
阿狸·尾巴读后感
没有图,抱歉哈献给依然相信童话的人们传说·History在大法师Deep Gs的著作《梦境之歌》中曾提到,“梦之城堡”坐落在失落的大陆Dertland的东海岸,靠近贝斯加山脉,据说月之神Arain把她的祈祷赋予这片大地,让一切变得安详宁静,而每当夜晚上弦乐的时候,天空就会想起静静的夜曲……几个世纪以来,这个传说一直存在于人间。
战争纷扰,无数国王和巫师渴望找到“梦之城堡”,却未曾发现丝毫痕迹。
阿狸通过月之神Arain的指引来到了“梦之城堡”,发现了城中心有一块巨大的水晶,夜晚时,便会发出轻微而温暖的光,巨大的图书馆随之开启,黑色的藤蔓书架上收藏着几个世纪的童话;静默的钟塔耸立在城中,浑厚的钟声响彻云霄,而尾巴的故事也由此发生……爱 【爱尔兰】罗伊·克里夫特我爱你,不光因为你的样子,还因为,和你在一起时,我的样子。
我爱你,不光因为你为我做的事,还因为,为了你,我能做成的事。
我爱你,因为你穿越我心灵的旷野,如同阳光穿透水晶般容易,我的傻气,我的弱点,在你的目光里几乎不存在。
而我心里最美丽的地方,却被你的光芒照得通亮。
别人都不曾走那么远,别人都觉得寻找太麻烦,所以没人发现过我的美丽,所以没人到过这里。
(下面才是正文。
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)尾巴 The Lost Tail在花儿还会唱歌的时候,梦之城有一片火红的天空。
小小的阿狸,有一朵火红的尾巴。
咖啡馆的服务生说:“听说明天会下雨,你不好好藏起来,尾巴就会打湿呦
”咦,是谁知道明天的天气
于是有这样一个故事,悠长地盛开在黄昏的云上。
梦之城有一座钟塔,钟声清脆嘹亮。
钟塔上住着托米和爱伦。
托米是天气预报员,爱伦养着花儿。
托米每天傍晚站在眺望台看云彩。
那些美丽的、奇妙的、变幻莫测的云呀
悄悄告诉他明天是晴天还是雨天,是迷雾还是风雪。
而云的那些秘密里,有一个谁也不相信——天空之心。
那是红得像烈焰、像宝石、像盛夏的初恋,比什么都美好的云朵,仿佛天空的一颗心。
所有人都认为这只是个传说,托米和爱伦却愿意相信它的存在。
虽然他们负担不起远行,去看那些更美丽的风景。
但有什么关系呢
他们已经有了共同守望的梦想。
新年的钟声年复一年敲响,浪漫的时光日复一日徜徉。
生命的歌在等待中静静流淌。
可是,时光不会为谁停留,蒲公英终有一天将远行。
纵然人生变得寒冷,天空之心却依然不曾出现。
他们越来越默契,越来越依赖对方。
度过白天与黑夜,走过青春和沧桑。
岁月如梭,托米和爱伦依然在守望。
尽管做不了更多华丽的事情,去不了更远的地方,但他们用一生的年华,来守候年轻时的梦想。
那朵别人眼中不存在的云——天空之心。
钟塔依然屹立,钟声依然低唱。
雪花传来凋零的消息。
生命没有追赶上,那遥不可及的梦。
当一切开始消失,难道这真的只是一场幻想
每个相信童话的人,都不相信这便是故事的结局,比如阿狸。
“老托米一定能够见到天空之心,一定
”连大熊和兔子米卡也这么说。
只要找到奥古斯汀——无所不能的魔法师。
一场奔往世界尽头的冒险拉开了序幕。
翻越寒冷的奥林达山脉,放轻脚步生怕惊扰雪怪。
穿过终年爆发的火山群,火山鲸的歌声在烈焰中游荡。
黑暗的幽灵在耳边沙哑私语:回去吧
天空之心只是人们的想象。
半夜醒来时推开船门,会发现银河里的比目鱼还是一如既往地在领航。
潜入月光之海时,差点被海豹公爵当成草莓吃掉。
他们几乎探寻过每一个神秘的魔法王国,探寻过每一座失落的地下古堡。
询问过各种各样的人,关于魔法师的踪迹,关于云的梦想,阿狸他们终于探究到了方向。
让我们一起飞跃大陆和海洋,再大的困难也无法将梦想阻挡。
魔法师的城堡终于出现在眼前。
这就是可以召唤出大魔法师奥古斯汀的水晶球吗
水晶球静默不语,只是发着光。
城堡里响起精灵的歌唱:“触摸,可能召唤希望,也可能招致死亡。
”阿里轻轻伸出手:如果真的有天空之心,请让托米和爱伦看见。
水晶开始低鸣,发出温暖的光。
世界上最伟大的魔法师终于现身。
“是谁,惊扰了我
”他的声音像雷鸣。
“请问,能让托米看一眼天空之心吗
”“世界上没有天空之心,那只是一个传说。
”“请您想想办法
”阿狸叫道,“哪怕只看一眼
这是托米和爱伦一生的梦想
”奥古斯汀沉思了一会儿。
“那么,为了他们的梦想,你愿意失去你的尾巴吗
”阿里的大尾巴,火红又美丽,充满了小狐狸的骄傲。
“你愿意吗
”花儿依然歌唱。
老托米依然坐在眺望台上。
爱伦,天空之心真的存在吗
远方的天空忽然闪耀着光。
美丽的云忽然在天空绽放。
比烈焰热情,比宝石绚烂,比盛夏的初恋还要美好。
美丽的红色越过森林,越过海洋,越过冰原,越过银河的极限之上。
直至蔓延到心底最柔软的地方
那是,天空之心
尾巴在奥古斯汀强大的魔法下,在天空中闪闪发着光。
在阿狸的带领下,世界上所有的阿狸家族,都在帮助实现托米和爱伦的梦想
我们都曾有过小小的梦想,在寒冷的岁月中,或放弃,或遗忘。
或相信终有一天能看到,梦想和现实交汇时的光芒。
End你,相信有天空之心吗
花儿 The Flower有一颗种子被种下,从那时起,他便幻想看到美丽的冬天。
于是熙熙攘攘,静静生长。
春天过去,静静生长。
暴风袭来,静静生长。
南瓜嘲笑,静静生长。
流星划过,静静生长。
秋天到来,静静生长。
梦魇出现,静静生长。
旅程结束,静静生长。
直到有一天,阿狸他们跑出院子的时候,忽然发现盛开的雪莲花,温柔且温暖,仿佛人生中的惊喜。
“嗯,所以这个故事就叫作‘在冬天开放的一朵花’吧
”“不,叫作‘开出冬天的一朵花儿’。
”秘密 The Secret今年的冬天格外寒冷,彼得马戏团依然按时出现。
和桃子一起来看演出的阿狸,却一个人晃荡在路上。
他来到裁缝店。
叮——“请问有人在吗
”“我想改一下衣服。
”“没有问题
我是镇上最好的裁缝。
”“你想改哪里呢
”“嘻……”“只要把向上面开口的口袋,改成向侧面开口就好。
”“真是个奇怪的要求。
我能打听一下原因吗
”“这是个秘密……”冬天的深夜很快到来,彼得马戏团的表演也结束了。
从裁缝店出来的阿狸,差点错过最后一班马车。
在路口焦急等待的桃子,生气极了。
关于迟到的原因,精灵竖着耳朵偷听。
可是阿狸没有说。
因为那是个秘密。
马车里的乘客打开门偷听,阿狸也没有说。
小鼹鼠钻出冰冷的地面偷听,阿狸依然没有说。
森林的动物们远远观望,阿狸还是没有说。
谁让那是个秘密呢
风车好奇地转。
天空赌气地下着雪。
风雪越来越大。
仿佛在责备阿狸。
小小的阿狸和小小的桃子,一直肩并肩,慢慢往前走。
直到阿狸牵着桃子的手,插进口袋。
我只是有点害羞告诉你这个秘密。
小小的口袋里,装着两个人小小的手,满满地,都是温暖与爱。
存在 Being There迷雾遮挡了星光,但星辰一直在那里。
经济覆盖了道路,但道路一直在那里。
深海阻隔了光线,但是阳光一直在那里。
迷雾阻挡了彼岸,但彼岸一直在那里。
暴风雨影响了心情,但晴天一直在那里。
我们有时候会懦弱,但勇气一直在那里。
生活有时候被失望羁绊,但希望一直在那里。
“所以100分被0分阻挡,但100分一直在那里。
”“阿狸”成长 Grow Up总有这样的下午,和卷心菜、红番茄、土豆们待在一块,听妈妈唠叨那些关于成长的事。
“阿狸,你要好好学习,做一只伟大的狐狸。
”“什么是伟大
”“做很多好事,帮助很多人。
”“可我只是一只小狐狸。
很小的狐狸。
”“不要小看小小的东西哦。
”小小的豌豆也会长成巨大的藤蔓,直上云端。
薄薄的纸片如果不小心也会割破你的手指。
小小的石子放到蚌壳里也会变成璀璨的珍珠。
“所以小小的东西也会变成伟大的梦想。
阿狸,你知道该怎么做了吗
”“嗯
把我放进蚌壳里
”一时间,阿狸妈妈有点崩溃。
“阿狸,如果不努力,你长大就只能去乞讨了
”“这下终于触动到他了。
”阿狸妈妈想。
妈妈……但阿狸只是格外地伤心:“如果长大后变成了乞丐,那我该怎么照顾妈妈呢……”一时间,阿狸妈妈不知再说什么好。
阳光明媚的下午,阿狸妈妈的心里忽然开出温暖的花儿。
石子 The Little Stone有一颗小石子,他想飞上天空。
像鸟儿一样,自由自在地飞翔。
他问过萤火虫如何起飞。
他问过鸽子如何悬停。
他问过飞行员如何俯冲。
他甚至问过巨龙如何降落。
所有人都说不可能,一颗小石子,怎么可能飞上天空
他沮丧的样子,被阿狸撞见。
“你好像很难过
”“我希望有一天能飞上天空,但是所有人都说不可能……”“小石子,妈妈曾经告诉我,我们一生中……”会遇到无数的人对你说:你做不到。
这是不可能的。
放弃吧
“你像在黑暗中前行,充满孤单与沮丧。
”“可是小石子,你要相信,坚持你的梦想,终将找到希望。
”一转眼,时间过去了很久。
阿狸忽然收到了小石子的信。
“阿狸,很久没有联系,你还好吗
”“和你分别之后,我去过很多地方。
”“爬上过最高的山峰。
”“和热气球里的小石子们飞跃了整个大洋。
”“用各种方法追赶天上的鸟。
”“甚至我还学会了驾驶滑翔机,可以飞到更远的地方。
”“就这样,坚持着努力着。
”“终于……”变成星球的我,终于实现了自己的梦想。
演唱会 The Concert小镇上来了最伟大的歌唱家亨利。
他的演唱会座无虚席,亨利闭着眼睛开始唱歌。
等一下——第一排坐了一只长颈鹿;第二排的企鹅小姐把她的蛋垒好,坐在上面看;第三排的熊猫拿起竹子,Yeah! 好棒的望远镜;第四排的小猴子吊在常青藤上看,差点把屋顶都掀翻;第五排的河豚先生狠狠充气,变成了气球飘在半空中;第六排的桃子踩着阿狸踩着影子踩着大熊。
忽然,大熊脚一滑。
伟大的歌唱家亨利就看见:摔倒在一起的长颈鹿和坐在蛋上的企鹅小姐和拿着竹子望远镜的熊猫和举着常青藤的小猴子和变成气球的河豚先生,和踩着大熊踩着影子踩着阿狸的桃子。
落幕。
呓语 Dream Words星光倾城,照亮夜空。
你的星座藏在繁星里,而你消失在人海中。
不过没关系,天亮时分,只有你的星座最后消失,人海散去,只有你原地等我的牵手。
慢慢剥开洋葱,一层又一层。
越剥越伤心,最后发现里面竟然是空的。
其实……你所剥开的,就是一颗心啊。
孤单是两个人相遇前的约定。
我们一生都在学着怎样去爱一个人。
阿狸来到了年老的猫头鹰大帝前。
他的王冠闪闪发亮,上面刻着:你可以问我任何问题,或者被我吃掉。
“有问题吗
你可以叫我古德曼。
”他的羽毛亲亲颤动。
“好的,古德曼。
什么问题都可以问吗
”阿狸说。
“我想是的,孩子。
”“生命的价值在哪里呢
”古德曼在沉思。
“爱情到底是什么
”古德曼依然沉默。
“你怎么不回答啊
”阿狸问。
“是啊,你可以问问题,可我没说我什么都会啊
”两只刺猬冬天在一起取暖。
但是靠得太近,会被对方刺伤,离得太远,又觉得太冷,怎么办呢
好在……他们选择拥抱。
小狐狸和小兔子是很好很好的好朋友。
一起散步的时候,不巧遇到了猎人。
他们转身就跑,都希望猎人更容易发现自己。
小狐狸跑进蒲公英群,白色的蒲公英漫天飞起。
小兔子逃进玫瑰花园,红色的玫瑰花瓣散落一地。
从此失散在彼此的世界里。
幸运的是,后来, 小狐狸遇到了小王子, 小兔子遇见了爱丽丝。
风依然哄着树入睡,轻轻地摇啊摇,又一片树叶落下了。
晚安。
············································阿狸梦见,枕头下藏着整个海洋的鱼,世界上的风车都在歌唱,人们依然守望者梦想,水晶球忽然发出金色的光。
(最后那一段是书的封底写着的)最后说一下:藤蔓téng wàn 梦魇mèng yǎn据说目前电脑上还搜不到。
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这是我手打的。
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累死了。
若有什么错误请指出
山海经的西山经读后感100字
《山海经》约成书于4000年前,作者原为夏禹、伯益。
全书分为《山经》、《海经》两大类,共18卷,3.1万字。
书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个,内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以这么喜欢《山海经》这本书,是因为里的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,有的怪物名字就是自己的叫声。
最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人,却长有豹子的尾巴,老虎的牙齿,善于长啸,篷头乱发,真是太不可思议了。
其中还有2种奇异的动物让我难忘:何罗鱼——它住在一座谯明山上。
谯水就是从这座山里发源。
它长着十个身子,却只有一个脑袋,它发出的声音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好痈肿病。
化蛇——阳水发源于中部的阳山。
阳水中有很多化蛇,它长着人一样的面孔,豺一样的身子,还有一对鸟一样的翅膀,并且能像蛇一样爬行。
它发出的声音如同人的呵斥声。
少开口发音,这种动物很少开口发音。
一旦发音就会招来滔天的洪水。
纵然你的想象力在丰富,你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。
展现于你面前的,是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方:招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余,带上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇,还有什么狸力,可不是你家的小猪,叫声像狗,不要惹他。
许多听也没听过的山名、水名、树名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都让人惊奇。
说来是神化,但先人怎能将其记录的如此生动形象,不免让人产生对于另一个世界的联想。
读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
篇二:山海经读后感 我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。
书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。
”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧
让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。
书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅槃”。
凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。
《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。
篇三:山海经读后感 《山海经》是一部先秦古籍,它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容,也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容,还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件,称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心,向四面展开铺叙。
其中描述《山经》五卷是从南方开始,依照南、西、北、东、中的顺序,最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经,也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述;最后一卷是海内经。
《山海经》成书以来,因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”,所以,历经几千年,该书既不为正史所载,也不为诸子所传,因而也很少被后人改动,在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。
我在20XX年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文,有所感触,下面把有关的感想写出来,粗浅理解,旨在学习,重在参与,不当之处敬请专家和同仁指正。
一、对《山海经》的争议旷日持久 对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议,《山海经》远远没有被人们所认知。
《山海经》的书名最早见之于《史记》,司马迁在《史记》中说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。
”直到约百年后的汉成帝时, 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋,才将此书公之于众。
《山海经》涉猎面广,内容十分奇杂,从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。
《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中,《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书,清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”,鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。
因此,《山海经》问世之后,围绕其内容、成书时间的争论,对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。
按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法,《山海经》的作者是大禹和伯益,但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实,因此“禹、益作说”受到了质疑。
此后,隋朝的颜之推虽坚持旧说,但面对书中的漏洞,他用“后人羼入,非本文也”来作解释。
以后,《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象,各种假说纷纷出笼。
当代学者袁珂认为,《山海经》实际上是无名氏的作品,而且不是一时期一人所作。
耐人寻味的是,一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外,作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。
等等,不一而足。
何幼琦先生认为:“《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成,内容大不相同,文字的笔调也相去很远,表明它们是相互独立而平行的两种书籍。
”。
“认为《海经》来自《禹本纪》,当刘向父子领校中秘的图书时,把《山经》和《禹本纪》合编在一起,改题新名为《山海经》,这就是此书首见于《艺文志》,也是《艺文志》不再著录《山经》和《禹本纪》的原因。
”① 总之,无论是从《山海经》包罗万象的内容上看,还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看,《山海经》不是出自一人一时之手,应该是由集体创造积累编辑而成。
虽然《山海经》是由多人编辑,但是,其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益,这一观点具有一定的历史根源。
可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后,加之后人的续编,最后成就了《山海经》这部巨著。
二、对《山海经》描述地域范围的思考。
有学者认为,《山海经》所述及的地理位置,《南山经》约东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;有学者认为,《西山经》约东起山、陕间的黄河,南起陕、甘秦岭山脉,北抵宁夏盐池西北,西北达新疆阿尔金山;有学者认为,《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山,东抵河北太行山东麓,北至内蒙阴山以北;《东山经》约包括今山东及苏皖北境,《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘;也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的,等等,众说纷纭。
但是,从实际来看,历史学家凌纯声的看法可能较符合实际,即:《山海经》乃是以中国的中原为中心,南至南海诸岛,西抵西南亚洲,北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》,它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。
试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内,都有可能失之偏颇。
三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解 (一)四海。
古代一般指东海、西海、南海和北海。
也泛指海内之地,也泛指全国各地。
《尔雅·释地》 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。
海内即中国,四海之外便是四荒,四极。
贾谊《过秦论》“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”。
《赤壁之战》:“遂破荆州,威震四海。
”《阿房宫赋》:“六王毕,四海—。
” (二)大荒。
指四海之外的极远地区②。
荒,一般是指荒凉的地方,也指地理远,边远的地方,荒远的地方,边远的地区。
《文选·左思<吴都赋>》:“出乎大荒之中,行乎东极之外。
刘逵注:“大荒,谓海外也。
”荒废不治。
《荀子·强国》:“故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。
”杨倞注:“大荒,谓都荒废不治也。
” 正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴,可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。
四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算 由于《山海经》述及事物的年代相当久远,《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。
从现象上分析,记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。
夏朝始于公元前21世纪,距今已经4000多年,但是,从《山海经》所记述的许多传说内容来看,有些传说故事发生的时间可能远比距今4000年要早,有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。
《山海经》中记载的许多事迹,由于那时候还没有发明文字,人们对事情的记亿只能靠语言和大脑,一代一代的口传心授,处于口传历史的时期。
自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。
《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。
篇四:山海经读后感 这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。
刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。
里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手 单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。
不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动
我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特别是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考
我们没有亲身经历过当时的岁月,仅仅是用现在的人们对这个社会,对自然的了解,就可以出书 说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。
《山海经》成书于战国至汉初。
记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。
400多神怪异兽。
集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。
古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。
无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。
因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。
由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。
所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。
而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。
《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。
然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。
所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。
《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气篇五:山海经读后感 可能有很多人第一次听说《山海经》,是通过鲁迅的文章——“阿长与《山海经》”。
文中所描述的鲁迅年幼时,有长妈妈找来得一部刻印的粗拙的《山海经》,曾几度是“哥儿”的珍爱,几十多年后回忆起来,还令先生记忆犹新。
仔细想来,这“哥儿”当年不也知是被什么“九头的蛇”“人面的马”的画吸引,拿这《山海经》中,只是些奇异的兽吗
我带着这疑惑,翻开了这本厚厚的《山海经》。
纵然你的想象力在丰富,你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。
展现于你面前的,是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方:招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余,带上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇,还有什么狸力,可是你家的小猪,叫声像狗,不要惹他。
许多听也没听过的山名、水名、树名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都让人惊奇。
说来是神化,但先人怎能将其记录的如此生动形象,不免让人产生对于另一个世界的联想。
甚至会学小迅哥儿,骇起那九头蛇或是美女蛇什么的。
除了生动神奇的自然景象,这世界中少不了人呀,仙呀。
但你见过胸前长着洞,出门不用坐轿子,两人从洞中插入棍子一抬就走的贯胸国的人吗
你见过一个张三个脑袋吗
什么女人国、一目国、长臂国,你想得到想不到的人都在此生存,繁衍子孙。
先人们再一次给了我一个绝大的惊喜。
在我们几度惊叹、恐惧于这些骇人景象的同时,我也会被其中一些神化典故所打动:夸父“与日逐走”“未至道渴而死,弃其仗化为邓林”告诉我坚持;刑天“乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
”告诉我坚韧;精卫“常衔西山之木石,以堙于东海。
”告诉我坚决。
还有许许多多天上人间的英雄、伟人,用他们的精神,在为后人活出一种精彩,一种意义,一种伟大。
就像鲧与禹毕力为人民安危奋斗,多少年来人们都在效仿他们的精神在生活,学习着。
这或许才是人们寄托于神化,或是神化给予我们的,除了美好愿望与灿烂文明外更重要,更需要传承的东西吧
直至今天,人们还在通过《山海经》试图去了解、探索、考古原始文明,而它同时也是现存的唯一的保存中国古代神话资料最多的著作,它的价值,不论是在历史、地理、宗教、医学,或其他方面,都是巨大的。
而我也只有把惊叹于浅薄的评论化作认真地研读,才能明白它的价值所在了。
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什么老鼠
老鼠 老鼠是一种啮齿动物,体形有大有小。
种类多,有450多种。
数量繁多并且繁殖速度很快,生命力很强,几乎什么都吃,在什么地方都能住。
会打洞、上树,会爬山、涉水,而且糟蹋粮食、传播疾病,对人类危害极大,所以一直受到人类打击,但它是一个打而不死,击而不破的动物家族,所以“鼠”字头顶着一个“臼”,意为“能耐受捣击”。
鼠之所以被尊称为“老”,是因为它像退休养老的人一样,成天吃吃喝喝,不用劳动。
中文学名: 老鼠 别称: 耗子、臭鼠 二名法: 田鼠 界: 动物界 族: 鼠族 分布区域: 下水道、厕所、厨房等处,经由鼠脚、体毛及胃携带物来传播病原菌 数量类型: 170种 爱吃食物: 花生、瓜子等 寿命: 1~3年 繁殖速度: 40天可受孕 对人影响: 生活宠物等 汉字词义 东汉经学家许慎《说文解字》记载:“鼠,穴虫之緫名也(白话文:老鼠是打洞的动物的统称)。
象形。
凡鼠之属皆从鼠(白话文:凡是表示鼠类生物的汉字都以“鼠”为形旁)。
”老鼠的鼠字的甲骨文、小篆的写法都是画一只老鼠,现在我们写的楷书里“臼”以前是画一只老鼠的头,下面的部分从左至右分别是前后四只脚和一条长尾巴。
基本信息 老鼠(英文:rat ,mouse拼音:lǎo shǔ)是一种啮齿动物,体形有大有小。
种类多,共有约280个属,以及至少1300个种。
数老鼠图鉴(8张)量繁多并且繁殖速度很快,生命力很强,几乎什么都吃,在什么地方都能住。
会打洞、上树,会爬山、涉水,而且糟蹋粮食、传播疾病,对人类危害极大。
是“四害”之一但这也是为了自己的生存。
除了天敌捕鼠外,人们还利用灭鼠专用器械(老鼠夹子、捕鼠鼠笼子、电子捕鼠器、粘鼠板、毒饵盒等)和灭鼠药物等方法灭鼠。
经历 古时,人们对鼠这种动物是相当畏惧的。
鼠,什么东西都咬,还会传播鼠疫。
“老鼠过街人人喊打”这句俗语就表明人们对老鼠的憎恶。
古人对自己畏惧的东西普遍采取了“避而远之”的态度。
于是,古人在这些事物之前冠以“老”字,以表示敬畏和不敢得罪的意思。
有些地方因为迷信,在说到老鼠时,往往不敢直呼其名而呼之以“耗子”等。
也有人认为老鼠的“老”是指年老的意思,认为老鼠是指鼠类中最为长寿的,但这种说法未必可信,因为老鼠并不长寿。
但是老鼠对环境的适应能力也很强。
1945年,美国在广岛和长崎投下两颗原子弹,因为核辐射过强,所以对当地的生态造成了严重破坏。
但是之后人们发现,那里的老鼠几乎没有受到核辐射的影响,它们都没有畸形,也能正常的生育。
人们常说“胆小如鼠”,老鼠的胆到底有多大呢
其实老鼠内脏中没有胆。
耗子说法由来 五代时(公元907-960年)战争频繁,统治者变本加厉搜刮百姓,他们给苛捐杂税立了许多稀奇古怪的名目。
据《旧五代史?食货志》记载,赋税除正项之外,还有许多附加税,如农家吃盐要上盐税,酿酒要交酗税,养蚕要上蚕税。
不仅如此,附加税之外还有附加,名为“雀鼠耗”。
官府规定:每缴粮食一石,加损耗两斗。
连丝、棉、绸、线、麻、皮这些雀鼠根本不吃的东西,也要加“雀鼠耗”,每缴银十两加耗半两。
到后汉隐帝时,“雀鼠耗”由纳粮一石加耗两斗,增到四斗,百姓更是苦不堪言,但又不敢公开抱怨皇帝,便将一肚子怨气发泄到老鼠身上,咒骂老鼠是“耗子”。
这一说法,便流传至今。
编辑本段种类介绍 世界约有1700多种鼠类…在我国,有鼠类约170多种,我国南方国画老鼠照片集锦(8张)主要鼠种有32种,老鼠有家栖和野栖两类。
广东地区常见的家栖鼠主要有褐家鼠、黄胸鼠和小家鼠三种;野鼠主要是黄毛鼠,又称罗赛鼠、田鼠。
1、大家鼠(褐家鼠):毛色灰,喜欢在墙根、墙角打洞,一般体重300g左右,大的有900g重。
2、小家鼠(小耗子):毛色灰,个体较小,除墙根做窝外,经常与人作伴,重大约20—30g。
3、还有屋顶鼠、大仓鼠、黄毛鼠等。
4、黄胸鼠:体形比褐家鼠小,—般体重100-250克,尾长耳大,尾长超过体长。
此外,还有—种食虫小兽,叫臭鼩鼱,俗称臭鼠。
它不属鼠类,对人类危害很少,需与鼠类区别。
还有一种叫地鼠。
生活习性特点 1、夜出昼伏凭嗅觉就知道哪里有什么食物,吃饱后三三两两打闹、追逐,饿了或发现有新的美味食物,再结伴聚餐。
老鼠[1] 2、非常灵活且狡猾,怕人,活动鬼鬼祟祟 出洞时两只前爪在洞边一爬,左瞧右看,确感安全方才出洞,它喜欢在窝—食物—水源之间建立固定路线,以避免危险。
3、视力差,近视眼,触须就是“导盲棒”,喜欢沿着墙沿跑。
4、钻洞本领高 家鼠鼠洞很明显,常在墙旮旯里、牲囗圈、仓库伙房处。
5、很强的记忆性和拒食性 在熟悉的环境中改变一部分,立即会引起它的警觉,不敢向前,经反复熟悉后方敢向前。
如处受过袭击,它会长时间回避此地。
食物 老鼠的食性很杂,爱吃的东西很多,几乎人们吃的东西它都吃,酸、甜、苦、辣全不怕,但最爱吃的是粮食、瓜子、花生和油炸食品。
一只老鼠一年大约可吃掉9kg粮食。
生活环境 除了人类以外,老鼠是哺乳类中繁殖最迅速且最成功的。
以经常在人类生活地区活动的一种家鼠以小家鼠为例:每年可怀胎多达八次,每胎可诞幼鼠四至七只。
除了消耗或污染食物外, [2]老鼠性喜磨牙,故因老鼠咬而遭破坏的包装材料或建筑设备颇为可观,据统计美国有四分之一原因不明的火灾,可能是由老鼠咬损电线所引起。
老鼠极易适应人类的生活环境,因此成为主要有害动物。
老鼠常出没于下水道、厕所、厨房等处,在带菌场所与干净场所来回行动,经由鼠脚、体毛及胃携带物来传播病原菌。
生活抓拍(1张)编辑本段种群现状 种群数量的增长,从理论上说应按几何级数倍增,但是实际上因受各种因素的影响,增长速度有限,在密度达到该环境的容纳限量时,增长速度在0的左右波动。
治理鼠害最重要的一条,便是降低容纳限量。
在人类不干预的情况下,鼠的数量既有季节变动又有年度变动。
不同鼠种的变动幅度差别较大,个别的鼠种高举与低谷可相差50倍甚至更多。
编辑本段生长繁殖 1、小母家鼠:生长40天可受孕。
2、大母家鼠:生长三个月成熟,21天可怀孕。
第一胎5—6个,以后每胎加一个,直到一胎达到15—16个,以后每胎减少一个,直到一胎产5—6个时,就停止繁殖。
一只老鼠一年要怀8次胎,俗话说:一公一母,一年三百五。
3、小老鼠:小鼠成熟早,繁殖力强,寿命1~3年。
新生仔鼠周身无毛,通体肉红,两眼不睁,两耳粘贴在皮肤上。
一周开始爬行,12天睁眼。
老鼠危害 老鼠的危害 1、盗食种子,毁坏树苗,危害林业。
2、挖掘田地,偷吃粮食,危害农业。
3、啃咬衣物、食品,传播疾病。
4、在堤坝上打洞造成水灾。
5、破坏财物:因老鼠要定期磨牙,所以会啃咬各种物体 。
6、污染环境: 如田鼠会破坏庄稼,传播鼠细菌等。
7、传播疾病: 如鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体、斑疹伤寒、蜱性回归热等57种。
8、扰人安宁。
编辑本段防治方法 [3]一.生态灭鼠。
采取各种措施破坏鼠类的适应环境,抑制其繁殖和生长,使其死亡率增高。
可结合生产进行深翻、灌溉和造林,以恶化其生存条件。
此法必须与其他方法配合,才可奏效。
二.生物灭鼠。
保护鼠类的天敌猫头鹰、黄鼠狼、獾、猫及多数以鼠为主食的蛇,以控制害鼠数量。
三.器械灭鼠。
用鼠夹、捕鼠笼捕鼠。
此法不适用于大面积或害鼠密度高的情况。
四.药物灭鼠。
此法效果好收效快,适应范围广,要大面积灭鼠。
但要注意选用高效、低毒、低残留、无污染和第二次中毒危险性小,不使害鼠产生生理耐药性的灭鼠剂。
(杀鼠灵、甘氟、敌鼠钠盐、毒鼠磷、大隆,如若无效,请多等些时日) 五、用0.005%溴敌隆毒饵: 溴敌隆是第二代抗凝血杀鼠剂,对农田鼠类和家栖鼠类都有较好的效果。
1、配制毒饵: 先用0.5%溴敌隆水剂母液1公斤兑温热水4公斤,充分搅拌后倒入100公斤饵料(可选用小麦或稻谷)中拌匀,待药液吸干后,用塑料薄膜覆盖,闷堆30分钟,然后摊开晾干即可。
2、制作竹筒毒饵站: 用口径5—6cm竹筒制成。
房舍区毒饵站长30cm,农田区长45cm(不计用来遮雨的突出部份)。
毒饵站中一般放25—30克毒饵。
放置15天检查一次,发现毒饵减少的要补足。
3、毒饵站的放置: 农舍直接放在墙跟,用小石块固定,每户放2个,一个放在猪圈外,一个放在后屋檐下。
大田使用应将毒饵站用铁丝固定插入地下,地面与竹筒间留3—5cm,以免雨水灌入,每亩放置1个,沿田埂放置。
每季灭鼠放置时间不得少于20天,最好30天。
4、注意事项: 配制毒饵时要按照规定的操作规程执行,配制毒饵的地方要远离水源和畜禽,不要徒手接触毒饵,剩余的鼠药、毒饵应及时回收保管,不再用的毒饵、含毒垃圾及收集的鼠尸要深埋。
5、特效解毒剂为维生素K1。
同一种灭鼠药毒饵不可以连续使用 对于传统的灭鼠方法,同一种灭鼠药毒饵为什么不可以连续使用
老鼠采食毒饵中毒死亡后,尸体中尚有残留毒饵的化学成分,毒饵化学成分即使痕量它的基本物理性质不变。
其它老鼠发现死鼠时仍就可以嗅到除老鼠正常气味外毒饵化学成分的特殊气味。
老鼠智商比人差不了许多,是非常聪明的哺乳动物,它的嗅觉非常敏锐,具有很强的气味辨别能力与记忆力。
老鼠能够判断出同伴的死亡与化学成分的特殊气味有直接关系,并牢记,所以它不会采食嗅出死鼠体内有特殊气味的食物,它还会阻止同伴采食。
即便饵料改变了,老鼠还是不会吃的。
(鼠害灭鼠)编辑本段疾病传播 老鼠是很多疾病的贮存宿主或媒介,已知老鼠对人类传播的疾病有鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体、斑疹伤寒、蜱性回归热等57种。
经研究老鼠传播疾病有三个途径: 1、鼠体外寄生虫作媒介,通过叮咬人体吸血时,将病源体传染给人; 2、体内带致病微生物的鼠,通过鼠的活动或粪便污染了食物或水源,造成人类食后发病; 3、老鼠直接咬人或病源体通过外伤侵入而引起感染。
编辑本段疾病症状 1、鼠疫:临床主要表现为高热、淋巴结肿痛、出血倾向、肺部特殊炎症等。
2、出血热症状:大多经过7天~21天潜伏期后突然发病,病情急、进展快、症状重。
起病就发烧,体温急剧上升到39℃或更高。
同时,表现有头疼、眼眶疼、腰疼,称之为“三疼”;还表现有面部、颈部、上胸部潮红充血,称之为“三红”。
另外,发病后在口腔上腭、咽部可见有出血点,在腋部可见有线条状出血点连线。
3、斑疹伤寒症状:多以急性起病,持续发热及头痛为主,体温多在39℃~40℃(占72.10%),伴全身关节及肌肉疼痛、咳嗽等症状。
主要体征有面部充血、皮疹、咽部充血及肝脾肿大等。
相关知识 老鼠长有一对不断生长的大门牙,所以小老鼠总是咬坏衣柜、木箱以不停地磨牙。
老鼠的长尾巴有很好的平衡作用,即使从五层楼上摔下也不会受伤。
英国剑桥大学和史密斯克兰比彻姆大学的研究人员日前在《自然》杂志上发表文章说,由他们培育的一种转基因老鼠在比同类进食多得多的情况下,却总能保持“苗条轻盈的体态”,这一研究成果为给人类找到一种可以不限制食量的新型减肥药开辟了广阔前景,它将不同于以抑制食欲为机制的各类当代减肥药。
科学家经研究发现,老鼠尤其爱看电视广告镜头,每每这个时候,老鼠特别兴奋,嘴里叫得特别欢,胡须也不停地摆动。
负责该项研究的约翰?克拉彭博士介绍说,他们培育的老鼠可以在其肌肉细胞的线粒体内产生大量的一种叫做“解联藕蛋白质—3”的物质,这种物质可加速新陈代谢,同时把从食物中摄取的能量转化为热量散发出去,而不会转化成脂肪积聚在体内。
因此这些老鼠想吃多少就吃多少,体重却比其他正常老鼠轻得多。
实验表明,转基因老鼠在食量比正常老鼠多15%—54%的情况下,其脂肪组织却比正常老鼠要少44%—57%。
克拉彭博士表示,在老鼠身上的这项研究成果使得研制能促进大量消耗热量而不只是单纯抑制食欲的人类减肥药品成为可能。
但克拉彭博士同时指出,无论开发出什么新型减肥药品,调节饮食以及坚持不懈的体育锻炼都永远是减肥者的首选之路。
编辑本段文化地位 鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个“老鼠过街,人人喊打”的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。
我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜,即是对狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人们普通认为,这些动物具有非凡的灵性,代表着上天和鬼神的意志。
鼠又一榜上有名,可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起,鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来,鼠文化使鼠变得越来越可爱,越来越神秘。
鼠在中国传统的十二生肖中排名第一,对应地支中的子。
鼠谚 语民间流传着不少与老鼠有关的谚语,如“多鸣之猫,捕鼠必少”、“大猫头,老鼠尾”、“一粒老鼠屎,坏了一锅粥”、“老鼠留不住隔夜粮”、“老鼠看仓,看得精光”、“猫咬猫,老鼠笑”、“小老鼠捉光,大老鼠惊慌”等。
这些谚语虽语言朴实,却寓意较深,读来颇有韵味。
鼠诗 在浩瀚的诗海中,有一些咏老鼠的诗句,如《硕鼠》,《诗经》中的一篇,收于《诗经·国风·魏风》,是魏国的民歌,人民用硕鼠讽刺当政者,表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往,唐代杜甫的“鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴”,唐代柳宗元的 “草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,唐代刘禹锡的“忽闻饥鸟一噪聚,瞥下云中争腐鼠”,宋代陆游的“贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠”,明代龚诩的“灯火乍息初入更,饥鼠出穴啾啾鸣。
啮书翻盆复倒瓮,使我频惊不成梦。
狸奴徒尔夸衔蝉,但知饱食终夜眠。
痴儿计拙真可笑,布被蒙头学猫叫”,清代查慎行的“霜压啼乌惊月上,夜骄饥鼠阚灯明”等等。
编辑本段鼠歇后语 在我国无数歇后语中,有的与老鼠有关,如“老鼠看天——小见识”、“老鼠掉进米缸里—— 因祸得福”、“捂着脑袋赶老鼠——抱头鼠窜”、“老鼠咬象鼻——不识大体”、“老鼠钻书箱——咬文嚼字”、“出洞的老鼠——东张西望”、“老鼠逗猫——没事找事”“老鼠进碗柜——满嘴瓷儿”“风箱里的老鼠--两头受气”等。
这些歇后语诙谐风趣,令人过目难忘。
编辑本段鼠谜 在联苑中,有的谜面中含有“鼠”字;如谜面为“娄阿鼠问卦”,打一成语(谜底:做贼心虚);谜面为“飞着活像鸟,坐下好似猫,夜里去捕鼠,数它武艺高”,打一飞鸟名(谜底:猫头鹰)。
而有的谜底与“鼠”字有关,如谜面为“寻子”,打一昆曲折子戏(谜底:访鼠)。
编辑本段鼠画 古今画家很少喜欢画老鼠,但国画大师齐白石笔下的老鼠却气韵生动,形神兼备。
他所画的《老鼠与油灯火》构图简洁凝练,形象鲜明,油灯画在左边,油芯上的火焰似被微风吹拂,画的右下侧是一只老鼠,形简意足,画尽了老鼠机敏伶俐的特点。
编辑本段老鼠邮票 在我国,老鼠的民间故事很多,最有名的是“老鼠娶亲”,“老鼠嫁女”,并成了艺人创作年画的题材,深受广大群众喜爱。
并传到邻邦越南等国。
因此越南1996年发行的生肖邮票,(全套2枚和一枚小型张)就采用“老鼠嫁女”的故事(图2为“抬花轿”一枚)。
加纳1996年发行的《丙子年》生肖邮票小版张(图3),采用“老鼠娶亲”的故事,由四枚邮票组成,分别描绘老鼠娶新娘的热闹场景:第一图,新郎骑马,鼠们鸣锣、吹唢呐开道,第二图,迎亲的鼠们扛着“百年”,“ 好合”的喜事木牌,第三图,鼠们抬着花轿,花轿里坐着新娘,第四图,迎亲的鼠们抬着嫁妆,有趣的是一鼠还提着一条鱼,想必是孝敬“猫老爷”的。
老鼠是一种令人讨厌、有害而又机灵的小动物,它们的形象常在文学作品中出现,有情爱的也有憎恨的。
最早是《诗经》中的《魏风·硕鼠》;《西游记》第81~83回写无底洞的老鼠精逼唐僧成亲,是鼠婚故事的发展;《聊斋志异》中的“阿纤”篇是写人鼠恋爱的,生动传神
《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃、杀人犯;《水浒传》中的白日鼠白胜却是108将中的人物;《三侠五义》中大闹东京的“五鼠”,则是义侠之士,受到读者的喜欣。
如此等等,不一而足。
中国民间有一首传唱很久的儿歌:“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。
”把老鼠说的天真可爱,据说老鼠闻到油壶里的香味,想吃,但进不去,怎么办呢
经过反复几次,最后用长尾巴伸进壶嘴里蘸油,终于吃着油了。
这个故事很有趣,因此,邮票设计家把它搬上生肖邮票,寓意的,如我国1996年发行的《丙子年》生肖邮票(1960-1)第一图:老鼠一手持灯台,左侧还有一油葫芦图章,鼠的尾巴已快伸进油葫芦了。
生肖鼠邮票构图比较直白的,如格林纳达、格林纳丁斯和非洲的冈比亚发行的生肖邮票(图4~5)。
传说老鼠在十二生肖排名赛中,是趴在牛背上前去报名、最后争得第一的,这都说明老鼠是一种灵活善变的动物,智商很高。
因此,古代民间流传着鼠是天鼠(神鼠)的传说: 我国1996年发行的生肖邮票(1996-1)第二图和2007年的贺年邮资明信片(有奖)第一图就采用“鼠咬天开”的民间传说:远古天地未开之时,宇宙混沌一片,是老鼠将密封的天地咬破,阴阳气才漏了出来,万物才得以滋生,鼠还引来了火种,从天上偷来了谷种,鼠有创世之奇功,因此鼠排在生肖之首位。
在我国一些少数民族的创世神话中,也有与“鼠咬天开”类似的传说,如拉祜族的创世史诗《牡帕蜜帕》,描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦,但人在葫芦中长成却出不来,只有老鼠将葫芦咬破一个洞,迎出了扎笛和娜笛兄妹,这二人就成了拉祜族的祖先。
亚洲一些国家受中国文化的影响,也有关于天鼠(神鼠)的传说,这可见于韩国,蒙古,泰国,不丹等国发行的鼠年生肖邮票。
韩国1984年发行的《甲子年》生肖邮票,主图(图6)是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。
原型取自新罗王朝开国功臣金庾信将军墓地十二生肖石刻浮雕神像。
蒙古1972年发行的《壬子年》生肖邮票(图7)以天鼠(神鼠)和航天器赛跑构图——图案左侧是一只肥大的老鼠在向前奔跑,右边是两位美国宇航员驾驭的 “阿波罗15号”的登月车在后面紧追不舍,形象生动逼真,构图幽默、浪漫。
1996年1月1日发行的生肖鼠邮票(全2种)则以神话传说的天鼠为设计理念,浓墨重彩描绘腾云驾雾的天鼠。
泰国1996年发行的生肖鼠邮票,取材于泰国神话佛祖转轮十世“拘蓬那纳”,描绘天神骑鼠的风采(图8)。
天神驾驭的鼠当是“天鼠”(神鼠)。
不丹王国与我国为邻,受西藏文化影响,采用藏历,1996年是“火鼠”年,因此不丹发行的《丙子年》生肖邮票,以传说中的“火鼠”设计(图9)。
在我国《神异经》中也有“火鼠”的记载:南方有火山,长40里,生不尽之木,昼夜火燃,火中有鼠,重百斤,毛长二尺余…… 1997年不丹王国发行的生肖小版邮票,其中有一枚主图为一只奔跑于月球和地球之间的老鼠(图10),显然,这只鼠也是天鼠(神鼠)。
编辑本段十二生肖来历 鼠在中国传统的十二生肖中排名第一,对应地支中的子。
1、传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。
玉皇大帝让他们第二天来排名次。
那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。
”老鼠满口答应了。
第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。
那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。
玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。
您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。
”玉皇大帝一看,猫果真在睡觉
他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。
同时,他让老鼠顶替猫的位置。
老鼠又说话了:“我一定要排在第一位
”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗
”“人们都认为我比牛大多了。
”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。
于是老鼠就来到街上,从大街上跑过去,看见老鼠的人都大叫着:“大(打)老鼠啊,大(打)老鼠啊..”玉皇大帝听了,就把老鼠放在了第一位。
2、有人认为,十二生肖首先出现于记时。
一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。
同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。
夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。
凌晨一点至三点,属丑时。
牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。
凌晨三点至五点,属寅时。
此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。
清晨五点至七点,属卯时。
天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。
早晨七点至九点,属辰时。
此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。
上午九点至十一时,属巳时。
大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。
中午十一点至一点,属午时。
古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。
午后一点至三点,属未时。
有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。
下午三点至五点,属申时。
太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。
下午五点至七点,属酉时。
太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。
傍晚七点至九点,属戌时。
人劳碌一天,闩门准备休息了。
狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。
夜间九点至十一点,属亥时。
夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。
就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
编辑本段对人类贡献 人们通常认为老鼠是传播疾病、制造麻烦和惹人讨厌的动物。
但从二十世纪初以来,正是老鼠一直在充当人类医学研究的“老黄牛”:它们既是研究疾病的工具,又是检验药物作用的“实验者”,为人类战胜疾病做出了巨大的贡献。
位于美国缅因州山漠岛的约翰逊实验室在医学研究界是个大名鼎鼎的地方。
自从1929年建立以来,无数科学家曾来到这个实验室,从这里带走各种各样的老鼠,供科学研究之用。
约翰逊实验室是全球小鼠模型的资源中心,目前提供3000多个品系的实验用小老鼠。
这些老鼠有些来自自然界,有些是通过基因技术“定制生产”出来的。
在每一个品系里,所有的小老鼠除了有性别的差异外,从基因层面看是完全相同的。
在这个实验室提供的小老鼠中,有一些患有人类的疾病,比如糖尿病、高血压、骨质疏松症、阿尔兹海默症等;还有一些老鼠,在某些特定的环境条件下,比较容易发胖、得癌症或是受感染。
实验用小老鼠的作用巨大。
生物学家利用它们研究基础生理学,疾病学家利用它们寻找导致疾病的基因变异,医药学家在它们身上实验各种药物。
它们具备一切医学研究需要的特征:便宜、好养、繁殖能力超强、成熟迅速、比大动物易于管理和观察。
最先提供实验用老鼠的是美国马萨诸塞州格兰比镇的退休教师艾比·莱斯罗普。
20世纪初,她培育出了后来十分有名的“B6”型老鼠。
2002年,作为生物基因图谱研究的一部分,“B6”型老鼠被选为鼠类的总代表,科学家绘制出了这种老鼠的基因组图谱。
今年7月《自然》杂志发表的一份研究报告显示,老鼠的基因多样性还远远没有被人类完全发掘。
科研人员比较了15种老鼠的基因序列,其中有4种是近年从野外抓到的老鼠的后代,另外11种是实验室长年使用的“传统”品系。
令研究者们惊讶的是,实验室里常用的那11种老鼠,竟然大部分来自西欧同样的祖先。
在它们身上,很少找到来自中亚、东南亚或是岛国日本的老鼠的基因。
科学家指出,这说明在自然界,老鼠的基因多样性仍然十分丰富,这为科学家们生产更多品系的实验用老鼠提供了巨大的潜力。
所以老鼠为人类做出了巨大的贡献



