
谁读了贾平凹的《高兴》,分享下读后感
贾平凹《高兴》读后感1000字他终于还是孑然一身。
怀揣着对西安城的梦想,清风镇的农民刘高兴和同伴五富远离家乡,来到西安,投靠了同乡“破烂王”韩大宝,做起来这座城市的拾荒者,也就是收破烂的。
主人公刘高兴自觉是个“文化人”,他的衣着,行为,思维方式,处世哲学都不同于一般农村人,他把名字改成刘高兴。
他梦见了西安,便认定自己属于那里,他卖过一个肾给城里人,便认定西安城里有另一个他自己,那是他被这个城市接纳的砝码。
他买了一双高跟鞋,他带着它去城里寻找爱情。
他跟美发店里打工的孟夷纯相识,相知,他们的爱情虽然有一点浪漫色彩,可那仅有的浪漫是沉重的,当刘高兴得知孟夷纯是一个为了哥哥的命案而不得不出卖肉体的妓女时,刘高兴想到的是去帮助她,保护她。
他把收破烂挣得的钱省下来一次次地给他,即使那点钱对高昂的“办案经费”来说,是那么的微不足道。
大老板韦达是个十足的伪君子,他利用了孟夷纯对他的信任,当孟夷纯出了事情刘高兴去找他时,他却撇清关系,刘高兴一直以为韦达换的是他的肾,到那时他才知道韦达换的是肝,他对这个城市最后的幻想破灭了。
同他一起生活的五富,黄八,杏胡夫妇,都是善良的人。
他们卑微,但不绝望,努力生活。
他们听刘高兴的,他们虽然生活艰难,可是当刘高兴把孟夷纯的遭遇告诉他们之后,他们却省下钱给孟夷纯捐款。
为了多挣钱给孟夷纯交保证金,刘高兴和五富上了韩大宝的当去挖地沟,结果被拖欠工资,一次大醉之后五富猝死,刘高兴卷着他的尸体要送他回家时被警察发现。
书中的故事就从这里开始,也从这里结束。
故事的结尾,刘高兴为了生计,还是去找了韦达。
二人在火车站的广场相遇。
瑟瑟秋风中,他孤然而立。
作者贾平凹写的这个故事,可以说是一部分纪实,他深入西安城那些鲜为人知的地方,接近这些城市拾荒者,去听他们的故事。
书中有很多典型人物。
韩大宝等人靠着自己的阴险狡诈在这个城市却有了一席之地,活得滋润。
而像五富,黄八这样善良热情的人,却要总是受到生活的折磨,但仍然没有失去生活的信心,为了挣钱养家而努力生活。
形形色色的人,被纸醉金迷的大都市安排了不同的身份,地位。
整本书故事紧凑,没有拖沓,情节引人入胜。
我几乎是一口气读完了这本书。
作者借着这些特殊而又鲜明的不同阶层的人士,发出了对这个时代的思考,质问。
主人公刘高兴生活贫困却又丰富的精神世界,正好和城市物质丰富而精神匮乏形成鲜明的对比。
小说的沉重,应该引起的反思就在这里。
面对农村,面对农民,我们应该思考怎样才能使他们物质丰富,而面对日益物质化的城市,我们应该关注一天天流失的精神层面上的东西,应该让城市的人不要失去灵魂,美好的向往和追求。
愿我们都能像刘高兴一样,无论生活怎样,都不要丢失一颗善良纯洁的心,以及生活的热情。
急求```对月 贾平凹 读后感
对月 作者:贾平凹 月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染,你是浩浩天地间的一面高悬的 镜子吗
你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如 此缺陷
我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。
你照出来 了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去 了。
你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村 孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽 的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒
你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚
而吴刚是仙,可以长 久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗
这是一个多么奇妙的谜语
从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷, 将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问 道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是 得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的 渊潭。
月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。
你出现在世界,明明白白,光光亮亮。
你的存 在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个 圆,一个圆的完成啊
试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的,在小孩手中玩弄的弹球是圆 的,弹动起来也是圆的旋转。
圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。
人何尝不是这样呢
人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。
老和少是圆的接笋。
冬过去了是春,春 种秋收后又是冬。
老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。
就是这 么不断的否定之否定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆。
所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜 了。
我能知道我前生是何物所托吗
能知道我死后变成何物吗
活着就是一切,活着就有 乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的 绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。
我不 求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个 天地万物运动规律的大圆尽我的力量。
月,对着你,我还能说些什么呢
你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个 世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存。
作于1981年11月29日静虚村贾平凹的《月迹》赏析 悠悠千古明月,曾牵动过无数文人墨客的种种情思,留下了难以数计的名篇佳什。
人们吟咏边关冷月,卢沟晓月,床头明月,“杨柳岸晚风残月”;人们写月形月影,“缺月挂疏桐”,“飞镜又重磨”写月色月波,“滟滟随波千万里”,“梨花院落溶溶月”……“月诗月文”浩如烟海,各出机杼。
以至于令后人望月而兴叹,不敢随便吟咏摹写这涵蕴无穷的月。
然而贾平凹却敢凑这个热闹,于“月山月海”的诗文路上另辟蹊径——写月迹。
写得虚虚实实,掩掩映映,写得那样娇美灵动,写出了只属于他而又能引起人们情绪共振的那神奇美妙的月迹。
写月迹并不稀奇,苏轼早就写过“转朱阁,低绮户,照无眠。
”写得幽幽静静,缠缠绵绵。
而像贾平凹这样写得如此别致的却不多见。
其奥秘何在? 从描摹手段来看:一是拟虚为实,巧妙地设置参照物,将无形无态的月迹写得可触可感。
作者巧妙地用竹帘,葡萄叶,小酒杯,小河水,小孩子的眼睛,清清晰晰地写出月亮轻盈的踪迹--她“款款地,悄没声儿地溜进来”,“爬着那竹帘格儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜的圆便满盈了”。
后来又在葡萄叶丛上发现了她,还装在了酒杯里,落在了小河里……如轻盈飘逸的少女,又像是淘气跳皮的小男孩,可触可摸,有情有意,是那样令人惊喜,那样富有情趣。
虽是镜中月,杯中月,水中月,却是全无虚无空幻之感。
二是虚实转换,虚实一体。
作者用独特的联想和奇妙的通感,将高空明月这种真切的实在化为虚拟,又转换为实感。
当听说月宫中有桂树时,倏忽间觉着“哪儿好像有了一种气息”,而且似乎“就在身后袅袅”,仿佛又“到了头发梢儿上”,甚至还“添了一种淡淡的痒痒的感觉”,以至于产生了一种幻觉,觉得“我们已在了月里,那月桂分明就是我们身后的这一棵了”。
作者巧妙地将视觉形象变成了嗅觉、触觉意象,遥不可及的月形月影变成了可闻可触的近旁存在。
而同时又因为月宫、桂树、嫦娥、玉兔等虚拟物象的掺和,又使得真真切切的月变得虚幻而又奇妙了。
这种境界,不是李白“举杯邀明月,对影成三人”中的你我他;也不是苏轼“起舞弄清影,何似在人间”的虚空超越。
而是月我同一,天人融和,虚实一体而又忘我忘神的境界。
令人分不清是人在月中,还是月落人间。
这样写,突破了写月形月色,月影月波的窠臼,从“感觉”这个角度着笔,创造了一种全新的意境。
也改变了读者从旁观者的角度审视客观对象的传统审美方式,而是通过这样的情景设置,让读者走进这美妙的月色之中,和作者一起追寻这月的踪迹,同作者一同天真地、全身心地去感受,去体验,从而获得一种美的愉悦。
三是虚实相生,一箭双雕。
作者将嫦娥比三妹,或者说是将三妺比嫦娥,让三妺也拥有月亮,并为这种拥有而自豪。
将凡俗与神幻融为一体,交织于“漂亮”这个立意上,使空灵的月亮美得实在,美得真切了,也便现实的人儿美得神妙,美得飘逸了。
古往今来,大凡写月者,或“举头望明月,低头思故乡”,抒覊旅怀乡之情;或“但愿人长之,千里共婵娟”,写睹月思人之意;或“春去秋来不相待,水中月色长不改”,感叹人生的短促,时光的流驶……而在本文中,全然没有这许多的沉重复杂的情和意。
有的只是一种轻轻松松的童心与童趣,以及只有这种童心才拥有的纯真与美好。
整个构思都是从孩子的灵心慧眼去发现月迹,感受月迹的角度,以孩童盼月,寻月,问月和关于月的联想、想象为线索来建构文本的。
在跌落反转的过程展示中,写出孩子的一种真切的心理历程。
作者先从平静处起笔,很快推进到情绪高扬处--中秋节的夜晚,早早地就坐在院子里盼月亮。
月亮进来了,特别惊喜,“都屏气不敢出,生怕那是个尘影儿变的,会一口气吹跑了呢。
”从痴情的期待,到专注的神态,凸现出孩子们沉浸于美妙的月色之中的那种纯真与童趣。
然后适时地来了个跌落反转--当那月迹悄悄离开那镜子,“亏了,缺了”,末了“全没了踪迹,只留下一个空镜”,也留下了“一个失望”。
作者将一种心理情绪交织在对景物的描写之中,用景物的渐变过程来写孩子们的心理感受过程。
可以想象,伴随着穿衣镜上的月迹的出现,从一道白光--半圆--满盈,再到亏了--缺了--全没了,这样一个月迹移动的过程,孩子们也经历了一个由期待--惊喜--惬意--满意,到紧张--遗憾--失望的心理历程。
而这种心理过程则完全是因为痴情与专注,一旦发现这悄没声儿的月迹移到了葡萄叶丛上时,又给他们带来了更大的惊喜。
作者就是通过多次运用这样的跌落反转,递相翻进,将孩子们的情绪推向高潮,从而写出孩童对月、对美的渴望与追求。
伴随看孩子们追月寻月的天真稚嫩的足迹,读者和孩子们一同发现了那娇美的月亮在水中,在空中,在眼里,在心里。
“玉玉的”,“满满的圆”。
她属于院落、竹帘,属于桂树、葡萄叶丛,属于小河、沙滩,属于三妺,也属于所有的孩子。
她无处不在,只要你愿意,你就会拥有。
这是一种无处不在的温柔与安宁的美
无处不有的恬适与雅静的美!谁不想追求这种美的圆满?谁不想拥有这种美的纯净?作者的用意恐怕也就在这里。
真是入于孩童而又出于孩童了
我有一个狮子军贾平凹读后感
这本书真的是实实在了一个学因为平时上课忙,所以基本是末抽出空在学校快餐店点一份餐慢慢看,半个下午也就看几十页。
至于看的慢的另一个原因,大概就是读得太仔细。
整部故事最有价值的部分,应该就是显克维奇对于当时历史和风土人情的考究和描写,很多细节都那么自然,显然出作者在写作前对此的实地考察和资料查阅是有效果的。
这也是我为什么在这部我其实并不是非常喜欢的小说上下功夫细读的原因。
这部小说虽说是历史小说,但其实并不是一部枯燥的历史事件陈述,而是从一个虚构的年轻骑士的角度描述的并不是很宏大的个人故事,主角也不是来自条顿骑士团,而是来自波兰。
整个故事中始终洋溢着显克维奇对自己祖国波兰的热爱,当然,相对的骑士团被黑的很惨(嘛……的确当时骑士团不在正义的一方)。
作者想要通过对许许多多小人物的悲惨经历描写证明:波兰对骑士团的战争是必然的结果,是正义之战。
但是个人觉得这些渲染有时候也太过了,过分的渲染反而让我开始对波兰和立陶宛的全面支持转向了后期的怀疑。
因为丹露霞的母亲是被带有孔雀翎的十字军骑士杀死的,于是兹贝什科就要杀死十个十字军骑士将孔雀翎献给她;为了抢孔雀翎,兹贝什科袭击十字军的使节,被判死刑却被认为是十字军的不仁慈;维尔托德将日姆兹作为脓疮使十字军为此精疲力尽被视为聪明;在战斗中,虽然也有对十字军的肯定,但基本上十个十字军骑士还不如一个波兰骑士……十字军真的这么挫
当然,这个是小说,太认真就无趣了。
战斗场面确实不错,兹贝什科和罗特格尔的决斗,是我见过的单兵格斗描写中非常出色的一次。
马奇科叔侄两人在林中的伏击,虽然很短,但也很精彩真实。
当然,最为酣畅淋漓的,还是格伦瓦尔德决战,无论整个对阵调兵的宏观描写,还是英勇的波兰骑士们个人的精彩斩杀,都做到了自然的兼顾,战前的两军心理,战势的变化,都让人读起来顺畅愉快。
这本书真的是实实在在读了一个学期,因为平时上课忙,所以基本周末抽出空在学校快餐店点一份餐慢慢看,半个下午也就看几十页。
至于看的慢的另一个原因,大概就是读得太仔细。
整部故事最有价值的部分,应该就是显克维奇对于当时历史和风土人情的考究和描写,很多细节都那么自然,显然出作者在写作前对此的实地考察和资料查阅是有效果的。
这也是我为什么在这部我其实并不是非常喜欢的小说上下功夫细读的原因。
这部小说虽说是历史小说,但其实并不是一部枯燥的历史事件陈述,而是从一个虚构的年轻骑士的角度描述的并不是很宏大的个人故事,主角也不是来自条顿骑士团,而是来自波兰。
整个故事中始终洋溢着显克维奇对自己祖国波兰的热爱,当然,相对的骑士团被黑的很惨(嘛……的确当时骑士团不在正义的一方)。
作者想要通过对许许多多小人物的悲惨经历描写证明:波兰对骑士团的战争是必然的结果,是正义之战。
但是个人觉得这些渲染有时候也太过了,过分的渲染反而让我开始对波兰和立陶宛的全面支持转向了后期的怀疑。
因为丹露霞的母亲是被带有孔雀翎的十字军骑士杀死的,于是兹贝什科就要杀死十个十字军骑士将孔雀翎献给她;为了抢孔雀翎,兹贝什科袭击十字军的使节,被判死刑却被认为是十字军的不仁慈;维尔托德将日姆兹作为脓疮使十字军为此精疲力尽被视为聪明;在战斗中,虽然也有对十字军的肯定,但基本上十个十字军骑士还不如一个波兰骑士……十字军真的这么挫
当然,这个是小说,太认真就无趣了。
战斗场面确实不错,兹贝什科和罗特格尔的决斗,是我见过的单兵格斗描写中非常出色的一次。
马奇科叔侄两人在林中的伏击,虽然很短,但也很精彩真实。
当然,最为酣畅淋漓的,还是格伦瓦尔德决战,无论整个对阵调兵的宏观描写,还是英勇的波兰骑士们个人的精彩斩杀,都做到了自然的兼顾,战前的两军心理,战势的变化,都让人读起来顺畅愉快。
嗯
可以吗
贾平凹的《我不是好儿子》读后感200字是200字,最后原创
急
贾平凹先生的一篇《我不是个好儿子》读得我心慌,心悸,心痛真的有一天静下心来将平凡而琐碎的过往一件件、一缕缕清楚地摆在面前,掰着手指头细数父母数十载的耗损,真想给自己两个耳光 父母好像一个用旧了的家具,虽然还硬朗朗地撑在那儿,但漆已掉,表面油光,浑身伤口无数,尘垢塞罅,满足地占据着一个潮湿而狭小的角落,没有一声怨言,只管你把乱七八糟的家什塞在里面,直到老化得一碰即散 身为儿女的我们又做了什么来回报天底下最无私的爱
只不过休息的时候,拉上一大家子回去,直挺挺地躺在父母的床上消除工作的劳累,等待着父母忙里忙外为你们做上一桌丰盛的饭菜,还特地走十里路给你买来一瓶好酒,让你醉醺醺地享受着幸福我们带回去的那点东西,还不够偿还父母一顿辛苦,更别说那沉甸甸的爱了走的时候,还要你带上各种生活用品,不拿还生气这就是父母,这就是我们 我的母亲长年患严重支气管病,每天都靠副作用很大的药物维持右手大拇指由于长时间同方向劳作而扭曲错位,向后翻转看着她一边喘息一边在冰冷的水里用那根畸形的拇指笨拙地抠去鱼的内脏,我心里一阵阵的发紧于是,我撸起袖子要帮她,她有些生气地让我到一边玩去你只要站在她的面前,哪怕不说一句话,她也觉得无比满足,脸上带着幸福的笑,腰有些直不起来,但走路风快,胳膊也甩得欢快有力这就是给了我们生命的妈妈 父亲是一个不爱说话的人,平日里默默地劳作,歇下来卷纸烟默默地抽上两口,便觉惬意那年回家,我给他买了两条烟,被他还臭骂了一顿我知道,像他这样的年龄,烟还是应该少抽一点,但我找不到更好的方式来表达我的敬意父亲不能喝酒,一小盅半两酒就会倚在铺盖卷上红着脸打呼噜父亲有了小病一般不治,说抗一抗就能过去前几年查出血压有问题,吃了几次药就作罢,他自己说好了没事了,七十岁的人,还爬高爬低给人家盖房子挣钱,还风里雨里地在田间侍弄庄稼他到底图个啥呢
用母亲的话说是:我们多挣一分钱,就会减轻儿女一分钱的负担前几年买房子,我的父母和岳母毫不犹豫各拿出辛辛苦苦积攒的一万块钱交给我们母亲私下里很伤感地说:都怨你爹和我不能给你们买一套房子,你们吃累了当时我羞愧的无地自容这就是我们的父母 父母到底图啥呢
辛辛苦苦一辈子,吃过多少苦,遭过多少罪
妈妈说,过年过节回家看看我们就行是啊,我们给父母钱,父母就会生气地扔回去;我们回家买点补品,他们就说吃不惯乱花钱;我们接他们到家里住,他们就说时间长了讨儿女嫌,也想家,没几天就坚决地回去我拿什么奉献给你,我的爹娘
我还有什么可以奉献给你,我的爹娘
有一次,一家人坐在一起说东家西家的儿媳妇三叔问我:如果你媳妇不让你给父母钱怎么办
我不假思索的答道:和她离婚
我自以为只有这样才是最孝顺父母谁知在座的长辈都笑话我妈妈说:孩子,你这是要我的老命啊
我这才醒悟,父母需要的并不是自己的舒服,他们需要的是儿女的幸福快乐他们幸福着儿女的幸福,快乐着儿女的快乐我们所能做的就是加倍爱自己的妻子和儿女,这样他们心里才高兴所以,从一开始,我就不是个好儿子,因为我只是为我自己考虑,从来也没有站在父母的角度替他们着想,我的这种孝心不及父母之爱的万分之一 难道不是吗
你自以为给父母买这买那就可以慢慢偿还情感的债务,你自以为回家一次就可以心安理得地报答养育之恩,你自以为帮父母刷刷筷子刷碗就可以消除心理的愧疚,但父母之爱是钱所不能弥补的,父母没有一天不把你记挂在心里,他们为你洗过多少碗刷过多少筷子
你的愧疚就是不能尽你所能全心全意地牵挂父母,你总是在偶然的时间偶然地想起,你已经好长时间没有给家里打个电话,好长时间没有回家尝尝父母亲手做的饭菜了你是一只风筝,线的那端牢牢牵在父母手里,当你不能飞翔,从空中重重地摔向地面时,父母还要一点点地把你回拢到他们的手心,仔细地补缀,以便让你再次高飞想到这些,我们又怎能不愧疚,真的,我绝对不是一个好儿子 年前写了篇《回家》,博友评论说:真羡慕你还有父母可以孝敬
又想起谁说过,在你父母的有生之年,抓紧时间尽尽孝道吧
母亲住院那一次,妹妹哭着打电话来,我整个人都懵了,像没有方向盘的车子,二话没说,直奔车站,赶了八个小时的车,下车赶紧买了几斤香蕉过去,母亲已经好多了我给她剥了个香蕉,虽然有点凉对气管不好,妈妈还是吃得很甜我看着看着就忍不住满眼的泪水你知道吗,妈妈,我真的很高兴 从老家回来也该有十天了吧,父母的一切仿佛就在眼前,你只是从东屋走到了西屋,你从来就没有离开过他们,和他们很近,跨一步就可以看到他们脸上的道道皱纹听到他们爽朗的笑声春节返程,母亲非要我带上两大行李袋的馒头和海鲜,不拿不行,只有背回去他们心里才踏实我前头一个行李袋,后头一个行李箱,满满地装着大枣饽饽和年糕,中间用毛巾系着,扛在肩上,吃力而愉快地在人群中穿梭,觉得特别自豪,那都是父母沉甸甸的爱啊,谁能有我的爱多
我开玩笑地对妈妈说:如果再给我一个铺盖卷,保证出租车都不停司机肯定会认为我是进城打工,打工仔是舍不得花钱打的的母亲听了笑得喘不过气来,还一边骂我回到家,每顿饭咬着香香的大枣饽饽,心里流淌着无尽的幸福,感觉一直在父母身边如今,这些承载着父母的辛劳和深爱的大枣饽饽已经吃完,心里空落落的一大片 父母是写不完的一本书,那种爱用文字来表达显得很苍白很无力,只有让这种爱在心里默默躺着,才能更完美更完整作为儿子,我可能一辈子都评不上优秀,我不是一个称职的好儿子,但,我是一个幸福的儿子,我在妈妈的怀里,仰着头看她我高兴,妈才高兴;我幸福,妈才会幸福 爹,妈,你们现在还好吗
儿子想你了
《品茶》贾平凹的赏析
1、众人说“阳春白雪,和者盖寡”的含义是: 答案:用了借喻的手法,既赞誉子兴诗写得高雅,名声大,又调侃了村人无知。
2、子兴最后说“这是名茶龙井啊”为什么不感到突兀
答案:、前文已层层伏笔(铺垫),子兴先说“好茶要好水”特让妻子深井汲水,接着用“一律细瓷小碗”泡茶,还要众人“静静坐”、“慢慢饮”,因而不感到突兀。
3、从描写景物的角度,赏析第三段文字。
答案:(1)这段景物描写的特点是:从上到下,由远到近。
描写了城外早春的景色; (2)同时用了比喻的修辞手法,状景物色彩,用“嫩”、“淡黄”、“绿得有了烟雾”、“楚楚地流动着绿”,细致入微; (3)写主观感受,以“心神儿荡漾”、“晕得如梦一般”细腻传神,情景交融,给人以美的享受。
(景物描写:方位特点;修辞手法;色彩感受)4、本文的语言风格是 (填写4字词语) 答案:清新朴素(幽默含蓄)5、下列分析写了子兴这一人物正确的两项是( )( )A,交代子兴获年度诗奖,暗示了他在众人中的显要地位。
B,描写村头盛开的桃花,意在烘托子兴优雅的生活情趣。
C,描写子兴吟诗时摇头晃脑的神态,嘲讽他在苦中作乐。
D,描写子兴悠闲洒脱的饮茶动作,表明他是品茶的高手。
E,叙述众人赞誉环境清静悠暇,侧面反映子兴生活清苦。
F,描写子兴不断启发众人的语言,刻画了他虚荣的一面。
答案:B、E6、从艺术价值的角度,评价文末众人的一番议论。
答案:品茶而至品各种艺术“无味”的境界,拓展了意蕴,余味无穷;让子兴总结艺术的至高境界,使得这一人物形象完整饱满;用评论家的话赞美子兴的为人、为文境界,恰如其身份,也是水到渠成。
路遥:父亲最高兴的一天读后感
昨天晚上终于把贾平凹的《一生中最高兴》看完了,这是一部反映当代农民的小说,虽然题目为“高兴”,但是我却怎么也高兴不起来,相反,看完之后令我心情非常的沉重。
《一生中最高兴》小说以第一人称自述的方式,讲述了一个进城拾荒的农民刘高兴在都市里的生存故事。
农民刘高兴先是将自己的一颗肾卖给了城里人,随后又与同乡五富来到城里拾破烂……妓女孟夷纯的出现不但引来了城市万象之态,还带给了他们支离纷崩、始料不及的命运……小说里还有一个重要人物,即与刘高兴发生恋情的妓女孟荑纯。
妓女与刘高兴虽产生了爱情,但他们注定不可能走到一块。
这是一个悲剧结局的故事。
贾平凹以其一贯的慈悲连绵,一贯的继往开来,一贯的淡定笔致打开了一幅令人缭乱或战栗的城市生活画卷,为我们讲述了一个密布着冲突、错位、荒谬、伤痛、病象重重而又情切至深的当代故事。
我喜欢贾平凹的写作风格,描写得非常真实到位,所以今天我去还书时准备再借一本他的书,只可惜我想要的那本《秦腔》找已被抢光光了。
只能等下一次了。
但今天我也找到了我喜欢的书《异国风情——换个角度看世界风景》,这是一本融知识性、史料性、理论性和趣味性于一体的书,相信对我有益,从而更好地了解世界,了解其他国家的人民,开拓视野,丰富自己……追问:是路遥的 一生中最高兴的一天
读了贾平凹的《风筝》,我感受到了我们放风筝时的快活:( ),( );风筝断线时的紧张:( ),( ),找不
你的这句话是填空题还是你的感悟
商州又录读后感,请问有吗
前记:1981年,二十九岁的贾平凹心态年轻。
他找到一个叫做静虚村的地方住下来,写了大量的文字。
这一年,他时而也回到西安自己的三十八平米的家,他的老乡丹萌到他家里做客,做了好吃的菜,他和妻子夸奖完了之后,还不忘记说一句,好吃是好吃,就是丹萌太舍得放油了。
是啊,那一年,他虽然在文坛窜红,但经济并不宽裕。
所以,他斤斤计较于厨房里的油盐和自己夜里熬出来的文字的换算方式。
那一年他写了《静虚村记》、《哭婶娘》、《自在篇》等等早期比较成熟的散文。
同一年,他还饶有兴趣地做了一个《性格心理调查》的试卷。
在这个试卷中,第二道题目是这样的:性格变化的年龄:你在少年至青年时期,性格有无质的变化、飞跃
贾平凹是这样答的:我出生在一个二十二口人的大家庭里,自幼便没得到什么宠爱。
长大体质差,在家干活不行,遭大人唾骂;在校上体育,争不到篮球。
所以,便孤独了,喜欢躲开人,到一个幽静的地方坐着。
愈是躲人,愈是不被人重视;愈是不被人重视,愈是躲;恶性循环,如此而已。
懦弱阻碍了我,懦弱又帮助了我。
从小我恨那些能言善辩的人,我不和他们来往。
遇到一起,他愈是夸夸其谈,我愈是沉默不语;他愈是表现,我愈是隐蔽;以此抗争,但神差鬼使般,我却总是最后胜利了。
在这篇文字里,贾平凹将自己的性格类型定性成为内倾型+独立型。
两年后的一九八三年,性格孤僻的贾平凹写出了当代散文史的绝佳作品《商州三录》。
贾平凹的商州从此走进了文学史,和沈从文的湘西、孙犁的荷花淀一样,把一个有故事的地方推到了全国读者的面前。
《商州三录》是贾平凹小说创作之余给一本叫做钟山的文学杂志写的系列散文。
一开始,并没有想着要写一系列,所以第一篇《商州初录》写得饱满又色彩丰富,引起了整个华人世界的关注。
他不得不续写了第二篇《商州又录》,从阅读感觉,第二篇文字虽然灵气十足,但比起第一篇不论是功夫上还是耐心上,都减弱了很多。
但是商州已经成为全国读者期待阅读的一个立足点。
大概一年以后,他又一次重走了商州,又找到了写作的题材,就写了《商州再录》。
这一次和第一次一样,充满了新的准备,经历过最初的灵动,他有了自己独特的文化思考。
下面,笔者就贾平凹的这三篇轰动八十年代的散文佳作进行了梳理和比较,有下面的一些心得。
一、商州三录写出了历史感和现场感《商州初录》是贾平凹第一次用心且动情地对故乡这一概念进行全方位诠释的作品。
在这部大散文的序言中,贾平凹特地写到他多次查阅历史典籍、地方志,并在内心里准备了七八年之久。
商州初录是贾平凹的故乡情节第一次集中释放。
这一系列散文写作的成功给他的写作定下了一个基调,那就是,贾平凹的写作,是一种地方性叙事。
他此后写出来很多重要的作品,譬如长篇小说《高老庄》,譬如长篇小说《秦腔》等都是他的故乡。
如果说《商州三录》写了他生活的整个州县的故事的话,那么《高老庄》则是回到了村庄的地理上,而他的近作,那部可以留在文学史上的《秦腔》,却把范围又一次缩小,只写了一个村庄的一条街巷。
在这一点上,贾平凹的写作趋向于无限挖掘生活的本质,无限积累身体内部的记忆。
这种向内的写作方式注定了贾平凹的成功。
在《商州初录》中,贾平凹共写了《黑龙口》、《莽岭一条沟》、《桃冲》、《一对情人》、《石头沟里的一位复退军人》、《龙驹寨》、《摸鱼捉鳖的人》、《刘家兄弟》、《小白菜》、《一对恩爱夫妻》《棣花》、《屠夫刘川海》、《白浪街》、《镇柞的山》等十四篇文章。
这一组文字的写作风格有着贾平凹自己的语言特点,那就是一贯的干净,洗炼,短促,接近明清小品文的风格。
而文章的名字则接近于沈从文先生的风格,譬如《一对情人》就沈从文的《一个多情水手与一个多情妇人》接近;而《石头沟里的一位复退军人》、《莽岭一条沟》则又和沈从文的《一个戴水獭皮帽子的朋友》、《箱子岩》相似。
这种文章标题的随意就像我们行走在乡下遇到的村庄名字一样,有时听起来像一个人的名字,有时候听起来更像是纪念一场战争,总之,这样随意地安排一篇文章的名字是让读者不用刻意地琢磨作者匠心独具和技巧压群,只需要关心文本中传递出的传奇和诗意即可。
这一组文字中,除了那些让人惊艳的风景民俗描写,更有引人入胜的传奇故事。
譬如在《黑龙口》里,贾平凹写到山里人的质朴,招待客人,让客人与自己同住,老婆睡在里面,客人睡在外面。
忽然听到村子里的喇叭叫喊,要男丁去学习,于是主人便把一个扁担放在客人和媳妇之间,便开会去了。
回到家里发现扁担没有动,便给客人好吃好喝,认为是个好人。
《小白菜》里小白菜的传奇命运,更是写透了一个时代的悲伤。
这篇文章的开头写得好:商州的人材尖子出在山阳,山阳的人材尖子出在剧团,剧团的人材尖子,数来数去,只有小白菜了。
这样开始介绍一个人材的尖子,结果却是挫折不断的一生,读来感叹不已。
让人觉得,商州已经不只是贾平凹的了,是全中国的,是属于旧时代的。
是的,在《商州初录》里,贾平凹的笔直接向过去的时空里打捞,所写的人物、风景、故事皆透着世外桃源的温情。
和《商州初录》相较,《商州又录》更像是一件衣服上的一两块补丁,一件衣服穿得久远了,有了感情,不舍得扔掉,打上补丁。
虽然显得难看,但毕竟是一种挽救。
贾平凹自己小序中也写到了这一次行走是陪一个画家同行,大概是沮丧于画面所表达的直接和形象,遂将文字写成了画一样,诗一样。
然而,这些诗意的文字是一种浅浅的飘浮,在河里,终会沉溺,像雪花,很美,到不了掌心里,急着融化。
因此,多年过去了,他的《商州又录》几乎没有给人留下什么印象。
但总是贾平凹一九八三年写成的,作为一个柔软的补丁,对于贾平凹来说,这篇文字具有衔接意义。
这篇文字使得贾平凹的商州有了完整的意义。
一年以后的一九八四年,贾平凹又一次重新走了商州,这一次,贾平凹进入了生活现场,感受到了商州的变化。
他用他的笔在历史与现实的碰撞中打捞出商州的另外的趣味。
在这篇小序中,贾平凹卖弄了他的古文功底:……饭毕,付钱一元四角,主人惊讶,言只能收两角。
吾曰:清静值一角,山明值一角,水秀值一角,空气新鲜值八角,余下一角,买得今日吾之高兴也。
贾氏平凹虽然平时沉默向内,但阅读颇丰,有旧文人的思想倾向。
骨子里的一些浪漫情绪促使他写下这样一段文字,给中国文坛留下一段佳话。
融化在商州现场变化里的贾平凹又有了新的发现,于是,他一口气写了两个版本的商州,其中一个,当作了中篇小说去发表,而剩下的一组就成了今天我们读到的《商州再录》。
这一组文字共有《周武寨》、《一个死了才走运的老头》、《金洞》、《刘家三兄弟本事》、《木碗世家》五篇文字组成,虽然比不上《商州初录》来得气势磅薄,但也相当丰满了。
《商州初录》中写到的那些传奇的人仍在,只是,更多的商州景观发生了变化。
在小序中,贾平凹特别强调了这样的变化:当然,也令我吃惊的有另一些发现和感受,是这次商州之行,亦有不同儿时在商州,甚至不同前年去年去商州,觉得有一种味儿,使商州的城镇与省城西安缩短了距离,也是山脑沟岔与平川道的城镇缩短了距离……所到的人家,已不待生人为至客,连掏出工作证,甚至报刊记者证来,亦不大生效。
必要有熟人相引,方热情可炙……这就是贾平凹所感受到的现场感,但在接下来的这五篇文字中,贾平凹还是往传说中的旧事靠近,但能明确感觉到,和《商州初录》的不同,譬如在《木碗世家》中,他写的人物和现实停泊在一起,譬如主人公黄家老汉的儿媳妇有三个哥哥:一个是省政策研究所的,一个是县农科局的,一个是大学毕业生,在外省的一家工厂任新的厂长。
这样一种现实处境,让贾平凹的《商州再录》从传奇故事中走进了现实社会,有了更可玩味的



