石竹山作文要从大门有到最后的顺续
石竹山位于福建省福清市，是那里的名胜古迹，风景优美，许多游客都乐意去那里游玩。
石竹山第一个景区是狮岩堂，那里弯弯曲曲，到了狮岩堂走路的地方了，我和爸妈一路比赛看谁走得快，很快就到了山顶。
我们先来到著名的景点--仙桥，仙桥中间是一块不到2分米的石块，石块两边是用2条绳索围着，假如没有站稳的话就会摔下去，下面就是悬崖。
看得我心里毛毛的，爸爸鼓劲我去试试，我鼓足勇气站了上去，眼睛直视前方，不往下面看，就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。
走过去可开心了，就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。
接着我们来到仙居楼，这里是拜佛的地方，很多人在里面烧香。
这就是我家乡的石竹山，有机会你们也来这里玩一下吧
写福清石竹山的作文399字
经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁，风景宜人的界。
不过我印象最的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。
路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了
有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊，它有着多么顽强的生命力啊
我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。
时间过得飞快，转眼见太阳就要下山了，我门恋恋不舍的离开了石竹山。
作文颐和园导游词350字
大家好，我是你们的导游——小x，今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。
请大家随着我走。
现在，我手指的这个是著名的长廊。
这个长廊可不一般。
它全长700多米，分成273间。
大家可以看到，每间的横槛上都有许多五彩图画，画得各式各样，有人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。
难怪被称为“世界第一廊”。
大家往前看，这就是碧波荡漾的昆明湖。
这片湖静得像一面镜子。
游船经常从这里经过，大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。
在昆明湖的上面，就是闻名遐迩的万寿山。
站在这里，我们可以看到颐和园的全部风景。
站在这里看，整个颐和园真可谓是无比壮观。
郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这就是古香古色的佛香阁。
大家快随我看看这美丽的石桥吧
这座石桥有17个桥洞，叫十七孔桥。
桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。
这座在历史上为帝王建造的古典园林，现已成为中国最著名的旅游参观热点之一，每年接待游客数百万人。
1986年，颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
大家听了我的介绍，也心动了吧
那就亲自到颐和园看看吧
游罗源凤山作文400字
京都瀑位于北京密云城乡柳棵峪内，黑龙4公里，是由云蒙山泉水汇成，瀑布落差62.5米，坡度85度。
是京郊流水量最大的瀑布。
走进峡谷，未见瀑而先闻其声。
水从悬崖直泻而下，云雾弥漫。
远眺，如玉柱擎天，雄伟壮观。
近看，银花四溅，犹如白雾向空中喷涌。
阳光照射，呈现出七彩虹，旖旎如画，形成班驳陆离的颜色。
瀑下潭大而奇，深不可测。
文人墨客咏诗赞叹：“云蒙瀑乡绣色锦，飞流直下双白尺，京华瀑魁众叹服，嫦娥观止不归宫。
” 柳棵峪谷内溪水潺潺，终年不断。
从头一个：“古尊迎客”到最后一个“六潭连珠”，全程3公里，落差200米。
造型奇特的龙潭有10个，最大的为青龙潭，涛声轰鸣，水光潋艳，湖光山色，异彩夺目，游人到此，无不情思飞扬，击掌称绝。
景区座座峻拔的山峰，象巨剑直刺苍穹，千姿百态，栩栩如生。
全程3公里，落差200米，步移景换，色彩纷呈，奇潭相连，鬼斧神工，游人至此，无不留连忘返。
康西草原位于京郊延庆县八达岭长城西侧，有草场3.2万亩，为京都第一大草原。
她西邻官厅水库，北依海坨山，自然景色沁心宜人，那绿色的原野、奔驰的骏马、雪白的蒙古包、嬉戏的牛羊，为康西草原增添了独特的蒙古风韵。
草原和湖畔上，生长着苜蓿、野菊等草类植物50余种，野兔、狐狸、田鼠等动物10余种，银鸥、野鸭、灰鹤等鸟类20种，并时有天鹅飞临。
康西草原1997年被评为首都文明旅游景区。
康西草原气温恒低(年平均8.4摄氏度)，湿润凉爽，是理想的消夏、避暑胜地。
这里有国内最大的国营骑乘跑马场；有专业性的马术俱乐部，专门进行马术、骑术教练；有国内较大的民族民俗度假村；还有较高档次的国际航空俱乐部。
康西草原位于北京市延庆县康庄乡西侧、官厅水库之畔，是北京境内唯一的自然草原景观。
草原随湖岸南北狭长，水流蜿蜒，绿草如茵。
北郊是垂钓区，西北部是篝火区，南行有跑驼场、跑马场，再南为蒙古包区、帐篷区。
这里的活动项目非常丰富：游人可以策马扬鞭，感受游牧民族的豪迈激情；可以划船荡漾于湖光山色之中；可以垂钓，还可以下水嬉戏；夏季的夜晚是举办篝火晚会的良机。
考试大编辑 晚间，有大型露天篝火舞场、KTV包间、独具特色的露天烧烤(自娱餐厅)。
夏有草原观景、冬有冰雪狂欢，有供各界朋友喜庆娱乐的烟花爆竹燃放场。
有国内规模较大档次较高的会员制俱乐部，为国内外宾朋、成功人士提供展示绅士风度、骑士风采的良好契机和环境。
北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长2000米，这里山奇水秀、峰林叠翠,河岸绿柳成荫,金沙漫漫,迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。
北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。
您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景;也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球,还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施，挑战自我，享受新鲜刺激，或漫步沙滩，沐浴阳光，自在休闲。
金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想去处，还为您提供吃、住、玩一条龙服务。
总之，金沙乐园皆妙趣，娱乐无限各不同，健康娱乐释激情，山欢水笑迎嘉宾。
紫竹院公园在北京海淀区白石桥附近，其由来，和附近的庙宇有关。
明代万历五年（1577年），“慈圣皇太后”出资巨万，在广源闸西边兴建万寿寺时，随着将紫竹院的庙宇纳入万寿寺，这里就成了万寿寺的下院，清朝乾隆皇帝赐名为“紫竹禅院”，紫竹院由此得名。
紫竹院是三湖两岛、一河一渠（长河与紫竹渠），翠竹全园占地14公顷，其中水面占11公顷，成为一座以水景为主，以竹景取胜，深富江南园林特色的大型公园。
该园的竹景是经长期营造的结果。
园内所种植的大量紫竹、斑竹、石竹、金银玉寿竹等珍品，是分别从四川、福建、苏杭、日本等地引进的。
当年从南方引来各种各色竹种，有青竹、紫竹、斑竹、 石竹、寿星竹、金镶玉竹。
特别在古庙旧址上种了成行紫竹，茎为紫褐色。
目前园内各处共有竹54个品种，50万株，但以紫竹为众，紫竹院已成为以竹为主的竹景公园，尤其以紫竹为最有名气。
考试大整理 来到紫竹院，便来到了竹子的王国。
公园的大门是用竹子搭就的傣族风格的门坊，造型别致新颖，公园里有了竹楼、竹亭、竹桌、竹椅，连大大小小的桥都用竹子装扮起来。
壮观的侗寨风雨竹桥，可使游人亲身体会贵州侗族在桥上躲风避雨的习俗；上船桥则是一艘大竹船，竹篷竹窗，船弦边挂着大红灯笼，豪华气派。
各式各样的竹建筑以其独特的风格尽显中华民族的文化风采，更让人感到竹是人民生活中不可缺少的。
公园里竹水车带着哗哗的水声慢慢转着；不停撑动的竹篙使竹筏在湖面上划出一道水痕；坐竹轿子，抖箜竹，吹艺筒让不少人玩得开心。
一群人合着苗族芦笙的节奏兴高采烈地跳起竹竿舞，草坪里用竹子搭起的舞台上云南白族、傣族的歌舞表演更是吸引了大批的游人，湖岸边用竹子搭建的竹市一条街上人头攒动，人们在这里饮茶，品尝竹膳，购买各种竹制日用品、工艺品，其景象，颇似南国“清明上河图”。
香山公园位于北京西北郊西山东麓，东南距市中心28公里。
最高点为香炉峰，海拔557米，俗称“鬼见愁”。
香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。
其形酷似“香炉”，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。
香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。
秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即“香山红叶”，是燕京八景之一。
香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的“西山晴雪”就指这里。
香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。
金大定二十六年(1186年)建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，“静宜园”二十八景之一。
后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的“听法松”依然屹立。
香炉峰，俗称鬼见愁。
在香山公园西部。
此峰高峻陡削，攀登不易，在峰顶可饱览香山全景。
近年已建有缆车索道，牵引登山。
双清别墅在香山公园内香山寺下。
这里原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。
清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。
1917年熊希龄在此修建别墅，并以此为名。
别墅淡雅幽静，山水树石顺其自然。
清泉大聚一池，池边有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀丽非凡。
在此春日赏花，酷夏避暑，秋观红叶，寒冬踏雪，四季景色绮丽，称为香山“园中园”。
眼镜湖，在香山公园北门内。
两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联，形似眼镜，故此得名。
湖的北侧山石叠嶂，峰峦崛起。
一洞之上，流泉直下，恰似珠帘垂挂的水帘洞。
山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳，古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。
见心斋在香山公园北门内西侧，毗邻眼镜湖。
建于明嘉靖年间，几经修葺，是座颇具江南风味的庭院。
香山庭院中心是一平圆形水池，清洌的泉水从石雕的龙口中注入，夏来新荷婷立，金鱼嬉戏。
池东、南、北三面回廊环抱，内有一小亭伸入池中。
池西有轩榭三间，即见心斋。
斋后山石嶙峋，松柏交翠。
整个庭院清静幽雅，使人留连忘返。
当年乾隆帝曾在此读书和赐宴臣僚。
潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。
潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。
这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。
潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。
潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其“潭柘寺”。
今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。
今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。
潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。
潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。
这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。
潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。
潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其“潭柘寺”。
今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。
今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。
在阜成门外,东临钓鱼台，西到三环路,东西长约1.7公里，占地面积 137公顷，其中一半为水面,湖水荡漾。
绿树成荫。
为北京近郊较大公园之一。
《明一统志》载：“玉渊潭在府西，元时郡人丁氏故池，柳堤环抱，景气萧爽，沙禽水鸟多翔集其间，为游赏佳丽之所。
”由于这里地势低洼，西山一带山水汇积于此。
清乾隆三十八年（1773年）浚治成湖，以受香山新开引河上水。
又在下口建闸，俾资蓄泄湖水，合引河水由三里河达阜成门之护城河。
东部建有行宫。
后湖淤塞，杂草丛生。
解放后，配合永定河引水工程，在旧湖南边挖了一个约10公顷的新湖，状如葫芦，名八一湖。
下游建有实验水电站一座。
新旧二湖东西两端相联，既可引水，又能蓄水．1960年密云水库修建后，引水工程南端，由昆明湖到玉渊潭的引水渠，在罗道庄与永定河引水渠相汇，同经玉渊潭流入护城河。
近年来大力建设公园，修了环湖路，在园内还建了游廊点景建筑，逐步丰富园容。
玉渊潭不仅是景色宜人，环境清幽，树木茂密，为西郊盛暑纳凉、游泳、划船的场所；而且在北京水利工程上起着引水、调洪的作用. 小三峡胜似三峡，山比三峡险。
小漓江赛过漓江，水比漓江清。
横批：塞外一绝 这是游人曾为龙庆峡拟的一副对联，或许，它道出了这片奇山丽水的底蕴；或许，那更深的体现和感悟，用一副对联是难以穷尽的。
但龙庆峡就是龙庆峡，它既有南国山水的柔媚与婉约，又不失北方山水的雄健与阳刚，它是集南北山水之大成，而出落成的一颗塞外璀璨的明珠……. 水作青罗带，山如碧玉簪。
乘船游龙庆峡，仿佛是用手徐徐展开的一轴山水长卷，漓江风韵扑面而来，游人无处不在画境中。
那山，群峰屏列，逶迤嵯峨，随形寓意，依貌称名，大自然的天道沧桑、鬼斧神工造化了镇山如来、钟山、凤冠岛、东大寨、月亮湾等30余处景观，附丽了人的感情，山水就有了人的性格和灵性。
那水，碧波清流，九曲萦回，绿得氤氲，柔的纤缱，拓山光鸟影于怀，纳长天白云在胸。
山回水转，水贯山行，可谓崖出疑无路，云开别有天。
龙庆峡的盛夏，气候凉爽，空气清新，气温低于北京城区6度，甚至比承德避暑山庄还低0.8度。
而隆冬，结冰期较长，异常寒冷，于是，这里就诞生了冰灯艺术的奇葩，峡谷，一个冰雕玉砌的世界，一个北国冰雪的乐园。
而历史的脚印，山间古刹庙宇，又为这明丽的山水之梦，着了一笔古铜的底色，令其愈显久远幽深。
神仙院耸立在群山围合，孤峰独峙之巅，1998年这里再现明代庙宇风采，在云雾缥渺，树木蓊郁当中，层层崇台，依山叠砌，殿宇楼堂，鳞次栉比，翠瓦丹墙，飞金流碧.......一览众山小的玉皇顶，主阁俨然，重檐九脊。
清人来此曾记“逼面千峰起，回头万壑低”。
扬州个园导游词
个园导 个园是扬存历史最悠久，保存好的盐商园林，南临扬州著名古巷东关北对着扬州内河风光带盐阜东路，是清嘉庆二十三年（1818）两淮盐总黄至筠的家宅。
为扬州明清私家园林的经典代表。
1998年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。
园主黄至筠为两淮商总五十余年，家资累积巨万。
全园占地2.3公顷，整体布局采用古典园林前宅后园的传统形式，在造园上以竹石为主。
植竹以品种丰富为旨归，万竿千姿，蔚为大观。
叠石以分峰用石为特色，叠出独一无二的四季山，南北称奇，名闻遐迩。
此外更有三路豪宅，宏达微著，余光遗响，彰显尽一代盐商家居生活的奢华气象。
由于置景独特，构撰巧妙，于疏朗开阔之中，别有一种曲折幽深引人入胜的境界。
个园名称中这个“个”字，最为耐人寻味，大家都知道，不管是字典里，还是语言习惯中，“个”都是用来作量词的，如：一个人，一个苹果。
其实呢，“个”最早的意思是“竹一竿”，古书《史记正义》便有 “竹曰个，木曰枚”的说法。
这一点不奇怪，因为汉字原本就是象形文字，而“个”看上去不正是竹叶的形状吗
清代大才子、大诗人袁枚有“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的诗句，物象鲜明，意境空灵，可谓深得竹的神韵。
另外黄至筠自己也以“个园”作为自己的别号，人与园合一，意味深长，园中竹居三一，石居三一，人居三一。
分而独立成章，各奏华彩、合而大化天成，高潮迭起。
人与竹与石浑然一体，宾主难分。
是最具扬州地方特色的江南私家住宅园林。
现在让我们一起来领略它经久不衰的艺术魅力。
风情万种生态竹 进入北大门，迎面而来的就是万竿修竹，竹是个园的精魄，个园的灵魂，游个园，第一要观竹。
黄至筠爱竹，并在园内种竹万竿，就连个园的名称也是由竹而来。
其实竹在扬州的栽培历史悠久，早在唐代姚合的《扬州春词》里就写到扬州人“有地唯载竹，无家不养鹅”。
“竹”历来也为中国文人所爱，不仅是因为竹子姿态清雅，色如碧玉，更主要的因为它“正直，虚心，有气节”的品格。
比如张九龄的“高节人相重，虚心世所知”；苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”；板桥的“一枝一叶总关情”。
1997年，个园在四季假山北建“品种竹观赏区”，逐渐恢复当初有竹“百种万竿”的历史原貌。
目前是扬州城内最佳赏竹处。
总占地面积12000平方米，现有竹60余种，近20000竿。
设土山竹林，品种观赏，映碧水榭，竹西佳处等区域。
在个园观竹，既是一次赏心悦目的审美享受，也是一门深奥有趣的学问。
竹，既非草本．也非木本，它在植物界中自成特殊的一族。
在植物分类学上，竹子是属于禾本科竹亚科，据记载全世界竹类植物约有50余属，1300余种。
我国自然分布的竹种就约有30余属，500余种。
分丛生和散生两大类，扬州地处江淮，适宜散生竹种和少数比较耐寒的丛生品种。
园内现有60余种，从观赏角度可分为观秆和观叶两大类型。
观秆类中，又有形与色的分别。
像龟甲竹、方竹、螺节竹；佛肚竹、罗汉竹、辣韭矢竹、高节竹等是欣赏其秆形的不同寻常；而紫竹、黄皮刚竹、黄槽刚竹、小琴丝竹、黄金间碧玉竹、金镶玉竹、花毛竹、金明竹、黄皮乌哺鸡竹、花秆哺鸡竹、斑竹、茶秆竹、紫蒲头石竹等则是欣赏秆色。
观叶类中，有宽叶形的箬竹、狭长叶形的大明竹、和叶面有各种色彩条纹的菲白竹、铺地竹、黄条金刚竹等。
此外，晏竹、芽竹、苦竹、红竹、唐竹、鹅毛竹、平竹、斑苦竹等散生品种，也可在园内找到身影。
龟甲竹 龟甲竹是园中最奇特的竹子，它是楠竹的变异品种，属自然生长的变异竹子，因此极为稀少，上千亩竹林中也难见其踪。
是珍稀观赏竹种。
龟甲竹的节片像龟甲又似龙鳞，凹凸，有致，坚硬粗糙，与其他灵秀、俊逸的竹相比，少了份柔弱飘逸，多了些刚强与坚毅。
秆基部节间连续呈不规则的短缩肿胀，并交斜连续如龟甲状。
象征着健康长寿，福如东海。
慈孝竹 这一品种称孝顺竹，也叫慈孝竹，丛生竹种，笋期在夏季，新笋紧靠老竹，像是遵从古训“父母在，不远游”。
而老竹，则殷殷呵护、扶持着新竹免遭风雨侵袭，平安成长。
正如板桥所言“新竹高于旧竹枝，全靠老杆来扶持。
”因为气候的关系，个园内丛生竹较少，只有孝顺竹、凤尾竹和小琴丝竹几种。
斑竹 在所有的竹子里，最具传奇色彩、也最令人伤感的就是斑竹了。
因为它和我们民族传说中一个优美动人的悲剧故事紧密联系在一起。
绿色的竹秆上呈现着紫色的斑点，宛如泪痕。
根据晋代博物学家张华《博物志》记载：中国历史上的第一个皇帝尧有两个女儿，一个叫娥皇、一个叫女英，姐妹俩同时嫁给继承皇位的舜帝为妃。
舜帝驾崩后，失去了丈夫的姐妹俩昼夜啼哭，泣泪成血，洒到竹子上，长出来的竹子从此部满了斑点。
人们把它叫做斑竹。
后来，娥皇、女英的泪哭干了，就投入湘江自尽了，传说做了湘水女神，所以斑竹又叫湘妃竹。
斑竹是著名观赏竹。
其实从生物学的观点来看，斑竹的花纹应该是真菌腐蚀幼竹而成的。
不过人们还是更愿意相信它是泪珠染成的，“斑竹一枝千滴泪”所代表的忠贞的爱情，总是令人无限向往的。
碧玉间黄金 黄金间碧玉 是园内最多的竹子。
此竹色彩美丽, 叶片披针形，为优良的观赏竹种。
竹秆金黄色，节间带有绿色条纹是黄金间碧玉；竹秆碧绿色，节间是黄色条纹者即碧玉间黄金。
具有极高的观赏性。
竹西佳处（竹径） 曲径通幽，是江南园林的审美要素之一。
而悠长纤瘦的竹林小径，在体现园林意境美方面更胜一筹。
进入竹生态区，即有一条数十米长的小路穿越其间，竹影横斜，竹香清幽，筛光漏月。
行至竹径尽头，可见一匾额上题着“竹西佳处”。
竹西”的来历，出自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句，“谁知竹西路，歌吹是扬州”。
到了宋代词人姜夔这里，又有“淮左名都，竹西佳处”的词句，后来人们便用“竹西佳处”来指称扬州。
“竹西佳处”在这里回归了字面的本来意义，显然是在提示人们：此处竹景最佳。
仔细琢磨回味，你会恍然大悟，其实，真正的竹西佳处，都在这条竹林小径上呢。
走过竹径是一条由桂花树枝叶交错形成的林荫小径。
桂花的花期大多在中秋前后，前后可持续20天左右，不过盛花期也就一个星期的样子，此时天清露冷，所以亦有“冷露无声湿桂花”的说法。
每到花开的时候，满园都浮动着清清悠悠的芬芳，令人沉醉。
这时，你若是来游园就可以尽情地享受这甜蜜的幽香。
微风拂过的时候，细碎的桂花便如雨一般纷纷扬扬，落满你的发稍和衣襟。
你现在看到的小楼是“丛书楼”。
从名字可以知道这是主人藏书、读书之所。
桂花向来和旧时人们仕途得意、飞黄腾达密切相连。
黄至筠在园中植桂花、置书楼当然是希望子孙后辈才华出众，仕途通达。
楼下有楹联：清气若兰，虚怀当竹：乐情在水，静趣同山。
冠盖豪门盐商第 过丛书楼向南现在我们看到的是园主黄至筠的日常起居之所。
依照坐北面南、前宅后园的传统，个园南部是主人的起居区，正门开在东关街上。
大门对面是座豪华大八字磨砖砖雕照壁。
陈从周先生在《园林丛话》中说；“华丽的照壁，贴水磨面砖，雕刻花纹，正中嵌‘福’字，像个园大门上的，制作精美。
”清人金雪舫曾说个园是：“门庭旋马集名流”……
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1．用心灵倾听 父亲从部队转业之后，就在阳台上养了一盆昙花。
记得父亲把它刚带回家时，我也欢天喜地了一阵，但后来它久久不开花，我也随即对它失去了原有的热情。
但父亲依然对它百般呵护：浇水，施肥，松土……正是这样的条件使这株昙花熬过了冬天，迎来了万物复苏的春天。
中考前的复习是紧张的。
这个晚上，我习惯性地复习到深夜，正欲睡觉，父亲走进了我的房间，轻轻地说：“走，我带你去看一样好东西
”说着，便和我一同来到阳台上，他指着那株昙花对我说：“注意，它要开花了
” 噢
很长时间以来，都可以听见父亲摆弄昙花的声音，今天终于有收获了。
这个夜晚不平静，这朵花儿的开放也并不容易，它像一个婴儿在出生前用力踢着妈妈的肚子一样，使那个花骨朵儿膨胀到最大，鼓鼓的。
何谓含苞待放，今日我终于亲眼所见。
不一会儿，这个婴儿似乎不满于束缚，它用力一挣，绽放开来，像孔雀开屏一般，但更加壮观，美中不足的是：那只是一朵白花。
并不那么美丽，而且它很快会谢掉。
我告诉父亲这一遗憾，父亲问道：“你倾听它开花了吗
”我不禁讶然，倾听开花
父亲看出了我的疑惑，抚摸着我的头说：“是的，花的开放也是可以倾听的，但要用心去听。
大自然赋予了世间万物各种声音，但只让人拥有两只耳朵，为什么呢
它告诉人们：心灵的倾听才最可贵。
昙花开花时，我们会倾听到一种遗憾的美，但是没有美丽，还有质朴；没有妖娆，还有纯真；没有华丽，还有清静；没有芬芳，还有淡雅……只有善于倾听，用心灵倾听，才会使人更加了解人生的意义，人生的价值，这就是我用心倾听到的，昙花开花所告诉我的，你懂吗
” 我似懂非懂地点了点头。
第二天，当我看见已谢昙花时，我的心灵已倾听到了这一声音：“为了实现人生的最高价值，一生的付出无怨无悔。
” 2．倾听沧桑 有一种声音，萧瑟如古道渐凉的西风，凄婉如秋日欲颓的残阳。
有一种回响，惆怅如暗夜流落的冷雨，忧怨似荒园飘零的落花。
有一种天籁之音注定是一种在时光打磨和世事变迁中潜滋暗长的伤感之声——沧桑。
我喜欢静静地坐着，倾听沧桑的声音，一种利器相碰的余颤。
沧桑不是烟雨江南的水村山郭，不是杏花三月的暖风斜阳，杨柳岸，乌蓬船。
小桥流水绕人家弥漫的熏人气息里催生不了沧桑绽放的花朵。
同样杏花雨，芳草地，吹面不寒杨柳风缭绕的妩媚风情牵绊不住沧桑漂泊的脚步。
沧桑在寒窗明月所撒下的冷辉中，在云梦大泽的深处，在荒漠驼铃的摇荡间和玉门寒茄的凄切声里。
当朱红暗淡的深山古寺幽然响起的晨钟暮鼓声飘进我耳朵时，我的心不由地为之一振。
我倾听到的是一种沧桑虔诚淡雅之声，一种伤感的优美意蕴在心中萌生。
然而走进群雄逐鹿的中原，倾听到的却是沧桑的另一种美感。
在广袤的黄土地上，劲风如矢般的袭扫着大地，在耳边翁翁作响。
如期而至的黄昏笼罩在空旷的城堞上，引人无限联想。
这城堞的外表如千疮百孔的马蜂窝，只要看着这厚实沉甸的分量，就很容易使人想到宝剑和英雄，每一个土疙瘩里都可能掉下一则传奇沧桑的故事，每一风卷起的烟尘都可能引起战马的嘶鸣，心头回响起无声的绝响，我不禁感慨岁月的磨洗使许多鲜明的过往人事化为乌有的同时，还是会看到许多不畏风霜刀斧剔抉的古典沧桑依旧如故，会听到岁月翩翩远去留下雪泥鸿爪后的嘶掳。
我俯下身子，把耳朵紧贴着大地，哪个听这些城堞荡起的历史的回声，令我拾起了不少精神的遗失，撩起了心头对沧桑的怀念之情。
倾听沧桑，让我得到物外的享受，心灵得到了洗涤。
沧桑之声，也如同涓涓细流，流入我的血液，在我体内流淌。
3．听…… “听
爸爸，那是什么鸟叫声
”“哦，那是燕子。
”循声望去，一对黑白的带有剪子般尾巴的燕子正在横七竖八的电线上歌唱。
倾听那美妙的歌唱，我投入了，我热爱上了它——倾听。
春风来了，听春风吹拂杨柳，听春风吹开杜鹃，麻雀依旧在树枝上聚会，是叽叽叽，喳喳喳。
走在田间小径上，麦杆高了，开花了，闻春风吹来的麦香，听春风吹起麦浪，惬意
倾听那雀叫伴着麦浪的涛声，是自然界的协奏曲，多么美妙啊
群鸡的嬉戏欢笑，是笛子的奏乐。
小鸭们开始长大了，换了一身新装，是灰色的舞蹈服，在水中的它们扑打着双翅，激起水的欢笑，是一群花泳队演员在互相协作，排练舞步。
倾听鸭鸭的叫声会让我想起那动画片中的唐老鸭沙哑的叫声，有趣极了。
我爱倾听，不仅是春天柔和美丽也是夏的高亢奔放，田间依旧有水声潺潺，浇灌着可爱的稻田，田间青蛙的歌唱，树梢上蝉先生的高音有节奏地一声声放出，倾听
美妙又神奇，给我凉爽
秋天的丰收过后一切都如此静，风凉了，吹拂着瘦弱的叶子。
听——是枯叶坠落，清晰可鉴。
刷刷的树叶在风中摇摆不定，最终一片片落入土地。
冬是静的，连麻雀都暂停了它们的会议，听：是水结成冰，是雪落下地，厚厚一层雪踩上去是吱吱的笑声。
我会来到河边，砸碎冰，将冰扔向另一河边，听：是刷刷的冰的摩擦，越来越远
春去秋来，斗转星移，如今再去倾听，麻雀的歌唱并不吵嚷，田间只有青蛙零零落落地独唱，蝉声并不像以前那般嘹亮，冰雪天也越来越少…… 是什么阻止了我倾听美妙大自然，阻止了大自然美妙的音乐
是你，是我，是他。
人类一天天进步，一天天发展，却忘却了保护人类的家园。
你想听吗
美丽的歌唱
树叶的鼓掌
一切等待着，需要等待你、我、他的共同努力
倾听可以回来，明天的大自然的音乐将更加美妙
你说呢
4．且听风吟 外国的诗人从一粒沙中看到宇宙，从一朵花里看到天国。
中国的哲人从奔腾而去的黄河中看到逝者如斯，从广袤无垠的沙漠中看到虚度者如彼。
而我，在风中倾听自然的声音，领悟自然的伟大。
一直都喜欢大风呼啸的感觉，在风中，闭上眼睛，任风兜得一头一脸，感觉泡在清凉的湖水里面。
耳边只听到风吟，此刻你就能感觉美和时光伴着耳边的风声刷刷地从灵魂里掠过。
风声呼呼地从你耳边吹过，在这种静静的倾听中却有一种强大的力量在震撼着我的心。
这强劲的风声像是在瞬间爆发出来的，也许是因为积蓄太久，所以可以冲出这样强烈的野性和力量来。
这席卷一切、锐不可挡的，正是自然伟大的力量，足以让我们尊敬和信仰。
每天重复的日子，哗哗哗地就过去，迅急得竟无法让人对时间留下印象。
就像一个海浪扑来，淹没一切，而我，我只是惧怕生活的麻木把我淹没，所以对风的这种倾听更是欲罢不能。
在广博的自然面前，生活中的小哀小怜又算得了什么呢
在无限的自然面前，生命实在是太短暂了，太迅急了。
自然给我的这种广阔的胸襟让我去包容和克服生命中的困苦和艰难。
倾听风的热烈，可以吹散心里的尘埃，让我坚定自己的追求和信仰。
倾听风的迅急，让我抓紧时间赶快生活。
倾听风的呼啸，让我认知自然的伟大，让我在有限的生命中尽情地燃烧出生命的火花。
倾听只是一种手段，它使我对生命和自然有了更多的认识和领悟，使我不断成长。
5.听 土 灰灰的土或细如沙，或黏如稠。
它总是静默的，但我能听得到它的声音 。
小时候，家里住的是泥房子，那时我们还不懂得什么叫环堵萧然，只知道大家在一起很快乐。
泥土的墙总不是很珍贵。
我们于是经常在上面写写画画。
有红石子画的笑脸，表示我很开心；有尖石子画的圆圈，表示对不起；有石灰石画的爸爸妈妈、爷爷奶奶。
有的很幼稚很可爱，有的很简单很执著，有的很错乱很别致…… 泥土总是一声不吭地任凭我们画啊写啊，它用它特有的语言传送着小伙伴们之间的友爱与温情，这，我们听得到。
泥土的墙连起宽宽的泥土巷子。
夏天雷雨声，冬天的雪化声，晴天的欢笑声，阴天的哀怨声，混杂在一起，在巷子里起伏、荡漾。
这，我们也能听得到。
泥土原来是那样质朴的东西，只是随着社会的进步，时代的变迁，泥土被混杂着一切废弃的东西被大人们埋到了房屋底。
地面像女士们虚荣的高跟鞋一样被层层垫高，只为我家的屋顶高出他家的屋檐。
那些钢筋水泥浇灌的墙也容不得我们画上任何东西，加上彩色瓷砖这些华丽的外衣，泥土的丑陋被它反衬得一无是处。
从一栋栋楼房的崛起到一排排楼房的鳞次栉比，泥土的箱子被挤得只剩下一条缝隙。
高耸的门庭、挺直的栏杆却把人与人之间的赤诚击得粉碎，把心与心之间的距离扯得老远。
泥土仍然静默着，只是与儿时伙伴们渐渐疏远了，快乐的旋律不再回荡，因为属于我们的泥土被大人们埋到了房底，永远都埋在了那里。
只有从下水道里排出的涓涓细流还是汇到了一起。
那是不是泥土的眼泪，是不是泥土在偷偷地哭泣
只是有谁听得到呢
6．雨夜思绪 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
――杜牧 我喜欢独自一个在夜里倾听细雨的声音，雨是自然的精灵，我想。
开上台灯，黄色的灯光洒上一片温暖，泡上一杯香茗，细细的品，静静地听…… 打开窗，清新的泥土芳香夹着淅沥的雨声飘然而入，呵，只可意会不可言传，说不出的惬意，我要三分易安的婉约，三分东坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段纳兰的心绪，凑成十分的惬意再来倾听这自然的雨声。
春雨细小，使人温馨。
她清新而不妩媚，纤小而不失豪劲，她总是细细地诉说，诉说春的幽远和煦。
夏雨的豪爽让人痛快。
她像是惊世骇俗的佳作美文，忽而高山流水，忽而一泻千里，忽而崇山纳壤，忽而大海吞流。
让人畅快淋漓。
秋雨凄凄怨怨让人爱怜，她忽而浅吟低唱，忽而如行云流水忽而欲说还休。
冬雨不再矜持，但她仪态端庄雍容典雅。
倾听着四季的雨声不觉感慨镜花水月，沧海桑田。
雨是有灵性的，她似乎顺乎人意“随风潜入夜，润物细无声”。
雨同样是温柔的，不见“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。
雨还是妖艳的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”每当寒暑易节，总感慨世间险恶，红尘滚滚，于是便向更往那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
” 杯中的茶已尽，不愿再倒一杯。
妙玉说过：“一杯为品，两杯便成了解渴的蠢物。
” 风属烈性，雨属知性。
风属艺术，雨便近乎哲学了。
喜欢一个人在夜里倾听雨的声音，倾听这自然的旋律，“曾经沧海难无水，除却巫山不是云。
”她使我思绪不断，这思绪如同一片白云，飘在我心灵上空，使之变得宁静而高远。
凡人多一分世故便多一分机智，多一分机智便少一分高雅。
我倒宁愿少一分机智多一分高雅。
醉心于这归依自然的高雅。
夜深人静，挑灯听雨，会心之状，不觉莞尔。
7．水声潺潺 水，柔者
一滴水，仿佛干将的一把铁锤，飞速划过空气，击打在坚硬的岩石上，迸溅出无数的火星，一滴一滴，一下一下，在轻轻的滴答声中，造就了滴水穿石的神话。
一条江，你有生来的不羁，对挡在面前的阻碍是无尽的藐视，你咆哮着，摧毁一切阻碍，声声巨浪传达着你对流动的激情，你撕开山脊，向东奔腾。
于是李白写下了“天门中断楚江开”的赞美。
一条瀑布，前面是万丈悬崖，你没有畏惧、退缩，满怀豪情地猛烈地冲下悬崖，如千万条银链飞悬在半空。
而悬崖之下，到处是你的呐喊，阵阵水花是你对流动的渴望。
于是有人说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
” 一片汪洋，我站在你面前，看不到边限。
只有开阔，无尽的开阔，你哺育了最初的生命，没有人不知道你的宽广，你的身体，形成雨雪霜冻滋润着这个世界。
倾听着你掀起的浪花传来的阵阵涛声，于是曹操感叹“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。
是的，水是柔弱的，但只要认真倾听，便能听出她心底的刚强。
然而此刻我却想到了女子们，她们如你那般，有着柔弱身躯。
《红楼梦》里的贾宝玉曾云：“女子是水做的骨肉。
”我拍手叫好。
可女子的内心也如水一般，有着掩不住的刚强。
贾宝玉的那些妹妹们不是在对封建统治作着不屈的反抗吗
别古论今，在魔窟里，江姐誓死不作叛党之人；那八位女战士怀着豪情融入江水中；刘胡兰那“生的伟大死的光荣”不都告诉着世人女子柔弱的外表里有一颗刚强的心吗
月夜，我坐在窗下，听着门前小河潺潺的水声，摆上三口碗，倒满爷爷珍藏的女儿红，不敬天不敬地，敬你――水，和你的姐妹女子们，剩下一碗敬能同样与我那样倾听你们的人。
酒洒地面，三分酿成豪情，七分酿成月光，绣口一吐，便是半个天地。
8． 海之韵 透过窗前的薄帘，月光幽幽地照进屋里来，给小屋披上一层薄雾般的轻纱，朦胧而婉约。
窗外传来娓娓动听的《月光曲》，把月和海紧紧地融合在一起。
那一刻，我仿佛走进梦中。
我想起了月光下的大海，海潮的声音，在我耳边久久回荡。
那是我第一次在夜晚看海，是导游的安排。
因为他说月下的大海别有神韵，特别是海的声音。
怀着期待的心，我来到了海边。
夜幕刚刚罩上大地，一切都沉静而柔和。
海是如此宁静，被急着出来亮相的月亮发出的光笼罩着，一派静谧。
而我的心盼望着起大风，这样才能听到海的声音。
天如我愿，一阵微风开始打破大海的平静。
海面泛起了微波，莹莹地闪着光。
但还是无声，我欲睡还醒。
突然，大风刮来，我打了个寒颤，起身靠近海边。
海面上波涛翻滚，月光全被筛碎。
大海似乎愤怒了，咆哮着，把怨气全撒在岩石身上。
它，一边猛烈地拍打着岩石，一边发出巨大的响声，惊天动地。
想用“哗哗-----”等气势宏伟的词来形容，但还觉得不够劲。
还呼喊着，冲向岸边，溅湿了我的脚。
“啪，啪
”巨大的拍打声，浪花溅起，后面的大浪又汹涌着向前，发出震耳欲聋的声音，像是庆典时敲锣打鼓般热闹。
此时，天地间任何声音都不存在。
海以它的气势磅礴，赢得了在天地间独奏乐章的机会。
它更加有力，更加兴奋，发出的声响也更大，把所有的拟声词放在一起，也觉得不够壮观。
耳边只有海的声音，像战鼓声，像呐喊声。
总之在咆哮，在呼叫。
比千军万马的交战之声更为宏大有力，这是世间最宏伟的乐章。
此时的我完全惊呆了，这是我第一次听到如此壮阔的声音。
天地间唯海独尊
倾听海的声音，于雄浑厚大显出出的韵味，我感到了心的震撼。
大自然无所不有。
海把它与众不同的美化作声音显现出来，在天地间回响。
而我能倾听这声音继而感悟这声韵，又是我的幸运了。
9.心中的石竹花 我家有一盆石竹花，低矮的叶径，肥厚的叶片，浑身都是青白色。
我常常盯着它发呆。
当初朋友送我时再三叮嘱我：这是一种与众不同的植物。
可是不知为什么，我每次看到它时却什么感觉也没有。
我看到过牡丹——雍容华贵；我看到过睡莲——娇嫩欲滴。
它们都曾在刹那间让我惊叹和陶醉，让我有种怦然心动的感觉。
可石竹花算什么
没过几日，石竹花被我安置在阳台的角落里。
朋友又来了，笑盈盈地问我石竹花怎么样。
我不屑地指了指阳台的角落。
她显出吃惊的样子，连忙走过去心痛地抱起石竹花。
我懒懒地说：“这也叫花
我对它什么感觉也没有，你带走吧
”友人无语。
许久，她抬起头，用力地折下石竹花一片叶子，浅绿的汁液顺着她的手流下，像是石竹花一行清泪。
我愕然。
朋友又将那残叶插入花盆里，以少有的语气郑重地说：“你终究会明白的。
” 石竹花又被我摆放在了书桌上。
那半入泥土的残叶静默着，像凝固一般，并无什么特别之处。
后来几天，我渐渐地把这淡忘了。
一日清晨，我习惯地坐在桌前，目光无意识地扫到那盆石竹花。
一下子，我的目光却再也移不开半分：数日前折下的残叶竟长出了一片嫩绿的新芽
看呀，略显苍白的残叶，一半身入泥土，一半依旧傲然挺立，在它的上方，是不知何时长成的嫩芽，怯生生地打量着这陌生的世界，周身泛着一层淡淡的浅绿色，带着欣喜和希望四溢开来。
我诧异了，心中怦然一动，一种强烈的异样感觉漾遍全身。
这感觉与以往看到牡丹和莲花时的体验迥然不同，似乎更震憾，更发人深省。
原来折断的残叶可以长出新芽，原来每一株石竹花都是从母体的残叶中长成的。
这是绽放在苦难中的奇葩呀
用痛苦为根，在残缺中带着伤痛成长，背负着血泪，用不屈的精神绽放新的生命和力量。
这，就是朋友所说的石竹花的不同吧。
人生不也应该如此吗
即使天塌地陷，即使生命的翅膀被生活无情地折断，但只要希望尚在，美丽必将在苦难中发芽，绽放，璀璨。
这是一种怎样怦然心动的感觉呀
我凝视着石竹花，笑了。
10.梦笔生花 黄山有一处著名的美景：梦笔生花。
出于好奇，我也慕名游览了黄山。
可惜的是，那里的风景乍一看并不有多好：一个幽幽的山谷中，只一尊兀自竖立的石头。
那石头呈倒立的毛笔状，样子尚可但石头的质地却不见佳。
石头的最顶端生长着一颗小小的松树，它和著名的“迎客松”相比，可真是失色了许多。
或许是由于这棵松树正巧长在“毛笔”顶端的缘故吧，因此，美其名曰：梦笔生花。
但我疑惑了：就这样一棵小树，有啥值得称道的呢
然而就在我将鄙夷的目光投向它的刹那间，我却被它深深地震撼了：小树的根是扎在石缝间的呀
天哪，普通的树都根植在泥土里，否则就会死亡，而它…… 我忍不住打量起它来。
没错，它的根的确是扎在石缝间的，坚韧而顽强；它的枝干努力伸向高处、远处，倔强而执著。
就在这松树满林的的山谷里，唯独它在芸芸众生中鹤立鸡群、光彩夺目
是啊，作为一个石缝间的生命，它多么需要战胜困境的勇气和坚韧昂扬的精神。
它无法从泥土中获取生存所必需的养分，但眼前这独特的环境却使它汲取着大自然的精华，从而焕发着挑战生存、挑战极限的勇气。
它向游客、向世人展现出的是坚韧的精神、蓬勃的朝气。
如果说生命体现为一种形式美的话，那这石缝间的生命并不美。
但是，它把坚韧之美、奋斗之美集合于一身，让芳香漫溢在石缝之间，漫溢在人们心头，这何尝不是一种更高形式的美呢
哦，我懂了。
命运有时的确不公，但不要哀叹，不要悲观。
只要你坚持、奋斗，生命之美一定会绽放出沁人的芬芳。
就像那石缝间的生命，它的坚韧使它傲然挺立，超凡脱俗，即便是形态不佳，但却真是生花的“梦笔”，在人们的啧啧赞叹声中，它纵情撒播着生命的芳香与美丽。
一株小树，一株石缝间的小树尚且如此，而我呢
我再次凝神它时，我的心里也种下了一枝坚韧的“梦笔”，——我要用它绽放我生命的花，让我的生命因蓬勃而美丽，因坚韧而芬芳。
九月上旬组织同事游张家界凤凰，40人左右，4天，请达人提供相关行程路线的安排。
先谢谢咯
我接待过不少一个公司或者旅游爱好者来张家界游玩的,你们一行有40人,估计是包了车过来的,要不然,就会有些麻烦,因为人数较多,出行必须包车啦. 4天的时间,游玩张家界+凤凰,是可行的.而且,行程并不会很紧张的. 不知道你人是从哪来的,估计第一天到达的时间是中午之前吧.这样的话,当天下午可以去一下张家界大峡谷. 第一天:乘专车游玩《张家界大峡谷》：最令人惊叹的是它的瀑布群：“翠潭揽瀑”、“彩虹广场”、“石竹仙泉”、“仙人洗面”、“蝴蝶泉”、“一帘幽梦”“天仙水瀑布”等十余处瀑布；一线天、天梯栈道、土匪洞、摸摸洞、还可乘坐游船游玩神泉湖。
住武陵源酒店. 第二天 游览十里画廊：寿星迎宾.食指峰.向王观书.海螺峰.夫妻抱子.采药老人.黄昏恋.三姐妹峰.爬上天子山（坐索道）游览天子山：神堂湾.点将台.贺龙公园.西海石林.画仙陶醉图.天女散花.御笔峰.天子阁；下午玩杨家界：乌龙寨、三道鬼门关、土匪窝、天波府、五指峰,情人峰,入住山上客栈。
第三天 游览核心景区袁家界：天下第一桥、五女出征、神龟问天、连心桥、<<阿凡达>>悬浮山、九天弦梯、迷魂台、后花园。
从乱窜坡下山到达金鞭溪：千里相会、紫草潭、文星岩、长寿泉、劈山救母、金鞭岩、猪八戒背媳妇、母子峰。
下午乘车去凤凰，观凤凰夜景,住凤凰。
第四天 游玩凤凰，脚踏青石路游画廊一条街、过风雨虹桥、观沱江风光、过跳岩、远眺夺翠楼、万名塔等景点,下午结束行程,返回. 此行程包括了游山,玩水,文化古城,应合你们的意. 其他详细的攻略信息可以看一下我的百度空间土家妹3zjj_cn\\\/home 张家界 潘英
描写宜兴灵谷洞的作文
早就听说“灵谷洞景景迷人，阳羡茶香香茶美”的七字联句，道尽了灵谷天府那令人神往的洞天奇观和阳羡山水的钟灵敏秀。
在一个春光明媚的早晨，我们在老师的带领下，来到了久负盛名、并具有“宜兴三奇”之一的旅游胜地——“灵谷洞” 沿着一条依山倚势的逶迤石径直通“灵谷天壁”，石径两面兰花幽香、芳草如茵、表苔含露、竹叶铺地，直达灵谷洞的入口，灵谷洞的入口处掩映在翠竹深处，若隐若现。
顺着险峻、曲折的通道直至洞内，洞内呈180度不规则半圆形，整个石洞由灵谷文苑、灵谷舞台、百川汇海等七个组成，其中最大的石厅有九百六十多平方米，四周不但布满了石乳、石笋、石柱、石幔、石花；还有宋代诗人的岩壁题诗和古人类化石。
走进第一厅，迎接我们的是“熊猫草竹图”，只见一只憨厚可爱的熊猫正俯在草地上，两只圆溜溜的大眼睛紧盯石竹，正想着丰富、美味的午餐，简直惟妙惟肖。
来到第二厅，石厅中央有一个很大的舞台，旁边还有几只调皮的小猴，似乎正迫不及待地等着看大戏呢
因此，人们便给它取名“猴子看戏”。
随着通道的不断深入，我们来到最大、最低的第三厅，下有伏道相连，上有天河汇集，犹如“百川汇海”，厅内巨岩倒挂，壁下一泓清池，被称作“天府灵泉”。
接着走进全洞的精华——第四厅，深谷底部，有一个既高大、又厚实的石幔，色泽雪白，似飞瀑，自上飞泻而下，瑰丽奇伟，蔚为壮观，让我情不自禁地想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。
大石瀑的顶部深处有一个大石鼓，以石叩之，声音特别洪亮，百米以外也能听到，真所谓“天下奇观”。
山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵；灵谷洞以“洞中有山，绚丽多姿”的特点，吸引了不少中外游客，让每一位游客流连忘返，真不愧为“灵谷天府”之美称。
