
读凝固的日月读后感一百字
人有许多美德,有许多宝贵的品质:善良、勤劳、谦虚……但诚实是其中最纯净的。
城市是人心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人。
它是生命的黄金。
一位国王要选择继承人,发给国中每个孩子一粒花种,种出最美丽的花的人就是未来的国王。
到了评选当天,只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。
原来,孩子们的花种都已被蒸过,根本不会发芽。
国王为什么要用这样一个方法来选继承人呢
其实,这次测试不是为了发现最好的花匠,而是为了选出最诚实的孩子。
既然未来的国王都需要是非常诚实的,由此看来诚实对一个人来说是多么重要
我看的《诚实的果实》这一篇文章就为我们讲述了一个关于意外收获的故事。
文中的侍从得到亚历山大大帝的金币后,并没有把不属于自己的东西占为己有,而是诚实地坦白真相,从而获得了意外的赏赐。
那么,他意外的收获来自哪里呢
那是来自于人内心里的一种高贵品质——诚实。
小学语文课本上也有一篇文章,叫做《诚实的孩子》,讲的是俄国伟大的革命家列宁小时候打碎花瓶但
《日月潭》读后感
[《日月潭》读后感]学习了《日月潭》这一课,我深深地被日月潭的美景所吸引,我恨不得现在就插上一双翅膀,飞到那里去看看,《日月潭》读后感。
看看那碧绿的湖水,看看那美丽的小岛,看看那像太阳一样的日潭,再看看那像月亮一样的月潭,还要看看雨后日月潭披上轻纱的样子,是不是像文中说的那样像童话中的仙境呢
有时间,我一定要去那里看看
〔《日月潭》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
二年级的日月潭的读书笔记怎么写
<一气呵成,粗线条概括了中国文化(以文学为主径的小文化)的经脉.余秋雨先生的文化眼光、概括力和艺术感觉都是超常的,表达力更是一流,因此文章写得中气充沛、淋漓酣畅.而这种驾驭历史、囊括文化、指点江山、评判古今的做法,没有宏大的视野、敏锐的洞察力、鲜活的欣赏力与聪颖的表达智慧,也无法奏其功. 我长久困惑于一种学术堆积:随着史的研究的深入细致,史著的容量和篇幅日益扩大,笔触则日益细腻发散具体而微,读者便日益身陷深山密林之中而迷失了道路与方位感,仰头不见天日,只见铺天盖地的阔叶针叶树冠藤萝、陡峭山径崖壁巨石.学术开辟为时代积累起巨量的丰厚与弘博,也给普通读者把握传统设置了无以数计的路栅道障.我一直在思索如何把历史写薄.余秋雨的以往著述已经显现了他这方面的能力,这次试探再次提供了一个有价值的案例. 且看余秋雨的惊绝概括力与描述力:“没有巴比伦的残忍,没有卢克索的神威,没有恒河畔的玄幻.《诗经》展示了黄河流域的平和、安详、寻常、世俗,以及有节制的谴责和愉悦.”又如:《诗经》是“平原小合唱”,《离骚》是“悬崖独吟曲”.再如:“从宣讲到提问,从解答到无解,这就是诸子与屈原的区别.”敏锐的感觉,精巧的比较,准确的捕捉,灵动的表述,鲜明的个性化视角带来独特的观察与状摹,你可以不同意他的概括,但又不得不为其聪颖洞见而称奇. 阅读过程中不断“惊艳”的快感,也时而被一些地方阻断.读余回思,令我排拒于心、梗阻于喉的,原来是作者在快意概述中未能一以贯之地将他的主张贯彻到底.文章论述的是中华“文脉”,点题在“脉”,自然应该历时态地把中华文化长河中时而上浮时而潜隐的脉线提拎出来,是为正务.然而文中论说却不断脱离了文脉提拎而转为历史个体的文化成就排行.排行自然是不按照脉线行进的.譬如山峰与山脊的连线构成山脉,虽然高低不平起伏跌宕,但逶迤宛转绵延不绝.而单纯以高度为标准的山峰排序,只构成坐标,却切除了脉源.我们看他论述唐代书家:“第一名:颜真卿;第二名:欧阳询;第三名:张旭;第四名:怀素;第五名:褚遂良;第六名:柳公权;第七名:孙过庭;第八名:虞世南.”这只是从作者认为的“吨位”大小作出的列序,而不体现文脉.若从文脉论,颜真卿书法初学褚遂良,后从张旭得笔法,排列一定是褚、张在前而颜在后.欧阳询、虞世南则因开唐代书法之先风而应先列.这种排法虽更加靠向了历史顺序的轴线而似乎令著者无所作为,但文脉却清晰地显现出来.在粗线条提拎脉络时,你尽可以略去次高峰只数最高峰,而用最为突出的山峰来代表此一山脉,但却不能把山脉切为几段,再从高到低重新组合,从而颠倒错乱地去列数峰峦脉序.
《边城》读后感,800字左右,
读后感 如果不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。
那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前行。
然而就是这场风雨带走了渡船,也带走了唯一的亲人 ——祖父。
或许他就是为这里的渡船而存在吧,所以当渡船被冲走时,作者给予了他们俩相同的命运。
生命就是这样,总会有消亡,也总会有继续。
如老船夫的渡船被冲走,新渡船又会出现。
也如继承了祖父遗志的小孙女一样,仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。
就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
如山间的溪水清流婉转 ,如天上的白云轻飘悠然。
但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
美丽的的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。
单作者却有一种陌生感。
回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。
人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。
看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的,图画是静止的。
生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
因为爱,祖父操劳一生,当生命结束时,心中充满了挂念;因为爱,少女重新对生活有了诠释,有了希望;因为爱,哥哥选择了离开,以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱,弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱,她便从此守着渡船,守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人…… 生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌,使在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中
丰子恺小学生读本里的日月眼白象读后感语
今天我推荐的是读本,一开始我听到这个名字就觉得他很有学问,很严肃,等把这本书读完了以后我才知道他是一个可喜欢用漫画来表达的作家。
在文中一开始,我突然看见有几幅画,这画很特别,特别的地方就是体现在画画“不要脸”。
我看完了画脑子里就有个念头:“呀
呀
这些人怎么只有一个嘴巴,没有眼睛也没有鼻子,而且这些人的五个手指头都是粘在一块儿的
”我和爸爸看了又看,看了半天都没认出画上的他们是人,还有他的写作特点,最大的一点就是图文并茂,比如P173页的“故事漫画”的。
我边读文字边看画,这就好像看电影似的仿佛文中的人和图都在动似的,短短的半小时之内我被深深的吸引住了。
在的这篇文章,让我看了很多遍,每读这篇文章,那描写阿咪活泼可爱,与人共同玩耍的情景就会进入我的脑海,真是叫人看了还想看。
一开始我的心情是比较低落,缺少快乐,但读过了这本书,我就一下子成了家中的小活宝,所以我一但生气就会去看看写的本章来调整心态。
是这本书让我觉得写作也是一件快乐的事,是这本书让我懂得了什么是正真的图文并茂的写作方法,我还要感谢这本书的作者,这本书是我的心态调整器,也是我小学生读本中最喜爱的书,希望以后有更多的人去品读它,去读懂它,你肯定会有更多的发现和体会。



