王蒙 《不设防》 读后感
不设防：我的一枚“闲章” 为了明朗的生活就要对万事万物采取一种光明、透明、敞开、开放的态度，永远不搞得鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、神神经经。
我有一枚闲章，叫做不设防。
我特别喜爱“不设防”这三个字。
不设防是由于胸怀坦荡，不做见不得人的事，没有见不得人的心计，什么都可以拉出来晒晒太阳。
不设防还因为不怕暴露自己的弱点。
弱点总是要暴露的，正像优点也总会有机会表现出来表达出来一样。
而对待自己的弱点的坦然态度，正是充满自信并从而比较容易令他人相信的表现。
只要你确有胜于人处，长于人处，某些弱点的暴露反而更加说明你的弱点不过如此而已，而你的长处，你的可爱可敬之处，正如山阴的风景，美不胜收。
那还设什么防呢
弱点与优点、长处与短处往往正如一枚硬币的两面，二者间是难分难解。
心直口快的人容易说错话，一句错话没有说过的人，可能是心直口快的人吗
思想深邃的人容易显得冷漠，你到处热火朝天，深得下去吗
聪明了极易被认为狡猾，老实了极易被认为笨拙；海阔天空易于被认为是大而化之，精细认真易于被看做苛刻；上升态势被看做走运，下降态势被看做窝囊。
人家看到你的弱点了，便更了解到你的长处并认为那是十分可信的。
高度警惕与隐藏自己的结果，最好的情况下，不过是令人莫测高深敬而远之，你在包住了缺点的同时也包住了长处。
再说人人都会感到一个不设防的人比较坦率真实诚信可靠，人们会宁愿去接近一个不设防从而暴露出不少弱点的人，而不愿意去轻信一个由于步步为营、城府森严、装模作样、摆臭架子，从而没有暴露任何问题，也没有表现过任何真情实感的人。
人不可能以虚伪换得真情，不可能以严防获得信任。
不设防还因为自信自身的基本品德、基本观点、基本立意、基本方略、基本态度，自信自己的境界、心术、学问、成色，直到动机与长远效果，都是经得住折腾，经得住晾晒，经得住推敲和考验的。
君子坦荡荡，小人常戚戚，这话算说对了
最后，不设防还是最好的防——在一旦需要防一家伙的时候。
我还很欣赏一个成语，叫做防不胜防。
防永远是有漏洞有破绽的，能防就能攻，防的严密未必顶得住攻的犀利。
而由于不设防而形成的明朗与坦白、交流与信赖、好感与打成一片、好脾气与容易接近，以及由于诚信而得到的了解与支持，这不是最好的防，而且是无处不在又无具体设施可打可拆可成为攻击炮火的靶子的防线吗
当一些别有目的的人企图伤害你的时候，你不是更会博得同情而使那些对你不好的做法陷于孤立吗
以“有”防之，总有软腹部；以“无”防之，那就如老子所言：犀牛无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。
那些想加害不设防者的人，常常觉得无从下手；那些意欲批倒不设防者的人，常常觉得没个抓挠；那些咬牙切齿地整不设防者黑材料的人，常常埋怨材料整得不好。
妙哉
求王蒙的《不设防》读后感。
。
看了王蒙先生的《不设防》，除了对王蒙先生那光明坦荡的胸怀而发出由衷的赞叹之外，我不由得联想到我们在现实生活当中所遇到的种种复杂的人际关系：尔虞我诈、勾心斗角的名利之争；曲意逢迎、阿谀奉承的人际交往。
相比之下，王蒙先生提倡“不设防”的做法岂不变成了致命的弱点。
其实不然，正如王蒙先生所说的：“设防，只是小术，叫做雕虫小技，靠小术占小利，最终贻笑大方。
设防就要装腔做势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。
设防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。
”用我们的话说，心理上的不设防就是最好的防范，一个人如果心胸坦荡，光明磊落，“一生不做亏心事，哪怕半夜鬼敲门”，一个人如果心静如止水，淡薄名利，又哪来的勾心斗角
说到底，一个人的烦恼归根到底源自于他自己的欲望，欲望越多，那么忧愁和烦恼也就越多。
反之，没有了争强好胜的性格，没有了阿谀奉承的言行，就没有闲言碎语的烦扰，也就没有了生活中黑暗的一面，这才是一个人所要追求的理想生活。
那么人的心理怎样才能做到不设防呢
引用王蒙先生的话说就是：一是光明坦荡，二是不怕暴露自己的弱点。
在我们的日常生活中，为了一件事情，越想掩饰而往往越出现弄巧成拙的局面，对于这样的结局，最好的开始就是“顺其自然”，只要问心无愧，所有的谣言将就不攻自破了。
这当然不是悲观消极的做法，也不是要求大家从此与世隔绝，什么都“事不关己高高挂起”，免得与人发生冲突。
我们活着就应为了理想而奋斗。
生命的意义，本就在奋斗，我们不一定等着要享受奋斗的成果，我们奋斗的本身就是一种享受，一种快乐。
正如我的一位学生在经历四年大学生活之后，悟出了这样的人生哲理：“做人一定要有野心，没有野心就没有进步，但这野心不是超越别人的野心，而是要树立超越自我的野心”。
“不设防”就是要我们不要把精力全部放在提防别人的心思上，而是全身心地投入到人生目标的奋斗当中去。
正如王蒙先生所说的：之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。
因为，比起为了个人设防来说，我们还有更多、更有意义的事情去做。
“不设防”还有另外一个意思——“此时无防胜有防”。
防守永远存在着漏洞。
当然，进攻也不是最好的防守，为了达到防守的目的而任意攻击别人，这与王蒙先生创作的原意是大相径庭的，也不符合为人处世最基本的道德品行。
肆意揭人短处，为人虚情假意，整天沽名钓誉最终得到的是世人不屑的眼光。
我们提倡不设防，目的是让整个社会的人们有更多的时间和精力投入工作和生活中。
人与人之间少些虚伪，多些真诚，才能构建人类和谐社会；少些隔阂，多些沟通，人类的文明才不会停滞不前；少些防守，多些合作，世界才会变得更加美好。
不设防的阅读答案
1.作者主张“不设，其理由有哪四条
(1) 人(2)无苟且之意； (3) 无不轨之念；(4)无非礼之思。
2.不设防的核心：一是大道无术，二是敢于自嘲。
3.第二自然段先提出问题，然后给出答案，最后用两个反问句突出了问题的肯定性，进一步说明不设防的理由。
4.在实际生活当中，彼此之间应该多些互信，如果互相猜疑，你防我，我防你，必然搞得身心疲惫，浪费了精力也浪费了宝贵的社会资源。
这和当今社会所提倡的和谐社会背道而驰。
不设防，心胸坦荡，君子之风，乃世人楷模。
不设防 阅读 答案
阅读题： 1.作者主张“不设防”，其理由有：(1) ; ⑵ ;⑶ ;⑷ ;(4分) 2.根据第④⑤段把文中空缺的内容补充出来。
(4分) 不设防的核心：一是 ，二是 3.请简要分析第②段语言的特色和表达效果。
(4分) 4.俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。
”而作者却主张“不设防”，请你根据自己的生活体验谈谈看法。
(3分) 参考答案： 1.4分 (1)没有设防的必要：(2)不设防是最好的保护：(3)我们没有时间; (4)从长远来看，得大于失，虽失犹得。
(各1分) 2.4分 光明磊落(或“大道无术”等);不怕暴露自己的缺点(各2分) 3.4分 参考示例：本段以设问开头，以反问结尾，中间以四个结构相同的短句组成排比，形成了强烈的语势，淋漓尽致地展现了作者那种君子坦荡荡的大气。
(指出3种修辞方法3分，表达效果1分) 4.3分 两种主张都可以。
言之有理2分，语言通顺1分。
参考示例l：我赞同不设防。
作者倡导的不设防是一种理想的人生境界，值得我们去学习，去追求，一如古人所言“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
参考示例2：我主张还是要设防。
因为社会生活是比较复杂的，如果对什么人什么事都不设防，可能招致一些不必要的麻烦。
《不设防》阅读和阅读答案
①我有三枚闲章：“”，“逍遥”，“防”。
“无为”与“逍遥”都写过现在说一说“不设防”。
②为什么不设防
因为没有设防的必要。
无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么
谁能奈这样的不设防者何
③不设防的核心一是光明磊落，二是不怕暴露自己的缺点。
④有人要我题字。
我最喜欢题的乃是“大道无术”四字。
鬼机灵毕竟是小机灵。
小手段只能收效于一时。
小团体只能鼓噪一阵。
只有大道，客观规律之道，历史发展之道，为文为人之道，才能真正解决问题。
设防，只是小术，叫做雕虫小技，靠小术占小利，最终贻笑大方。
设防就要装腔做势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。
设防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。
⑤不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚。
缺点就缺点，弱点就弱点，不想唬人，不想骗人，亲切待人，因诚得诚。
不为自己的形象而操心，不为别人的风言风语而气怒，动不动就拉出自己来，往自己脸上贴金。
自吹自擂，自哀自叹，自急自闹，都是一无所长，毫无自信的结果，都实在让人笑话。
⑥从另一方面来说，不设防是最好的保护。
亲切和坦荡，千千万万读者和友人的了解与支持，上下左右内外的了解与支持，这不是比马奇诺防线更加攻不破的防线吗
⑦之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。
比起为个人设防来说，我们有更多得多、更有意义得多的事情去做。
把事情做好，这也是更好的防御和进攻——对于那些专门干扰别人做事的人。
⑧因为不设防是不是也有吃亏的时候，让一些不怀好意的小人得逞——乱抓辫子乱扣帽子的时候呢
⑨当然有，然而，从长远来说，得大于失，虽失犹得，不设防仍然是我的始终不悔的信条。
1.根据文章的内容，回答下列问题（1）文章第四段中“才能真正解决问题”，这“问题”所指的是
（2）第五段中“都实在让人笑话”，如果不让人“笑话”，就应该做到
（3）第六段中“这不是比马其诺防线更加攻不破的防线嘛
”这“防线” 的含义是
（4）作业坚守的“信条”，其内涵是
2.请简要分析第二段语言的特色和表达效果。
3.本文作者提出“得大于失，虽失犹得”的问题，你同意看法吗
请你联系亲身的体验，谈谈你的感受。
4.本文第五段中有“自吹自擂，自哀自叹，自急自闹，都是一无所长毫无自信的结果，都实在让人笑话”的句子，请仿照此句式进行仿写。
我有更好的答案提问者采纳2011-08-06 15:401.⑴收效一时，鼓噪一阵；⑵自信和真诚；⑶亲切和坦荡，了解和支持；⑷得大于失，虽失犹得。
2.本段以设问开头，以反问结尾，中间以四个短句组成排比，形成强烈的语势，展现了作者那种君子坦荡荡的风范。
3.同意(再结合亲身经历)4.自暴自弃，自怨自怜，放弃目标，都是放弃美好生活的结果，都让人无限鄙夷.(我只是举个例子~只要句式是XXXX，XXXX，XXXX，……都是……的结果（行为），都让人……就可以)
完成阅读理解王蒙《不设防》 是广东省2006年初中毕业生学业考试（实验区）的试题
1 (1)没有设防的必要：(2)不设防是最好的保护：(3)我们没有时间； (4)从长远来看，得大于失，虽失犹得。
2． 光明磊落(或“大道无术”等)；不怕暴露自己的缺点3． 参考示例：本段以设问开头，以反问结尾，中间以四个结构相同的短句组成排比，形成了强烈的语势，淋漓尽致地展现了作者那种君子坦荡荡的大气。
4． 两种主张都可以。
参考示例l：我赞同不设防。
作者倡导的不设防是一种理想的人生境界，值得我们去学习，去追求，一如古人所言“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
参考示例2：我主张还是要设防。
因为社会生活是比较复杂的，如果对什么人什么事都不设防，可能招致一些不必要的麻烦。
八年级上册语文课文读后感（人教版）
1. 背影 读后感《背影》是一篇描写亲情的文章。
我觉得这篇文章写得很出色。
虽然它的文字不是太多，但是内容十分丰富。
由于大部分的字很浅易，而且句子通顺，因此读者很快能领悟内容。
作者把文章描绘得栩栩如生，令人感同身受。
阅读期间，当父亲去买橘子的时候，令我非常感动，我也像作者一样情不自禁地流下泪来。
文章的主题是父子之间的感情。
故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。
作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。
办了丧事后，他们到了南京。
父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。
在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。
可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。
之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。
我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示：父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书，他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。
所以我们要好好对待他们，不要辜负他们对我们殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
2.阿长与山海经 读后感鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人3.芦花荡 读后感在到处都弥漫着销烟的战争年代里，却有着一个弥漫着温馨之气的苇塘，就在这密密的苇丛里，这镜子般的水面上，上演了一段动人的故事，一段芦花荡的故事。
一个平凡却肩负着运送粮草等重任的撑船老头儿，在一次运送两个小女孩到苇塘里的基地去时，不料被一直看守在那儿的敌人发现了。
大女孩大菱挂了花，自尊心强的老头儿于是许下诺言——一定会狠狠地惩罚敌人。
第二天，聪明机智的老头儿果然利用了鬼子的弱点，巧施妙计，让日本鬼子见了阎王。
故事虽然简单，但他的主人公——撑船老头儿绝对不简单。
他一个人单枪匹马同鬼子打交道，如果没有真本领，是谁也不敢去冒这个险的。
这个老头子就是利用他的平凡，利用鬼子对他不设防，不起疑心，才使鬼子中了他的圈套，罪有应得。
自尊和自信是他的最大特征，在这样的年代里，也是最应具备的特征。
因为对自己多年来撑船经验的自信，他冒着生命危险接下了这艰巨却关系到部队成败的重要任务。
因为自尊，他使鬼子们得到了应有的惩罚。
这是一个中国人扛起抗日卫国大任的体现，就在这片苇塘中，一叶小舟上，一位抗日老英雄奇迹般地诞生，为队伍运送来了救命的粮草，护送来了重要的干部，一切都在不知不觉中，在敌人的眼皮底下。
只要稍有疏忽，都有可能丢掉性命。
但是，一个英雄又怎会畏惧这些呢
直至现在，我仍旧忍不住猜测在那个年代，真的有老头子这样的人或事存在吗
我想，不管是作者虚构的也好，听说的也罢，但是一个时代总会孕育出一个时代的人，在那样的艰难的抗日的岁月里，在那样美丽、恬静的芦花荡中，又怎会少了这群英雄儿女的身影呢
4.信客 读后感虽然说信客这个职业，已经随着世界的变化，，时间的流逝，消失了…… 但是，曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失，他们仍然在世界的各个地方，这样拥有无私奉献的人，仍存在着，并却永远不会消失。
科技是在进步，可是信客这种高尚的精神，却会成为心中的永恒，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。
他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是并不是一方面的，他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已，但工作却异常艰苦，往往乡亲们的亲戚都不在一个地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越岭，然而当收到了如此苦难后的信客们，回乡不会受到乡亲们的致敬，也不会受到乡亲们的重视，甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。
而且如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。
更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这是信客们不止身体上过度劳累，也使信客们心理上得不到一丝安慰。
这些痛苦，这些磨难，不是普通人们所能承受的，然而，信客们却默默承受这一切，并没有丝毫怨言。
信客的职业已经消失，并不再回来，但是他们那种：任劳任怨，恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质，这些正是我们所需要学习的品质。
信客会永远活在我们心中。
