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《烂布片》读后感

时间:2018-07-05 05:15

烂布片读后感350字很着急

烂布片读后感  在一块挪威烂布的旁边躺着一块丹麦烂布。

前者是不折不扣的挪威货,后者是百分之百的丹麦产。

每个地道的丹麦人或挪威人会说:这正是两块烂布的有趣之处。

它们都懂得彼此的话语,没有什么困难,虽然它们的语言的差别——按挪威人的说法——比得上法文和希伯来文的差别。

“为了我们语言的纯洁,我们才跑到山上去呀。

”丹麦人只会讲些乳臭未干的孩子话!两块烂布就是这样高谈阔论——而烂布总归是烂布,在世界上哪一个国家里都是一样。

除了在烂布堆里以外,它们一般是被认为没有什么价值的。

  “我是挪威人!”挪威的烂布说。

“当我说我是挪威人的时候,我想我不需再作什么解释了。

我的质地坚实,像挪威古代的花岗岩一样,而挪威的宪法是跟美国自由宪法一样好!我一想起我是什么人的时候,就感到全身舒服,就要以花岗岩的尺度来衡量我的思想!”  “但是我们有文学,”丹麦的烂布片说。

“你懂得文学是什么吗?”  “懂得?”挪威的布片重复着。

“住在洼地上的东西难道你这个烂东西需要人推上山去瞧瞧北极光吗?挪威的太阳把冰块融化了以后,丹麦的水果船就满载牛油和干奶酪到我们这儿来——我承认这都是可吃的东西。

不过你们同时却送来一大堆丹麦文学作为压仓货!这类东西我们不需要。

当你有新鲜的泉水的时候,你当然不需要陈啤酒的。

我们山上的天然泉水有的是,从来没有人把它当做商品卖过,也没有什么报纸、经纪人和外国来的旅行家把它喋喋不休地向欧洲宣传过。

这是我从心眼里讲的老实话,而一个丹麦人应该习惯于听老实话的。

只要你将来有一天作为一个同胞的北欧人,上我们骄傲的山国——世界的顶峰——的时候,你就会习惯的作文!”  “丹麦的烂布不会用这口气讲话——从来不会!”丹麦的烂布片说。

“我们的性格不是这个样子。

我了解我自己和像我这样子的烂布片。

我们是一种非常朴素的人。

我们并不认为自己了不起。

但我们并不以为谦虚就可以得到什么好处;我们只是喜欢谦虚:我想这是很可爱的。

顺便提一句,我可以老实告诉你,我完全可以知道我的一切优点,不过我不愿意讲出来罢了——谁也不会因此而来责备我的。

我是一个温柔随便的人。

我耐心地忍受着一切。

我不嫉妒任何人,我只讲别人的好话——虽然大多数人是没有什么好话可说的,不过这是他们自己的事情。

我可以笑笑他们。

我知道我是那么有天才。

”  “请你不要用这种洼地的、虚伪的语言来跟我讲话吧——这使我听了作呕呀!”挪威布片说。

这时一阵风吹来,把它从这一堆吹到那一堆上去了。

  它们都被造成了纸。

事又凑巧,用挪威布片造成的那张纸,被一位挪威人用来写了封情书给他的丹麦女朋友;而那块丹麦烂布成了一张稿纸,上面写着一首赞美挪威的美丽和力量的丹麦诗。

  你看,甚至烂布片都可以变成好东西,只要它离开了烂布堆,经过一番改造,变成真理和美。

它们使我们彼此了解;在这种了解中我们可以得到幸福。

  故事到此为止。

这故事是很有趣的,而且除了烂布片本身以外,也不伤任何人的感情。

烂布片 安徒生(阅读)读过的进

?在造纸厂外边,有许多烂布片堆成垛。

这些烂布片都是从东西南北各个不同的地方来的。

每个布片都有一个故事可讲,而布片也就讲了。

但是我们不可能把每个故事都听一听。

有些布片是本地出产,有些是从外国来的。

??在一块挪威烂布的旁边躺着一块丹麦烂布。

前者是不折不扣的挪威货,后者是百分之百的丹麦产。

每个地道的丹麦人或挪威人会说:这正是两块烂布的有趣之处。

它们都懂得彼此的话语,没有什么困难,虽然它们的语言的差别——按挪威人的说法——比得上法文和希伯来文的差别。

“为了我们语言的纯洁,我们才跑到山上去呀。

”丹麦人只会讲些乳臭未干的孩子话

① ??①事实上丹麦和挪威用的是同一种语言,也属于同一个种族。

这儿安徒生故意讽刺两个邻邦的狭隘的民族主义。

??两块烂布就是这样高谈阔论——而烂布总归是烂布,在世界上哪一个国家里都是一样。

除了在烂布堆里以外,它们一般是被认为没有什么价值的。

??“我是挪威人

”挪威的烂布说。

“当我说我是挪威人的时候,我想我不需再作什么解释了。

我的质地坚实,像挪威古代的花岗岩一样,而挪威的宪法是跟美国自由宪法一样好

我一想起我是什么人的时候,就感到全身舒服,就要以花岗岩的尺度来衡量我的思想

” ??“但是我们有文学,”丹麦的烂布片说。

“你懂得文学是什么吗

” ??“懂得

”挪威的布片重复着。

“住在洼地上的东西

①难道你这个烂东西需要人推上山去瞧瞧北极光②吗

挪威的太阳把冰块融化了以后,丹麦的水果船就满载牛油和干奶酪到我们这儿来——我承认这都是可吃的东西。

不过你们同时却送来一大堆丹麦文学作为压仓货

这类东西我们不需要。

当你有新鲜的泉水的时候,你当然不需要陈啤酒的。

我们山上的天然泉水有的是,从来没有人把它当做商品卖过,也没有什么报纸、经纪人和外国来的旅行家把它喋喋不休地向欧洲宣传过。

这是我从心眼里讲的老实话,而一个丹麦人应该习惯于听老实话的。

只要你将来有一天作为一个同胞的北欧人,上我们骄傲的山国——世界的顶峰——的时候,你就会习惯的

” ??①丹麦是一块平原,没有山。

??②北极光是北极圈内在夏天发出的一种奇异的光彩,非常美丽,但是只有在高处才能看得见。

??“丹麦的烂布不会用这口气讲话——从来不会

”丹麦的烂布片说。

“我们的性格不是这个样子。

我了解我自己和像我这样子的烂布片。

我们是一种非常朴素的人。

我们并不认为自己了不起。

但我们并不以为谦虚就可以得到什么好处;我们只是喜欢谦虚:我想这是很可爱的。

顺便提一句,我可以老实告诉你,我完全可以知道我的一切优点,不过我不愿意讲出来罢了——谁也不会因此而来责备我的。

我是一个温柔随便的人。

我耐心地忍受着一切。

我不嫉妒任何人,我只讲别人的好话——虽然大多数人是没有什么好话可说的,不过这是他们自己的事情。

我可以笑笑他们。

我知道我是那么有天才。

” ??“请你不要用这种洼地的、虚伪的语言来跟我讲话吧——这使我听了作呕呀

”挪威布片说。

这时一阵风吹来,把它从这一堆吹到那一堆上去了。

??它们都被造成了纸。

事又凑巧,用挪威布片造成的那张纸,被一位挪威人用来写了封情书给他的丹麦女朋友;而那块丹麦烂布成了一张稿纸,上面写着一首赞美挪威的美丽和力量的丹麦诗。

??你看,甚至烂布片都可以变成好东西,只要它离开了烂布堆,经过一番改造,变成真理和美。

它们使我们彼此了解;在这种了解中我们可以得到幸福。

??故事到此为止。

这故事是很有趣的,而且除了烂布片本身以外,也不伤任何人的感情。

????这篇作品,发表在1869年哥本哈根出版的《丹麦大众历书》上。

安徒生写道:“这篇故事是在它发表前8年、10年写成的。

那时挪威文学没有像现在那样的创造性、重要性和多样性。

边生、易卜生,约纳斯·李埃和麦达林·多列生都不为人所知,而丹麦的诗人又常常被批判——甚至奥伦施勒格也不幸免。

这使我很恼火,我觉得有必要通过某种讽刺小品说几句话。

一个夏天,当我正在西尔克堡与贾克·德鲁生度假的时候,我每天看见他的造纸厂堆砌起来的大批垃圾。

所以,我就写了一起关于垃圾的故事,人们说它写得滑稽。

我则发现它只是滑稽而无诗味,因此把它放在一边。

几年后这种讽刺似乎不大合适。

于是,我又把它拿出来。

我的挪威和丹麦的朋友敦促我把它发表,因此我在1868年就把它交给《丹麦大众历书》。

”这样,讽刺便变成了歌颂:“它们都被造成了纸。

事又凑巧,用挪威布片造成的那张纸,被一位挪威人用来写了封情书给他的丹麦女朋友;而那块丹麦烂布片成了一张稿纸,上面写着一首赞美挪威的美丽和力量的丹麦诗。

<<烂布片>>的主要内容

《烂布片》 每个地道的丹麦人或挪会说:这正是两块烂布的有趣。

它们得彼此的话语,没有什么困难,虽然它们的语言的差别——按挪威人的说法——比得上法文和希伯来文的差别。

“为了我们语言的纯洁,我们才跑到山上去呀。

”丹麦人只会讲些乳臭未干的孩子话

——两块烂布就是这样高谈阔论——而烂布总归是烂布,在世界上哪一个国家里都是一样。

这个小说应该是属于政治讽刺故事,讽刺的是民族狭隘主义的双方——丹麦与挪威,按历史上,丹麦与挪威本属于一个国家。

在1397年,挪威与丹麦、瑞典结成了卡尔玛联盟(Kalmarunionen),并在其间受丹麦的统治。

一直到了1814年的时候,丹麦为了换取西波美拉尼亚,才将挪威割让给了瑞典。

安徒生完成小说时,就处于这个时期。

两国的语言相同,种族也相同,但双方对彼此却有不同的看法。

就不按照当时世人的看法,仅仅从童话故事来看,两个国家对互相的偏见也是显而易见的。

整篇童话是由代表“社会”最普通,最底层的烂布片——通过他们之间的对话来完成的。

挪威烂布片宣传自己国家的宪法比较好,堪比美国,因此而觉得自豪;丹麦烂布片却不以为然,声称自己国家拥有文学。

(按安徒生事后的解释:“当时的挪威文学没有像现在那样的创造性、重要性和多样性。

边生、易卜生、约纳斯·李埃和麦达林·多列生都不为人所知,而丹麦的诗人又常常被批判——甚至奥伦施勒格也不幸免。

”这大约是安徒生写这篇讽刺童话的最初动机,按照他的话来阐述就是“这使我很恼火,我觉得有必要通过某种讽刺小品说几句话。

”)然后挪威烂布片却很不屑,认为文学根本无法解决民生的实际问题,“挪威的太阳把冰块融化了以后,丹麦的水果船就满载牛油和干奶酪到我们这儿来——我承认这都是可吃的东西。

不过你们同时却送来一大堆丹麦文学作为压仓货

这类东西我们不需要。

当你有新鲜的泉水的时候,你当然不需要陈啤酒的。

”这段话让丹麦烂布片大感不适,认为其不厚道,从而开始吹嘘自己的国民该是如何如何地谦虚,如何如何地愿意讲别人的好话,从不嫉妒,耐心忍受着一切,却也固执地认为自己是那么的天才。

哪知挪威烂布片反唇相讥,认为其不过是一种虚伪的表现。

童话写到这,安徒生设计一个情节,把笔锋一转,说这时正有一阵风吹来,把挪威烂布片从这一堆吹到那一堆上去了。

他们的针锋相对就此打住。

小说的结局更有讽刺与赞美的意味,两个国家的烂布片皆被造成了纸,“用挪威布片造成的那张纸,被一位挪威人用来写了封情书给他的丹麦女朋友;而那块丹麦烂布成了一张稿纸,上面写着一首赞美挪威的美丽和力量的丹麦诗。

”虽然这个结局与金庸小说中安排公孙止和裘千尺有异曲同工之妙,“摔下天坑,想不到两人生时切齿为仇,到头来却同刻而死,同穴而葬。

这一跌百余丈,一对生死冤家化成一团肉泥,你身中有我,我身中有你,再也分拆不开。

”却显得缓和得多,圆满且向上,消退了原有一些讽刺的尖锐。

童话在讽刺确实有些规避的,安徒生还特意写了一笔冗尾,看似是结构需要,其实也是想消退些讽刺的锐气,而不使结尾突然而止。

“我发现它只是滑稽而无诗味,因此把它放在一边。

几年后这种讽刺似乎不大合适。

于是,我又把它拿出来,……,这样,讽刺便变成了歌诵。

”童话毕竟是给小孩看的,虽然有些道理大人们也不见得懂。

安徒生挺有远见的,在1869年发表此文之后的五、六年,在1905年,挪威终于取得了独立,成为了一个君主国,并选择丹麦王子为国王,称哈康七世(King Haakon VII of Norway,Christian Frederik Carl Georg Valdemar Axel)。

推而广之,世界上哪一种文化需要的不是融合,而是对立呢

文化的多样性只是为人们选择文化时,增添了一种丰富选择,并没有说哪一种文化压得过哪一种文化的。

是这个吗

烂布片的启示

在造纸厂的大门外,堆着成垛的烂布片,他们来自四面八方,每块布片都有自己的故事。

在一块挪威的烂布片旁边,躺着一块丹麦烂布片,他们正在高谈阔论。

“我是挪威人

”挪威的烂布片骄傲地说,“我的质地坚实,像挪威古代的花岗岩一样。

我一想起这一点,就感到全身舒服

”“但是,我们有文学

”丹麦的烂布片不服气地说,“你懂得什么是文学吗

”“文学

”挪威的烂布片用不屑一顾的语气说,“当你们的船运牛油和干奶酪到我们这儿来的时候,同时也捎带来一大堆丹麦文学作为压仓货——这东西我们根本不需要

”“瞧你这口气

我们丹麦烂布片就从来不会用这种口气对别人说话。

我们朴素、谦虚,这是很可爱的,对不对

我是一个温柔随和而又有天才的人,但是我从不嫉妒任何人,我只讲别人的好话——尽管大多数人没什么好话值得我去讲。

”丹麦烂布片侃侃而谈。

挪威烂布片生气了,他说:“你真是虚伪,这叫我听了作呕

”这时,一阵风把他们从这一堆吹到了另一堆上。

后来,他们都被送进造纸厂做成了纸。

用挪威烂布片做成的那张纸,被一位挪威先生用来写了封情书,寄给了他在丹麦的女朋友;而那块丹麦烂布片做成的纸,则被一位丹麦诗人用来写了一首赞美挪威的诗。

现在,两块烂布片都变成了好东西。

他们使丹麦人和挪威人相互了解,并且让他们在这种了解中获得无限的幸福和快乐。

在生活中,既要正确认识自己,也要尽量去了解和理解别人;千万不要自高自大,目中无人。

烂布片怎么处理

1.描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 2.描写人物动作的成语: 身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪

安徒生《茶壶》读后感急啊

安徒生童话集--茶壶茶壶 有一个很傲气壶为自瓷感到骄傲,为自己嘴巴骄傲,为自己的宽把手骄傲。

他前后都有点东西;前边是壶嘴,后边是把手,他总是讲这个。

可是他总不提他的盖子,原来盖子被摔碎过,是粘起来的,算是缺点,而一个人是不乐于谈自己的缺点的。

可是别的东西却是要说的。

杯子、奶油罐和糖罐,整套茶具记得茶壶盖的脆弱当然比记得他漂亮的壶嘴和讲究的把手要清楚得多。

茶壶很明白这一点。

“我知道他们

”他在心里说,“我当然也知道我的缺点,而且我也承认,这里面有我的虚心、我的谦让。

缺点我们都是有的,但大家也有自己的天赋。

杯子有把,糖罐有盖,我既有把又有盖,前面还有一个他们决不会有的东西。

我有一个嘴巴,它使我成了茶桌上的皇后。

糖罐和奶油罐负有责任,是增加美味的女仆,而我是付出者,是女主人。

我把幸福分给人类中的口渴者。

在我的体内,中国茶叶泡在滚开的毫无味道的水中。

” 这些都是茶壶在他血气方刚的青年时代说的。

他立在摆好茶具的桌上,一只最纤秀的手把他揭开。

不过长着最纤秀的手的人却很笨拙,茶壶掉了下去,壶嘴折了,壶把断了,盖子就不值一提了,关于他已经讲得够多的了。

茶壶晕乎乎地躺在地上,沸水从里面流了出来,他摔的这一跤是很重的,最糟的是,他们笑他,而不是笑那笨拙的手。

“这事我会永远记住的

”茶壶后来在谈到自己的生活经历时说。

“我被人称为残废,被人搁到了旮旯里。

后来当一位老妇人来要饭的时候,又被送给了她。

我沦入贫寒,站在那里不知所措,里外都如此。

不过,就在我这样站立的时候,我的生活开始好转。

可是,我原来是那样,现在却变成了完全不同的另一样。

我的身体里面装进了土,对一个茶壶来说,就是被埋掉了。

不过,土里放了一个球茎。

谁放的,谁给的,我不知道。

但不容置疑的是,它代替了中国茶叶和滚开的水,代替了被摔断的把儿和嘴儿。

球茎躺在土里,躺在我身体里。

它成了我的心脏,我的活心脏。

我以前从来没有过这样的心脏。

我有了生命,有了力量,有了精神。

脉搏跳动起来了,球茎发了芽,很快就有思想有感觉了。

它开放出花,我看到了它,我扶持着它,在它的美貌中我忘却了自己。

为别人忘掉自己是幸福的

它没有感谢我,没有想到我——它受人羡慕和称赞。

我非常高兴,它必定也一样高兴。

有一天我听说它该换个好一些的花盆。

有人拦腰打我,我痛极了,可是花到了一个好一些的花盆里,我被扔到了院子里,成了一堆旧碎片躺在那里。

但是我的记忆还在,它是不会丧失的。

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