walden 英文读后感
《登湖》的文辞优美扑面而来的是的和湖水的清新味道。
如今，瓦尔登湖已一种象征，一种清凉剂和镇定剂，读一读梭罗的文字，我们就会融化在森林的气息中，可以尽情地享受大自然恩赐给我们的甜蜜和幸福。
《瓦尔登湖》的作者亨利·戴维·梭罗从1845年7月4日到1847年9月6日独自筑屋隐居在瓦尔登湖边。
他“距离任何邻居一英里，只靠双手劳动，养活自己”。
在劳动生活中，他思索人生、社会等问题，后来就把这段经历写成文字《瓦尔登湖》。
《瓦尔登湖》是一本寂寞的书、恬静的书、智慧的书。
它很适合一个人在夜深人静的时候阅读。
至于是在家里阅读还是在外面阅读并不重要，重要的是寂静。
翻三两页，读七八段，然后我随着“从没有一个人在晚上经过我的屋子，或叩我的门，我仿佛是人类中的第一个或最后一个人”、“不必给我爱，不必给我钱，不必给我荣誉，给我真理吧”这样一类的句子进入表面沉静而内心活跃的思想王国。
《瓦尔登湖》用大量优美的散文笔调描绘了湖边林中幽静迷人的自然景色、四季更迭带来的无穷变幻的情景。
那澄清透明的湖水，茂密翠绿的山林会让人在喧嚣的世界以外找到一方净土，然后像一株杉树一样把自己种植在这方净土里，迎风而长。
捧读这本书，一个人的思想会被一次次地洗涤，去除尘埃，留下智慧的血脉。
《瓦尔登湖》初版于1854年。
它记述了作者在瓦尔登湖畔所经历的一段生活，以及其间作者的所思所想。
1845年3月尾，作者戴维·梭罗向邻人借了一柄斧头，跑到郊外一处人迹罕至的森林去砍伐白松，在那儿的山丘林地环抱的湖泊边上盖起一座小木屋；随后，他独自一人在那里整整生活了两年零两个月之久。
梭罗以他对自然的沉思为主题，在他的作品《瓦尔登湖》中融入对自然的热爱，对自然的和谐关系的向往，以及对那个时代物质主义的批判，使得该书极具生态意义。
作品在语言风格上也独具特色，多种修辞手法的运用增添了文字的优美和思想的深度，其中梭罗用大量的譬喻来描述湖畔的自然风光，运用拟人手法来传递自然思想，运用似非而是的隽语来揭露社会流俗，更有意味深长的双关，发人深思。
无论在思想价值还是文学价值上，《瓦尔登湖》都是一部值得细细品读的佳作。
《walden》---谢,桂花儿
[《walden》---谢,桂花儿]1，记录自己的历史 2，只有适合的才是最好的 3，一个人怎样看待自己，往往暗示着自己的命运 4，一切都要靠自己实践 5，我们被迫过认真而彻底的日子，对生命天生有一种敬畏感，不允许有任何的改变，这是唯一的出路，我们经常挂在口头上的就是这句话，《walden》---谢,桂花儿。
实际上，通过圆心的直线有无数条，生活方式也是多种多样的，所有的改变都是一种深思熟虑过后的奇迹，每一瞬间奇迹都在发生。
孔子说：知之为知之，不知为不知，是知也。
当一个人把想象最终转化为现实的时候，我敢说，所有的人都会从这一基点出发，建立自己的生活。
6，去探险吧，去体验生活吧
7，如果你手头上很宽裕，要像枣树一样慷慨自由；可是如果你没有可给予的呢
那就像柏树一样，做一个不开花结果，四季常青的自由之人吧。
8，我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看是否学到了生活要传授的东西，免得临死的时候，才发现我根本就没有生活过。
我不希望度过非生活的生活，活着是如此珍贵；我也不愿意去修行去过隐逸的生活，除非万不得已。
我想要深沉的生活，把生命的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，像斯巴达人一样，根除一切非生活的东西，大刀阔斧，细整微修，把生活驱到角落里去，把它缩小到最低的条件中，如果它被证明是卑微的，那就把那真正的卑微全部认识到，并把它的卑微之处公布于世界；或者，如果它是崇高的，就用切身的经历来体会它，以便在下次旅行中能对它作出正确的评价。
9，如果有机会，到森林中去，只是静静的躺在林中间，闭目，听林中的鸟叫虫鸣，落叶花开。
10，自然的日子很宁静，不必责备自己懒惰。
11，独居林中：这是一个愉快的夜晚，全身只有一个感觉，每个毛孔中都浸润着喜悦。
作为大自然的一部分，我在其中任意来去。
我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适。
牛蛙鸣叫，邀来黑夜。
摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。
和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是淡不上什么风暴的。
虽然天气黑了，风还在森林中吹着，咆哮着，波浪还在拍岸，某一些动物还在用它们的乐谱催眠着另外那些，宁静不可能是绝对的。
我回到家，发现已有访客来过，他们还留下了名片呢，不是一束花，便是一树常春树的花环，或用铅笔写在黄色的胡桃叶或者木片上的一个名字，读后感《《walden》---谢,桂花儿》。
12，到了这里，他们填充着的小房屋；不寻求那些本来就没有的娱乐；休息好比宴席，一切听其自然，最高尚的心灵，最能知足自满。
13，按照你的天性而狂放的生活，就像那芦苇和羊齿，它们是永远不会变成英国的干草。
你不在以手艺为生，应该以游戏为生，只管欣赏大地，可不要想去占有。
由于缺少进取心和信心，人们在买进卖出，奴隶一样过着生活哪。
14，一场细雨后，青草更青，我们的未来也是这样，当更好的思想注入进来，它便光明起来，我们有福了。
如果我们常常生活在“现在”，对任何发生的事情，都能善于利用，就像青草承认最小一滴露水给它的影响，别让我们惋惜失去的机会，总是生活在抱怨中。
15，直视内心吧，你会发现自己的思维中尚有一千个领域未被发现，游览这些地方吧，并成为这内在宇宙的专家。
16，去探索自己心灵更高的纬度吧，做下一个哥伦布，寻找你自己内心的新大陆和新世界。
做自己领域中的主人。
17，到你内心去探险
这个探险一往无前，好像经过大地的一条切线，无论冬夏昼夜，日出日落，都可以作为灵魂的探险，永不停息，直到地球消失。
18，我离开森林的理由，和我搬进森林的理由一样。
我觉得也许还有好几个生命可过，我不必把更多时间来交给这一种生命了。
令人惊讶的是，我们很容易不知不觉地习惯于一种生活，踏出一条自己特定轨迹。
我不愿坐在房舱里，宁肯站在世界的桅杆前与甲板上，因为从那里我更能看清群峰中的皓月。
19，一个人若是能自信地向着他的梦想行进，努力经营他所向往的生活，他是可以获得意想不到的成功的。
他将要越过一条看不见的界线，他将要把一些事物抛在后面，新的，更广泛的，更自由的规律开始围绕着他，并且在他的内心里建立起来。
20，不论你的生活如何，你要面对它，生活它。
不要躲避，更别用恶言咒骂它。
爱找缺点的人就是到了天堂也找得到缺点。
21，夕阳反射在济贫院的窗上，像射在富户人家窗上一样光亮，在那门前，积雪同在早春融化，我只看到，一个恬淡的人，在那里也像在皇宫一样，生活得快乐而满足。
读后感 ps：致桂花儿 真是一本好书，值得一看。
若没你，我怎会看到这些文字
意外发现我最喜欢的电影中，最喜欢的一段文字，也是从中而来。
多巧的事儿
看完后想做几件事儿，就像梭罗所说的，可以记录自己的历史，写写自己年轻时经历的点滴，老年时回忆
也想到森林中，闭目听听大自然的声音，回归自然。
“到你内心去探险”这话大家共勉吧。
瓦尔登湖主要讲什么内容的
《瓦尔登湖》讲的是从1845年7月4日，美国独立69周年这一天，28岁的作者----亨利·大卫·梭罗离开喧嚣的城市，搬进了离波士顿不远的瓦尔登湖湖畔的一片森林中。
在这个森林中将近10年间他的生活经历和体验。
梭罗在书中以其个人的独立精神，对自由的追寻和对现代工业文明与商业社会的批判,开始了身体力行地亲近自然，探索自然，使自己与自然融为一体的独特生活。
瓦尔登湖写作背景
＜＜瓦尔登湖＞＞（瓦尔登湖——林中生活散记） 1846年2月4日，梭罗按计划前去康科德城（Concord）讲课，题目是“关于马斯·卡莱尔及其著作”（Thomas Carlyle and H is Works）。
讲课结束了，听众却意犹未尽，要求主讲人谈谈自己在林中的生活，相对而言他们似乎对这个更感兴趣。
为满足大家的要求，梭罗准备了一个“我自己的历史”（Th e History of Myself）的课题，在当月10日开讲。
没想到听众热情空前高涨，纷纷要求他在下一周的课程上再讲一次，这样就会有更多的人前来听讲。
受这次讲座的启发，梭罗将自己讲课提纲加以整理，又经过了很长一段时间的写作，终于完成了Walden，or Life in Woods（《瓦尔登湖，又名林中生活散记》）这部传世的名著。
亨利·大卫·梭罗（Henry David Thoreau）的《瓦尔登湖》出版于1854年，这是19世纪美国文学非小说著作中最受读者欢迎的书籍。
到目前为止，此书已经出现了将近两百多个版本，并被译成许多国家的文字。
令人感到不解的是，在作者有生之年里这部书一直被认为是模仿之作，而且还倍受冷遇。
初版的2000册用了五年多的时间才卖完。
直到作者去逝以后，这本书逐渐受到人们的重视，对它的评价也开始发生了变化，梭罗的思想意义才被我们认识到。
1817年 7月12日，梭罗出生于马萨诸塞州的康科德。
1837年毕业于哈佛大学，是个品学兼优的学生。
毕业后他回到家乡以教书为业。
1841年起他不再教书而转为写作。
在拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）的支持下，梭罗在康科德住下并开始了他的超验主义实践。
这时期，梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔，起先给超验主义刊物《日规》（Dial）写稿，其后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。
1845年7月4日美国独立日这天，28岁的梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，建了一个小木屋住了下来。
并在此之后根据自己在瓦尔登湖的生活观察与思考，整理并发表了两本著作，即《康考德和梅里马克河上的一周》（A Week on the Concord and Merrimack Rivers）和《瓦尔登湖》。
在瓦尔登湖生活期间，因为梭罗反对黑奴制（Negro Slavery）拒交“人头税”而被捕入狱。
虽然他只在狱中蹲了一宿就被友人在未经他本人同意的情况下，替他代交了税款保其出狱，但这一夜却激发他思考了许多问题。
出来后曾有一些市民问他这样一个问题，为什么有许多人宁愿坐牢也不愿意交税。
为解释这一问题，他结合自己的亲身体验，写成了著名的政论《抵制国民政府》（Re sistance to Civil Government，后改名为Civil Disobedience）。
他所宣传的这种依靠个人的力量，“非暴力抵抗”的斗争形式对印度的甘地和美国黑人领袖马丁·路德·金产生了很大的影响。
1947年，梭罗结束了离群索居的生活，回到原来的村落。
他仍然保持着自己简朴的生活风格，将主要精力投入写作、讲课和观察当地的植物动物。
有时候为了得到极其微薄的生活费用，才偶尔离开村子到父亲的铅笔厂工作一些日子。
梭罗卒于1862年5月6日，时年44岁。
当时在同时代人的眼中，他只不过是一个观念偏执行为怪异的人，一个爱默生的追求者而已。
一直到世纪之交他及其著作才得到了广泛和深刻的认识。
作为他的主要著作之一，《瓦尔登湖》是梭罗在瓦登湖林中二年零二个月又二天的生活和思想纪录。
鉴于他的第一部书《康科德和梅里马列克河上的一周》的失败，这一次他格外慎重，没有仓促出版而是静下心来重新写作，使之更加完美。
在此后的五年里，他一次又一次地反复修改、补充、完善，有时为了使内容更加和谐统一，甚至将整个段落改动。
请问卢梭对文学有哪些贡献?是文学哦!
卢梭对文学的贡献主要体现在他的书信体小说《新爱洛依丝》里面，在这本小说里卢梭描写了美丽的田园风光、风土民情、自由的思想、浪漫的爱情……对后世浪漫主义小说的发展有很大促进。
卢梭的《忏悔录》更是一部出色的文学传记作品，时隔两百多年，《忏悔录》在现代人读来，还是像作者所追求的那样，是—部戛戛独造、不同凡响的书。
