读完非常课课通的读后感
我是一个爱看小女孩，手上总是抱着一本我看过很多很书籍，其中，我最喜欢看的就是《伊索寓言。
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间广泛流传的讽喻故事。
它的作者是生活在公元前六世纪的着名寓言家伊索。
伊索虽然生活在贫瘠的古希腊，却是一个知识渊博的人。
他笔下的《伊索寓言》狗有狗的忠诚，狐狸有狐狸的狡诈，奴隶有奴隶的朴实……什么都描绘得栩栩如生。
因此我也反复读了《伊索寓言》好几遍，读了一遍又一遍，总是还想读下去。
相信你就算只读了一遍《伊索寓言》，也会和我一样如此痴迷这本书的。
《为什么读书》读后感10篇
《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。
他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。
紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。
他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。
后来，他攒了点钱，买了几本书。
最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。
后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。
他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。
这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。
于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。
钱财来了，名誉也来了。
他成了“读书大家”、成了“博览群书”的人。
对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。
红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的“文人”。
对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。
破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。
学生据此学成了，再去教学生的学生。
书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。
除了吃和吐，他们没干别的。
没对世界做出一点新的贡献。
叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。
慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。
读死书和读活书的读后感怎么写400个字
读“死”书好,还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好.读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书.但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定.我们现在谈的是中学生的读书.中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用.因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书.所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用.书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解.由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面.读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准.我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用功夫.要把书读进去,真正读懂,而不是,或者不懂装懂.我这样讲,是从我个人的切身感受出发的.首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害.其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书.结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到.年纪大了,回首往事,不胜懊恼.所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳.古人说：尽信书,不如无书.读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用.“死”、“活”之间,相互为用,相互补充.我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书.“死”与“活”,都是对人而言的.人要书“死”,书就“死”；人要书“活”,书就“活”.这就叫“运用之妙,存乎一心”.善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙.书籍是死的,金钥匙却是活的.“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系.我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用.只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书.
3篇读后感
读《向命运挑战》有感 星期五的晚上，我再次读了语文书上的《向命运挑战》这篇文章，内心再一次被霍金的那种好学，顽强不屈的精神所感动。
这篇文章主要讲了：聪明的霍金本来前途一片光明。
但他不知换了什么病，双腿和几个手指都不能动了，连说话都很困难。
可他并没有就此放弃，而是更努力地去学习，终于成为了著名的教授。
“为了与咄咄逼人的病人斗争，他努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼。
腿的力量弱了，他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。
”读到这，我被霍金的顽强深深地震撼了。
多么伟大的霍金呀
医生说他活不了多久，可是霍金硬是要靠自己的力量和命运挑战。
最终，他胜利了。
人难道不应该是这样子的吗?不管有什么困难，只要你能和命运勇敢地进行斗争，你就能胜利
但在我们的生活中，有多少人能做到霍金那样子呢
有些人换了疾病，本来是有希望的。
可是他就此放弃，身体一天天虚弱下去，最后，本来可以治好的，却因为自己不努力而走向了死亡。
多么可悲呀
还有一些人，身体很健康，却很懒惰，不愿意去学习。
结果到死还是一事无成。
想到这，我不禁又从内心感叹道:霍金真厉害! 我想，通过这篇文章，我也许以后再次面对困难时，会像霍金那样，顽强地挺过去。
因为，只有这样，我才可以胜利
读《淘气包马小跳》有感 星期三的晚上，我怀着一种复杂的心情，一口气再次读完了《淘气包马小跳》这本书。
看后，我的心久久不能平静……这本书讲的是一位叫马小跳的孩子和他的三个死党由于过于调皮捣蛋，不太遵守纪律而被老师和同学们视为永恒不变的“后进生”。
他们经常做出一些让老师们哭笑不得的事情。
但偏偏就是这些率性而为、真情必现、有些天不怕地不怕的“坏孩子”成了校园生活的活力所在。
这些孩子虽然调皮，可他们热爱生活、诚实善良、心地纯洁，特别是在这种已经被污染的社会中，他们那纯洁的心更是显得可贵。
相比之下，在现实社会中，有多少人的心能像马小跳那样一尘不染呢
有些小孩子，年龄只有四五岁，可是他们的心却像个狡诈的大人似的。
还有的学生，小小年纪就学会了小心眼，或是嫉妒或是欺负别人…… 这一点，马小跳身上的品质真的值得我们去学习：马小跳其实也有困惑，也有委屈，可他懂得幽默，懂得怎样去寻找快乐。
更重要的是，马小跳不管遇到什么样的事情，都是以积极的心去面对。
他自觉抵制社会上的不良风气的影响，从小到大一直都保持着一颗纯洁的心。
这真的是很难得。
在这本书中，马小跳的爸爸妈妈也是童心未泯，他们懂得给自己调皮捣蛋的儿子留下自由、快乐的空间。
有的时候，马小跳的父母认为自己的儿子所做的事情并没有错时，还会帮马小跳到老师那去评理。
在现实生活中，像马小跳的爸爸妈妈这类有爱心又有童心的父母其实很稀缺 。
其实，具有童心的人不管在事业还是在生活上往往比其他人容易成功。
在这里，我希望同学们的父母们能多理解孩子们一点，做一个有童心又有爱心的好父母吧
《淘气包马小跳》这本书之所以这么畅销，不光是里面的故事生动有趣，更重要的是马小跳和他的死党那颗令谁都会赞赏的心，以及他们身上的精神。
在这里，我想对同学们说：“保持你们那纯真的本性吧
这才是真正的孩子。
”读《一万个奥秘》有感 星期天的下午，我在家里又重读了一遍《一万个奥秘》这本书，不由地联想到胡锦涛主席说的“八荣八耻”，心底里对科学深有感触。
《一万个奥秘》这本书主要是告诉我们宇宙、地野、人体、动物、文史……有关科学的知识，让我们从各种事例中体会到种种深奥的科学道理。
我特别喜欢这本书，已经看了好几十遍了呢
就拿“宇宙”这个知识来说吧
他向我们介绍了UFO、小行星的运行轨道等天文知识，让我知道了有关于宇宙的产生以及各种星系的情况。
要是在以前，光问我什么叫月球都不知道。
唉
也怪我以前对科学知识不感兴趣，便总是以为漫画书上说的什么“星座解密”是真的，总拿它来测试我的人生；同学们讨论有关科学的话题，我一句都听不懂，还以为他们说的是错误的。
不过现在，读了这么的科学道理，总算明白了那些所谓的“用星星来测试人生”纯粹是没有科学根据的。
而且，在读了这么多的科学知识的同时我也已经对宇宙产生了一个具体模糊的印象，这次再读一遍，又对我以前对这本书的一些不明白的地方有了更深层次的体会。
现在，我对科学特别感兴趣，有时间时便翻开有关科学的书来看，也掌握了很多科学知识。
以后，在碰上那些测试书，我再也不会买来看了。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。
看了这本书，我对胡锦涛主席说的这句话有了更深刻的理解。
我想：以后，一定要多学科学知识，把八荣八耻记在心间，长大做个对国家有用的人。
读后感八篇
《钢铁是怎样炼成的》读后 这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。
保尔•柯察金是书中的男主角。
保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。
读《偷书贼》有感 文字在这个时代似乎失去了力量。
故做幽默轻松的文字很多，把历史拿来戏说，却使人看过就忘。
炫耀技巧的文字很多，结构复杂，故弄玄虚，却使人昏昏欲睡。
卖弄情绪的文字更多，看起来很酷，却一无是处。
真正能抚慰人心的，使人心觉得妥帖的文字，其实，绝不需要雕琢，只要从灵魂深处淌出，由此心，及彼心，便好。
读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《边城》读后感 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。
在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
<西游记>读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《水浒传》读后感 《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有一个字：义。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
读《鲁滨逊漂流记》有感 春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。
我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
看完这本书，使我深受感动。
一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。
使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。
只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
读后感,随变什么什么书。
必须是原创，而且没发表过
《西游记》读后感“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
”的这句诗描写了孙悟空的敢作敢当的精神。
提到孙悟空，我们就不能不提起《西游记》。
《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳，明代文学家明代淮安河下人。
《西游记》中写的故事，是反映我们现实社会的投影。
在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝，几乎所有的皇帝都是昏君和暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒。
如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有联系，这反映封建社会官官相护的黑暗社会的情景。
鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
《西游记》这部著作主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒四人西天取经，经历九九八十一难的故事。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。
内容是中国古典小说中最为庞杂的，它融合了中国传统文化中佛、道、儒三家的思想和内容，妙趣横生。
重新读过《西游记》后，我对《西游记》中的每个人物有了新的理解、新的体会。
人们通常用神通广大、腾云驾雾、土龙沐猴、千变万化、神出鬼没这些成语来形容孙悟空。
孙悟空有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
孙悟空大闹天空与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。
我认为孙悟空是对师父最忠诚的弟子，唐僧是凡人，不难看出妖魔变的人，屡次三番的赶孙悟空走，但每次师父有难他都从花果山回来救师父，对师父师弟有情有义。
猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓。
人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
特别是他的很多小聪明比孙行者强，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败妖怪，八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。
沙僧在《西游记》里描写、刻画的地方很少。
但他也帮了大忙，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。
如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。
唐僧始终有着一种束于伦理道德的拘谨和软弱。
比如，他始终看不惯孙悟空的不分尊卑的态度，而他本人，对于各个国度的君主大臣始终保持着十分谦卑恭敬的态度，而遇到危险时，他又只能干着急，从来没有主动想办法摆脱困境。
在他的言行中，行善积德，救人于危难始终占据着主导，而且其向佛之心也是异常坚定的，虽然自己总是被妖怪抓走，时常面临生命危险，但是他始终也没有改变过初衷，依然要取经。
唐僧有着坚定的信念，并不断为之努力直到达到目标的具有普通人的性格同时又具有神性的人物形象。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
