《楚辞》的400字读后感
真正的“文学经典”，不是那种说“我看过”的作品，而是那种说“我又看了”的著作。
一部《楚辞》，主人公为国为民、刚正不阿的形象跃然纸上，闭目沉思，他是那样清晰的站在对面的高山之颠，为世世代代的后人所敬仰。
通篇贯穿着热爱祖国、关心人民的政治理想和道德力量，体现着鲜活思想、文学艺术的紧密结合和独特风采，散发着改天换地、现实主义的雄浑诗韵和耀眼光芒。
洋洋洒洒的长诗，个性鲜明，想象奇特，语言斑斓，意境苍茫，诗韵源远流长。
我终于明白，为什么一部作品，历经两千多年，还会有如此强大的生命力和感染力
因为它是真正的“文学经典”
读《离骚》 白皓身察傲骨芳，孤独抑郁语飞扬。
修艰上下而求索，悲恨别离逐远方。
天境途中回望楚，怀沙哀郢汨罗江。
投粽竞渡思千古，诗祖离骚韵味长。
读《九歌》 湘云楚月雅霜娥，爱恋情思悲喜涉。
山水星云接日影，诗篇别致绘九歌。
云中君 兰香沐浴秀云端，直下飞冲天地间。
楚地冀州呈万变，彩衣杜若舞翩纤。
湘 君 无浪沅湖飞桂舟，呜呜箫瑟作君求。
期不信至横流涕，佩珏捐遗杜若收。
湘夫人 兰椽桂栋荷屋顶，九嶷缤纷降众灵。
时不可弃江浪上，沙洲杜若送远行。
少司命 兰叶青青紫茎亭，雀屏鸟羽持慧星。
刺天长剑童儿抱，独护生灵事理明。
山 鬼 飘渺烟波美女颜，香花暗送望巫山。
君心我意思不断，秋雨秋风酿忧烦。
读《九辩》 月稀移步望残星，抑郁爱怜结轸生。
穷困无极操守持，从容淡泊秽中清。
无私德秉参天地，忧国忧民大善行。
摇落深知悲宋玉，独绝凄怨九辩经。
读《哀郢》 怒问皇天常违范，为何百性受摧残。
古来谁见惜民者，可敬屈子天下先。
读《九章》 美修立志吟橘颂，愤懑心中痛诵经。
哀怨情思怀美女，涉江流放怨回风。
涕流哀郢惜昨日，绝命怀沙汨水惊。
刚正高洁古未见，九章泣血永留名。
读《渔父》 潦混独弃护清白，日月情操为国哀。
三闾大夫江上逐，渔父颌首讨胸怀。
清浊两辩歌沧浪，江畔吟咏现伟才。
含恨左徒冤作古，留名青史在英台。
门道读后感(400字)
断断续续的把《李嘉诚-门道》这本书读完了，从中最大的体会：所谓成功人士都是从寂寞中走出来的，能耐得住各种寂寞的千百磨难，《李嘉诚-门道》读后感。
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本书不是人物传记，而是以中国传统的思想为基础，“温良恭俭让，仁义礼智信”的品德，加上中外思想标本，再用李嘉诚的各种案例来说明、论证，从而引起读者的共鸣。
看完后对李嘉诚先生增加了更多的了解，不得不提及他的身世，他老家是广东潮州的，1939年日本帝国主义的铁蹄踏上了他的故乡，父母无奈之下举家前往香港投奔李嘉诚的舅舅，初到香港父亲就劳累过度撒手人寰，留下14岁的长子李嘉诚缀学打工养家的悲惨局面，舅舅想资助他完成学业，他断然拒绝了，就像文章所说，如果他接受资助历史可能就要改写，更没有将来屹立世界的商业帝国。
当时年幼的李嘉诚做到的第一点，要靠自己面对现实。
擦干眼泪，忘记不能改变的过去，勇于面对未知的未来，这是自己的责任。
从一个茶水跑堂做起，每天工作16个小时，做到后来的推销员，20岁荣升为经理，后来以敏锐的眼光投资塑料花厂发展成全港最大的工厂，30介入房产，40岁成为同辈大亨中的翘楚50岁成为首次收购英资商行的华人，以后多年打下坚实的基础使李家的商业帝国几十年坚不可摧，生意遍及世界各地。
后来有次他和儿子聊天说，“14岁做茶水跑堂时，一天工作十五个小时以上，他是最卑下的堂仔，即使大伙都休息了他也要在茶楼伺候着，当时最大的愿望就是能让自己美美的睡上三天三夜。
” 李先生出身书香门第，族人治学风气浓厚，知书达礼，为年少的李先生打下良好的文化底蕴。
百事孝为先，这是我国最传统的文化，也深深影响了幼小的他，在父亲病重时年幼的他无力挽救父亲于病魔之中，让他一直不能释怀，这和他以后成为大慈善家，捐赠一百多亿做各种慈善事业是分不开的，而且投入最大的就是医疗和教育。
中国传统的文化中，为人处事、待人接物就是一门大学问，书本上是学不到的，我自己也很不喜欢那些读死书的书呆子，虽然他们成绩很好，但是很程序性化没一点趣味性，到社会上很难适应这个复杂的社会。
《红楼梦》有一副对联写的好，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”曹雪芹所阐述的观点“世事人情才是人这一生最应该学习的东西，世事洞明了，人情练达了，学问自然就长进了”。
写到这不由得想起金庸笔下《鹿鼎记》中的韦小宝，对我震撼很大，没想到一个闻不见经传的小孩竟如此神通广大，把人生的百态表现的如此到位，韦小宝能在各种环境中八面玲珑，夹缝中成长，上不得罪皇帝，下不得罪天地会。
不用一刀一枪，只需唇齿射箭，化敌为友的功夫可见一斑，可谓天地人精。
这还真得要感谢他那做妓女的老妈，从小把他放在妓院里长大，面对的是各色人种三教九流，简直是个小社会的缩影。
同样李先生从小所呆的茶楼，那是什么地方
当时没有媒体电视，广播，计算机互联网，可以说基本的信息都是靠口口相传，茶楼在当时就是一个传播各种信息最重要的场所，现在北京还有老舍茶馆等，不过那只是现在人把它当作一种怀旧的地方了，李先生在当时的情况下锻炼成察言观色，见机行事的本领，那是生怕丢了这份工作，要知道他肩上可扛着一家人的生计，在后来的生意中，这种本领对他的事业发展确派上了大用场。
了解客户的切实需要，驾驭客户的各种心理，他自己都承认，若没有这段经历就没有这等本领，没有这等本领，很难成就后来事业上的辉煌。
不读死书，社会就是一门大学问。
人的一生几十年其实就是两种活动，一件是做人，一件是做事。
读后感很多人活一辈子都不见得明白，每个人的开悟时间不一样，悟到的东西和程度更不同，做人做事各有各的约束和范围，做到了得到的也相应更多，李先生的母亲庄碧琴女士是虔诚的佛教徒，她经常教育孩子要“多做善事，广积福报”。
受母亲的影响，李先生把“善”的观念放在心中最重要的位置，他相信“谋善事必有胜局”，所以作为商人的他并不是把利益放在第一位，只要是坑人害人的生意再多的钱他都不做，可见一个开明的父母对子女的一生影响是多么大。
在这里多说几句，心中要有一个信仰，在法律之外对自己的言行有一定的约束，我们当代正处在一个人心浮躁的阶段，人人都认为在不触犯法律的情况下只要有钱就是老大，也就是我们俗称的暴发户阶段。
素质高体现在心中自有一杆尺，即使没有法规条例的约束，大家共同创造一个和谐的社会。
台湾李傲的女儿李文住在北京亚运村紫玉山庄的别墅里，物业规定不准随地吐痰保护公共设施，可是这些土大款不理这套，拿着百元大钞在那吐，吐一口交物业一百，李文忍无可忍告上法庭，马路上闯红灯，并线不打灯，造成北京市平均每天大小八百起事故，大多都可避免的，去欧盟一些国家甚至一些小国家有专门用汉字提示的，不要大声喧哗，小便请入池等，这都是我们的土大款给人家留得最初的印象，这些都需要有信仰，其实抽个时间初一十五去上个香或者去教堂做个礼拜，也是对自己心灵的一种净化，灵魂在此刻静谧，升华。
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宽厚待人，淡泊名利；待人宽一步是福，处事退一步为高，懂得退让是智慧，一个凡事都与人争的人是不会有幸福的。
李先生说有钱大家赚，有利大家分，这可能也是李先生能够做大事的原因。
年龄大了，经历事多了，自然就不会有很多棱角了，学会微笑着面对每个人，淡定的对待每一件事。
淡泊名利，在这里举个很典型的事例，相信大家都知道古代的范蠡，春秋时期，范蠡戮力辅佐越王勾践，终于使得越国复兴。
胜利后，越王封范蠡为上将军。
可范蠡知道勾践为人可共患难不能共富贵，于是就辞书一封，放弃高官厚禄，只装少量珠宝，乘舟远行，一去不返，而一起打江山的文种舍不得到手的荣华富贵，范蠡曾劝他，不听，不久就被勾践踢死了。
自古以来多少英雄豪杰为名所累为利所死，范蠡是个极度聪明之人，淡泊名利懂得放手，后来还有他的三聚财，三散财的故事，过的那是一个逍遥自在。
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被后人尊称为财神。
谦虚大度，心怀若谷，勤俭持家，奉献于社会。
能有大家风范做到这些实属不易，个人的修养不是一朝一夕能实现的，要不断的积累，多向前辈大师学习，李先生这个年龄这个境界毋用质疑。
在我们的想象中李先生是世界级的富豪，应该过着奢华的生活，但非也，也不是我们想象的那样，穿着十几年的西装，永远都是那副黑框眼睛，为慈善能捐一百多个亿，为自己他并没有太过多的奢华，即使奢华我想也是应该的，但他还是保持个平常的心，并不像我们社会上经常遇到突然爆发的人，非要表现出来让所有人都知道。
但李先生的内心世界是充实的。
最近几天美国的比尔盖茨和巴菲特要来北京搞慈善晚宴，鼓励中国的富豪裸捐，这下可把中国富豪吓了个半死都不去吃饭了，弄得他俩反复声明没有强制性的，让中国富豪放心，大家都知道巴菲特盖茨是什么人物，巴菲特是美国的股神，有着不败的神话，这几年还投资了中国的比亚迪，当年还买过中石油的股票，买过就涨，盖茨就更不用说了，电脑神童，功成名就后，和老婆设了个“比尔及梅林达·盖茨基金会”，他老婆主要把钱用于世界各地贫困地区的卫生和教育。
反观身边的一些富豪，北京地产的老潘睡觉时还要透过大玻璃屋顶看星星，万科的老王玩完世界名地名山，再玩航海环游世界，享受当然是应该的，但除此之外呢
如果更多的企业家慈善也能玩的和老外和李先生一样响当当，那才叫人佩服。
毛主席他老人家晚年畅游长江时看着滔滔江面里的鱼就说过“我平生最爱吃的是你们，等我死了骨灰也撒入江河让你们吃”，宇宙的万事万物都是在循环的，就连社会上混的黑老大都流行说一句话，“出来混，早晚都要还的”
但我们大多的富豪大佬们还是整不明白，再有个黄光裕，现在想捐也有心无力了，国美的董事局闹的像一锅粥，这里就不费笔墨添乱了。
比尔盖茨和巴菲特他们都是倡导裸捐的，承诺只会给子女留很少的钱，在美国他们的晚餐时间是可以拍卖的，企业家争相标价，为什么中国的富豪还如此之怕呢，因为中国的富豪认为钱是自己口袋里的，要留给儿子，孙子，要用来养小三，甚至小四小五，他们的人性境界与李先生无法相提并论，中国的慈善富豪无偿捐献也是最少的，居世界倒数，很可悲
不过有一点点和国情有关，我们的制度还没有发达国家成熟，他们有完善的医疗体系，生老病死是有国家负担，中国不行，你没钱了病都看不起，中国为什么还有旧观念叫养儿防老，就是养老还要靠自己的下一代，侧面也说明制度的缺陷，人越缺什么越怕没有什么，这也是中国人为什么是人口大国的一个原因，当然还有马寅初的人口论，这里也不多说。
修身养性，关注健康，“身体是革命的本钱”没有好的身体，说什么都没用的。
结合书本知识个人觉的就两条，“养心，养身”，做到这两条你就会有一个很好的身体，清心寡欲，淡泊名利，你住别墅，我就住个小居室也很好，你开世界名车我就开个小型家用车也很好，每天照样收拾的井井有条，擦得干干净净，听听音乐喝喝茶美哉乐乎
养身，饮食注意，休息注意，多锻炼身体，日积月累照样有个好身体。
人人都有理想，人人都有远大的抱负，人人都想成为李嘉诚，但天随人愿，到那步是那步，珍惜自己所拥有的，怀念已经过去的，展望未来是精彩的，活在当下，做一个普普通通的草根，我觉的也挺好
挺好
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森林报读后感【350~400字】
比安基的代表作《森林报》的内容简介 普通报纸上,尽刊登人的消息,可是,孩子们非常喜欢知道飞禽走兽和昆虫怎样生活。
这部名著是苏联著名儿童科普作家维·比安基的代表作。
著者以其描写动植物生活的艺术才能，用轻松的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季节12个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。
著者还告诉了孩子们应如何观察大自然、如何比较、思考和研究大自然的方法。
原著初版于1927年，边续再版10次。
森林报 内容提要 普通报纸上，尽刊登人的消息，人的事情。
可是，孩子们也很喜欢知道飞禽走兽和昆虫是怎样生活的．森林里新闻并不比城市里少。
森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件。
森林里有森林里的英雄和强盗。
可是，这些事情，城市报纸很少报道，所以谁也不知道这森林中新闻。
比方说，有谁看见过，严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑?你在什么报上能看到关于“林中大汉”麇鹿打群架、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息? 所有这些新闻，在《森林报》上都可以看到。
这部名著是苏联著名科普作家维·比安基的代表作。
著者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季1 2个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。
著者还告诉了孩子们应如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。
作者简介 只有熟悉大自然的人，才会热爱大自然。
著名儿童科普作家和儿童文学家维·比安基维·比安基正是抱着这种美好的愿望，为孩子们创作了《森林报》和《少年哥伦布》。
1894年，维·比安基出生在一个养着许多飞禽走兽的家庭里。
他父亲是俄国著名的自然科学家。
他从小喜欢到科学院动物博物馆去看标本。
跟随父亲上山打猎，跟家人到郊外、乡村或海边去住。
在那里，父亲教会他怎样根据飞行的模样识别鸟儿，根据脚印识别野兽……更重要的是教会他怎样观察、积累和记录大自然的全部印象。
比安基27岁时已记下一大堆日记，他决心要用艺术的语言，让那些奇妙、美丽、珍奇的小动物永远活在他的书里。
比安基从事创作30多年，他以其擅长描写动植物生活的艺术才能、轻快的笔触、引人入胜的故事情节进行创作。
《森林报》是他的代表作。
这部书自1927年出版后，连续再版，深受少年朋友的喜爱。
1959年，比安基因脑溢血逝世。
这部名著是苏联著名儿童科学作家维·比安基的代表作。
著者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季12个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。
著者还告诉了孩子们应如何去观察大自然、如何去比较、思考和研究大自然的方法。
妙趣横生的自然之书每当从我家附近一家公司旁边路过，我都会看一看公司门外的几十棵丁香和春桃，向这些相识几十年的老朋友问好。
半月前当我再次路过那家公司，满地都是它们的碧血和残肢。
这还不算最糟，许多店铺门前的树木被残害，目地是为了保住店铺的财运，有人在禁猎期对鸟兽大开杀戒。
我们必须学习采用疏导的办法，让人们从小熟悉和热爱自然，知道怎样与自然相处。
为此，我们需要大量与动植物有关的自然之书，激发儿童对自然的兴趣和感情。
可惜，中国的学者和作家对这个工作做得很不够。
当然，我们有《南方草木状》等古籍，可它们并不适合儿童阅读。
周建人撰写过《花鸟鱼虫及其它》，陆蠡撰写过一些出色的动物小说，可这样优秀的作品实在太少。
在前苏联，却能找到许多适合儿童阅读的自然之书，其中内容最丰富、最贴近儿童的作品，当属比安基的《森林报》。
比安基(1894～1959)是前苏联著名儿童文学作家和生物学家。
1924～1925年，比安基主持《新鲁滨孙》杂志，在该杂志开辟描写森林生活的专栏，这就是《森林报》的雏形。
1927年，《森林报》结集出版，到1961年时已再版10次，每次都增加了一些新内容。
《森林报》是一部儿童森林百科全书，不但内容有趣，编写方式也极其新颖。
全书据月报形式编排，每月一期，共分为春夏秋冬四册，每册书都按照独特的“森林历”编排，把3月21日看做春天的开始。
在阅读《森林报》之前，你很难相信，在一年之中，森林里竟会发生那么多激动人心的新闻： 3月，秃鼻乌鸦从南方飞回来，揭开森林之春的序幕。
4月，候鸟回归，蝰蛇在太阳下晒日光浴，鼯鼠树叶般地在空中飘飞。
5月，动物们在森林里召开音乐会，秧鸡从遥远的非洲徒步返乡。
6月，花草开始贮存太阳的生命力，鸟儿忙着筑巢和下蛋。
7月，鸟儿开始哺育后代，草莓和黑莓渐渐成熟。
8月，幼鸟开始学飞，蜘蛛带着细丝在空中飞翔。
9月，候鸟悄然远行，槭树的翅果在风中寻找归宿。
10月，西风开始采集树叶，松鼠把蘑菇穿在松树枝上，当做冬天的点心。
11月，秋天到来。
12月，无数尸体被积雪掩埋。
1月，一切都被白雪覆盖。
2月，当秃鼻乌鸦再次出现，新年又将从头再来。
森林中最为惊心动魄的故事，当属云杉、白桦与白杨之间的“三国演义”。
4月，云杉国派出滑翔机般的种子，让它们空降到一处林间空地，企图占领这片“新大陆”。
5月，野草大军侵入这片空地，用草根把多数小云杉在地下活活勒死。
此时，白杨国派出白色独脚小伞兵，准备发动奇袭。
不久，白桦国的种子也坐着小滑翔机赶过来，参加三国大战。
第二年春天，白杨国和桦树国联手对敌，令云杉国大伤元气。
后来，白杨国和桦树国开始互相倾轧，这才给了云杉国一线可乘之机。
三十年后，三足鼎立的局面彻底形成。
一百年后，云杉国凭着悠长的后劲灭掉异国，一统江山。
除了动植物故事，《森林报》中还提供了大量观察和研究自然的方法，同时配上伏·库尔多夫绘制的精美插图，帮助小读者们学习和记忆。
为了让读者巩固这些知识，书中附录了许多有趣的问答题。
比如：什么昆虫把耳朵生在腿上
什么鸟的叫声跟狗差不多
青草何时会变成天蓝色
癞蛤蟆冬天吃什么
读完这本妙趣横生的自然之书，你不但会从中找到答案，还能拥有丰富的动植物知识，懂得热爱自然和生活，为保护自然尽心尽力。
参考资料：
乌丢丢的奇遇读后感，400字左右，最好多一些。
《只要一弯腰》读后感耶酥带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂马蹄铁，当耶酥让彼得捡起来的时侯，彼得装作没看见一样走了。
耶酥自己弯腰捡起了那个马蹄铁，耶酥用它换来了三文钱，买了十八颗樱桃。
出了城，他俩走在荒无人烟大沙漠上，在途中彼得非常口渴，耶酥看到就把樱桃俏俏地掉出了一颗，彼得一见，赶紧捡起来就吃，耶酥边走边丢，这样耶酥反复丢了十八次。
于是耶酥笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会再后来没玩没了地弯腰。
小事不干，将在更小的事上操劳。
”这个故事告诉我们“凡事勤则易，懒则难。
”只要你去付出了，就会得到成功的喜悦。
就像基佐说过的一样：“勤勉乃成功之母”。
凡事只要你亲身感到了，那时你就会为自己的错误而后悔。
只可惜到了那时已经为时过晚了。
爱迪生曾经说过：“所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。
”所以我们要想出人头地首先要付出汗水，要勤苦。
为了自己的将来而奋斗吧
那你就要永远记住布莱克说过的一句话：“辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀”。
