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《疼》读后感

时间:2019-12-17 03:07

《不疼与疼》的读后感怎么写

成长,是一种美丽的疼痛 暑假,我读完了一本感人肺腑的书,叫《珍珠》。

看这本书时,我有笑过,也有哭过,书中的主人公阳子刚开始的生活让我开心,而后来的生活让我痛苦,我看时似乎把自己也安置在了她的生活中,能体会她那种痛苦,迷茫。

这本书主要讲述了一个十二岁的女孩阳子本有一个幸福美满的家庭,可是后来各种痛苦纷纷向她袭来。

父母远走深圳生下一个弟弟,阳子心生恨意。

爷爷,一个和蔼可亲,每天接送阳子,给阳子讲富有哲理故事的爷爷,在一天突然离开了人世。

她伤心,难受。

只有奶奶每天陪着阳子,可又和王大爷情投意合,阳子更加无助,孤独。

她用田李阳子的名字报上了一所贵族学校。

与卢莎成为好朋友。

卢莎为阳子办证,奶奶在楼梯摔坏了腿,妈妈割脉。

卢莎和阳子的友情破裂,可一次生日会让卢莎和阳子又又成为了好朋友。

王爷爷慈祥了,阳子也给妈妈打了第一个电话。

阳子虽然生活在黑暗中,但她却有一颗光明向上的心,她的勇敢,她就好像拥有一颗珍珠,而这颗珍珠是在各种沙子的折磨中得到的。

我也希望我也能像阳子那样忍受各种困难,痛苦。

让这些痛苦变成“沙子”,让自己认为这是为了获得珍珠而吸取的沙子。

这也揭示了:成长,是一种美丽的疼痛。

《闪亮的时刻》向我们讲述了五个孩子保卫校园的故事,虽然他们有时候也会或多或少的骄傲自大,小肚鸡肠,但都通过了自己的努力,保留住了他们赖以生存的母校——雪河小学,也让一个又一个耀眼闪亮的时刻留在了生命中。

看完这本书,我反思了很久。

生命是什么,生命是由分分秒秒组成的。

不把时间充分利用好,就是在浪费生命。

高尔基曾说过,天才只不过是把别人喝咖啡的时间用来学习罢了。

我觉得这句话说得非常正确。

自认为没用的时间人人都有,但如果把这些时间用来做有意义的事情,不就比别人多了一分收获吗

把发呆、打瞌睡等时间重新组合起来多阅历祖国的大好河山,多看书,一定会使生命变动丰富多彩。

在《闪亮的时刻》里,有几个句子给我留下了深刻的印象:人会死,所以我要做及时该做的事。

”“人会死,所以我要珍惜生命,珍惜亲情,珍惜友情。

”“人会死,所以我不会计较别人的小小过失。

”“人会死,所以我要让生命发光。

” 这是毓文死后,四个孩子的真情告白,生命的真谛就在此刻展现。

我们会在生命里留下欢笑、泪水,也会留下闪光点。

为了不让生命像白水一样平淡无奇,就要让生命发光。

生命是这个东西,很奇妙。

如果你每天无所事事,碌碌无为,那在生命里你只能留下一片空白。

不让生命白白流失,就要多发挥自己的长处,活出自己的风采。

让自己的生命如同群星一般璀璨、耀眼。

我想,这应该就是生命的意义吧。

对一篇读后感的读后感

[对一篇读后感的读后感]对一篇读后感的读后感2010年06月09日星期三16:15先说一点题外话:今年以来,或者说从离开青唐之日始,放就有了转行的想法--不是从事的职业,而是指诗歌创作,对一篇读后感的读后感。

一个人不断重复自己是一件乏味的事情。

但舒放之所以坚持下来,不是因为所谓的理想主义情结,而是因为哪怕仅仅就我个人而言,我远未达到诗歌创作的顶峰,尚不曾为自己这一世生命树立(完全私有化的)一个里程碑,尚未奠定自己这一世的坚实地位,所以放还要努力。

等哪一天超越自己了,或许就会开始学摄影,或者练书法。

倘若这一过程中长时间地出现枯燥和乏味的作品,就只能请诸君原谅一个努力者的执着。

下面是一位哪怕就是在网络世界至今还不曾有过联系的一位朋友,所写的《轻轻水起》读后感。

因为这篇文章未及时通过另一位朋友传递到舒放处,还引起了一场小小的纠纷,如今到了舒放面前,放就不能缄口了。

但是,放只纠正常识性的错误,至于作者的感想,和舒放无关--不是冷漠,而是真正的敬意。

允诺你:永世的幸福--读舒放《轻轻水起》舒放是谁并不重要,重要的是他能够写诗--自然不同于我们理解的古体,而是奔放流畅的散文诗--他自己概不承认有散文诗的,而是坚持散文式大诗歌…老人家觉着此人执拗得可爱。

青海偏处祖国西北,极冷极荒僻。

印象里提到青海便是水鸟和淘金,自然,也有最大的氯化钾工厂--据说得盐湖之利。

还有就是环湖自行车国际大赛--倒是近些年的事了,老人家不怎么关心。

(青海,都是那首《在那遥远的地方》惹的祸。

青海的远,相对于哪里而言?我还说北京很远呢

极冷,似乎冷不过东北。

至于僻,2002年《南方周末》在全国现代化进程的各省排名中,青海位列19位,并不是人们所想象的那样。

而在城市现代化排名中,西宁出乎意料排在中上。

全国城市有个108将排名。

就是省会城市、著名旅游城市、GDP1000亿以上等城市组成的一个108强,幸运的是西宁不是第108位,也是中等偏上水平。

倘若以此为论据来证明青海或西宁的荒僻,那么,除了京津沪穗,大家都一样。

西宁,还有一个大家可能都想不到的身份--全国最大的反季节蔬菜生产基地。

通常都以为南方的蔬菜运到北方,殊不料现在反了过来。

放现在居住的这个小城市,有人问西宁有没有这么大?我笑笑,其实我心里想说:西宁的反季节蔬菜温棚基地就要比你们这个城市的市区面积大。

官方的活动舒放没有了解过,我知道的团体活动和民办活动里,青海有位来自产业一线岗位的女士获过全国健美冠军;一位小学生获过全国吉他演奏一等奖等等。

)起初,阿*总提到舒放,如同提心中的至爱,便疑惑。

后来看《轻轻水起》,便懂得,朦胧诗还是有市场的--尤其在闲适的小资女人那儿。

(呵呵,阿*不是小资,至于放的诗歌是否适合小资阅读--还真不知道,放至今为没有一个小资读者。

小资的定义,就不在此重复了。

在之前的文章中放论述过朦胧诗,有广义和狭义之分。

凡是语境不明朗的诗歌作品都可以划为广义的朦胧诗,包括李商隐的昨夜星辰昨夜风等都算。

狭义的朦胧诗是指上世纪八十年代初因为时代等因素作用下形成的一个诗歌流派,多源头;代表人物都是大家耳熟能详的诗人:舒婷、北岛、顾城等。

作者说后来看《轻轻水起》,便懂得,朦胧诗还是有市场的,很明显是指狭义的朦胧诗。

虽然从某种意义上说,舒放的诗歌晦涩难懂,但是把舒放的诗歌归入狭义的朦胧诗范畴,至少放本人是不接受的。

)读舒放,不能够期望太高。

如果想觅到传世佳作,那您大抵会失望。

但寻章摘句老雕虫,偶尔被一两段话打动,却是常有的事。

有放的好友说自己少时曾在《诗刊》抽拔重组,便是新诗,这样的冲动老人家亦有过,所以特有感触。

把放的许多佳句拼凑了,一定也是好诗。

不过心境便失去了,也许如王小波所说没了领袖的指示,或者政治敏感性,便是好作品。

我想:但凡历经抽丝剥茧的痛苦的人,写的诗,一定值得品味的。

所以,且不论是否传世,只以偶尔触动内心那根脆弱敏感的心弦而论,放,不失为一个好作家。

(一个举办过多次个人影展,被官方组织吸收为会员的摄影家,总是自谦地介绍自己是一个摄影师。

他是放的兄长,从他身上,放学到了谦卑。

所以作家的头衔舒放万不敢接受。

还是诗人舒放吧

)读《轻轻水起》…一《询问流水的声音》P2,1996《美人儿》又是我的多情了,坚守美是一件多不容易的事儿--坚守一个信念,非止美而已,其实,凡事都难在一个坚持上了

P3,时间不详《惦念》许多美好的往事和女孩儿只剩下一个个好听的名字,她们在一个个名字中冬眠…惦念只是一种感受,放弃好奇心,我和她们是彼此的往事你,或者我,岂不是只遥遥惦着这样或那样,带着些许温柔的名字,却不再激起一点奔的欲望?

P7,2003《美》…呵,人生际遇,常常令人不可捉摸与P10,《春天的一场雪》未来本是一场意外:像回忆里的小时候--这让我想起历史,总是充满了意外

P8,2004《病中两首》,很奇怪,这本小集子里两次出现沙滩上不再是恋人的家--看起来,放真迷恋沙滩呢

P12,2006《人到中年》人到中年,青春还剩下日记…老人家与放同年,颇有几分兔死狐悲的感慨。

P17,2006《梧桐潇雨》我不能忽视秋天的来临,就像不能拒绝温柔一样。

内心深处,挺过冬天的叶子蠢蠢欲动--这,不禁令老人家萌动了柔柔的情愫,果然有些思春了。

P30,2007《三月》三月,可能有雪,但预约的,是清明的雨

真好。

在书上眉批听风,听雨,听传说--虽然,不喜欢他说的梁祝。

P36,2007《踏春来去》风以热吻的方式穿窗而过…很棒,有新意。

P40,2007《春,这个周末》真烦,饱满的春天不断打搅,柳絮的暗示比挑逗还明目张胆呵呵。

二《站在痛苦锋利的芒上》P45,1995《痛,灵魂像风》灵魂像风,没有永久的归宿,死亡是一种难以满足的欲望。

那些善良了还要善良的人们,痛啊

--知道放很热爱生命,蝼蚁尚且苟活,所以,传世便没了可能--大抵名诗人都得我以我血荐轩辕的,譬如屈原,譬如海子…P46,1996《总有隐痛》衰老的消息,无法不叫人心悸,似是一个无法更改的证据…这倒与咱的职业似有了某种巧合,想到此,便暗自偷偷的乐…P52,2002《为31岁生日而作》三十一年了,我去过许多的地方,来来回回,唯独走不圆一个家--看着一直未能够从心底走出围城的放,替其哀婉,为之感伤…很不幸,放逢冬至便害怕,于是在2002岁末写下这样的话今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日,我清扫小屋,购买蔬菜,用居家的方式证明家的魂飞魄散--奇绝,且凄惶无比,读后感《对一篇读后感的读后感》。

P58,2003《俚语:三啊四呀》不甘心的,除了惦念和曾经外,一起走向暮色的过程,有你,有我,有明天…今天吗?三啊,明天呢?四呀

而生命的分水岭又以什么为标准?多久的生命才是完美,完美又是什么?完美了三,不完美,四吧?

足足的体现出对生命的眷念,其间亦颇多生命存在的惶惑…(大家都知道舒放是一个恋家的人。

但是不管是三十一年了,我去过许多的地方,来来回回,唯独走不圆一个家还是今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日,我清扫小屋,购买蔬菜,用居家的方式证明家的魂飞魄散以及其他诗句,都不是舒放无法走出围城的感触,而是对当年父母和我们姐弟六人大家庭的温暖,至死都思念的一种遗憾。

当然,倘若说放第一次婚姻破裂没有在心灵层面上产生影响那是假话。

只不过那种痛和疼一多半是关乎我的崽崽--此刻说起,还是隐隐作痛。

舒放13岁丧母,之后一直到29岁,几乎都是一个人过,那种孤独和无助,外人难以体会。

所以舒放怕过年过节。

之所以特别怕冬至,因为那天要吃饺子--不知道身为南方人的作者能否体会饺子所蕴涵和代表的意义?)P63,2003《等待》生活,永远大于我们认知的部分--我想这该是常识吧?放在作社科普及呢

而青海之上,黄河碧绿如玉,乃是实写,只能够证明放热爱这片咸咸的荒土。

而青海之上,众神舞蹈,却美甚。

《今天的雨连绵落在心田》终止一次盛典,没有人告诉我,做了,是不是,错了。

我想问放:何谓盛典,恰如六祖慧能所言本来无一物,何处染尘埃

(菩提本无树。

呵呵,所以哪怕是佛弟子的放也不能彻悟,慧能是禅宗六祖啊

我们是凡人。

至于盛典,对于放而言--就这首诗歌里的意义是指和崽崽见面。

那天是崽崽三岁生日前几天,原本计划好接崽崽过来,第二天给他过生日。

晚上接崽崽来了,但是他一直哭闹着不肯呆,那种哭撕心裂肺也不为过。

所以就送他回去--终止一次盛典。

)P71,2004《激情主义》饮食男女,隐忍不是人生的畅意…痛畅不是人生的隐忍,痛畅和隐忍都不是人生的午后--那,不妨叫做饮食男女,反正都未过午后,何不继续畅意无比?

看来作君子其实很难,所以,接着在《我这十年》里,放又惊惶的说起似乎不可以在不能,不该,不愿哭泣的年龄,再次体会流涕的畅意且极悲哀的说起持久的不会是晴天,风雨总在阳光后。

这倒像咱贵州的天气--这地方天无三人晴,不幸暗合了诗意--于是动了邀请放来此一游的念头。

(谢谢,倘若成行,那里有放好几位朋友。

)P73,2005《想家时,我的颜色》梦想啊,是叫人欲罢不能的鸦片,我开始讨厌自己…想家时,我的颜色是透明的。

没有我时,我在那里,没有家时,家在哪里?--禁不住为放这个爱家的莽汉而眼眶红润…(依然是大家,不是小家。

)P82,2006《广场》这是一个没有奇迹的时代…我想:这又是实指了--常识性的文化普及

呵呵。

P86,2006《骑士精神》应该说:极其厌恶这个观点--不做韩信受胯下之辱--虽则韩信以其犹豫和矛盾最终败殁于政坛(而非沙场),但问题却不在胯下之辱上,否则管仲和伍子胥,一个苟活了,一个奔逃了,却分别促成了春秋五霸之齐桓公与吴王阖闾

风萧萧兮易水寒--壮士一去兮不复还哟

悲哉。

P89,2006《给MJ》用拥抱可以温暖的究竟是谁?…明天醒在谁的怀抱?而明天是否醒来?近在天堂的入口--放,好风流…喜欢。

P90,2006《节气,冬至》放很可怜,逢冬至就不知所云。

胜者为王,败者亦是宁死不辱的王者之风。

落草为寇是生命的耻辱。

…冬天意不合眼的警惕死守最后的阵地…而我知道:春天有早起的习惯,如…爱情看起来放喜欢的不仅仅是易安居士的生当作人杰,死亦为鬼雄吧?

于是P95,2007《三月的雪》,便硬生生的温暖了我铁一样的心,一次

绽放的花朵,可以用新嫁娘的红颊催熟秋天的果实,我用时光君主的口吻许诺你永世的幸福--这真是可以传世的话语了

倘若是改作我以时光君主的口吻,允诺你永世的幸福,强迫意味愈重,便愈显亲切了…(但是,诗歌的韵味会减弱。

虽然是现代白话自由体诗歌,还是有看不见的脚镣起作用。

)三《我的心尖滚过极其温柔的颤栗》仅此一句,值得关注,看起来放亦有自知之明--P100,2002《写给此刻在睡的宵儿》我的心尖滚过温柔的颤栗,那是因为,此刻轻轻吻你--我知道,这是放之四海而皆准的…(舒放明白一点:与其说是诗歌打动了相当比例的好友,不如说是字面意义上作为父亲的舒放打动的。

虽然舒放是崽崽眼里的坏爸爸,是自己认为的不合格的父亲。

)四《爱,是流淌记忆的源泉》P123,2006《短句》意念中的温柔铺天盖地,而你不确切的脸,恰是我可以飞翔的原因。

无数个夜,总是用你的体息来做安眠的药引--我是你的小小子--我想,无论你为哪个女人书写,她一定痛苦流涕,永世不肯逃离你带着粗糙西风和汗味的臭被子…(如果--仅仅是如果这首诗歌有确定的模特的话,我真的忘了是谁。

现在在我臭被子里的是F。

人是善于遗忘的动物,舒放不例外。

)P131,2006冬至日《意念之乡,水》花开,无声,雪融,无影。

…意念之乡,水,自泪腺引发山洪,犁我脸颊好似两道平行的沟壑,如影随形--你爱此妇若此,真难以想象…(这首诗,是舒放和大家开的一个小玩笑,知者自知,不透露了。

呵呵。

)P135,2007《当,青春》在记忆里,沙滩是恋人的家…当青丝如霜,红颜已老,黄花飘零,黑夜里,你是悄然盛开的花无语。

一个西北喝咸水长大的孩子,一个惯看黄沙漫漫如怒涛卷霜雪的男子,心尖尖实在是细得可以…(乾隆有副对联:花鸟鱼虫天然趣,儿女英雄别有情。

所谓汉子,大致上是指可以依靠的肩膀,而不是以对女性的疏忽为标准。

另外,更正一下:青海的水,碱性大,需要软化处理。

不咸,一点都不。

而是苦的。

)注:寻章摘句老雕虫--出于李贺《南园十三首》:寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上,文章何处哭秋风?谢过作者,并为作者深厚的古文修养而赞叹。

2010·06·09 2010年06月09日星期三16:50|纯水早就做过了2010年06月09日星期三16:51|迟到恰是正点诗歌的诞生不以富贵为基础,所以也就不是为歌功颂德而存在貌似幸福的事件进行简单的重复另眼看世界会令生活的本质越来越近可以把握的梦不多2010年06月09日星期三16:52|梦想的翅膀不会飞的比欢乐更高,却可以跌的比痛苦更低美的鉴赏者和拥有者离的很远悄无声息恰是雪的本质当我醒来已不是从你的梦中我是谁的诗行秋又深了一步光阴似箭用剃须刀掩饰每日疯长的岁月阳关三叠梅花三弄春天里穿着花衣衫的孩子,单薄而又茁壮夜梦可以归纳半辈人的渴求与希冀没有由头的蓦然投入心脏的蹦极春雨贪婪顺手一场晨雪淡淡相宜天人合一锁定至高的落脚点春天的捷径身语意的三级跳我为之动容的春天,比之期盼夫君的新嫁娘般期待以身相许2010年06月09日星期三16:53|我用微笑调和眼泪的浓度可是,生命的花朵哪有不绽放的期盼柳絮的暗示比挑逗还明目张胆春天的绿衣衫系着蝴蝶结那懵懂的夏郎不知道关于爱情的解法只需揽你入怀莫名的恐惧远比来临的死亡更赋有寒意前程是一句扯不圆的谎言以生命为代价衰老的chan食使这样的求索毫无意义倘若死是一种欲望情人的眼泪虽珍贵倒也平常吗为不敢触摸的心锁隐痛之下灵魂像是从旧时走来的使者我以一个精神的实体虚无的存在我想聆听雨声打醒的寂寞如何滋润这不复寂静的夜痴人说梦梦到痴时亦不真如果沦入地狱是通向天堂的唯一路径,那么追随的过程远比抵达更加令人快乐只有伤感的人方可在等距离的状态下承受他人忽略的伤害今日最苦涩不正是最感快乐的体验?我下笔千言却离题万里,再一次隐匿灵魂的角色,让自己和他的痛苦无关为恋人们_古往今来所有的恋人们相似的心绪而温暖莫名糅合几种心情是艰难的事而承受几种心情却不容人有丝毫的拒绝死心塌地的活着头撞南墙的爱着2010年06月09日星期三16:54|爱情无处可栖两个人的寒冷靠在一起就是温暖死往又何必生返隐痛难捱唯梦的出轨昭示我们不敢面对的脆弱爱需要一个监守的理由,而恨往往不期而至生命总还有等待宽容的心中放弃的又何止原本不该放弃的东西爱是恒久忍耐是敢于同天斗的莽撞有爱是我们的幸还是不幸?诗人原本就是轻狂的人生需要用激情和理想打点用拥抱可以温暖的究竟是谁向心力以反向的速度离心百花落尽春不尽2010年06月09日星期三16:54|忧伤和温柔殊途同归我的心尖滚过温柔的颤栗你是我心灵的小屋大悲的大喜过后确是幸福的宁静没有人情愿不尽兴的疯狂一种压抑久捱成疾一次变更似乎意味着一种新的梦想的开始青春来临时,春天会带着冬天的面具怀旧不是因为那个时代有多好,而是因为那个时代里我们年轻怎么爱你都不够我的孩子记忆方可成为血肉身躯不可分割的一部分:同梦一样长久同梦一样脆弱邂逅有着命运的着意没有你就没有世界有了你又何止是整个世界爱着多好我情愿作茧自缚,在你的爱里为灵魂找到最后的寓所爱确是一件让心力交瘁的苦行啊,但我也会在这种苦行中体会甜蜜着的忧伤:牵挂或是期待心灵的磁场竞也会象光纤传递着网速触情生温搅动相见还是怀念的旧疾复发出相思的单行道而爱是唯一的理由输尽语言你的心是我最想到的地方2010年06月09日星期三16:55|2010年06月09日星期三17:15|回复纯水无色:是啊,放在第一时间也引用推荐过了。

再次感谢

2010年06月09日星期三19:48|无语,感动中的感动

问候放,愿快乐随心  〔对一篇读后感的读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

4篇读后感,600字,急

自己以前写的《假如给我三天光明》读后感 一杯苦茶,一缕清香 “对这个世界如果你有太多的抱怨 跌倒了就不敢继续前走”这段歌词是出自周杰伦的《稻香》,也是我在读了《假如给我三天光明》后这本书给予我的人生态度。

冰心也在《繁星春水》里写道:“青年人啊

为着后来的回忆, 小心着意的描你现在的图画。

” 书中讲述的是海伦•凯勒自幼耳聋、眼瞎,就连说话的权力也差点丧失,可她却在萨莉文老师的耐心帮助下称为一位举世闻名的女作家,震撼了全人类的心。

海伦.凯勒的命运是悲惨的,她不能像其他同龄朋友一样去倾听那淅淅沥沥的雨声,去看那悠悠淡淡的白云。

可是,她却兴趣怏然地闯入了知识的乐园,孜孜不倦地学习起来,她之所以可以战胜自己,是因为她拥有信念,身上蕴藏着无穷的力量。

这时,那寥落的星辰,苍茫的夜色,凉丝丝的空气,触动着我的理智,让我往深处去体味生活和人生。

顿时,我想起了《风不能将蝴蝶打败》这篇文章,写的是作者上了初中,由于不交作业、迟到、早退等违规现象引起了班主任的注意,班主任找作者去谈心,给他讲了风为什么不能打败蝴蝶而能吹走废纸的原因。

作者才恍然大悟,暗暗地想:我不能做随风乱跑的废纸。

我掩卷遐思:风不能把拥有灵魂的蝴蝶打败,同样,拥有灵魂的人也是打不垮的,即使翅膀断了,心也要飞得更高更远。

生命如花般,芳香四溢,当你凝视着那些普通的生命,你会发现他们的生命正在静悄悄开放,把芳香留给世界,当你追想那些远去的生命,你会发现虽然斯人已逝,芳香依旧弥散,每一个人如每一朵花,各自有行,各自有色,各自有香,但你也许会生于峭壁上,你也许会生于百草从中。

如何让别人知道你的美丽,这还得问你自己,不必哭泣,尽管你的生命开始于峭壁,其实你生在那里都会美丽,最重要是你问一下自己心灵最真实的声音,是否想让每一个走过自己的美丽,让每一个停步的人,为自己的花香而深深吸一口气,我们也不必因为生命的短暂而担心,总想找到什么,留下什么,来做永久的代替,究其原因,一定是因为生命中没有美丽,而没有活着的时候去努力,去用心,直到结束的那一天才无比的伤心。

让我们感悟芬芳的人生,绽放生命的花朵,追求生命的芳香。

谁敢说它不曾美丽,不曾香气扑鼻。

还有,生活中并没有旁观者的席位,总可以找到自己的位置,自己的光源与声音。

再看一下我们的脚下,泥土肥沃得踩上一脚就会“滋滋”地往外流。

她是一切生命翠色的本源,任何富有生机的物质都想在她肥膄的胴体上开出绚丽的花朵,则是这黝黑泥土的生命表现。

再把记忆逆转到严冬,早晨起来,屋檐下挂满了亮晶晶的水流苏,密密麻麻、长长短短,一碰就会发出金属般的丁丁声,小路上也亮晶晶的,想铺了一层碎玻璃,踩上咔嚓咔嚓响,小草也变得凝重起来,每一片树叶裹一层冰,只要捏着叶柄轻轻一撕,就能撕下一片完整的,水晶般的冰叶子,上面还有清晰的叶脉,袒露在寒风中的南瓜也裹了一层冰甲,一个个变得干硬透亮,敲起来砰砰响。

看这种种的情景,无不蕴含着无限的生机,迸发旺盛活力。

人生的旅程就犹如一杯苦茶,有甜有苦,但它最后散发的是一缕清香还是一丝清香,这就要靠你的酝酿了

读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。

但他却能够路见不平,拔刀相助。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

读名人转有感《名人传》是由法国作家罗曼•罗兰写的。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

后来,他并没有因为自己的不幸而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着 昆虫记》读后感 看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。

它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

于是,我接着往下看《昆虫记》。

接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。

”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。

严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。

这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。

它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。

我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

放下沉甸甸的《三国演义》,那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋,还是余音绕梁,丰富的句子、富有表达性的好词佳句,都深深在我脑子里扎了根。

回想起关羽、张飞、刘备桃园三结义,刘备参军时,遇到一位威风凛凛、个子一尺七左右,于是便摆酒设宴,酒兴发了一半,一名个子一尺八长的好汉推着车过来了,三凤眼,于是,他们便坐下谈天说地。

那“把酒问青天”地豪迈气质、爽快的性格,真可谓是英雄啊。

他们三个原本都是些粗鲁地农民,但是仓促的招兵起义,志同道合的三位好汉在此相遇。

三人论年长来定,刘备年长,为大哥;关羽句第二;张飞位第三。

想起三人战吕布,那才喝为精彩,关羽甩了甩青龙偃,拍马迎战,刀光剑影,雁气长吼的苍穹下,两道闪电在殊死搏斗,吕布来了个横劈,关羽往后一躺,说时迟,那时快,立刻向吕布腋下刺去,好个吕布,来了个半腰挡,把刀弹了回去。

张飞见久战不宜,也拽着长枪,拍马飞去。

又斗了几十回,刘备也出马,三人挥起手中的兵器,向吕布砍去,吕布见不妙,虚刺一枪,逃离战场,那精彩刺激的情节、丰富的语句,让我越看越入迷,陶醉其中。

回到应内,便举杯庆祝,也让我有了胜利感。

后来,兄弟三人经过南征北战,建立起了兵力厚实的军队。

刘备三次拜访诸葛亮,终于请出了山,开始辅助大业。

绝世奇才诸葛亮略出计谋,让久经沙场的军队百战百胜。

从中,我也学到了许多计谋,课外知识也进步了许多,性格开始从孤僻走向开朗,从心胸狭窄变成体面大方。

《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我,唯有它激越起来,我才有真进步。

《詹天佑》读后感 《詹天佑》一文主要写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。

在多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务并提前完成。

在勘测过程中,詹天佑经常勉励工作人员:“我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎。

‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。

” 遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。

否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。

他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。

这让我不得不敬佩他。

文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。

再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢

如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢

如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么

虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。

《三国演义》读后感 当我合上《三国演义》这本书时,心里久久不能平静。

在这本书里写了许多具有正义感的人物。

不过,我最敬佩的,就是诸葛亮了。

他十分的机智,灵敏。

自从刘备请他出山后,他便专心致志地辅助刘备。

当刘备在白帝城逝世之后,诸葛亮还是忠正不二的辅导刘备的儿子——刘禅。

为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。

在攻打五丈原时,诸葛亮发誓一定要打败司马懿。

在那几年间,他一直为战争的事情而忙碌,不料得了肺结咳,可他在患病期间,还是一直为战争而劳累。

直到死时,也不忘把战后事理一一告诉自己的属下。

诸葛亮,可歌可泣的爱国主义人士,他为一件事奋斗到底的决心,为我树立了光辉的榜样。

曹操在《三国演义》中被写成了一个狠毒,奸诈的阴谋家,大奸臣。

曾有人评论曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄。

”但我认为并不能简简单单地说曹操是能臣,或是奸雄。

第一, 曹操很擅长打战,在他所指挥的官渡之战中,他以七万精兵,大破袁绍七十万大军,堪称军事史上杰出的军事家。

第二, 曹操又是出色的政治家。

治理国家是曹操的强项,他不仅爱惜人才,而且重视土地制度,粮食问题。

所以,说他是能臣没有错,可这不能说曹操不是奸雄。

曹操就是有“宁教我负天下人,休教天下人负我”的极端唯我主义服务观。

曹操还做过许多不仁不义的事情,正是他的“谋略”使他更狡诈,他的“才干”使他更残暴。

曹操出于恐惧与猜忌,杀死吕伯奢一家;因为要引诱吕布,将俘虏来的群众当炮灰,为报父仇,攻打徐州时,军所到之处“杀人民,发掘坟墓”。

华佗的事情就是一个很好的例子。

曹操患有严重的头疼病,神医华佗医术高明,他只给曹操扎了一针,曹操的头就不疼了。

曹操想让华佗留在他的身边,专门给他看病。

可是华佗立志为天下百姓解除病痛,曹操见他如此固执,便把他杀了。

其实无论曹操是“治世之能臣”,还是“乱世之奸雄。

”但有一点是可以肯定的,他为北方的统一,作出无比卓越的贡献。

这本书真的很不错 ,我还要再多看几遍,从中吸取更多宝贵的精神财富,更多的精华。

《只有一个地球》读后感 我所学过的课文中,《只有一个地球》这篇文章让我感到印象很深。

《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中显得十分渺小,而且最适合人类居住。

除此之外,科学家至今还尚未发现适合人类居住的星球了。

是呀

我们只有一个地球,如果它破碎了,我们别无去处。

但是现在还有一些人没领会到这一点,仍然不顾后果的滥用化学物品,过度开发地球,破坏生态环境,使我们居住的地球日益恶化。

在我的身边有许许多多的例子: 有些人为了少走一点路,直接从楼上将垃圾扔下来;还有些人把废旧的电池随手丢掉。

这不仅会使我们的环境变得脏乱不堪而且还会污染土壤,增高酸碱性浓度,对树木生长有很大的危害。

有人为了使自己富裕起来,就大量地砍伐树木。

由此我联想到了秦始皇砍伐树木来修造宫殿,导致水土流失使当年的绿洲变成了今天的黄土高原。

如果我们继续滥砍滥伐,将来的地球将是一片荒漠。

扬州回家途中看到工厂排放的废气及汽车排放的有害气体造成的危害。

全球气候变暖,冰川融化…… 难道那些人没有想到这一天吗

有时我仿佛能看见地球妈妈痛苦的表情,有时我能听见地球妈妈的呻吟:“人类啊,我无私的奉献,换来的却是伤痕累累……” 读了《只有一个地球》后,我下定决心要精心的保护地球,让地球更加美丽。

《詹天佑》读后感 今天,我怀着崇敬的心情读了《詹天佑》这篇课文。

课文讲得是詹天佑主持修筑我国第一条铁路-----京张铁路的事迹。

我被他的爱国精神所感动,被他的杰出才能所折服。

詹天佑你真伟大

1905年,面对帝国主义的阻挠、要挟和嘲笑,詹天佑没有惧怕,没有退却,毅然接受了修筑京张铁路的任务。

在勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路的时候,困难重重,但他没有退缩,而是想方设法去克服。

因为在他心中有一个信念:这是中国人修的第一条铁路,一定要把它修好,否则,不但会惹外国热讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。

强大的爱国动力和杰出的才能,京张铁路提前两年竣工,给了藐视中国的帝国主义者一个有力的会击,长了中国人的志气,灭了帝国主义的威风。

这是一条爱国路

这是一条争气路

读了詹天佑的故事,爱国之情在我心中奔涌,想到了和他一样的人。

比如钱学森,他是我国杰出的科学家,早年留学美国,优异的成绩获得了博士学位,但是,当他一听到中华人民共和国成立的消息,便立即决定回国工作。

当他办好回国手续,买好机票,正在这时,美国移民局不许他回国,说他是间谍,行李里装着重要机密,美国联邦调查局不断迫害他,但他没有放弃,不断提出要求:我要回国,回到我的祖国去

他斗争了5年,他的斗争获得了世界各国人民的支持,1955年9月17日,他登上了回国的客轮。

10月8日,他含着幸福的泪花回到了祖国,为祖国做出了巨大的贡献。

祖国的繁荣富强和伟大复兴需要一大批像詹天佑、钱学森的爱国志士去建设、去创造。

我们一定要以他们为榜样,好好学习、立着成才,长大报效祖国。

<朝花夕拾>读后感 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了?!’…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾•从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 钢铁是怎样炼成的:《钢铁是怎样炼成的》读后感 说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔•柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔•柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔•柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔•柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔•柯察金的精神,永远值得我学习.

看了《关爱》这本书里的《他们会疼吗》写读后感300字

谁乃真英雄——读《三国演义》有感《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢

书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。

有人说,孔明是真正的英雄。

因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。

然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。

刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

还有人说,关羽是真正的英雄。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

他的所做所为值得我们学习。

我倒觉得曹操是一位真正的英雄。

尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。

”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝

他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。

当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。

但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 自古英雄,有胆略还需有情义。

曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。

曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理

既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。

至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何

那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也…… 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习

爱是没有理由的疼痛读后感

一个人的成长,要感谢父母的恩情,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢大众的恩惠。

感恩不但是美德,感恩是一个人之所以为人的基本条件!不要忘了感谢你周围的人,你的上司和同事。

因为他们了解你,支持你。

大声说出你的感谢,让他们知道你感激他们的信任和帮助。

真正的感恩应该是真诚的,发自内心的感激,感恩是自然的情感流露,是不求回报的。

  热情,就是一个人保持高度的自觉,就是把全身的每一个细胞都调动起来,完成他内心渴望完成的工作。

所有的人都具备工作的热情,只不过有的人习惯于将热情深深地埋藏起来。

带着热情去工作吧!每个人都应该珍惜自己的自由,选择和责任,并能在自由的选择和责任的担当中表现自己的力量和智慧,收获自己创造的欢乐。

把工作与快乐连接起来,选择激-情,就是选择完美。

  我们常常认为只要准时上班,按点下班,不迟到,不早退就是完成工作了。

其实,工作首先是一个态度问题,工作要热情和行动,工作更需要努力和勤奋,工作需要积极主动,自动自发的精神。

  冷冷的夜空,宁静而又带着点感人至深的亲情,夜风划破了夜的宁静,向我诉说着一个感人的故事,伴着清冷的月光,我的心被《羊妈妈和狼孩子》这个故事常常地颤动了。

  故事中一只母狼为了保护她年幼的孩子不幸死在猎人血腥的qiang口下,公狼为了让失去母亲的小狼黑球能够温饱,抓来了一只母羊来喂养他嗷嗷待哺的孩子,后来,被放羊人发现,一去就再也没有回来,母羊想改造黑球,可是她发现狼凶恶的天性是改不了的,她放弃了黑球,悄悄地离开了……几个月过后,母羊渐渐衰老了,两只狼来了,羊都四散逃跑了,母羊被追上了,可那两只狼放了母羊,因为其中一只狼是黑球……是什么让冷血的狼放走了母羊?是爱,是黑球对母羊的感谢,是非亲人之间的亲情,母羊当初对黑球的付出改变了她的命运,只有真心地付出,爱才能永恒。

在这个故事中体现了三种爱,母爱、父爱和子女对母亲感恩的爱,有了这三种爱,这个故事才变得精彩。

  想想自己的父母是不是都为自己付出了一切,我们是不是也要尽自己所能去报答自己的父母呢?母亲为我们付出的是心血,父亲为我们贡献的是汗水,那么,我们现在就要用成绩来报答他们,作为儿童,我们没有能力用智慧与双手来得到钱财,但我们可以用智慧与双手来嬴得最好的成绩,我想父母就要这个,一个好的学习成绩是给父母最好的回应与礼物!

一篇感人的文章的读后感

苦难与孤独造就了  ————祭奠逝世20周年  今天,是个平凡的不能再。

然而,对于路迷和平迷却有特殊的意义。

20年前的今天,一位伟大而沉默的作家悄然离开了。

  什么,什么都是狗屁。

之前,有多少人知道,又有多少人读过他的书

但,不必多说,很多人都已熟识。

  初读路遥是在初二暑假,每天看到夜深人静,却舍不得释卷,第二日醒来,习惯性地从枕头边捧起来继续。

也是那种状态—。

同大家一样,最先是,后来便是关于他的一切。

自那时起,他走进我的世界,一直未曾离开。

感谢路遥,这些年,给我巨大的精神支柱,真的谢谢。

路遥的文字,让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼

  敬爱他,不仅是他的文字,也为他严谨务实的写作态度。

现在,越来越多的作家耿耿于名利,真正静下心来写作的人屈指可数。

而路遥,实在是难能可贵。

谁可以想象,放着舒服日子不过,一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北,没日没夜,饥寒交迫,只为静心写作。

在县城,他可以像其他作家一样,在办公室里喝着咖啡,看报,写作,但他没有,他宁愿一个人孤独的旅行,下煤矿,啃窝窝头。

在这个喧嚣而悬浮的世界,中国太需要这样的人。

要做到这些,在我看来,最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。

否则,任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。

请相信,作品中任何虚假的声音,读者的耳朵都能听得见。

无病的呻吟骗不来眼泪,只能换取讽刺的微笑;而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣,这比一无所有更为糟糕。

是的,艺术劳动,这项从事虚构的工作,其实最容不得虚情假义。

我们赞美,我们诅咒,全然应出自我们内心的真诚。

真诚

这就是说,我们永远不丧失一个普通人的感觉,这样我们所说出的一切,才能引起无数心灵的共鸣。

  天才都是孤独的。

何况路遥还不是天才,或者说他只是位准天才。

但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学,这便注定了他更其孤独。

正像他自己告诉给文学青年的一句话,要从事文学创作,必须对自己凶狠一点。

他所说的凶狠,便是要放弃诸多诱惑。

休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。

目不旁顾,一门心思看字儿,写字儿,想国事,想人生,回忆过去,憧憬未来。

上一辈作家也说过类似的话:如今有文化的人很多,聪明的人也不少,但这些人却写不出来,为什么,不能放弃。

我以为,不能放弃,便是不能抵抗各种诱惑。

路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学,于是他也践诺自己的话,对他自己也更其凶狠。

这样,他便生活在自己营造的孤独中。

  创作者的路遥是孤独的。

上帝选择了一批最聪明的人,让他们从事叫做文学的神圣事业,而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式,而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作,于是文学创作最终成了愚人的事业。

这段话最后的结论是做的,是过来人,有资格发表结论性概括,路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品,也崇拜身边的上辈作家等一批作家,也继承了他们的衣钵,从事起了只有愚人才肯从事的工作。

他有句名言:文学创作者对自己更应该凶狠一些。

这便是路遥版的愚人事业,注定了创作中的他是孤独的。

孤独是一种文学从业者的人生状态,特别是敢于向自己做凶狠挑战的人.  孤独的时候,精神不会是一片空白,它依然是一个丰富多彩的世界,情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛,孤独中思维可以不依照逻辑进行,孤独更多地产生人生的诗情,激昂的和伤痛的诗情,孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展,也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。

  当然,孤独常常叫人感到的忧伤。

而这忧伤有时又是很美丽的。

我喜欢孤独。

但我也惧怕孤独,路遥对孤独的理解  他的一生可以说是悲苦的一生,清贫的一生,奋斗的一生。

他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起,形成一种精神与文字交织的交响曲,让人感动,催人奋进。

我喜欢路遥先生,不只是他的文学造诣,更是他魅力的精神与人格。

他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人,更让人奋进。

而这一切都表现在他的悲与苦中。

  路遥先生走了,在他还没有想离开世界的时候,路遥先生走了,在他用尽生命拼搏过的时候,路遥先生走了,在他最辉煌的时候。

多少的欣慰带着遗憾,多少的希望带着无奈,多少的期盼带着辛酸,他走了,走得那样不舍与悄然,留给我们的,是无尽的思念与哀伤。

假如他的生活能好点,假如他的生命能长点,假如… …没有假如,他走了,就如一盏灯,一颗星,一幕月,永远的升上了天空。

突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》,铁谁能咬透

路遥先生就是这种要咬透铁的人。

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