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《亲爱的公主病》读后感

时间:2014-08-15 01:37

《亲爱的》观后感400字

观后感    ,。

人面不知何处去,。

看到夫妻找到孩子的瞬间,惹得眼泪打转,当听到孩子一直在叫别人妈妈,根本不认识自己父母,站在台阶歇斯底里连声音都没有的哭泣。

一路寻子路上,被骗过,被说是疯子,甚至到最后,觉得有人骗你,那竟也是一份希望,可怕的是连骗子都要放弃了。

  倒垃圾也要扛着儿子一起去,这份“怕失去”的感情到底深到了哪里

田鹏第一次,鲁晓娟难以抑制的热泪,种种画面没有刻意去催泪,却以深扎痛点,欲罢不能,难过的心情,从昨晚看完电影之后一直持续到今天。

  也不知道自己在整个观影过程中,哭了几次,我只知道,我现在依旧难过。

整个过程里,田鹏从一个不懂事的小孩,到叫饰演的角色妈妈,再到重新回到亲生父母身边,孩子如同换了一个人,懂了一点事的田鹏不愿再叫鲁晓娟妈妈,不与他们交流,只记得自己还有一个妹妹,看得太揪心,太难过。

  时隔太久,或许很多很多被拐卖的孩子都没有回到自己父母身边……  的一根筋,无非是要完成她成为“母亲”的渴望,而且有着此类女人所特有的不择手段,她挪用了自己的身体,去与他人苟合,这才发现自己具备当母亲的资本。

影片就此戛然而止。

的悲怆在于,成为一个母亲,并不由她天然的生理结构所能决定。

她掏心掏肺的寻亲之旅,变得虚妄、空洞、起码是无所适从。

影片最后的镜头缓缓地拉开,被猝不及防的伤痛所笼罩,也就有了“一条道跑到黑”的深深回味。

  不光是李红琴,那些孩子和那些孩子的父母,以及未来的父母和将要出生的孩子。

他们最基础的人伦变得模糊,无处安放的亲情在忙、盲兼备的现代化步伐中,一步步走向扭曲和变形。

官僚机构的强硬作风,利欲熏心、软硬兼施的民间暴力,集团化的,形成了当下中国,既人人自危,又不知该何去何从……  对人贩子的恨,实在太深。

  没有买卖,就没有拐卖

笑猫日记读后感

我们中有些同学经常迷茫,学会了玩手机、抽烟、喝酒、谈恋爱,有些人缺乏目标、无所适事,今天我要警告你们,别堕落,你没资格

是的,生命中有很多东西是不能选择的。

请问你能选择你的出生吗

你能选择你的父母吗

不能。

你生来就不是豪门,没有王子公主的命就别学只有王子公主才能得的病,人家有时间、有金钱去仰望天空、去抑郁彷徨,而你没有,你们的爸爸不是李刚,你们的爸爸也不是李双江,你必须奋斗,你生来就背负着家庭、生活的重担

别把时间都浪费在埋怨、牢骚上,没有人对不起你;别把自己想象成故事里的男女主人公,人家天生漂亮、家庭优越,而你呢,你是一个普通的人,你能够给自己的优势就是通过学习提升自己的能力,然而,如果你一味的颓废,就连这最后的机会都会丧失,将成为一无是处的废物

我们多数都生长在农村,生长在工薪、普通家庭,世世代代都是农民、工人,大多数是社会底层的平民百姓,为了生存、为了你也能象别家的孩子一样体体面面地生活,爸爸、妈妈艰难度日终年劳作,但只要自己的孩子能有书读、肯上进,再苦再累他们都心甘情愿、无怨无悔。

夜幕降临,当我们晚饭后在校园里散步、在教室谈笑的时候,爸爸妈妈或许还没回到家吃晚饭,如果他们在外打工,也许因为工钱未得到、身无分文常常不知道晚饭在哪里;当我们晚自习后在寝室里大声喧哗或者玩着手机游戏的时候,我们的爸爸、妈妈可能为将来你的学费和一家老小的生活费而发愁……同学们,你是人,你是一个初中生,你要有良心,你的所作所为要对得起自己,要对得起你的父母。

不论你是差学生,也不管你是优生,你都得找到自己前进的方向,自己学习的目标,然后去克服随意,用理智控制自己的行动。

爱自己的最好方式就是努力奋斗让自己优秀起来,如果你在颓废,别埋怨没有知己、得不到尊重,因为连你自己都不尊重自己,还妄想得到别人的尊重,试问,你有什么值得别人尊重呢,你配吗

人们对青年人在乎的不是金钱而是一颗奋斗的心啊

你还有吗

亲爱的同学们,醒悟吧

别再堕落了

你们没有资格堕落。

你选择成功你就会成功,你选择优秀就会优秀。

从小开始,家长要你好好学习,老师劝你努力学习,而你听话了吗

父母辛辛苦苦养家糊口,当筹集资金为你交学费时,难道你很坦然吗

那可是他们的血汗钱啊

你对得起他们吗

请不要让为你流汗的人再为你流泪。

今天,我要提出一个口号:那就是“父母养育辛苦,报恩唯有读书。

”光阴似箭,日月如梭。

一转眼,我们跨入了初三。

初三是一块肥沃的未曾开垦的土地,它需要用知识和汗水来播种。

“三更灯火五更鸣,正是男儿立志时”,这才是我们的初三生活。

无论我们的过去多么惨淡,无论我们的过去多么辉煌,我们都将在初中这同一起跑线上飞翔。

我们不怕目标的高远,只怕没有勇气和热情。

成功,其实并不遥远,就在脚下;中考,其实并不恐怖,关键是我们如何去拼搏,如何来进取。

选择泥泞的道路,才能留下脚印;不经历风雨,怎能见彩虹;不遇挫折,怎能品尝得到成功的硕果。

如果可以,对着暴风雨,我们高声怒吼:请来得更猛烈些吧

怕你的,就不是西一中的人

一天,猎人带着猎狗一枪击中了一只兔子的后腿,受伤的兔子拼命逃生,猎狗在其后穷追不舍。

可是追了一阵子,猎狗悻悻地回到猎人身边。

猎人气急败坏地骂道:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到

”猎狗听了很不服气地辩解道:“我已经尽力了呀

”兔子带着枪伤成功地逃生回家,它的兄弟们都围过来惊讶地问:“那只猎狗很凶呀,你又带了枪伤,是怎么甩掉他呢

”兔子说:“那只狗只是努力而已,我却是竭尽全力呀

它没追上我,最多挨它主人的一顿骂,可我就没命了

”同学们,你们努力了吗

努力学习,劳逸结合,快乐学习。

但是,更多的时候是我们把“劳逸结合”当成了懒惰的理由,而且是非常冠冕堂皇的理由。

人是有惰性的,没有人可以例外,很多时候我们对自己说,我累了,我该休息一会了,实际是我们不愿承认的自欺欺人。

而要学有所成、取得优异成绩,不努力不流汗,行吗

对一中的一个优秀学生说,在清醒的时间中,除了课间去厕所,所有吃饭时间不超过40分钟(早中晚加起来),其他的时间都是在做题。

即使我们放弃休息的念头,自身无法磨灭的惰性也会将劳与逸调整到一个相对接受的程度。

同学们,我们的时间与精力是有限的,你们从中午12点到下午2点半都做了些什么呢

做事的效率高吗

晚上8点放学,11点寝室内还有说话聊天的声音,在这三个小时的时间内你在学业上有什么收获吗

你在上课时睡觉,对得起在工地上干活的父亲吗

对得起正在田间劳作的母亲吗

同学们,我们都有巨大的潜能。

即使身处逆境,只要竭尽全力就有成功的可能,甚至能够创造奇迹。

同学们,从今天起,从现在起,我们要重新做人,做理智的人,做积极向上的人,同学们,你想考仙桃中学吗

你想考仙桃一中吗

想考重点高中吗

想创造属于自己的奇迹吗

要想创造奇迹,我们必须要竭尽全力

同学们,我们晚上9点能安静睡觉吗

上课时困了能站一会吗

上课时能边记边听吗

上自习时能认真做题吗

做到这些就足够了,坚持200余天这样的学习生活,成功就是我们的,我们就能创造奇迹。

踏上初三的我们,要在一次次的考试中确定自己的目标,在平时的学习中坚定自己的信念。

我们相信,人生来就是为了高翔的,要想高翔,只有翅膀,那是不行的,要在不断地摔倒与爬起中,用知识为翅膀增添力量;初中的生活是一块宝石,是上帝赋于我们去雕琢,才会散发迷人光芒的宝石,自己的命运掌握在自己的手中,让我们用自己手中的笔去开垦那土地,雕琢生命的宝石吧。

中考离我们还有多远

离2012年高考还有200多天,高中梦,是人生梦的起点,不经历过大学的人生是有缺憾的,大学是真正塑造我们思维的一个非常重要时期。

我们要抢占人生的制高点,创造无悔无怨的人生

初中是人生征途中的重要一站,当你竭尽自己的最大努力去为实现自己的梦想而奋斗,你将收获超出你预期的成果。

不愿做失败者的同学们,为着我们的梦想,为着我们的希望,奋斗吧,高飞吧

坚信自己会是命运的主宰

未来是属于我们的!!!

写一篇关于我的家人的作文

家是每个孩长的摇篮,是每个孩子栖息的港我就有一个温馨福、和睦的家。

我家。

我爱我家,一个幸福温暖的家。

爸爸妈妈对我百般的疼爱,使我深深地体会到了家中的温暖。

每逢放学回来,妈妈正忙着在厨房为我做着可口的饭菜,爸爸坐在我的一旁,陪我学习,当遇到不会的题,爸爸便会耐心地给我讲解,妈妈对我的学习甚是关心,她怕我学习累着,尽力想办法为我加强营养。

每天早晨都给我煮一杯热牛奶,还总是调方的给我做菜。

我爱我家,一个和睦快乐的家。

在我家里,总是充满了祥和的气氛,我们一家三口总是和睦相处。

爸爸妈妈的感情非常好,几乎不吵架,爸爸说话很幽默,总是逗得我和妈妈哈哈大笑。

我是一个很懂事的不任性的孩子,不惹爸爸妈妈生气。

如果我考试取得了好成绩,爸爸妈妈就会为我庆祝一番,带我去吃我最爱吃的冰点,每次我都是先给爸爸妈妈斟上一杯酒,因为我深知,我成绩的取得,除了有老师的功劳外,也离不开爸爸妈妈对我的培养。

我爱我家,一个让我有依靠的家。

每当我在外面遇到困难或委屈;是爸爸妈妈帮助我排解困难,听我诉说心里的苦闷,使他们教会了我如何面对生活,面对事实;是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的,但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。

我爱这个温馨幸福的家,让爱永远驻我家。

我爱我家每个人都有一个家,而且每个人都会很爱他自己的家,因此,我也不例外。

家,能给人一种温暖的感觉,能让人充满自信,从失败中振作起来。

然而家在任何一个地方都是人们最重要的支柱。

我爱我家有许多的原因,最主要的原因在于我的父母和家庭的环境。

日久生情这句话说得一点都没错,无论是人还是一样死物,只要你面对的时间一长,就会产生深厚的感情。

不知不觉地,我在我家已经生活了十三年了,那里有我最敬爱的父母,最熟悉的环境,还储存了e68a84e8a2ad7a6431333262383632我多年的故事。

在家中,父母亲犹如我的好朋友,每天都说说笑笑地过日子,哪怕是在回家的路上多么的不高兴,只要一踏进家门,我的心就像被松绑一样的轻松、自如。

在我成长的环境中,有令我快乐的一面,也有令我悲伤的一面。

在整间屋子里,我最喜爱的就是我的房间,房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜,一张梳妆台和一台电脑……我每天在书桌上写作业,在大床上睡觉,有时候累了,就坐在电脑前轻松轻松,让工作多时的大脑松懈下来,有空的时候就翻翻书柜的书。

房间里的每一物都是陪伴着我的喜、怒、哀、乐。

另一个我熟悉的地方就是我家的小花园。

花园里有翠绿的小草,争芬斗艳的鲜花。

我还时常在花园里玩耍。

我爱我家,爱家里的每一个成员,更爱我家的每一个故事。

打了半天的字给个赞吧。

《死神教父》的主要内容是什么?

从前有一个穷人,他有十二个孩子。

他必须起早贪黑地干活才能养活他们。

眼看第十三个孩子又要出世了,他在困境中一筹莫展,不知所措。

他来到大路上,想请他碰到的第一个人在孩子命名受洗时当他的教父。

他首先遇到的是仁慈的上帝。

上帝已经知道他的心事,便对他说:“可怜的人,我怜悯你。

让我当你孩子的教父吧,我会照应他,给他带来人世间的幸福。

”   穷人问:“你是谁

”   “我是仁慈的上帝。

”   穷人便说:“那我就不求你给孩子做教父了。

你把什么都给了富人,而让穷人挨饿。

”说完转身继续朝前走。

不久他遇到了魔鬼。

魔鬼说:“你还找什么

只要你让我给孩子当教父,我会给他用不完的金子,让他享受世界上一切欢乐。

”   穷人问:“你是谁

”   “我是魔鬼。

”   穷人便说:“那我不愿意你给孩子做教父,你骗人,并且害人。

”说着继续朝前走。

瘦骨嶙峋的死神朝他大步走来,说:   “让我做孩子的教父吧。

”   穷人问:“你是谁

”   “我是使人人平等的死神。

”   穷人便说:“那我就让你给孩子做教父吧。

” 穷人说:“你合适。

不论是富人还是穷人,你都接去,一律平等,请你当我孩子的教父。

”死神回答说:“我愿意使你的孩子有名又有利,找我做朋友是不会吃亏的。

”穷人说:“下星期天行洗礼,请你准时来。

”死神按时来了,正式做了孩子的教父。

  男孩长大成人了。

有一天,教父来了,叫他一起走。

死神把他带到森林里,指着生长在那里的一种野草说:“现在请你接受教父赠送的礼物,我要使你成为一位著名的医生。

每逢病人家属请你去看病,我总会出现在你的面前。

如果我站在病人的头前,那你就可以大胆地说,你能使他恢复健康,然后再给他服用一些这种野草做成的药,他就会痊愈。

但是,如果我站在病人的脚边,那么他就属于我的了,而你必须说,一切措施都无能为力了,世界上没有一位医生能够挽救他了。

但是请记住,用这种草药时你不得违背我的意愿,否则你是会遭殃的。

”  没过多久,这个小伙子就成了全世界最有名的医生。

人们谈到他时说:“他只需看一眼病人,就知道病人是能恢复健康或必死无疑。

”大家从四面八方赶来,请他去看病,付给他丰厚的酬金,不久他就成了一个富人。

  后来国王病了,这位医生被请去,问他是否能治好国王的病。

但是当他走近病床,只见死神站在病人的脚边,也就是说没有草药能治愈他的病了。

  医生想:“如果我施计欺骗一回死神,他肯定会责怪我的,但是我是他的教子,他也许会对我睁一眼闭一眼的,我要冒险试一次。

”于是,他扶起病人,让他掉过头睡,这样死神就站在病人的头前了。

然后他给国王服用这种草药,国王休养一段时间后,就恢复了健康。

  死神走到医生那里,脸色阴沉可怕,用手指着他,威胁说:“你蒙骗了我,这次我饶了你,因为你是我的教子,不过要是你再敢如此胆大妄为,我就要你的命,把你自己也带走。

”  不久,国王的女儿得了一场重病。

她是国王唯一的孩子。

国王白天黑夜地痛哭,把眼睛都哭瞎了。

国王传令,谁能救公主的命,就可做她的丈夫,可继承王位。

这位医生走到病人的床前,看见死神就站在她的脚后。

他本该记住自己教父的警告,可是公主的花容玉貌和做她丈夫的幸福使他神魂颠倒,他把一切忠告都置之脑后了。

他没有看见死神向他投来愤慨的眼色,也没有看见死神正把手举得高高的,握着干瘪的拳头在恫吓他。

他抬起病人,把她的头放到刚才放脚的地方,然后再给她服用那种草药。

公主的脸颊立即红润了,生命之火重新燃起。

  死神看到属于自己的东西第二次被骗走,就大步走到医生面前说:“这下你要完了,现在轮到你了。

”他用自己冰冷的手紧紧地抓住他,使他无法反抗,并把他带到地下洞穴里去。

在那里他看到成千上万的蜡烛在燃烧,排列成行的蜡烛一望无边,有大的,有半大的,还有小的。

每时每刻都有烛光在熄灭,又有烛光重新燃烧起来,这些烛光不断地变化,好像在来回不停地跳跃着。

死神说:“你看,这就是人类的生命之光。

大的是小孩的,半大的是年富力强的夫妇们,小的是老年人。

但是往往有些小孩和年轻人的烛光也很小。

”  医生说:“请你把我自己的生命之光指给我看看吧!”他想自己的蜡烛一定是很大的。

死神指了指一支即将燃完的蜡烛说:“你看,那就是你的。

”医生恐惶地说:“啊呀,亲爱的教父,给我重新点燃一支新的吧,你行行好吧,让我再能享受生命之乐,当当国王,成为美丽公主的丈夫吧!”死神回答他说:“我不能这样做,只有一支熄灭了,才能点燃一支新的。

”“那就请你把旧蜡烛接在新蜡烛之上,如果旧的烧完了,新的就会立即继续燃烧的。

”医生苦苦哀求。

死神装出要满足他愿望的样子,取来一支新的大蜡烛。

但是,他要报仇,在插蜡烛时故意失手,碰倒那小节蜡烛,使它媳灭了。

医生马上倒在地上,他自己也落到了死神手里。

  死神教父读后感  因为孩子认为医生救治病人那是他的职责,无论花何代价都要救活病人,他成为了一位高尚的医生。

他这种不害怕死神威胁的精神十分值得我们学习,同时这位医生没有坚持对死神许下的承诺,反而两次欺骗了死神,所以死神给了他不守信用的惩罚。

我们做人要信守承诺,答应了别人的事情,就要遵守,不然吃亏的最终会是自己。

《生命流眼泪的样子》读后感

1 一直以为世界上没什么好感动的,但看了美美姐姐写的《生命流泪的样子》,我被深深触动了生命流泪的样子,盛欣仪这个便利贴女生生活简简单单,在小姨家,妈妈身体状态突然不好,欣仪非常害怕,爸爸告诉她不要怕。

性格软弱、心地善良的女生盛欣怡,有一个幸福快乐的家庭。

但是,妈妈突然得了不治之症——癌症。

这场飞来的横祸,使得她 的生活乃至性格都发生了很大的变化……在这个过程中,虽然有着老师的不断鼓励,但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。

妈妈最终还是永远离开了她,而十二岁的欣怡,却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。

xiao xue 123  看完这本书以后我的心情很不好,对于孩子来说,过早失去父母,是人世间最残忍的事情,不过,生命总是会和死亡联系在一起,就如同四季的叶子,春天新鲜的叶子长了出来,到了秋天,它们就会凋落和飘零,到了冬天,那些枯叶就会融进大地,用它们全部的生命之爱孕育来年新的生命......地球上生命的轨迹大致都是如此。

xiao xue 123  其实真的有人亲身体验过这种痛苦, 一天,天气阴霾,很多的小鸟成群停留在路上觅食戏耍,看着来往的大卡车。

突然,一辆呼啸而过的大卡车开过,地上只看到一团黑影留着,不幸发生了…… 鸟儿的感情也是相当丰富的。

尽管这只家燕已经在地上不会动了,但是,另一只仿佛是她的家人,马上飞到她的身旁,不忍相信这个事实……他在身旁大声的呼喊着:“亲爱的,你怎么了

快起来!快起来!快起来!”无奈何,另一方已经永远听不到了,他竟尝试着要将地上的鸟儿抓起来。

它那用力的翅膀当然是无法承受这样沉重的负担,,一次又一次地向上飞。

可是,地上的鸟儿却是永远的睡着了,谁也叫不起它。

一辆汽车经过,鸟儿赶忙飞起,等到汽车一过,却又马上下来。

另一辆汽车经过,鸟儿的身子又被汽车快速的风吹动。

再度受到鼓舞的他,坚持不同的尝试。

他用尽了全身的力量,却无法得到任何的回应。

尽管风儿告诉他这是没有用的。

但是,依然不死心的他希望看到她再度飞起。

读完这个故事以后,我仿佛也看到了生命流泪的样子,眼眶中充满了泪水,不由自主的流了下来。

  读了这一本书,我想,任何人都少不了亲情,而我也明白,要珍惜现在的生活,好好活下去2读生命流泪的样子读后感爱像一朵绽放的百合花,倾吐着它那浓郁的芳香,纯洁而清新,虽没有蝴蝶花的绚丽、玫瑰的娇艳、秋菊的坚强、兰花的高雅,但它却有本身独特的芳香,冰清玉洁。

在它朴素的外表之下,清新的花香令人心旷神怡,为之陶醉。

同学之爱、父母之爱、老师之爱、举手之爱……爱的百合花开遍了整个世界,爱的花香沁人心脾

性格软弱、心地善良的女生盛欣怡,有一个幸福快乐的家庭。

但是,妈妈突然得了不治之症,这场飞来的横祸,使她的性格都发生了很大的改变……妈妈的病使她感到孤独和困倦,在这个过程中虽然有着老师不断的鼓励和友谊的滋润,但妈妈最终永远离开了她,而十二岁的欣怡,却过早地体验到了生命的残酷、爱的深刻含义。

读到这本书的尾幕,我哭了,不禁为盛欣怡的遭遇而感到同情,我和她一般大,但和她却有着不一样的命运。

在家里,我一直都是爸爸妈妈的“小公主”、“心头肉”,衣来伸手,饭来张口,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都视我为掌上明珠,舍不得让我吃一点儿苦。

在读完这本书后,才体会到妈妈对我深深的爱,不但体现在物质上,还有很多细节,很多看不到的爱,包括妈妈平时的唠叨和指点,我才知道爱无处不在,我才知道我是多么幸福

妈妈对我的爱不一定是轰轰烈烈的,更多的是无微不至的。

每一次安慰就是爱,每一个微笑就是爱,每一次鼓励就是爱,每一次批评也是爱。

在家,我时常要惹妈妈生气,有时甚至还与她顶嘴,每次家里的氛围就被我搞得一团糟。

在妈妈批评我时,我总是装成若无其事的样子,任她数落我,心里却不服气。

在读了《生命流泪的样子》后,我对妈妈的做法有了非常深刻的了解。

我是妈妈身上掉下的一块肉,是她的全部,是她的命根子。

世界上从来没有不爱自己孩子的妈妈,妈妈批评我是为我好,希望我能知错就改,扬长补短。

望子成龙,望女成凤是每位为人父母所期待的,世上哪会有不盼孩子成才的父母呢

还记得老师给我们讲过一个故事:一位母亲和自己的儿子过着相依为命的苦日子。

一天,儿子趁邻居没在家就偷拿了他家的一件值钱物品。

事后,母亲知道了不仅没有批评儿子,相反还表扬了他。

数年后,就是因为这位母亲的教育方法有误,才使她犯下了一个滔天大错——儿子走了犯罪的道路,最终被枪毙了。

一次错误教育毁了一个孩子的前途,可见一位母亲的责任是多么重大,多么神圣。

妈妈对我的批评就是对我的爱,就是一位母亲急切希望孩子成才的愿望。

别人都说“父爱如山”,我说“母爱如云”。

在“山”与“云”的相比之下,云是显得多么柔弱,可是,我不这么认为,妈妈的爱就像云,把我包裹在爱的空间里,给予我勇气,给予我信心,给予我力量……3这世界上有许多值得我们去哭泣的事,值得我们感动的事,值得我们感悟、感触的事。

  爱像一朵绽放的百合花,倾吐着它那浓郁的芳香,纯洁而清新,虽没有蝴蝶花的绚丽、玫瑰的娇艳、秋菊的坚强、兰花的高雅,但它却有本身独特的芳香,冰清玉洁。

在它朴素的外表之下,清新的花香令人心旷神怡,为之陶醉。

同学之爱、父母之爱、老师之爱、举手之爱……爱的百合花开遍了整个世界,爱的花香沁人心脾!  这整篇故事都写得都很真实,她妈妈的忍气吞声、她小姨的“可恨”、她爸爸对她母女的爱……都让人深深地陷入这篇故事中。

文中的心怡虽然是个可爱、依赖妈妈的十二岁女生,但是她妈妈的离开又使她过早的体会到生命和爱的深刻意义……  对于一个孩子来说,失去父母也许是一件可怕、残忍的事情,但是人世间的万物既然有生,那么,一样也就有死。

就如蒋捷的【虞美人·听雨】所说的“悲欢离合总无情”一样。

  我想,任何人都少不了亲情。

任何人都要珍惜现在的一切,不管是仇人也好,朋友也好,都要珍惜,因为错过了,就不可能再回来!  读完这本书我一直在沉思着一个问题:什么是真正的爱?在看完这本书后,我明白了。

爱就是在危险时不离不弃;爱就是在对方身边默默守候;爱就是让对方快乐。

这些都是我在心仪爸爸身上悟出来的:在心仪妈妈生病时,他不顾一切去借钱找医生为她治病;不管多么累,也一副无所谓的样子……可想而知,他们的爱是多么的深厚啊!

小仙女什么意思啊

为什么女的喜欢叫自己小仙女

罗曼·罗兰 本文中写到的你可以看看 给分打字很累的一九八六年八月<托尔斯泰传>一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。

在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,它是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。

在法国,人数众多的人认为托尔斯泰远不止是个受人爱戴的艺术家,而且还是一位朋友,一位最好的朋友,此外,其中的许多人还认为,他是欧洲全部艺术中的惟一的真正的朋友--我愿给这个神圣的回忆带去我的感激和敬爱之情。

我学会了解托尔斯泰的那些时日,永远不会从我的思想中磨灭。

那是一八八六年。

在默默地萌芽了数年之后,俄罗斯艺术的美丽花朵刚刚在法兰西的大地上绽放。

托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的著作译本同时在各大出版社争先恐后地出版发行。

一八八五年到一八八七年,在巴黎出版了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年与少年》、《波利库什卡》、《伊万·伊里奇之死》以及高加索短篇小说和通俗短篇小说。

几个月的工夫,几个星期的工夫,整个的伟大人生的作品展现在我们的面前,反映着一个民族,一个新的世界。

我刚上高等师范学校。

我的同学们和我,彼此意见大相径庭。

在我们的小社团里,聚集的有现实主义的和嘲讽的思想者,如哲学家乔治·杜马,有对意大利文艺复兴狂热至极的诗人,如美亚雷斯,有忠实于古典传统者,有司汤达信奉者和瓦格纳尊崇者,有无神论者和神秘主义者,相互间争吵不休,意见相左;但在几个月的时间里,对托尔斯泰的爱几乎把我们大家又聚在了一起。

每个人爱他的原因各不相同:因为各人在其中找回了自我;而对于大家来说,那是一种人生的启迪,一扇向广袤宇宙敞开着的门。

在我们周围,在我们的家庭里,在我们的外省,来自欧洲边陲的伟大声音唤起了同样的同情,有时是意想不到的同情。

有一次,我听见我家乡纳韦尔的一些有产者在异常激动地谈论着《伊万·伊里奇之死》,可他们是从来就对艺术不感兴趣的,几乎从不看书的。

我在一些卓越的评论家的著作中读到过这么一种观点,说托尔斯泰的思想精髓是源于我国的浪漫主义作家:乔治·桑、维克多·雨果。

且不说认为托尔斯泰是受乔治·桑(他是不能容忍她的思想的)影响的这种看法之不可信,也不必去否认让一雅克·卢梭和司汤达对他的实际影响之大,反正怀疑他的伟大和魅力是源自他的思想那是很不好的。

艺术在其中活跃的思想圈子是最为狭小的。

思想的力度并不在思想本身,而是在他所给予它们的表达之中,在个人的特色之中,在艺术家的特征之中,在其生命的气息之中。

不论托尔斯泰的思想是不是输人的--我们将在后面看到--反正与他的声音相仿的声音还从未在欧洲回荡过。

怎么去另外解释我们在听到这种心灵的乐声时所感到的激动的震颤呢?这心灵的乐声是我们期盼已久的,是我们所需要的呀。

赶时髦在我们的情感中毫不存在。

我们中间的大多数人都像我一样,只是在读了托尔斯泰的著作之后才了解欧仁一米尔希奥·德·沃居埃的《俄国小说论》那本书的;他的崇羡在我们看来,与我们的赞赏相比较,显得苍白无力。

沃居埃先生尤其是在以文学家的态度在评论。

但是,对我们来说,只是赞赏作品就太不够了:我们身在作品之中,它是我们的。

由于他那炽热的生命,由于他那年轻的心,他是我们的。

由于他那嘲讽式的幻灭,由于他那冷峻的洞察力,由于他对死亡的恐惧,他是我们的。

由于他对博爱的梦想以及人与人之间和平相处的梦想,他是我们的。

由于他对文明的谎言的深恶痛绝,他是我们的。

而且,由于他的现实主义以及他的神秘主义,他是我们的。

由于他的大自然的气息,由于他对无形之力的感受,由于他对于无限的晕眩,他是我们的。

这些作品对于我们来说如同《少年维特之烦恼》对于当时那一代人的影响一样:是我们的强与弱、希望与恐惧的明镜。

我们压根儿就没去想调和所有一切的矛盾,特别是没有去想把这颗反映宇宙的复杂心灵纳入狭隘的宗教的或政治的范畴,像诸如布尔热那样的人一样,在托尔斯泰死后不久,就把《战争与和平》的这位荷马式的诗人以党派的观点而加以批评。

仿佛我们匆匆拼凑的小集团能够成为衡量一位天才的尺子似的!托尔斯泰是否与我同属一个党派,于我何干!难道我要先看看但丁和莎士比亚属于何党何派之后再去呼吸他们的气息和沐浴他们的光华吗?我们绝不会像今日的批评家们那样去想:有两个托尔斯泰,一个是危机前的,另一个是危机后的;一个是好的,另一个是不好的。

对于我们而言,只有一个托尔斯泰,我们爱他这整个人。

因为我们由衷地感到,在这样的心灵之中,一切都站得住,一切都相关连。

我们一直未加解释而从本能所感觉到的东西,今天得由我们的理智去加以证实。

现在,这长久的生命到达了终点,无遮无拦地展现在我们的眼前,变成了思想天空中的太阳,我们就能够这么做了。

立刻让我们震惊的是,自始至终,它依然如故,尽管有人想要用藩篱将它一段段地截开--尽管托尔斯泰本人因自己是个激情满怀之人,当他在爱的时候,在相信的时候,以为他是第一次在相信,第一次在爱,而且以为他的生命是从这时开始的。

开始。

重新开始。

同样的危机、同样的挣扎,在他心中发生过多少次啊!人们无法谈论他的思想--它从来就不是统一的--但却在谈论那些同样的各种因素在他思想中顽固地存在着,它们时而是同盟,时而又是敌对,但更经常的是敌对。

在如托尔斯泰这样的一个人的心中和思想上,统一是绝不存在的,它存在于他自身激情的斗争中,它存在于他的艺术和他的生命的悲剧中。

艺术和生命是统一的。

就作品与生命的密切联系而言,没有胜过托尔斯泰的人了;他的作品几乎常常具有一种自传的特点;自他二十五岁起,其作品让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历。

自二十岁之前开始直到他去世的他的《日记》,以及他提供给比鲁科夫先生的笔记,补足了我们的这种认识,使我们不仅能够几乎逐日地了解托尔斯泰的意识,而且还再现了其天才赖以生根、其心灵得以滋养的那个世界。

一份丰富的遗产。

十分高贵、十分古老的双重家族(托尔斯泰家族和沃尔康斯基家族),自称可追溯到留里克,家谱中记有亚历山大大帝的侍从,有七年战争中的几位将军,有对拿破仑数次战役中的一些英雄,有十二月党人,有政治流放犯。

从家人的回忆录中,托尔斯泰选取了好几个作为《战争与和平》中的最特殊的典型人物,诸如:他的外祖父,沃尔康斯基老亲王,系叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制贵族的代表;尼古拉·格雷艾里维奇·沃尔康斯基,他母亲的一位堂兄弟,在奥斯特利茨战役中受伤,并从拿破仑眼前被从战场上救了回去,如同安德烈亲王一样;他的父亲,长得有点像尼古拉·罗斯托夫;他的母亲,玛丽亚公主,温柔的丑妇,但眼睛却很美,其善良心地照耀着《战争与和平》。

他不怎么了解他的父母。

如大家所知,《童年时代》和《少年时代》里的那些动人叙述极少真实性。

他还不满两周岁时,他母亲就去世了。

因此,他只是从小尼古拉·伊尔捷涅耶夫的含泪讲述中回想那张亲爱的面庞,那张笑脸在她的周围洒满了欢乐......啊!要是我在艰难岁月中能瞥见那微笑的话,我就不会知道何为烦愁了......(《童年时代》第二章)但她把她的坦率无邪,把她的不畏人言以及她讲述自己编造的故事的绝妙天才无疑是传给了他。

对于他的父亲,他至少还留有一些回忆。

他父亲是个可爱的、风趣的人,眼睛略含忧伤,在自己的庄园里过着一种独立的、没有野心的生活。

托尔斯泰九岁时失去了父亲。

父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实,使他的心灵充满了沮丧绝望。

--这是儿童与恐怖的幽灵的第一次相遇,他一生的一部分将用来战胜它,另一部分将用来在把它改变形态的同时赞扬它......这悲痛在《童年时代》的最后几章中留下了一些难忘的印痕,在书中,他把那些回忆移植到对母亲的死和安葬的叙述中去了。

在亚斯纳亚·波利亚纳的古宅中,他们一共是五个孩子,外天尼百扭耶维奇于一八二八年八月二十八日在这个宅子里出生,直到他八十二年后逝世时才离开。

最小的是女孩,名叫玛丽亚,后来当了修女。

(托尔斯泰临死前,逃离了自己的家及家人,就是躲到她那儿去的)--四个儿子:谢尔盖,很自私,但很迷人,他的真诚达到了一种我从未见过的高度;--德米特里,热情而又内向,后来上了大学,毫无顾忌地信奉宗教,奉斋节食,探访穷人,接济残疾人,后来,又以同样的激情放浪形骸,随后又懊悔不迭,为一个与他相好的妓女赎了身,收了房,二十九岁时患肺痨而死;--老大尼古拉,兄弟中最受爱戴的一个,从其母那儿继承了编故事讲故事的能耐,为人风趣,胆怯,感情细腻,后在高加索当军官,在那儿染上了酒瘾,心中装满基督教的温情,他也常探访穷人,把自己所有财产悉数分给了穷人。

屠格涅夫说他在生活中实践着谦恭,而其弟列夫只满足于在理论上发展它。

在这帮孤儿身边,有两位心地善良的女性:塔佳娜姑妈,托尔斯泰说,她有两个好品德:镇静和爱。

她一辈子只知道爱。

她一直是舍己为人......她让我知道了爱的精神欢悦......另一位是亚历山德拉姑妈,她永远地为别人服务,而避免让人服务自己,她不雇仆人,最喜欢的消遣就是读圣人传,以及同朝圣者和无邪的人聊天。

这些无邪的男女中,有好几个住在他们家中。

其中有一位朝圣老妪,会吟诵赞美诗,成了托尔斯泰妹妹的教母。

另一位朝圣者名叫格里萨,只知道祈祷和垂泪......(噢,伟大的基督徒格里萨!你的信仰是那么坚定,以致感到自己在走近上帝,你的爱是那么炽热,以致言语从你嘴里流露出来,而你的理智却无法驾驭。

由于你赞颂上帝的庄严,当你找不到词语的时候,你满面泪痕地匍匐在地上!)(《童年时代》第七章)这所有卑微的心灵对于托尔斯泰的成长的影响,有谁会看不出来呢?晚年的托尔斯泰似乎开始显现和实践这些卑微的灵魂。

他们的祈祷、他们的爱在孩提时的托尔斯泰的精神上播下了信仰的种子,老年时的托尔斯泰看到这些种子成熟了。

除了无邪的格里萨而外,托尔斯泰在《童年时代》里并未提到这些帮助其心灵成长的卑微的人们。

但是,在另一方面,这颗童心却通过那本书显露出来,这颗纯洁的、仁慈的心,宛如一道明亮的光华,永远能从别人身上发现他们最优秀的品质,这种极其温柔的心啊!当他幸福时,他想到的只是那个他知道其不幸的惟一的人,他为之哭泣,他愿为之献出爱心。

他搂着一匹老马,求它原谅他让它受苦了。

他很高兴去爱,即使不被人爱也无妨。

人们已经窥见他未来天才的萌芽:使他为自己的身世而哭泣的想像;永远试图想像人们在想些什么的他那工作不息的头脑;他早熟的观察和记忆能力;他那敏锐的目光,能在自己举丧桩时,看透别人的面容,知晓别人是真伤心还是假装悲戚。

他说,他五岁时就第一次感受到人生并非一种享乐,而是一种沉重的劳作。

幸好,他忘了这种情况。

在那个时候,他在用民间故事、俄罗斯的神话和传说、《圣经》故事--尤其是《圣经》里约瑟那高贵的历史,在他晚年时,他仍把它当作自己艺术的楷模--还有《一千零一夜》,编织着自己的梦幻。

《一千零一夜》是他每天晚上在祖母家中坐在窗台上,听一个盲人说书人讲述的。

他在喀山求学。

成绩平平。

在说到这三位兄弟时,大家都说:谢尔盖想干什么都干得成。

德米特里想干却干不成。

列夫不想干也干不成。

他经过了他所说的青少年荒漠时期。

荒凉的沙漠,一阵阵疯狂劲风猛刮着。

关于这一时期,《少年时代》,特别是《青年时代》的叙述中,充满着内心的忏悔。

他很孤单。

他的头脑处于一种持续不断的狂热状态。

在一年的时间里,他又为自己找到了并试验着种种学说。

他是斯多噶派,对自己进行肉体的折磨。

他是伊壁鸠鲁主义者,放荡不羁。

后来,他相信了轮回之说。

他终于落入一种狂乱的虚无主义之中:他觉得如果自己较快地转变,就可能面对着虚无。

他解剖自己,自我剖析......我只想着一件事了,我在想我想着一件事......(《少年时代》第十九章)这种永不停息的剖析,这台推理的机器,这台空转的机器,将成为他的一种危险的习惯,他自己就说,在生活中经常妨碍他,但他的艺术却从中汲取了闻所未闻的养分。

在这当中,他丧失了所有的信念:至少,他是这么认为的。

十六岁时,他便不再祈祷,不再去教堂。

但信仰并未消亡,它只是潜伏着:然而,我一直相信某种东西。

相信什么?我说不出来。

我仍相信神明,或者不如说是我并未否定它。

是哪个神明?我不知道。

我也不否认基督及其教义;但这种教义是建立在什么上面的,这我却说不清楚。

(《忏悔录》第一章)有时候,他满脑子的仁慈幻梦。

他想卖掉自己的马车,把卖的钱分给穷人,还想把自己财产的十分之一拿出来散发给他们,他想不雇仆人......因为他们是同我一样的人。

一次病中,他写了一本《人生规则》。

他在其中天真地为自己定下了责任,研究一切,深化一切:法律,医学,语言,农业,历史,地理,数学,在音乐和绘画中达到登峰造极的程度......他坚信人类的命运是在于不断的完善之中的。

但是,在少年人的热情、强烈的性感和巨大的自尊心的驱动之下,不知不觉地,这种追求完美的信念转向了,丧失了无私的特点,变得实用和物质化了。

如果说他想使自己的意志、肉体和精神趋于完美,那是为了征服世界,为了获得爱戴。

他想讨好别人。

这并不容易。

他长得像猢狲一般丑陋:脸又长又厚又粗犷,头发很短,向前盖着,使额头显低,两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里,严峻地盯着别人,鼻子宽阔,嘴唇厚而前伸,耳朵大大的。

因为无法把这张丑脸改变,--他小的时候,因它而引发了几次绝望的危机--他便自称要实现当个体面人的理想。

这种理想,因为要做得和其他的体面人一样,而把他引向赌博,疯狂地借债,彻底地放荡。

一件东西永远地救了他:他那绝对的真诚。

您知道我为什么爱您胜过爱别人吗?涅赫留多夫对他的朋友说,您具有一种惊人的、罕见的品质:坦率。

是的,我总是说出连我自己都羞于启齿的事情。

在他最放浪的时候,他也总是用一种无情的敏锐在判断自己。

我完全像个牲畜似的活着,他在其《日记》中写道,我是完全堕落了。

而且,他还用他那分析怪癖,详细地记下了自己错误的根由:1.犹豫不决或缺乏魅力;2.自欺欺人;3.操之过急;4.知耻而不改;5.脾气坏;6.惶惑;7.模仿性;8.心猿意马;叫.不动脑子。

这同样的判断之独立,在他上大学时,就已经用于对社会习俗和知识迷信的批判上去了。

他蔑视大学教育,拒绝认真地研究历史,因思想的大胆放肆而遭校方处罚。

在这一时期,他发现了卢梭,看到了他的《忏悔录》、《爱弥儿》,他为之倾倒。

我向他顶礼膜拜。

我把他的肖像纪念章像圣像似的挂在脖颈上。

(《与保尔·布瓦耶先生的谈话》一九。

一年八月二十八日《时报》)他最初的几篇哲学文章就是对于卢梭的评论(一八四六年至一八四七年)。

然而,因厌倦了大学和体面人,他回到家乡亚斯纳亚·波利亚纳,住在乡间(四七年到一八五一年);他又同百姓们接触了;他自称前来帮助他们,要成为他们的恩人和教育者。

他这一时期的经历在他最初的几部作品中的一部--《一位绅士的早晨》(五二年)中已有叙述。

这是一部优秀作品,其主人公是他最喜爱用的名字--涅赫留多夫亲王。

涅赫留多夫年方二十。

他抛开了大学学习去献身于农民。

他努力地为他们谋福利已有一年了;而且,在一次到村中去探访时,我们看见他受到了冷遇,受到了根深蒂固的猜忌,遇到了因循守旧、无所用心、下流无耻、忘恩负义。

他的一切努力全是枉然。

他心灰意冷地回来,心里想着自己一年前的梦想,想起自己那慷慨的热情,想起自己的理想--爱与善是幸福,是这个世界上惟一可能的真理。

他觉得自己败下阵来了。

他羞愧而厌倦。

他坐在钢琴面前,手下意识地在按着琴键。

弹出了一个和音,然后是第二个,第三个......他开始弹奏起来。

和音不完全是规则的;它们经常是平凡到庸俗的程度,表现不出任何音乐才华来;但他在其中找到了一种无法确定的、忧伤的乐趣。

每遇和音变化时,他就心跳不已,等着新的音符出来,并通过想像模模糊糊地去补足那缺陷。

他听到合唱、乐队......他主要的乐趣便来自想像的被迫活动,它虽无关连但却以惊人的明晰向他显示出那些过去和未来的最多变的形象和情景......他又看见他刚刚与之聊天的下流的、猜忌的、撒谎的、懒惰的、冥顽的农民们;但这一次他所看到的他们,是他们的好的一面而不再是坏的一面;他以爱的直觉深人他们的心中;他在他们身上看出了他们对压迫着他们的命运的忍耐和避让,看出了他们对一切不公的宽容,看出了他们的家庭和睦以及他们对往昔的那种因循守旧的和可怜巴巴的眷念。

他让他们回想起劳累但健康的好好劳动的时日......这真美。

他喃喃道......我为什么不是他们中间的一分子呢?(《一位绅士的早晨》全集第二卷)整个托尔斯泰已经存在于这第一部短篇小说的主人公中了:他目光敏锐,想像持续不断。

他以一种无瑕疵的现实主义在观察人们;但当他一闭上眼睛,他又进入梦幻之中,进入对人类的爱之中。

然而,一八五。

年时的托尔斯泰可没有涅赫留多夫那么有耐心。

亚斯纳亚让他失望;他对于百姓们同对于精英们一样地厌倦了;他的角色压迫着他:他承受不了了。

此外,债主们在追逼着他。

一八五一年,他逃往高加索,躲人军队里,藏在他那已当了军官的哥哥尼古拉身边。

刚刚进入安宁静谧的山里,他便精神抖擞起来,他又寻找到了上帝:

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