大卫惹麻烦500字读后感
这本书是献给那爱惹麻烦的小朋友的,书中讲大卫在屋子里板不小心把桌子上的东西弄到地上时说不是故意的!”;当大卫打球时把玻璃和花瓶打碎时说“我没想这样”;当大卫抓小猫尾巴时说“可是小猫喜欢啊!”;当大卫抱着一堆玩具、零食不小心把水杯弄掉在地上时说“它自己滑下去的”…… 大卫总是想方设法的说“不”,但有一天晚上他梦中说糊话“是!是我干的!”“对不起”,然后才沉沉美美的睡去。
其实在大卫心里在说“我也不想惹麻烦”。
读完这本书觉得我就是大卫,也时常象他一样不经意间总会犯这样那样的错误,也总会说“不”,妈妈总会说“不要”“要”,但读完这个故事,我才知道当妈妈说“不要”“要”时,是为我好,是为我的安全着想,不想让我受到伤害,是想让我健康快乐地成长,不留遗憾,是在说“宝贝我爱你”。
其实我也不想惹麻烦。
(其实读完这本书我也感触很深,孩子小时候总会不经意的犯一些这样那样的小错误,有时也不需要太在意,其实他心中是知道自己犯错了,这也可能是他人成长过程中的一个小插曲吧!)
大卫考坡菲读后感500字
《大卫·考坡菲》读后感女儿今年九月就该读高中了，暑假里，给她借来一套高一的新教材，希望她能提前预习一下。
在浏览语文教材时，我看到后面名著导读部分介绍了两本书籍，其中之一是英国著名作家狄更斯的作品《大卫·科波菲尔 》。
很多年前我看过这部电影，但没有读过原著，家里也没有，所以在当当网上购买了这本书，版本是教材推荐的版本之一，由上海译文出版社张谷若翻译。
该书洋洋洒洒八十余万字，上下两册，装帧典雅，文字翻译力求忠实原文，特别符合人物的身份和特点，又兼顾汉语言的特点，有很多形神俱佳的译笔，只是有的人物的名字和我们所熟悉的不尽相同，有一个小小的适应过程。
该书是狄更斯最偏爱的一部作品，是他半自传体的小说。
该书涵盖了广泛的社会生活内容，故事结构复杂，编织了一个严密的网状结构。
作者擅长以细节刻画个性鲜明、栩栩如生的人物形象，令人过目难忘。
在书中人物的日常起居、求学谋生、交友恋爱、游历著述，贯穿始终的是作者一生所倡导的人道主义观点，主要涉及到了人该怎样活着这个永恒的话题，这是我最为关注的地方，也是经典作品能穿越时空、超越国界、种族和阶级的魅力所在。
下面撷取的几段书中人物的语言片段，发人深省，细细品味，令人受益匪浅。
一在大卫的姨婆接纳他之后，姨婆打算送他去上学，维克菲先生问她找学校的动机是什么，她说：“无非是叫这孩子幸福快活，成个有用的人。
”这让我想起了我们的教育的目的，孩子是否幸福确实是我们家长最应该关注的问题。
要让孩子享受到童年的单纯的快乐，为他们一生打上明亮的底色，要在孩子感受到幸福快乐的基础上，引导孩子学习真正有用的知识和技能，并且开发心智、丰富思想、培养性情，而不应该给他们过早套上分数的枷锁，使他们求真、向善、臻美的天性泯灭。
教育是培育爱心、启迪智慧、创造幸福的过程。
二大卫的姨婆在安排好他的食宿和学校后，准备回家，离开之前，她对大卫说：“不论什么事，都绝不要小气，绝不要虚假，绝不要残酷。
你要是能够戒除了这三种恶行，那我就永远能对你抱有深切的期望。
”在教材导读中，姨婆这样教导大卫“永不卑贱、永不虚伪、永不残忍”，对比一下两种翻译，前者更口语化，而后者更像做人箴言。
但尽管有细微的差异，但善良、真诚、慷慨是万古不易的做人的准则。
三在姨婆破产后，大卫有这样一段心里独白：我现在对于穿褴褛衣服不以为耻了，对于骑灰色的骏马不以为荣了。
我看待我们新近发生的不幸，态度完全改变了。
我现在要做的，就是对我姨婆表示一下，说她从前对我所施的恩德并非滥施枉费，受她那恩德的人并非忘恩负义。
我现在要做的，就是意坚步稳，从事工作，因而把我幼年时期所受的痛苦和磨炼，变为现在有用的本钱。
态度决定一切。
对苦难和不幸的态度决定我们人生的方向。
在困厄面前，大卫弃绝了浮华，过着朴实、坚韧、勤勉的生活，他知恩图报、不被困厄压倒的勇气和智慧也使我们增添力量，得到鼓舞。
四米尔小姐是大卫的未婚妻朵萝的好朋友，大卫在向朵萝说明他一贫如洗的现状后，她完全不知道该怎么办，而米尔小姐对大卫的解释，这样回答：照一般道理讲，心情舒畅地住在简陋逼仄的茅屋里，比起冷酷无情地住在巍峨壮丽的宫殿里来，还是前者优于后者；爱所在的地方，就是一切所在的地方。
当今社会，过分注重对金钱的追求，放纵自己对物质的欲望，已经使我们距离幸福越来越远了。
这句话对于这个物欲横流的时代，不啻是一针清醒剂。
托尔斯泰也曾说：“欲望愈少，幸福愈多”。
控制自己对物质和金钱的需求，快乐会唾手可得。
五大卫在回顾自己的一生时，做了这样的总结：一个人，回顾生平，像我现在这样，一页一页地追溯，要是能免于疚心，可以认为过去并没有滥用许多才力，并没有错过许多机会，并没受到许多歪思邪念的经常在胸中交战之苦，搅得自己一事无成，那他那个人，一定得真正是个好人才成。
这段话也使我想起很多人耳熟能详的那段奥斯特洛夫斯基的名言，也使我想到了孔子所说的“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。
”这里狄更斯给我们提出了真正的好人的标准。
希望我们都能做到不愧疚于心，不滥用才力，不错过机会，不受歪思邪念支配，那真得算是一个好人了，这样的一生就没有枉费。
六大卫还总结道：我这一生里，不论什么，只要是我想要做的，我就全力以赴，务使尽善；不论什么，只要是我从事的，我就全神贯注，不遗余力；不论大事，也不论小事，我都是勤勤恳恳，毫不假借。
如果一个人想要完全倚靠先天生来或后天学得的才能，而丝毫不借助于质朴诚实、稳定坚韧、勤勉奋发，就想成功，我从来也不相信那是可能的。
这个世界上就没有能那样而成功的事。
某些人往上爬，固然可以用天生的才能和侥幸的机会做梯子框儿的两侧；但是梯子的磴儿所用的材料却一定得坚固耐久，不怕年侵月蚀才成。
没有别的东西能代替彻底认真、丝毫不苟。
要是能用全身去做的事，决不只用一只手；对于自己的工作，不论是什么，都不要妄自菲薄；我现在看来，这两句话成了我的金科玉律了。
这段话道出了成功的秘诀，也道出了狄更斯能成为唯一与莎士比亚比肩的英语作家的秘密。
“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。
我们在做事情时，通常是能用一只手完成的，就绝不会用第二只手，所以我们离成功的越来越远。
“要是能用全身去做的事，决不只用一只手；”应该作为我们每个人做事的座右铭。
七大卫和朵萝结婚后，他请求姨婆在过日子的事上， 稍微劝说劝说、指教指教朵萝。
姨婆说道：“你得耐着点性，罗马并不是一天，也不是一年，就建设起来的。
这本是你自由选择的；你选中了的，又是一个模样顶漂亮、性格顶温柔的小东西儿。
你要求她，应该按照她原有的品性，像你选择她的时候那样，不应该按照她没有的品性：这样才是你按理应该做的，而且也是应该高兴做的。
我这可不是教训你，这个你自己当然也应该知道。
她没有的品性，你可以设法培养，要是那样做得到的话。
要是做不到，孩子，那你也不能强求，就得随遇而安，照样地过下去。
不过我可要你记住了，我的亲爱的：你们的将来，只能看你们两个人的。
别人没有能帮你这个忙的；那只能看你们自己会不会处理。
”夫妻之间互相能给予支持和力量是最好的。
“夫妻之间，最大的悬殊，莫过于性情不合，目的不同；”“心性还没有受过磨炼，刚要误任一时兴之所至；”书中博士的夫人安妮的话让大卫琢磨良久，这也正是他和朵萝的婚姻不够美满和长久的原因所在。
大卫希望在他孩子式的太太身上得到更坚强的性格和意志，能做他的参谋，而这是朵萝的天性所不具备的，他曾努力要把她改造成他所希望的样子，但那是不现实的，不是经过他的努力就能达到的。
后来，大卫抱着“得之，我幸；不得，我命”的想法生活，应该是明智的选择。
他只能把自己改造成朵萝所愿意的那种样子，并且尽他所能，和她共享一切，把他所能负担的都负担在他的肩上，而仍然快活如意，这就是他努力要给他的心性受的磨炼。
经过了这段磨炼，才成就了后来他和爱格妮美满的婚姻和家庭生活。
八他的坚信却始终没有改变。
他有一种严正稳固的信心，认为能找到她，这种信心从来没有动摇过。
他永远坚忍从事，不知疲倦。
他的信心并不是只消极信赖，坐等天赐，一味希望，别无所事。
他一生之中，永远是一个坚强力行的人，他知道，在一切事情里，如果需要别人帮忙，那总得自己先尽力好好地干，自己先帮自己的忙。
这里的“他”指坡勾提先生，他为了寻找侄女爱弥丽历尽艰辛，但永远充满希望和信心。
他追随着她足迹，去过好几个国家，又在伦敦大街小巷寻找，从不怨天尤人，从不灰心丧气。
人们常说，自助者，上帝助之。
这是确定不移的事实。
我们又常常祝福他人心想事成，对于做一件事，总得先有想法，心里常常记着，再朝着这个目标坚持不懈地努力，那成功就不会仅仅是空中楼阁了。
九古今永远一律的人生：活一辈子，爱一辈子，然后老死。
这是大卫的人生感悟，相信也是作者的感悟。
爱是人生永恒的主题。
只要衣食无虞，就要更多关注内心的世界，过一种有爱有智慧的生活，这样的人生才是值得过的人生。
十世界之上，凡是贪婪、奸诈，没有不做得太过当的，也没有不物极必反，自食其果的。
这就跟死一样定不可移。
这表达了作者的善恶观，体现了他的道德信念：善恶必报。
尽管为了金钱、名利和地位，将善弃如敝褛，但让我们记住：善是真和美底色，善是最高道德。
照着想象去生活读后感500字
，西班牙青年搂大卫在中国出版了他的新书《照着想象去生活》，全书用中文写作，讲述他如何从西班牙来到中国，由一名医生变成流浪歌手的故事。
其好友、畅销书作家大冰在微博上诚挚推荐道：“诚心诚意推荐此书，亦推荐此神人。
不仅仅因为他是我的流浪歌手兄弟，更因为他是个真正有意思的人：一个按照自己的想象，负责任地去生活的人。
”搂大卫原名David Garcia Lou，1986年出生于西班牙首都马德里的一个普通家庭。
刚来中国时，他按照音译给自己起了中文名“楼大卫”。
他发现中国人有用名片的习惯，就也给自己印制了名片，每次发名片时却总会引发大笑，有的人还会上来抱一下他，后来他才知道名片上错把他的姓印成了“搂”而不是“楼”。
因为这样一个错误，他发现自己的名字能够给大家带来欢乐，于是将错就错，就姓”搂”了。
大卫从小在宽松、开明的家庭氛围中长大，喜欢文学、音乐、电影、旅行。
小时候的他梦想成为冰球运动员，却在18岁时受伤退出了自己球队，后来他决定从医，遂考入西班牙最好的医学院——潘普洛纳医学院。
2010年毕业后，大卫想到医生这个职业虽然稳定，但朝九晚也九的生活会让自己“没有办法继续做自己喜欢的事，那样自己也当不好医生”，于是他决定给自己一个间隔年，去中国“看看外面的世界”。
至于为什么选择中国，大卫回答说，上大学期间他已经去过很多国家实习，毕业后他想去一个自己不了解的地方。
而且“我想我可以学中文，一门新的语言，和其他语言完全不一样的系统。
……我想如果能够用中文看书，我会对这个世界有一个完整的认识。
”穷游看世界，通过旅行发现自我，在全世界的年轻人中都相当流行。
大卫千里迢迢来中国，选择的也是穷游方式。
其实早在来中国前，他就去了加拿大、法国、比利时、美国、多米尼加共和国等多个国家。
关于旅行的意义，大卫的答案是，旅行是一种态度，是想要感受新事物的心情。
旅行不只在于到达，甚至不需要出发，当你的心准备好了，自然看到新的东西。
第一年在上海的日子过得简单而快乐。
但一年后他马上面临着是否回国当医生的问题。
他苦恼于自己除了做医生，其他什么都是业余的，感觉什么都不能做，做不好。
大卫独自到大理后，在那里他意外发现自己的未来有了新的可能。
他发现“业余”的能力不可怕，有“专业”的态度就可以做出专业的事：他用专业的态度完成了全国巡回演唱，实现了演戏、出专辑的梦想，甚至还用中文写了这样一本书。
我们的“很多想法看似不可能实现，但其实生活就靠选择”，“最好的生活是不可能计划的，可以努力往一个方向走，但是如果你的心够灵活，你具体做的事情会超越你的想象力。
”被问到在西班牙像他这样勇敢做自己的年轻人多不多时，大卫表示，其实西班牙人和中国人这方面很像，也很传统。
“我的大部分同学从高中就只有这样一些相同的愿望：上大学，找一份稳定的工作，买房，结婚，继续工作到退休的年龄。
但是应该也有很多人（像我一样）希望放开自己的心，过不平凡的生活。
”
求 [大卫科波菲尔] 读后感5篇 每篇300字就够
1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
3.微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
4.承受幸福。
幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。
当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。
承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。
支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。
不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
6. 人生如梦。
生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。
从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。
因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。
“浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。
因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
7.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
赏析：人生的烦恼是自找的。
不是烦恼离不开你，而是你撇不下它 。
每个人都是幸福的。
只是，你的幸福，常常在别人眼里。
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。
也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。
记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。
那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
9.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
10. 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。
我们
都有责任。
大卫科波菲尔英文读后感150字
这本绘本与“大卫，不可以”同一系列，小朋友都特别喜欢。
因为它不仅画面生动、色彩艳丽，同时也非常符合小朋友们的特点，给人们留出大量的空间让去想象。
小朋友总是在不断地犯错中渐渐适应学校生活的；渐渐明白不能光顾自己，也要考虑他人的感受到的；渐渐地爱上课堂学习的方式的；渐渐地尊重学校里的规矩。
……我们大人，应该允许学生的犯错，应该以发展的眼光看待孩子，孩子总是不断地犯错中成长的
大卫科波菲尔每一章读后感
自己用英语写不清楚，网络上找的又都一个样，没意思。
找一个汉语的，自己修改，满意了，再用google翻译成英语我以前都这么做的，哈哈。
越短的读后感越难写。
楼上那位...下面这个给你参考：David Copperfield David's life's joys and sorrows through the hero, multi-level revealing the true face of society at that time, highlighted the performance of money on marriage, family and social corrosion. The formation of the novel in a series of tragedies are caused by money. Maude Stone, David's mother is a fool to marry her coveted property; Emile Korea's elopement is the lure of money can not afford; Weikefeier a pain, Helmut despair, and both are undesirable consequence of the money. The despicable sheep is the next step in terms of money the temptation to degenerate, and finally come to life in prison for their despicable ends. Dickens is from a humanitarian idea, exposed the evil of money, thus opening a Victoria Golden Age, a beautiful curtain, revealing the hidden truth about the subsequent social.
