哪里有《水问》观后感
《水问》观后感水是万物生命的源泉, 也是人类文明的源泉。
浏览人类文化的发展史册, 水 与文化密切相关, 相辅相成, 交相辉映。
黄河与长江, 汩汩澎湃着, 孕育了 5000年水与文明的壮丽喧哗。
如今, 在文明不断进步的同时, 水资源的短缺与水造成 的洪涝灾害时刻警醒着我们。
在老师的推荐下,我观看了大型纪录片《水问》 ,深切地感受到了水资源短 缺与洪水泛滥给人类带来的惨重的灾难。
不看是不知道, 一看猛地吓一跳, 我国 是一个严重缺水的国家, 在联合国的水资源排名中, 我国人均水资源不足世界人 均的四分之一, 是世界上最贫水的十三个国家之一。
同时我国还是世界上发生洪 涝灾害最多损失最严重的国家之一:1933年黄河决堤,淹没 65个县, 364万人 受灾; 1954年长江洪灾, 123县市 1888万人受灾; 1991年长江淮河洪灾, 18各省市受灾, 经济损失 160亿元; 1998年长江黄河流域同时受灾, 29个省受灾, 经济损失 2500亿元。
一件件惨痛的案例触目惊心,令人悲痛,我也不禁要问, 我们的水在哪?我们的水怎么了?中国是一个严重缺水的国家。
我国淡水资源总量是可观的,淡水资源总量 28000亿立方米,占全球总量的 6%,位居世界第四位。
但是我国人口更加客观, 一旦分到个人,人均仅拥有 2200立方米,仅仅为世界人均的四分之一。
是世界 上最贫水的十三个国家之一。
不但如此, 我国的淡水可利用量更加的稀少。
扣除 了一些常年冰冻储存在高山的冰川以及一些难以利用的洪水径流, 中国可利用的 水资源少之又少。
人均淡水资源可利用量仅为 900立方米, 且分布及不均衡。
在 一些西部偏远地区,想要吃水必须驱赶驴车跑到三四十里地外的水源地去拉水, 一些地区的人们为了节水, 一生只洗两次澡, 出生洗一次澡, 去世的时候洗一次 澡。
更有一些地区为了争夺水源大打出手。
《水问》第五集举了一个案例,漳河 流域附近的旁有两个村子古城村与黄龙口村。
他们两个村子的生活用水与灌溉用 水全部来源于漳河。
但是由于人多水少, 两个村子为了争水矛盾日益加剧, 最终 导致大打出手, 酿成惨重的后果, 产生难以弥合的矛盾。
归根结底仍然是水资源 缺乏。
不仅是农村缺水,城市缺水也是非常严重。
到二十世纪末,我国六百座城 市中缺水的达到 400座,严重缺水的城市达到 110座,城市缺水总
简媜的《水问》的主要内容
台大的醉月湖记载着一个故事，关于一名困情女子投水的传说。
我想，深情即是一桩悲剧 必得以死来句读。
而这种死也是最纯洁的。
我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。
因此我写下水问。
纪念那位女子并追悼自己。
那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今
那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻
是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉
是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽
是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸
传说太多，也太粗糙：说你只不过是曾经花城的孤单女子，因不慎而溺于爱的歧流断脉之中，说你的失足只是一种意外。
说有人见你午夜低徊于水陆的边缘，羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠，说你千里迢迢要来赴那人的盟约，然而千里迢迢怎是你所能跋涉
日夜的次序又怎能容你轻易嵌入
你已不属于时间空间，你因而被镇于湖心水湄，再不敢向人间，向你钟爱的人间殷殷探询。
你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的********。
要问你:天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日
大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室
人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿
是不是你信念着，有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓，让你飘零过千万年的混沌，于此生此身为人，要在人间相寻相觅
你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁
你走过多少个春去秋来，多少丈人间红尘，你来到那人面前，虽然人间铸他以泥沤，你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系，那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。
你从他的眼眸看出你最原始的身影，你知道，那是你们唯一的辨认。
人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。
人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。
生命的意义原本就模糊不清，在纷杂的爱之向度中，你们愿意凸显爱情为你们心中的殿堂。
以千年的姻缘，作最坚固的奠基，以信任与尊敬，作不朽的钢架，深挚的痴爱，是你们的铜墙铁壁。
不渝的贞操，是避风的屋顶是挡雨的门窗。
人们只能依你们的声音容貌，批评这样的茅茨土屋。
而你们温婉地相待，且让人们去追求他们所谓的富与美，在你们崇高的人格花园里，自然生长着四季繁花，清风朗月。
此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。
而是不是今日的下弦曾是十五的月圆
是不是眼前的沧海曾是无际的桑田
是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨
是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄
你坚信的约誓，是四月残缺的柳絮。
你溯回的记忆，是荆刺丛毛的刑地。
你眼见手成茧足结痂，而人间的鹊桥已成废墟。
你于是放眼苍茫，要要天地为你卜一卜“天长地久”：山川静默蜿蜒，说这一卦，不在人间，只在天上。
你披发行吟，踉踉跄跄去熙攘的市井探询，你说：“借问，借问怎么回去我的殿堂，我的恋之初......?好心的行人摇摇头,说没有这样一条路,没听说过这个方向.......你想起了千年前的流离.盼到今生才又聚,为何不能同羽同翼?为何曾经的约誓之佚成短简残篇的流离?为何地能久天能长,人间的爱情却离了又聚聚了又散?当太阳再升起,所有的杜鹃萎身谢礼,化成声声的杜宇,唤你不如,不如归去,你仰首看着今日的天空,似乎和昨日并无差别:你舒开手中的书卷,一样的道理,一样的铅字.而你的殿堂已是前尘,你的爱情已成往事.就把一款款的道理还给线装的书架,把一滴滴的泣血流给春泥,把一身姿态给验尸的风雨,夜半湖心,秋虫唧唧......当太阳再升起,所有的杜宇声声唤你,所有的人间恩爱,你已双手归还而去.是不是湖水如翡翠,依然是你不死的柔情,涨潮于干旱的季节?是不是满湖莲韵,是你含辞吐语,字字的叮咛?是不是一帙帙的书卷,有你不忍撕毁的,海市唇楼的模型,要给另一对情偶的注解的提醒.是不是年年杜鹃的鲜红,是你遗传的爱情的色泽?当那一对对的足印踏过花冢春泥,你是不是愿意他们在举足之间,牢牢记取,聚与散在人间,都要相待以礼.且守护无源的川流.爱字不易写,但愿你湖心风纹,勾勒一笔一划.且让萍水相逢的,在湖畔栏杆,拟下他们的约誓.且让相识的,用你的神话湘绣成他们的嫁纱.让常年分离的,偶然相聚.让幽怨的,冰释所有的尘土泥沙,让他们知晓,聚是一瓢三千水,散是覆水难收.....而今夜,且让我来冠冕你,花城曾经痴守爱情的女子,魂归来兮.
有什么经典名作
（散文、小说、诗歌都行，但一定要经典 的 本人急需）
不用谢我，
从不同的角度思考水，选择其中一个角度写一篇议论文
水 的 联 想 冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。
这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。
博 大秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。
“既生瑜，和生亮
”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。
浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠
没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。
气煞羞煞，终命丧黄泉。
也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。
纯 净“巍巍呼高山，汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
而今，披肝沥胆的知音再也难觅。
只缘人们拥有的纯洁太少。
没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。
何不收其虚伪，展示真诚。
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。
拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。
力 量“天下之柔莫过于水。
”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。
因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍， 贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。
水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。
水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。
[评点]作者分别选取水的“博大”、“纯净”、“力量”行文，由水到人汲取做“人”的养分。
“周瑜”事例是一个反面例证，水的博大与其的狭隘对比鲜明；知音之说的伯牙子期之谊纤毫不染，马恩之情同样称道；水之“力量”中竺可桢的例子的佐证。
本文事例充分，说服力强。
语言的运用游刃有余，多变而充满韧性，恰如水的品性，表达能力强。
（例文二） 让我轻轻的告诉你 我是自然灵，生命的宠儿，在这蔚蓝色的星球上，到处都是我的兄弟姐妹。
让我轻轻的告诉你，我的快乐，我的忧伤，我的秘密。
我在空中驾着风儿游荡，春姑娘让我送去春的问候，于是，电光闪闪，雷声隆隆，他们在为我鸣锣开道，我给大地带来绿衣，给花儿带来色彩，给人们带来喜悦，看着我们的杰作把：春光荡漾，青草茵茵，溪水潺潺，花团锦簇，彩蝶翩跹，乳燕妮南，陶醉其中，我流连忘返。
人们脱去厚厚的包裹，在我怀里嬉戏，他们的笑容迷人醉人。
他们的赞美让我心花怒放：“好雨知时节，当春乃发生。
”—知我者也；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。
”“雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
—我的画册，我都有点忘乎所以了。
云儿忧思成疾，我为她分忧解难，土地焦渴难忍，我为她送上一杯甘醇。
草儿受了委屈，让我帮她发泄。
露珠，那既是我。
也是她的泪。
我为这一切由衷的自豪和快乐。
有时，我也很伤心，我千里迢迢的来给人们报喜，欢迎我的却是漫天黄沙；人们不珍惜我，任我与污垢同流，更让我害怕的是，人们不断让我吃脏东西，我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了，这是怎么了。
我生气了，懒散了，任由大地千呼万唤始不来，我感冒了，不断打喷嚏，我掀起冲天巨浪，冲破人们的束缚，无拘无束中，我掀到了房屋。
淹没了粮田，让人们流离失所，要知道这不是我的初衷，早知如此，人们当初又何必百般害我。
这是我心头挥之不去的心痛，不知何时才能痊愈。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”我 的生命与历史同在，让我擦亮历史的镜头： 祖荻击楫中流，大呼恢复中原。
赤壁战火，照彻寰宇，定格历史瞬间。
郑和下西洋，传播中华文明。
人民解放军横渡长江，撑起新中国的脊梁。
逝者如我，不舍昼夜。
其中包含了神州大地的多少风云变幻，承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。
这，便是我心中“神圣”的秘密。
让我轻轻的告诉你，我很快乐，也有忧伤。
我将与你们同在。
[评点]本文以“水”为第一人称的口吻展开，着眼于人类因水的法力在获得硕果之后对水肆意的毁坏与攫取，喜悲交加，实质写出与自然之间的休戚相关，发人深思。
作者的理解深入，加之长短句的巧妙运用，内容含量大，剖析深刻，而这又通过一种散文化的笔法倾泻，十分难得。
（例文三） 女 儿 如 水 水之清澈，透到几乎看不见；水之柔弱，缓缓流动如一条玉带，仿佛永远站不起来。
水之奇妙，令人神往。
像水一样清纯，一样柔弱，一样美妙，这样的女子，拥有水一样的性情。
柔情似水，佳期如梦梳妆镜中现出你姣好的容颜，美丽但不憔悴。
木窗已植上栅栏，仿佛那便是爹娘的盛怒，社会的不容，可你依然向往窗外，那里是你和梁山伯的圣地。
你曾思索，难道是自己错了，你曾犹豫，难道要舍弃这段海誓山盟，不不，真爱无错。
你用不来否定一切。
尽管柔弱如水，却坚定不移。
于是，你选择死亡。
祝英台，你用鲜血使爱情在追求和反抗的极致中升华。
那根自危的绸缎，也许令你难以呼吸，但你却拥有永恒的爱情。
那翩翩飞舞的彩蝶，将托起你美丽的灵魂，飞翔在历史的天空。
水似乎是弱者，但天地之大，有谁曾挡住它前行的路。
巾帼戎马戍九州仍是似水肌肤，却承受铠甲之重，感受利器之冷，仍是似水容颜，却任凭风沙侵蚀，日晒雨打。
身为女儿身，勇猛如男儿。
你是否注意到花木兰，当你挥舞刀剑在疆场上浴血奋战，天地也曾为你动容。
尽管边关岁月难度，折柳一曲伤情，却割不断你与父亲的血脉之情，你对国家的忠贞之心。
你义无反顾选择征战沙场，让娇弱的身躯在刀光剑影铸成一个铁打得灵混。
巾帼不让须眉，你以赫赫战功赢来所有人的惊讶的目光，也让男人们千百年来所谓的自尊无立足之地，为女伴们争来了抬头的机会。
你抛出了柔弱，得到了坚强。
你留在历史画册上的，是那永恒的笑影。
水也许貌不惊人，但天地万物，有谁可与之抗衡。
历史之河川流不息，万事万物来去匆匆。
花蝶的美丽将永存历史宝盒，木兰的传奇将用垂历史星空。
女儿是水，变幻无穷，力量无穷。
“天地为炉，造化为工”，吸取日月精华的女儿们，永远是史册中最为耀眼的明珠。
女儿如水。
[评点]将水比做“女儿”，以水的柔和与秉性，用祝英台与花木兰为代表，写出他们性格中的“柔”与“刚”，相辅相成。
如文中总结的那样：“花蝶的美丽将永存历史宝盒，木兰的传奇将用垂历史星空。
”水的无穷变幻，印证女性自我意识的觉醒与奋发，中心突出，丝丝入扣，语言鲜亮，“女儿如水”写活了。
（例文四） 海 边 思 绪 踩着松软的海沙，任凭风柔柔拨弄着头发，海浪从远方载着希望飞奔来。
轻轻蹲下，捡一个贝壳，然后双手合十，许下一个愿，洒下我的梦，虔诚嘱托海浪载着我的愿、我的梦奔跑。
倾听，海的声音…… 大海，洋溢着别离与重逢，挥洒着坚贞与动摇，掠过春之斑斓夏之热情，秋之萧瑟东之浮萍，大海诉说着勇敢的激情，不变的温柔，动人的情怀…… 儿时的大海载着安徒生的《海的女儿》，坚定的爱情，不变的誓言，永远逝去，纵然化成海上的泡沫，但那是最好的皈依，你本来自大海，终属大海，你“质本洁来还洁去”。
“听吧，海哭的声音……”，你的嘴角凝成一朵灿烂的玫瑰，爱在此刻定格成一帧永恒的风景。
年龄一天天长大，乘着幽深莫测的摇曳水波，体验安妮宝贝笔下的海：平静、黯淡、不张扬，“除了大海，还是大海，还是海……”，海侵占了人的整个心灵，浸淫了人的整个神经，海的迷人在于它的神秘、大气与安宁，像一位安闲的少妇，在憧憬新生命的降临。
诗人普希金的“大海”敲响了时代的丧钟，仿佛亲身体验了历朝的美与丑，善与恶的颤覆。
心中汹涌着无尽的畅想，海水卷着激烈的波浪，咆哮着猛烈的风，依稀听见北欧海神罗垒莱坐在礁石上，整日唱着迷人的歌谣，把痴情的水手葬身大海。
海，刹那间让我体验残酷与高亢。
上帝曾对人类恶贯满盈愤恨之至而要惩罚人类，决定让他们毁灭，他让正直的挪亚用歌斐木造一艘方舟，保全了他的家人，当滔滔洪水淹没地球，消灭陆上生命时，但是，海还是让先族挪亚保全下来，也保住了人们繁衍的脐带。
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海子虽然卧轨而死，但我坚信，他是回归海的世界，那里是属于他的天堂。
想象海的温柔与残酷，神秘与超然。
静静伫立在海边，隐约听见时而顿挫时而低沉的赋诗声从旷远传来：“水何澹澹，山岛耸峙；……洪波涌起”，那是曹孟德眼中气势磅礴的海；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，”那是太白心中管中窥豹的海，“海上生明月，天涯共此时”，那是王少伯胸中寄托托情思的海…… 感受海的柔情、残酷与多变，正如感受自己摇曳多变的魂灵，让他不断受到震撼与撞击，让思维不的火花跳跃和升华……
有哪些著名的唐宋诗词
唐诗有几大派别和几个代表诗人：初唐：陈子昂（登幽州台歌）,初唐四杰：王勃（滕王阁序,送杜少府之任蜀州）,卢照邻（长安古意）,杨炯（从军行）,骆宾王（帝京篇）盛唐：高适（燕歌行）,岑参（走马川行奉送封大夫出师西征）——边塞诗王维（山居秋暝）,孟浩然（望洞庭湖赠张丞相）——山水诗李白（将进酒,梦游天姥吟留别,静夜思）——浪漫主义,诗仙杜甫（三吏三别）——现实主义,诗圣中唐：白居易（琵琶行,长恨歌,卖炭翁）——讽喻诗宋词主要分为豪放派和婉约派豪放派：苏轼（水调歌头,赤壁三绝）,辛弃疾（永遇乐,破阵子）……婉约派：李清照（声声慢,醉花阴）,柳永（雨霖铃,望海潮,蝶恋花）,秦观（鹊桥仙,望海潮,踏莎行）
