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《天青》读后感

时间:2017-08-14 04:31

《天青》读后感600字

《天青》是秋沅今年三月刚刚出版的又一长篇小说力作,讲述的是一个离奇的故事:一位叫金杏的女孩,偶然间得到一小块宋代汝窑瓷片。

不料,这是青帝之女天青的人界化身。

由于私传人界禁音“人曲”给嵇康,天帝大怒,将天青贬下人间。

青帝疼爱女儿,暗中指引其寻找“清明城”,希望唤醒女儿,收回“人曲”,重返天界。

然天青最终违背父命,为保全“清明城”,甘愿被罪惩把自己化为尘土,后由宋代窑匠秦哥烧制而成青瓷酒盏,被宗泽、岳飞、文天祥、谭嗣同等一代代人间志士所传承,追随各位主人共谱可歌可泣之爱国乐章。

何为“人曲”和“清明城”

秋沅借助神造人的传说,强调“人来于尘土,终归于尘土,在天地间不留痕迹,惟能留下的是天地浩然正气,就如嵇康之血,滋养着人界正气,一代代人间英杰感应而生。

他们的体内,流淌着与嵇康一脉相承的人间正气,可促发天地回响共鸣,此即为‘人曲’,血脉不断,曲音不绝。

”而“清明城”,则是‘人曲’汇聚之所。

如果收回“人曲”,毁了“清明城”,人类必然陷入困顿,罪恶滋生蔓延,自相残杀,人界一片混乱。

 “如果能穿越,我愿意活在宋朝”,近年来这个近乎荒唐的假设,一直在网络上疯传。

秋沅并不掩饰自己对宋朝的喜爱和着迷。

她说,宋朝是淡雅脱俗的字画、是意境悠远的诗词、是内敛含蓄的汝窑、是人与自然亲近相融的精神与气度,是“美”的忠诚追随者与呵护者。

钱穆曾说:“中国在唐代以前可称为古代社会,自宋代起至现在可说是近代社会。

”宋朝历来极受中外历史学家的关注:宋仁义立国,开民智,启民主之风,构建了中央集权加仁政的政治模式;宋工商惠国,大力发展工商业,藏富于民,人民安居乐业;宋以文治国,文化多元,自由开放,激发了中国人前所未有的创造精神,以致文星璀璨,科技文化巨大进步。

陈寅恪先生曾说:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。

”然而,也正是这个宋朝,却备受外族铁蹄的蹂躏,而且还是那么的孱弱与怯懦,不堪一击,富贵繁华瞬间在血光中灰飞烟灭。

尤其崖山一役,少帝投海,十万将士壮烈殉国。

这冰冷悲凄的一幕,永远是凝在国人心头的血痕。

秋沅在赞叹宋的繁盛清雅的同时,旋即又感伤这种美的迅速毁灭,而且毁灭的是那么的触目惊心,让人肝胆俱裂

秋沅喃喃自语:“我似乎看到宋在残暴侵犯之下的惨烈,听见它黯然凋零之际的恸哭。

”痛定思痛之后,秋沅依然找寻亡宋的魂灵,它源自宗泽、岳飞、文天祥,还有那许许多多在时光中湮灭的无名勇士,“对生命有着最深沉的爱与理解,在过客生涯里执守内心的信念,在风云际会处彰显人的尊严与高贵,执著而不屈”,就是这种民族灵魂,“犹如暗夜天幕之上的点点星光,永恒闪烁。

” 当今的中国,正处于社会的转型期。

就像狄更斯在《双城记》的笔下:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。

”一方面经济快速发展、财富积累日益增长,人民生活日渐富足,但另一面,社会意识多元、多样、多变,许多人信仰缺失,价值观混乱,社会犯罪率飙升,民族灵魂净化重铸问题特别突出。

秋沅文史知识渊博,不可思议地把瓷片与英灵史迹相契合,通过天马行空的奇谲想象,力图用魔幻神话的文学叙事方式,透过极强的洞察力和深邃的思辨,来思考人生的意义,颂扬历史英烈,唱响人间正气,并尖锐提出了“祸福相依”哲学的矛盾与困境,希望国人在“富足生活”环境下对“意识迷惘”状态有所清醒和自觉的认识,并期待通过重塑民族灵魂来挽救这场危机。

宋·苏轼《答张文潜书》:“子由之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如;其为人深不愿人知之,其文如其为人。

故汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气,终不可没。

”秋沅的小说,犹如她的容貌气质:清丽、温婉,浑身透出一股唐宋美女韵味,富有诗意;但典型的白羊星座、犹如爷们MAN的个性,凭借触动人心的文学功底和强大的历史责任感,真切表达了这个伟大时代青年精英们所具备的思想与感情。

阅读秋沅的文章,你会时时感到一种温暖,一种激励,温柔细腻的背后不失浪漫,温馨之余,也略显沉重;简约而不失深刻,淡雅而不失哲理,留给人们更多的是思考。

相信大家很快就会喜欢秋沅的这部新书。

天晴了,下雨了读后感400字

下雨了今天早晨,我起床往外面一看,只见外面乌云着密布,不时有一阵大风吹来 天空中闪电和雷鸣这两种现象前赴后继。

不一会儿,啊

下雨了,天空像挂上无比宽大的珠帘。

夏雨它不像春雨那样轻细,那样淅淅沥沥,它是那么地热情奔放。

它来得快,当然去得也快。

嘿

雨点打在屋顶上,奏起了一阵阵优美的旋律,还溅起了一朵朵美丽的水花;打在草地上,让小草们尽情地吮吸着雨水的滋润;打在花朵上,洗净了花朵上的脏泥。

屋檐上不断地滴着水珠,起先像断了线的珠子,一个一个地往下滑,后来又连成一条条白色的带子,一下子掉落下来。

真是变化多端呀

今天的雨比较大,平时地面低的地方都积了水,形成一个小水潭。

雨渐渐小了,小朋友们在水坑里尽情低跳啊

蹦啊

玩得可带劲呢

我当然也不例外,我和小伙伴们来到水潭里,互相拨着水,一个个都开心极了

这场雨来得真是太极时了,因为就是因为这场雨,我们这个地方才缓解了一下旱情,因为前段时间,这里总是滴雨未下,很多植物都快渴死了,枯死了,老百姓们苦不堪言。

雨停了,天晴了,蓝色的天空中出现了彩虹。

空气变得清新了,荷叶上有着几颗雨水。

好一副静态美!作文七:下雨了天气就像一个大家庭,雨天就是其中一员。

滴滴答答……屋外传来了美妙而动听的雨声,哦,原来天空下起了蒙蒙细雨,也许是雨天的特技吧。

屋顶地面。

一切都变成了奇妙无比的琴键飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一首又一首优雅的小曲。

一连四天,雨天一直还没回家,它在站岗的同时,它有停过、下过、藏起来过,可它就是不回家,真是淘气的小孩。

  雨天它行成了一幅美丽的图画,无数个水滴快乐地从天上跳下来,像一个从来没出来的小孩子,落到地上还愉快地跳跃着,溅起了一个个水泡。

雨下得再大再猛,辛苦的人们,还是像平时一样认真地干活,开铺的开铺,卖菜的卖菜,上班的上班……因为他们有责任,在他们背后有一个家庭,他们的努力和付出是为了让家人过得更快乐更幸福。

  雨滋润了土地,还滋润了万物,更是滋润了我们的心田。

如果你遇到雨天,请别把它拒了千里之外,请别怨它湿淋淋的,真烦人。

你可以静静地,听着静静地看着,你会发现,因为这场雨,我们的水源不会缺,反而多了,然后你会看见,万物都苏醒起来,土壤了绿草探出小脑袋,一望无际,花儿都尽情地绽放,散发出香味。

真是美不胜收啊。

让你觉得,这世界如此美丽,如此芳香。

作文八:下雨了今天早晨,天黑黑的,好像是要沉下来似的。

我被几阵雷声惊醒了,揉了揉朦胧的眼睛,看了看天空,又看了看手表,六点三十了。

我有些不相信自己的眼睛,定神一看,真的是六点三十了。

我连忙大喊:“妈妈快点,可以上学

”逐渐,天空越来越暗,一转眼间,就下起了大雨,还夹着几声雷电,像敲了鼓,倾盆大雨落在了树叶上,发出了“沙沙沙”的声音,像是弹奏出一首《夏雨交响曲》。

一会儿,西边闪起了电,家家户户的电灯灭了一下又亮了起来,我们来到了马路上。

马路上积满了水,汽车的半个轮胎已经被水淹没了,每一辆车驶过,便水花四溅。

向远处眺望,山峰白茫茫一片;近处的田野里,蔬菜被突如其来的雷雨淹没了。

河水涨上来,涨到了岸上。

我虽然撑着雨伞,但是我的背后还是被雨打湿了,感到冷飕飕的。

我好不容易乘上了公交车,才长长地舒了一口气。

我来到学校,汽车被堵得 水泄不通。

我慌慌张张地来到教室,心里的一块石头总算落了地。

窗外,雨还“哗哗”地下着。

随着风,雨点飘进了我的脸上,真舒服。

终于下午2点多了,雨渐渐地变小了,最后慢慢地停了。

学校里一片清新,树被这场大雨沐浴得一尘不染。

地上的水渐渐退了。

墙角的蜗牛慢慢探出了脑袋。

水里的小鱼探出头来呼吸这雨后的新鲜空气,菜地里又恢复了以往的样子。

花朵显得更鲜艳。

太阳慢慢地从云层里出来了。

夏天的雨很多,雨点很舒服,我喜欢夏天的雨。

在天晴了的时候读后感150字

前些日子,读了戴望舒的《在天晴了的时候》。

在诗人笔下,泥路、小草、小白菊等都是鲜活的、有生命的。

从那一行行的诗句中,我能感受到的是诗人心中的那一丝丝愉悦,那对生活的真切的爱。

我虽说不会写诗,但很喜欢读诗。

很喜欢读戴望舒的诗。

从诗集中,我感受到戴望舒是一个感情至上的人。

他写对祖国的思念之情,对时光流逝的感叹之情,对祖国名山的向往之情,对昔日恋人的爱恋之情,都让人为之动容。

“表现一种意思或思想,就去表现一种幽深而又细微的感觉或情绪。

”受这种诗学思想,他的诗也无不把感情放在首位。

这种观念使得他的作品大多意境回肠,但却缺乏应有的现实态度。

这或许是因为诗人多年来徘徊在自己的感伤世界,或许因为诗人盛年早逝,还来不及抒写更多的作品。

但不论怎样,戴望舒仍不失为一个正直的优秀诗人。

他的诗歌中所包含的多种思想,都预示着新诗的发展种种动向。

他不断探索的足迹,为年轻的中国新诗作出了自己的贡献,给后人留下了宝贵的艺术珍品和一笔艺术财富。

小学四年级下册第12课在晴天的时候的读后感

对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及.提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须,根根向上的头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们的印象,他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”,但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐.他活着的时候,周围有许多文学青年愿意“亲近”他,萧红就是其中的一个.在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀.作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质.它不仅是鲁迅回忆录中的珍品,而且可谓是中国现代怀人散文的楷模,是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈.文章开头就是神来之笔:“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜.若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来.”寥寥几句,一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上,跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照.这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅,是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅.文中尚有多处提到了鲁迅的笑声:有一次萧红去鲁迅家包饺子吃,“饺子煮好,一上楼梯,就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹.”可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人,朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙,鲁迅见萧红进来,对着几乎天天见面的她,居然说出“好久不见,好久不见”这样随便,这样孩子化的语言,透着风趣,透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染,也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生,那一次天晴了,太阳出来了,“许先生和鲁迅先生都笑着,一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑.”这又是一种如何温馨和谐的其乐融融的景致啊.“刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了”;这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神.淡淡几笔,形神兼备地描绘了鲁迅的一些习惯动作,就画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”.鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:“谁穿什么衣裳我看不见得……”他自己就从来不注重穿着,但却从不缺乏审美观,那些美学的诊断足见他独到的眼光,那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对 “不要那样装饰她……”看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界.“你不穿我才说的,你穿的时候,我一说你该不穿了.”如此一句简单的语言哪里可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人,它体现了鲁迅怎样的人情练达啊.鲁迅“欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭”;就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤; “鲁迅先生前面摆着一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃饭的饭碗”,他从不在意用什么精致的东西,简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性.他虽然胃不好,但对着萧红亲手做的点心,就算做的不好,鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生:“我再吃几个吗?”,言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意,还有更多对小辈的体恤.描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面.萧红笔下的冯雪峰开朗健谈,学问渊博,广闻多见,“走过二万五千里”,被鲁迅戏称为贩卖精神武器的“商人”.冯雪峰——为和鲁迅牵线搭桥的人,在触摸巨人心灵的同时,他用自己的思想、学识、胆略,影响着鲁迅,鲁迅亦承认“还没有人解剖过我像我自己那么解剖”的.这个部分鲁迅的诙谐风趣,自然随和,当可为我们所见,对于青年人的爱护,对革命的支持在此文中也进一步得到体现.“青年人写信,写得太草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的.”“但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光.”他强烈地要求着别人,严格地约束着自己,却仍能宽容地对待别人,谁说鲁迅不可亲近?他对于青年人的爱,让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温,他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源.阅读鲁迅的著作可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过《回忆鲁迅先生》,展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅,鲁迅是人而非神.他有着普通人的心态,他可以对人的穿着品头论足,他可以和年轻人开童心未泯的玩笑,他有普通人一样饮食、起居,他同样可以享受亲情,享受天伦之乐.正如他的诗歌所说的那样:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.”

大头鱼在晴天和雨天的读后感怎么写,300字作文

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章.读后感的格式(简单的说):第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么.第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法.

青枝绿叶的读后感

这篇文章有明显的时代烙印,那是一个新旧交替的年代,新思想、新观念与旧思想、旧观念的冲撞特别的明显。

如开篇《一顶轿子》写的主人翁周万喜,在分地主财产时,他没有要其他的物品,惟独要了那褪色的轿子,他把它重新油漆装饰,准备用它拿来挣钱,在他脑中结婚嫁娶是社会所必须的。

但是新的一代人,以她女儿为代表的一群年轻人却要破除了旧的风俗习惯,屏弃了原来的封建习俗,使他的轿子成了一件碍眼的废物,最终的下场是劈了当柴烧。

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