
《三十六计》的读后感
三十六计是一部,兵法为主的小说。
但是在我们日常生活中又无处不在的影子,一部好书就是这样的能渗透到我们生活的方方面面。
但是呢
我们应该知道一点,为什么他这部书在一个道字上可以分化这么多呢
这就是规律,人生在方方面面都要去掌握规律,看到规律,在哪里都是这样的,。
这本书只不过是把这个规律写成了制度,只要你能用好做到就能有很大帮助。
就好像工作一样,你按照制度走才能把事情做好,不过在这个基础上你还可以超越,更可以卓越。
36计就是兵家的制度
跟楼主分享的不但是我看36计的启发,更是多年的经验不求掌声,只求分享。
八篇三十六计读后感
《三十六计》读后感1、“三十六计,走为上计”这是我常从电影、相声中听到的一句话,终于有一天,我成为了它的主人,津津有味地阅读。
里面的内容有的熟悉,有的陌生,但个个读起来琅琅上口:瞒天过海,借刀杀人,声东击西,无中生有,隔岸观火……仔细品读,还真是爱不释手
其中“暗渡陈仓”给我留下了深刻的印象:秦末农民起义后,项羽与刘邦为争夺天下,进行为期四年的“楚汉战争”时韩信派了1万多人马去修复烧毁的栈道。
栈道修复工程艰巨,进展缓慢。
章邯料定栈道修复决非易事,毫无防备,殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军,很快攻下了咸阳。
读到这儿,我的感想颇深,在我们的生活中不是也有人在使用这一计吗
记得上一次妇女节,我决得妈妈在这14年中为我付出了许多心血,于是我毅然决定送妈妈一些精美的小礼物,于是我将零花钱带着,独自一人去步行街挑选礼物,商店里的物品可真是琳琅满目,有机器猫,有洋娃娃,还有各种各样的头花。
但由于资金不够,我只能望洋兴叹。
接着我货比三家终于挑好了礼物,一把桃木梳和一个小沙漏,都是生活中用得着的。
接着我又买了一张贺卡工工整整地写着“祝妈妈常保青春,健康平安。
”妈妈收到了我的礼物高兴地对我说:“谢谢你暗渡陈仓地为我挑选礼物。
”也许你们本来认为暗渡陈仓是坏事,但我相信这件事会改变你们的观点。
生活中还有许多地方用得着三十六计。
我想说平时你们学习可千万别“瞒天过海”“浑水摸鱼”瞎闯祸哦
看到“偷梁换柱”“无中生有”的事情别“隔岸观火”休手旁观,班级的荣誉需要你来献计献策,我在这里“反客为主”“抛砖引玉”了
2、《孙子兵法》为春秋时期著名军事家孙武所著,《三十六计》最早出现于春秋战国故事,此书是中国适度集大成者,为我们了解和学习中国的经典著作提供一个通俗的范本。
古今经典案例数不胜数,告诉我们作战讲究的是战术,《孙》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。
成者为王败者为寇,真是不变的真理。
战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。
当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。
所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。
对于我们来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?高中自学的时间逐渐多了,老师也不会像那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。
沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇--九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。
孙子曾得出这样的结论--通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。
在孙子看来通变的重要性不言可知。
我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
3、读《三十六计》有感进段时间我看了一本书,书名叫《三十六计》里面的内容可丰富了,每一个成语故事代表一个计谋。
我尤其喜欢《反客为主》这个故事,故事内容讲的是:唐朝有个叛将,名叫仆固怀恩,他煽动吐蕃和回纥联合出兵攻打唐朝。
由于仆固怀恩的病死,吐蕃和回纥产生了矛盾,被郭子仪反客为主,用他的一万精兵和回纥结盟,打败了吐蕃的十万大军,取得了胜利。
读完这个故事,让我深深感受到在现实生活中很多事情我们都可以将被动变为主动,那成功的机会就多很多了。
就拿我们班的学习来说吧,假如我们班人人都自觉学习,主动做好老师报置的作业,我们班的成绩那能不提高呢
所以我要向郭子仪学习,学习他的军事家头脑。
遇到有问题的时候,能够化被动为主动,把握每一次别人给的机会,分清形势,果断采取行动,这样成功才会离我们不远。
4、蜀汉建兴七年,诸葛亮再次北伐,兵至祁山,扎下三个大寨,专候魏军。
司马懿(字仲达)得知,率张郃、戴陵并十万军前往祁山迎敌。
棋局司马懿来到,先搞调查研究,问前线部将郭淮与孙礼:“前线情况如何”。
郭、孙二人答说:“尚未与蜀军交锋”。
司马懿又问其它各路情况。
郭淮说只有武都、阴平尚未得到消息。
司马懿经过思考,指示郭淮和孙礼:“明日我亲自领兵与孔明交战,你二人可急从小路前往增援武都和阴平,并从背后偷袭蜀军,我军可胜。
” 郭淮于路谓孙礼曰:“仲达比孔明如何
”礼曰:“孔明胜仲达多矣。
”淮曰:“孔明虽胜,此一计足显仲达有过人之智。
蜀兵如正攻两郡,我等从后抄到,彼岂不自乱乎
”正言间,忽哨马来报:“阴平已被王平打破了。
武都已被姜维打破了。
前离蜀兵不远。
”礼曰:“蜀兵既已打破了城池,如何陈兵于外
必有诈也。
不如速退。
”郭淮从之。
——方传令教军退时,忽然一声炮响,山背后闪出一枝军马来,旗上大书:“汉丞相诸葛亮”,中央一辆四轮车,孔明端坐于上;左有关兴,右有张苞。
孙、郭二人见之,大惊。
孔明大笑曰:“郭淮、孙礼休走
司马懿之计,安能瞒得过吾
他每日令人在前交战,却教汝等袭吾军后。
武都、阴平吾已取了。
汝二人不早来降,欲驱兵与吾决战耶
”郭淮、孙礼听毕,大慌。
忽然背后喊杀连天,王平、姜维引兵从后杀来。
兴、苞二将又引军从前面杀来。
两下夹攻,魏兵大败。
郭、孙二人弃马爬山而走。
蜀军大胜。
司马懿本想给诸葛亮来个声东击西,打乱蜀军的大营,不料此计被孔明识破,反给司马懿来个声东击西。
正所谓,强中自有强中手,能人背后有能人。
5、蜀汉建兴七年,诸葛亮再次北伐,兵至祁山,扎下三个大寨,专候魏军。
司马懿(字仲达)得知,率张郃、戴陵并十万军前往祁山迎敌。
棋局司马懿来到,先搞调查研究,问前线部将郭淮与孙礼:“前线情况如何”。
郭、孙二人答说:“尚未与蜀军交锋”。
司马懿又问其它各路情况。
郭淮说只有武都、阴平尚未得到消息。
司马懿经过思考,指示郭淮和孙礼:“明日我亲自领兵与孔明交战,你二人可急从小路前往增援武都和阴平,并从背后偷袭蜀军,我军可胜。
” 郭淮于路谓孙礼曰:“仲达比孔明如何
”礼曰:“孔明胜仲达多矣。
”淮曰:“孔明虽胜,此一计足显仲达有过人之智。
蜀兵如正攻两郡,我等从后抄到,彼岂不自乱乎
”正言间,忽哨马来报:“阴平已被王平打破了。
武都已被姜维打破了。
前离蜀兵不远。
”礼曰:“蜀兵既已打破了城池,如何陈兵于外
必有诈也。
不如速退。
”郭淮从之。
——方传令教军退时,忽然一声炮响,山背后闪出一枝军马来,旗上大书:“汉丞相诸葛亮”,中央一辆四轮车,孔明端坐于上;左有关兴,右有张苞。
孙、郭二人见之,大惊。
孔明大笑曰:“郭淮、孙礼休走
司马懿之计,安能瞒得过吾
他每日令人在前交战,却教汝等袭吾军后。
武都、阴平吾已取了。
汝二人不早来降,欲驱兵与吾决战耶
”郭淮、孙礼听毕,大慌。
忽然背后喊杀连天,王平、姜维引兵从后杀来。
兴、苞二将又引军从前面杀来。
两下夹攻,魏兵大败。
郭、孙二人弃马爬山而走。
蜀军大胜。
司马懿本想给诸葛亮来个声东击西,打乱蜀军的大营,不料此计被孔明识破,反给司马懿来个声东击西。
正所谓,强中自有强中手,能人背后有能人。
6、全书共分六套谋略,即: 胜战计(第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 ); 敌战计(第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 ); 攻战计(第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计擒贼擒王); 混战计(第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计假途伐虢); 并战计(第二十五计 偷梁换柱 第二十六计指桑骂槐第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主 ); 败战计(第三十一计美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计走为上)。
虽然里面的很多历史故事、典故我不熟悉,但我仍然看得津津有味。
其中,我最喜欢第三十六计“走为上”,看完后给我留下了非常深刻的印象。
“三十六计,走为上”是条常用的歇后语,查资料知道---出自《南齐书•王敬则传》。
意思是:为了保全部队的实力,实行有计划的撤退也没有什么罪责,同样符合用兵之道。
故事内容是这样的:南北朝北周时代,周宣帝昏庸无能,只知道吃喝玩乐,把朝政交给了杨皇后的父亲隋国公杨坚主持。
随着势力逐渐壮大,杨坚开始有了做皇帝的野心。
但他觉得手握重兵的相州总管尉迟炯对自己是一个很大的威胁,就派出亲信韦孝宽到邺城去替换尉迟炯。
尉迟炯又气又恨,就准备在邺城杀死韦孝宽。
韦孝宽知道后,立即向西逃跑。
韦孝宽在逃跑的过程中,每到一个驿站,就对驿站的管事说:“尉迟大人很快就要到了,你们赶快准备好酒宴迎接他,不能怠慢。
”同时,他在临走的时候还找了个借口,把驿站中的好马全部迁走。
尉迟炯听说韦孝宽逃跑了,就命令部下梁子康去追韦孝宽。
路上,梁子康见每个驿站都有好酒好菜招待他们,边毫不客气的大吃大喝。
准备在驿站换马的时候,驿站里找到的都是老弱残马。
就这样,韦孝宽逃过了尉迟炯的追击。
“美人计”我也喜欢。
查资料知道----其中主题意思是:敌方若兵力强大,则首先去制服其将帅;若将帅足智多谋,就要设法去腐蚀他的思想意志。
将帅斗志衰退,兵士厌战消沉,部队自然会失去战斗力。
这就利于抵御敌人,并顺势保卫自己。
故事内容:东汉末年,九岁的献帝即位,董卓自立为相国。
此人凶残奸诈,在他统治下,政治腐败,民不聊生。
董卓有个义子名叫吕布,骁勇异常,帮助董卓干了不少坏事。
一日,董卓宴会文武百官,吕布忽然进来与董卓耳语几句。
董卓一声冷笑,吕布便将大臣张温拉出。
片刻,侍从把盛着张温人头的红盘托上,董卓笑道:“张温要害我,我命吕布把他杀了。
”众人吓得魂飞魄散。
老臣王允当时也在座,眼看老友被害,悲愤万分。
回到府中,长吁短叹,直到夜深人静仍在后花园徘徊。
这时茶几架旁传出女子的叹息声,王允循声望去,原来是养女貂婵。
王允问她为何悲伤
貂婵说:“见大人为国事烦闷,内心不安。
”王允看了他半响说:“董卓吕布狼狈为奸,我想用美人计离间他们,除掉董卓,不知你可愿意
”貂婵垂泪道:“我万死不辞。
”第二天,王允设美酒佳肴寓宴请吕布。
吕布刚坐定,貂婵盛装走出。
吕布大惊,不觉神魂颠倒。
临别时王允答应将貂婵许配给吕布为妻,择个吉日,亲自送到府中。
过了几天,王允又请董卓到家中赴宴。
席上,各种珍贵菜肴罗列齐备;席上,貂婵领一队歌女,轻歌曼舞。
董卓高兴得飘飘然,已不知身在何处。
歌舞结束了,董卓命貂婵近前,仔细观看,真是美若天仙,便问王允:“此女何人
”王允说:“是我府中养女,大人如不嫌弃,就请带回府上侍奉您吧
”董卓大喜,便将貂婵带了回去。
一连几天,吕布在家中等候貂婵,却一直不见送来。
这一日,他进相国府找董卓,忽见貂婵在董卓卧室下梳头,不觉大惊。
那貂婵故意紧锁双眉.用手帕擦泪。
董卓进来,吕布只好溜出去了。
吕布越想越气,直奔王允家中,一把揪住王允大叫:“为何把貂婵送给董卓
”王允故作惊讶道:“将军难道不知,董太师亲自接貂婵去与你成亲了呀
”吕布无话可说,骂着董卓走了。
吕布一心想着貂婵,乘董卓不在,溜进董府花园与貂婵相会,谁知董卓恰好回来撞见,一怒之下,赶上去要杀吕布,吕布赶忙逃走。
吕布回到家中,王允来访,吕布将见貂婵的事告诉了王允。
王允故作大惊说:“董太师定会杀你
”吕布也惊慌起来。
王允乘机道:“何不先下手为强
”吕布咬牙说:“不杀董卓,誓不为人
”王允见时机成熟,便召集旧大臣密谋。
他们假传圣旨,说天子要让位于董卓。
等董卓一进宫门,埋伏的武士便一拥而上,吕布举戟直刺董卓咽喉。
董卓尸体在长安街头示众,百姓无不拍手称快。
《三十六计》这本书中教给我们:胜之有理,败之有道。
所讲述的计策不仅用于军事和战场,生活中很多地方也常常用到。
比如说我们在学习过程中千万别“瞒天过海”、“浑水摸鱼”,欺骗自己,生活中看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情时一定要勇敢、果断指出,千万别“隔岸观火”袖手旁观......7、这周末,我读完了《三十六计》这本书。
《三十六计》是我国古代著名的军事家孙武所著。
它是我国历史上一部兵家谋略书籍,包含了中外历史上无数次战争实践经验的总结。
如果想取得战争胜利的话,就可以用“借刀杀人”、“声东击西”等计;麻痹敌人可以用“无中生有”、“李代桃僵”等计;保护自己的性命可以用“金蝉脱壳”之计。
《三十六计》中我印象最深刻的一计就是第三十四计“苦肉计”,最著名的就是三国时期赤壁大战前夜周瑜和黄盖的那场“苦肉计”了。
东吴老将黄盖为了取得赤壁之战的胜利,不惜牺牲自己,冒着生命危险,让周瑜把自己打得皮开肉绽,以此假意投降曹操。
曹操轻信了黄盖的话,与黄盖约定了投降的日期。
到了那一日,东风乍起,黄盖带领士兵乘船来投降,曹操没有防备,当黄盖的船靠近曹操的大船时,黄盖下令放火,结果曹操的几十万大军被火烧得大败。
在战场上,一些聪明的人会想出一些谋略来战胜敌人,有一些谋略会让自己受到损失,却最终能赢得胜利。
在现实生活中,一些商人也会用一些“苦肉计” 来赢得顾客的好感,比如当众销毁不合格的商品,或给予无偿服务等等。
从表面上看,有些不太值得,但我认为,十分值得,因为他们赢得了用户的信任。
8、在暑假期间,读《三十六计》。
这本书记载了我们中华民族在五千年的历史长河中,积累的丰富的政治、军事斗争经验。
我从中感到我们中华民族在历史上很有计谋。
这本书讲到的很多计谋,是根据古代一个叫孙武的人写的《孙子兵法》改编的。
我看了之后,觉得其中有些计谋特别有意思。
例如调虎离山计,声东击西计,围魏救赵,以逸待劳等计谋。
其中调虎离山计中的“虎”指敌人,“山”指有利的形势和条件。
军事上指的是调动敌人,使敌人处于被动局面,出现漏洞,己方再乘虚而入,取得胜利。
文章为了让我们小朋友看得懂,说了这个计谋的意思之后,又讲了一个战国时代赵国和秦国打仗的故事。
当时,秦国的大将是白起,赵国的大将是廉颇。
打仗的地点在长平。
廉颇打仗很厉害,但秦国派人宣传说秦军不怕廉颇而怕赵括。
赵王信以为真,换掉廉颇。
赵括只会纸上谈兵,赵王中了秦国的调虎离山计。
后来秦国又用了两次调虎离山计,使得赵国在这场长平之战中终于彻底失败。
我从《三十六计》中,还懂得了“瞒天过海”就是要把秘密的计谋隐在公开的行动中,以达到出其不意的效果。
“围魏救赵”意思是避实就虚,使敌人受到牵制,从而用最少的代价取得最大的成功。
“打草惊蛇”比喻在不明敌人真相的情况下,通过试探性的行动,引诱敌人暴露出真相。
“顺手牵羊”是趁敌人出现差错时,乘虚而入,抓住一切有利的时机来扩大战果得计策。
爸爸说:这本书上讲到的很多经验,都被外国的很多大老板用于公司管理上。
据说现在美国、日本都有很多人学习它。
我听了真为我们中华民族骄傲,也感受到传统文化的魅力。
我一定要认真阅读,并能运用,将来做一个有计谋的人。
可以吗
不可以的话,继续追问
《孙子兵法'三十六计》读后感,学习这书对我们来说有什么好处
孙子兵法》读后感 《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。
孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。
如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。
商场如战场,很贴切的比喻。
《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。
当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。
孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。
在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。
又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。
其实,对于士卒,也强调了其作用。
“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。
“将听吾计,用之必胜,留之。
将不听吾计,用之必败,去之。
”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
多算胜少算,而况于无算乎
”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。
这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。
人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。
一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。
如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局
“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。
正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。
它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。
这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。
商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。
敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。
3、激励机制。
“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。
企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。
正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。
企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。
随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。
这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。
企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。
“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。
在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
读了三百六十计,家长的读后感
三十六计,走为下计《作文:转三十六计,走为下计》孙武先生也许永远都不会想到,他当年提出的“三十六计,走为上计”,会成为后世的懦弱者们逃避困难、推脱责任的借口。
打从很小的时候起,我们就被灌输着诸如“识时务者为俊杰”“留得青山在,不怕没柴烧”“打得过就打,打不过就跑”之类的“歪理邪说”。
于是,我们学会了“走”:面对困难,我们选择逃避;面对责任,我们学会了推脱。
然而,该来的终归还是要来,逃是注定逃不掉的,躲肯定也是躲不过的。
其实,这一点,我们心里比谁都清楚,于是,我们抓耳挠腮绞尽脑汁苦想逃避之计,我们就如同丧家之犬一样惶惶不可终日,一门心思想着脚底抹油_开溜。
可有些人并不知道,很多时候,放弃和逃避不是最好的自卫,而是对自己最残忍的伤害。
因为逃避,我们错过了很多;因为逃避,我们失去了一次又一次机会;因为逃避,我们与成功无缘相见。
然而,我们却依然在逃,依然在“走”,因为我们坚信:三十六计,走为上计。
我们甚至认为,除此之外就没有更好的办法了。
人生就是一场战斗,不管你是否愿意,从出生的那一天开始,我们就参与了这场战斗。
如果你选择做逃兵,那你的一生将注定一败涂地,碌碌无为。
但是,如果你选择做一名勇士,那么你的人生就会与众不同。
在艰难险阻面前,“走”乃是懦弱者的所为,“退”更是无能者的表现。
真正的强者和英雄需要有背水一战的胆量和破釜沉舟的气魄。
只有迎难而上,我们才能创造生命的奇迹;只有迎难而上,我们才能看到最美的风景。
人的一生当中会遇到许许多多挫折与坎坷,不要逃避,要勇敢面对,因为总会有雨过天晴的一天。
生活中每天都会发生很多不愉快的事情,既然事情已经发生了就不要逃避,试着勇敢地去面对这一切。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,老祖宗都这么说了,我们还怀疑什么呢
擦干眼泪,抖擞精神,重新来过吧,美好的生活在向我们招手呢
人生就好像是海上的波浪,有时起有时落,三分天注定七分靠打拼。
不经历风雨,怎么见彩虹
没有人能随随便便成功,爱拼才会赢。
生活就是一场接一场的挑战,结束了这一场,还有下一场。
挑战无处不在,选择逃避,那只是一种懦弱的表现;只有勇敢地面对,才能证明自己能行。
生命仓促而短暂,所以我们应该牢牢把握住每一次反败为胜的机会,千万不要逃避,不要让自己的人生徒留遗憾。
-----------------------------------------------三十六计之我班应用版关键字:三十六计之班应用版林书阳《三十六计》是我们班很多同学的掌中至宝,俗话说得好:“学以致用”,三十六计在我们班自然应用得恰到好处。
第一计:瞒天过海_崔滢泽对于瞒天过海一计,使用得最为娴熟者非崔滢泽莫属。
想必你已经猜到他使用此计的目的_就是作业没完成呗。
某日早上,崔滢泽又说他忘记带作业来了,老师问他为什么没带来,他可怜巴巴、泪眼汪汪(当然,是他装的。
)地说:“昨天晚上写完,忘记装进书包了……”“那就回家拿呗,去
快去快回
”崔滢泽接到命令,马上大步流星,一溜烟打道回家,但不一会儿就回来了(我们猜他准是在校门口瞎晃悠了三圈),他十分委屈地说:“没找着作业……”老师一再允许,崔滢泽又回家了,接着又是三分钟,就回来了,说:“家里没人在了……”老师没办法,只好让他重写作业,崔滢泽就在教室里老老实实、认认真真的把作业重写了一遍,当然,这天的课他就不用听了……第十计:笑里藏刀_陶美慧我们班的陶美慧,人小,个也小,但鬼点子却不少。
“笑里藏刀”一计,她使用得最为神妙。
一次,张陈苇因为说他“铁齿铜牙”而被她追得满校园跑,但陶美慧毕竟人小,很快便跑不动了。
只见她双手叉腰,小脸灿烂如花,向张陈苇直招手:“不是我要打你,是陈老师叫你,你快过来,让我告诉你是什么事。
”说完还摆出一副神秘莫测的样子……张陈苇完全放心下来,谁叫她妈妈是我们老师呢
她说的话绝对权威
张陈苇完全放松了高度警惕,向陶美慧大步走来,并且送上耳朵倾听。
只见陶美慧虎目圆瞪,手疾眼快,用她那“铁齿铜牙”向耳朵咬去_随后大家便听到“嗷嗷”几声像狗的乱叫。
第二十四计:假途伐虢_唐传婷“假途伐虢”一计使用得最为得当者非老唐(唐传婷)莫属,此人一时有三变,特别是对她的对头我们这伙而言_在她发怒时的话绝不可信。
那一天,我的左邻桌韩军在课堂上当着老师的面“讨伐”了老唐的冷酷与偏心_重女轻男。
下课后,她便带领着“浩浩娘子军”南征,前来“讨伐”韩军。
韩军见势不妙,马上钻到了桌子底下,还让我在外面代为“抵挡”一阵。
身为他的同学好友的我也只好不计后果,勉为其难地为朋友两助插刀三分钟。
老唐见状,脸色忽然由阴云密布变为阳光灿烂(老唐真是变脸专家
),抽出一本《豌豆笑传》,说:“喏,这是你几次都借不到的漫画书,借你看啦。
”我一见漫画书,两眼发光,立场大变,心想:她揍韩军,关我何事
况且还可以看到我渴望已久的漫画书呢
所以,我接过漫画书,“借道”给了老唐。
老唐狠狠地痛扁了韩军后,转身就把漫画书抢走了,还“顺便”把我揍了一顿,“赏”我两个熊猫眼……这一回,我才真正尝到了“唇亡齿寒”的滋味。
第三十四计:苦肉计_文苑酾这文苑酾,有三个秘密武器:一是嘴巴,二是眼泪,三是……先说说这第一个秘密武器,只因为她的嘴巴特别能说会道,活人能说死,死人能说活,无理也能争三分,有理自然难逃其魔掌。
这第二个秘密武器往往运用在无理之中,一旦她理屈,就打开水坝闸门“放水”,“淹”得你避之惟恐不及,哪敢战斗
第三个秘密武器就是“苦肉计”了,这可以说绝对是她的“杀手锏”。
记得那一次,她的同桌蔡石松不小心用铅笔刺到她一下,本来也没什么,一点伤痕也没有。
可她为了讨回“公道”,竟然自己狠狠掐了自己胳膊一把(当然,这都是蔡石松后来告诉我的),来找我告状:“班长,蔡石松故意用铅笔刺我,哎呀_你看,都快成‘命案’了
”说完便打开闸门“放水”,“淹”得我有点不知所措,但我一看,一点伤痕也没有,就说:“没什么要紧的嘛。
”这可了不得了,她彻底放开“水龙头”,哭得昏天暗地、惊天动地、大雨倾盆……我没有办法,只好在纪律本上记上蔡石松“故意伤害”的“罪状”,文苑酾的哭声这才曳然而止……仅仅四计,故事便已如此精彩,还有三十二计呢
有兴趣的话,请到我们班来走走看看听听,精彩的故事多着呢
-----------------------------------------一、瞒天过海计数学课上,史老师在认真地上课。
正讲着呢,忽然喊道:“沈一涵,这道题怎么做
”瞧,沈君正与徐工谈论“国家大事”呢,只见沈一涵慢吞吞地站起来,故意眯着眼睛,一脸无辜地说道:“老师,我眼镜没带
”嘿,亏他的,真是睁着眼睛说瞎话,眼镜明明就摆放在课桌上。
“快戴好,到前面来看
”史老师气呼呼地说道,沈君立马戴上眼镜跑到黑板前看了半天,苦思冥想了好一会,才挤出几个字_“这道…题目…的答案是36.49。
”史老师看着他可怜的样子就放了他一马。
以此警告,此计请君慎用。
二、故弄玄虚计此计乃是余云天的拿手好戏。
一天中午老师要去开会,余君见老师一走就迫不及待地跟前面同学讲讲、与后面同学说说;一会儿谈论游戏、一会儿讲笑话。
大约过了30分钟,龚老师突然推门而入,同学们立即安静下来,余云天也以迅雷不及掩耳之势飞快地从课桌里抽出一张纸,故意装出一幅沉思状,握着笔在纸上写呀画呀。
龚老师又有事出门,前脚刚走,余君后脚就把纸塞回课桌,又开始云里雾里地瞎聊起来。
以此警言,此计只有熟练者才能使用,请君勿用。
三、声东击西计姚啸嵩和张倍均是使用声东击西的老手。
一次体育课上姚君和张公心血来潮决定向女生发起一次强烈的进攻。
主意一定,姚君便“若无其事”,悠悠然走到女皇黄若D的面前重重一推。
黄若D始料不及,差点摔了个“嘴啃泥”,幸亏她一个弓步稳住了身子。
她气得七窍生烟,随即想报仇雪恨_一个飞步一把擒住姚啸嵩,欲把他抓到老师处问罪。
可她万万没想到张倍均神不知鬼不觉地站在她身后。
张公运足了气一个“大力金刚拳”,黄若D被推得眼冒金星,而姚君趁机溜之大吉了。
哈哈,此计大功告成也!以此警告:此计危险性太大,请君勿用
这就是我们班三十六计系列之一,欲知它计如何,且看下回分解
《三十六计》打草惊蛇的读后感50字
打草惊蛇 唐朝时候,当涂县(在今安徽省)的县令王鲁是个贪官。
他和手下的办事人员勾结在一起贪污、受贿、敲诈勒索,无恶不作,把老百姓害苦了。
老百姓忍无可忍,联合起来写了状子,控告王鲁的一个主薄(相当于秘书),坚决要求惩办他。
状子送到王鲁手里,他一看状子上写的罪行,每桩都跟自己有关系,便心慌了,不由得拿起笔,在状子上批了八个大字:“汝虽打草,吾已惊蛇”。
意思是:“你们虽然是打草,但我正像藏在草丛中的蛇一样受到了惊吓
” 后来这八个字简化成了成语“打草惊蛇”。
常常用来比喻因为办事不周密,反而使得对方有了警戒,预先有了防备。
读后感一一瞒天过海
书名:《六计之瞒天过海》读后感主要内容:“瞒天过海”的“天”是指皇帝,让他平稳的渡海。
瞒天过海用在兵法上,就是把秘密的计谋隐藏在公开的行动中,以达到出其不意的效果。
精美词语: 瞒天过海 浩浩荡荡 百浪滔天 风声四起 波涛如雷 好句连连句: 1、不一会儿,只听得风声四起,波涛如雷,杯盏倾倒。
2、唐太宗忧心如焚。
3、谁知不看则已,一看大吃一满眼都是苍茫的海水。
心灵絮语:《三十六计》素有兵法、谋略奇书之称,被古今中外许多军事家研习、应用,为我们留下一个个精彩绝伦的成功战例。
收获: 人不仅要有谋略,要学会思考和钻研,还要做一个脚踏实地,实事求是的人。
家长评语: 宝贝,现在你写的有很大进步
在紧张快乐的学,妈妈希望你能坚持把读书笔记写下去,把一本本有趣的书留在你精彩的读书笔记中。
一篇名著的两篇读后感,字数在500字左右,一定是脍炙人口、积极向上的名著
《是怎样炼成的》吧第一篇《钢铁是怎样炼成的》是前著名作四的代表作。
书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。
并以保尔·柯察金的生活经历为线索,展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。
写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质,他的确是一个顽强的人,当他负伤不得不退出战场之时,他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。
当他被诊断出神经中枢有毛病时,他还是一如既往的想方设法的工作,争取多为社会做事。
最后,他两腿瘫痪、双目失明,不得不放弃工作。
但他仍然坚决的拿起笔,再次顽强地与命运做起了斗争。
正如贝多芬所说:“人应该扼住命运的咽喉
”这是很有道理的,人不应该屈服于命运,应该奋斗终生,顽强拼搏。
在小说中,我最欣赏其中的一句话:“人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
” 我认为这话很对,准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。
难道不是这样吗
一个人不应虚度年华,也不应碌碌无为。
一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事,那怕是一点点,也不能虚度此生,才能算得上是在“活着”。
对于我们来说,狼烟滚滚已成为历史。
《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史,让我们铭记许许多多的革命先辈们,认识到今天的幸福来之不易。
所以,《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
.第二篇《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 第三篇生命的意义——《钢铁是怎样炼成的》读后感 人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
——《钢铁是怎样炼成的》 带着满怀的热情,带着无限的期待,我看完了前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。
就在这平凡的一天,我感受到了一位英雄不平凡的品质。
《钢铁是怎样炼成的》被视为生活的教科书,人生的路标和精神补品,一直被一代代的读者所传承。
《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中诞生,在苦难中成长的过程。
在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家,在外国侵略者的重重压迫下,懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚毅顽强的性格,在十月革命的风暴中,百炼成钢,从自发的反抗者,成为了无产阶级革命战士。
其中,主要塑造了保尔 柯察金这坚忍不拔的无产阶级英雄形象。
并以他的生活经历为线索,展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。
说起保尔,敬佩之情不禁油然而生。
他是一位英雄,是一个顽强的人。
当他负伤不得不退出战场之际,他仍然在后方不停地努力贡献;当他被诊断神经中枢有问题时,他没有退缩,一如既往地工作,为社会无私奉献。
他一直奋斗着,他两腿瘫痪,双目失明,可他依旧没有放弃,坚决拿起手中的笔,与命运做斗争。
正如罗曼 罗兰所说的:“最可怕的敌人,就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。
”钢铁就是这样炼成的。
这不就是人生的意义吗
保尔做到了,他没有虚度年华,也没有碌碌无为,他把自己的一生献给了斗争,为全人类的解放而斗争。
西游记1~60回的读后感 30~50字就好~
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见,被收为徒,起名曰。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,。
玉帝请来如来佛。
一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。
观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化,让他们共保取经人。
●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活,收于龙宫。
其妻生子,抛于江中。
被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师,找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。
为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。
三藏出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧骑马西行。
山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。
搭救了。
唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也
”●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。
观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔悟空斗不过黄风圣,败下阵来。
请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。
悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观悟空难忍毁骂,将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。
镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。
悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。
八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井,得国王尸身,背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。
●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关行至车迟国。
国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法众道士将三人当作降临的三清祈拜, 以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。
悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。
一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山,见山中有洞。
悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。
老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧,抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。
忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。
悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞



