。
钻石的光芒切割着瞳孔。
狭隘的空间中暗流涌动。
吞噬着人性，人心和灵魂。
不屈于这恶魔的束缚，他挣脱黑暗，用真、善、美化作光芒，像一颗流星，带给人们短暂的光明。
他天生一副怪相，大脑袋上栽着棕红色的头发，两肩之间拱起一个硕大的驼背，全靠前面的鸡胸才维持平衡；大小腿扭曲异常，只有在膝盖处能合拢，以至从正面看来像两柄以刀把相接的镰刀，宽脚板，一双巨掌。
是的，他是这样的丑陋，以至于人们把他当作魔鬼，孩子们把他当作怪兽。
的确，在外表上他没有让人值得称赞的地方，可他却拥有世上最美的心灵。
从来没有人关心他，同情他，有的只是无尽的嘲讽，捉弄和咒骂，所以他对所有人都怀着恶意和仇恨。
只是在对所有人的怨恨中除一人例外，他爱这个人的程度与他爱圣母院相等，可能还超过；此人就是克洛德·弗洛罗。
对
事情很简单，克洛德收留，收养了他，给他衣食，养他成人。
他小时候，每当狗和孩子在后面追赶起哄，他总是到克洛德膝下寻求庇护。
克洛德教他说话、读书、写字。
后来是克洛德让他当上了敲钟人，把大钟嫁给他，这等于把朱丽叶交给罗密欧。
所以，他的感激之情深厚、热烈、无边无际。
所以，为了他，他陷入被刑法严惩的困境，耻辱柱上的他像孩子一样孤苦、无助。
她出现了，一滴眼泪回报一滴水，他哭了，泪水是那样的透明，像水钻一样的纯净，原来坚强的他也有脆弱的一面。
只是在这泪水中包含的不知是委屈、痛苦还是羞愧。
从此之后，他无可救药的爱上了这个波西米亚姑娘——爱斯美拉达。
她美丽、善良；但是他却是自卑的，甚至于没有接近她的勇气，只能远远的欣赏这高贵的美丽。
他没有爱她的资本，却依旧在狂热的表达他的爱，当可怜的姑娘被爱人抛弃，被吊在绞刑架上时，他不顾危险去救她，却不求任何回报，甚至将养育了自己二十多年的养父送到了地狱。
他爱的狂热，爱的深沉，爱的失去了理智，却也爱的卑微。
人们嘲笑他对爱丝美拉达的爱，可是他不在乎，当他拥抱那已冰冷的躯体时，他已决定将这份爱进行下去，生死亦做有情郎。
当看到他化作尘埃时，内心的感动像糖一样化开，弥漫在每个角落。
对
他就是卡西莫多，那个孤独的敲钟人、善良的聋子，也正是他向我们诠释了黑暗世界逼迫下的人性和真爱。
没有人知道在那猥琐的面庞下暗藏着怎样的一颗心灵，那是真、善、美的化身，是藏匿爱的天堂。
像一泓清澈的泉水，流淌着自然的、明净的、阳光的温情。
他是不幸的，当这并不能阻挡他对生活的热情，在所有人的嘲讽、厌恶中，他选择了坚强的活着，即使没有朋友，即使沉浸在那只有他一个人的世界。
当不幸降临的时候，并不是路已经到尽头了，而是生活在提醒你该转弯了，不管下一站是不是天堂，只要永远不抛弃、不放弃，在命运斑驳的墙角边，我们就一定能找到属于春天的希望。
他是美丽的，因为他有一颗善良的心，不理会那些人恶意的挑衅，在人们需要的给予帮助，或许那些小市民们并没有在意自己对卡西莫多造成多大的伤害，却只把嘲笑他当做生活中的乐趣。
也许我们该明白充满温情的呵护和关爱可以逼出我们与人相处的智慧。
无论遇到什么困难，我们都要相信一切问题都会得到解决，对立不会永存，呵护和关爱比血腥更有力量，让我们种下一颗仙人掌，盛开我们满满的爱。
他是真诚的，没有虚荣的伪装，没有刻意的掩瞒，他的爱赤裸裸，所以我们被感动着。
生活的美总是在平平淡淡中沉浮，生活的幸福也总是在平平淡淡中显现。
我以为幸福是个竹蓝，可以承载那些从生活中打捞出的华丽、喧闹和繁华。
孰料幸福如水，柔而不密，全在我们不经意间的细缝里悄然流逝，其实幸福绝大多数是朴素的，它像阳光，虽然看不见、摸不着，却默默的温暖着我们一生。
他也是幸福的吧，至少在天堂，他还是依旧可以守护着她。
也许我们是幸福的，爱情是美丽的。
正值年少的我们对未来有无数的向往，但幸福不是唾手可得的，年少的鲁莽会给我们带来遗憾，也许只有等到岁月的沧桑留给我们不可磨灭的记忆，才会懂得守望幸福。
生的宿命，仿佛就是寻找和追随，生而倾心爱慕，死亦如影翩飞。
2这是一个浪漫而凄惨的故事。
路易十一统治下的法国，充满教会人士的阴险卑鄙，宗教法庭的野蛮残忍，贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐。
故事围绕一个美丽而不幸的卖艺女爱斯梅拉达展开，她天真善良富于同情心，因为不忍心看到无辜者被处死，她接受甘果瓦为自己名义上的丈夫。
米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众。
她婀娜多姿的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步仿佛在预示着什么。
她那欲飞的脚步最终还是逃不出那个奴役人，压迫人，从精神上摧残人的社会。
当丑怪的敲钟人伽西莫多在烈日下受刑，因口渴而呼号时，当爱斯梅拉达把水送到他的嘴边时，他无可救药的爱上了她，尖锐的甚至难以置信的美与丑的对比，是那么的荒诞可笑。
可是那个黑暗的年代下，他那埋藏在心底的苦涩而又甜蜜的，小心翼翼的爱慕之情却又显得那么的如此纯洁美丽。
克洛德副这个表面上道貌岸然的主教却有一个病态的灵魂。
得不到爱斯梅拉达的爱情他就选择毁灭，他越是意识到自己失去人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视一切。
他煽动宗教狂热，迫害波西米亚人。
于是一个卑劣渺小的灵魂异化的更加邪恶。
在路易斯所统治的上流社会，那个所谓的有“教养”的“文明社会”里，爱斯梅拉达却受到了惨无人道的迫害。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达而攻打圣母院的场面被写的慷慨悲壮，惊心动魄。
毫无疑问，这必将是一个悲惨而又戏剧化的结局。
最后，国王下令处死“巫女”。
远远地伽西莫多看着绞刑架上的她，可怜的伽西莫多，那么的深爱着爱斯梅拉达而不得不看她死去，随着一阵可拍的抽搐，身着白衣的爱斯梅拉达就这样死去，陪着她的还有伽西莫多。
或许，在这个不见天日的残酷世界里，死对他们来说也许是一种解脱。
我相信，在天堂的他们会很快乐很幸福。
3美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。
虽然这似乎并没有多大的意义，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。
恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。
但这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。
这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。
他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。
这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。
而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。
卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。
到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪
难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗
书中并不缺少这样的人物呀。
而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者
但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。
爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。
书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。
后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。
这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。
显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。
从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。
但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。
有点短，看看还行不行
巴黎圣母院读书笔记200字
在看完后，最多的就是对的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。
他自小因为畸形而被抛弃，由副收养，长大后也不曾离开教堂。
他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。
他向往着美和爱情，然而，太优秀了，对他来说，是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。
他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。
但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。
最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的是一部浪漫、催人泪下的书。
具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪王朝的黑暗，批判了的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号
巴黎圣母院每章概括
第一章 大厅采用倒叙的手法开篇详细介绍愚人节的娱乐传统以及用来演出圣迹剧的司法宫大厅，以及在格兰古瓦的带领下演出的圣迹剧。
第二章格兰古瓦编写的圣迹剧被喧闹的人群屡屡，同时也详细介绍了诗人格兰古瓦的性格特点第三章因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来，打断了圣迹剧。
对红衣主教和随从进行了了描写第四章红衣主教的属下再次打断了圣迹剧，人们离开了司法宫去看与人教皇的选举，使格兰古瓦的精神陷入了疯狂的状态。
第五章对选出来的愚人教皇加西莫多进行描写第六章对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写第二卷第一章 因演出失败而备受打击的格兰古瓦在街上四处游荡，无家可归，最后想到河滩广场去碰碰运气。
第二章对河滩广场进行描述，同时作者也借着对破旧的房屋和绞刑架对当时社会的制度与法律进行了批判第三章 格兰古瓦在河滩广场看见了正在跳舞的爱斯梅达，同时愚人教皇的游行队伍也从街上走过，一个身穿黑衣的人从人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格兰古瓦认出那认识他的老师巴黎圣母院的副主教克洛德。
弗罗洛第四章 格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达，艾斯美达后被队长菲比斯所救，弗罗洛逃跑，加西莫多被抓住。
第五章 格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国，被套上绞索准备处死，根据习俗，只要有女人肯要他做丈夫，他就可以被赦免。
第六章 艾斯美达发现了格兰古瓦，为了救他同意与格兰古瓦成亲第七章 简述格兰古瓦的身世，艾斯美达告诉他他只同他做名义上的夫妻。
