雪山飞狐读后感
在《雪山飞狐》写出的五十年后，我拜读了这部原著。
我想，要是我以前压根就没有通过影视等渠道来了解飞狐的相关故事，今时又会是一种怎样的感觉呢
不过一切多说无益，我只能是尽量的使自己觉得未曾了解过。
《雪山飞狐》中确实没怎么大手笔的来写飞狐胡斐，确如作者所言：《雪山飞狐》的主角应该是胡一刀，胡斐的性格在当中并不明显。
故事的开始到结尾似乎就发生在一天之内。
从天龙门追踪陶氏父子到胡斐与苗人凤决斗，都是一天内的事，但故事却绝不是一天那么短，当中牵连到了一百多年来的江湖秘闻。
众多秘闻就在这一天之中从一些关键性人口中渐渐揭开。
读者大都认为故事的结尾：胡斐的一刀是砍还是不砍是一个悬念，作者也认为这给了读者无限的想象空间。
其实我认为整篇故事留给我们的想象空间绝不谨于此。
（当然《飞狐外传》的出世却好似解开了这些疑团）一些江湖上发生的事支离破碎的在众人口中道出，好似信手拈来，又自神神秘秘；可许多情节的关键却又深究不得：如胡一刀与苗人凤父辈的瓜葛，苗人凤妻子与田归农的情感纠缠，胡斐与田归农之间有过怎样的一番斗争等等等等。
不过这些并不影响故事的完整好看武侠当然是包括了武和侠两层的，当中与之鲜明对比的自有一些小人。
如外号镇关东的，却一点都不敌宝树和尚，而宝树和尚一听胡斐来到，竟吓得躲了起来。
《雪山飞狐》最终透露的是一个人尽皆知的道理：人为财死。
其中的侠义多是通过侧面来描写：像胡一刀杀贪官污吏，土豪恶霸，这些都似只在人们的传言当中，当然这些传言也不由的人们不信。
读完《雪山飞狐》，现下的我只觉自己与金庸先生的差距根本就不能用差距来衡量，觉得心中空空所失。
飞狐外传与雪山飞狐有什么区别
雪山飞狐》主要讲胡一刀的故事,《飞狐外传》乃是胡一刀之子胡斐为主线叙写。
《飞狐外传》是《雪山飞狐》的继续,是上部未完的则是将上部的恩怨纠葛层层深入下去,发展到极致,是深入和终结。
雪山飞狐 故事梗概 本书与金庸另一部小说《飞狐外传》情节相关联,但又各自独立。
故事发生在清代乾隆时期的关外。
饮马川陶百岁、陶子安父子从雪山中挖出一件宝物,封于铁盒之中。
北京平通镖局总镖头熊元献带一伙人来抢夺,却被天龙门北宗阮士中、曹云奇、田青文与南宗殷吉劫去。
大家拼打之间,一个名叫宝树的丑陋和尚赶到。
宝树强“请”众人来到一高耸入云的玉笔峰山庄做客。
因山庄主杜希盂外出未归,客人吃饭闲聊。
原来庄主邀请武林高手在此会一位盖世英雄——雪山飞狐胡斐。
午前胡斐派二童子送信,称午间践约。
玉笔峰上众人重新争夺铁盒,宝树倚强将铁盒持在手中,令人打开,内装一柄宝刀。
宝树谈起宝刀的来历,继而,分别由宝树、金面佛大侠苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了与此相关的一段武林往事。
此宝刀乃闯王李自成之遗物。
闯王兵败时,身边有胡苗范田四大侍卫。
闯王被困九宫山时,派苗范田三人去求救援,胡侍卫护卫闯王。
但救援未到、敌兵先至,胡侍卫以一死卒充闯王献于清兵,然后将闯王安置一隐秘庙中为僧。
胡侍卫因得清兵信任升官,苗范田三人却以为胡出卖闯王,定计报仇。
三人行刺吴三桂时巧遇胡,不及胡陈明原委即将胡杀死。
以后胡之子以实情告知三人,三人当众自刎。
三人后代未知内情,苗范田遂与胡世代为仇。
百余年来,四家子孙怨怨相报,无一代能得善终。
至胡一刀、苗人凤一代仍继先辈之仇。
胡一刀护妻去南方生产,至唐官屯突然临产,此时恰与来此寻仇之苗人凤、田归农等人相逢。
胡一刀遣人将当年实情告苗,却因田归农从中做梗而未达。
胡苗遂有一场苦战。
交战几日,二人仗义行侠之豪气与各怀之绝艺使对方顿生钦佩,虽为仇家却彼此视为知己。
因田归农在二人比武之兵器上暗涂毒药,胡一刀以小伤毙命,胡夫人将幼子托与苗人凤,随夫自尽,田归农欲加害幼子,幸为平阿四救下,抚养长大,取名胡斐,按胡一刀遗下之刀谱练成绝技,称名武林,为雪山飞狐。
这日正午,胡斐如约至玉笔峰,峰上诸人因各怀鬼胎,惧怕胡斐,俱避内室。
苗若兰镇定而出,接待胡斐,二人顿生爱恋。
因庄主不在,胡斐暂避峰下。
峰上之人谈及宝刀为当年闯王获明皇室宝之藏处指南,遂按宝刀所示,众人于峰后寻巨宝藏处。
行前宝树将苗若兰点穴、田青文脱去若兰衣裤置其床上帐内。
胡斐再至峰上,进内室,忽闻庄主约大内侍卫与武林高手来此围捕自己与苗人风,急避帐内,遭遇只着内衣之若兰。
苗人凤来至峰上,不意中奸人之计被绑,胡斐勇出杀敌救苗人凤。
但当苗人凤又见胡斐所出之床上尚有只着内衣的女儿时,认为胡斐乃奸恶小人,追击胡斐。
胡抱若兰逃下峰去,巧见寻宝诸人于藏宝洞因贪婪彼此厮杀,遂将诸人关闭石门之内,使其永不见天日。
二人倾诉爱意、私定永好,苗人凤却已赶到,约胡斐到一险处相斗,数十回合不分上下。
当二人落至一悬岩之上,悬岩已然松动,不能承二人之重量。
此时苗人凤进招现出弱点,胡斐趁机进招即可将其翻下悬崖,但对手乃恋人之父;若不下手,则对方进招自己当落得粉身碎骨。
这一刀他是进是退?作者把答案留给了读者。
该书在金庸作品中属中乘之作。
但在整体结构和场景设计上,表现出作者高超的才华。
作品正面叙述的情节只发生于一日之内,而向读者介绍的故事背景却横跨百余年,整体结构在这种处理之下,异常紧紧凑。
作品中每一个景象都异常壮阔优美险峻,无论是空寂雪山里的羽箭射雁,还是拔地而起的玉笔峰上的山庄,无不为作品的英雄群像起到很好的衬托作用。
作者在人物出场的设计上,尤其独具匠心:最先出场的天龙南北宗雪山追踪时竞技轻功,使读者感到其功夫高深;但宝树和尚的出场与强邀众人赴玉笔峰做客,即使天龙门相形见拙;待到宝树叙述胡一刀与苗人凤大战数日,及当时自己在胡苗面前的态度,终于表现出胡苗武功之最高境界。
武打叙述得奇险而又可信作品在语言描写上,更表现出大家手笔的风度,每个人物都独具鲜明的个性,与情节一起具有勾人的魅力。
人物的对话不繁不简,恰到好处,而且有条不紊。
在以人物对话表述情节上,似借鉴了西方的叙事方法,增添了现代色彩。
以武林秘闻制造悬念,则增添了作品的可读性。
飞狐外传故事梗概 该书以少年游侠胡斐的经历为线索,讲述了一段精彩的武林故事。
辽东大侠胡一刀死后,以子胡斐按家传拳谱与刀谱习得上乘武功,在山东武定商家堡,遇胡一刀所杀八卦刀商剑鸣之妻,遂与商老太及商剑鸣之师兄弟王剑英、王剑杰交手,大逞雄威。
此时巧遇红花会三当家千手如来赵半山,并承其助,胡斐的成功亦得赵欣赏。
不意,赵、胡等人均遭商老太暗算,被困于她家铁厅之中,商老太以火烧厅,欲烤死赵、胡等人。
胡斐冒险自狗洞爬出,大战商老太等人,终于解救出铁厅中人,并与赵半山结义。
胡斐到广东佛山镇,遇当地恶霸、五虎派掌门人凤天南欲霸占钟阿四处菜田,诬其子偷吃凤天南家鹅,逼钟妻于祖庙北帝前将其子剖腹以证明清白,钟妻为此疯癫。
胡斐怒而大闹佛山镇,逼出凤氏父子,亦在祖庙北帝前欲杀其父子为钟家报仇,却遭袁紫衣阻拦,又中调虎离山之计,遂使凤氏父子又杀钟阿四全家后逃走。
胡斐在追赶凤天南的路上,又遇武艺高强的少女袁紫衣。
袁骑赵半山的白马,又知胡斐底细,与其若即若离,又常骚扰,又似含情,胡斐已情系紫衣。
一风雨之夜,胡斐与袁紫衣夜宿于一古庙,巧遇凤天南一行。
胡斐欲杀之,紫衣力劝,不从,又被紫衣干扰,致凤贼逃脱。
是夜又有人欲谋害苗人凤,胡斐敬佩苗人凤故竭力保护为苗送信之人,无奈此人己受田归衣骗,将信交苗人凤时,信中剧毒瞎了苗大侠双眼。
此毒只“毒手药王”能解,胡斐遂下洞庭寻“毒手药王”,即得已故“毒手药王”之高足程灵素之助。
程灵素对胡斐一见钟情,遂携药北上为苗大侠医眼,回到苗家正逢田归农带众强人偷袭苗大侠,胡斐勇退田归农等人,程灵素即为苗大侠治眼。
饭后,苗人凤让胡斐看了家中所供胡一刀夫妇牌位,承认胡一刀系己所伤。
胡斐带程灵素沉痛而去。
二人继续追赶凤天南,路上竟连遇陌生人的迎接,称有朋友送胡斐大宅院。
二人只得化妆而行。
于一客店忽逢当年商家堡所遇飞马镖局马行空镖头之女马春花夫妇护镖,恰遭众多豪强围劫。
胡斐因当年被商老太吊打时曾承马春花求情,欲报当年之恩而与古怪的豪强盗党交手。
后得知,马姑娘当年与福康安公子有私情,现在的孪生二子即当时所为。
福公子现已成大帅,权重当朝却膝下无子。
古怪的豪强盗党即受福大帅之遣而来接马姑娘与一双儿子,并打死马姑娘的丈夫。
胡斐见马春花仍念福公子旧情,遂与程灵素撤手赶路。
二人来到京城,巧遇助马春花时所识福大帅手下侍卫,他们钦佩胡斐武功,故在聚英楼请二人吃饭,席间聚赌,胡斐竟赢下宣武门内一座豪华宅院,顿觉蹊跷。
在新宅宴请侍卫们时,才知此为凤天南之贿,当即与之交手。
此时袁紫衣及时出现掩护,使其逃脱。
紫衣终透内情,言凤乃其父,当年将其母强奸生有紫衣,后又逼其母致死,故紫衣为报父女之情当救其三次,今后定当杀之。
当夜马春花自帅府派人请胡斐相见,向胡斐致谢,不巧遇福康安。
福康安生疑,设计捕杀胡斐,幸脱。
在府中闻老夫人害马春花之计,相救时马春花己将毒汤喝下。
胡斐冒死救出马春花,令程灵素救治。
为救治,三人避至西岳华山派推选掌门之处。
救治马春花需找一保持十二时辰安静不动之所,胡斐上台争得掌门人之位,遂找到了安静之所。
由于马春华急于见到二子,情绪不稳,即有生命之危,胡斐又冒死进府抢出二子。
福康安为拢络江湖武人并使其互相残杀不致危及朝廷,举办天下掌门人大会,胡斐以西岳华山派掌门人身份,带程灵素化妆前往。
袁紫衣亦来京城,一路上抢来九个半掌门人之位,以九个半派总掌门身份来到大会,与胡、程二人巧妙配合,大闹天下掌门人大会,揭露福康安与朝廷的阴谋,打碎了钦赐玉杯,并趁乱打死了凤天南。
之后,胡斐巧遇红花会众英雄来京,见到了赵半山打败大内十八侍卫。
团聚后却与程灵素遭歹人暗算,胡斐为救程灵素而中剧毒,程灵素为救胡斐而丧生。
胡斐十分悲痛,来到沧州父母的坟前,将程姑娘的骨灰埋在这里。
在此见到了前来找她的袁紫衣,打退了围杀他的田归农。
袁紫衣原叫圆性,自小已入佛门,虽然深爱胡斐却不能留下,她双手合什轻念偈语,怅然而去。
该书是《雪山飞狐》的前传,却写于其后,二者相关联,却不完全统一。
此书之中人物更为增多,人物性格更为丰满。
该书在金庸作品中有比较重要地位,在艺术成就上属中乘之作,逊色于《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》等书、但其中塑造的主人公胡斐,却使作者偏爱,纳入“乔峰、杨过、郭靖、令狐冲”之列。
该书在结构上非常清晰,以主人公胡斐的行动为经线,用其贯穿始终,在此之上衍生情节,构成纬线,简洁而不影响情节之丰富,表现出大家风范。
发展情节时,作者把握往了跌宕起伏的节奏,避免平铺直叙,致使“铁厅逃生”“大闹佛山镇”、“寻访毒手药王”、“救马春花遇险”、“大闹掌门人大会”等高潮迭起,其间又有合理过度,引人入胜。
作者善于利用各种因素演绎故事,通过紧张的气氛、悬念构制高潮。
他还善于将历史上的有关记载,合乎情理地丰满、演绎,顺理成章地纳入情节,甚至有的地方(如“佛山血印石”、“相国夫人下毒”“福康安至淫”等)还以历史文献作注,在丰富情节编制的同时,又增加了作品的历史感。
作者在场景、情节的叙述上、在人物性格的塑造上都突出显示了大家手笔希望采纳
喝酒雪山飞狐是什么意思
金老小说读后 我读作品部。
。
“金庸作品本本名著”虽不，然而一半为名著不是夸大的。
由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。
金庸办《明报》成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而我觉得他最成功之处还是小说的成就。
我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。
金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢迎。
他的作品历几十年风靡一时，可见他作品受欢迎的程度。
至于他的作品为什么这样受欢迎呢?原因有二：一是故事好看；二是文学价值。
前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。
而我属于后者。
我认为看金庸作品不要只看里面的内容，还应细心地琢磨。
所谓，要寻字中字，须得百年思。
武侠小说虽是通俗小说，但金庸作品却在通俗中见不平凡。
他的文笔新，介乎于古文与白话之间，这不但使人容易明了，还可以使读者由此而奠下古文的基础。
除此外，金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过，往往个故事的前因后果绵延了全本书，令人看了毫无夜里捉苍蝇——不着边儿的感觉。
因此“金庸作品自成一个武侠世界”。
《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是他作品中的三部曲。
《雪山飞狐外传》又是相连的两个故事。
此外还有许多的作品如《书剑恩仇录》、《鸳鸯刀》和《飞狐外传》两部又有关连。
金庸的作品虽都独立成书，但都是互有联系的，恰似“藕断丝连”。
因此金庸的武侠世界绵延千年。
金庸的精心杰作我们无不赞叹，然而他的真情更动人心弦。
金庸常在作品中予以自己的真情实感，由爱、恨、憎、厌而起，有憎恨，有喜爱，有同情。
憎恨的是谁?是那些追名逐利，残杀同门，为害世界的人，如岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等；喜爱的是什么?是隐逸，与世无争，知足的人，像张无忌、令狐冲等；同情的是谁?是狄云、是林平之、是慕容复。
他的作品反映时世，描写人性——一个尔虞我诈，互相残杀，互相利用的武林世界。
金庸的写作手法多变，不拘于一格，或倒叙、或插叙、或补叙、或布悬念等等，使得奇峰迭起，引人入胜，复有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”之感。
《侠客行》中就运用了很多悬念，特别是石破天与石中玉对换角色一事，最易使人“头晕眼花”，若非看完全书，读者可能始终会“糊涂不醒”。
读书笔记300字
《复活》 近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。
我对托尔斯泰颇有了解。
其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。
聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。
在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。
为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。
在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。
最后“救助”终末成功。
于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。
这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。
才渐有所悟： 精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。
受人唾骂。
相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。
书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。
这又体现出了当时俄国政治的腐败。
读书笔记——武侠（金庸） 金庸是目前为止我最佩服的作家，他的武侠已跃离了传统——“武侠”的范畴，而进入了文学思想与哲学辩证理论的高度。
孤灯浪子曾在中投武侠版发起投票：选择最喜欢的金庸武侠作品。
当时我冒然点了《飞狐外传》，认真分析起来，在他的十五部武侠作品中，最好看的还是《射雕英雄传》。
一个生性鲁钝的人自小身负血仇，成长过程的零零种种奠定了最终的武学宗师地位，总体以现在的欣赏角度看起来，似乎很流俗，其实成长是很难写的，角色性格及处事经验的逐步变化最难控制，而金庸在这方面的分寸感掌握得很好。
《射雕》中许多精彩的情节给我印象非常深刻。
有许多金庸迷评论金庸创造了一个真正的英雄：萧峰。
我感觉也是。
萧峰为阿朱掘坟时欲与之同墓的心理描写比较催人泪下，之前的孤桥闪电斩断大树的情境也很不错；但我最喜欢段延庆与刀白凤邂逅那一段，初看《天龙》时苦思不得其解，为何段延庆伤势极重几欲绝倒、唯一的心灵支柱是枯荣大师给以主持公道的状态下，只是与“观音”（刀白凤）一番云雨，便将伤痛尽排体外，潇洒远走，终于伤愈，力毙仇敌等，现在看来，前景的信心与幢憬就是对人最大的促进。
在段延庆的思绪中，没把刀白凤当成是一个人，而是把她当成了神；换个方式说，他们两人是否有过那一次接触在段延庆心中也是非常朦胧的印象，这种事完成可以当作是他的想象。
在后来的岁月中，段延庆所以能成为天下第一大恶人如此成功的角色，完全是拜刀白凤所赐，是她给了他一个信仰，一个意念：观音菩萨会保佑他。
所以他所向披靡。
黄蓉是金笔下最具个性的女子，她在《射雕》上的聪明机智、独立特行的爱情观自然给读者制造了一个极富魅力的形象，重要的是她造就了一个侠之大者：郭靖，可以说如果没遇上黄蓉，这个侠之大者就什么都不是了，他既没有韦小宝的高智商，又没有绝顶的武功，在漫漫江湖路上就只好任人宰割了。
黄蓉在《神雕》上的为人似乎令许多读者不满，因为太多读者喜欢杨过这种有极强烈表现个人英雄主义欲望的主角了，黄蓉似乎自始至终对不起杨过，而黄蓉也在《神雕》故事的发生过程中不断提醒自己：不能把对杨康的嫌隙带入对杨过的感受中，却似乎始终做不到，她最后承认：“说到诚恳待人，我真是远不及郭靖。
”这样的说法似乎给杨过的英雄气势上又镀了一层光辉，反衬出“黄蓉不可爱了”。
其实就我看来，黄蓉对杨过也算仁至义尽了，不教他武功是怕他学坏——很明显，杨过在当时的年龄和个性驱使下，要变坏非常容易。
金庸对黄、杨之间心理的描写我最不喜欢，他是随着剧情的发展把杨过的处境写得总是令人暗生侠气，而同时成功地塑造了杨过的个性，阅读《神雕》过程中，就感觉这样的人大有成就，应该大有作为似的。
其实杨过这样的人真要放到社会上，估计也就是个眼高手低的家伙。
凭个性吃饭是不行的，神雕大侠
《笑傲江湖》政治寓意比较突出，正与邪没有明显的分野，日月教摆明了要一统天下武林，是为黑道，却发生了东方不败的篡位事件，令名义上的白道得以喘息生养，不料出了左冷禅这样一个野心家，武林因此又生事端。
小说以白道争夺《辟邪剑谱》为开篇，左冷禅野心暴露（杀刘正风）为断开面，进行了一系列的政治斗争，其中岳不群以阴谋家的形象出现，夺取《辟邪剑谱》计划实施了好几年，天正一味刚直，是为政治领域里的固执人物，因此金庸必然将其牺牲在政治斗争中，莫大先生只愿飘逸江湖安居乐业，不求闻达，但比天正强，他有非常敏锐的政治觉悟，所以最后得以保命，方证、冲虚就更不简单了，早已洞悉左和岳的计划，并插身其中，努力维持武林保持原貌——无非是保持少林、武当的武林至尊的地位，这两位的个性描写可能因为金庸本人信佛，没把他们摆弄的过于阴险，是为缺憾
虽然要表现他们佛道修养高深，但也不能把他们当傻瓜，这一点金庸是意识到了的，所以说他们有先见之明，再加一些“看不破，看得破”之类欲盖弥彰的话，小说整体就显得饱满了。
向问天与令狐冲并肩御敌的一段最具《笑傲》政治寓意的代表性，两个人，一个是正，一个是邪，敌人数百，也是有正有邪，当一名道士说道：“邪魔外道为害江湖，我辈修真之士伸张正义，除妖灭魔，责无旁贷。
”向问天笑道：“好一个除妖灭魔，责无旁贷
你们身后这许多人中，有一半是魔教中人，怎地不去除妖灭魔
”那道人道：“先诛首恶
”时，武侠小说中一切概念性质的正邪观都给推翻了。
《鹿鼎记》完稿发表初，据金庸在一篇文章上说许多读者给他来信，表示怀疑这部小说是别人代写的。
《鹿鼎记》中官场为人描写较多，武侠味较淡。
我想那些有疑意的读者肯定是没注意细看金庸的武侠，他的小说其实非常模糊是非的，这些读者可能只注意到金小说中的英雄侠士，而忽视了金庸对律法也是极度叛逆的，其小说中的英雄侠士也绝不是以执法者的姿态出现，诸如黄蓉、任盈盈、赵敏、周芷若、青青等女主角都有过道德或行为上或重或轻的出格的举动，但大侠们多是视若无睹（当然金庸解释为环境的变换更替）。
言归正传，韦小宝智商极高，而适应能力又极强，虽然没有武功，但几乎就是不可击败的，任何不利的环境下他都有求生或是逃逸的手段（无巧不成书，其中不乏巧合和运气），这方面金庸解释得很清楚，譬如面对太后的追杀，譬如不幸被有杀师弟之仇的桑结逮个正着，他都以高超的机智、口才及利用环境与有利的事实化险为夷，甚至变逆势为优势，并且合乎情理。
换个环境，如果韦小宝在当今时代，也必有其谋身并成就伟业的手段。
这部小说充分体现了金庸的智慧，金庸所以能成为武侠小说大家的原由也即在于此，他不会告诉你这个角色有多聪明多厉害，他以故事变化的推进形式告诉你，让你相信，有真实感。
《书剑恩仇录》和《碧血剑》主角性格重复，叙述方式流于传统，就我看来是金庸比较失败的作品。
《侠客行》以孪生兄弟为主题开展故事，似乎没有多大感染力，所幸小说名是《侠客行》，最终“侠客行”武功为一个不识文字的人通晓，寓意比较深远：越执着于一件事越易事倍功半，而本身的知识反而是对进修另一项知识的阻碍。
《雪山飞狐》和《飞狐外传》应该是连续的一个故事，但看《飞狐外传》的内容已经完全独立了，我觉得其中最精彩的一段是胡斐与苗人凤共餐，胡斐用筷子夹菜，苗人凤就凭他落筷时的风声辨别落筷位置而阻止，胡斐意识到这一点时，欺他双目失明，缓缓落筷，夹起菜时迅速收回。
作者的评价是胡斐自从把这块菜夹出来时，已步入一流高手的境界，他没有解释为什么如此，我想一流高手的标准就是能够随机应变，以己之长攻敌之短。
而武技高深的人未必有应变的才能，通过这一点可以体会古龙、温瑞安、黄易都喜欢把武功高的人写得思想境界也高的道理了，只有思想境界跟得上武学的高度才能算是真正的高手。
金庸创造了两个深具影响力的武学前辈：王重阳和独孤求败。
这两个人在小说中没有露过面，都是通过书中人物转述的，但他们对剧情的影响却是直接的，深刻的。
王重阳创立全真派，从此才有邱处机，才有后来的郭、杨两世的恩怨纠葛，才有杨过的出现，而小龙女这个形象的产生更是直接庇荫于王重阳，古墓本来就是王的，有了古墓有了林朝英有了爱情结，就终于结出小龙女这个不食人间烟火的果子。
独孤求败则分别导致了两部小说中第一主角的命运变化，一是杨过，学得“无锋剑”及深厚内力，最终成为神雕大侠；一是令狐冲，学得“独孤九剑”，以无招胜有招，令其屡屡处于窝囊极点却总死不了——虽然两种技法大为不同，当然也是可以理解的，独孤求败作为前辈高人，怎么可能只修一门功夫
没准《葵花宝典》也是他创的，反正他这个前辈究竟前到什么程度，也不易考证了。
小学生名家又学读本《钱理群》读后感250字
前不久，新人教版中学教材中有两篇鲁迅的文章被换下，理由是太冷涩，孩子们不喜欢。
但新改编的《小学生鲁迅读本》一个暑假就在柯桥卖出四五百本，很受学生欢迎。
这是一组鲜明的对比。
在“鲁迅作品该不该下课”的争议声中，我县鲁迅研究专家、柯桥小学老师刘发建的观点让人眼前一亮。
两年前，高中的部分教材中，鲁迅的《阿Q正传》被金庸的《雪山飞狐》取代，媒体一时哗然;前不久新的人教版中学教材中，鲁迅的《为了忘却的纪念》和《药》两文又被拿下，换了梁实秋等人的文章，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》三篇，舆-论又是一片哗然。
北京师大附中一位老师坦言，鲁迅作品几乎成了中学语文教学的一块“鸡肋”。
“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，这句校园顺口溜，更是让人感受到了鲁迅作品在孩子教育中的“失重”。
柯桥老师刘发建： 鲁迅可以成为 孩子们的“铁哥们” 我们且看一名孩子《从百草园到三味书屋》的读后感： 今天，我们上了《从百草园到三味书屋》一课，真是大出我的意外，鲁迅原来和我一样是个贪玩调皮的捣蛋鬼。
看到鲁迅讲述自己在百草园里的有趣故事，我真是笑得肚子都痛死了。
他在翻那些砖头的时候，一定遇见了斑蝥，一定放出了臭屁，一定捏着鼻子哇哇地乱跑。
还有雪地捕鸟，哎，我们现在只有想想的份了，要是我能够早生一百年，估计鲁迅决不是我的对手。
看他那笨手笨脚的样子，一定得拜我做他的师傅呢。
这是说说玩的。
可我的确想尝尝雪地捕鸟的滋味呀! 我敢保证，要是我和鲁迅一起在三味书屋上学，一定会成为最贴心的铁哥们。
只可惜，我没这样的缘分呢。
写这篇读后感的孩子就是刘发建老师的学生，叫苗一超，在柯桥小学读六年级。
刘发建老师近年来一直在探索鲁迅作品教育创新的路子，努力将一个可爱、调皮、童心十足的鲁迅展现给孩子们，让他们亲近鲁迅，喜欢上鲁迅。
刘发建说：“在我们以前的教学中，总是神化鲁迅，比如，鲁迅为三轮车夫包扎伤口，半跪着擦硼酸水，这是个正常的助人之举，鲁迅是出于一个医生的职业性习惯。
我们却硬解读为‘一个伟大文学家’对劳动人们的厚爱’。
这样的教育，学生们肯定反感，学起来肯定痛苦。
”
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳中提到了金庸先生的15部作品的14部,.请问剩下一部是什么?
《越女作于1970年，大概只2万字。
写得笔法纯熟，举轻若重。
情节不复杂说写越女阿青剑术精妙范蠡引荐到宫中教授士兵剑法，终于帮助越王勾践雪耻复仇。
在这个过程中安排了一条爱情的线索：阿青在教授士兵剑法的时候，暗暗爱上了范蠡。
而范蠡早与西施有白头之约。
西施和范蠡的爱情本身就很动人，本来是一对恋人，为了国家大事，西施牺牲自己，跑去献给吴王夫差。
小说结尾，阿青本来是很嫉妒西施，准备伤害她。
可是一见到西施的美貌后，自己也惊呆了，不忍伤害她，飘然离去。
这是金庸最短的作品，只有2万字，但是艺术含量却非常高，里边有武侠，有传奇，有神话，有政治、有历史，有爱情，麻雀虽小五脏俱全，结构也非常精妙，特别是结尾写得非常棒，顺便把“西子捧心”这个典故都给点活了。
我们来看一下《越女剑》的开头和结尾。
开头是： “请
”“请
” 两名剑士各自倒转剑尖，右手握剑柄，左手搭于右手手背，躬身行礼。
两人身子尚未站直，突然间白光闪动，接着铮的一声响，两剑相交，两人各退一步。
旁观众人都是“咦”的一生轻呼。
这个开头完全是一个电影镜头，没有像记叙文三要素那样讲时间、地点、人物，一开头就声音画面一下子扑过来，而且是特写。
我们可以想像，镜头先照着剑和手，然后拉开。
结尾是，越国取得了胜利，大家团聚： 只听得阿青叫道：“范蠡，你在哪里
” 范蠡向西施瞧了一眼，朗声道：“阿青，我在这里
” “里”字的声音甫绝，嗤的一声响，门帷从中裂开，一个绿衫人飞了进来，正是阿青。
她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。
她凝视着西施脸上的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬。
喃喃地说：“天……天下竟有这……这样的美女
范蠡，她……她比你说的还……还要美
”纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
清啸迅捷之极的远去，渐轻渐远，余音袅袅，良久不绝。
数十名卫士急步奔到门外，卫士长躬身道：“大夫无恙
”范蠡摆了摆手，众卫士退了下去。
范蠡握着西施的手，道：“咱们换上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回来了。
” 西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。
阿青这一棒虽然没戳中它，但棒端发出的劲气已刺伤了它的心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。
一个故事结束了，却把一个典故激活了。
西子为什么捧心
原来是心脏受了伤，被内力给伤害了。
同时也看到金庸的一个政治理想，范蠡为自己的国家和人民做了这么伟大的事业，最后是握住西施的手，要去太湖划船再也不回来了。
《越女剑》也是金庸小说内容上年代最早的作品，金庸一般写的都是宋元明清时代的故事，只有《越女剑》是春秋时代的。
而《越女剑》本来是他的一个武侠随笔。
金庸在1970年的时候有一个想法，他找到了一个三十三剑侠图，他想给这33幅图，每一幅都插写一部小说。
人家都是小说插图，他要给图插小说。
本来想写33则，结果只写了第一则，叫做《赵处女》，后面的没有写成小说，都写成了解说。
在解释《赵处女》的时候就写成了《越女剑》。
吴越这个地方的人在古代是勇敢的、骠悍的，是勇于复仇的，像越王勾践那样的。
现在的苏杭文化是后来变化的，由勇敢骠悍变成了现在的机智柔和。
也就是说，古代的浙江是出不了这么多作家的，是出不了金庸的；古代只出他笔下的那些侠客，不出写这些侠客的人。
金庸在解释《赵处女》的时候，这样说：吴越文化是外来的，伍子胥、文仲、范蠡都来自楚国，只有西施本来的美丽才属于浣纱溪那清澈的溪水。
就连教导越人练剑的处女，虽然住在绍兴以南，但是《剑侠传》中说她来自赵国，剑法精妙，曾经和一头白猿搏斗，打败了白猿。
但是后来经过传说就变了，说她的剑法是从白猿那里学的。
所以武侠小说里，喜欢写白猿，喜欢写猿猴，这在古代的典籍里就一而再再而三地记载过了；所以猿猴的形象是武侠小说里经常出现的角色。
