
《那些回不去的年少时光》读后感之陈劲
《儒林外史》读后感 我喜欢读书,有些书是写得很美,但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,但是一个个的故事却深入人心。
《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。
吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家,世代为地方旺族,家世显赫,祖父吴旦是个监生,伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。
《儒林外史》的艺术成就主要在于:第一, 突破传统说书体小说的叙事模式,进入文人书面化创作;第二,通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三,创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著,也是一面封建社会的照妖镜。
它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史,有必要说说读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。
读史的境界或许会因人而异,但大概不会偏离这三层意思:第一层境界是只看到历史的表象,“看山就是山,看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品,无不可取以自镜”,此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵,考八股、开科举以牢笼士人,以理学统治思想等方法来对付知识分子,其中,尤以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为统治者的玩偶、学而无用的市侩,此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实,但士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯属当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆醉我独醒”,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更伟大些,他想医治社会、拯救世人。
如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话,则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用,此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。
当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般,用明晰的眼光和准确的判断力,认识社会、认识事物,准确表现和揭露社会,了解社会和事物的本质,掌握社会和事物发展的规律,分清是非,引人爱俗、乐俗,或者因为忧世伤俗,奋而医世救俗,从而促进社会进步和发展,切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物,愤世嫉俗,蛊惑他人弃俗、反俗,让人误入歧途,更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民,反社会、危害社会的事情。
鲁滨孙漂流记中,鲁滨孙上岸后遇到了哪些困难,他是怎么克服的?
四种困难:住所:鲁滨孙在荒岛上找了块合适的地方,用木头和船帆达成一个简陋的帐篷。
食物:鲁滨孙到森林。
捕猎,到海边捕鱼,把山羊养起来,并种植麦子。
恐惧:鲁滨孙在空地上插杨柳桩子,把羊分开养,最后救了“星期五”,经过教化,这个野人成了她的好帮手。
孤独:鲁滨孙有两只猫和一条狗,并救了“星期五”作为同伴。
鲁滨逊漂流记(英文原名:Robinson Crusoe,又译作鲁滨逊漂流记,或鲁宾逊漂流记,鲁宾孙漂流记。
直译作鲁宾逊·克鲁索)是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著写的第一部小说,首次出版于1719年4月25日。
这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说,享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。
水浒传的摘抄, 好词好句赏析20 篇
水浒传好词好句,好段摘抄 好词: 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 用兵如神 倚草附木 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 相机行事 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 色胆如天 说地谈天 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 啸聚山林 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世 一帆顺风 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 开眉展眼 里勾外连 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 饮泣吞声 有钱有势 看景生情 猿啼鹤唳以礼相待 彻里至外 成群作队 垂首丧气 做好做恶 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 诈奸不及 惜客好义 血流成渠 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 好句 1、八方共域,异姓一家。
2、胸中藏战将,腹内隐雄兵。
3、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。
4、只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。
5、禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。
6、天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
7、千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
8、地方四五百里,英雄一百八人。
9、笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
10、万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
11、这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。
12、相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
13、昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
14、在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。
休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
15、失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。
不分远近,岂顾高低。
心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
16、其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
1、我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。
水浒传好词好句 赏析:林冲本是被高俅陷害,发配充军,却说自己与高俅交恶,不敢表达自己的愤怒,生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。
2、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
赏析:写景佳句,字字如金,描摹入神,写的舒缓从容,细品如如化境,一个卷子,漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。
3、恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。
赏析:此一句就有无尽妙处,一方面写林冲心细,在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。
4、入得庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,掇将过来,靠了门。
赏析:写林冲心细,入庙掩门抵石,点滴不乱,处处描摹林冲性格,也为下一步纵火者不得门而入,林冲偷听到了事情原委做了伏笔。
5、奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事?且吃我一刀。
赏析:此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能,满腔怒火蓬发,语言行动自不相同,真栩栩如生也。
6、第8回 林冲见了,起身接着道:“娘子,小人有句话说,已禀过泰山了。
为是林冲年灾月厄,遭这场屈事,今去沧州,生死不保,诚恐误了娘子青春。
今已写下几字在此,万望娘子休等小人,有好头脑,自行招嫁,莫为林冲误了贤妻。
”那娘子听罢,哭将起来,说道:“丈夫,我不曾有半些儿点污,如何把我休了
”林冲道:“娘子,我是好意,恐怕日后两个相误,赚了你。
” 赏析:这里是林冲和娘子的对话,为什么把它选上呢,因为这体现了林冲对自己娘子的真心啊,如果没有真心对她,试问怎么会说这样的话呢
7、第9回 话说当时薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。
说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时
” 赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面,描写得十分精彩,而鲁智深说:“洒家在林子里听你多时
”这体现了鲁智深性格的粗中有细,因为此时出来不仅可以救林冲,而且还有他们的“犯罪证据”,叫他们服气,再杀他们,也算是有凭有据。
8、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。
林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。
柴进大喜,叫快将酒来把盏。
众人一齐大笑。
洪教头那里挣扎起来。
众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。
赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。
9、人无千日好,花无百园红 赏析:花会红,但是不会红过百日,迟早一天要凋谢 人的运气好,不会好过千日,总有运气差的时候 10、送君千里,终须一别 赏析:送多远的路,终究要分别。
话里的豪情终究难掩不舍之情
1、我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。
水浒传好词好句 赏析:林冲本是被高俅陷害,发配充军,却说自己与高俅交恶,不敢表达自己的愤怒,生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。
2、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
赏析:写景佳句,字字如金,描摹入神,写的舒缓从容,细品如如化境,一个卷子,漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。
3、恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。
赏析:此一句就有无尽妙处,一方面写林冲心细,在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。
4、入得庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,掇将过来,靠了门。
赏析:写林冲心细,入庙掩门抵石,点滴不乱,处处描摹林冲性格,也为下一步纵火者不得门而入,林冲偷听到了事情原委做了伏笔。
5、奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事?且吃我一刀。
赏析:此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能,满腔怒火蓬发,语言行动自不相同,真栩栩如生也。
6、第8回 林冲见了,起身接着道:“娘子,小人有句话说,已禀过泰山了。
为是林冲年灾月厄,遭这场屈事,今去沧州,生死不保,诚恐误了娘子青春。
今已写下几字在此,万望娘子休等小人,有好头脑,自行招嫁,莫 为林冲误了贤妻。
”那娘子听罢,哭将起来,说道:“丈夫,我不曾有半些儿点污, 如何把我休了
”林冲道:“娘子,我是好意,恐怕日后两个相误,赚了你。
” 赏析:这里是林冲和娘子的对话,为什么把它选上呢,因为这体现了林冲对自己娘子的真心啊,如果没有真心对她,试问怎么会说这样的话呢
7、第9回 话说当时薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。
说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时
” 赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面,描写得十分精彩,而鲁智深说:“洒家在林子里听你多时
”这体现了鲁智深性格的粗中有细,因为此时出来不仅可以救林冲,而且还有他们的“犯罪证据”,叫他们服气,再杀他们,也算是有凭有据。
8、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。
林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。
柴进大喜,叫快将酒来把盏。
众人一齐大笑。
洪教头那里挣扎起来。
众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。
赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。
9、人无千日好,花无百园红 赏析:花会红,但是不会红过百日,迟早一天要凋谢 人的运气好,不会好过千日,总有运气差的时候 10、送君千里,终须一别 赏析:送多远的路,终究要分别。
话里的豪情终究难掩不舍之情 《水浒传》读后感 古老的中国,历史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水浒传》,由于小时候刚开始牙牙学语,见许多人都在看什么《水浒传》,于是便走马观花地看了起来,许多情节只是一晃而过,而今,随着我们年龄的增长,阅读能力也渐渐地增强了,于是我便捧了本水浒传津津有味地看了起来
这本书乃是施耐庵写的一本名著,里面讲述了一百零八将参加梁山伯之间的烧杀抢掠、勾心斗角以及好汉们的英勇机智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓尽致地描写了出来。
真不愧是四大名著啊
水浒传好词好句好段 我最喜欢的人物还是李逵,他长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越越岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。
他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会
我以后也要做一个孝敬母亲、重兄弟情义的人
水浒传好词好句摘抄 我爱看水浒传
《水浒传》是我国古代最优秀的长篇小说之一,流传极广,对后世的影响也很大。
那么,《水浒传》究竟是一部什么样的书呢
“水浒”二字,到底又是什么意思呢
“水浒”这两个字,出自《诗经•大雅》: 古公亶父, 来朝走马, 率西水浒, 至于岐下。
这四句话说的是,周文王的祖父古公父在开创周王朝基业之前,骑着马,沿着西边的水滨,来到岐山脚下。
水浒,就是水边的意思。
这是最早的典故出处。
因此,单单只从字面上讲,水浒传,就是“水边传”。
(国外有译本作《水边发生的故事》。
)“水边传”多难听,所以应该叫“江湖传”才比较恰当。
水浒传,就是“江湖传”。
从逻辑上讲,只有这种解释,应该才是最符合题意的。
而作者施耐庵先生最先为该书所取的原名即是:《江湖豪客传》。
但是,施耐庵对这个书名始终感到不满意。
原因出在哪儿呢
太具象了,反而失去意境。
读者一看便知,哦,原来作者要讲的是,什么是江湖,什么又是豪客。
于是,作者将书名含糊其词的换作了“水浒”。
这样一来,你就很难知道他究竟具体指代什么了,怎样理解都是可以的。
“水浒”这两个字,是很有艺术性的,因为越是“抽象”的词汇,就越是包罗万象,就越是空泛朦胧,就越是容易众说纷纭,就越是会给人留下很大的想象空间。
那么,水浒传的作者究竟要表达一种怎样的观点立场呢
他同样还是含糊其词的不肯说清,让你自己去想去猜。
有说是讲英雄传的,有说是讲兄弟情的,有说是讲侠义的,有说是讲忠义的,有说是讲农民起义的……真的就是这样吗
这些都是后人主观加上去的,当然不足为信。
作者的本意虽然难以揣度,但在所有可能性中,也无非只有褒、平、贬这三种,下面,我们不妨分别揣度之: 1. 周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。
宋江等人也是在水边建立了自己的政权,与封建皇帝对着干。
所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。
2. 宋江等人,栖身水泊,并不是想要造反,而是在等待时机,接受招安,好成为朝廷的栋梁之材。
“薄天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
”水泊也是“王土”,好汉皆是“王臣”。
故名“水浒”。
3. 水浒,就是水边的意思,水边,就是扔垃圾的地方。
“率土之滨”就是王土的边缘,水的那一边,也就是被王所抛弃了的地方。
宋江等人作恶多端,危害他人,为躲避制裁,逃往水浒,就像扔在水边的垃圾一般。
水浒中的一群好汉,也就好比是被社会所扔弃在水边的一堆垃圾。
究竟是哪一种,我们不能先入为主的想当然,这还得从小说原文中细细品来。
水浒传:男儿有泪不轻弹。
西游记:一人得道,鸡犬升天。
红楼梦:四大家族的情感生活。
三国演义:三个国度的传奇故事。
水浒传:一百零五个男人和三个女人的故事。
水浒传1:宋江真正的第一心腹花荣 为什么说内部斗争往往是残酷的,又为什么说堡垒往往是先从内部被攻克的,更为什么说老大往往是被内部人干死的,水浒传有着精彩的解答。
心腹是任何组织都存在的人脉现象,也是特殊环境下解决特殊问题的渠道之一。
当然,在中国尤甚。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 【水浒传】人物性格及特征+主要事迹 1.宋 江 绰号:及时雨 性格特点:为人仗义、善于用人,但总想招安 主要事迹:杀阎婆惜 2.晁 盖 绰号:托塔天王 性格特点:仗义疏财,虚怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。
主要事迹:全歼济州围剿、江州劫法场 3.卢俊义 绰号:玉麒麟 性格特点:非理不为,非财不取,家世清白,为人谨慎 主要事迹:捉史文恭大、战玉田县 4.林 冲 绰号:豹子头 性格特点:武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩 主要事迹:风雪山神庙、火并王伦 5.李 逵 绰号:黑旋风 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
主要事迹:坐堂寿张县、为母杀四虎 6.吴 用 绰号:智多星 性格特点:足智多谋、神机妙算主要事迹:晁盖献计 、 智取生辰纲 7.武 松 绰号:行 者 性格特点:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报, 主要事迹:景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼 8.杨 志 绰号:青面兽 性格特点:精明能干、粗暴蛮横 主要事迹:遗失生辰纲、卖刀 9.阮小七 绰号:活阎王 性格特点:直爽、义气、 主要事迹:智劫生辰纲 10鲁智深 绰号:花和尚 性格特征:见义勇为、武功高强、力大无穷 。
主要事迹:倒拔垂杨柳、大闹野猪林
史密斯写的星的读后感 谢谢
读后感蔷薇谷是一个遍地盛开着蔷薇的一个美丽峡谷,一个心地善良的老人在那里照看着这些花,《蔷薇谷》读后感.老人用不是很客气的话打消了一个家世坎坷的美丽女孩寻死的念头,自己舍不得吃舍不得喝也要让这个女孩每天干干净净去上学.干旱的时候,老人跑很远挑一担水自己一滴也没喝,只为让女孩洗得干干净净去上学.他靠着顽强的意志让女孩上完了大学,他也终于欣慰地倒下了.读了《蔷薇谷》,让我感受很深,感动于老人的那份固执与坚持,感动于他为了让女孩吃饱,自己却背地里啃植物的茎块,感动于他从十几里路打来的水,自己舍不得喝,却给女孩用半盆水洗脸两个失意的人,遇到了生活的瓶颈,都曾经想过轻生,但看见了那未开的蔷薇花开地煞是鲜艳,读后感《《蔷薇谷》读后感》.狭而陡峭的山谷竟全是蔷薇花,一片一片的,五颜六色的,缤纷地开着.如雪如火那样灿烂,那样茁壮.生命不仅仅有伤痛,还有美好,只是有时没有发现而已,生命需要一双明亮的眼睛去洞察美好,所以他们放弃了轻生的念头.其实,生活里难免会遇到这样那样的挫折,放宽心,笑一笑,没有什么坎过不去,时间会证明一切.
名人对《飘》的评论
简介与评论赏析及读后感的内容简介是美国著名女作家创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。
主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神,一直令读者为之倾心。
前夕,佐治亚州塔拉庄园16岁的斯佳丽小姐疯狂地爱着邻居阿希礼·韦尔克斯。
战争爆发后,阿希礼与他的表妹玫兰妮·汉密顿结了婚,斯佳丽一怒之下,嫁给了自己并不爱的查尔斯。
不久,查尔斯在战争中病死,斯佳丽成了寡妇。
在一次募捐舞会上,她与瑞特·巴特勒船长相识。
战火逼近,斯佳丽在瑞特船长的帮助下逃离,回到塔拉庄园。
看到昔日庄园已变成废墟,斯佳丽决心重振家园,为此不惜一切代价。
不久,斯佳丽的第二任丈夫弗兰克在决斗中身亡,她再度守寡。
瑞特真诚而热烈地爱着斯佳丽,不久斯佳丽嫁给了瑞特。
虽然瑞特身上有同她类似的气质特征吸引着她,但同时她仍迷恋着曾爱过的阿希礼。
瑞特带着伤心离开了斯佳丽,而斯佳丽此时却意识到瑞特才是惟一能和她真正相爱的人。
《飘》赏析评论凄婉动人,荡气回肠,用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的情展现在读者的眼前。
波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写,让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。
《飘》又名,全文的线索是围绕女主角思嘉的一生展开的。
从她的——初为人妇——-丧夫——再到再婚,原本天真幼稚的女主角思嘉在不断地成长、成熟。
因此,在作者笔下的众多人物里,女主角思嘉的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。
读完《飘》后有三句话我印象最深:明天又是另外的一天美貌并不能使人高尚,衣着也不能使人尊贵。
我向来不是那样的人,不能耐心地拾起一些碎片,把它们黏合在一起,然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。
一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。
《飘》是一部非常好的作品。
它表达出来的思想是不用说的,这跟大多数名著一样闪耀着思想的光辉。
另外,我觉得它是我见过的小说当中描写人物外貌与心理最出众的,这是相当出色的。
它的描写手法让人惊叹,让我如痴如醉
《飘》读后感《飘》,是我最喜爱的书。
喜欢斯佳丽的勇敢坚强,喜欢瑞特的机智果断,喜欢玫兰妮的外柔内刚。
对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。
她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。
如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。
她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。
她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。
而事实是,她爱的只是那件衣服。
对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。
她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。
他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。
可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。
另一个,是她十几年来最爱的人——阿希礼。
她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。
她对阿希礼是异常执着的。
还有一个,就是玫兰妮。
在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
我觉得斯佳丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。
一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。
斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。
就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。
他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。
斯佳丽不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢
她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。
而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow is another day。
她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。
我最欣赏的,便是她的这句“Tomorrow is another day.”。
永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。
这份精神,是最值得我学习的。
所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己: “Tomorrow is another day.”。
书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。
她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。
正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。
她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。
当她丈夫打仗时,她在后方默默守侯,做她力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。
她执着地相信斯佳丽和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护斯佳丽。
她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。
整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。
他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。
他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝了。
他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼,被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。
他的心,死了。
当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。
他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。
碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。
他爱斯佳丽,但他更了解斯佳丽,所以他从不说,只是通过行动表达,而斯佳丽却从来不想去了解他。
最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试,他累了。
《飘》绝对是部值得再三品味的好书,文字优美,情节跌荡起伏、扣人心弦,虽然其中由于作者的主观因素,对于的评价并不客观和全面,但以文学角度来说,这绝对是一部绝世佳作,值得一看。
《飘》(Gone With the Wind)是我最喜欢的一本世界文学名著。
第一次读《飘》是在1969年上山下乡当知青的时候。
记得好像是一同插队的重庆知青赵玉梅悄悄借给我的。
那时要借到这么一本书很不容易。
给我的期限是两天。
我只得装病不去田间劳动,躲在自己的房子里一口气把书看完。
那时我十六岁的年龄,远不如现在10岁的孩子懂得的多。
看完这本当时被定位为四旧黄色的书,我心里忽然多了许多想法。
才知道一个女孩子原来也可以这样爱着,也可以这样顶天立地的活着。
我最喜欢最崇拜的当然就是女主人公郝思嘉。
不仅如此,还悄悄喜欢上那位非凡的白瑞德船长。
(前不久,在网友祭奠的网祭上,我由衷奉献上这样的祭词:从小就爱你。
现在还爱你。
你是我心中永远的理想。
愿您在天堂永远安息
)许多年后,我又读了,读了,读了勃朗宁夫人和她的十四行诗,这些都是我喜欢的女性,但却始终不能让我忘掉自己心中的偶像郝思嘉。
我一直忘不了在那样一个阳光温暖的下午,穿着绿花裙子的赫思嘉和塔尔顿家的两个双胞胎兄弟,坐在回廊前,那童话一般的美丽。
也忘不了赫思嘉第一次见到白瑞德,那偶然的相逢所生发出的一段千古的美丽。
后来再看到《飘》的电影,文字的赫思嘉忽然变成了费雯丽饰演的生动的郝思嘉,那绝妙的女性形象从此便永远站立在了我的心头。
我忘不了赫思嘉站在腥红色的夕阳下,站在那一片已经变成废墟的庄园中,手握故园泥土对天发誓的一幕。
那是一个怎样年轻柔弱聪明美丽勇敢无畏的女子
就是这个果敢无畏情感丰富的美丽女性深深地影响了我的一生。
直到现在,我还记得的赫思嘉的那段誓言。
还记得郝斯嘉说:“请听我说,白瑞德,这些年来,我一定一直都爱着你,只是我不晓得”。
而那位曾经说过“我是个既了解你,又欣赏你的人”的白瑞德最后极度疲乏而又坚决地向赫思嘉告别:“坦白说,亲爱的,我不在乎。
”书的最后一句,赫思嘉擦干泪水告诉她自己也似乎告诉我说:After all,tomorro is another day!是的, “明天,毕竟是新的一天
”为了这句话,她就是我心中永远的郝思嘉,永远的飘 ------今天,我已经是第N次阅读《飘》。
我看过电影版由原著《飘》改编的《乱世佳人》。
片子很长,演了3个多小时。
我最近又重新再次阅读了《飘》的原著。
对于《飘》这本书。
很多人褒贬不一。
里面有些内容与经历带着作者:玛格丽特 米切尔,年轻时的影子,她曾经是那样的备受宠爱与追捧。
遗憾的是最后与他结婚的男人。
她以为这位中级军官会带给她幸福。
结果没想到,让他最终痛苦与抱憾一生。
此文中白瑞德的角色,就是这位作者后来构思的军官形象。
也许为了弥补作者生活中的缺陷,所以她从更多的角度去美化了,一个浪子白瑞德最后回头的专情与痴情。
从某个角度来说,《飘》不是悲剧,也不是什么女性立志传奇诗篇,而是一部爱情伦理剧。
我们剧中的郝思嘉,是一位独特的女子,她也不会在什么困难与压力面前,背离自己的理想与梦想。
而且在很多时候,走到最后,都会有白瑞德这样的人,帮他清理现场。
感觉这部书写得满有意思。
作者把一个女人的美丽,任性,骄纵,倔强,坚强,自大,不可一世,刻画得淋漓尽致。
而且从不同的角度让我们感受到,郝思嘉这个独特女子的奇异思维。
在爱情与友情上的自我自私不顾一切,在生活与困难面前的坚定执着,在生意场上的成熟老道。
像郝思嘉这样的女子,最真实与自然之处,她很本我。
他就做自己,做想做而且又敢做的自己。
做快乐而简单单纯迷糊又有点自恋自信的自己。
也许我们很难发现,在郝思嘉的骨子里有什么自卑与不自信的情结。
就如作者在笔下写到的一样:一个集万千宠爱的农场主小姐,一个美貌与智慧,高傲与世俗并存的女子。
即便到最后她流落南方,我也没从她身上读出绝望,读出痛苦与哀伤。
就算她去做护士,衣着俭朴,她也要把自己打扮的漂亮艳丽与众不同。
这样的女子很有个性。
我很喜欢。
也许在郝思嘉眼里,自恋远比自卑好。
自私远比无私好。
即便后来他对阿希礼的爱与占有,丝毫没有动摇,也阻碍不了他对爱情生活与生命的追求与向往。
有时我在想郝思嘉这家伙到底爱过阿希礼没有
也许她认为她没得到的东西就是爱。
至少阿希礼一直没有给他这种希望,或者给了郝思嘉一种好强个性的一种挑判。
即使郝思嘉再嫉妒他的表妹玫兰妮·汉密,但他依然不会去做伤害这个女人的事情。
从这一点我们不难看出郝思嘉的善良,可爱,充满正义的色彩。
坦白的说郝思嘉与白瑞德是相同个性的两个人。
都骄傲,都不可一世,都是那种可以聚集很多人焦距的帅哥美女。
这2个家伙,纯属于活宝型人物。
2个人都倔强,2个人都自我感觉良好。
最重要其实他们2个个性很合拍。
只是郝思嘉一直错误的认为,她和白瑞德仅仅是盟友关系而不是爱情。
或者她认为,白瑞德不够吸引他。
白瑞德这样的风度幽默绅士,最后死在郝思嘉这样不按常规出牌的女子手上,的确是种宿命。
有时人与人之间的缘分说不清楚。
生活中的很多女人或男人都希望自己会拥有郝思嘉或白瑞德这样的男人或女人。
然而事实上,当我们忽略一些东西时,才在蓦然回首中发现。
彼此的爱情就在彼此的身边。
有的人即使苦苦追寻一辈子,都无法属于你。
有的人近在你身旁,一直默默守候关注着你,而你却不知道他得存在。
希望大家在生活中去发现这样的真爱,不要到最后让自己遗憾与后悔。
我喜欢郝思嘉这样的女子,也欣赏白瑞德这样的男子。
可惜我们都不是他们。
但我们可以在平淡生活中去寻求自己的浪漫。
那郝思嘉小姐长得并不美,可是极富魅力,男人见了她,往往要着迷……”。
徜徉在人海之中,每当视线中走进一位气质俱佳的女子时,我就会不由自主想起《飘》中的开头的这几句话。
魅力——是郝思嘉独特妩媚与刚柔相济的个性所散发出来的美丽。
这部由美国女作家马格丽泰.密西尔所著的《飘》,以美国南北战争为背景,鞭鞑了占有农场并雇用家奴干活为统治代表的庄园主的专制与贪婪。
文章在塑造一个个栩栩如生的人物形象的同时,把滋生在奴隶制温床上繁华于战火纷飞中粉碎。
内容极具历史现实意义。
南北战争使美国南部州沿行多年的黑奴体制得以崩析瓦解。
全书围绕郝思嘉及她周边的一系列人物,从南部州歌舞升平的阳春白雪到战火硝烟弥漫的惨淡直面;从和平的破坏到人们所依赖服务与生存的黑奴的消失,残酷的战乱生活凸显出人性的狭隘与复杂。
作者以恢宏的战争场面以及后方老百姓饱受战乱折磨,勾勒出的一个个扣人心弦的故事片段,演绎出的一幕幕惊心动魄的交织爱与恨、善与恶较量的故事情节,给读者无不留下深刻的印象,是部历久弥新、散发着艺术芳香的可读之作。
《飘》这部作品,只所以让我记忆犹新,百读不厌,是因为我非常喜欢作者笔下郝思嘉这个不现寻常的人物形象。
思嘉贯穿于故事的首尾,她的一颦一笑,一哭一咽,一骂一怒牵扯着读者的目光去渴望了解,渴望走进她的内心世界,并不知不觉会融入到她的情感之中去。
她,“脸上显然混杂两种特质。
一种是母亲给她的娇柔,一种是父亲给她的豪爽。
……她那张脸蛋儿却实在是迷人得很,下巴儿尖尖的,牙床儿方方的。
她的眼珠子是一味的淡绿色,不杂一丝儿的茶褐,周围竖着一圈儿粗黑的睫毛,眼角微微上翘,上面竖着两撇墨黑的蛾眉,在她木兰花一般白的皮肤上划出两条异常惹眼的斜线。
”光看作者这段对思嘉的描述,心儿就会被其所吸引,这是多么神秘而又妖娆的一个女子呢
庄园中汤家的一对英俊的双胞胎是那样的痴迷着思嘉。
舞会中,她是众人的亮点。
她就象太阳的光彩一样,眩目着年轻男子的视线。
她的美盖过“陶乐垦植场”庄园。
她也自认镇上的男子是钟情她的,连卫希礼这个温文乐雅,有着高贵血统的帅气庄园主的公子也一定暗恋着自己。
她就这样自以为是的认为她包围在爱的天堂而神采奕奕,芳心暗涌。
然而,战争的到来,镇上的男男女女都火速办着结婚,希礼意外的选择长着“鸡形脸蛋”,身材孱弱,皮肤没有血色的媚兰为妻了。
强烈的自尊心使思嘉置其他男子于不顾,她一反常态,默默发誓要让希礼爱上她。
她义无反顾地爱着希礼,单相思的恋上了他。
这种爱恋支撑她为了爱情,违心的帮媚兰在战乱的炮轰下的房屋中接生希礼与媚兰的孩子,支撑她为等希礼战后回家而选择与一个木材商结为夫妻渡过没有栖息之地的困苦生活。
也许你认为这时的她是极端庸俗与自私的,但是,当你想到她在母亲逝世,父亲因打击而发疯,自己又失去自小侍候她的黑奴嬷嬷,妹妹幼稚还不经世事的时,你就会发现她这种小心眼、小自利虽不合乎情理但又多么合乎“适者生存”这个逻辑。
战乱中,在别人为一日三餐所愁时,她却做着木材生意维持持着简单的生计,并用这钱资助希礼的妻儿。
这时,不禁又会为她的狡诘与低就而暗暗生出佩服。
作者在这明的是贬低思嘉这个原来有着不可一世的小美人的滑稽婚姻,实质上是隐喻她未被人知的坚韧性格和敢于与恶劣生活相抗争的不屈个性,尽管这种斤斤计较的小妇人生活在她骨子中烙下了铜臭味,丑化了她美好的形象,但这也是作者的伏笔,反衬出希礼那种惯于了富贵日子而不能脱离昔日梦想以至不敢面对现实,即使是亲自上了战场却依然没有从幻觉中彻底醒来,并在失去媚兰后更是进入了郁抑。
预示了希礼的懦弱最终会淡化思嘉如火的眷恋。
思嘉也怀念从前庄园的平和,记得镇上绿荫树冠下,自己身穿“绿布春色花衫,从弹簧箍上撑出波浪纹的长裙,配着脚上也是一双绿色的低跟鞋……。
”树枝在风中摇曳,裙裾在脚下飘飞,夺目得有如碧海中的一颗熠熠生辉的翡翠。
艰难的岁月她总是安慰着自己,会过去的,只要我回到“陶乐”。
陶乐是她美丽的家园,是她心灵的归宿。
这种情结在她在与“北佬”,即北方的大兵做小生意时认识的浪子白瑞德中表现得最为明显。
白瑞德是个热爱家乡的南方军火商,偶尔中他被思嘉娇媚而又放形的美所打动,爱上了思嘉。
然而思嘉心中仍装着卫希礼,尽管白瑞德迎合思嘉,使出手段娶到了思嘉并生了一个小女孩,但随着小孩的坠马身亡,他们又分离开来。
这时的思嘉已是一个经战争风暴历练,风韵万千而又意志坚强的女人。
岁月与情感的磨砺让她终于懂得希礼的爱只是自己做的一个远梦,在与白瑞德的婚姻中,她慢慢爱上了白瑞德,爱上了生活中真实而又勇敢的强者。
她不怕白瑞德冷淡她,她要用爱唤回白瑞德那颗高傲的心。
爱让她心中充满希望,尽管战后生活一片萧条,但她心中永远梦想着一方净土。
她魂牵梦萦的是那有着红色泥土,白色围墙,黑色片瓦的故园“陶乐”。
“她想起这么一幅优美的图画,……那古柏森森的夹道,那茉莉芳馥的花香,那一片碧绿的草地,那白花点缀的围墙……还有嬷嬷在那里呢
”……“明天我一定把他拉回来。
”怀着这种坚定的信念,她澎湃着沸腾的血液:世上没有什么是令她畏惧的
故事就在这样一种流泻期冀的句子中结尾了。
然而,我竟久久不能平静心情。
这是何等富有激情的女作家所精心倾注出的一份大气,明丽的文字啊。
尽管情节一直游离在战争的阴云中,但是思嘉这个内涵丰满,个性张扬,风姿约绰的美女子却十分清晰地烙进我的记忆中而溢撒光彩。
尽管她是曾是一位地主的女儿,割断不了与她命运密切相连的农奴制,但奴隶的解放,她在变迁的阵痛中焕发出另一个成稳、聪慧而不失美丽的郝思嘉。
她勇于接受了她的坎坷生活与风雨人生。
她与时代的脉搏共进程。
马格丽泰.密西尔身为一名白人女作家,然她能站在政治的角度解剖社会,抨击种族歧视,揭露农奴制的封建残余,不愧是一位为国担忧,为民担忧,为社会弱势群体倾其同情心的伟大作家。
虽然述说的是美国历史背景,但我在深深喜欢《飘》这本书,为她的斐然文采着迷时,也从心底陡生出对马格丽泰的一份崇高敬意。
周祯伟:《甲午战争前后之晚清政局》读后感
[周祯伟:《甲午战争前后之晚清政局》读后感]在中国近现代史研究中,政治史所占的比例是最大的,然而政治史研究成果虽丰富,但有关政治派系的研究却不多,石泉先生这本书就是研究派系斗争的佳作,周祯伟:《甲午战争前后之晚清政局》读后感。
政治派系研究的著作,在综合运用史料、梳理历史脉络、揭示事件与人物关系等方面,开挖必须极深,这一切都有赖于研究者有家世渊源或相应学术师承,或需要极高明的领悟力与洞察力,必须掌握相关史料到烂熟于胸的程度,偶尔要参用“以诗证史”之法,所以非学术素养深厚者不能为之。
说道晚清派系研究中的清浊流区分,在石先生这本书的序言中也提到,我们应该参考阅读陈寅恪的《寒柳堂记梦未定稿》,其中陈寅恪先生在“清季士大夫清流浊流之分野及其兴替”一章中说:同治至光绪末年,京官以恭亲王、李鸿藻、陈宝琛、张佩纶等,外官以沈葆桢、张之洞等为清流,京官以醇亲王奕譞、孙毓汶等,外官以李鸿章、张树声为浊流。
至光绪迄清之亡,京官以瞿鸿机、张之洞等,外官以岑春煊等为清流,京官以庆亲王奕劻、袁世凯、徐世昌等,外官以周馥、杨士镶为浊流。
但清流浊流之间关系错综复杂,先后互易,亦难分划整齐,此仅言其大概,读者不必过于拘泥也。
陈寅恪先生在此文中多采纳黄濬的《花随人圣庵摭忆》一书内容。
诚如陈寅恪先生所说“一旦给人物贴了标签,这些先入之见往往成了我们了解历史的障碍”如张佩纶以“清流健将”闻名,攻击洋务人物不遗余力,但一辈子没有攻击过李鸿章,最后甚至成为李鸿章的女婿。
因盛宣怀发迹得自李鸿章提携就以为他一辈子对李氏忠心耿耿,这也是极大的误解。
甲午战争时,李鸿章极力主和,盛宣怀却主战,与翁同龢联络甚为频密。
而陈宝箴任湖南巡抚出自荣禄举荐,故戊戌政变后荣禄要自请处分,所以治史者不可不警惕。
剑桥晚清史中有这么一句话“所谓的帝党不意味着更倾向改革,后党也不意味着更保守。
”谨记之。
石泉先生通过以以翁同龢为代表的南派与李鸿章为代表的北洋之间的权力抗衡、逐渐形成的帝后党争及和战演变之关联勾勒出当时的权力网络,堪称清晰明了,虽史料略显陈旧,但仍不失为晚清政局研究之典范。
读后,脑中渐渐勾勒出晚清政治派系活动的大致情况,谈及甲午战争前后的晚清政局,我们可以把目光放的更远些,因为很多问题其实从太平天国战役而来,简述之。
清廷为应对太平天国之役,而不得不进行政治权力的释放。
其中与晚清国运关系最密切者,乃汉族士大夫实际权力的提升。
人数众多的汉族精英官僚一旦被允许参与权力分配,则相对开放之政治格局,几乎令汉族官僚遵循传统之政治文化线索,如地域、学派、师生等,展开更直接的合纵连横。
也因汉族官僚所展现出的政治实力,往往成为满洲亲贵集团拉拢对象,二者之合流,遂令同光两朝政局呈现出多变的面貌。
一向被认为是导致明代后期官僚派系急剧斗争的因素之一,南北地域抗衡。
于清室入关之初进一步深化,因多尔衮领导的清廷有意争取北方士大夫集团的合作,逐渐渐染北俗,遂亲北而疏南。
而及至咸丰肃顺秉权期间,肃党掌握的中枢皆重用北人,在重南轻北的局面下,南人皆站在恭亲王一边,这也间接促成新局出现。
奕与慈禧联合发动了辛酉政变,重返权力巅峰,因此期间倚助南人甚多,于是南人亦获得重用,再加上恭亲王热衷洋务,而南派偏重经世致用,强调务实,恰投恭亲王所好。
南派领袖沈桂芬1847年进士出身,此榜乃晚清有名之榜,所出人物众多,此一丰富人脉,自为沈桂芬提供诸多帮助,而沈桂芬本人与恭亲王、慈禧关系皆好。
与南派的经世致用相比,北派更注重气节,于是在恭亲王主导的洋务中,沈桂芬常为臂膀,北派李鸿藻多钳制。
北派领袖李鸿藻与其北派在决策核心也面临着边缘化,为摆脱这一困境,以及对恭亲王主导的洋务路线表示不满,北派渐与醇亲王产生共鸣,近而亲近,由此,光绪十年前,满汉两大阵营恭醇之争与南北之争渐次交集,由交集面扩大而愈见波澜。
但前期大致保持分享权力的稳定,至1876年,文祥死,景廉入枢而把这种权力分享上的平衡打破了,概景廉与李鸿藻交好,沈桂芬产生了危机感。
1877年,李鸿藻丁忧,沈桂芬引恭亲王之力,使弟子王文韶顶李鸿藻之缺,此举打破了十年来南北同治的格局。
而在野的李鸿藻积极培植张之洞、张佩纶、陈宝琛等,即所谓清流党,展开对南派的攻击。
如在此期间,奉命出使俄国的崇厚即是沈桂芬所推荐的,而《里瓦几亚条约》的签订,使得朝野皆惊,清流党立即推出他们心仪人物曾纪泽出使俄国,《伊犁条约》的签订,使得北派在气势上颇为昂扬。
1880年,李鸿藻丁忧毕,重回军机,而当年沈桂芬病逝,南北实力至此此消彼长已现。
1882年,王文韶为清流攻击去,北派势力达到高峰。
而南北之权力竞争也成为慈禧瓦解恭亲王权位之工具,中法越南冲突的效应,引爆了清廷内部权力结构的巨大变动,慈禧借助北派力量发动甲申政潮后,建立起以醇王为核心,孙毓汶为其代理人的中枢,使过去十余年来,基本以满营恭醇之争与汉营南北之争为主线的派系斗争告一段落,读后感《周祯伟:《甲午战争前后之晚清政局》读后感》。
同时为防止清流党阻碍新军机,慈禧大力排斥清流党,方有张佩纶、陈宝琛因中法战事仕途基本断送。
然而顶替恭亲王的醇系人马综合素质不如前任,难以避免沦为慈禧操纵权力的个人工具,至于汉官僚南北关系,则北派人马势弱,欲求振作,李鸿藻亦无人可用,而此前北派与神机营之关系,尤其与醇王及其爱将荣禄之友谊,遂使北派之政治资源终为神机营系统所吸收,此神机营系统即为日后之后党。
而南派则因翁同龢反见活跃,翁同龢以帝师之位吸纳门生不遗余力,一时南派实力大增。
这里提下,光绪初年,翁同龢还与北派对手李鸿藻交情深厚,与荣禄更是结为金兰。
但当翁氏政治地位荣升到本派系核心地位时,与李鸿藻、荣禄的关系剧变,这就不仅仅是个人恩怨了,主要是形势转变了,日后翁同龢与李鸿章的政治交手也因此,翁同龢的政治野心必定使得李鸿章成为其施展政治手腕的主要敌人。
翁李之间的主要矛盾,实由1884年后,汉族官僚集团中北派一蹶不振,李系北洋取代之,成为翁系南派主要权力竞争对手之现实下的产物,恰翁同龢于1885年底总管户部,在国家财政紧缩的状况下,遂为彼此间竞争手段更添一合法性,对立情势更复杂,到了不可遏制的地步,而当道德与政治利益相纠结成一团时,对李鸿章与北洋更加不利,概李操办之洋务多涉及事功,其间难免有经济问题为人攻击,而李对部下多有大家长之作风,呼来喝去,用人之明,察人之实皆有不足,不乏授人以柄之处。
1884年后北派想在决策圈中占有一席之地,不得不向西后靠拢,而与北派交好的,都成为了后党中坚,荣禄尤其是,这更加大了北派残余势力的政治倾斜。
而李鸿章为首的北洋,在甲申政潮后,通过对中央决策的支持,换取到了政治经济利益上的稳固,如海军衙门与北洋海军的建立,即为醇亲王与李鸿章合作愉快的具体表现。
然而随着1889年,慈禧正式交出权力,李鸿章所面对的最高领导人已成为德宗,此时,李自知其影响力当然不如德宗之师,翁同龢。
1890年,醇王死,李顿失去一中介,原醇系人马自孙毓汶以下,尽归西后,后党已然呼之欲出,李鸿章向西太后靠拢以求政治自保之迫切性亦增加。
随着年龄的增长光绪帝欲求得他日于巩固权力格局时具更大之主动性,势必壮大亲附于己之官僚势力。
由此帝后与翁李,满汉两条派系对抗已然呼之欲出,遂带动其余派系资源渐投于帝后权力矛盾之下,而成日后党争之基本阵势。
甲午战争后,李黯然退去,德宗一心整顿原决策核心团队,不少久居中枢而向被视为后党的,如孙毓汶等被罢黜。
遂在军机与总理衙门中,南派占据一定优势,然而外部环境之逐渐恶劣,使得以翁为首的南派深感自身缺乏全面执政实力之现实。
此非翁同龢与南派之困境,更是无法摆脱慈禧与后党牵制的德宗之最大忧患,因此无论是挽救朝廷还是突破现实权力的窘境,压制敌对派系之斗争实力,都需要一场进一步强化德宗与南派执政合法性的政治改革,1898年的维新运动,就派系之争的角度观,便是在帝后两党的互博中写入史册的。
后党在戊戌政潮中的获胜,也彻底改变了同光两朝延续三十年的派系结构,作为汉族官僚核心之南北派系,在帝后党争中,消融瓦解,汉族官僚之决策影响力掉落到1860年来的最低点,满洲官僚重新抬头,掌握主动,重新压制汉人势力。
不久废帝的议题被摆上台面讨论,后党内部亦分裂,以荣禄为首的满族官僚不赞同废帝,而以载漪为首,则主张废帝。
为达目的,载漪举起排外的旗帜,企图以激进之方式,向慈禧施压,要求放权。
1900年义和团事件之背景,实肇于此。
最终以荣禄为首的保帝派获胜,调整完成后之后党保持了基本稳定,直至清亡。
令人感慨的是经历三十余年派系之斗争,于清廷最大的伤害在于汉士大夫集团之沦落凋零,士大夫虽因政治理念、立场几乎每个朝代都介入党争,然而士大夫自有其门风与读书人之操守,虽党同伐异,却总能因清流自负而有所不为。
晚清三十余年之派系斗争,最伤其根基者,莫过于将汉族士大夫推到第一线,几经倾轧消耗,至晚清最后十余年,汉族士大夫阶层作为一股势力,几从政坛消失,而代之以的是手握军权财权的政治人物与看似当道实则孤立的满洲贵族,汉族士大夫作为一股政治制衡力量的消失。
而无论革命党与立宪派把改变现状的目光放在了体制外,一旦他们得到地主乡绅阶层的同情与呼应,那在也没有什么能够伫立其间,阻挡革命的疯狂与帝国的覆灭了。
最后,派系竞争向来多为负面论述之题材,但其实它有正面功能,当人主可居于制高点,而掌握派系间之互动平衡时,则此时政治,未必不能使最高领导人更全面地吸收决策信息,从中形成更见稳妥之决策模式,在君主专制体制下,此一情形尤为明显,如同治朝,虽南北壁垒清晰,恭醇王分立明显,但仍能创造后世史家所称赞的中兴之世。
究其原因,当时垂帘之两宫未逾越人主之尺度,能收并取之用,乃为重要原因,以此观之,慈禧无疑应为晚清政局之动荡负极大责任。
〔周祯伟:《甲午战争前后之晚清政局》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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