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《给教师的建议》38条读后感

时间:2018-06-19 21:52

小学生读后感怎么写

课堂教学语言艺术的基本要求 教师的课堂教学语言是指教师在教学过程中所使用的语言。

它是一种专门的行业交际语言,对教学效果具有决定性的意义,教学实际上是教师把自己内在的知识和意向外化为语言、动作、表情等活动呈现在学生面前,让学生理解和掌握,教学实践表明,学生的知识学习同教师的教学语言有着显著的相关。

我国著名美学家朱光潜指出:“话说得好就会如实地达意,使听者感到舒适,产生美感,这样的说话,就成了艺术。

”课堂教学语言艺术是指教师创造性地运用语言进行教学的艺术实践活动,是教学艺术最基本、最重要的组成部分,也是教师最主要的教学手段,综合地反映着教师的全部教学素养,因此培养教师课堂教学语言的艺术十分必要。

本文仅从各学科共性角度出发,探讨各科教学语言应遵循的基本要求。

一、口头教学语言的基本要求教学口语是教师在课堂这一特定场合,运用有限时间,面对学生这一特定对象,完成教学这一特定任务所采用的口语体式。

(一)寓意深刻 准确明晰1、深刻的教育性教师的全部教学活动都贯穿着明确的教育目的,在教学过程中,教师必须将教学与教育有机地结合起来,渗透“育人”的因素,使学生不但学到专业知识,而且受到启发和教育,前苏联教育家苏霍姆林斯基在其《给教师的一百条建议》中,十分诚恳的要求教师“要使青少年心目中产生这样一种想法:凡是真理都是革命的。

”同时,“在物理、化学、生物、数学课的讲堂上讲授教材时,不要只是毫无感情的说明真理,而是要使青少年沿着科学艰险道路做一次富有探索精神的、充满为真理而斗争的崇高动机的旅行。

”①其目的显然是强调教书与育人要同步进行,课堂教学语言必须体现出教育性,具体地讲,我认为课堂教学语言的教育性主要表现在这几个方面:(1)思想性社会主义课堂的教学语言,必须体现无产阶级的政治方向,反映共产主义的先进思想和高尚情操,要以积极的、健康的语言去启迪学生的心灵,陶冶学生的情操,使他们树立起远大的理想,刻苦学习,积极向上,成为具有时代精神的新人。

(2)道德性课堂教学用语要文明礼貌,尊重学生人格,要坚持以理服人、民主治学,要在语言的运用方面成为学生的表率。

绝对不能讲粗话、脏话,不能用讽刺的语言或者是奚落的口气对学生讲话,不能讲庸俗的笑话以及用不雅的口头语。

(3)激励性在课堂教学中,教师对激励性语言的使用绝不能吝啬,要不时地给予学生积极的表扬;“你真棒

”“你真聪明

”“真了不起

”“你真是一个心灵手巧的孩子

”“你的想法很有创意

”“老师真为你骄傲

”“全班同学都愿意为你鼓掌

”教师在教学中如能恰到好处地运用这些激励性语言,会让学生对自己充满信心。

(4)暗示性这种语言把深刻的教育性蕴含在科学、幽默之中,令其深思、领悟。

例如,有的教师在讲柳宗元《捕蛇者说》中“赋敛之毒,有甚是毒者”时,告诉学生:永州的老百姓不怕毒蛇,甘冒生命的危险,在所不辞,为的是逃避赋敛之毒。

这样的表达就有力地揭露了统治阶级的残暴,学生听了深受教育。

②又如教学生“骂”字,就要讲“不骂人的骂”,不要讲“骂人的骂”。

虽然仅一字之差,却关系到对学生是否坚持正面教育的问题。

2、准确的科学性教师所教的各门学科,不论是自然科学,还是社会科学,都是科学知识。

科学知识,必须借助于科学的语言来表达。

实际上,课堂上学生是按照教师所用的语言形式来学习领会知识和思想的,是沿着教师的语言开拓思路,进行思维和想象的。

教师的有声语言作为物质形式的刺激物,它表达的意义只有被学生接受才构成真正的教学活动,才能够使学生掌握科学知识,因此,教师的教学语言要做到准确的知识性、严格的规范性、思维的逻辑性、有序的系统性。

(1)知识性无论是自然科学还是社会科学,知识的传授是第一要求,而且知识的传播要准确,否则会谬种流传、误人子弟。

教学语言要有准确的知识性,教师应当对知识掌握准确、精炼,特别是对那些重要的概念、难点、定理、定律和原理等的表述、解释,来不得半点失真和含糊。

要反复掂量所用词汇、句式的意义、内涵,甚至感情色彩,保证传情达意恰如其分,恰到好处,真正准确精当。

(2)规范性教师职业口语的规范性,是由教师工作的性质决定的,青少年学生对教师有崇敬感和信任感,喜欢摹仿教师的一言一行,教师的言传身教时刻都在影响感染着学生,如果说教师的行为是无声的语言,有形的榜样,那么教师的语言就是有声的行动、无形的楷模。

教学口语的示范楷模作用,决定了教学口语必须力求规范。

① 教师的教学语言基本功首先要求教师要使用国家规定的“全国通用的普通话”进行教学。

② 简洁性。

恩格斯曾经说过:“言简意赅的句子,一经了解救能牢牢的记住,变成口号,而这是冗长的论述绝对做不到的。

”因此,教学语言表达要体现简洁性,即要言简意赅,干净利落。

有些教师在平时教学中,经常“哼”、“啊”、“那么”、“这么”地频繁使用口头语,会直接影响教学效果。

③ 准确明晰。

要求选字用词科学确切,不含混、不糊涂、不模棱两可。

教学语言只有做到含义准确、措词精当、不生歧义,才能揭示事物的内在矛盾及相互联系,抓住事物的本质,给学生以清晰明确的正确认识,从而做到言之有物,论之有据,思之有味,使学生理解、信服、受启发。

反之,语言模糊不清或模棱两可,只能使学生信疑不定,不感兴趣,甚至引起判断上的失误,把错误视为真理,视真理为谬误,正如苏霍姆林斯基所说:“二十年前,我去听一位教师的课,观察孩子们怎样感知新教材的理解。

我发现,孩子们听后很疲劳,下课简直是精疲力竭了。

我开始仔细听教师的语言,使我大为吃惊,教师的语言是那么混乱,没有逻辑顺序,他讲的教材的意思是那么模糊不清,以至于第一次感知这个或那个的儿童,不得不用全部力气,才能听懂一点点东西。

孩子们感到疲劳的原因正在于此。

”于是,苏霍姆林斯基得出的结论是:“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。

”③可见,语言含糊不清,很容易引起学生概念模糊,思维混乱、疲劳过度,降低教学效果。

所以,教师的课堂教学语言必须做到科学准确、清除明晰。

(3)逻辑性科学知识是正确反映客观事物的内在联系的,它本身有严密的逻辑性。

德国哲学家黑格尔说:“任何科学都是应用逻辑的。

”这就要求,传授科学知识的教学语言必须具有严密的逻辑性,做到层次分明,句句扣题,简洁明快,不东拉西扯,也不猛然跳跃,使学生听起来脉络清楚,泾渭分明,能启发思维活动,此外要求教师要遵循逻辑要求,不能违背逻辑上的种种规律,如同一律、排中律、矛盾律、充足理由律等,论证要周密,不要偷换概念,不要以偏概全,要立论有据而无懈可击,严密的逻辑性会产生一种吸引力,吸引学生。

(4)系统性所谓系统性,就是按事物发展的顺序,讲课有条理,头绪清楚,层次分明,不紊乱,把一堂课的讲授记录下来是一篇完整的文章,这就要求教师的语言表达必须层次清楚,条理分明、重点突出、取舍有制,富有系统性。

(二)生动含蓄 活泼形象1、方式的启发性在全面推进素质教育的进程中,更加注重对学生思维的开发。

学生获取知识的过程应该是教师引导的过程,而不是“给”的过程,这就要求教师的教学语言要具有启发性,也就是说,教师的语言要含蓄隽永、发人深思、耐人寻味,同时还要掌握好启发的时机,要“不愤不启,不悱不发”。

教学语言的启发性在于把握“引而教”和“求而学”的原则,教师要达到“讲是为了不讲”“教是为了不教”的目的。

教学语言方式的启发性要通过:巧提问,巧点拔,巧停顿,巧暗示,巧举例来实现。

特级教师于漪在讲传统课文《孔乙己》时,开头生动活泼,别具一格,连设三问:“……鲁迅先生在他创作的短篇小说中最喜欢《孔乙己》,为什么他最喜欢《孔乙己》呢

孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象

鲁迅先生怎样运用鬼斧神工之笔精心塑造这个形象的

过去有人说,希腊的悲剧是社会的悲剧,莎士比亚的悲剧是性格的悲剧,而易卜生地悲剧是社会的悲剧。

从某种意义上说,是有道理的。

《孔乙己》这篇小说写的是悲剧性的人物。

悲剧往往令人泪下,而《孔乙己》读后,眼泪不是往外流,而是感到内心的刺痛。

它究竟是怎样的悲剧呢

文章情深、意深、含蓄、深沉,细细品味,深入领会,就可获得解答。

”这种生动的讲法,令人耳目一新,启动了学生思维的机器,创造了学生“愤”、“悱”的情境。

2、直观性教师在课堂上运用形象活泼的语言进行讲解,能够给学生以感性知识,起到直观的作用。

教学语言的形象化和生动活泼在课堂上有很重要的作用。

教学语言的形象感愈强,愈能使学生容易理解所学的内容。

同时,通过学生的重新组织、加工,还能在大脑里创造出新的形象来。

(1)通俗性就是以浅显明白的语言形式表达深刻和专门化的学科内容。

不通俗,学生就不懂,不懂学生就不能产生对知识的兴趣,没有兴趣就没有对知识的渴求。

(2)形象性夸美纽斯在《大教学论》中说:“一个能动听地、明晰地教学的教师,他的声音便像油一样侵入学生的心里,把知识一道带进去。

”反之,如果教师的语言平淡无味,听起来如同嚼蜡,不仅教学效率不高,还会给学生带来精神上的痛苦。

比如学“极光”时,一位地理教师向学生这样描述:极光像是一条横卧高空的变色龙,最初像是彩虹,一会儿变成紫红色,一会儿又变成淡蓝色,变成浅绿色。

极光的形态很诱人,有的似帷幕下垂,有的像火焰跳动,有的似彩练腾空,有的如轻纱淡抹……千姿百态,变幻莫测。

学生在这种生动优美的语言描述中,似乎能“看到”或“感觉到”极光的美妙与神秘,从而得到丰富的想象与美感,并真正理解极光。

生动有趣的教学语言,激发起学生对地理学科的学习兴趣,既活跃了学生的思维,也活跃了课堂的气氛。

(3)趣味性课堂教学语言的趣味性是指教师在课堂教学中要使用风趣机敏、情趣幽默的语言,能像磁石一样吸引住学生的注意力,唤起学生浓厚的学习兴趣。

① 风趣。

风趣是教学语言的调料。

在课堂教学中,教师灵活地在教学内容中穿插一些可逗乐的语言或材料,说些意味深长的话,讲些轶闻趣事,介绍一些最新的研究材料,使教和学都轻松活泼,真正做到寓教于乐。

② 幽默。

在保证课堂庄重严肃、科学规范,富有教育性的前提下,教师可结合教学内容,进行生动的叙述,形象的描绘,适时插入一些颇具情趣的短小故事、幽默逗人的比喻、发人深思的典故、成语和箴言等,使讲授富于趣味性。

特别是在讲一些抽象的概念、深奥的内容时,可以运用打比方或讲故事的方式。

鲁迅在女师大讲到《红楼梦》中人物时竟问同学:“喜欢不喜欢林妹妹

”在充满师生和谐情谊的课间,学生反问:“周先生喜欢黛玉否

”鲁迅说:“我不喜欢黛玉,因为她总是哭哭啼啼过日子。

”此话充满趣味,却又耐人寻味,发人深醒。

但是,风趣、幽默绝不是信口开河,甚至低级趣味。

风趣、幽默的语言应是思想、学识、智慧和灵感的结晶。

运用它的目的,是为了引起学生兴趣,加深印象,巩固记忆,减少疲劳,从而正确的掌握知识和发展学生智力。

(4)情感性教师的教学语言要富有激情,以自身激昂的情绪感染学生,使自己的教学语言能煽起学生的思维热情,起到“扇子”作用。

例如一位历史教师讲圆明园被焚毁时,采用了控诉性的语言和悲愤的语调:“侵略者焚毁圆明园的大火,延续了三天。

黑色的云团长达50多公里,笼罩在整个北京上空,长久不散。

大大小小的灰星,落满了大街小巷。

到处是一片天昏地暗,就像发生了日食一样。

中国人民感到无比悲痛和气愤,而强盗们却在歇斯底里地狂呼:‘此景奇伟

’圆明园,这座被誉为‘万园之园’的艺术杰作,这座中国历史上最宏伟、最精美的皇家园林,就这样被英法侵略者焚毁了。

”教师通过这种带有感情色彩的语言来感染学生,激起他们对帝国主义残暴行径的无比憎恨。

很好地达到了教学目的。

(5)节奏性课堂教学语言要讲究节奏感,做到快慢得当,轻重有度、疏密相间、张弛适宜,教学语言不同于生活语言,就在于它的节奏不同,一般来说,教学语言比生活语言要慢,要有层次、有停顿,发音要洪亮,咬字要准确,发音要规范,说话速度快慢适宜,语调要自然有序。

这样,才使学生听起来从容不迫,能思,能记,有板有眼,点点入地。

因此,教学语言的运用要掌握好节奏,做到抑扬顿挫、起伏跌宕。

(三)因人制宜 灵活运用1、针对性所谓教师课堂教学语言的针对性,是指教师在课堂教学过程中要根据学生的实际情况,采用使学生能够接受的语言进行教学。

(1)注意学科语言层次。

根据不同学科所在层次,使自己的教学语言充分体现出本学科的风格和特点。

如文科教师的语言强调准确鲜明、生动形象,而理科教师的语言则应言简意赅、富有逻辑。

(2)注意学生年龄层次。

对于小学生,教师要多运用形象、直观的情景语言进行教学,而中学生和大学生,教师则应用生动活泼的说理性与逻辑性强的语言进行教学。

(3)注意学生个体差异。

教师要因材施教,对于优等生,教师的语言要严肃、庄重;而对于学困生,教师的语言要平和、体贴,多表扬而少批评。

(4)注意学生性别差异。

教师在课堂教学中,对男生宜采用较直率的语言交谈,而对女生宜采用比较委婉的语言交谈。

2、灵活性教学语言既不能像闲聊天那样“散”,也不能像作报告那样“板”,更不能像说书或相声那样“虚”或“俗”,而应该像和煦的春风,淅沥的春雨,滚烫的火焰,能吹开学生求知的门槛,能融进学生的心田,能点燃学生的学习火把。

在实际教学中,要灵活运用语言,不能千篇一律,千课同调,把课讲活,唤起学生视觉、听觉和心理美感,让学生在课堂上“如坐春风”。

二、体态语言艺术的基本要求体态语言,又称教态,包括教师的手势、表情、眼神、体态、仪表等若干方面。

它弥补了教师口头传授、文字板书等方面的不足,融知识性、趣味性、实用性和直观性为一体,将抽象的事物形象化,将未见过的事物直观化,将平面图的内容立体化,将死板的图形动感化,从而渲染课堂气氛,使课堂教学富有生机和活力。

教师在教学时要将体态语言恰当配合,要与体态语言灵活运用,构成精妙入微的教态艺术,达到“此时无声胜有声”的效果。

(一)姿态仪表语作为教师,必须为人师表。

表现在姿态仪表上,要做到站有站相,坐有坐相。

同时也要重视自己的穿衣打扮,衣着要干净利索、美观大方,具有教师的职业特点。

1、掌握距离 注意时机人体语言学研究表明,人际距离是人际关系密切程度的一个尺码,人们之间的关系与人在空间位置上所保持的距离有着某种联系。

因此,教师要经常接近学生,尤其是在课间和课余,经常置身于学生中间,这样,师生之间就会钢刀亲密无间,进行轻松愉快的交流。

2、姿势优雅 风度得体教师讲课的姿势和风度,直接影响到学生学习的兴趣。

好的姿势、得体的风度,能给学生以美感,集中学生的注意,调动学生的主动性,帮助学生更好地理解和掌握知识。

这就要求教师在课堂教学中,要使身体的造型、头部的运用、眼睛、手势的运用都文雅、得体、贴切,做到自然大方,带出感情,协调一致,如教师站立的姿势应给人以挺拔、稳健、激越、活跃之感,手的运用应灵活、自然。

(二)面部表情语美国的一位心理学家通过做实验,得出了一个公式:信息效果=7%的文字+38%的音调+55%的面部表情,该公式是否准确还有待证实,但至少我们可以得出面部表情在信息传递中的重要作用。

因此,我们提倡教师:1、心神合一 情绪饱满要想使自己的体态真正起到传情达意的效果,教师必须做到心到神到,情绪饱满,精神振奋,气势雄厚,态度端庄且和蔼,感情充沛又热忱。

如提出问题后,轻轻皱眉,以示思索;当学生答非所问时,缓缓摇头,以表示有疑问;当回答令人满意时,轻轻点头,表示赞同;当学生一时不能回答,将手轻轻下压以示意学生坐下,表示尊重和爱护。

恰当的体态语必须建立在心神合一、情绪饱满的基础之上。

因此,教师必须有乐观振奋的精神,饱满高涨的情绪,健康良好的思想,才能使体态语充满感情,富于变化,以获得较好的教学效果。

2、脸部表情 和蔼亲切人们常说:“出门观天色,进门看脸色。

”教师的面孔是放大了的晴雨表,是情绪变化的表征。

教师要善于用脸孔说话和表演,做到端庄中见微笑,严肃中有柔和,切忌板起面孔、拉长脸。

这样才会给学生一种自然、明朗、民主的感觉。

从而造成学生积极的情绪和愉快的心境,以利于知识的掌握。

3、运眼传神 富于变化“眼睛是心灵的窗户”,是人们交流信息、传递感情的主要工具。

心理学认为,眼睛可以表达无声的语言,眼神里有丰富的词汇,往往比有声语言更具有感染力。

眼睛在教学中的神奇功能表现在:它是沟通师生心灵的窗户,是课堂上建立和维持师生关系的纽带,是课堂管理的重要手段,是课堂教学反馈调节的主要工具。

眼神在教学中可以用来表扬、赞同、默许,也可以用来批评、限制、否定,还可以用来启迪、提示。

师生之间各种思想与感情,都可以通过不同的眼神来传递。

教师在教学中要善于用眼传神,特别是在文科教学中,要把喜怒哀乐、褒贬扬抑和爱憎亲疏的不同感情色彩融进眼睛之中,以眼神表现出来。

(三)手势动作语以手势助说话,把学生带入“角色”,对组织教学和增强教学效果十分重要。

1、点头用手 恰到好处教师在教学中善于运用头的摆动表达意图,能给人一种亲切、含蓄、深沉、暗示之感。

例如,当学生回答问题正确时,教师可轻轻地点点头,否则摇摇头。

点头可起强调作用、暗示作用和鼓励作用。

即使不说话,学生也会领悟到其中的信息。

因此,教师要善于控制和使用头部动作,尽力使头部的动作轻松沉着,头部动作的轻松沉着标志着一个人心情的轻松愉快。

即使遇到什么意外或不幸之事,也要尽量克制,不要出现头部痉挛运动。

教师应该充分发挥手势的作用,做到自然、舒展、大方,动要准,仿要像。

要节制手势活动的频率,注意摆动的幅度,切不可不停的比划,频繁的画圈,或插入衣袋,或拢于袖内。

手势的范围,上限一般不超过头,下限不低于胸,范围太大容易流于滑稽。

一般来说,“手势在上区(肩部以上)活动,多表示理想的、宏大的、张扬的感情,在中区(肩部至腹部)活动,多表示记叙事物、说明道理;在下区(腹部以下)活动,多表示不悦、鄙夷、厌恶、憎恨的情感。

”④教师要充分理解手势在不同活动区域所表示的意义,以正确、灵活、恰到好处地使用手势。

2、掌握技巧 综合运用每个教师都可根据自己的教学实际创造独特的使用方法和技巧,但上述的一些规律性东西是应该遵循或作参考的。

例如,对学生表扬时,头会轻轻地点,脸会绽出笑,手会形象地比划,目光会明亮而柔和,距离会尽量靠得近。

除了重视体态语言的整体功能外,还要把课堂上的体态语言同口头语言看作一个整体,它的作用只有同口头语言结合起来才能发挥更大的作用。

三、板书语言艺术的基本要求板书作为一种文字语言,是教师授课的重要辅助手段之一,有所谓“微型教案”之称。

但要充分发挥板书的作用。

做到恰当的选择和运用板书,应该按照下述三项要求去做。

(一)条理美1、精心设计 充分准备板书设计是教师备课的一项重要内容,因此,要认真设计板书,作到周密计划,巧妙安排。

2、区分主副 合理布局板书一般分为主板书和副板书两个部分。

主板书一般设置在黑板的左侧或中间偏左。

以讲授的内容要点、论点论据、逻辑层次、分析要点、概括结论为内容。

要求书写清楚,结构严谨,层次清晰,以供学生抄录记忆。

而副板书主要是配合主板书书写一时难以理解的字、词、术语、符号,它可根据需要随擦随写。

合理布局是指计划使用黑板,根据内容的多少和黑板的大小,适当地划分部位,精心设计。

3、提纲挈领 重点突出提纲挈领,要求板书能概括讲课的主要内容,使其真正成为见解的提要和纲领;要规范化、条理化、系统化,有一个统一的格式,“一、二、三、”“1、2、3”务要排列有序;要字斟字酌,前后一致,使用陈述句和疑问句务要统一,此外要让副板书突出重点,对教学中的重点内容,要以工整、稍大的字体突出来,有时可用彩色粉笔以示区别,或划上注意线段,以引起学生的注意。

4、准确科学 系统完整板书一定要讲求科学性和准确性,从字的笔顺、词的搭配、线段的勾画、图示的精当、板画的形象到内容的提炼、浓缩,结语的归纳总结,都必须具有科学性,做到准确无误。

如《东郭先生和狼》一课时的板书设计:救东郭先生 教育 老农 打死 狼吃(二)简洁美1、简明扼要 画龙点睛板书应以言简意明、准确精炼为原则。

内容不能过多、过杂、过繁,而在于“少而精”、“精而活”,追求以少胜多,简处求丰。

画龙点睛,主要是通过“精语妙字”,点出重点。

点破难点,点到实质,点通关键,富于启发,促进思考。

如《渔夫和金鱼的故事》板书贪 贪 贪 贪 贪 (一无所得)2、书之适时 擦之有序板书出来的时间也是需要注意的一个问题。

一般来说,板书应做到书之适时,擦之有序,根据教学对象的接受能力和教学的客观需要来决定。

例如,具有启发性的板书,可写在推导过程之前;具有结论性的板书,应待瓜熟蒂落,写在推导过程之后,主板书应通堂保留,副板书可根据需要随写随擦;对低年级可先写后讲,对高年级可边讲边写。

3、有的放矢 生动活泼板书一定要有鲜明的目的性,不能盲目挥洒,信手板书。

应力求做到:当书则书,当略则略,精当取舍,有的放矢,还要杜绝机械、呆板,力求静中有动,动静结合,富有生气,生动活泼。

(三)规范美1、书写美观 字迹工整板书本身具有示范作用,工楷整齐、端庄秀丽的字,对学生是一种艺术熏陶,起着潜移默化的作用,因此,教师对板书的书写必须注意美观、大方、工整、秀丽。

应力求做到板书的字要有正确的笔顺,整齐的间架结构,匀称的字据行距。

字要写得清晰,大小适中。

2、设计精当 讲求美学板书还要追求整体设计的美。

因此,教师在板书时必须做到:文字美、结构美、线条美、色彩美、图示美。

3、形式多样 因人制宜板书设计总是受到教学对象、教学内容、教师的能力和爱好等因素的制约,因此,它的设计应形式多样,不拘一格,因人制宜,灵活掌握。

上述关于课堂教学语言艺术的基本要求只是一种原则性的设想,在具体的教学实践中应有机融合,灵活掌握。

只要我们热爱自己的事业,做教学语言优化的有心人,就能在教学实践中不断提高课堂教学语言艺术,使自己的语言具有强大的表现力、吸引力、穿透力和感染力,借助语言的魅力最有效地向学生传达知识、思想、感情等信息,从而在课堂教学中挥洒自如,左右逢源,形成自己独特的教学风格。

关于书,劳动,和真诚的名言警句

信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

契诃夫 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

德谟克里特 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

德谟克利特 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。

克雷洛夫 珍视劳动,珍视人才,人才难得呀

劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。

这种源泉是书本教育理论所不知道的。

我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

苏霍姆林斯基 将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。

————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家 《创新者与企业革命》第16页 吉福德·平肖第三 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目标有多么伟大

圣西门 幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。

苏霍姆林斯基 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

捷连斯基 幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

列夫·托尔斯泰 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

马克思 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。

马克思 一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福

毫不利己,专门利人。

艾润生 最有幸福的,只是勤劳的劳动之后。

劳动能给人以完全的幸福,幸福——劳动。

瞿秋白 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

雷锋 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

雷锋 从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。

如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。

一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》 学习如果想有成效,就必须专心。

学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。

谷超豪 劳动教养了身体,学习教养了心灵。

史密斯 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

邓拓 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

捷连斯基 学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。

乌申斯基 要成为德、智、体兼优的劳动者,锻炼身体极为重要。

身体健康是求学和将来工作之本。

运动能治百病,能使人身体健康,头脑敏捷,对学习有促进作用。

吴耕民 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。

要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。

阿·阿·斯米尔诺夫 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。

要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。

阿·斯米尔诺夫 学习是劳动,是充满思想的劳动。

乌申斯基 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来 鲁迅 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。

高尔基 整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的、平凡的,却是不能间断的。

冈察洛夫 志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。

不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。

确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。

苏霍姆林斯基 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。

我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

爱因斯坦 至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们的蜂巢里,能够看到我自己的一滴蜜。

克雷洛夫 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。

周扬 劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

杜威 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

列宁 一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。

只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。

什么是最大的幸福

毫不利己,专门利人。

艾润生 劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

赞科夫 热爱劳动吧,没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基 没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

苏霍姆林斯基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基 热爱书吧——这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 学习如果想有成效,就必须专心。

学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。

谷超豪 劳动教养了身体,学习教养了心灵。

史密斯 有两种人是在白白地劳动和无谓地努力:一种是积累了财富而不去使用的人,另一种是学会了科学而不去应用的人。

萨迪 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来 鲁迅 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

苏霍姆林斯基

黔东南2011年小学教学教改试 卷 以及 答案,拜托。

2011年秋教师教材教法语文试题 考试时间:120分钟 满分:100分 题号一二三四五总分得分得分评分人一、填空题:(每题0.5分,共16分)1、小学语文新课程的基本特点是( 工具性 )和( 人文性 )的统一。

2、语文新课程目标是根据(知识与技能 )、( 过程与方法 )和( 情感态度与价值观 )三个维度进行设计的。

3、阅读教学的重点是培养学生具有( 感受 )、( 理解 )、( 欣赏 )和评价的能力。

4、苏霍姆林斯基认为:( 阅读 )是对“学习困难学生”进行的智育教育的重要手段。

5、新课程倡导( 自主 )、( 合作 )、( 探究 )的学习方式。

6、“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”是中国古代名著( )中的一个章节,其中“花和尚”指( 鲁智深 )。

  7、苏霍姆林斯基认为课堂上要做两件事:第一,( 必要的语文知识 );第二,( 良好的学习习惯 )。

8、苏霍姆林斯基说过“没有也不可能有( 抽象 )的学生。

”9、中国文学流派“三曹”指的是汉魏期间诗人曹操与( 曹丕 )、( 曹植 )的合称。

10、我国第一部诗歌总集是( 诗经 ),它分为( 风诗160首 )、(雅诗105首 )、( 颂诗40首 )三大部分,其中( 风诗 )是各个地域的乐曲,也是诗歌总集的精华。

11、思维课的教育意义,首先在于它能使知识得到经常不断的(运用 )。

12、孔子说:学而不大厌,( 诲人不倦 )。

13、( 野火烧不尽 ),春风吹又生。

出自( 白居易 )的( 《草》 )。

14、按笔顺规范说出正确笔画名称:“孝”字的第五笔是( 横折撇 ),第六笔是( 竖弯钩 )。

15、中国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅的(《狂人日记》 )。

得分评分人二、单项选择题(每题1分,共15分)1、注音完全正确的一组词语为( C )。

A、麻痹(bì)憧(chónɡ)憬 B、奢侈(chǐ)骨髓(suí) C、供(ɡōnɡ)养 玉屑(xiè)2、书写完全正确的一组词语为(B )。

A、光采夺目 日月如梭 B、励精图治 再接再厉 C、中流砥柱 人才挤挤3、下列古诗哪一首不是王维的作品

( A )A、《江南春》 B、《送元二使安西》 C、《九月九日忆山东兄弟》4、下列对1~2年级“识字与写字”要求说法正确的是( B )A、大量读写 B、多认少写 C、识多少写多少5、第三学段要求学生应认识常用汉字( B )个。

A、2500个 B、3000个 C、3500个6、苏霍姆林斯基认为,( A )是发展创造性思维和想象力的手段之一。

A、画图 B、写字 C、劳动7、阅读教学过程是:( C )A、学生与文本之间对话的过程;B、学生与教师之间对话的过程;C、学生,教师,文本之间对话的过程。

8、苏霍姆林斯基在《给教师的建议》和我们新教育实验中共同提法的是让学生不停的( B )A、仔细观察 B、课外阅读 C、积极思考9、苏霍姆林斯基认为,( B )素养是教师最为重要的教育素养。

A、知识 B、语言 C、文学10、让学生拥有丰富的智力生活的重要手段是让学生学会( C )A、思考 B、想象 C、阅读11、苏霍姆林斯基主要的教育思想是(B )A、建构主义理论 B、全面和谐发展的教育目的论 C多元智能理论12、校本教研的核心要素是(A )A、自我反思、同伴互助和专家引领 B、教育叙事、同伴互助和专家引领 C案例分析、自我反思和同伴互助13、下面几个词语中,哪个词语中的“之”与“无价之宝”中的“之”的意思是完全一样的

这个词语是( C )。

A.自广州之上海 B.取之不尽 C.惊弓之鸟14、“国家需要人才,人才需要教育,教育需要教师。

”这句话主要运用的是( A )修辞手法。

A、排比 B、顶针 C、反复 15、锻炼学生口语交际能力,应鼓励学生:( C ) A、在各科教学活动以及日常生活中 B、在口语交际课中 C、在与社会人群交往中得分评分人三、多项选择题(每小题2分,共10分)1、板书的特点是( A C D )。

A、艺术性 B. 丰富性 C. 直观性 D. 启发性 2、下列对新课标正确的阐述是( ABD ) A、课程标准把小学语文分为三个学段 B、要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇。

C、第一学段课标对汉字的基本笔画和常用的偏旁部首的 目标要求是了解。

D、培养学生创新精神和实践能力是新 课程改革的主要目标。

3、下面四句诗,哪几句是表现友情( A B C D )。

A、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

B、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

C、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

D、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

4、教师备课应做好三方面工作( B C D ) A、编写教案 B、钻研教材 C、了解学生D、设计教法5、各个学段的阅读教学都要重视:( B ) ①朗读。

②分角色读。

③表演读。

④默读 A、①②③④ B、①④ C、②③ D、③④得分评分人四、判断(每小题1分,共10分)1、“鼎”字一共有12画,第九画是 “竖“。

( √ )2、叹号和问号都可以用于反问句的末尾。

( √ )3、现代汉语词汇中,单音节词占优势。

( √ )4、苏霍姆林斯基认为,知识素养是教师最为重要的教育素养。

( × )5、苏霍姆林斯认为教育者的最重要的工作是培养学生良好的学习习惯。

( × )6、语文课程标准将原来的中高年级“以写记叙文为主”改成了“能写简单的记实作文和想象作文。

( √ )7、王昌龄《出塞》一诗中的“飞将”指的是唐代英勇善战,被匈奴称为“飞将军”的名将李广。

( )8、常见的表达方式有记叙 、描写 、议论 、抒情 、说明等五种。

( × )9、寓言往往是通过讲述一个短小精悍的故事,来说明一个深刻的道理。

( √ ) 10、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句意思是说好事虽小要做,坏事即小不能干。

( √ )得分评分人五、简答题() 1、以下是一位教师教学《乌鸦喝水》总结全文时的片段:师:你觉得这是一只怎样的乌鸦

生1:它很聪明,自己想办法喝到水了。

生2:乌鸦爱动脑,他想的办法挺巧妙。

生3:乌鸦很勤快,渴了的时候到处找水喝。

生4:乌鸦不讲卫生,小石子多脏呀

生5:乌鸦不太会动脑筋,挺愚蠢的。

生6:乌鸦不会唱歌,叫声很烦人 (教师对每种答案都点头肯定或微笑示意,特别对后四种意见大力赞赏)你认为这个片段的教学中有哪些优点

存在什么问题

试加评述。

按要求回答问题(一)科学就是探求真理。

在探求真理的过程中,人们对客观规律的认识往往要经历艰苦曲折的过程。

常常有这样的情形,由于研究的角度不同,掌握材料的差异,以及认识方法的不同,就会出现“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的情况,以至引起学术争论。

因此,有作为的科学工作者都把反对意见看做对自己的莫大帮助。

李四光说:“没有什么东西比对我的论题的坦白批评更能使我感到激动。

”歌德也说:“赞同的意见使我们处之泰然,反对的意见才使我们的思想获得丰产。

”这都是因为,赞同的意见未必正确,反对的意见未必错误。

退一步说,即使错误的反对意见,对自己的科学研究也是很有好处的。

法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律,进行了长达几年的辩论。

最后,普鲁斯特成为辩论的获胜者,发现了定比定律。

但是他并未因此趾高气扬,相反,他对贝索勒倾吐了由衷的感激之情。

他说:“要不是你的质疑,我是难以深入地去研究定比定律的。

”他还宣告,发现定比定律,贝索勒有一半功劳。

要成为一个有作为的科学工作者,就要具有宽广的胸怀。

只有虚怀若谷,才能容得下百川之流,听得进反对意见。

6、本文的中心论点是( A )(1分)A.科学就是探求真理。

B.有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助。

C.赞同的意见未必正确,反对的意见未必错误。

D.人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程。

⒎文中有四句名人名言。

根据它们在文中的作用判断,可以做道理论据的两项是( CD )(2分)A.正如李四光所说:“没有什么东西比对我的论题的坦白批评更能使我感到激动。

”B.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”C.歌德也说:“赞同的意见使我们处之泰然,反对的意见才使我们的思想获得丰产。

”D.普鲁斯特说:“要不是你的质疑,我是难以深入地去研究定比定律的。

”⒏本文使用的论证方法有       、        。

(2分) 比喻论证引用论证归纳论证⒐能否删去文中画横线的句子

为什么

(2分)答:                                                                                        ⒑第一段中加点词语“要经历艰苦曲折的过程”指什么

用文中语句回答。

(1分)答:

句子摘抄,要有摘自哪里的标注

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

(《荷马史诗》) 2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。

(《哈姆霄特》) 3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

(《浮士德》) 4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

(《随笔集》) 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

(《简·爱》) 6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

(《童年》) 7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。

只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

(《高老头》) 8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

(《罪与罚》) 9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

(《堂·吉诃德》) 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。

我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》) 11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

(《安娜·卡列尼娜》) 12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》) 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

(《傲慢与偏见》) 14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。

(《喧嚣与骚动》) 15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

(《老人与海》) 16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。

(《套中人》) 17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》) 18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。

(《拜伦诗选》) 19. 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。

(《儿子与情人》) 20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》) 21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

(《伪君子》) 22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。

(《欧·亨利短篇小说选》) 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

(《神秘岛》) 24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

(《莫泊桑短篇小说选》) 25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》) 26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。

其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

(《恶心》) 27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

(《汤姆叔叔的小屋》) 28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

(《变形记》) 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

(《追忆似水年华》) 30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

(《巨人传》) 31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。

这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

(《日瓦戈医生》) 32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

(《培根论说文集》) 33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》) 34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

(《阴谋与爱情》) 35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

(《十日谈》) 36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。

(《安徒生童话》) 37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。

(《死魂灵》) 38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

(《好兵帅克历险记》) 39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。

如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》) 40.他发现了人类行为的一****则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。

(《汤姆·索亚历险记》) 41.对有信仰的人,死是永生之门。

(《失乐园》) 42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。

(《荆棘鸟》) 43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。

从小到大,他一直是那个地方的目击者。

(《尤利西斯》) 44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

(《第二十二条军规》) 45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。

(《总统先生》) 46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

(《基度山伯爵》) 47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

(《泰戈尔诗选》) 48.悲伤使人格外敏锐。

(《约翰·克里斯朵夫》 49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。

(《忏悔录》) 50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。

她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。

(《包法利夫人》) 或1 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

2 我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

3 你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 4 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉. 5 那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林 6 在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。

7 你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。

8 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

9 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 10 每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天 11 我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。

他们说你的笑容,又漂亮又落寞 12 我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑 13 曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。

14 凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤````` 15 风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。

16 一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

17 躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

18 牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 。

19 假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。

20 有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的. 21 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸 我们微笑着说 我们 停留在 时光的 原处 其实早已被洪流无声地卷走 22 有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 23 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

24 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来 25 你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

26 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨. 27 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 28 我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 29 如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 30 我忘记了哪年哪月的哪一天 我在哪面墙上刻下了一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望着我的脸那些刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 31 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。

32 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

文字与感觉永远有隔阂。

33 遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来 也许错开了的东西我们真的应该遗忘了 34 什么叫快乐

就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

35 坚硬的城市里没有柔软的爱情生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年如我一瞬 36 记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴 流淌干净。

37 谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 我回过头去看自己成长的道路,一天一天地观望,我站在路边上,双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过,偶尔有人停下来对我微笑,灿若桃花。

我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖,看到他们,我会想起不离不弃。

38 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 39 那些我们以为永远不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程里,被我们忘记了,总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 40 风空空洞洞地吹过。

一年又这么过去。

而来年,还要这么过去。

我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。

只是我们,无法找到。

41 离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。

42 一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 43 伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。

44 因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。

不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见,就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我 45 我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。

可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向... 或当然,感情并不能代替教育,但是我们的教育必须充满感情,这就是要有一颗爱学生的心。

而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力,师生在人格上是平等的,教师不应该自视比学生“高人一等”,因此我们对学生的爱,不应是居高临下的“平易近人”,而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》作为刚踏入教育界的我来说,看完这本书,我觉得老师拥有很高的权力。

我们的言行影响着学生是成功还是失败,表扬学生还是批评学生,能促进学生还是抑制学生,是我们应该思考的问题,不加约束的权力会破坏班级里的信任关系,极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》缕缕书香,溢满校园每个角落。

教育理念化作甘霖,更好地服务于教育,让每节课充满诗情画意,让学生心灵放飞,用知识点燃智慧,书籍是无穷的知识宝藏,是浩瀚的知识海洋,师生在知识海洋中扬帆起航……——读《书籍是长生果》对呀,揠苗助长不如顺乎天性,为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。

这本书中又何止这两个教学方法呢

我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成教者乐教,学者乐学,才能让学生在欢乐中生活,在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》苦与甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。

正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》,但苦中处处有希望的曙光

——读《文化苦旅》看着讲台下的学生们聚精会神地听着,时不时的流露出或喜或悲的表情,在这里也让我看到了自己儿时的心情,像他们一样,为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣,为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。

……虽然,这个世界充满了灰色,让人窒息、让人伤感,但在其中我们也看到了一种希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,对美好世界的追求。

——读《安徒生童话》我们必须记住,从根本上看信仰从来都不是,也无须一种言辞的表白,而是一个人的活动所展现出的他的存在方式。

对于一个人是如此,对于一个民族未必不是如此。

——读《法律与宗教》最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章,深受启发。

当教师一个问题提出时,学生无人举手,这时教师可用:同学们,把你不同的看法告诉大家好吗

相信你能行。

——读《教师,课堂上运用好你的语言》我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》,除了提高了一点读文言文的兴趣外,最大的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史,因为我们的历史书实在是枯燥得很。

所以读此书既可以增进文言知识,又可以增进历史知识。

但愿“读点文言也好”能成为更多人的观点。

——读《古代文言,必修之课》这是一本小书,谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制,只是由一篇篇日记组合而成,;另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子,但我却是一口气读完的,虽然我没有流泪,课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍,吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……——读《爱》前段时间,我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。

读完这本书我发现,虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不显过时。

苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师们的困惑和不解,好像与教师面对面地交流一样。

读完后,有豁然开朗的感觉。

——读《给教师的建议》教师要有创造性地工作,他们教育的对象——儿童经常变化,所以教学的内容永远是新的,今天同昨天不一样,我们的工作是培养人,这就使我们担负着一种无可比拟的特殊任务。

——读《浅谈教师的职责》这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育,这至少应与思想教育和文化科学教育同等重要。

如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感,这种人的人格也是不健全的,因为我们在培养“完人”的意识中,更要考虑到个中元素对人的成长与生存的各种影响。

——读小学卷《新人文读本》我不禁想起同行中一位人士说过的话:“不想当将军的士兵不是好士兵,不想当优秀教师的教师不是好教师。

”首先你要敢想,那才有成为现实的可能性。

——读《怎样使自己成为教育工作行家》通过学习,我感受到于永正老师是一位热爱生命的人,不再靠自己,而是靠他所爱的东西活着,正是这种对教育事业的爱,对学生的热爱,于老师在三十多年的小学教育生涯中,风风雨雨,坎坎坷坷,以教为荣,以教为乐,无怨无悔。

——读《教海漫记》我想,作为一名教师,既要讲“言教”,更要讲“身教”。

你要求学生们做到的,自己必须先做到。

古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。

——读《榜样的力量是无穷的》课堂的传道、探求,不如拓宽孩子们的空间,让孩子们去书室感知一下古人的言与行,开展自我教育,领悟警言警句,理解人生的价值,激发孩子们的内心世界,促使孩子理解父母亲的辛劳为了谁,教师的苦口婆心又是为了谁。

——浏览《增广贤文》所想点滴我们的课堂似乎不需要过多矫揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不着痕迹的安排,无论如何,如果一位真正能读懂生活的乐趣、真正能从生命的角度审视课堂,并乐于将一切自己感受过快乐的东西带给他人的老师也一定会懂得如何给自己的学生经常带去亲近大自然,亲近生活、体验生活乐趣的一堂课。

小学五年级修改病句(50句以上)(有答案)

1州、杭州、大连、昆明是我国旅游胜 改: 苏州.杭州是我国江南旅游胜地。

2、上星期树了。

改:我上星期去植树了。

3、今天,全体三年级一班同学看电影。

改:今天,三年级一班全体同学看电影。

4、我班功课最好、成绩最优秀的是小红。

改:我班成绩最优秀的是小红。

5、我的写字台上一只小泥猴。

改:我的桌上有一只小泥猴。

6、这是有趣的一本神话故事书。

改:这是一本有趣的神话故事书。

7.同学们热火朝天地正在打扫教室。

改:同学们正在热火朝天地打扫教室。

8.读了《普罗米修斯》,心情久久不能平静。

改:读了《普罗米修斯》后,我的心情久久不能平静。

9.我经常回忆起过去的往事。

改:我经常回忆起过去的事。

10.今天清晨下了一上午雨。

改:今天下了一上午的雨。

(1)每个小学生都应该上课专心听讲的好习惯。

(2)“六一”联欢会上,我们班表演了文娱节目和大合唱。

(3)我们要不断改进学习方法,增强学习效率。

(4)周爷爷爱戴我们小朋友,我们热爱周爷爷。

(5)这本书对我很感兴趣。

(6)黄继光不但壮烈牺牲了,而且他永远活在我们的心中。

(7)大家都讲卫生,我们的健康和疾病就有保障。

(8)《繁星》的作者是巴金写的。

(9)我们要积极响应“人人动手,绿化祖国”。

(10)美丽的大草原一碧千里,到处都是绿色。

(11)我们开会通过并讨论了他的建议。

(12)《小学生语文报》和《少年文艺》这两种报纸我都很爱看。

(13)联欢会开始了,整个会场充满了热闹的气氛。

(14)战士们冒着大雨和泥泞的小路快步前进。

(15)下午,全校师生和少先队员去参观画展。

(16)《科学画报》和《少年文艺》这两种报纸我都爱看。

(17)我估计他今天一定不会来参加会议了。

(18)在美术老师的悉心指导下,使我的素描画进步很快。

(19)我们必须认真克服并善于发现学习上的毛病。

(20)上课时,始终专心听讲,因此,成绩很好。

(21)菜园里种着西红柿、西瓜、黄瓜、毛豆、红豆、扁豆等蔬菜。

(22)经过教育,我明确了学习目的和学习态度。

(23)墙上的挂钟走了一圈,一个小时又过去了。

(24)我们要热爱公共财产。

(25)草原把夕阳照得五彩缤纷。

(26)《小学生数学报》和《少年报》这两种报纸我都很爱看。

(27)王老师被光荣地评为“模范班主任”的光荣称号。

(28)我们大摇大摆地走在山间小道上。

(29)我们要不断改善缺点,发挥优点,取答得更大的成绩。

(30)经过努力,王小明的错别字大大进步了。

(31)黄河、长江、万里长城、古运河都是我国古代的伟大工程。

(32)这篇作文层次和语句都很通顺。

改病句练习 1.造纸是我国古代的四大发明。

2.《林海》这篇课文的作者是老舍先生写的。

3.他穿了灰色上衣,一顶蓝帽子。

4.一进幼儿园,我就看见了一张张可爱的小脸和一阵阵动听的歌声。

5.大扫除开始了,男女老少都参加,男的干重活,老的少的干轻活。

6.这篇文章的内容比较优美。

7.夏天的庐山是美丽的风景。

8.小王用的毛笔写字非常漂亮。

9.她焦急地等待着汽车开来的方向。

10.列车沿着铁路在戈壁 滩上奔腾。

11.联欢会上,同学们唱了许多动听的歌和舞蹈。

12.劳动开始了,男的女的都参加,男的、年轻的干重活,女的、年老的干轻活。

13.秋天的田野一片迷人的景色,金黄的稻谷,雪白的棉花,碧绿的麦苗,多使人喜爱呀

14.我们班的好人好事和李刚助人为乐的好事,受到了学校的表扬。

15.晚霞把山峰、田野、村庄、大地映红了。

16.所有的全校师生都参加了植树劳动。

17.多读好书,可以丰富和提高我们的知识。

18.妈妈的工作养成了认真的好习惯。

19.我估计他这道题一定不会做。

20.夏天的小兴安岭是一年中最好的季节。

21.这学期,我校开展了“手拉手”的热潮。

22.我校分别在教室里和球场上举行篮球比赛和智力竞赛。

23.在“庆祝元旦”联欢会上,我们班上演出了文娱节目和舞蹈。

24.邻居家的小弟弟不仅年纪小,而且很懂事。

25.国庆节的夜晚,大街小巷,张灯结彩,非常热烈。

26.听了报告,受到了教育。

27.早稻熟透了,田野像铺上了绿色的地毯。

28.我忍不住不禁 笑了起来。

29.我经常看到小明有时在早锻炼。

30.小兴安岭的夏天真美丽。

31.少先队员发挥革命传统。

32.因为老舍爱养花,而且养了许多花。

33.妈妈买了水果、桃、苹果,还有巧克力。

34.他喊他出去玩。

35.每个小学生都应该上课专心听讲的好习惯。

36.言行不一致的人是一种极坏的作风。

37.乌云和大雨一起从空中倾泻下来。

38.墨绿的麦苗舒展着嫩叶。

39.近几年来,我国人民的生活水平又有了改善。

40.经过普法教育,群众普遍的觉悟提高了。

41.他的一双手几乎完全冻僵了。

42.黄继光不但壮烈牺牲了,而且他永远活在我们的心中。

43.我们在学习上应该要有不怕困难的精神。

44.《繁星》的作者是巴金写的。

45.两个新社会,真是鲜明的对比啊

46.这些作文题目的范围比较困难。

47.江明这学期努力学习,终于取得了很好的成就。

48.老班长热气腾腾地端来了一碗鱼汤。

49.我在花坛旁闻到了醉人的花香和漂亮的蝴蝶。

50.泰山是我国的五大名山。

51.我们开会通过并讨论了他的建议。

52.这本书有声有色。

53.妈妈给我买了三本书籍。

54.美丽的大草原一碧千里,到处都是绿色。

55.经过老师的耐心教育,使我认识可自己的错误。

56.丁小兰努力学习,老师经常夸耀她。

57.李小明光荣地被评为优秀少先队员的称号。

58.我一定要做好一个受小朋友欢迎的辅导员工作。

59.小组会上,大家互相做了自我批评。

60王清端正了学习态度和目的。

61.经过努力,我的学习态度提高了。

62.经过努力,我的学习目的提高了。

63.我断定他大概是郑平的哥哥。

64.会场上到处都是五颜六色的红旗。

65.小华怀着愉快的心情和轻松的步子向学校走去。

66.经过学习,大家普遍的觉悟提高了。

67.这里的风景美丽,优美,好看极了。

68.近两年来,电视机的质量提高了,价格减少了。

69.小刚特别喜欢踢足球和排球。

70.前天傍晚下了一天的雨。

71.怀着崇敬的心情,祭扫了烈士墓。

72.我们要认真改正并找出作业中的错误。

73.这本书的内容和插图都 很美丽。

74.万里长城、赵州桥 、黄河都是我国古代的伟大工程。

75.我们要继承和发扬老一辈的革命事业。

76.老师表扬了班里的好人好事和李小敏拾金不昧的好事。

77.大林经常一贯地为班上做好事。

78.一进公园,就看见美丽的鲜花和诱人的香味。

79.高大的高楼大厦像雨后春笋般矗立在祖国大地。

80.我爱看《儿童时代》《儿童故事选》和课外书。

81.林萍一向刻苦学习,在这次考试中居然取得了好成绩。

82.山坡上栽着许多梨树、苹果树和果树。

83.谁在那儿放了一枪,吓得鸟儿几乎全飞走了。

84.“六•一”联欢会上的气象十分热烈。

85.这时,大家的眼睛都集中在黑板上,看老师演算。

86.姐姐把自己的想法毫无保留地全部告诉我。

87.春天到了,种子长叶,生根,发芽。

88.只有雨停止,我们就到公园去。

89.盼望已久的故事书即将终于到了,同学们快乐极了。

90.登山队员在陡峭曲折的山路上昂首阔步地前进。

91.小明刻苦学习,取得了显著的成就。

92.老师们爱戴我们每个学生。

93.两个新旧社会,真是鲜明的对比啊

94.在这次区小学生运动会上,取得了优异成绩。

95.老师耐心学生。

96下课了,校园里顿时一下子就沸腾了。

97他顶着寒风和冰雪艰难地走着。

98火红的枫叶在春风中摇动。

99他写出了一份非常仔细的报告。

100奶奶家养了许多家禽:鸡、鸭、牛等 。

101我们要培养自己的写作兴趣和水平。

102陈老师光荣地被评为“模范班主任”的称号 。

103这道题虽然不难,但是他很快就做好了。

104他戴着一顶蓝帽子,一条蓝裤子。

105联欢会上,同学们唱了许多动听的歌和舞蹈。

106我学到了许多新的见识。

107英雄赖宁为抢救国家财产的献身精神。

108领导办事太果断,往往就会失去群众的信任。

109我估计他这道题一定不会做。

110雷锋助人为乐的精神是值得我们学习的榜样。

111长城、故宫和南京长江大桥都是我国的名胜古迹。

112我们要不断改正学习方法,增加学习效率。

113他热爱学习,但是热爱劳动。

114我每天晚上收看广播和电视。

115我国人口是世界上最多的国家。

116他带了钢笔、尺子、橡皮、参考书等文具。

117皓洁的月光洒满大地,满天的繁星调皮地眨着眼睛。

5楼的真不要脸,复制我的

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大教学论读后感

[大教学论读后感]  教育必须适应自然   ——《大教学论》读后感 一、内容梳理   《大教学论》([捷克]夸美纽斯著,傅任敢译,人民教育出版社1999年版),该书是17世纪世界著名教育家夸美纽斯最重要的著作,是近代第一部系统论述教育理论的著述,其内容不仅涉及教学论,同时涉及教育的各个方面,如教育目的、德育、体育、学制、课程等,大教学论读后感。

它奠定了现代教育学的基本框架,使教育学从综合性的知识领域中分离出来成为一门独立学科。

  夸美纽斯是捷克人,他生活的年代是1592-1670年,相当于我国明代万历20年到清康熙9年,他终生从事教育工作。

他热爱儿童,热爱教育,他有十分丰富的教育经验。

他在教育思想和教学理论上作出了划时代的贡献而被推崇为教育学上的哥白尼。

他一生著作很多,主要教育学说包括在他的《大教学论》中。

《大教学论》实际上包含了整本教育学的内容,并且奠定了今日分科教学法的基础。

这里介绍的是教育科学出版社最新出版的《大教学论》版本及该书目录。

  在夸美纽斯的256种著作中,最能集中而全面地体现他的教育理论研究成果的,便是《大教学论》。

这部著作虽名为《大教学论》,但实际上它的内容远远超出了教学论的范围,涉及教育理论的各个方面。

它奠定了现代教育学的基本框架,是教育学从综合性的知识领域中分离出来成为一门独立学科的起点,它标志着教育理论发展史上一个全新阶段的开端。

  《大教学论》的宗旨就是将一切知识教给一切人。

不论是富人或穷人,出身高贵或出身微贱,男人或女人,都应受到教育,获得知识、德行和虔信。

夸美纽斯力主初等教育成为普及教育,在每个小村庄都设立学校,不使任何人被排到社会的安适、和平、宁静,建立一个和谐的社会秩序,使人人有工作、有饭吃,过着快乐、幸福的生活。

夸美纽斯为此奋斗终身。

  《大教学论》提到的人名有八十余人,其中,引证的古希腊、罗马人共有38人,可见他对希腊、罗马教育遗产的重视。

基督教的《圣经》仍然是夸美纽斯教育思想的一个重要来源。

  《大教学论》共三十三章,可以分成六个组成部分或六编。

  (一)总论,第一至十四章,其中第一章可以看做全书的绪论或引言。

第二、三、四章讨论教育的目的和任务。

第五、六、七章论述教育的作用或教育与人的发展的关系。

第八、九章论述普及教育问题。

第十、十一、十二章论述教育改革的必要性和可能性。

第十三、十四章探索教育和教学的规律或总的指导原理。

  (二)体育(健康教育),第十五章。

  (三)教学论,第十六至二十二章,又分三部分:(1)教学原则、规则和方法,第十六至十八章;(2)教学组织形式—班级授课制,第十九章;(3)分科教学法,第二十至二十三章,分别论述自然科学、人文学科和语文教学法。

  (四)德育论,第二十三至二十六章,分别论述了道德教育、宗教教育、纪律和学生读物的精选。

  (五)学制和课程,第二十七至三十一章,分别论述了统一的、互相衔接的四级学制及各级学校的课程设置、教科书及升入高一级学校的考试制度。

  (六)总结,第三十二至三十三章,论述了本学校改革方案的优越性以及实现这一方案的必要条件,呼吁社会各界人士通力协作,共襄义举。

  二、目录   扉页   向读者致意   献词   教学艺术的用途   第一章 人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越的   第二章 人的终极目的在于来世   第三章 今生只是为永生作准备   第四章 为永生作准备有三个层次:认识自己(认识万物)、管束自己、皈依神   第五章 这三者(学问、德行、虔信)的种子已天然地种植在我们身上   第六章 如果要造就一个人,就必须由教育去完成   第七章 人最容易在年轻时形成,若非这个年龄,就不能正确地形成   第八章 年轻人必须接受公共教育,因此学校是必需的   第九章 所有男女儿童都应该上学   第十章 学校应提供广博的教育   第十一章 在此以前没有过完善的学校   第十二章 改革学校是可能的   第十三章 改革学校的基础必须是万物的确切规则   第十四章 教导的确切的规则只能从自然借取   第十五章 延长生命的基础   第十六章 教和学的普遍要求,亦即必须准确地达到预期结果的教和学的方法   第十七章 教和学的方便性的诸原则   第十八章 教和学的彻底性的诸原则   第十九章 教和学的简明性和快速性的诸原则   第二十章 各种科学的教法(科学教学法)   第二十一章 人文学科的教法(艺术教学法)   第二十二章 语文教学法   第二十三章 道德教学法   第二十四章 灌输虔信的教学法   第二十五章 如果我们想按照纯粹基督教的律法改革学校,就必须从学校中清除异教徒的书籍,不然,无论如何也要在使用它们时比以前更加谨慎小心   第二十六章 论学校纪律   第二十七章 论基于年龄和学业的学校的四级划分   第二十八章 母育学校素描   第二十九章 国语学校素描   第三十章 拉丁学校素描   第三十一章 论大学,论学生的旅行和光明学院   第三十二章 论通用的完善的教导规则(论教导的普遍和完善的秩序)   第三十三章 实现此种通用教学法的前提(论实行这种普遍方法的前提)   后记   附录   夸美纽斯对几个重要教育问题的主张——纪念夸美纽斯诞生365周年   扬,阿莫斯·考门斯基(夸美纽斯)的生平和思想   译名对照表   三、精彩摘要   描绘艺术中的艺术(教学艺术)是一件繁难的工作,需要非凡的批判;不独需要一个人的批判,而且需要许多人的批判;因为没有一个人的眼光能够如此敏锐,使任何问题的大部分不致逃脱他的观察。

  人是造物中最崇高、最完善、最美好的。

人的终极目标在今生之外。

今生只是永生的预备。

永生的预备有三个阶段:知道自己(并知万物),管束自己,使自己皈依上帝。

  关于教育中的上帝:亚里士多德说:“人人都有一些关于神的概念,人人都把最高的地位归给神。

”柏拉图也说:“上帝是至高的善,高于一切存在,高于自然;一切造物都趋向于他。

”《圣经》上说:“爱好真理的人容易看到真理,寻求真理的人容易发现真理。

它让悟性去见它,凡是在它的门前等候的人都可以不受麻烦就得到它。

”要告诉他们,凡是行为良好,值得站在上帝跟前的人就是加倍幸福的人。

但是生时与上帝相通的人,死后便会到上帝那里去。

《圣经》应该成为基督教学校的第一个字母和最末一个字母。

  教育的作用:假如要形成一个人,就必须由教育去形成。

有人说,人是一个“可教的动物”,这是一个不坏的定义。

实际上,只有受过恰当教育之后,人才能成为一个人。

柏拉图 “人若受过真正的教育,他就是个最温良、最神圣的生物;但是他若没有受过教育,或者受了错误的教育,他就是一个世间最难驾驭的家伙。

”我们由此可以知道,凡是生而为人的人都有受教育的必要,因为他们既然是人,他们就不应当成为无理性的兽类,不应当变成死板的木头。

教育的早期性:人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适。

最谨慎的办法是,在很小的时候,就去把人形成到合乎智慧的标准。

教育应当从早开始。

  学校教育:青年人应该受到共同的教育,所以学校是必需的。

一切男女青年都应该进学校。

学校教育应该是普遍的。

所以所罗门所说的关于美丽但是愚蠢的妇女的话,对于有学问而没有德行的人也是适用的,他说:“妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。

”教育是生活的预备,能在成年以前完成。

  教育中的秩序:改良学校的基础应当是万物的严谨秩序,读后感《大教学论读后感》。

时间的巨流是因什么媒介才这样准确地和连续地分为年、月、日的呢

没有别的,只是由于苍天的不变的秩序之故。

所以,教学艺术所需要的也不是别的,只不过是要把时间、科目和方法巧妙地加以安排而已。

教导的严谨秩序应当以自然为借鉴,并且必须是不受任何阻碍的。

现在就很明白了,秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则,这是应当、并且只能以自然的作用为借鉴的。

一旦这个原则彻底地被掌握以后,艺术的进行立刻便会同自然的运行一样容易,一样自然。

西塞罗说得很恰切,他说:“假如我们把自然看做我们的向导,她是决不会把我们领入歧途的。

”他又说:“在自然的指导之下,迷途是不可能的。

”这是我们的信仰,我们的建议是要经心地注视自然的作用,要去模仿它们。

  关于语文学习:一切语文都不要从文法去学习,要从合适的作家去学习。

语文的学习,尤其在青年时代,应当和事物的学习联系起来,使我们对客观世界的认识和对语文的认识,即我们的对事实的知识和我们表达事实的能力得以同步前进。

因为我们是在形成人,不是形成鹦鹉。

一切语言通过实践去学比通过规则去学来得容易。

  教育的兴趣:应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来。

教导的方法应该减轻学习的苦楚,使学生在功课上不受到任何阻碍或耽误他们的进步。

  教育中的实践性:假如教师教授任何事情的时候,同时把它在日常生活中的用途告诉学生,学生的工作就会来得轻松些。

只有那些易于指明用途的事情才应教给学生。

对于每门学科,都要考虑它的实用问题,务使不学无用的东西。

  凡是学过的东西都应该由一个学生传授给另一个学生,使没有知识不被利用。

因为只有在这样的意义之下,我们才能懂得“假如别人不知道你是知道的,你的知识便是无用的”这说法的意思。

有一句话,说:“教导别人的人就是教导了自己。

”这是很对的,因为不仅时时复习可以把一件事实不灭地铭刻在心灵上,而且“教”的本身对于所教的学科可以产生更深刻的理解。

凡是应该知道的就必须教。

凡是所教的都应该当做能在日常生活中应用并有一定用途的去教。

  凡是应当做的都必须从实践去学习。

师傅并不用理论去耽搁他们的徒弟,而是从早就叫他们去做实际工作;……所以,在学校里面,应该让学生从写字去学写字,从谈话去学谈话,从唱歌去唱歌,从推理去学推理。

这样一来,学校就可以变成一个忙于工作的工场,凡是努力获得了成就的学生就可以体验到一句成语的真理,就是:“我们同时形成了我们自己,也形成了我们的材料。

”昆提利安在多年以前就说过:“通过教诲,路途是长远而困难的,通过榜样则是短捷而可行的。

”   因为德国人有一种说法是很有道理的,他们说:“良好的领袖就有良好的随从。

”忒楞斯的话也很恰当,他说:“只要你先走,我一定跟上来。

”儿童学习行走、奔跑、谈话与游戏,全是这样从模仿学来的,不要任何艰难的规则。

  规则对于悟性像一些荆棘,要懂得它们的意义既需注意,又需能耐,而榜样则是最愚蠢的学生也可以受益的。

没有一个人单靠规则精通过任何语言或艺术;至于通过实践,即使没有教诲,精通也是可能的。

产生一个艺术家的是实践,不是别的。

  教学的选择性:辛尼加说:“时间这样的宝贵,却去学习这么多无用的东西,这是何等的疯狂啊。

”所以,无论什么东西不可单因它在学校里有价值去学习,要因它在生活上有用处才可学习,这样,一个学生学得的知识才不至于一出学校,立刻就消失掉了。

凡是所教的都应该坦率地教,不可错综复杂地教。

  教学的直观性:我们由此可以为教师们找出一条金科玉律。

在可能的范围以内,一切事物都应该尽量地放到感官跟前。

一切看得见的东西都应该放到视官的跟前,一切听得见的东西都应该放到听官的跟前。

气味应当放到嗅官的跟前,尝得出和触得着的东西应当分别放到味官和触官的跟前。

假如有一件东西能够同时在几个感官上面留下印象,它便应当和几种感官去接触。

  一个人如果看见过一次人体解剖,较之读完了最详尽的解剖学,可是实际从严没有看见过解剖,对于人体各部分的关系一定知道并记得准确得多。

所以说:“看就是信。

  教育中的纪律:我们不可能谨慎到不让任何恶事得到一个进口,所以,严格的纪律是必须用来制止邪恶的倾向的。

  有需要的时候就应当利用责备或惩罚,斥责或鞭挞。

这种惩罚永远应该当场执行,使邪恶刚一出现就可以受到遏抑,或尽可能连根拔除。

  波希米亚有一句谚语说:“学校没有纪律犹如磨盘没有水。

”这是很对的。

因为如果你从磨坊取去了水,磨盘就会停止,同样,如果你从学校取消了纪律,你就是剥夺了它的发动力。

因为纪律不是别的,它只是一种不会失败的方法,我们可以用来使我们的学者变成真正的学者而已。

  严格的纪律不应当在跟学习或文术练习有关的事情方面去用,只能在道德问题遭到危险时用。

凡是想把青年捞入德行的网里的人,他就必须一方面用严酷的办法使之畏惧和恭顺,一方面用温和与情爱的办法去抬高他们。

凡是能够结合这两个极端的教师就是幸福的教师

凡是能够得到这种教师的孩子就是幸福的孩子

  凡是愿意在学校里面求学的人就必须服从学校的纪律。

纪律有三等:第一,不断的监视,因为我们决不能全然相信孩子们的勤勉与天真。

(难道他们不是亚当的子孙吗

)我们必须使他们时时处在我们的监督之下。

第二,谴责,凡是越出了正轨的学生都应该通过谴责唤回理性服从的大道。

最后,惩罚,如果劝告没有效力就必须惩罚。

不过,一切纪律都必须谨慎地施用,除了诱导学生完全做好工作以外,没有别种目的。

  四、读后感   《大教学论》是夸美纽斯在教育理论方面的代表作,夸美纽斯的全部教育思想都不过是《大教学论》中表达过的基本观点的进一步发挥和应用。

《大教学论》体现了夸美纽斯在教育史上的许多首创性思想,是人类历史上第一部系统的、专门的教育理论著作,为近代教育学的建立和发展打下了良好的基础,后被教育理论界看做是近代教育开始的标志。

所以夸美纽斯又被称为“教育史上的哥白尼”。

  要想很好的读懂《大教学论》就要首先来认识夸美纽斯其人。

  夸美纽斯是十七世纪杰出的捷克教育家、资产阶级民主主义教育家,西方近代教育理论的奠基人之一,同时他还是一位哲学家。

他出生于1592年,去世于1670年,他生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代,他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。

夸美纽斯对教育的贡献是巨大的,他在批判旧教育的基础上提出了一套比较系统的教育理论体系,为近代西方教育理论的发展奠定了基础。

他反对封建的等级教育,主张实行全民的普及教育,并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制,为后来学校教育制度的形成奠定了基础。

尤其是他所创立的学年制和班级授课制更是教育发展史上的伟大创举,为我们后人广泛采用,至今仍具有强大的生命力。

夸美纽斯多次提到了圣经、上帝、魔鬼撒旦等,所以说他的教育思想受其时代所限,是具有一定片面性的。

他的教育理论带有极强的宗教色彩,这和他本人的人生经历是分不开的,他从小受到教会的熏陶,是一个执着的信徒。

他的教育思想理论中,一方面主张学习实际有用的知识,另一方面又加强了神学的教学,宗教色彩十分浓厚。

不过尽管如此,夸美纽斯的教育思想仍闪耀着不朽的光芒,在近代教育史上占有极为重要的地位。

对于我们唯物主义者、共产主义者来说,在读其著作时,取其精华,抛其糟粕,就象我们文韵书斋的读书格言那样:我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。

  夸美纽斯的《大教学论》中有许多首创的教育思想:   (一)关于一切事物   夸美纽斯因他的“泛智论”而著名,他下的界说:“我们希望有一种智慧的学校,而且是全面智慧的学校,即泛智学校,也就是泛智工场。

在《大教学论》的著述中,夸美纽斯详细了阐述了他的人性观,“人是造物主中最崇高、最完善、最美好的”,因而他应当成为理性的动夸美纽斯又提到了和谐教育,走中道之路。

即热切期望所有的人都能受到完善的教育,使之得到多方面的发展,成为和谐发展的人。

强调“人的本身,里外都是一种和谐”,人在身心各方面都存在着和谐发展的因素(“种子”),教育就是要使这种因素真正得以发展。

教育的目的,就是物、一切造物的主宰和造物主的形象和爱物。

要从知识、道德、身体和艺术等方面去全面发展人,从而实现个体与社会的和谐。

  (二)关于一切人   夸美纽斯主张社会上各个阶层的人都有权享受教育,“不独有钱有势的人的儿女应该进学校,所有城镇乡村的男孩和女孩,不论富贵贫贱,都应该进学校。

  对于为什么要实行义务教育,法国18世纪资产阶级革命的前驱,启蒙思想家、教育家卢梭是这样认识的:“只有各阶层的人民不会因缺乏必要的知识而落后干其他人民,革命变革所取得的进步才能得以维持和发展。

承认上述各点,一切都要依靠国家所给予的正当的教育。

”   义务教育应该是一种全人教育,一种社会公民教育。

教育的目的应该是每一个社会公民具备最基本的、系统的、全面的科学文化知识,1985年5月27日《中共中央关于教育体制改革的决定》指出:义务教育,即依照法律规定适龄儿童和少年都必须接受,国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育,为现在生产发展和现代生活所必须,是现代文明的一个标志。

掌握全部的知识,全面发展的教育”。

  (三)关于全部艺术   教育是艺术,有教材教,整合教育资源,设计教育,研究教育。

夸美纽斯认为一个教师同时教几百个学生不仅是可能的,而且也是要紧的;因为,对教师、对学生,这都是一种最有利的制度。

那么“怎样用同样的书去教一切学生呢

”夸美纽斯也是有所阐述的,他对于这种书籍有很高的要求,认为“这种书籍应该为每个学校编写出来的——要按照前面所规定的达到容易、彻底和时间经济的目标的规则去写——应该构成一种全部学科的完全的、经济的、准确的缩影。

……最重要的一点是,他们应该写得简单、明晰,应该充分帮助学生,使他们在必要时可以不必假助老师,自己就能进行学习。

”   教学艺术是教学方法的升华。

王作仁等主编的《教育词典》中指出,教学艺术是“能达到最佳教育效果的各种知识、条件、方法和手段的综合”。

从夸美纽斯的“把一切事物教给一切人的全部艺术”到洛克的“人类之所以千差万别,便是教育之故”   教学是一门科学,也是一门艺术。

我想作为一名合格的教师,应当掌握一定的教学艺术,从而使自己的教学达到最优化的效果。

  《大教学论》的主要目的在于:寻求并找出一种教学的方法,使教员因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,多具闲暇、快乐和坚实的进步;并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧,增加光明、整饬、和平与宁静。

  《大教学论》结合作者的实地经验阐发了一些教学经验。

以理性的语言宣扬大教学的理论和方法。

探求人类的本性,以基督教的理论来强调在教学过程中的平等及原则,力求老师教都得少,而学生学得多。

  “大教学论”,就是一种把一切事物教给一切人们的全部艺术,这是一种教起来准有把握,因而准有结果的艺术;并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术,就是说,它不会使教员感到烦恼,或使学生感到厌恶,它能使教员和学生全都得到最大的快乐;此外,它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张,却能使人获得真实的知识、高尚的行谊和最深刻的虔信的艺术。

           〔大教学论读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

如何进一步推进幼儿园教育信息化建设和应用

一、引 言   教育信息化是近年来教育领域研究的热点,人们坚信以计算机、互联网等为代表的信息技术在教育领域中的应用能够提高教学效率,优化学习过程,构建丰富的教学环境,激发学生的学习兴趣,为教师的教与学生的学提供有力的技术支持。

随着科学技术的发展与普及,现代信息技术开始从城市走向农村,从高校延伸到中小学甚至学前教育领域,不少学前教育领域的研究者与实践者对现代技术在学前教育中的应用抱以较高的期望,然而现代信息技术在学前教育领域中应用理论和实践研究并没有像中小学领域、高等教育以及职业教育领域成熟。

“学前教育信息化理论与实践研究始终处于边缘化,没有得到应有的重视。

这种现象的出现除了因为研究主体的研究背景和研究兴趣外,一定程度上也是源于学前教育本身的边缘化。

”[1]因为学前教育是各级各类教育中的薄弱环节,长期存在教育资金投入不足、教育资源严重匮乏、城乡发展极不均衡、师资队伍不健全等问题,甚至一些地方“入园难”的问题都很突出。

如果连基本的“入园”都得不到保证,那么所谓的学前教育信息化也就只能被搁浅。

  然而,近年来有越来越多的学者和一线教师对学前教育信息化进行理论与实践探索。

笔者在中国知网(CNKI)中以“学前教育”、“幼儿园”、“幼儿教育”并含“信息化”或“信息技术”等为主题词进行专业学术检索,时间限定为2007—2012年①。

检索到相关文献496条记录,其中硕士论文42篇,学术期刊439篇,会议论文2篇,报纸类13篇;2007年至2012年间,文献数量呈上升趋势,如图 1所示。

  笔者借助陈超美开发的知识可视化分析软件CitespaceII版本,对496条文献记录进行主题词提取,以期全面、可视化地呈现近年来学前教育信息化研究的热点。

得到学前教育信息化关键词网络时区视图,如图 2所示。

  从图 2可以看出,2007年学前教育信息化研究的热点最为集中和丰富,中心影响度也较大。

其中,“多媒体课件”、“现代信息技术”、“计算机”、“信息技术教育”、“信息素养”、“信息技术手段”、 “多媒体技术”、“教学活动”、“整合”等关键词成为这一年度的研究热点。

2008年至2012年,研究热点平稳过渡,从过多地关注信息技术逐渐转移到更加全面而深入的研究,如“学习兴趣”、“教育资源”、“教学情境”、 “信息化”、“学科整合”、“家园共育”、“电子白板”、“交互式”、“网络平台”、“信息化建设”等热点词的出现全面推动学前教育信息化的建设与发展。

  尽管学前教育信息化受到较多的关注与研究,但我们还缺乏对当前学前教育信息化建设与应用现状的全面了解,如果不能及时准确地把握学前教育信息化的发展状态及存在的问题,就不能保证学前教育信息化的可持续发展。

因此,全面了解学前教育信息化建设与应用现状非常有必要。

根据图 1和图 2,结合与学前教育信息化相关的496条文献内容,本文从政策法规、基础设施建设、资源建设、幼儿园教师信息素养、信息技术应用等五个方面对当前学前教育信息化建设与应用现状进行阐述。

  二、学前教育信息化政策、法规与标准制定初现成效   学前教育信息化政策、法规与标准的制定是保障学前教育信息化发展的必要手段和重要保障,近年来国家发布的各种教育政策和文件都显示出了对学前教育信息化的关注与倾斜。

2011年12月12日,教育部正式公布《幼儿园教师专业标准(试行)》,[2]该标准是国家对合格幼儿园教师专业素质的基本要求,是幼儿园教师开展保教活动的基本规范,标准中要求教师具有一定的现代信息技术知识。

幼儿园教师具备信息技术知识对幼儿园的信息化管理、信息化教学活动开展、家园合作、科研水平起着积极的作用,是信息化时代对幼儿园教师的必然要求。

  2012年,《教育信息化十年发展规划(2011—2020年)》指出基础教育中要培养学生信息化环境下的学习能力。

鼓励学生利用信息手段主动学习、自主学习、合作学习;培养学生利用信息技术学习的良好习惯,发展兴趣特长,提高学习质量;增强学生在网络环境下提出问题、分析问题和解决问题的能力。

这些能力和习惯的养成,必然要求幼儿园处于良好的信息化环境中:拥有适宜的信息化基础设施、丰富适宜的信息化资源、具备较高信息素养的幼儿园教师等,才有可能实现这些目标。

  2012年9月,“全国学前教育管理信息系统”开始建设,该系统是为贯彻落实《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》,加强学前教育管理,监测国家学前教育重大项目和各地学前教育三年行动计划的实施情况。

该系统的开发与运行是教育信息化建设的成果,也是推进学前教育科学化管理、信息化管理的重要手段。

  除了国家政府层面的政策、决策支持外,一些省市地区也早早意识到学前教育信息化发展的重要性,开始学前教育信息化实践,制定相应的规定和标准,以此推动学前教育信息化建设与应用。

  2009年,《北京市学前教育信息化行动计划(2008—2010年)》[3]发布,该行动计划认为学前教育是基础教育的重要组成部分,学前教育信息化作为基础教育信息化的重要组成部分亟待建设与发展。

该行动计划以提高幼儿园教育质量、提高教师信息化水平与运用信息化手段提升教育能力、引导家长掌握科学育儿的知识为主要目标。

三年内要在北京各区县建立60个学前教育示范基地,以点带面,从而促进全市学前教育信息化建设;建立北京地区的高质量、安全、稳定的学前教育信息化管理平台,实现学前教育的资源共享、信息传递、网络交流;普及示范幼儿园及一级一类幼儿园网络平台的建设,逐步推动、引导其他级类和性质的幼儿园的网络平台建设;提高各级各类幼儿园行政管理工作信息化和管理人员的信息技术水平;   2009年底,浙江省教育厅制定《浙江省幼儿园装备规范(试行)》(浙教办技[2009]173号)。

该规范将信息技术装备配置单独列为一项,其中计算机教学办公配置、网络中心、闭路电视系统属于选配项,广播系统、安全监控系统属于必配项。

2011年,江苏省教育厅印发《江苏省幼儿园信息技术装备标准》,对幼儿园信息技术装备标准的要求有:每个班配备有多媒体系统,每个幼儿园配备网络办公区,要建立幼儿园网络校园,幼儿园广播系统及幼儿园安全监控系统。

  2011年《上海市托幼园所信息化教学环境建设配置要求》(沪教委基[2011]88号)发布。

该要求从园所网络环境配置、园所基本配置到班级信息设备配置都提出了具体要求:幼儿园除了配备1个多功能活动室,示范园和各区县信息化实验园可按需配备电子白板、视频会议系统;示范园和各区县信息化实验园可按需配备多媒体资源室,提供可访问连接互联网或区教育网、园所内部资源的电脑,供教师或幼儿、家长访问相关多媒体资源;建议每园配备一定数量的笔记本电脑,提供给教师用于移动办公和外出学习培训使用。

  2012年12月,河南省教育厅印发《河南省幼儿园办园基本标准(试行)》(豫政办 [2012]169号),标准中将电视机、DVD、录音设备等现代信息技术产品作为园所的必配设备,而办公计算机、打印机、数码相机、摄像机、投影仪、视频展示台、广播系统等较高一级的多媒体设备则根据园所的经济实力选配。

  此外,在天津、辽宁、吉林、四川、重庆等地也相继发布了相关的学前教育信息化建设文件,从幼儿园教育技术装备到数字化网络资源建设等方面都提出具体要求。

  这些政策、法规及标准的制定推动了学前教育信息化的发展并取得初步成效。

如北京市学前教育信息化示范基地的建设与评选,积极推动了幼儿园所信息化建设,形成鲜明的信息化建设模式。

北京市西城区棉花胡同幼儿园[4]从2006年就开始“信息化建设工程”,逐步建立起一套集管理、科研、教学等于一体的网络运行模式,以幼儿园信息化管理促进教师发展、保障幼儿园安全、推进家园共育为目标。

北京市丰台区芳庄第二幼儿园[5]在“十一五”期间,形成了计算机信息技术课程框架,建设了信息化管理平台、信息化资源平台、信息化沟通平台。

上海市学前教育信息化经过十几年的建设与发展,从最初单一的信息发布逐步拓展到涵盖管理、教学、培训、支持的综合服务领域。

[6]   尽管近年来国家的政策对学前教育信息化体现出较多的关注,各地也在积极地实践探索。

但学前教育信息化建设与应用之路才刚刚起步,从当前发展现状来看,政府应继续加大对学前教育信息化的政策支持,加大对学前教育信息化的扶持力度,为学前教育信息化的发展提供良好的政策氛围,各省市地区应根据当地现有的经济水平适宜地制定学前教育信息化法规、标准。

  三、学前教育信息化基础设施建设薄弱,区域性差异显著   经费投入是学前教育信息化基础设施建设的关键,据有关统计显示,我国学前教育经费占教育总经费的比例只有1.3%,而国际平均水平为3.8%,由于政府保障水平低,导致学前教育中民办比例甚高(2010年,中西部地区民办幼儿园的比例高达80%以上[7]),同时办园质量参差不齐。

[8]我国的学前教育信息化在宏观上区域发展不平衡,微观上内部应用不协调,学前教育里的“数字鸿沟”已经成为实现教育公平的严重障碍。

幼儿园的网站、局域网等设置都要花费大量的资金请企业代设,所以一些经济实力并不雄厚的民办幼儿园就脱离了信息技术发展的轨道。

[9]当前幼儿园信息化基础设施已成为推进学前教育信息化进程的瓶颈,我国学前教育信息化基础设施建设薄弱,区域性差异显著。

发达地区的幼儿园几乎可以100%地实现网络连通,信息化设备不断升级更新。

但对于一般的城市来说,离这样的目标还有一段距离,而对于农村地区和边远山区,这样的目标遥不可及,因为基本的“入园”问题还未解决。

  东部地区学前教育信息化建设起步较早,经费投入比较充足,发展得比较充分;而中西部地区,由于基本的园所建设及普及问题仍未解决,幼儿园的信息化基础设施建设还未受到重视和有力的支持,但有条件的省市在学前信息化基础设施建设方面还是有成效的。

大部分地区的幼儿园已将现代信息技术应用于幼儿园的教育教学和管理当中,建立多媒体活动室、幼儿班级里也配备了电脑、电子白板、投影仪、DVD等硬件设施。

部分发达地区还配置有双向视频会议系统、多媒体教学课件平台,基本实现了“园园通”。

  西部地区,以兰州为例,幼儿园在信息化基础设施建设方面还处于较低水平,人们对信息化教学设备理解还比较狭隘。

其中幼儿园的配置率达到70%以上的设备有联网的计算机设备、录音机、电视机,其中录音机的配置率达到了92%,而投影仪和幻灯机、数码摄(照)像机等的配置率则大部分不到50%。

有52%的幼儿园配置有多媒体教室,有38%的幼儿园配置有广播系统,只有24%的少数幼儿园配置了专业计算机教室,而视频会议室、报告厅等其他信息化教学环境配置寥寥无几。

[10]而中部地区的硬件设施配置也不够完善:尽管所调查的幼儿园100%的配备有电脑、打印机、扫描仪和数码摄像机等设备,但是人均占有量却呈现显著差异;省示范幼儿园的电脑人均占有量为0.073台,市示范幼儿园的电脑人均占有量为0.04台,民办幼儿园仅为0.02台。

[11]   相对而言,上海地区的学前教育信息化在理论与实践方面都是走在全国前列的。

2003年,上海市99%的幼儿园可以通过拨号或ADSL上网,建成园内局域网的就占61.5%,教师可使用的设备主要是计算机、VCD\\\/DVD和录像机。

2004年,上海市还为幼儿园创建了“园园通”管理应用平台,截至2011年,“园园通”公办园覆盖率达到100%,为全市18个区县,近千所幼儿园的3万多名教师、20多万户家庭所用。

2005年,上海全市幼儿园宽带安装率达到73.4%,各幼儿园计算机平均拥有量为13台。

2009年,各区县园所全面完成信息化设备的升级更新,实现班班有计算机、园园通宽带,根据区县、园所实际,添置、构建了双向视频会议系统、多媒体教学课件平台,添置了电子白板、投影仪、数码相机等大量信息化应用设备。

[12]   《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》中强调要建立政府主导、社会参与、公办民办并举的办园体制。

面对经费投入的比例与发展学前教育信息化发展所需大量经费的矛盾,我们应积极与社会各界建立合作,让更多有社会责任感和历史使命感的优秀企业共同参与到学前教育信息化建设中来。

  利用社会力量推进和发展我国学前教育信息化的典型代表有IBM公司和安康家园(又名安康“公益”网络项目)。

2001年,IBM公司与我国教育部合作,将“小小探索者”(Kid Smart)项目引入中国,截至2010年,IBM已向中国的学前教育机构捐赠了3400多套总价值6800多万人民币的“小小探索者”儿童电脑和配套软件,在全国范围内150多个市、县建立起了600个“小小探索者”儿童电脑中心,直接或间接培训教师超过1万名。

“小小探索者”项目以捐赠多媒体儿童学习中心及配套的教学软件为基础,通过为合作幼儿园组织教师培训,促进教师进一步探索幼儿教育教学方法和模式的转变,提高幼儿园教师运用现代教育的能力和水平,以促进教师们专业化水平的提高。

[13]截至2012年11月22日,共有18712所幼儿园、519154位老师加入安康计划。

吉林省学前教育信息化的起点就是安康家园。

针对吉林省私立幼儿园多、信息化支撑程度低、建设资金几乎为零的现状,安康家园雪中送炭,“借力”推进了学前教育信息化发展。

[14]   我们应参照各地区的经济水平和地域特点,根据幼儿园的不同等级,分类指导、分步实施、分层推进,逐级展开学前教育信息化建设,改善当前学前教育信息化基础设施建设薄弱、区域性差异显著的现状。

比如,在发达地区和城市,在已有的信息化建设基础上,加快构建信息化学习环境,进一步完善幼儿园所的信息化教学和管理服务功能,探索适宜幼儿园的信息技术与课程整合新模式。

在经济欠发达地区,有条件的城镇学校可以加大普及和推广互联网、“园园通”,进一步完善信息化基础设施建设和培训。

没有条件的地区,要加大传统的信息技术设施配置,如录音机、电视机、摄像机、DVD等。

  四、学前教育信息化资源严重匮乏,专业化水平低   教育信息化资源建设是实现信息化的保证和重要支撑,是支持教师进行信息技术与课程整合的基础,资源的数量和质量决定着学前教育信息化的质量。

“集成优质教育资源,推进资源共享是学前教育信息化的当务之急。

”[15]   目前已有的学前教育信息化资源形式主要包括幼儿教育资源库(满足幼儿园教学需要)、专题学习网站、教师博客、各园课件制作素材库等。

学前教育信息化资源建设主要依靠各地政府的投入和支持,在幼儿园、教师、家长及部分社会力量的共同努力下来完成。

目前我国绝大部分省市的教育部门都建立了学前教育网站,幼儿园也有自己的独立网页、班级博客、家园互动平台、幼教主题论坛等一系列的网络资源平台。

如中国学前教育网、上海学前教育网、浙江学前教育网、山东学前教育网、学前教育信息化研究网(http:\\\/\\\/,河南大学学前教育信息化研究所主办)等网站上的内容更新速度较快,内容丰富。

这些网站大都传递国内外学前教育的最新信息,倡导学前教育的最新理念,为领导决策和学前教育改革提供信息服务,为全社会的早期教育提供信息服务。

  但专门为幼儿提供学习的网络资源较少,适合幼儿学习和发展的软件开发技术在国内还很不成熟。

在兰州,幼儿园网站(网页)普及率为36%,主要用途集中在幼儿园宣传、教师间分享教学信息、教师与家长之间的互动等方面,而为幼儿提供的自主学习资源几乎为零。

[16]上海学前教育网是上海学前教育信息化的核心成果之一,是汇集国内外学前教育专业信息的资源库,更是集聚上海市优秀活动设计、课件、素材等的课程资源库。

上海学前教育网多渠道整合上海市幼儿园课改成果,凝聚各方专家、名师,悉心打造优质的学前教育专业资源,相继推出幼师、家教、早教频道,重点建设“课程教材”、“06游戏”、“06医院”、“06厨房”、“06悦读”、“家教”、“03宝宝养护”等栏目。

通过优化整合、共建共享幼儿园课程资源,有效减轻了教师负担,提升了幼儿园教学质量。

[17]   相比之下,国外的儿童教育及社交网站已经发展的较为成熟,2012年国外评出最受欢迎的15个儿童网站,[18]其中排名第一的Nick网站每月访客量近500万人次。

国外的儿童网站专业性强,分类明晰。

如网站的内容一般包括教育类、娱乐类和成年人类(针对老师和家长),其中教育类网站下又细化为动物、艺术、数学、音乐、科学、太空等七小类。

并且这些网站的内容绝大多数以玩为主,是为了让儿童了解一些他们平时比较少接触的东西,而不是让孩子记住什么知识。

这些网站也都定位准确,根据网站内容分级,让相应知识水平的孩子去学习相应的内容。

关键的一点是国外的儿童教育网站还关注培养儿童的媒介素养,它们会教孩子如何在上网过程中保护自己的隐私,还专门为家长设立了“for Parents”网页,为家长如何引导孩子正确使用网络提供建议。

这些做法都是值得我们学习和借鉴的。

  学前教育信息化资源的匮乏是阻碍幼儿园教师利用现代信息技术进行教学的重要因素,即使幼儿园配备良好的现代教育技术装备,也无法在实际的教学和管理中发挥作用。

另外信息化资源的专业化水平仍有很大的提高空间,现有的资源很难满足一线教师教学和科研需要。

学前教育信息化资源要与当前学前教育的目标、内容与特点保持一致,设计要符合幼儿学习的习惯和心理特点。

同时,也需要专门的设计与开发人员参与,将幼儿园一日活动、教学活动、观摩课等相关资料进行收集整理,以图片、文字、音频、视频、动画等多种形式整合呈现,并按照幼儿在各个年龄段的身心发展特点和教学需要,将这些资源转化为专业的信息化资源,并借助基础教育信息化网络平台或“园园通”进行共享。

  五、幼儿园教师的信息素养不高,缺乏有效培训   现代信息技术在幼儿园教学与管理中的应用是时代发展的趋势,必将成为幼儿园教育环境中的重要因素。

这对幼儿园教师来说无疑是很大的挑战。

幼儿园教师的信息素养关系到信息技术在幼儿园教学中应用的效果,关系到信息技术与幼儿园活动课程的整合质量,关系到学前教育信息化的质量。

如果幼儿园教师不具备一定的信息素养和信息技术教学能力,那学前教育信息化将成为空谈,信息技术也无法在幼儿园中发挥优势,培养儿童在信息化环境下自主探索学习的能力也无法实现。

而目前我国幼儿园教师信息素养整体水平不高,缺乏培训机会,国家也没有制定有关幼儿园教师的信息技术能力标准。

  自2005年教育部颁布《中小学教师教育技术能力标准(试行)》后,就启动了全国中小学教师教育技术能力建设计划。

截至2007年底,完成了1200多名骨干培训者的国家级培训,并先后培训了4万名省(县)级骨干教师;14个省、自治区、直辖市也先后启动了一线教师的培训工作,已有近40万名教师参加了培训。

  与中小学教师的信息技术能力相比,幼儿园教师的信息技术能力还有很大差距。

目前,幼儿园教师对录音机、电视机、计算机等传统的现代教育技术设备掌握得较好,而对投影仪、幻灯机、打印机、摄像机等设备的掌握水平较低,绝大部分农村幼儿园教师从未使用过PowerPoint、Excel,多数幼儿园教师对多媒体课件的制作、多媒体素材的处理能力显得尤为欠缺。

[19]   缺少专业的培训机会是阻碍幼儿园教师信息素养提升的重要因素,且培训收效甚微。

在西部地区(以兰州为例),只有64%的幼儿园偶尔展开信息化教学培训,还有9%的幼儿园从未进行过与信息化教学相关的培训,经常开展这方面培训的幼儿园还不到总数的1\\\/3。

[20]可喜的是在2011年,教育部、财政部启动幼儿园教师国家级培训项目,针对中西部地区农村公办幼儿园(含部门、集体办幼儿园)和普惠性民办幼儿园园长、骨干教师、转岗教师进行不同形式的集中培训。

其中,在大部分省市的培训中,都开设了专门的信息技术课程,以培养他们的信息素养,提升现代信息技术使用能力。

  我国幼儿园教师的学历水平普遍偏低,应采取多种形式的培训来提高教师水平。

2010年全国幼儿园教师学历的统计情况显示,直辖市及东部地区以上海地区为例,幼儿园教师本科及以上的占到45.95%,大专及以上为93.6%;而中部地区以河南为例,本科及以上比例为0,大专及以上为60.3%,中专39.7%;西部地区以甘肃为例,本科及以上比例为0,大专及以上比例占70.23%,中专比例占29.77%。

[21]   因此,对于我国东部发达地区的幼儿园教师来说,对学前教育信息化的认识已经趋于“个性化”,他们对现代信息技术装备已熟练掌握,能够根据本园所的特点进行适宜的信息技术应用,那么在培训中则主要注重理念的学习,如听专家讲座、报告讨论等形式。

而对于中西部地区的幼儿园教师来说,对信息技术的认识比较“大众化”,虽然意识到现代信息技术对幼儿园发展的重要性,但对于如何定位和开展学前教育信息化还不十分清晰。

那么在培训中除了学习必要的现代信息技术知识与技能,还应注重理念的学习和渗透。

比如以教师主动学习为主导的参与式培训,这种培训方式不仅能使教师在很大程度上学会如何运用信息技术引导幼儿主动学习,而且能有效促进教师的自我发展和提高。

[22]   六、信息技术在学前教育中得到较广泛应用,但研究水平有待提升   信息技术在幼儿园中的应用不仅提升了幼儿园的科学管理和信息化管理水平,进一步丰富完善家园共育的形式与内容,更重要的是它可以优化教学活动过程,为幼儿的学习创造丰富的环境,创设主动学习情景。

目前信息技术在我国学前教育领域中的应用主要包括三个方面:一是幼儿园的行政管理工作,二是幼儿园教育教学,三是家园共育。

  信息技术在我国学前教育教学中得到相当广泛的应用,不仅将信息技术与语言[23]、健康[24]、社会[25]、科学[26]、艺术[27]等领域的学科教学活动相整合,有的幼儿园还专门为幼儿开设电脑课[28],一时间引起家长和社会的热议。

在2006年,《上海市幼儿园应用信息技术的调查与分析》[29]一文中作者曾提到,面对该如何在幼儿园中应用信息技术这一问题时,多数人首先考虑的是设立专门的电脑教室,并开展计算机教育活动。

这反映了当前学前教育中应用信息技术的观念还未转变,未将计算机作为学前教育教学活动中的“助推器”,受中小学信息技术教育的影响严重。

  虽然信息技术在学前教育教学活动中广泛应用,但实践的多,学术研究的少;新闻报道的多,用实验和数据说话的少。

网络上不乏各地幼儿园教师共享的信息技术应用于幼儿教育教学的主题案例、视频资料、课题研究等,如北京市丰台区芳庄第二幼儿园计算机信息技术课题组的《计算机信息技术与幼儿园区域游戏整合的研究报告》[30]、安徽师范大学附属幼儿园[31]的“现代信息技术在幼儿园美术教学中的运用研究”(项目编号:JG05161)、“幼儿信息素养初步形成之研究”(项目编号:4-05-21-085)等。

“中国学前教育研究会”也在网上公布研究会“十一五”、“十二五”的立项课题,其中有关信息技术与幼儿园方面的课题有:“信息技术(多媒体)在幼儿园美术活动中的运用研究”(兰州军区政治部幼儿园)、“影响教师运用信息技术融入幼儿园教学的因素研究”(华南师范大学教育科学学院)、“信息技术促进家园合作和沟通的实证性研究”(广州);[32]但这些大多是地市、基层幼儿园所或研究机构的实践心得,缺乏相应的理论支持和研究深度。

  这些课题或实践正在进行或已经结束,在已有的研究结果中,其学术质量却不能令人折服,缺乏实验和数据,绝大多数是主观的判断和经验展示。

美国在过去的12年(1985—1997)中,一直在激烈地争论着幼儿园和小学低年级教室中的计算机对儿童发展有哪些潜在的危害和益处(Haugland,1997)。

[33]研究者利用大量的实验样本和数据来证实儿童在学校中使用计算机的弊端,如普林斯顿教育测试服务机构(the Education Testing Service)的一项研究表明,在14000名4年级和8年级学生中,“在学校中将大量时间用于计算机的学生在数学测验中的分数要低于那些较少摆弄计算机的学生”,“而较早的几项研究也没有结论证明新的技术在教会儿童读、写和计算方面是比铅笔和纸更好的工具”。

[34]

小学生建议卡怎么做

给小学生的建议认真研读本书,颇觉新颖有趣:“新”在作者采用“建议”的形式,恳切地跟小学生促膝谈心,使人看来毫无刻板、说教之感;而且,“建议”具有较强的科学性、思想性、实用性和可操作性;“趣”在全书皆为故事之谈,内容涉及小学生经常遇到的棘手问题,用亘古至今中外名人的经验启迪读者,这样读来倍感亲切。

各个条目涵盖面广,信息量大,内容醒目、交叉联系;各条建议有论有据,说服力强。

本书从思想道德到身体素质,从知识掌握到技能训练,从行为习惯养成到生存能力的培养,从共性普及到个性发展,构成了完整的小学生全面发展的素质教育体系,是值得小学生乃至老师、家长们认真研读的一本好书。

给小学生家长的55条建议 (转) 教育家魏书生指出:“孩子是家长的希望,教育是人类的希望。

”“一个孩子成了好人,社会受益,人民受益,集体受益,邻里受益,但活得最充实、受益最大的,还是他的父母和他自己。

”为了助众多父母一臂之力,特别编辑《给家长的55条建议》,送给家长。

1、对自己的孩子充满信心。

相信自己的孩子一定能够成才,哪怕是他看上去很笨甚至智力有障碍2、对自己的孩子要有恒心,坚持不懈的教育孩子3、对自己的孩子要有耐心4、对自己的孩子要有狠心,溺爱孩子就是对孩子的犯罪5、教育孩子最有效的办法是以身作则6、在教育孩子方面,永远不要拿没有时间做借口7、不要当着别人的面批评自己的孩子,更不要拿自己的孩子和别人的孩子比8、任何时候都不要对孩子说:你真笨,简直无可救药9、学会欣赏自己的孩子,他(她)有很多地方都像你10、不要当着孩子的面指摘他老师的缺点11、保持孩子健康的生活态度,让他对周围的事物保持友好的态度12、孩子再小也是人,要像对待朋友一样对待他13、学着和孩子一起成长14、定期拿出时间和孩子沟通,了解孩子的想法15、每天放学后一定要问问孩子当天的学习、生活情况16、切不可当着孩子的面吵架17、不要把自己醉酒的样子让孩子看到,可以在外面待到酒醒后再回家18、经常表扬自己的孩子,努力找出他的优点,当着孩子的面表扬他(或者她)的优点19、保持孩子良好的学习兴趣要比取得良好的成绩更重要20、切不可把男孩子打扮成女孩子,把女孩子打扮成男孩子21、经常和老师沟通,了解孩子在学校的表现,和教师沟通教育理念22、孩子考得好了,要表扬;孩子考得差了,要记得给孩子说:不是你的智力有问题,而是你的努力还不够;并且帮助孩子找出进步的方法;不要单看孩子的成绩,更要看他所做的努力23、答应孩子的事情就一定要做到24、不让孩子做的事情,自己也不要做25、孩子在学校受欺负,要和老师取得联系26、孩子在学校反映受到老师的不公正待遇,可以以书面的形式向老师表达你自己的想法27、鼓励并或者和孩子一起参加各种活动28、不要怕孩子把家里的卫生弄脏弄乱29、鼓励孩子参加社会公益活动30、不要在孩子面前唠叨你工作的辛苦31、让孩子感觉家里永远都有钱32、每月给孩子固定的零花钱让他支配,除此外不再给任何零花钱33、不要给孩子搞生日宴会,除非他能够舍得把零花钱攒够给你过生日34、无论多么好吃的东西,你都要毫不客气的吃掉一些,至少四分之一35、家庭里面孩子能帮你做的事情要让孩子帮,孩子能自己做的事情要让孩子做36、家里一定要定期召开民-主生活会,讨论家庭建设;让孩子参加家庭重大项目的计划,比如装修房子、购买什么样的家具或者电器等37、教给孩子良好的道德,比什么都重要38、在家庭里面一定要轻声说话,最好坚持说普通话39、鼓励孩子邀请小朋友到家里做客,并且做好服务工作,同时鼓励孩子到别人家里做客40、只要自己有时间带孩子,就不要让隔辈的老人带孩子41、做一个爱读书的家长, 一个热爱工作的家长,一个热爱家庭的家长,一个热爱生活的家长42、孩子在家的时候,最好不要在家里面摆酒场,除非你能够保证朋友们都能像你一样有教养43、家里一定要有书橱或者书架,并且上面有很多值得看的藏书,包括人物传记、历史故事、地理知识和专业知识类别等44、经常和孩子听高雅音乐,定期和孩子欣赏一部大-片45、教孩子牢记家庭或者社区的街道名称和方位46、你要坚持锻炼身体47、孩子之间发生的矛盾,让孩子学着自己解决48、你不要想着为了孩子可以付出你的一切,你还要有你自己的生活49、你生气的时候不要拿孩子出气50、一方批评孩子的错误,另一方切不可袒护,千万不要以为一个唱红脸一个唱白脸是好的教育方法51、让孩子知道,身体发肤,取之父母,要学会珍惜52、不要袒护孩子的缺点53、绝对不能屈从于孩子的哭闹,用行动告诉孩子哭和闹不会有任何结果54、孩子犯了错误,必须有适当的惩罚55、不要奢求孩子对你回报很多,你已经从他那儿得到了很多的幸福感,他甚至就是你生活的动力 教育家魏书生指出:“孩子是家长的希望,教育是人类的希望。

”“一个孩子成了好人,社会受益,人民受益,集体受益,邻里受益,但活得最充实、受益最大的,还是他的父母和他自己。

”为了助众多父母一臂之力,特别编辑《给家长的55条建议》,送给家长。

1、对自己的孩子充满信心。

相信自己的孩子一定能够成才,哪怕是他看上去很笨甚至智力有障碍2、对自己的孩子要有恒心,坚持不懈的教育孩子3、对自己的孩子要有耐心4、对自己的孩子要有狠心,溺爱孩子就是对孩子的犯罪5、教育孩子最有效的办法是以身作则6、在教育孩子方面,永远不要拿没有时间做借口7、不要当着别人的面批评自己的孩子,更不要拿自己的孩子和别人的孩子比8、任何时候都不要对孩子说:你真笨,简直无可救药9、学会欣赏自己的孩子,他(她)有很多地方都像你10、不要当着孩子的面指摘他老师的缺点11、保持孩子健康的生活态度,让他对周围的事物保持友好的态度12、孩子再小也是人,要像对待朋友一样对待他13、学着和孩子一起成长14、定期拿出时间和孩子沟通,了解孩子的想法15、每天放学后一定要问问孩子当天的学习、生活情况16、切不可当着孩子的面吵架17、不要把自己醉酒的样子让孩子看到,可以在外面待到酒醒后再回家18、经常表扬自己的孩子,努力找出他的优点,当着孩子的面表扬他(或者她)的优点19、保持孩子良好的学习兴趣要比取得良好的成绩更重要20、切不可把男孩子打扮成女孩子,把女孩子打扮成男孩子21、经常和老师沟通,了解孩子在学校的表现,和教师沟通教育理念22、孩子考得好了,要表扬;孩子考得差了,要记得给孩子说:不是你的智力有问题,而是你的努力还不够;并且帮助孩子找出进步的方法;不要单看孩子的成绩,更要看他所做的努力23、答应孩子的事情就一定要做到24、不让孩子做的事情,自己也不要做25、孩子在学校受欺负,要和老师取得联系26、孩子在学校反映受到老师的不公正待遇,可以以书面的形式向老师表达你自己的想法27、鼓励并或者和孩子一起参加各种活动28、不要怕孩子把家里的卫生弄脏弄乱29、鼓励孩子参加社会公益活动30、不要在孩子面前唠叨你工作的辛苦31、让孩子感觉家里永远都有钱32、每月给孩子固定的零花钱让他支配,除此外不再给任何零花钱33、不要给孩子搞生日宴会,除非他能够舍得把零花钱攒够给你过生日34、无论多么好吃的东西,你都要毫不客气的吃掉一些,至少四分之一35、家庭里面孩子能帮你做的事情要让孩子帮,孩子能自己做的事情要让孩子做36、家里一定要定期召开民-主生活会,讨论家庭建设;让孩子参加家庭重大项目的计划,比如装修房子、购买什么样的家具或者电器等37、教给孩子良好的道德,比什么都重要38、在家庭里面一定要轻声说话,最好坚持说普通话39、鼓励孩子邀请小朋友到家里做客,并且做好服务工作,同时鼓励孩子到别人家里做客40、只要自己有时间带孩子,就不要让隔辈的老人带孩子41、做一个爱读书的家长, 一个热爱工作的家长,一个热爱家庭的家长,一个热爱生活的家长42、孩子在家的时候,最好不要在家里面摆酒场,除非你能够保证朋友们都能像你一样有教养43、家里一定要有书橱或者书架,并且上面有很多值得看的藏书,包括人物传记、历史故事、地理知识和专业知识类别等44、经常和孩子听高雅音乐,定期和孩子欣赏一部大-片45、教孩子牢记家庭或者社区的街道名称和方位46、你要坚持锻炼身体47、孩子之间发生的矛盾,让孩子学着自己解决48、你不要想着为了孩子可以付出你的一切,你还要有你自己的生活49、你生气的时候不要拿孩子出气50、一方批评孩子的错误,另一方切不可袒护,千万不要以为一个唱红脸一个唱白脸是好的教育方法51、让孩子知道,身体发肤,取之父母,要学会珍惜52、不要袒护孩子的缺点53、绝对不能屈从于孩子的哭闹,用行动告诉孩子哭和闹不会有任何结果54、孩子犯了错误,必须有适当的惩罚55、不要奢求孩子对你回报很多,你已经从他那儿得到了很多的幸福感,他甚至就是你生活的动力。

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