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《逻辑学教程》读后感

时间:2015-01-27 21:54

《逻辑学是什么》读后感

上个月在旧书店看到了《逻辑学是什么》这本书。

我觉得这本书很不错,于是就做了这本书的读书笔记。

这本书是一本很好的逻辑启蒙书,沿着两条线索进行叙述:一条是历史的线索。

作者在每一章的序言部分都向我们介绍一个哲人,让我们与那些伟大的逻辑学家们面对面的交谈,从而了解到他们的性格与贡献,同时也了解到逻辑学的来龙去脉与历史发展。

我想,这种历史性地介绍是大有裨益的,它会让我们对逻辑学有更加系统的认识,而且这种历史的厚重感对于我们深入了解任何一门学科来说都是非常重要的。

另一条线索就是逻辑学的体系构架和基本内容,这也是全书的重点所在。

作者用生动幽默的笔调向我们介绍了逻辑的起起源、逻辑是什么、命题逻辑、词项逻辑、谓词逻辑、归纳逻辑、批判性思维以及逻辑学的地位等内容。

作者在第一章“逻辑起源于理智的自我反省”中向我们介绍了几个著名的悖论——说谎者悖论、芝诺悖论、半费之讼和麦加拉疑难。

还介绍了公孙龙的论断和逻辑的基本规律,让我们对逻辑有了一种感性的认识。

接着,作者在第二章则揭示出逻辑的本质,即“逻辑是关于推理和论证的科学”。

通过读书,我了解到欧洲中世纪发生过关于信仰和理性关系问题的论战,一方是极端信仰主义,另一方是理性护教主义,他们用若干理性的论断来证明上帝的存在。

我由此想到,像上帝存在这样的事情,也要通过推理、论证来支持和确立,那么还有什么东西不需要经过推理和论证呢?足见理性主义在西方文化传统中多么根深蒂固,多么影响深远。

黑格尔《逻辑学》读书心得

贺麟先生在中译本的《小逻辑》中将黑格尔上面的这段话翻译为:存在或直接性,通过自身否定,以自身为中介和自己与自己本身相联系,因而正是经历了中介过程,在这一过程里,存在和直接性复扬弃其自身而回复到自身联系或直接性,这就是本质。

(见《小逻辑》,商务印书馆,1980年,第239页)我的译文为:存在或直接性是本质,这种直接性通过对它自身的否定而是它自己与自己的中介并且是同它自身的关联,因而同样是扬弃为自身关联和直接性的中介。

贺麟先生的译文对于原文做了许多断句,力图使黑格尔的意思更加清楚明白,但也存在诸多问题。

首先,Das Sein oder die Unmittelbarkeit后面的定语从句的引导词是welche,指代的应该是阴性名词die Unmittelbarkeit,即直接性。

贺麟先生的译文没有突出这一点,使得“存在或直接性”而非单独的“直接性”成为了定语从句中的主语。

其次,原文中并未出现过程一词,贺麟先生将过程一词引入译文,实为解释性的翻译,但是否确切,暂且存疑,有待考察。

由于前面的这两点,原文的整个句子的中心意思没有充分体现出来,而且黑格尔在这句话中所给出的关于直接性和中介的一个简短论证,也因此没有恰当地得到表述,这一点在下面的分析中会更加清晰。

黑格尔这段话的主句很简单,就是:Das Sein oder die Unmittelbarkeit ist das Wesen,即存在或直接性是本质。

这个句子作为一个哲学命题,需要得到论证和解释,它们在黑格尔于主句中给出的定语从句那里获得了支持。

我们先来看看黑格尔这段话的主句的基本结构和命题形式,里面已经提示出了黑格尔在从句中所给出的简短论证的核心思路。

Das Sein oder die Unmittelbarkeit ist das Wesen. 这句话更基本的主句构成应该是:Das Sein ist das Wesen. (存在是本质)。

句子的基本主词是存在,宾词是本质。

但黑格尔没有简单地端出存在是本质(Das Sein ist das Wesen.),而是用主词das Sein(存在)的一个同位语die Unmittelbarkeit(直接性)来联结起作为宾词的本质(das Wesen)。

如果是这样,那么黑格尔在Das Sein oder die Unmittelbarkeit ist das Wesen这句话中至少提示出了两点:1、存在被理解为直接性;2、存在作为直接性,不单纯只是存在,而且是本质。

对此,可以继续追问两点:1、存在是什么样的直接性

2、何以作为直接性的存在是本质

黑格尔给出了下面的论证和解释:1、被理解为存在的直接性是这样一种直接性,它通过对它自身的否定而是自己与自己的中介并且是同它自己的关联;2、因为上面这一点,所以存在的直接性同样是一种中介。

然而是什么样的中介呢

该中介扬弃自己为同它自身的关联,扬弃为直接性。

根据以上所述,我们可以描述出黑格尔关于基本命题“Das Sein oder die Unmittelbarkeit ist das Wesen”的论证思路,它包括两个论证步骤:1、存在或直接性是本质,这是因为存在的直接性是扬弃自己为自身关联和直接性的那种中介;2、存在的直接性是扬弃自己为自身关联和直接性的那种中介,凭借于这种直接性对它自身的否定。

到此,我们可以确定以下几点:1、所给出的那段话中,黑格尔的意图是要说明主句“存在是本质”,对这一命题的说明首先依赖于对存在的直接性作出解释,它在由welche所引导的定语从句中得到了表述,而welche所指代的既非“存在”,也不是“存在或直接性”,而只是“直接性”,对此,贺麟先生的译文没有能够清楚而明白地呈现出来;2、并非如贺麟先生翻译的那样,,“因而正是经历了中介过程,存在和直接性复扬弃其自身而回复到自身联系或直接性”,而是作为直接性的存在或作为存在的直接性,本身就是那个扬弃自己为自身关联和直接性的中介。

关于贺麟先生译文,在此可以先告一段落了。

更为紧迫的是理清楚黑格尔于上面那段话中给出的命题和命题阐释,包含着什么样的核心论证,而这个核心论证又包含着什么样的论证结构,最后是这个论证结构依靠什么样的规定来获得其根据。

按照前面所述,对此可以勾勒出几个基本概念和它们之间的关系:1、存在、直接性、自身关联、中介、对自身的否定,以及本质;2、存在的直接性是它自己与自己的中介,并且是同它自身的关联;3、存在的直接性作为它自己与自己的中介,又扬弃了自己作为中介的这样一种规定性,而成为了直接性;4、扬弃自己作为中介的规定性而达到的直接性,不再只是存在的直接性,而是本质;5、于是这里出现了两种直接性,即存在的直接性和本质的直接性;6、存在的直接性之成为本质的直接性,在于直接性对它自身的否定。

从以上可知,黑格尔在此所给出的论证,其核心论证力的承担者不是别的,而就是否定性,这种否定性具有自身否定的结构性关联,即它所否定的对象只不过是它自己,在对自身的否定中,否定性展开了同它自身的否定关系,也就是否定的自身关系。

这种否定的自身关系,在直接性概念上,体现为存在的直接性成为了本质的直接性。

从存在的直接性到本质的直接性,直接性的含义发生了变化,这样一种变化可以称之为直接性概念的“含义移动”。

关于黑格尔《逻辑学》、尤其是存在论向本质论过渡时出现的直接性概念的“含义移动”问题,迪特尔•亨利希(Dieter Henrich)在《语境中的黑格尔》一书中给出了详细的阐述。

对此,笔者以后将另行撰文加以解释和说明。

形式逻辑学读书笔记

逻辑基本上已经过时,但是中国的逻辑学教育依然大量保留这内容,在考试中——如MBA、工程硕士和公务员考试——甚至占主要地位。

业内公认,在古典逻辑领域比较成熟的教材是金岳霖的《形式逻辑》(人民出版社,2006)。

需要注意的是,这本书不值得深入研读,这是因为这个领域本身的知识含量有限。

粗略翻翻,有一个大致印象就可以了。

如果遇到有疑惑的地方,也不宜深究。

现代逻辑是有一些难度的。

理科生学习逻辑要比文科生容易得多。

数学、计算机、电子等专业的学生在毕业时事实上已经掌握了比较丰富的逻辑知识,只要熟悉一下逻辑著作的符号书写习惯,即可完成入门阶段的学习。

哲学专业本科生《逻辑学导论》课程的课时设计是40个学时,我估计一般文科生在入门阶段所需的时间大致就是这么多。

在开始学习以前,建议读莫绍揆的《数理逻辑漫谈》。

这是一本80页的小册子,没什么知识含量,但是读完这本书就知道如何进一步学习了。

所以说,这是一本指导自学的导读。

建议用2个小时看一遍,但是没有必要专研这本书。

其中第四章对于文科生可能有些难度,直接略过也无妨。

入门读物推荐两本。

1、苏佩斯《逻辑导论》。

重点学习前五章。

十年以前我比较喜欢这本教材,但是在入门级课程中只讲前五章。

2、 (美)欧文•M. 柯匹(Irving M. Copi),(美)卡尔•科恩(Carl Cohen)著《逻辑学导论》。

这是现在比较流行的教材,缺点是太厚,涵盖许多不必要的内容。

建议重点读第八、九、十章,其他部分可以选读。

进阶读物可以选逻辑大家的著作,例如希尔伯特的《数理逻辑基础》和奎因的《数理逻辑》。

莫绍揆的《数理逻辑漫谈》在最后几页提供了详尽书目,可资参考。

在这个层次上,读中译本和读英文的难度差别已经不大。

不过,除非对逻辑哲学和分析哲学有特别的兴趣,没有必要进入这个程度的学习。

对于搞法律实务的书友来说,深入学习逻辑学的意义并不大,不如在修辞学、演讲术和辩论术方面下功夫来得实惠和实用。

对法理学有兴趣的书友可以多学一些逻辑学,但是也不必在进阶水平上深入专研,因为这个层次对于数学能力的要求是相当高的。

建议多读一些逻辑哲学和普及性读物。

重点推荐两本著作: 罗素的《数理逻辑导论》。

非常棒的入门书。

罗素的《我们关于外间世界的知识》。

这本书的重要性有可能被中国学界低估了。

另外推荐几本妙趣横生的普及读物。

《这本书叫什么》。

令人拍案叫绝的妙书。

作者是普林斯顿大学逻辑学教授,译者康老也是高人。

《GEB——一条永恒的金带》。

这本书是《哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成》的简写本。

原著当年在美国大红大紫。

《推理的迷宫》。

这本书的作者不是职业逻辑学家,但是非常有味道。

搞法学的书友也可以先从这三本书入手,然后再读教科书。

对逻辑学有兴趣但不准备从事专门的逻辑学研究的书友绝对不应错过这三本书。

金岳霖.形式逻辑.人民出版社.2006 ... ;fenlei=021103#ctop 苏佩斯.逻辑导论 ... enlei=13010801#ctop (美)欧文•M. 柯匹(Irving M. Copi),(美)卡尔•科恩(Carl Cohen).逻辑学导论. ... =%C2%DF%BC%AD%D1%A7 ... ;fenlei=021103#ctop 罗素.数理逻辑导论 ... 4&fenlei=120103 罗素.我们关于外间世界的知识 ... i=020707100304#ctop 这本书叫什么 ... lei=0211030202#ctop GEB——一条永恒的金带 ... enlei=07040103#ctop 推理的迷宫 ... lei=0211030203#ctop

学习逻辑学的收获

专业的选择至关重要,它决定了一个人一生的 方向,现在网上有许多“高手”在谈经验,但都主要集中在基础课上,考研仍是应 试,是高考的延续,许多成功者对考研要么轻描淡写,要么夸大其词,前几天有一 文章说只复习半年就考了400分,我想这给许多考生一个误解,这位考生基础应该 特好,是一个特例,但其经验不值得推广。

考研对大多数人起码要9个月。

中国人 一向重视分数,居然有许多人认为GRE成绩是出国的决定因素,但事实相反,美国 对GRE成绩过高的考生反而拒绝,导致许多人“不敢”考太高,看来。

“物极必反 ”这道理对分数来说也不是不适宜的。

现在媒体和许多人总喜好把那些“状元”提 出来,他们发表一些不痛不痒的“经验”好象其成功并不费力,言外之意就是他们 “聪明”他们也因此获得高于众人的权威。

其实对大多数考生来说,如果不是考顶 级学校热门专业,360就足够了.我说那么多,只是想告诉大家,政治英语不是取胜 的关键,从长远看,专业才是最重要的,许多人考研成功后在新的起点上又迷失了 前进方向,这也是应试教育失败之处“为考而学,考过就忘”现在造成过分重视政 英的原因在于许多理工考生包括许多专业很好的考生英语基础太差,连四级都考几 次才过,这部分考生应注重补基础(详见张锦芯《考研英语新教程》(2001,9) ,但不要把过多精力投在英语上。

考生不能再象以前那样为考试而生活学习,“到 时候再说”。

至于考本校本专业,自无需赘述。

本文着重谈跨专业,在选志愿时,专业绝对是“ 熊掌”一个北京大学与武汉大学中文系学生在求职时会有差别,但只是在具体待遇 等方面。

而同样是北大,不用说文理之间,就是化学系与生命科学之间都有天壤之 别的人生道路。

就差别而论,后着显然更明显。

另外有许多学校实力雄厚的专业是 “养在深闺人未识”如武汉测绘大学的测绘专业在亚洲都是一流的,类似的还有大 连海事大学的海商法,吉林工大的汽车专业。

跨专业有以下原则:理转工易,理工转文易,经济类转纯文科易,反之则难 任何一个专业都有一支柱理论,这也是中学“打基础”的目的。

所有专业大致根据 基础理论不同专业可做以下划分: 数学分枝:计算机,信息管理类,统计类,交通运输,金融,系统工程类, 物理分枝:电学,力学,控制类,机械类 建筑类,通信类土建类,各种工程类。

化学分支:化工类,食品造糖类,纺织,医学,生命科学,农,林。

至于文科,其基础理论不如理工类划分明显。

以上划分不是绝对的,象控制类,对数学要求很高,农林对数理统计要求高。

中医 ,建筑学的支柱理论游离于前几者之外。

每个分支之间差别也大,如计算机与数学 。

选志愿最忌讳不管自身特长,条件钻“热门”造成专业间差别悬殊,一边是:“独 木桥”一边是无人问津。

其实任何一门学科,只要不是太冷的哲学,考古,核工程 (这类专业国家已严格控制数目)只要有兴趣,能发挥特长,都能干出名堂。

相反 ,热门专业不是自己擅长的,也只能平庸一生。

以前高考有许多数理化很好的同学 报考医学,建筑学,殊不知前者强调背书,后着更象艺术工作,结果他们就象鸟被 捆扎翅膀一样,根本没有充分发挥的余地,而只能委曲求全。

而相反有些人数理化 奇差但就会编程,现举几个热门的专业: 计算机:只适合计算,离散数学类,通信类,数学系的同学都知道基础数学与离散 数学的差别之大。

当然这里排除象BILL GATES的编程天才,其他所有专业均不适合 。

经济管理类:许多人都认为这类专业容易,也难怪,伏明霞等许多奥运冠军退役后 都选择此类,殊不知经济中对数学要求高于理工类,因为前者离散现象多,一直是 理论界研究 热点,后者多是连续现象, 理论已相当成熟。

真正学通数学的同学都有概率,线 数远难于高数的体会,道理也在于此。

但这类专业分应用和理论两种,后者只适合 数学类,统计类转。

前者适合对数学感兴趣且擅长的所有专业考生,因为他对数学的要求毕竟没有那么 高。

许多理工类考生都认为自己数学“好”,其实不然,要不怎么每年数学一二都 考分如此低。

其实考研数学对数学系而言再简单不过了,在数学系,“高数”要分 成数学分析,空间解析几何,常微分方程,实变函数等几门课学,在数学系有解析 几何,微积分,高等代数(对应工科“线数”)为“低等数学”而高深的泛函,群 论,拓扑,李代数才是“高等”的说法。

真正在数学有优势的专业是数学,统计, 控制,力学,电学,系统工程类,处于劣势的是建筑类,地质类,材料类,土建类 ,机械类,海洋类,测绘类,化工类,生物类,医学。

大家只要大致翻一下各专业 的教科书就能很清楚地看出。

这里要提的是:MBA另当别论,严格来说,MBA不是研 究生,只是一个硕士头衔。

另外,纯文科如法律,中文等由于理论不多,更侧重于于感性认识,所有专业都可 尝试,但有一重要前提:必须真正感兴趣而不是为考上而考上。

讲了这么多,看来最适合跨专业的确实是数理化专业,他们在大学主要学习理论而 没学技术,他们找工作较难,但学习的理论与工科的水平绝对不能同日而语,理论 学习才是研究生最主要的要求,有许多本科学得很好的学生研究生读得很辛苦,就 是不适应抽象的理论学习,与本科相比,研究生更强调“定量”要用数据说话(再 不可能是象本科那样,毕业还用初等数学方法了,对研究生说,微积分都是简单得 不能再简单了)许多在校学得好考生考数学纷纷落马,就是因为抽象思维能力不行 ,这也是教育部设置考数学的目的。

数理化考研时专业选择空间是最大的,而其他 专业理论学得浅,基本已定型,要转的可能性很小,毕竟隔行如隔山。

想学习逻辑学,不知道看什么书好?

先把小逻辑,大逻辑放在一边,这不是逻辑学。

初学逻辑者,应该先从导论开始,如陈波写的《逻辑学导论》,但有一点,千万别看金岳霖写的《形式逻辑》,那本虽然名气大,但以现代观点来看,有好些是错误的。

学完导论后再有兴趣的话,再学习符号逻辑(数理逻辑),这时的教材就多了,但中文教材要慎重选择,因为有很多都写得垃圾。

在这里我只推荐一本,徐明写的《符号逻辑讲义》,深入浅出,论证严谨,是一本数学教材,但同时讨论一定的哲学话题。

学完初等的符号逻辑后,要是再有兴趣,可以学习一阶理论了,同时还必须学习些公理集合论的知识,否则有些会看不懂。

在这个层次上,就只有英文教材可以选择了,如Bell&Machover的《a course in mathematical logic》要是以上都学完的话,恭喜你,你已经达到研究生的水平了,现代经典逻辑学就算是入门了。

可以进入非经典逻辑的学习阶段了。

逻辑学宋文坚精彩内容摘抄

《简单的逻辑学》这书没看过但入门的话推荐你金岳霖老先生的《形式逻辑》讲解很清楚也很容易懂可以说是目前国内最好的逻辑入门书了

什么是结构主义

结构主义是二十世纪下半叶最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。

结构主义可被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。

广泛来说,结构主义企图探索一个文化意义是透过什么样的相互关系(也就是结构)被表达出来。

根据结构理论,一个文化意义的产生与再创造是透过作为表意系统(systems of signification)的各种实践、现象与活动,来找出一个文化中意义是如何被制造与再制造的深层结构。

一个结构主义者研究对象的差异会大到如食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、文学与非文学类的文本、以及其他形式的娱乐。

有什么关于个人行为的逻辑推理或心理学好书

福尔摩斯探案全集(上中下册)逻辑推理,最佳答案如果只是为了了解心理学基础知识,推荐如下: 基础:《心理学与生活》(第16版,人民邮电出版社) 或者《心理学导论--思想与行为的认识之路》(中国轻工业出版社) 然后辅助的看看《三种心理学》(中国轻工业出版社) 如果还像深造,就要看看分化的更细致的心理学书籍了: 《教育心理学》(张春兴的那本,我的书在同学那里所以没办法给您提供更详细的信息,建议您参考以下其他大陆版本的教育心理学,因为台湾那边有些名次和大陆翻译不一样)这个系列的《发展心理学》(林崇德主编)也很好 《人格心理学》《发展心理学》(中国轻工业出版社)都不错,尤其发展心理学的体系和国内的不一样,很有参考价值; 《社会心理学》建议您找本国外的看,因为国内的社会心理学大体呈3个流派不便与您从了解的角度把握,我个人觉得华东师范大学出版社出的那本不错~ 《生理心理学》(北师大那本就好了),因为身心是相互作用的,所以心理和生理的都要了解,而且是作为基础性知识,如果你有精力还可以看看人体解剖生理学中神经、内分泌等章节的知识; 如果想对心理学实验有点了解,可以参看《改变心理学的40项研究》(中国轻工业出版社) 如果您发现你对精神分析有兴趣,参看弗洛伊德的《精神分析引论》《精神分析引论新编》《释梦》; 如果您还想深造,那么就要稍微刻苦一下了: 《实验心理学》(杨志良)《教育与心理统计》(张厚粲 徐建平)《心理测量》(记不清作者了。

书在宿舍,不好意思)《认知心理学》(和上述实验心理学还有教育心理学那一个系列的,黑皮的),当然还要有一定的英语基础;不过说实话测量和统计实在看不懂的话建议直接学习SPSS软件的教程好了。

至于心理咨询嘛。

这个。

万千心理的那套不错(《心理咨询与治疗的理论及实践》《心理咨询师的问诊策略》《心理咨询与治疗的经典案例》《危机干预与创伤治疗》),不过这些要求您对普通心理学、人格心理学、社会心理学、教育心理学、发展心理学、认知心理学、心理测量与统计等都有很熟悉的程度不然只能看看内容而已,而且还看不懂。

主题内容大概就这些了,零零碎碎内容的等您真正接触心理学以后自然就了解了

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