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《大国担当》读后感

时间:2014-03-23 01:03

《大国担当》读后感

一年寒窗,两行情泪,三个同舍,四五百元,六七件事,大概八九不离,总是还有希望  刘震云的早期文章以个人生活经历为主,《塔铺》写的是“我”复员后正好赶上了恢复高考,一年复习学习中的生活状态。

  1977年中国刚在文化革命中走出,那是百废待兴的时代,也是允许有梦想的时代。

参加高考复读的人很多,在塔铺中学有“我”这样在外面闯荡一番,心野了的人,也有象王全把那样已经成家却未立业想当个县官州官的孩子爹,还有做粉色梦为追女孩而参加补习的干部子弟耗子,以及惧怕农活不想在麦子地里晒死的磨桌,这些人走到一起,成为一个奇特的群体,所有人都怀揣梦想。

  物质贫乏时期,这些学子门在饥肠碌碌下苦读,白菜萝卜汤,家里送来的窝窝头,支持着他们;甚至连教科书都都没有,一本世界地理需老爹跑几十里路用三天时间才借来。

因而,这场决定命运的竞争从一开始就不公平:体质差的最先被冬天的寒冷淘汰,家庭拖累大的在农忙时无奈离开,基础弱智力差的在苦读中衰弱,不用功的在最后时刻自我放逐。

塔铺中学的考场里出了几个大学生

刘震云没有交代,可以想见的是,九曲黄河万里沙,经过风簸浪激,能到天涯的,肯定少之又少。

  在《塔铺》里,刘震云用很多笔墨描写了农村生活的困顿,写出了农家子弟求学之不易。

尤其是那个叫李爱莲的姑娘的遭遇,让人感慨良久。

李爱莲算是“我”的初恋,俩人同命相怜,同心协力,想彻底改变命运,但临近考试,李却因父一场大病把自己的前途和身体卖了500元,彻底丧失了改变的机会,善意的欺骗只是为了不让“我”分心,真相大白,“我”奔到李的婆家,相顾无言惟有泪两行,李爱莲说“你是带我俩上大学的,无论在哪里,无论享福,还是受罪,你都带着咱们两个。

”这样的话,真让人伤心落泪。

造化弄人,刘震云尚未真正入世,便有极深体会,这对他以后的创作,有很大影响。

这样的生活经历对一个来说,是刻骨铭心的,因而对小人物生活的述说,成了刘震云一以贯之的写作内容,他明白自己该为谁而写,为谁而流泪。

  塔铺的用写实手法描写小人物生存状态,按时间顺序推进,层层剥茧的叙述方法,细致入微的描写,平和淡然的意象,象老朋友聊天,娓娓道来,有波折起伏,却顺其自然。

当然也有刘氏幽默存在

大国担当读后感

大国担当更多的体现的是一种责任,我们要明确我们在社会中的地位以及我们该履行的义务。

《致敬,大国担当》观后感350字怎么写

当今的世界面临很多复杂问题,不少还是时间跨度大、涉及主体多、需要各国密切协同才能解决好的问题。

从地区局势到气候变化,在这些问题上如果只打一家的小算盘,不但无益于问题的解决,更有可能造成囚徒困境、以邻为壑的恶性循环。

在这样的情况下,我们国家以更加积极的姿态参与全球重大问题的讨论和解决,用我们的理念、文化和胸怀为世界问题提供中国解决提供方案,不断增加对世界的贡献度,充分体现了大国在新时代应有的风貌。

现实的利益总是充满诱惑,我们能够做出这样的姿态,不仅靠实力,而且因为我们有担当,能做到胸怀世界、胸怀理想,我们让“人类命运共同体建设”成为自内而外的驱动力。

关于担当的读后感50字左右

于担当是一种精神。

桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当。

担当的越多,价值越大,担当价值千金,担当任重千钧。

人生在担当中成长,在担当中前行。

  甘于担当是一种情操。

大事难事看担当,勇挑重担不为难。

勇于担当者,从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。

这是优秀者和坚强者的品质。

十九大读后感

《十九大》读后感在阐述会议主题时:“不忘初心,方得始终。

中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

”在划分时代特征时:中国特色社会主义道路“给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

”在列举治国方略后:“时代是思想之母,实践是理论之源。

只要我们善于聆听时代声音,勇于坚持真理、修正错误,二十一世纪中国的马克思主义一定能够展现出更强大、更有说服力的真理力量

”在论及生态文明建设时:“人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。

”在展望“人类命运共同体”时:“我们生活的世界充满希望,也充满挑战。

我们不能因现实复杂而放弃梦想,不能因理想遥远而放弃追求。

没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。

”在讲述党的思想建设时:“教育引导全党牢记党的宗旨,挺起共产党人的精神脊梁,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。

”在强调反腐败斗争重要性时:“只有以反腐败永远在路上的坚韧和执着,深化标本兼治,保证干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出历史周期率,确保党和国家长治久安。

”“通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。

”在结尾高潮处:“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。

”“大道之行,天下为公。

站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上,吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力,我们走中国特色社会主义道路,具有无比广阔的时代舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。

”情怀,来自对于“实现中华民族伟大复兴”的坚定信念。

民族复兴,是各民族无可争辩的共同理想。

面临一个战乱频仍、山河破碎、民不聊生的内忧外患的国家,中国共产党领导人民经过几十年艰苦卓绝的浴血奋斗,站起来、富起来、强起来,以一个又一个彪炳史册的人间奇迹,确立了举世无双的执政合法性,赢得了国际社会的信任和认同。

在此基础上,进入新时代的中国特色社会主义,才具有超越制度、划分时代的全球性意义。

情怀,来自对发展模式、发展道路的清醒洞察。

追求幸福生活是人类的共同理想,但实现这一理想的方式一定会因国而异、因人而异,不能拘于一端、定于一尊。

新时代中国特色社会主义的制度和道路,源自中国人民长期奋斗的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑,经过深刻变化的国际环境的检验,在世界第一大发展中国家取得成功。

作为中华传统文化和现代治国理念的结晶,中国智慧和中国方案将成为全人类的共同财富。

情怀,来自面对历史选择、人民重托的中国共产党人的担当。

从推翻三座大山,到建立先进社会制度,到顺应世界潮流改革开放,无论弱小强大、顺利困难,中国共产党都是中国人民“舍我其谁”的主心骨,初心不改、宠辱不惊、矢志不移。

全面从严治党,以“壮士断腕”、“刮骨疗伤”的决心反腐,这种近乎悲壮的“担当”,更是没有任何一个政党能望其项背。

推动构建人类命运共同体,秉持共商共建共享的全球治理观,倡导国际关系民主化、平等化,并率先构建各种类型的全球伙伴关系,更是作为一个负责任大国的社会主义中国对人类社会的担当。

情怀,来自对人民、对祖国、对自然的爱心。

十九大报告中新时代的十四大方略,“坚持以人民为中心”赫然在前;“忠于祖国”、“讴歌祖国”、“祖国统一”彰显对祖国的深爱;在“尊重自然、顺应自然、保护自然”的前提下,要求“人与自然和谐共生的现代化”,社会主义现代化强国的定义首次在“富强民主文明和谐”后加上“美丽”。

一个充满爱心的政党,才能真正做到没有任何特殊利益、只为人民谋求幸福。

一个现代政党的情怀,从很大程度上就是领袖的情怀。

总书记的信念、洞察、担当、爱心,已经深深铭刻在中国大地。

作为执政党和她的核心,最根本的情怀就是“一切为了人民”。

习总书记在回忆梁家河岁月时深情表白:“无论我走到那里,永远是黄土地的儿子”。

正因为有着这样的情怀,才能不忘初心,才能永不懈怠,才能一往无前。

这是社会主义之幸,是中华民族之幸。

责任的读后感

近一个世纪以来,面对着党旗,有多少满怀着理想信念的仁人志士们庄严地宣誓着:……为了共产主义事业而奋斗终身

朴素的语言阐明了让人终身奋斗的目标,也蕴藏了一个民族最炽热的情感。

一个人的生命可以在岁月中消失,但一个人的拳拳之心却能永世长存。

大地有幸埋忠骨,在那无数先烈们用鲜血染红的党旗上,我看见翻卷着的是打倒日本帝国主义的怒涛,滚动着的是反饥饿、反内战、反压迫的狂澜,流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪,荡漾着的是对人民群众爱的涟漪……看着看着,我仿佛冲破了时空,带着一双矫健的翅膀和明锐的眼睛,遨游在历史的长河里…… 国家兴亡,匹夫有责。

本世纪初叶,面对列强蹂躏下的虚弱祖国,以老一辈无产阶级革命家为代表的有识之士,怀着振兴中华,实现共产主义的远大理想,聚集在浙江南湖的一艘小船上,成立了伟大的中国共产党。

从此,中国革命的面貌焕然一新了,党旗飘扬在的苦难祖国的每一寸角落,也飘扬在穷苦人民的心中。

党领导着革命先烈们抛头颅,撒热血,经过数十年艰苦卓绝的英勇斗争,终于迫使帝国主义夹着尾巴逃离了中国大陆。

中国人民站起来了

接着,党又领导人民自力更生、艰苦奋斗,进行了史无前例的社会主义建设。

半个世纪转瞬即逝,祖国已经从一穷二白到昂首屹立于世界的东方,党旗继续飘扬在神州大地,也继续飘扬在占全球四分之一人们的心中。

历史在前进,民族在壮大,中华在崛起

如今进行的社会主义现代化建设,更需要党的指挥和领导。

小平同志一国两制的构想是何等的英明

江总书记三个代表的指导思想又是何等的英明

还有那西部开发、社会主义法制建设、以德治国等等等等……党旗依然飘扬在前方,它把我们扳入了前行的轨道,给我们指明了方向,把我们送到一个港湾,又牵向了另一个航程。

多少年了,实现中华民族的伟大复兴,这炎黄子孙世世代代的目标,固定与规范着我们,又催动和提升着我们,党旗是夜航的灯塔,是旅途的坐标,闪光的锦绣前程让我们无怨无悔地磨砺着自己。

面对着党旗的迎风舒展,我看见了方志敏在狱中奋笔疾书,写下了不朽的篇章《可爱的中国》,看见了李大钊拖着沉重的脚镣迈上绞刑架,却向敌人发出视死如归的阵阵冷笑,也看见了刘胡兰从容地走向铡刀,献出了她年仅16岁的宝贵生命……年仅16岁呀

一生中最美好的青年时光

几回回梦里向那万恶的敌人怒吼:住手

然而醒来后,逝者仍逝,但余长恨绵绵。

面对着党旗的猎猎飞扬,我听到了四万万同胞共同埋葬日本侵略者的怒吼,听到了志愿军雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江的军歌,也听到了穿透罗布泊上空的蘑菇云发出的让帝国主义胆寒的爆炸声……哈哈哈哈

害怕了吧

你们不是要轰炸使馆吗

你们不是要派飞机侦查吗

看你们这帮跳梁小丑,何时被人民扫进历史的垃圾堆

面对着党旗的直刺汉霄,我读懂了周恩来为中华之崛起而读书的誓言,夏明瀚杀了我一个,还有后来人的肝胆,吴天祥吃人民饭就得服人民管的心声,还有孔繁森爱的最高境界就是爱人民的内涵……大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

这是何等的境界呀

面对着党旗的冉冉升起,我想到了心中时时刻刻装着百姓的党的好干部李润五,身患绝症仍然忘我工作的人民的好儿子焦裕禄,和为捍卫祖国领空而光荣牺牲的海空卫士王伟……只有共产党人才有那样的勇敢和智慧、崇高的觉悟、无私的奉献、吃苦耐劳的精神和严明的组织纪律性……这笔宝贵的精神财富永远伴随着我们,仿佛从来就没有离开过。

看,这不是雷锋同志还在宿舍里挑灯学习《选集》吗

灯光下,他逐字逐句地读着,那么的认真,那么的虔诚。

喔,夜凉了,请为我们的战友披上一件御寒的外衣…… 面对着党旗,我感到,作为一个年轻的生命,我是多么的幸福--沐浴在党无处不在的温暖和光明之中,侧耳谛听着党的淙淙教诲,任由诗情如旭日喷薄。

作为一名普通群众,我又多么由衷地渴望我们的党能以从不褪减的鲜艳横穿火光横溢、尘土纷溅的世纪早晨,驭太阳的风轮奔驰在七月那洒满阳光的坦途。

当新世纪的钟声已经敲响、新世纪的曙光照亮窗棂时,同志们,让我们挽起人民群众智慧的双手,共同续写二十一世纪中国共产党的灿烂和辉煌吧

谁有好一点的《儿子兵法》读后感,最好要感悟深一点儿的,谢谢,急

一、破国之法破国之法,在于法道。

对于小国,则去兼并;对于大国,则去围攻。

兼并小国有五难:实力薄弱而外交得当以致获取别的大国支持的小国,不容易攻取;军事建设微乎其微而人民与政治互为一体、官不欺民、民能从令的小国不容易打击;民众贫困而国家却不会发生暴乱、社会治安井然有序的小国不容易破坏;政治腐败、民众愤怒却不反叛且能团结的小国不容易谋取;政权处于人心动荡、民众易主之心急切的小国不容易征服。

围攻大国有六取:经常与别国交战而每战必胜却国内危机潜伏的大国可以攻取;国家元首频发政令而国家不能治理的大国可以攻取;综合实力强、懂得进取发展而不知稳固收获的大国可以攻取;一味依仗国富军威而动用武力强行联合其国夺取资源的大国可以攻取:看是文明强大而实际没有实施国家主导民众主线的大国可以攻取;国土广大、资源丰富而废黜善于治理国家的人才的大国可以攻取。

一个国家的不在于形体而在于施政。

形体强大的而施政不善,其国虽盛必衰。

其国弱小而施政合理,久后必强。

是故国家的实力依赖于经济的强大与军事力量的壮足。

科技发达,则财富积聚,民众获益。

生产力落后,发展迟缓,则国家失去支撑支柱,其势必危。

而这一切取决于国家的有用人才。

人才有小技,有奇艺,有大略。

小技在于壮实国家根本力量,稳固生存的基础;奇艺在于推进国家的发展,积极创新,进一步累积国家的财富;大略在于整合国家的资源,规划国家的发展。

因此,有人才的国家,就像手持坚不可摧的盾牌一样完全挡住敌人的进攻,进而使用先进的利器彻底将敌人消灭。

所以,善于作战的将领惧于向人才汇聚的国家进攻,懂得治理国家的元首明晓破坏善于运用人才的国家的祸患。

知其国而取之,其胜不能持久,战久必危及己国。

自己的国家力量没有达到政治清明、军事实力不够强大、人民并不富足,就不能有战争的想法,即使有别国挑衅,也要善于转移。

一时的取胜,只能招致覆灭的隐患。

暂时的潜藏,却是有远大战略目标的做法。

天下的事物没有一尘不变,人的积极谋划总是能推进事物的强盛发展,心存侥幸而不加以掌握事物且任凭事物变化的,只会等待失败的结局。

所以,国事得到贤人治理,政权就会稳固而健壮,实力增加而敌国惧服。

对于制服敌国的策略,总是依据情况的具体变化而进行细微的布局,掌握成熟的时机,加以成形的计谋,启用能够担当大任的人才,然后安一切计划行动,则目标就容易达到。

所以,高明的人在如何对敌国进行制裁的时候,总是把敌国与自己的国家进行一番比较,以自己国家的坚实基础为前提,依据敌国的变化而变动。

敌国的人民齐心合力,就去破环敌国的廉明政治,而对于破其国政治,最有效的措施就是增加敌国外在对抗力量,离间敌国内部政见不同的文武官员,制造迷乱的国际形势,以致敌国的能人获取不切实际的情报,而作出决断,这种决断表面上完美无缺,其实已经发生微乎其微的脱离其国情的偏离。

小的隙缝出现了,而又不能及时弥补,等到涧痕彰显而出的时候已经太晚了,也就坐以待毙。

最重要的是敌国的外部敌对实力基本上形成,外有敌患,内有瑕疵,如此的国家还不能灭亡是从古至今没有发生的。

然而,当自己的国家处于几种局势之下,就要考虑到对敌国发动战争所潜伏的危险:敌国虽然在国际没有好的名声而能压迫其他国家和他一起行动 ,但自己国家的实力依旧受其他国家的轻视,这种局势对自己的国家潜伏着危险:自己的本国家在高科技上有重大突破且又能获得别国赞赏,但其他的国家又不愿意与自己的国家进行合作,这样的局势对自己的国家潜伏着危险;在名誉上得到其他国家的认可,而在实际利益上却处处遭遇其他国家的诘难,这样的局势对自己的国家潜伏着危险。

这些局面对自己的国家没有利益,而自己的国家有外在敌对实力时隐患就会更大。

所以,有智慧的将领为自己的国家作战时,既能看敌国可以被攻破的薄弱的地方,又能知晓自己国家存在的弊端。

自己国家的弊端被发现,就要主动抑制弊端的膨胀,除此之外,摒除弊端的源头。

以自己的强势去攻取敌国的短处,则敌国可以攻破。

敌国与自己的国家力量相当,就要想方设法削弱敌国的实力,对于削弱敌国力量的具体方法,或者煽动别国去攻占它;或者人为地加深敌国与邻国的矛盾,在敌国有灾难时,就会失去邻国的支援;或者迎合敌国掌握主权者的志趣与爱好,用物质去刺激他的野心,膨胀他的欲望,所谓野心与欲望在国内得不到满足,则战争很快就会来临。

不可忽略微小的事物,微小的事物如果进行积累,则会凝聚成力量强大的形体。

事物的失败,往往夭折于细小的环节。

像蝼蚁这样的小型体尚且可以破坏十分坚固的坝堤,人的积极阴谋,害怕得连再细小的形体也无法窥视,其破坏的程度,摧毁一个国家绰绰有余。

所以说,善于谋划、战术高明而忽略小的环节的统帅,不足以率领整个国家的军队,像这样的统帅,掌握了国家的军队,如果去攻打别的国家,则自己的国家实力就会严重削弱,甚至遭致灭亡的危险;如果遭遇别国的进攻,就会容易陷入敌国设计好的圈套,最终会葬送国家的军队。

首先胜利的国家未必能够使这种战果维持长久,首先失败的国家往往把容易走向国家富强之路。

对于力量不足的国家,争取有效的可用资源是交战的总体原则。

对于力量强大的国家,资源的转型是交战的缘由。

所以,国家可以得到巩固,征战有时也是合法的。

如果没有实际的利益,征战的胜利反而会产生相反的效果。

攻打敌国,是在没有捷径可走的时候才动用武力去弥补的。

求四年级2010年发的〈热爱祖国 唱响和谐〉的读后感 急~~~~~~~

和谐社会,从我做起 和谐是什么呢

《说文》解释:和,相应也。

《尔雅》解释:谐,和也。

可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

那什么又是和谐社会呢

和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。

所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。

这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。

它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。

粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。

前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。

所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。

安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。

具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。

身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。

为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。

“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。

俗语说得好:人心齐,泰山移。

也曾经说过:团结就是力量。

可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。

我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。

所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。

今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。

两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。

但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。

在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户

这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动

理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。

现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。

这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。

孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。

如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的 和谐社会,从我做起 和谐是什么呢

《说文》解释:和,相应也。

《尔雅》解释:谐,和也。

可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

那什么又是和谐社会呢

和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。

所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。

这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。

它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。

粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。

前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。

所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。

安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。

具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。

身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。

为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。

“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。

俗语说得好:人心齐,泰山移。

也曾经说过:团结就是力量。

可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。

我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。

所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。

今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。

两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。

但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。

在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户

这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动

理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。

现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。

这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。

孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。

如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的

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