《中国近百年政治史》读书笔记，最好是网上不容易找到的
《中国近百年政治史》读书笔记 本书讲述了中国1840年鸦片战争爆发到1928年北伐战争结束近百年历史。
作者重点描述、分析了各个重大历史事件中各派系的政治斗争过程，展现了各团体的力量变化过程。
作者的立场比较客观，没有明显地倾向任何一方政治势力。
通过本书我也认识到了每一个高大人物都有平凡的一面。
在近百年历史中出现了很多人物，作者对不少人物的描述和我以前的印象有些出入，现就书中所述的人物进行整理。
洪秀全 洪秀全利用自己创造的上帝会招揽信徒，成为首领。
在金田起义，队伍不断壮大时，成立太平天国，制定了等级制度。
在局势稍微稳定后，洪秀全开始享受，自己的行为没有与自己制定的教义相统一。
在察觉到杨秀清将自己当作傀儡后，洪秀全指使韦昌辉除掉了杨秀清，却又让杨氏余党杀害了韦昌辉。
他的权力交给了两兄弟及亲戚们。
最终太平天国衰落。
曾国藩 在指挥了一系列战争后逐渐掌握兵权，由于遇到父死回家丁忧，于是权力转向胡林翼。
他对权力没有眷恋，他（包括他的朋友胡林翼）并没有趁自己兵权正盛而推翻清朝。
这说明曾国藩不是不择手段的政客。
李鸿章 小时候就有对“晚晴三杰”的印象，觉得曾国藩最有气质，左宗棠次之，但怀疑李鸿章怎么就和他们齐名了
随着阅读的书越来越多，慢慢发现，李鸿章原来算是最杰出的。
在洪杨战役中有影响力的几个人物是曾国藩，胡林翼，曾国荃，左宗棠，李鸿章。
左宗棠主要活动是指挥军队。
李鸿章是洋务运动中贡献最大的一个人。
李鸿章清楚清朝国力衰退，因而在中日战争中主张求和，这一精神是我所比较赞同的。
孙中山 这本书中反映的孙中山和《袁氏当国》中反映的孙中山有些差别，在这里，对孙中山的好感多了些，固然孙领导无力，固然被康有为梁启超等利用，在海外的“市场”被夺走大半，固然孙领导的国民党在辛亥革命后控制的南方地区被袁世凯一一瓦解，固然孙不断被人背叛，被陈炯明攻击而处于尴尬的境地。
但是孙毕竟是最热血致力于解救中国的一个革命家，在前景黑暗的情况下投身革命，在辛亥革命后虚位以待袁，这至少表明孙的权力欲望并不重，是心怀人民的。
黎元洪 辛亥革命时被强迫推举为革命军的长官，接着议员们还想选他为大元帅，有超越革命党二号人物黄兴的意味，后黎元洪低调辞职。
袁世凯称帝失败后又被段祺瑞等拥护至总统之位，后来在和段的冲突中被罢黜。
黎元洪没能拥有一支军队，所以在那个军法时代只能依靠各派势力，而各派也希望依靠黎的资历掌握统治权力。
段祺瑞 段祺瑞在袁世凯称帝失败后请到黎元洪当傀儡，自己趁机扩充实力。
在和黎元洪等就德国外交产生分歧后段氏下台，张勋复辟，冯国璋接替黎元洪的总统位置。
段祺瑞复任国务总理后利用自己的职权进行外交获得日本的援助扩充军队，后来辛苦培养的军队战败，段也随之倒台。
之后曹锟倾倒后失去武力支持的段祺瑞就只能在其他军阀的矛盾中求得自己的执政，说话也不再有分量，只能作为军阀们的傀儡了。
吴佩孚 吴佩孚在护国运动中的英勇使得他开始出现在政治舞台，1919年曹锟吴佩孚联合张作霖讨伐段祺瑞，段祺瑞的定国军战败。
后吴佩孚军队在奉直战争中战胜张作霖。
吴佩孚最后在第二次奉直战争中因为冯玉祥等人的倒戈而失败，冯玉祥等人的倒戈又是因为对吴佩孚平时一些行为的不满所致。
陈炯明 护法战争中孙中山将一批军队交给陈炯明带到福建去保存实力，这也是国民党保存的主要军事力量。
1921年左右陈炯明赞成联省自治的观点，与孙中山不和，于是反叛孙，后被孙的北伐军打回惠州。
陈炯明违背了当初效忠党魁的誓约。
陈炯明暗杀国民党同志也显得不道义。
这本书中作者在很多地方都对个人物的心理想法进行了揣测，给人一种先入为主的感觉，并且这些揣测有些是有待争论的。
但是作者对这些人物进行政治斗争的手法的描述却对我们这些离政治还很远的人们了解内情很有帮助。
看待政治史或许就应该像作者所表现的那样不能先入为主的判断谁是好人谁是坏人，而应该着重分析各人物运用政治的手段，最后达到什么效果。
有时是告诫，有时是启示。
民国初期常见的现象是大量的暗杀，任何人的生命都不是安全的，即使是对曾经的同志也有很多人会不择手段，这段时期的政治环境使得人们没有原则性。
最终是大家都获得了不愉快的下场。
这对所有人来说都是失败。
从本书中可以体会出主义的重要性。
孙中山所创造的党在辛亥革命推翻清朝的目标完成后内部并不和谐，本来国民党控制了南方大多数省的军队，但是宋教仁的死使大家想法出现更多的分歧，结果让袁世凯各个击破，短时间就破坏了国民党的军事力量。
孙中山后来创建了拥有共同主义的黄埔军校和国民党才加强了团结性。
北洋军阀最开始统一于袁世凯，之后袁的部下们又开始分裂，段祺瑞，冯国璋，曹锟都不听袁世凯的指挥了，北洋军阀的那些领导往往会被其下级超越。
这大概也有理想不统一的原因，既然没有统一的思想，那么就只能靠利益而聚合。
从书中可以看出袁世凯，段祺瑞等都受到了日本的利益诱惑，记得《袁氏当国》中写道孙中山也曾与日本人勾结。
很令人疑惑这些人是因为没有政治原则还是非如此不可
读书笔记点评： 应该说，这本书的客观性是不用怀疑的，但作者掌握史料的全面性与客观性本身是需要注意的，同时作者本人的政治理论的功底与认识能力也是需要考虑的。
所以，看史书并不仅仅就是史料的堆砌和积累，从中自己是能够不但提升的，包括分析能力、认识社会、政治思想、社会把握、理解自己都是有用的。
至于关于那些人物的认识与分析，没有整体了解是难以评价准确而深刻的，对此不是研究历史的能够基本了解主要史实及其影响就可以了。
建议以后多看基本政治人物的传记，当然要写的好的，这对认识社会和人更有帮助，还有就是一些真实性很高的回忆录，这方面西方的政治家的回忆录更值得看，从中可以看出他们是怎样决策的，也就是他们是为什么及其怎样创造历史的。
如何评价李剑农的《中国近百年政治史》
八年级历史多涉猎中国近代史（人教版）推荐书籍：1.胡绳2.冯友兰，虽然名为“哲学史”，但概括了近现代许多重要的史实，譬如新文化运动。
3.郭廷以 4.陈旭麓 5.蒋廷黻6.陈旭麓是一部功力深厚的经典导论性著作 。
7.唐德刚 8.苏同炳 9.李剑农 民国高层回忆录 推荐电影：《紫日》《红河谷》《黄河绝恋》《嘎达梅林》《闪闪红星》《永不消逝的电波》《古刹钟声》《风声》《南京1937》黑太阳系列《731》《南京大屠杀》等以悲惨事件作为题材的电影《鬼子来了》《让子弹飞》等用非真实的故事来反映当时的社会：政治因素更大一些。
《小兵张嘎》《狼牙山五壮士》《地道战》《地雷战》等红色经典：比较脸谱化，起更多的是教育作用，但是艺术质量是很过关的，也推荐观看。
《中国近代史》读后感
近现代史学习心得刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊
而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。
老师好象看出了我们的心思，他说：“别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。
鸦片战争是哪年爆发的
辛亥革命是哪年爆发的
这些问题算是简单的吧。
谁能告诉我
”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎么用心。
就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。
现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。
这样的学习是没有效果的，也没有意义。
所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。
他要我们记住：落后就要挨打
引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰
这次学习，我暗下决心，一定要好好学
多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。
“落后就要挨打。
”在我看来，这个道理贯穿着整个历史。
回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。
虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。
这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。
清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。
此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。
如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。
大批的不平等条约不知道让我们中国人倒退了多少年。
但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去200年。
虽然我们现在和美国、英国等国还有一些差距，但要考虑到两国不同的历史背景。
其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志；广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。
最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们应该崇拜我们中国人自己。
还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。
相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。
提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。
长征的年代已离我们远去，但“长征精神”却代代相传，就像是保存精神火种一样。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。
但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但“长征精神”在他们身上，同样是熠熠生辉。
在这里叙述一个长征故事——“一只印着‘谢’字的干粮袋”：这是发生在红军过草地途中的一个感人故事。
有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。
在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。
直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事，心中感到无比沉重
谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命
但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲；每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友；甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
二万五千里，在中国的土地上走了一圈，也在每一个中国人的心头走了一圈。
我们红军历尽艰难，突破重围，翻雪山，过草地，渡赤水，还要飞夺泸定桥。
从 1934年秋开始到1936年10月，这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页，为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。
长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。
我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。
种种永垂不朽的“长征精神”，值得我们去揣摩，去学习。
当然，在新世纪，在我们学生中，这些“长征精神”，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。
我们要将这些精神融入到自己的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自己成为一个合格的接班者。
历史，给我的带来震撼的不仅仅是长征，还有辛亥革命，百万雄师过长江，五四运动等等。
在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。
知史可以明得失。
我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训，这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。
学史使人明智，历史总是惊人的相似的。
以史为镜，可知兴替矣。
(可能字数有点多,你自己裁一点掉吧)
老师要我们读一本中国近现代史的书，然后写读后感，求推荐书目
蒋廷黻《中国近代史大纲》鼻祖，他是费正清的师傅 陈旭麓《近代中国的新陈代谢》功力深厚的经典导论性著作 唐德刚 《晚清七十年》通俗好玩 苏同炳 《中国近代史上的关键人物》以人为本 李剑农 《中国近百年政治史》民国高层回忆录 芮玛丽 《同治中兴：中国保守主义的最后抵抗作者》耶鲁大妈的个案研究，参考书级别的胡绳《从鸦片战争到五四运动》[美]费正清：《剑桥中华民国史》，上海人民出版社，1992年。
[美]费正清：《剑桥中中华人民共和国史》，上海人民出版社，1992年。
：《选集》（1-5卷），人民出版社，1977年。
孙中山：《建国方略》，收入《孙中山全集》第6卷，中华书局，1985年。
张宪文主编：《中华民国史》（4卷本），南京大学出版社，2006年。
来新夏：《北洋军阀史》（上下），南开大学出版社，2000年。
徐中约《中国近代史》
中国近代史读后感
《百年孤独》感每样事物都有两面性，有阳光面，同样也有阴暗的一面，人如果没有孤独、寂寞这些东西，那么就相当于植物没有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。
初次看这本书，立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱，唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格，就如这本书的题目一样，“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。
整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人，他们有的沉默寡言，可以整日不与人说话，有的只执着于一个目标疯狂地表达，并不考虑到彼此的感受。
他们渐渐地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。
家族的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。
虽然他们孤僻，但他们却有着坚毅的眼光，不经意言败的态度，可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。
为了对抗这种孤独的画面，家族的第一个女性——乌苏娜作了许多努力，但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊，最后她仍无法战胜这种孤独，遗憾终死。
可以说，这一种孤独应该是一种共性，可以从表面折射出这个社会的深层次；这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。
本书可以说是一部拉美历史的兴衰史，拉美土地上发生的种种事情的变迁：科技的发展，城市文化的推进，殖民者的入侵，原住民的反抗斗争以至于最后安于命运的安排，从头到尾，从每一个细节，既有着孤独的基调，又不失言语间的写实性，让人好像置身于作者所创造的情境里面，读来津津有味。
在书里，每个人都有自己的一套对抗孤独的方法，或是参加革命，或是远航，或是暴饮暴食挥霍无度，或是终其一生沉溺于情欲，有些甚至听起来就很疯狂。
这些看似枯燥的条列式的方法，作者却把它们有机地结合起来，融入故事里，极端却真实地表现了人性，表现了整个家族的特性。
家族中的许多女性，最后也跟随着成为了疯狂的人。
除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最后出现的阿玛兰塔乌苏娜，她们一直保持着乐观坚强的信念，而不是被卷入混乱的生活中。
前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性，她们的改变究其根本还是两种不断循环的男性性格：奥雷连诺和霍阿华蒂奥。
他们的循环推动着整个故事，并且使得整个家族的命运充满了魔化色彩。
从创立小镇，经历许多循环与波折后，又从同一个地方终结。
就像绕了一个圈，最后还是归到原点。
整个家族的这种循环，同样也是整本书里最吸引人的地方。
说到孤独，其实不仅仅是这本书，孤独在生活中应该是无所不在的，不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候，只是每个人处理孤独的方式不同。
孤独就是生命的一部分，有的人想抵抗，但却不能让它完全消失。
生活在现代都市里，在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后，人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。
无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避，无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式，或是转换成现实生活中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样的方式，虽然充实了我们的生活，但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实的自己。
有时即使不是一个人，我们也会感到很孤独，看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时，当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时，即使近在耳边，在眼前，却好像离自己很远，不能像他们一样，所以很孤独。
而既然这种孤独不能避免，为何不尝试着去享受它呢
《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独，最后仍体力不支，被孤独埋葬。
这样的结局谁也不想要。
流淌了百年的历史，最后仍被孤独侵蚀。
孤独无法遗忘，不会随时间流逝而消失，不会因有人陪伴而隐去。
若是换一种方式，尝试着独自完成一些事，以一种骄傲的姿态俯视它，反正到最后总要有一个人的时候，不如独自适应社会中的一切，独自承担责任，找到那种适应孤独的感觉，不就不用害怕了吗
孤独并不一定是负面的，它有时更是一种动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人时挫败的感觉。
如果说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心，能够在繁华之中有那么一刻的清静，好像全世界只剩下自己心跳的声音，这样我们便能更好地了解自己的心境。
孤独使得一个人完善，更加有深度与厚度。
享受孤独，享受与自己对话的每一秒钟，为自己留一方空间。
孤独不可避免，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己的朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时光。
