天堂里的海龟 读后感180字
天堂里的海龟 读后感这个故事发生在1935年美国经济大萧条时期，主人公海龟是个聪明倔强的女孩子。
当时海龟妈妈找到一份帮佣工作，那家女主人不喜欢小孩子，海龟只好带着她的“烟儿”（一只小猫）告别妈妈前往基韦斯特，跟她从未谋面的姨妈一起生活。
基韦斯特炎热.破旧.奇特还有许多光着脚丫衣衫褴褛的表哥表弟.。
他们为糖工作创建了一个俱乐部叫尿布帮，帮助那些没空带孩子的妈妈们照看小孩换糖果吃，他们每个人都有一个好玩的外号。
海龟很快融入了这个贫穷但充满快乐的大家庭。
有一天她在脾气古怪且中风的外婆家里破旧的钢琴中发现了海盗秘密宝藏地图并和小伙伴们奇迹般地找到了它，大家都分了好多钱。
正在海龟一家人憧憬美好未来的时候，妈妈的男友阿奇却卷跑了所有的钱。
在海龟和妈妈伤心欲绝的时候姨妈和伙伴们伸出了温暖的怀抱挽留了她们。
书中有一句话深深地打动了我——也许真正的财宝一直就藏在基韦斯特这条咖喱巷里，这些爱我和妈妈的人，一个温暖充满爱的家。
是呀
家这是个多么温馨的字眼。
我们一定要珍惜现在所拥有的幸福家庭和美好生活，好好学习将来做一个对家庭社会国家都有用的人
天堂里的海龟 读后感
《天堂里的海龟》这个故事发生在1935年美国经济大萧条时期，主人公海龟是个聪明倔强的女孩子。
当时海龟妈妈找到一份帮佣工作，那家女主人不喜欢小孩子，海龟只好带着她的“烟儿”（一只小猫）告别妈妈前往基韦斯特，跟她从未谋面的姨妈一起生活。
基韦斯特炎热.破旧.奇特还有许多光着脚丫衣衫褴褛的表哥表弟.。
他们为糖工作创建了一个俱乐部叫尿布帮，帮助那些没空带孩子的妈妈们照看小孩换糖果吃，他们每个人都有一个好玩的外号。
海龟很快融入了这个贫穷但充满快乐的大家庭。
有一天她在脾气古怪且中风的外婆家里破旧的钢琴中发现了海盗秘密宝藏地图并和小伙伴们奇迹般地找到了它，大家都分了好多钱。
正在海龟一家人憧憬美好未来的时候，妈妈的男友阿奇却卷跑了所有的钱。
在海龟和妈妈伤心欲绝的时候姨妈和伙伴们伸出了温暖的怀抱挽留了她们。
书中有一句话深深地打动了我——也许真正的财宝一直就藏在基韦斯特这条咖喱巷里，这些爱我和妈妈的人，一个温暖充满爱的家。
是呀
家这是个多么温馨的字眼。
我们一定要珍惜现在所拥有的幸福家庭和美好生活，好好学习将来做一个对家庭社会国家都有用的人
天堂里的海龟读后感
简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作时代,以及原书或原文的内容概要。
写这有些内容是为了告知感触从何而来,并为后文的谈论作好衬托。
这有些一定要杰出一个“简”字,决不能大段大段地叙说所读书、文的具体内容,而是要简述与感触有直接联络的有些,省略与感触无关的东西。
《尼魔岛》读后感
[《尼魔岛后感]“妈妈，帮我倒杯水来”
这一定是在学习桌那里或读书或写字呢，《尼魔岛》读后感。
一杯温水会很快地递到我的手里，等我喝完后，杯子又被妈妈悄悄地拿走了。
我正在读的这本书是《尼魔岛》，讲的是一个小女孩妮恩的故事。
尼魔岛是妮恩生活的地方。
风和日丽的日子里，尼魔岛上风景优美，充满了神奇的魅力。
妮恩和她的爸爸就生活在这个岛上。
她还有很多的好朋友像海狮琪琪、蜥蜴佛烈德和海龟奇卡等，读后感《《尼魔岛》读后感》。
一次，爸爸出岛探险，妮恩在岛上经历了可怕的暴风雨。
小木屋被刮塌了，火山爆发了，暴风雨中的尼魔岛瞬间变成了一个可怕的地方，处处充满了危险。
妮恩也在慌乱中扭伤了脚。
面对重重困难，独自一人的妮恩在动物朋友们的帮助下，勇敢面对，最终战胜了暴风雨。
在此期间，她还通过电子邮件认识了著名的作家艾利思，并且成了好朋友。
一天，艾利思不告而别了，琪琪也被人绑架到了一只游船上。
为了救回琪琪，妮恩不得不离开她心爱的岛屿天堂，展开危险的解救行动。
最后她用自己的勇敢、智慧以及朋友的帮助，不仅救回了琪琪，也见到了艾利思和她的爸爸。
书读完，我被妮恩深深地感动了。
特别是她当一个人在岛上遇到暴风雨的时候，她的勇气、她的坚强、她的聪慧、她的独立。
。
。
。
她在困难面前不屈服，勇往直前。
“妈妈，帮我……”坐在学习桌旁，我有些口渴。
话还没说完，我突然想到了些什么。
我安静的把手中的书平放在桌子上，走到饮水机旁接了杯水喝。
〔《尼魔岛》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
金银岛英文介绍
急要正确给分
1.没有翅膀的飞翔“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。
”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。
”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支 深远的骊歌。
“啊，你
”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。
阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。
“啊，你
”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。
”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊，你
”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。
天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。
阅卷老师点评 本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具想象力，富有哲理性。
选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体，分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我，形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。
并且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，显示了考生驾驭语言的功夫。
2.自我认识的成功走向 在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢
这样密而不宣 的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。
太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。
李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。
”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。
但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。
我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
阅卷老师点评 该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的“走向辉煌”，充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性，主旨突出。
全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。
3.包容 何谓包容
它仅仅只是容纳、仅仅只是宽容而已吗
1 蔚蓝的天空，是红日、明月、繁星、彩云的乐园。
它总是张开自己的怀抱，迎接日出时分的灿烂与朝气，又会目送夕阳那恋恋不舍的余晖；当夜幕降临，明月与繁星那深情地对望，又成为它永恒的璀璨；彩云随风，浪迹天涯。
为它平添了几分活力。
天空深爱着自己所拥有的一切。
它不曾因太阳的过于热情而烦躁不安；不曾因月亮与星星的争吵、纠缠而苦恼；也不曾因彩云在自己身上绯红、浓墨地肆意涂鸦而发脾气。
天空包容着它们，因为它那份无私的爱…… 然而，当我们无所忌惮地污染着原本洁净的空气时，天空愤怒了。
它收起了日的笑脸、月的温柔、星的情谊以及云的多姿。
它将一滴滴心酸泪化成雨水，试图洗净那些只顾利益、不顾家园的心灵…… 2 海纳百川，它以自己宽阔的胸怀，容纳了来自五湖四海的朋友。
它不在意黄河那暴躁的咆哮，也不阻挡长江那总是匆忙的脚步。
鱼儿、海龟、珊瑚……它是各类水生动、植物的摇篮，它为它们提供了深广的栖息之地。
它从不责怪鱼儿的吵闹，从不责怪海龟的迟缓，也从不责怪珊瑚的过分妖娆…… 然而，当污水一次又一次地袭击着朋友们的身心健康，当摇篮中的物种日益减少，大海无法再忍耐了，它终于掀起了自己的汹涌波涛
海啸、巨浪，侵吞了无数的偷捕者，冲垮了无数喷吐污水的工厂…… 3 群山连绵，它拥有着林海开心的笑声，拥有着溪水的灵动。
它总是爱怜地望着山间的一草一木，总是用自己高亢的歌声吸引着各类生灵。
它真诚、平等地招待着在、每一位伙伴
然而，当一片片林海如蒸发般地消失之后，当一声声枪响打破了山的祥和，山动摇了。
于是，土崩地裂，生灵涂炭，一座座青山化作一捧捧黄沙…… 何谓包容
它不仅仅只是容纳，不仅仅只是宽容，它还是无私的爱，还是宽阔的胸怀，还是真诚与平等，更是万物的共存
当我们迈着现代化的步伐，当我们食遍山珍海味，当我们失去了一个又一个的珍稀物种，我们却依旧只是一味地寻求田地的包容
我们可曾想过、可曾顾及过天的伤心、海的叹息以及山的痛楚
它们一次又一次地包容着我们，我们却一次又一次地令它们心碎，我们还有什么脸面、什么资格再要求它们包容
包容，它不是单向的，不是只有获得。
它是相互的，是需要付出的
当有那么一天，我们还清了自己所欠下的包容，我们不仅会看见天空的缤纷，海水的柔情，群山的俊秀，还会得到更深的爱，更广的胸怀，更多的真诚与平等
我们还会拥有一个“万类霜天竞自由”的美丽新世界
4.思维请守住幸福一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌…… 一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风…… 岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。
有过去、有现在、还有未来。
刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。
然而，项羽是痛苦的，因为他失去了；李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了；李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福
”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心
” 世界万象，无所不有。
幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。
有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。
给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面
幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。
有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。
当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福
因为我仅仅失去六分之一
”除了耳( ),我们还眼、鼻、嘴、手、脚、（?）六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。
幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。
求幸福，就要有阿Q的精神。
鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。
然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。
原来，阿Q也是幸福的。
面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然
尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开
这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。
所以，在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。
选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。
千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。
我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。
选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福
专家点评： 文章以典型而丰富的事例，论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法，指出幸与不幸皆之于心。
观点十分鲜明，而“选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐”的结论响亮地呼应了“幸福在于自己的心
”的观点。
5.山水的挫折 山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。
它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。
它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。
在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。
“你为何要一直流动呢
”山问，“难道万顷良田不值得你孕育
难道万千挫折不值得你面对
难道万种痛苦不值得你化解
”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦
”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。
” 山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。
”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。
”山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。
在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山和水对视着。
“其实，你我并不是对立着的。
”山说，“我们都在等待。
等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。
等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影
” 山开始流动，水开始静默。
水开始坚强，去面对挫折。
山开始柔弱，去放大痛苦。
简评 在高考作文“等级评分标准”中，“有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。
《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。
文章使用了拟人、象征和隐喻等手法，赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。
山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。
山用宽容化解痛苦，让万物在希望中自由生长：水用放纵放大痛苦，让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛，它们不同的理解和态度，启示读者多角度地认识和思考，不管是化解痛苦还是放大痛苦，目的都只有一个：丰富自己的人生，坚定地勇往直前
全文语言蕴藉深厚，文采飞扬，经得起细细品读。
【海底两万里】读后感读《海底两万里》有感 海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。
书中故事曲折离奇，惊险万分，扣人心弦。
海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。
于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。
并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。
同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。
在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。
“鹦鹉螺号”（潜水艇的名子）的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。
他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。
而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。
书中人物的刻画是成功的。
阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人；当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。
他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。
康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。
任何动物只要知道名字。
就能分出它属什么类，哪一科……十分详细。
尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。
他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。
尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地 有什么仇恨，这完全是个迷。
就连他本人也是个迷。
书中想象合理、大胆。
许多书中的事物现在我们早已实现。
如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。
许多设想非常成功。
我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。
不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。
它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。
怎么评价电影《海洋天堂》
阅读是学生的个性化行为，学生带着热情,凭自己的经验能力与文本进行对话交流,是以自己的各种感官去触摸品味,体验文本的,这时他独特的心理感受,情感意志,想象理解都将在文本上打下鲜明的个性的印痕。
有些课堂，气氛热烈活跃，学生兴致勃勃，有些课堂，学生沉默、无动于衷，两两比较，就会发现，原因在于在教学中，有没有创设情境。
缺乏情境，学生就完全成了旁观者，成了老师引领下的分析者，学生没能进入情境何来对话
学生还没有被文本所感动，何来品味
学生与作者冷静的对视怎能激动
为了能让学生真切地感悟体验文本,教师应该针对其心理特点,巧妙地创设各种情境,通过富有魅力的语言、多媒体展示、角色扮演等手段,构建一个引力强劲的阅读磁场,激发他们的阅读兴趣与探知欲望,在对文本的还原和体悟中感受阅读的妙趣横生。
情境教学，是指从教学需要出发，教师依据教材创设以形象为主体、富有感情色彩的具体场景或氛围，激发学生主动学习，引起学生情感体验，以达到最佳的教学效果。
近几年来，在课程改革中，情境教学频繁运用于我们的课堂。
但是，从教学有效性维度来看，不难发现，在这其中，还存在一些问题，那就是教师在有意创设情境时大量的非语文元素通过情境创设源源不断地搬进课堂，而促进学生学习文本语言或发展学生语言的成分反而少了，这样势必导致“生动活泼”的语文课堂背后“语文味”的淡化和语文本色的缺失。
因此，作为一线的语文教师，非常有必要对当前语文课堂中的情境创设进行冷静地再思考，并摸索出一条符合语文教学规律的情境创设之路。
情境教学法是在现代教育培养全面型人才理论指导下创新的教学方法。
新课程理念要求，在教学中强调要进行情境教育，以情动人，以美感人；注重培养学生的审美情趣和能力，充分发挥语文课的教育功能，教师和学生的思想感情，交融互渗于作品所描绘的客观景物之中。
而阅读课教学又是语文教学的重要任务，是提高语文教学质量的关键环节。
因此，课文教学是每个语文教师教学的重点，如何让学生进入课文中的情境中去，从而激发学生的学习情趣
如何把课堂教学情境的主动权还给学生，让学生充分施展，充分调动学生的积极性起来
所以，课堂教学中要针对学生的心理，结合课文内容拓展教学思路，从而激发学生的情感，创设课堂教学情境，让学生深刻理解课文。
一、语文阅读教学中情境创设存在的问题对于语文教学而言，创设情境仅仅是学习文本的内容一种教学形式，提高学生的语文素养才是最终目的。
然而，一些教师却本末倒置，撇开文本，为情境而情境。
1、漠视学生差异，教学机智不灵活。
教师备课必须认真备学生，考虑到学生的个体差异。
特别是借班上课的教师，更应该作好充分的教学准备。
否则，以教案为中心，一切按部就班地教学，势必会导致教学的失败。
2、忽视文本，语言训练不到位。
教师应该有自己的教学思路和独特个性，但个性的教学思路只能服务于学生怎样更好的与文本对话，而不能脱离文本，随意地创设阅读情境。
3、滥用表演，独特体验不深刻。
有效表演可以帮助学生理解课文内容，加深对课文的理解。
但是，如果表演得不恰当，或者是为了表演而进行表演，那效果会适得其反。
反思我们的语文阅读教学，如果因为情境创设的原因而导致学生语言感受能力与领悟能力的丧失，这可是违背了情境教学的初衷。
作为新课程执行者的教师在情境“热“的现象中，更需要对情境创设进行再思考。
二、语文阅读教学中有效情境创设的回归那么，我们又该怎样对情境进行有效创设呢
怎样的情境创设才能促进学生学习语言、发展语言，才能让语文教学走在回归的路上呢
对此，笔者作了以下几方面的思考：1、有效情境，创设在词语直观理解中。
汉语言的学习，往往是在一定的语境里，通过倾听、模仿、实践而逐渐学会正确地理解和运用语言。
借助情境，老师利用语言渲染，让学生直观地理解“冻僵、温暖”，并在语境中掌握语言规律，形成语文能力，这样的情境创设是有效的，符合语文教育规律的。
2、有效情境，创设在情感体验中。
语文教学之所以具有激动人心的魅力，主要在于它自身融入了丰富多彩的情感。
在语文教学活动中，如果教师不能开启学生情感之门，使之与教师、文本、作者产生情感的共鸣，那么，这教学活动就是干瘪枯燥的。
因此，创设有效情境，促进学生情感体验就显得尤为重要。
在充满情感的课堂上，以学生为主体，以课堂为中心，创设情境引发情，加强朗读感受情，以情带情，陶冶了学生的情操，感染了学生，感染了课堂。
3、有效情境，创设在语言表达中。
根据文本的内容，创设适当的情境，让学生“吸纳”和“情动”之后，必然有“辞发”的冲动，从而发展学生的语言能力。
一篇课文，这样培养孩子的情感，这在整个内心世界中仅是一次积淀。
如此反复，迭加，孩子高尚的审美情趣、道德情感便可以逐渐培养起来。
在比较中欣赏，以想像为契机，从语言的神韵中加深体验，学生的情感及语言表达能力也得到了培养。
语文课堂中的情境创设要尽量减少非语文的环节，避免语文文字本体的失落或淡化。
语文情境地创设必须扎扎实实地为学生理解语言、品位语言、积累语言、运用语言服务，让学生在有效情境中习得语感，积淀语感，形成语言，让语文课堂教学真正走向一条语文之路。
三、结合语言环境进行朗读训练“读”离不开具体的语言环境，只有在语言环境中，才能把握住每个词、每句话的感情色彩，在阅读教学中，进行“读”的训练时，一定要结合语言环境，进行一番体会与揣摩。
如《十里长街送总理》一文中的句子：“路是那样长，人是那样多，向东望不见头，向西望不见尾。
”这句话初读很平谈，可放在课文具体的语境下，就不一样了，此句描写路长人多，不正是为表现人们悲痛欲绝、望眼欲穿的感觉吗
因此，把这句话放在文中体会，学生意识到前半句应用低沉的语调、缓慢的速度来读，后读“望”字时要延长声音，加深感情。
结合语言环境进行“读”的训练是阅读最常用的训练。
长此以往，学生对文章的理解和对课文的把握能力一定会提高的。
看到波澜的大海，会心胸开阔；看到一望无际的绿色大草原，会心旷神怡。
而我们在进行阅读教学时，怎样让学生感受到海的广阔，草原的美丽呢
这就需要创设情境。
创设情境，就是运用生动形象的语言、媒体演示、实验、欣赏自然、表演、游戏、音乐等各种手段，创设相应的情境，使学生活动富有情趣，学生如身临其境，得其熏陶感染。
例如《美丽的小兴安岭》一文，本校一位教师在教学时，先让学生一边听老师范读课文，一边想象小兴安岭的美丽，使小兴安岭在他们心目中有个朦胧的印象。
再让学生观察画面，体会小兴安岭的美。
然后进一步引导学生看看作者是怎样描绘这些景物的，抓住“抽”、“嫩绿”、“融化”、“汇成”、“淙淙”、“散步”、“俯下”等词语，想像树木的长势、颜色以及小溪悦耳的声响，小鹿顽皮的动作、神态等，理解作者用词的精当，体会人们的喜悦之情。
最后，让学生有表情地朗读，品味小兴安岭的美丽、迷人，学生读得有声有色，宛如步入小兴安岭美丽的画卷之中。
在阅读教学中，把朗读与理解截然割裂的现象并非罕见，分析前读一遍，讲解完后再朗读一遍，甚至根本没去理解课文，就要求学生读出感情来。
一次，听一位教师上《桂林山水》一课，仅仅理清了文章脉络后，她就要求学生读出感情，还说：“桂林的景色这么美，请大家美美地读出来。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆” 何为 “美美”
景色又美在何处
课后，我问学生：“景色美在哪儿，脑中有画面吗
”“哪些词句写出了景色美
”学生茫然不知。
诚然，我们的祖先有“书读百遍，其义自现”的古训，但正如鲁迅先生所说，在瞎弄里摸索，自悟自得的毕竟是少数。
所以朗读要以理解为基础，通过朗读又可促进对文章的感悟品味，它们是相辅相成的。
一次我上《鸟的天堂》，其中有一句：“这是一棵大树。
”我请学生试读，提醒他们：“怎样才算正确地读
”结果，有的把重音落在“这是”上，有的一见“大”字，就把重音落在“大”上，显然，对上下文的理解还未到位。
于是，我引导学生再读上下文有关句子，弄清楚这句话是在什么情况下说的，经过比较，学生才恍然大悟，应重读“一棵”，从而强调文中说的“许多棵”、“二棵”都是错误的。
朗读到位了，对榕树的“大”体会也更深了。
四、借助多媒体的图画再现情境。
借助多媒体的图画可以再现课文情境，可以把课文内容具体化、形象化，收到“一图穷千言”的效果。
在多媒体的图画面前，学生看得清楚，感受得真切，从画的颜色、明暗中不仅能迅速立体地感知课文内容，易于接受和理解，涵养美感，同时也能体会到作者把多媒体的图画变成语言文字的高明以及依文绘图的创造性。
在运用多媒体的图画再现情境时，教师再加以指点和启发，以引导学生进一步理解课文；同时配上有感情的讲述，便于学生充分感受形象，进入情境。
语文文本中有不少文章是蕴涵着深情厚意的。
有的时候，仅仅靠对课文字字句句的分析是难以奏效的。
要报一种大语文的观念，跳出课堂，语文要与生活相联系。
从课内到课外，然后又从课外再回到课内，这个时候学生对课文的理解已经上了一个台阶。
以课文《胡同文化》为媒介，大量查找其中与民居、建筑方面有关的图片影像资料，对民居文化及其意义内涵作了介绍，以期激起学生的兴趣和研究的欲望，并让学生根据自己生活的城市所拥有的悠久历史文化，从了解本地文化的角度入手，安排了以“某某文化”的研究性学习活动。
学生利用限有手段，实地调查搜集材料，从而展开研究。
学生兴致勃勃地选择自己研究的问题，如有研究“桂林米粉文化”的，有研究“桂林民居文化”的，还有研究“桂林古镇文化”的……从自己身边真实可感的事件中去把握汪曾祺老先生所说的文化内涵，从而提高了学生对课文的深刻理解和领会。
从而激发了学生的情感，跳出课文内容的同时也是在解决课文内容，为学生们创设了一种生活情境和情感情境，取得了较好的教学效果。
五、教师生动的语言，把学生带入丰富的想象之境小学语文教材中的文章里，作者把自己丰富的情感通过笔端倾泻在字里行间：或讴歌赞颂，或贬抑鞭挞，或欣赏爱慕，或讽刺嘲笑。
教学中，教师的语言情感便是联系教材与学生之间的纽带，教师充沛的情感，生动的语言，不仅可以在一定程度上激发小学生的学习兴趣，而且有利于推进学生的智力活动，更重要的是把学生带入丰富的想象之境，培养高尚的审美情感。
因此，教学中，教师要让学生去感受文中的情感，就必须以自己富有情感的教学语言去扣击小学生的心弦，使之产生情感共鸣。
《爱写诗的小螃蟹》这篇课文里，小螃蟹哭了两次，第一次哭，是因为风、海龟、海浪都不看它写的诗，第二次哭是因为白头翁每天读它的诗，还把它的诗告诉别人。
两次哭，感情色彩完全不同，对于二年级小朋友来说，要读好这块内容，要读出区别来，比较困难。
于是创造出两种不同的情境，帮助学生理解至关重要。
我是这样做的：师：小螃蟹是多么爱写诗啊，它辛辛苦苦写了那么多诗，而海龟它们非但没有一句赞美，反而那样对待它的诗。
所以他——生：小螃蟹很伤心，他流下了伤心的泪。
……师：哦
原来小螃蟹的诗并不是没人欣赏，白头翁每天读它的诗，记它的诗，而且还把这些诗唱给了它的朋友听。
经历了那么多的挫折，小螃蟹终于遇到了一位懂得欣赏它的知心朋友
他是多么高兴，多么激动啊
老师两句简单但富有感情的过渡语，不仅概括了课文的内容，而且把自己的感情渲染给学生，学生的注意力被紧紧吸引着，感情随着老师语气的起伏而起伏，自然而然的读出了伤心或开心的语气来。
《歌声》是二年级下册中的课文，这是一篇深奥难懂的文章，由于缺乏这部分的生活经验，学生们是很难理解歌声救人的原因。
于是，我多次用语言创设了情境，让他们直接接触阅读教材，感受、体味，走进作品的生命。
师：1920年的一个夜晚，海风啸啸，无边无际的大海上行驶着一艘大轮船。
船上灯火通明，马金纳和其他乘客一样在船舱里兴奋地唱啊，跳啊，快乐极了
忽然，他们感觉到船身猛烈地晃动了一下，接着就听见有人大声地喊叫：“不好了，轮船触礁了，要沉船了，快跑啊
”“扑通，扑通……”人群一个一个地跳入了海里。
不久，船沉了，落水的人拼命挣扎，可是救生船还是没有来。
同学们，你觉得他们会碰到什么困难
师：是啊
海水冰冷刺骨，人们的力气也已经耗尽，大家都认为自己已经毫无生还的希望，此时的人们可以说是绝望了。
通过老师的叙述，师生的交流，引领学生身临其境地去体验故事中的绝望，看似花费了一些时间，实质是很有必要的，为课文的学习奠定了情感上的基础。
此时，学生的朗读，自然就水到渠成了。
这就是语言的情感效应
这种语言情感引起学生情感上的共鸣和心理上的振颤。
用动情的语言创设具体形象的情境，传达动情的故事，让字字句句撞击学生的心灵。
六、声色俱全的画面，把学生带入广阔的探索空间在现代教育技术飞速发展的今天，利用媒体创设情境是最直观，最形象，最能激发学生兴趣的手段。
利用媒体，可以再现语言文字描绘的场面，给学生以最直观的感受，让学生真正“身临其境”，从而为学生与文本的对话扫除时空的障碍，引起情感的共鸣，有效地达成教学目标。
《春天在哪里》是首优美的诗歌，描写了春天迷人的景色。
我制作了多媒体课件：风微微吹动，柳条，翩翩起舞，粉红的桃花开了，太阳又暖又亮，麦子青了，菜花黄，蚕豆开花了。
这些美丽的图片把学生深深吸引住了，认识了春天最富代表性的东西，深刻地感受到了春天的美丽。
在教《歌声》这篇文章时，我播放了小姑娘的歌声，帮助学生来理解断断续续，隐隐约约。
在教《迷人的蝴蝶谷》时，基于学生没有切身的体验，我便为学生播放精心设计的多媒体课件，画面展示山谷、花海、蝴蝶，再配以优美柔和的轻音乐，同时穿插鸟声、风声、欢笑声。
学生感到十分的新奇，完全被吸引住了。
用心听，仔细看，仿佛身临其境。
此时，教师巧妙地引导学生以“蝴蝶谷里的景象非常迷人”开头，从看到、听到、感受到的这三方面来说一说它的迷人景象。
这样有效的学习情境，让学生真正走进了蝴蝶谷。
更重要的是学生在阅读、欣赏的过程中，获得了前所未有的审美体验。
通过多媒体，把形象生动的画面，逼真感人的影像，优美动听的音乐，绘声绘色的语言传递给学生，使学生耳听目视、口诵心动，仿佛置身其间，如临其境，进而调动学生的情感参与，启迪学生的创新思维，发展学生的想象力。
七、直观形象的表演，把学生带入能力的综合舞台直接扮演文中角色，不失为全身心进入课文情境的好方法。
小学语文教材中有不少故事性强的篇目，不妨放手让学生试着演一演。
学生在这一过程中，培养并发展了想象能力和创新能力，打破教师与学生、学习与活动、课内与课外的界限，让课堂变成一个舞台，师生在舞台上随即表演，让学生在角色的扮演中加深对课文的理解，进行语言运用。
实践证明，对于形象思维占优势的儿童来说，生动、直观、形象的表演情境，最容易触及他们的精神世界，并使其产生积极的情绪体验，从而发挥出学生学习的积极性和主动性。
“教学有法，教无定法，贵在得法。
”教学情境的创设和利用没有固定的方法，教师要根据教学任务、教学对象、教学设施及教师本人素质，选择适当的创设情景的途径。
总之，利用情境教学，能寓理于情，寓教于乐。
润物无声，不仅能使学生产生浓厚兴趣，而且使学生获得情景感受，加深了对问题的理解，化难为易，在审美愉悦中主动愉快地学习语文知识。
在小学语文阅读教学中，合理创设和运用教学情境，能激起学生的学习兴趣，把学生的情感活动与认知活动结合起来，使学生在生动和谐的氛围中充分地和老师、文本展开对话。
因此，在教学中，要结合文本和儿童的心理特征，要适时、适量地为学生创造各种情境，使教学变得更为有声有色，让学生真正快乐、轻松地学习语文，感受语言，培养语感，感悟生活。
