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《星际远行》读后感

时间:2019-07-26 17:23

拇指班长星际旅行家读后感

《星际旅行家》读后感 这个假期我过得非常有意义,因为我读了拇指班长系列 --《星际旅行家》 。

作者商晓娜是深受小读者喜爱的实力派儿童文学作家, 她用 自己的作品构筑了一座小学生阅读与成长的桥梁, 她和孩子们总 是处于无间的亲密状态,被誉为当代小学生心灵成长的代言人。

她写过《魔法听诊器》 、 《我把精灵带回家》 、 “顽皮同学”系列、 “拇指班长”系列等七十多本书。

《星际旅行家》 这本书讲述了孔东东和孔西西通过郝郝郝落 在地球的日记重新找到了怪同学郝郝郝, 他们俩和郝郝郝还有小 狗邢邢邢一起回到了π 星球, 并向往在地下一百层的π 星球球长 要来制作人性皮囊的材料,将自己打扮成π 星人的模样,为了寻 找治理环境污染的办法,大家重新开始了太空之旅,他们遇见了 会种花的粉红小人儿,只有新年才能走出地穴的双子星伙伴,因 为失重不得不飘来飘去的小国王,还有身上有七种颜色的动 物· · · · · ·于是开始了奇妙的旅程。

孔东东与孔西西在整本书中形成了鲜明的对比, 西西品学兼 优,活泼可爱,人见人爱,本来可以无忧无虑的享受快乐时光, 但与东东凑在一起,再加上鲁达达,总会发生一些意想不到的事 发生,但每一次都被小伙伴们合理解决,点点滴滴的事情都见证 着小伙伴们的友谊, 因为友谊与陪伴让朋友们搭乘友谊之船在海 上乘风破浪, 勇往直前, 让他们懂得了友情的珍贵、 陪伴的重要。

写到这里我不禁想起了一首歌“朋友一生一起走,那些日子 不再有,一句话一辈子,一生情一杯酒,朋友不曾孤单过,一生 朋友你会懂, 还有伤还有痛, 还要走还有我。

” 星际旅行家中的 故 事正是对这首歌的诠释, 让我们用生命里的每一分每一秒去感受 吧

星际远行许友彬有几页

【魔兽英雄】苍狼 【初中时候找到的,撸第三次了。

】楼主求

童年游戏读后感

童年是人生中最美好的时光,它载满了无穷美好记忆和甜蜜感受。

近日,我读了《阅读年选》中《童年的游戏》,作者充满童真的文字,使我的眼前浮现出文中令人回味的一幕幕:作者的童年没有高科技的玩具,只有自做的简洁朴实的小玩意儿,他们却是“自找乐趣,乐无穷。

”男孩们热衷于和玩陀螺,他们大大咧咧的,在每个晨昏,使其飞速旋转,如转瞬即逝的童年;踢毽子和跳箱皮筋则成了女孩们的拿手绝活,他们跳跃着,像一群快乐的小鹿......总之,童年的快乐,说不尽,也道不完。

我的童年也另有一番风情。

低年级时,每每放学归来,我就迅速做完作业,随后奔向楼下与小伙伴玩。

我们在一起有说有笑,酣畅淋漓,心中的烦恼顿时化为乌有。

记得当时,我们热衷于骑那微不足道的儿童自行车,放眼望去,一条断断续续的自行车队似条活泼的小龙。

时而,我们也会拿出家中的珍宝——玩具,出来互相炫耀。

身为大姐姐的我还组织大家开展“活动”,小到吹泡泡.画画,大到表演故事.做手工制作。

我们虽然经常会为小事而争吵,但理解后的快乐还是无穷无尽。

而现在,我已经是高年级的学生了,繁重的功课挤去了我游戏的时间。

但我细细回味,心中还是浮过许多欢乐和安慰。

作者的最后一句话让我深有感触,童年是难再重拾和拥有的。

我觉得,古今中外,无论是质朴的过去,还是蓬勃发展的21世纪,丰富多彩的童年都让无数人追忆。

我们的童年只有短暂的一次,就应该格外珍惜。

啊,如梦如幻的童年,我要拥抱你,让你常在。

马可福音13章讲解

马音第十三章13:1 耶稣从殿里出来的时候,个门徒对他说:“,请看,这是何石头,何等的殿宇

”13:2 耶稣对他说:“你看见这大殿宇吗

将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。

”13:3 耶稣在橄榄山上对圣殿而坐。

彼得,雅各,约翰和安得烈暗暗地问他说:13:4 “请告诉我们,什么时候有这些事呢

这一切事将成的时候有什么预兆呢

”13:5 耶稣说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。

13:6 将来有好些人冒我的名来,说‘我是基督’,并且要迷惑许多人。

13:7 你们听见打仗和打仗的风声,不要惊慌。

这些事是必须有的,只是末期还没有到。

13:8 民要攻打民,国要攻打国,多处必有地震,饥荒。

这都是灾难(注:“灾难”,原文作“生产之难”)的起头。

13:9 但你们要谨慎,因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打;又为我的缘故站在诸侯与君王面前,对他们作见证。

13:10 然而,福音必须先传给万民。

13:11 人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么,到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,乃是圣灵。

13:12 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。

13:13 并且你们要为我的名被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然得救。

13:14 你们看见那行毁坏可憎的,站在不当站的地方(读这经的人须要会意)。

那时,在犹太的,应当逃到山上;13:15 在房上的,不要下来,也不要进去拿家里的东西;13:16 在田里的,也不要回去取衣裳。

13:17 当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。

13:18 你们应当祈求,叫这些事不在冬天临到。

13:19 因为在那些日子必有灾难,自从 神创造万物直到如今,并没有这样的灾难,后来也必没有。

13:20 若不是主减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为主的选民,他将那日子减少了。

13:21 那时若有人对你们说:‘看哪,基督在这里

’或说:‘基督在那

’你们不要信。

13:22 因为假基督,假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。

13:23 你们要谨慎。

看哪,凡事我都预先告诉你们了。

13:24 在那些日子,那灾难以后,‘日头要变黑了,月亮也不放光,13:25 众星要从天上坠落,天势都要震动。

13:26 那时,他们(注:马太24章30节作“地上的万族”)要看见人子有大能力,大荣耀,驾云降临。

13:27 他要差遣天使,把他的选民,从四方(注:“方”原文作“风”),从地极直到天边,都招聚了来。

13:28 你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。

13:29 这样,你们几时看见这些事成就,也该知道人子(注:“人子”,或译“ 神的国”)近了,正在门口了。

13:30 我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。

13:31 天地要废去,我的话却不能废去

13:32 但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。

13:33 你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。

13:34 这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。

13:35 所以,你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。

13:36 恐怕他忽然来到,看见你们睡着了。

13:37 我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒

”陆.仆人在橄榄山的讲论(一三)一.耶稣预言圣殿被毁(一三1、2)一三1 主耶稣在受死前最后一次离开圣殿时,有一个门徒想他注意圣殿和周围建筑的宏伟。

那门徒对竖立庞大石头的辉煌建筑看得出神。

一三2 救主指出这些东西将要被拆毁。

罗马军队要在主后七十年侵掠耶路撒冷,那时没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。

何须为转迅即逝的事物看得出神

二.灾难的起头(一三3~8)在橄榄山的讲论中,主把门徒的注意力转移到更重大的事上。

其中一些预言似是描述主后七十年耶路撒冷被毁,但大部分明显超越这个日子,而遥指大灾难时期,并基督带着能力、荣耀的再来。

讲论中,给每个时代信徒的囗令是:(1)谨慎(5、23、33节);(2)不要惊慌(7节);(3)忍耐(13节);(4)祈祷(18,33节);(5)警醒(原文9、33、35、37节)。

一三3、4 彼得、雅各、约翰和安得烈所发的问题,带出了主的讲论。

什么时候圣殿被毁

所预言的事情发生前,有什么预兆呢

主的回答包括末后的殿被毁,事情发生在他即将第二次降临前的大灾难时期。

一三5、6 首先,他们要谨慎,免得有人自称基督,迷惑他们。

好些假基督出现,我们可见许多异教兴起,其中都有敌基督。

一三7、8 其次,他们不要把打仗和打仗的风声,看为末期的征兆。

在这段时期中,会发生国际性的斗争,而且自然界会有突变──地震、饥荒。

这些都是生产剧痛的起头,引进一段空前的阵痛期。

三.门徒受逼迫(一三9~13)一三9 第三,主预言那些坚定为主作见证者,个人要受大试炼。

他们要在宗教和民事法庭上受审讯。

这段经文适用于任何时代的基督徒见证上,但似乎尤其指着那十四万四千犹太信徒,把天国福音在基督回来作王前传给地上万国的。

一三10 本节不能被引用指福音必须在信徒被提前,先传给万民。

信徒被提前,传福音该是世界性的,或许使命可以完成,但必须传给万民却是圣经没有说的。

基督为圣徒再来之前,不必先应验任何预言,他可以在任何时候再来

一三11 主应许说,受逼迫的信徒为他的名受审讯,答辩时会得到神的帮助。

他们不必预先准备,可能根本没有时间。

圣灵却要把准确的话赐给他们。

这应许不可作为今天不预备讲章或福音信息的藉囗,这是关键时刻超然帮助的保证。

这是给殉道者的应许,不是给传道者的

一三12、13 灾难时期另一个特色,是那些本来向主忠诚的人普遍性的背叛。

家人告发家中的信徒,反基督教的情绪要如巨浪席卷全世界。

对主耶稣忠诚需要勇气,惟有忍耐到底的,必然得救。

这不是说他们因着忍耐,而得着永远的救恩,那是假福音之说。

这也不是说忠心的信徒要在大灾难中得救,免于肉身受死,因我们曾在别处读到,许多人要以血为自己的见证盖印。

经文真正的意思很可能是说,忍耐到底是事实的明证,即忍耐到底是那些真正得救者的特征。

四.大灾难(一三14~23)一三14~18 第14节指示灾难的中央期,就是大灾难的起头。

我们把这段经文跟但以理书九章27节比较,就能看出来。

那时候,一个叫人极其厌恶的偶像要设立在耶路撒冷的殿中,人必须拜它,否则有杀身之祸。

真信徒当然拒绝这样做。

这偶像的设立,是大逼迫展开的象征。

那些研读而相信圣经的人,知道逃离犹太的时候到了。

他们来不及收拾细软,情况对怀孕妇人和奶孩子的母亲尤为不利。

若事情在冬天临到,便倍加危险。

一三19 那日子的灾难空前绝后,就是大灾难。

主耶稣在此不是论说历世历代中,信徒所面对一般的灾难。

这是个异常的灾难时期。

请注意,基本上这灾难具有犹太特色。

我们看到圣殿(14节,比较太二四15)和犹太(14节)。

那是雅各遭难的时候(耶三07)。

我们在此看不见教会,她在主的日子开始前已被提到天上了(帖前四13~18;比较帖前五1~3)。

一三20 那些日子,神烈怒的碗要倾倒在世上。

那是灾难、纷乱和血流成河的时候。

事实上,大规模的杀戮叫神施行神迹,使日间的时间缩短,否则没有一个可以存活。

一三21、22 大灾难期间,假弥赛亚再度兴起。

那时世人很绝望,谁有安全的保证,他们都会投靠。

但信徒知道,基督不会悄悄地、没有预告地显现。

假基督就算施行超然的神迹(他们确会行神迹),选民也不受骗。

他们晓得这些神迹出乎撒但。

神迹不都是属乎神的。

它们是超然的事,越过我们所认识的自然律,但可能代表撒但、天使或鬼魔的工作。

大罪人要得着撒但的能力,施行神迹(帖后二9)。

一三23 信徒要谨慎,并领受预先的警告。

五.第二次降临(一三24~27)一三24、25 那灾难以后,天上将有惊人的扰乱。

不论昼夜,黑暗都遮盖全地。

众星要从天上坠落,天势(把星体保持在轨道上的引力)都要震动。

一三26、27 充满惊恐的世界,要看见人子降临地上,现在不再是卑微的拿撒勒人,却是荣耀的胜利者。

他要驾云降临,并有无数的天使,和得了荣耀的圣徒护送,这是个非凡能力与耀目光华的情景。

他要差遣天使,把他的选民,就是在灾难时期承认他为主、为救主的,招聚了来。

他们要从地球的这边到那边──从中国到哥伦比亚,来享用他在地上美好的千年统治的恩惠,但同时,他的仇敌要被消灭。

六.无花果树的比喻(一三28~31)一三28 无花果树是以色列国的象征(或预表)。

耶稣在这里说,在他第二次降临前,无花果树要发嫩长叶。

一九四八年,独立的以色列国建立了。

今日,那国家在世界事务上的影响力,跟她国土的面积绝对不成比例。

以色列可说是“发嫩长叶”了,但现在仍未有果子。

其实,除非弥赛亚回来时,那民欢然接待,否则没有果子可言。

一三29 以色列国的建立与成长,告诉我们君王近了,正在门囗了。

若他来作王近了,他为教会再来岂不更近了

一三30 本节常被解释为本章所预言的一切,要在基督时代的人还存活时发生。

但它不是这个意思,因为其中很多事情,尤其是24至27节,不会在那个时候发生。

另有人解释,无花果树发嫩长叶的世代,即一九四八年以色列国成立时,就是那目睹主第二次降临的世代。

我们却倾向第三个解释。

这世代可解作“这种族”,我们相信意思是“这个不信和拒绝弥赛亚的犹太族”。

历史见证“这世代”还没有过去。

以色列国整体来说,不仅以一个独特的民族存在,更维持那根深蒂固向主耶稣的憎恨。

耶稣预言以色列国及其民族特性,要持续至他第二次降临。

一三31 主强调他预言的一点一滴,都绝对确实。

大气层的天,和星际的天都要废去,地也要销化,但他所说的每句话都要应验。

七.日子时辰没有人知道(一三32~37)一三32 耶稣说:“但那日子、那时辰,没有人知道。

连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。

”众所周知,这一节常被福音的敌人所引用,证明耶稣不过是个人,象我们一样所知有限。

经文也常被真诚,却受了错误引导的信徒引用,证明耶稣降世为人,连神性都倒空了。

两种见解都不尽不实。

耶稣既是神,又是人,过去现在都一样。

他具备神一切的属性,及完全人所有的特征。

不错,他的神性被肉身遮蔽,但仍然存在。

他没有一刻不是完全的神。

那么,又怎会说他不知道他第二次降临的时间

我们相信,答案的关键在约翰福音十五章15节:“……仆人不知道主人所作的事。

”主耶稣既然作为一位完美的仆人,便不知道他降临的时间。

作为神,他当然知道;但作为仆人,若是为启示给别人的缘故,他是不可知道的。

白洛克解释说:这并非否定主的神性全知,却只是主张,为了人类的救赎,他是不许知道“父凭着自己的权柄,所定的时候日期。

”(徒一7)耶稣知道他要再来,并常提到他第二次降临,但作为儿子,决定回来的日期并不是分内之事,于是他向跟从者把时间隐藏,让他们恒久盼望、等候。

一三33~37 本章以一句劝勉结尾,叫人因为主再来而警醒祷告。

我们不知道所定的时间,这使我们保持警觉。

类似的处境,在日常生活中很普遍。

有一个人出门远行,他给仆人留下指示,并吩咐守门者守望他回来。

耶稣就象那出门远行的人,可能在夜间随时回来。

属他的人就是夜间的守门者,切勿被他看见睡着了。

故此,他给属他的人叮嘱:“要警醒

”

有你的日子——作文

有你真好1: 眼睛,人类心灵的窗户,你让我看到了大千世界,让我觉得有你真好。

我要感谢你,明亮的眼睛。

当朋友丢失了物品,大家四处寻找,我俯下身子,仔仔细细地找,决不放过任何蛛丝马迹,也绝不会有任何一条漏网之鱼。

当别人还在细细寻找时,我一直摸索着,把你瞪得大大的,你仿佛是物品搜索器,不断搜索着。

片刻,几样物品都被你找到,我怎么能不感谢你呢

我还要感谢你,温暖的眼睛。

当我生日来临时,爸妈出差,就我一个独自在家,感到很失望时,突然发现一封信。

打开信封,上面只有四个写得工整的大字:生日快乐

这时,从门外围进来一大群人,是爸妈

他们捧着蛋糕,唱着生日歌,不时地朝我笑,你让我看到这一切,我怎么能不感谢你呢

我仍要感谢你,清楚的眼睛。

当我做考试卷时,你让我清楚地看到题目要求,使我不会因读题不清而成绩下跌;当我画画时,你让我清楚地分辨颜色,绿草红花,黄色的圆月,蓝色的天;当我看书时,你让我清楚地看到字,一字不漏地阅读下去。

你让我看到这么多,我怎么能不感谢你呢

…… 眼睛,我密不可分的朋友,有你真好,谢谢

有你真好2: 有你我会感到开心,有你我会感到快乐,有你我会感到我进步。

老师,有你真好。

我的小学老师是廖老师,我总感 觉她是那么亲切,那么和蔼可亲。

您对我们非常好,每天的深夜,总能看到您的办公室的灯还亮着,偶尔还能听见几声咳嗽声.因此您戴上了眼镜,患上了支气管炎。

在我的小学时光里,我总能听见两种声音交织在我耳边“这是你写的作文吗

真棒”,“小心,不要骄傲,注意,要谦虚,要总结,提高”。

在下课的时候,您就是一本笑话书。

您有一次给我们讲了一个笑话,您说笑话不能只是笑一笑,这一笑要笑得有价值,那次您给我们讲了一个笑话您说:“ 来福第一次到香港,有一次他去坐公车,香港的公车不是都有二层的吗

一上车司机就对他说请坐上面,于是来福就走到上面,可是过了一会,来福又走了下来,司机看到就又对他说请坐上面好吗,下面已经满了。

于是来福又走到上面,可是过了一分钟,司机又看到来福走了下来,这次司机就对他说我不是叫你坐上面的吗

来福就对司机说你不要骗我了,上面根本就没有司机。

”您让我们在笑中享受快乐,在笑中与您分享时光,让我们在笑中学到知识。

这个笑话让我明白了,我们不能做井底之蛙,要多与别人交流,要多出去广阔视野。

在上课时您也经常给我们讲知识笑话,对这堂课有用的笑话,经常说:“好,这笑一下好,这笑一下就记住了”谢谢您廖老师,又让我多掌握了知识。

老师,有你的日子真好。

书,陪伴我度过了快乐的童年。

读书,是我童年里最快乐的事情;也是最想做的一件事情。

有一次,我和妈妈去书店看书,无意中,我看到了一本童话书让我深深地迷住了。

我贪婪地读着书,如同一只饥饿的小羊闯进芳香嫩绿的草地。

我陶醉在书的海洋中,忘记了时间的流动。

“涵涵,该走了,已经十点半了

”我从浩如烟海的书籍中醒了过来,噢,原来是妈妈在叫我。

“好,知道了。

”我依依不舍地放下书。

妈妈看出了我的心思,“要不,我们也把这位‘好朋友’带回家

”“太好了,妈妈

”我高兴极了。

从此,书成为我最好的伙伴。

我不仅喜欢看童话,而且还迷上了古诗、历史故事和寓言故事...... 家里的书越来越多填满了整个书架。

每天我都津津有味的看书,作文能力也大大提高了。

一次写作文,要求写一个景点,真是一个大显身手的好机会啊

我平时积累的好词佳句,像酵母似的发挥了作用,我写了杭州西湖的美景。

这次作文我得了个“优+”,老师在文中圈圈点点,画出了我描写荷花的时句“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。

”那是我摘自杨万里的诗句。

与书在一起,开阔了我的视野,陶冶了我的情操。

烦恼时,捧着一本好书去一条宁静的溪水边,在手指掀开书页的一瞬间,让心中的忧丝愁绪随着溪水流走;欢乐时渎一首抒情的好诗,让心情更豁达。

当失败而迷茫时,它对我说,失败乃成功之母。

当成功而骄傲时,它对我们说骄傲使人落后。

与书在一起感到十分惬意,夏天读出凉爽,冬日读出温暖,孤寂变成充实,浮躁化为澄澈,平淡变得浓郁,人生因此更加睿智而美丽。

你很旧,带着岁月流逝的痕迹,略显浅黄的封面上带着黄斑,我好像已经忘记了你。

总想抽出时间多和你在一起,可每每总忘记你。

拭去你的灰尘,翻开你。

若不是有你,我永远无法想象,那个缩在厚厚衣服里的小肉球是我自己。

父亲抱着我,带着那个年代独有的大边框眼镜,穿着一身墨绿色的大军衣。

我盯着你看,定是很好奇,那个眯着小眼睛的小东西是我么

没有记忆,但父亲那份慈爱的眼神,我知道那是1岁的自己。

若不是有你,我无法知晓,那个两颊通红的小子是我自己,理着短发,穿着厚厚的毛衣,蹬一双旧旧的小红皮鞋。

应是秋天吧

手里却把着一根不合时宜的冰棍。

我看着她扑哧一声笑了出来,那是我么

当然是,就凭那秋天啃冰棍的倔强气,我知道那是3岁的自己。

若不是有你,我无法相信,那个可爱的小女孩是我自己,套在大红的毛衣里,穿着厚厚的红棉鞋,拿着软绵绵的棉花糖,梳着羊角辫,扎着红色的橡皮筋。

元旦那天的中山公园,我还记得许些,就凭那天真无邪的一口白牙,我知道那是6岁的自己。

若不是有你,我不知晓,在南湖游船前宣誓的自己有多么兴奋,握着小小的拳头,带着笑意的脸庞,映衬着鲜红的背景。

我记得,那天我许下了什么愿望,我懂得了什么叫做责任和使命。

那个略带稚气的小女孩,我知道,那是11岁的自己。

我和你在一起,听你讲述还未讲完的我的故事,1岁,3岁,6岁,11岁,还有12岁,14岁,16岁。

我知道我在长大,我在成熟。

我也知道,那双眼睛中永远不变的自己,是乐观,是倔强,是纯真,是责任,是…… 我的故事还未完,你在讲述,永远地述说,我喜欢和你在一起,我可爱的老相册集

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