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朱子文化园导游词

时间:2015-01-07 14:43

武夷山的资料

武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称,享有碧水舟山之美誉,唐朝时被朝廷册封为天下名山大川。

千百年来。

无数名儒雅士、政宦显要都曾游历武夷。

古代中国的李商隐、范仲淹、朱熹、陆游、辛弃疾、徐霞客等名家都在武夷山留下各自的墨宝。

  “三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”,构成了奇幻百出的武夷山水之胜。

“溪曲三三水,山环六六峰”,“曲曲山回转,峰峰水抱流”;临水可观山景,登山可望水秀,乘上一叶竹筏游览世间一绝的九曲溪,顺流而下,山沿水立,水随山转,山光水色,交相辉映,三十六峰、九十九岩一览无余,其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺,令人叹为观止……  武夷山人与自然和谐相处的典范,天人合一为这至高无上的大境界,孔老夫子曰:仁者乐山、智者乐水。

  而武夷山,以她九曲十八湾汇集了最灵秀的山与最圣洁的水,有道是:无山不翠,有水皆清,怎么不乐悠悠

  武夷山——世界文化与自然遗产 武夷山——中华十大名山  武夷山——全球生物圈保护区 武夷山——中国优秀旅游城市  武夷山——国家重点风景名胜区 武夷山——AAAAA级旅游区  武夷山——国家重点自然保护区 武夷山——国家重点文物保护单位  武夷山——国家旅游度假区 武夷山——国家一类航空口岸  武夷山城市标志  武夷山旅游标志  武夷山市花--兰花  武夷山市树--樟树  感受武夷,感受纯真。

真山水、纯文化是武夷山最大的特点。

真山水真就真在清水出芙蓉,天然去雕饰,全无人工斧凿的痕迹,连空气都显得古老而清新。

  武夷山风景区方圆70平方公里,区内拥有独特、稀有、绝妙的自然景观,属典型的丹霞地貌和罕见的自然美地带。

武夷山山不高有高山的气魄,水不深集水景之大成。

一条幽深清碧的九曲溪盘绕于丹崖群峰之间,两岸36奇峰、99专岩皆昂首向东,如万马奔腾,气势雄伟,千姿百态。

  与武夷山风景区珠联壁合的武夷山国家重点自然保护区,总面积570平方公里,是全球生物多样性保护的关键地区、这里有茂密的森林、陡峭的斜坡、深邃的峡谷和华东大陆最高峰,保存了地球同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统。

区内动植物资源十分丰富,已知植物种类3700多种,是整个欧洲大陆的7倍,已知的动物种类5100多种,是珍稀、特有野生动物的基因库,被中外生物学家称为世界生物之窗'、鸟的天堂、蛇的王国、昆虫的世界和研究两栖、爬行动物的钥匙,代表了生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的典范。

1987年和1992年,分别被联合国教科文组织接纳为世界人与生物圈保护区和全球生物多样性保护区。

  真山水孕育了东方的纯文化。

远在夏商时期.中国东部地区的古闽族、古越族人就在武夷山繁衍生息。

在景区的悬崖绝壁上,留下了现今世界发现年代最久远的、距今近4000年的架壑船棺、虹桥板等文化遗存。

西汉时期,闽越王在武夷山建造王城,使武夷山成为江南一带政治经济文化的中心,现已挖掘出士并向游人开放的全国重点文物保护单位--武夷山城村古汉城遗址,占地48万平方米,是江南一带保存最完整、出上文物最多的汉代古城,也是中国南北文化交融的历史见证。

宋代武夷山更是集一时之盛,儒、释、道三教同山。

道家称为第十六升真元化洞天、儒家称为闽邦邹鲁、道南理窟。

一代理学巨儒朱未熹在武夷山结庐讲学,倡道东南,生活长达近半个世纪,把当时的武夷山推到了执全国学术之牛耳的文化巅峰。

朱子理学在此孕育、成熟、传播,其影响深入中国社会生活的各个方面,并漂洋过海,远及东亚、东南亚及欧美诸国.成为东亚交明的体现:正如当代著名学者蔡尚思所云:东周出孔丘,南宋有朱熹;中国古文化,泰山与武夷。

此外,武夷山还诞生了中国著名的婉约词代表人物柳永等大批文化名人。

积淀深厚的历史文化与奇秀多姿的自然风光相融,孕育了武夷山古朴浓厚的民俗风情。

  千载儒释道,万古山水茶。

武夷山茶文化渊远流长,更让人怡请养性。

武夷岩条臻山川精英秀气所钟,品具岩骨花香之胜,早在唐代就成为贡品。

元代朝廷在武夷山设御茶园,专制贡茶。

明末清初,武夷山首制乌龙茶,成为乌龙茶的发祥地。

17世纪,武夷岩茶从澳门经爪哇输往欧洲,成为欧洲皇室贵族的尊贵饮品。

  武夷山位于福建省武夷山脉北段东南麓,面积70平方公里。

相传唐尧时代的长寿老翁彭祖菇芝饮瀑,隐于此山,生有二子,长曰「武」,次曰「夷」,二人开山挖河,疏干洪水,后人为纪念他们,就把此山称为「武夷山」。

后来连闽赣边界的大山脉也统称为武夷山脉。

也传,此地为古代闽越族,其首领名武夷君,此山为古越人的栖息之地而得名。

  1979年武夷山自然保护区被国务院列为全国5个重点自然保护区之一  1982年武夷山被列为国家重点风景名胜区  1987年武夷山自然保护区被联合国教科文组织列入世界人与生物圈。

  1992年武夷山自然保护区被联合国列为全球生物多样性保护区。

  1992年国务院批准设立武夷山国家旅游度假区  1993年9月国务院批准设立武夷山航空口岸为国家一类口岸。

  1999年1月被国家旅游局命名为首批中国优秀旅游城市  1999年10月被中央文明办、国家建设部、国家旅游局授予全国第二批文明风景旅游区示范点。

  1999年12月1日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然遗产和文化遗产名录》,武夷山列入「世遗」的区域总面积达999.75平方公里,是目前全国面积最大的世界遗产地,是继泰山、黄山、峨嵋山-乐山大佛之后,我国第四个列入世界双重遗产的单位,成为全世界22个双重遗产地之一。

  武夷山旅游地图  武夷山地质为红色岩层陆相盆地堆积而成,属典型的丹霞地貌。

武夷山海拔在400米左右,最高峰三仰峰海拔717.7米,属亚热带湿润季风气候区,年平均气温17.9℃,1月平均气温8℃。

  武夷山市是福建省唯一以名山命名的中国优秀旅游城市,省级历史文化名城。

其境内拥有驰名中外的武夷山国家重点风景名胜区、武夷山国家级自然保护区、国家级旅游度假区、全国第四批重点文物保护单位--城村古汉城遗址。

是全国着名的茶区,也是中国南方重点林区,国家农业综合开发示范区,国家现代农业科技示范园区,全国造林绿化百佳县(市)和省级商品粮基地县(市)。

  自古以来,武夷山就以奇秀甲于东南的自然风光,令古今游者折服,而武夷山底蕴丰厚、悠久的历史文化和无数优美动人的故事、掌故及传说,又令中久游人陶醉。

秦汉以来,武夷山素为儒者、僧人、羽士、丹客流连之地。

  汉武帝曾派遣使者在大王峰南麓设坛,用干鱼祭祀武夷君。

  唐天宝年间,朝廷封武夷山为「天下名山」。

  唐末五代时把武夷山列为天下三十六洞天的「第十六洞升真元化之天」。

  武夷山文物古迹主要有架壑船棺、武夷宫(冲佑观)、武夷精舍遗址、遇林亭瓷窑遗址、元代皇家御茶园遗址等,摩崖石刻400多处。

南朝陈的顾野王、宋朱熹、明黄道周都曾在此讲学。

  武夷山风景区主要由九曲溪、天游峰、桃源洞、天心岩、武夷宫、水帘洞、虎啸岩和莲花峰等景点组成。

  武夷山脉,横亘千里,宛如一条绿色的长龙蜿蜒迤于闽、浙、赣、粤四省。

驰名中外的武夷山国家级自然保护区就座落于武夷山脉偏北的最高地段,是我国东南大陆现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统。

被纳入联合国世界生物圈保护区网络及评为具有全球保护意义的A级保护区。

风景名胜区主景区方园60平方公里,平均海拔350米,属典型的丹霞地貌,素有素有「碧水丹山」、「奇秀甲东南」之美誉,是首批国家级重点风景名胜区之一,被国际旅游组织执委会主席巴尔科夫人称为「世界环境保护的典范」。

森林植被保存完整,生物资源丰富,珍稀种类繁多。

已定名的高等植物2466种,低等植物840种,脊椎骨动物475种,昆虫31个目近5000种。

有国家重点保护植物26种,国家一、二类保护动物56种,另有「角怪」等数十种本区特有的世界罕见物种,素以「模式标本产地」闻名于世。

保护区与武夷山国家级风景名胜区毗邻,区内峰峦林立,气势磅礴,既有醇厚古朴的原始大森林风貌,又有造化神奇的俏丽英姿,是融雄浑、古朴、隽秀于一体的一方圣土,是回归大自然的胜地。

  武夷山美丽胜桂林、武夷山风景名胜区主景区方园70平方公里,平均海拔350米,属典型的丹霞地貌,素有素有「碧水丹山」、「奇秀甲东南」之美誉,是首批国家级重点风景名胜区之一,被国际旅游组织执委会主席巴尔科夫人称为「世界环境保护的典范」。

一绝的九曲溪,流而下,山沿水立,水随山转,山光水色,交相辉映,三十六峰、九十九岩一览无馀,其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船楦,令人叹为观止。

  「三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天」,构成了奇幻百出的武夷山水之胜。

「溪曲三三水,山环六六峰」,「曲曲山回转,峰峰水抱流」;临水可望山,登山可望水,乘上一叶竹筏游览世间武夷山风景名胜区热忱欢迎您

  武夷山国家旅游度假区是一九九二年十月国务院首批设立的12个国家级旅游度假区之一。

规划总面积12平方公里,与着名的武夷山风景区-溪之隔,毗邻机场,距火车站9公里,距市区11公里。

度假区以发展国际旅游休闲度假为目标,在总体布局上划分为旅游接待区、休闲度假区、高尔夫度假区、综合娱乐区和特色游览区等五大功能区和十五个功能小区。

度假区基础设施完善,旅游接待区已基本形成,拥有一类国际旅行社和32家宾馆、酒店,5000余张中、高档床位,年接待海内外游客120万人次,目前以引进综合性娱乐项目为主,包括旅游服务、休闲、度假、文化娱乐、美食购物、特色游览等,以完善区内功能,提高接待能力。

关于桥的资料

渡船桥:南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。

东溪桥:一泓月色含规影;两岸书声接榜歌。

梅县桥溪村:上联是“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;下联是“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪

”南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。

安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰。

金鳌玉蝀白练桥:南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央。

北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标。

爽且静兮濠濮涧:南边的横额是“山色波光相罨画”,对联是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜。

北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联是:蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓。

颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波。

谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。

鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。

悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。

:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。

注:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。

胜水桥头徐霞客:东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然。

西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳。

苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳。

蜀山大桥:南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青。

北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥。

苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。

淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。

杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。

:断桥桥不断;残雪雪未残。

浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长。

青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山。

一池金玉如如化;满眼青黄色色真。

洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。

两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。

太守二千石;宗道五百年。

王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波。

南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭。

福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥。

天下黄河第一桥镇远桥:天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。

曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥。

大渡桥:万里长征犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵。

泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯。

峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心。

窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥。

青城曲径多亭桥:青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰。

过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰。

凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封。

贵州贵阳城北关外头桥:说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身。

泰山云瞳桥:桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副: 且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松。

曲径通幽处;连山到海隅。

(集句) 拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉。

(刘光照) 风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。

(刘振声) 断崖瀑落晴天雨;一线路入青冥端。

广东大埔高陂桥:一道飞虹,人在青云路上;半轮明月,家藏丹桂宫中。

武昌蛇山桥:袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日; 翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。

咏桥的诗辞(一) 桥形通汉上,峰势接云危。

(帝京篇) 渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。

(初入秦川路逢寒食) 步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。

(玄都观)徐氏 朝进东门营,暮上河阳桥。

(横吹曲辞·后出塞其二)杜甫 春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。

(相和歌辞·江南曲)韩翃 妾年初二八,家住洛桥头。

(相和歌辞·相逢行)崔颢 宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。

(相和歌辞·常林欢)温庭筠 杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。

(舞曲歌辞·屈柘词)温庭筠 夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。

(杂曲歌辞·妾薄命)刘元淑 明日长桥上,倾城看斩蛟。

(杂曲歌辞·壮士行) 桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。

(杂曲歌辞·竹枝) 扬州桥边小妇,长干市里商人。

三年不得消息,各自拜鬼求神。

(杂曲歌辞·江南三台其一)王建 金谷园中柳,春来已舞腰。

那堪好风景,独上洛阳桥。

(杂曲歌辞·祓禊曲) 驱传渭桥上,观兵细柳屯。

(赋西汉)魏徵 汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。

(阙题)杨师道 乘星开鹤禁,带月下虹桥。

(和銮舆顿戏下)虞世南 北去横桥道,西分清渭流。

(文德皇后挽歌)朱子奢 日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。

(游侠篇)陈子良 雨霁虹桥晚,花落凤台春。

(安德山池宴集)上官仪 悠悠天下士,相送洛桥津。

(咏史其二)卢照邻 一去仙桥道,还望锦城遥。

(还京赠别)卢照邻 虹桥分水态,镜石引菱光。

(安德山池宴集)李百药 鹊桥波里出,龙车霄外飞。

(和长孙秘监七夕)任希古 星桥他日创,仙榜此时开。

(安乐公主移入新宅侍宴应制)宗楚客 洛桥瞻太室,期子在云烟。

(使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四)宋之问 桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。

(送赵司马赴蜀州)宋之问 待入天台路,看余度石桥。

(灵隐寺)宋之问 泉声喧后涧,虹影照前桥。

(上巳浮江宴韵得遥字)王勃 烟气笼青阁,流文荡画桥。

(春日侍宴幸芙蓉园应制)李峤 径转危峰逼,桥回缺岸妨。

(和韦承庆过义阳公主山池其二)杜审言 野郊怆新别,河桥非旧饯。

惨日映峰沉,愁云随盖转。

(感怀)董思恭 防拒连山险,长桥压水平。

(蒲津迎驾)宋璟 火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

(正月十五夜)苏味道 驻马西桥上,回车南陌头。

故人从此隔,风月坐悠悠。

(留别杜审言并呈洛中旧游)崔融 画桥飞渡水,仙阁涌临虚。

(侍宴长宁公主东庄)刘宪 今夜可怜春,河桥多丽人。

宝马金为络,香车玉作轮。

(上元夜效小庾体)陈嘉言 君不见天津桥下东流水,南望龙门北朝市。

(长相思)苏颋 云气横开八阵形,桥形遥分七星势。

(畴昔篇)骆宾王 日观分齐壤,星桥接蜀门。

桃花嘶别路,竹叶泻离樽。

(送吴七游蜀)骆宾王 涧险泉声疑度雨,川平桥势若晴虹。

(游石淙山)张昌宗 回首渭桥东,遥怜春色同。

青丝娇落日,缃绮弄春风。

(采桑)刘希夷 鹤舞千年树,虹飞百尺桥。

还疑赤松子,天路坐相邀。

(春日登金华观)陈子昂 绿渚传歌榜,红桥度舞旗。

(清明日诏宴宁王山池赋得飞字)张说 遇圣人知幸,承恩物自欢。

洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。

(东都酺宴四首)张说 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。

(桃花溪)张旭 岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。

桥因倒树架,栅值垂藤缚。

(燕子龛禅师)王维 官桥祭酒客,山木女郎祠。

别后同明月,君应听子规。

(送杨长史赴果州)王维 水国舟中市,山桥树杪行。

登高万井出,眺迥二流明。

(晓行巴峡)王维 剑留南斗近,书寄北风遥。

为报空潭橘,无媒寄洛桥。

(江南旅情)祖咏 徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。

故人斗酒安陵桥,黄鸟春风洛阳陌。

(放歌行答弟墨卿)李颀西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥.?? 西湖的桥都不太长,造型也说不上有什么特别之处,但放到沿湖长了有一定年份的法国梧桐中间却是刚刚好,看起来格外舒服。

西冷桥也不例外。

孤山朝北里湖一侧,在与北山路交接的地带,有着很大一块草坪,冬日的下午,有很多人都坐有在阳光照射得到的草地上打牌喝茶。

过了门口树起一颗大印章的,就到了西冷桥。

大约是1500年前,在某个春暖花开的日子,一位坐在油壁车里的曼妙女子,就在这里轻轻撩开了车上的帘上,或者根本就没有帘子,然后看到了一位骑着青骢马的翩翩佳公子。

爱情就这样在垂柳依依的西湖边上发生。

西斜的阳光掠过宽阔的水面,照射到了西冷桥头的慕才亭里。

远远就看到一位女导游在亭子边上比划着手势,旁边是一个十来人的旅游团队,不想走近后,讲解却已经结束。

我只有坐在亭子里,一个人望着西湖,然后想象着这样可能的一幕。

苏小小,南齐钱糖人,聪慧美丽,虽为歌伎,但自知自爱。

这是生活在1500多年后,用观光电车代替了油壁车与青骢马的人们对她所做的简短评介,就刻在了亭子边的石碑上。

依正常看来,对于从小就父母双亡,没有兄弟姐妹的女儿家再加上社会地位低微来说,似乎决定了苏小小不可能过上一个正常人的生活,更遑论爱情。

然而在西湖的天地里,苏小小却是特立独行,活得那样热烈。

像她憧憬中的爱情的到来,就是她在西湖边上坐“自驾车”游玩时遇上的。

“妾乘油壁车,郎骑青骢马。

何处结同心,西泠松柏下。

”这首从六朝南陈就开始流传的,说的就是苏小小的第一段爱情。

一次偶然的路遇,让她结识了阮郁,一位前来游玩的官宦子弟,然后大家就在西泠桥边苏小小家里共赋同居。

然而甜蜜的梦容易醒。

这一段爱情在半年后终结,被严父招回金陵的阮郁就再也没有回来。

不过苏小小却没有过度的悲伤,西湖的湖山正是她排解心中块垒的最好所在。

为苏小小筑坟的,是她在西湖边上遇到的第二个男人,曾经落魄的书生鲍仁,他后来在她赠银数百两后得以进京赶考。

然而同样去如黄鹤。

而苏小小依旧乘坐着油壁车,徜徉在西湖的山水间,直到某天偶感风寒,在最青春的22岁辞世。

这时候,已经做了滑州刺史的鲍仁,才突然冒了出来,哭了一场,然后在西泠桥边择地造墓。

苏小小的可叹之处,在于她看破了缘分的起灭,对待逝去的爱情,视之若天上的风月流云一样自然,而不是过于介怀伤身。

加上她慧眼识英才,救人于贫困的品德,自然受到了1000多年来士子,还有人们的推崇。

甚至,在她死后的几百年,宋代有个叫司马才仲的人,还在洛阳梦见苏小小为他唱歌,最后痴情的他还不远千里,前来寻梦西湖。

后人在西湖边上,为苏小小筑起了一座“慕才亭”。

今天向着西泠桥的这边,悬挂着一副对联,“湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金”。

这湖山金玉,倒是绝佳的配搭,也算是对这位倜傥而善良的佳人的最好纪念。

今天的人们,把死后双双化蝶的梁山伯祝英台的纪念,放在了位于西湖东南的万松岭上。

据说当年梁祝的三年同窗,就是在,在可以远眺西湖的万松岭上,今天还专门建起了一处梁祝读书处。

如果梁祝真的曾经在求学,那端的是好。

因为你到今天修葺一新的书院去看看,从入山门开始,散布两旁的塑像,就是曾经在这座书院里开坛授课,或者给书院以影响的老师们:提倡“不凭注疏而新圣人之经,不凭今之法令而新天下之法”的张载,主张“知先行后”的程颢程颐兄弟,主张“性灵”、深谙厨道的袁枚,还有南宋大儒朱熹,等等。

可是,在这些名师的管教之下,祝英台和梁山伯的爱情究竟何时生发

是在明月照松间的晚上,还是在烟波罩沙堤的白天

的梁祝读书处,安在了毓秀阁里。

一个独立的院落,立有一块书着“独立石卓尔”的大石头。

一楼有梁祝寒窗共读的塑像。

院外不远处,还新建有一处双照井,原址在城中,为的场景之一。

那时候,英台指着井中的倒影对山伯说:一男一女笑盈盈。

还蒙在鼓里的山伯恼道:你怎能将我比女人

由万松岭往西湖边上走,寻到梁祝当年相送的长桥,不过却是沿湖的短短一截,今天成了车流滚滚的马路的一部分,如果没有人指点,实在难以辨认。

倒是在离长桥不远,在长桥公园的西湖边上,新修了两孔双投桥,据说是为了纪念南宋时候另一对欲爱不能而殉情跳湖的女青年陶师儿与书生王宣教。

在许多人看来,一帆风顺的情事,虽然是再好不过,但是没有了惊心动魄,多少总会让人觉得遗憾。

爱情的浪漫与极致之美,就在于中间的磨难和阻滞。

因为家世,因为出身,因为俗世的种种压力,两个人似乎不可能在一起。

但当一切阻碍扫清,经历了磨难的有情人终成眷属,这样得来的爱情会更加的甜美。

然而,世事并不全是这样的如人所愿,在真实的爱情中,有情人往往都囿于现实中的更多因素,最后不得不劳燕分飞。

这样的事情,自古而来,比比皆是。

所以,如果说是梁山伯祝英台的双双化蝶是心酸的浪漫,那么双投桥下的湖水“新开两朵玉芙蓉”,则是情之所至的极端举措。

今天走过长桥和双投桥的人们,除了凭湖扼腕之外,倒是可以想想,,但是在阻滞出现的时候,更应该让爱在此生继续。

只有百十来米长的断桥是一座独孔环洞桥,位处白堤东北端,一头紧接着北山路,跨过马路就是风景不错的宝石山。

从这里沿着白堤往西南一直走下去,还可以直抵整个西湖里文化意味最为浓厚的孤山。

这座在唐代得名但从来就未曾断过的桥梁,就是民间神话《白蛇传》里白娘子与许仙相逢的地方。

那些双双对对的情人们,脚步也像流水一样来去匆匆。

在断桥上,我看到一对身着校服、手拉着手的学生情侣,他们嘴里一边齐声哼唱着“九百九十九朵玫瑰”,一边往白堤方向走。

跨在水中央的断桥,隔着两边湖水,南边的西湖水面宽阔,远岸尽处是繁华的都市的剪影。

北边的北里湖水面窄小,则映着一列小山和湖堤边上的树木。

有许多人站在桥中央留影。

如果遇上天气晴好,并且角度选择得当的话,那么在向北的这边拍出来的照片上,就很可能会出现两座保塔,一座翘立山顶,一座则倒插在如镜的水面上,中间,则间杂着两列相仿的法国梧桐。

桥东头靠近北里湖的这一侧,有一处带着水榭的御碑亭,中间立有一块写着“断桥残雪”的石碑。

水榭下边,在靠北山路的湖里边,辟有几十亩的荷花池。

可惜这个时节,接天莲叶早已不见踪影,曾经挺立的枝干也已衰败,三艘小船上,几位工人正用竹篙将这些残枝败茎打捞上船。

“断桥残雪”是西湖旧十景之一,不过这样的天气显然无法看到古人最为推崇的西湖雪景。

坐在断桥东头的水榭里,翻开明末文人张岱的《西湖梦寻》,便有这一句经典的描述,“天与云、与山、与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”,约略想象得出几百年前的西湖上,白茫茫天地间,惟余二三物的景致来,一种寂寥的感觉油然而生。

想来,白素贞与许仙的青春相逢,肯定不会是在冬天时分。

至少,在关于他们的传说中,就有着一件非常重要的爱情道具———雨伞,正是在这一借一还的过程中,带出了一段惊天动地的爱情来。

比较合适的,应该是在桃红柳绿的春天或者荷花映日的夏季,至少在万物欣然向上的季节,感情都会比往常来得热烈。

否则,即使是化作了美人的白蛇,在礼教森严的古代,诸如男女授受不亲之类的禁律,也会使人,至少是许仙望而却步。

在宗法森严的封建社会,白素贞和许仙的爱情怎么看都是一个不能完成的任务,何况中间还隔着一个代表着封建纲常的法海。

那些年代的人们啊,就是因为这个,多少萌动在心底的爱情,最终也只能是让它在眼波的余光中黯然消失。

但千百年来,人们对爱情的向往从来都是相通的,再多的棍棒打压与桎梏封锁,也无法阻挡爱情的勃然生发。

只不过,限于记叙的历史局限,我们只能从白娘子与许仙的传说,以及后来流传于世的话本、戏剧中,由塔倒人团圆的结局看到了人们对爱情的尊重,以及维护美好的愿望。

所以,也就有了这样一个版本,据说到西湖边游玩的百姓,因为痛恨法海,并且试图搭救敢爱敢做的白娘子,每每去到雷峰塔下,都会抽走塔基下边的一块砖。

累年以下,最终导致了象征着封建压迫的雷峰塔的轰然坍塌。

站在今天的断桥上,往西南边的湖水尽处看去,一座巍然耸立的宝塔高出了西湖边上的一溜小山,那就是今天新修起来的雷峰塔,站在上面,可以俯瞰到西湖的全景

西湖边的长桥公园的名字来历,在线等,好的加分

长桥不长,断桥不断,可说是西湖风景去上独特的景观了。

断桥的来龙去脉由于白娘子跟许仙的缘故而众人皆知,那长桥是怎么回事呢

长桥曾经真的是“长”的,那还是在它初建的时期。

后来随着地质构造的改变,尤其是西湖淤塞,维湖建房等原因,如今我们看的长桥就不“长”了。

长桥又名双投桥,在桥边有一景点的简介告诉了我们得名双投桥的原因。

大体上就是一对苦命的鸳鸯自由恋爱了,却遭双方父母的反对,万般无奈之下,于一个月黑风高日来到长桥,双双投湖殉情而死。

因为这是有些悲凉的事情,所以尽管叫做双投桥,很多人还是喜欢长桥这个名字。

长桥还有另一个更有名的传说,跟梁祝有关。

但凡知道梁山伯与祝英台的,对十八相送这一桥段必不陌生。

那您知道十八相送的地点吗

没错,传说就是在这长桥上

那时的长桥还是“长”的,有着九曲十八弯的特点。

梁祝在此一别,终难重逢,不知不觉间又让长桥蒙上了一层悲凉的色彩。

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