天宁寺 导游词
各位游客： 欢迎您光临天宁禅寺游览观光。
请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。
唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句。
他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。
随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。
她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。
各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。
她始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627--655年。
与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。
现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院，国家旅游局4A级旅游景点，江苏省级文物保护单位。
下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。
这是乾隆皇帝御笔题写的。
乾隆皇帝曾于乾隆十六年（1751年）、乾隆二十三年（1758年）到过天宁寺，“龙城象教”四个大字，是乾隆二十六年（1761年）第三次到天宁寺拈香礼佛时写的。
乾隆是一位很有才气的皇帝，他信奉佛教，对常州人文历史也很了解。
常州别称“龙城”，是因为常州人萧衍（502--549年）由于六龙降临而代南齐称帝，所以把故乡常州称为“龙城”；“象教”是佛教的总称，“龙象”又是佛门的代称；乾隆肯定了天宁寺法规严谨，仪式隆重，是东南沿海著名的佛教禅宗道场。
题词含有褒扬奖掖之意，称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。
好，请进山门殿。
这斗拱牌坊式山门，是1997年新建的，与后面的几座大殿连线成片，显示出气势雄伟，先声夺人的轩昂气派。
殿中是以香樟木雕凿而成，全身贴金的“千手千眼观音”。
为什么要塑“四面观音”呢
佛学上说观音对众人一视同仁，不分贵贱尊卑，她都有求必应。
所以人们特别喜爱这种平等待人，心怀慈悲，普渡众生，满腔仁爱之心的形象。
把她供奉在进门之口，便于人们从前后左右都能看到她，以遂心存喜悦，祈求吉祥的心愿，也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。
现在我们走进甬道，到天王殿去拜会四大天王。
四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。
身着青袍，手捧琵琶的叫“东方持国天王”；身着青袍，手拿宝剑的是“南方增长天王”；身穿红袍，手中缠绕一龙的是“西方广目天王”；身着绿袍，右手执宝幢（俗称伞），左手握银鼠者是“北方多闻天王”。
他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。
其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。
他们手中所持的物件，称为“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。
风，指宝剑的锋，以保护众生；调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众；雨，指宝伞，以制服群魔；顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。
天宁寺的四大天王，高达7.8米，连同神台9.1米,其宏伟肃穆的形象为国内寺院同类塑像中少见。
充分显示了我国佛教造像的高超艺术。
透过四大天王的神秘色彩，从教化育人的角度来看，可以使我们受到有益的启示。
如持国天王教化人持国持家要负责尽职，那琵琶上的弦太紧会绷断，太松又弹不响。
意在告诫人们处事要讲求分寸，恰到好处。
增长天王劝喻人们要不断追求进步，智慧、技能、品德都要“增长”。
广目天王和多闻天王则开导人们要多学多听多看，看到好的要吸收采纳，不好的要抵制或舍弃；广目天王手中的龙代表变化，客观世界是千变万化的，意在要注意防止干扰或污染，在广目多闻过程中，不要为外来的邪恶妄见所左右，要踏踏实实地做人。
步出天王殿，是“田”字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。
将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。
所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。
这是天宁寺善解人意，帮助那些难遂心愿的人顺利如愿的体现，该算是一个特色吧
女士们，先生们，您对五百罗汉大概不会陌生吧
常州人有个习俗，每年春节要到天宁寺来“点罗汉”。
按照自己的年龄，任选一尊罗汉为起点，待数到与自己年龄相同的罗汉，从他的喜怒哀乐中，便可预卜当年的“前途命运”。
其实，这除了逗孩子玩儿之外，主要还是人们透过罗汉不同的神态，作一番精神上心灵上的交流，既是一种艺术享受，也是心理上的慰藉。
东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。
他们或俯或倚，嘻笑怒愁，有的慈眉善目，妙相庄严；有的怪诞狰狞，动作不凡；有的伸足屈膝，打坐盘膝；有的拄杖睁目，合十摊手；有的参禅入定，念念有词；有的闭目凝神，煞有介事，还有托钵飞铙，卖弄法术，真是千姿百态，各呈其趣。
天宁寺早期的罗汉，始塑于清代乾隆年间，之后不断充实提高，曾被宁波七塔寺、南岳祝圣寺和四川、云南等地寺院作为样本依照塑造。
特别是砌嵌在大雄宝殿东西两侧墙面上，用玻璃框加以保护的五百十八尊罗汉青砖刻像，线条流畅，刀法纤细，构图优美，表情生动，成为天宁寺十年浩动中唯一幸存的具有较高艺术水平的文物珍品。
据《天宁寺志》记载，当时各地出洋经商的船主，最担心航海时被大风恶浪袭击，于是就到天宁寺求佛祖保佑，并恭请一套罗汉拓片供奉船上，使天宁寺的罗汉像，又传播到了海外。
请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。
济颠，人们尊称他“济公”，是南宋时代的僧人--道济，俗名李心远，在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺。
他神通广大，吃熟的吐活的，装疯卖傻，玩世不恭。
但他仗义扶弱，接济贫民，不畏权势，常爱嘲弄达官贵人。
传说他是罗汉转世，因去罗汉堂报到晚了，所以只好站在过道里。
你仔细看他的眼神，从嘴角看是似笑非笑，似愁非愁，似啼非啼，一半脸儿笑，一半脸是哭，当中看是啼笑皆非，可见我国佛教文化的塑造艺术之妙。
另一位东罗汉堂的陪客疯僧，小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人；昆曲《疯僧扫秦》中，说他手中的吹火筒没有洞，扫帚是连爿的。
戏文中的秦桧问他这是为什么
他答：“不能有洞，否则就是私通番邦
我这扫帚不是扫地用的，是要扫尽奸臣
”秦桧被这疯疯颠颠的和尚骂得目瞪口呆。
后人在寺庙里供奉他们，并非因为他们是什么神仙活佛，而是敬仰他们那种不怕强权，敢于扶贫济困的精神。
常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。
它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”；西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。
它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图，就可以读出时间和节气来。
这是历学家、曾任阳湖（即今常州、武进）知县官张作楠，于嘉庆二十五年（1820年），运用天文历算原理，吸取明代末年传入我国的欧洲日晷的优点，按常州地处的纬度设计制作的。
据专家考证，目前我国现存的古代日晷中，采取这种形制的并不多见，故已被收入《中国古代天文仪器图录》一书之中，这也是天宁寺特有的一宝。
现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。
我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。
高，就是殿高25.8米，建筑面积达1031平方米。
旧社会有一种说法，寺庙的高度不得超过文庙。
大雄宝殿高度号称9丈9，竟超过府、县孔庙一倍之多，岂非大逆不道
光绪二十二年（1896年）大雄宝殿重建时，常州一些文人绅士向府衙状告天宁寺方丈冶开禅师。
官司闹了3年之久，天宁寺竟打赢了。
为了给这些地方上头面人物一点面子，仅仅将殿脊稍稍改低了2尺（0.7米）,这个“高”是来之不易的。
粗，大雄宝殿这么高大，屋面负荷这么重，全靠那两人都合抱不进来，直径达80厘米，长10米多的12根铁梨木（一说是花旗松）支撑，这么粗大的木材从何而来
晚清时期，我国与洋商的经贸往来，都由常州籍人、邮传部大臣盛宣怀一手操纵。
当时天宁寺曾向他求助，而美商大来洋行恰巧想在上海经营洋松木材，申领执照等事宜跳不过盛氏之手。
他即乘机托美商在国外代购。
洋人虽有难度，但又不敢怠慢盛氏。
不久，就从南洋群岛运来了这批木材，解决了这一难题。
多，就是砖木雕饰多。
三尊大佛的莲花座（又称须弥座），大殿上三张金碧辉煌的供桌，悬吊在空中的三盏琉璃灯，都是用椴木、樟木一件件雕刻组装而成。
雕刻的内容有花卉、佳果、飞禽、走兽，有戏文故事，有经卷人物。
屋面上正脊和戗脊，几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成。
其数量之多，质量之高，为江南其它寺院所不及。
奇，乾隆题写“龙城象教”，概括了天宁寺的特色。
所以“龙”的形象在天宁寺里是十分显眼的。
你看，山门殿是青龙，天王殿是黄龙，大雄宝殿是金龙，玉佛殿为赤龙，三宝殿为乌龙。
大雄宝殿的金龙尤为奇特。
是用金砖镂雕拼制而成。
龙身高4.5米，伸出3米长的龙须，气势威严磅礴。
它早、中、晚的色彩能随时而变。
早晨旭日东升，金色“龙吻“上晶莹的露珠，透出微微的红光；中午艳阳高照，日光泛白，“龙吻”成金黄色；傍晚夕霞斜照，“龙吻”又变成了古铜色。
巧，悬挂在殿正中的巨匾，长7.5米，高2.2米，“大雄宝殿”四个大字，每字3米见方。
这么大的字，是由常州籍书法家费念慈所书。
当时的规矩是要用多大的字就要写到多大，不作兴先写小字再放大。
写这么大的字，哪来那么大的笔
原来费先生是用木槌把包棕子用的箬叶槌击成丝，然后把它扎在约2米长的竹竿上，以几十斤刷墙用的黑色粉末--轻煤加水调和成墨汁，用芦菲铺在地上代纸写成的。
再有一巧，“龙城象教”御书原匾，经历200多年的沦桑岁月，建国前早就毁得踪迹不见了，现在又怎么恢复的呢
有心人先在市内找到乾隆手书的“龙”、“城”、“象”三字，“教”字是请金山寺方丈慈舟禅师在镇江碑林乾隆手书石刻上拓印下来的。
这块御匾就这样再现了，你说事情办得巧不巧
现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。
这个大型彩塑群像，俗称“望海观音”。
上有127尊大小塑像，高达13米。
它以山峦起伏，海涛汹涌为背景，配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船，兼有龙飞凤舞，浪拍龙宫，白鹤翔空，鹦鹉欢歌等具有动感的景象。
显示出色彩斑斓，错落有致，分合得体，结构魁伟的气派，给人以一种高大深邃，庄严无比的感觉。
群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。
她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出“普渡众生“的风范。
左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女；右边向观音合十参拜的是善财童子。
旁有龙宫，上有手持金刚杵的韦驮，手执大刀的关公，托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神，周围有18罗汉。
观音上面是地藏王，其左右是闵公、道明两尊者。
观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。
最高处是一米高的“雪山太子”，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。
他赤膊抱膝蹲坐，因不吃人间烟火食，所以瘦得肋骨毕露，靠白猿献果，麋鹿献奶苦熬，说明他经受了非凡的修炼，形象特别鲜明。
其左右上方有日宫和月宫，他们是光明使者。
再上面是天龙八部护法神。
有趣的是左下面有尊罗汉，敞开的胸膛里有尊佛像。
佛学上说人人都有佛性，因而人人都有成佛的可能。
只因为人们心中的那尊佛睡而不醒，私心杂念蒙蔽了人的善性。
这是劝勉人们要修身养性，多做好事，不要伤害公众利益的一种形象比喻。
总之，海岛观音壁塑的众多塑像，不仅造型优美，神采奕奕，而且主次分明，彼此呼应，安排有序，不愧是佛教文化中的艺术瑰宝。
天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。
天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。
这些都说明了天宁寺的地位和声望。
相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来
关于四川的遂宁的卧龙山、中央商务区、灵泉寺、广德寺的导游词
英文版：The sleeping Long Shan county park is located in three li of west of the Sui Ning City city place, popular name dragon back slope. The lie of a mountain goes to Ning Xiang county from northwest , the Xining township is check Gen zigzag but mild to southeast, if the shape lying therefore the dragon getting a name. Ridge all has the brook confluence Yu Long mouth to flow to south to go to on both side of pinetum Yu Mao , thing of mountain. All mountains of east oblique tones east hall ditch belong to the boat mountain octagonal pavilion village , are a rice field next to the Xi Shan park ditch bottom, how dry soil Shan Shang is, the villager lives scattered giving first place to the farming within every mountain bay. The sleeping Long Shan county park is belonged to green area in Sui Ning City overall city planning , Guang De county temple relied on by it is allowed to build famous place for scenery or historical relics scenery protected area already by Sichuan Province People Government. Have mass transit and urban area to link up externally , having led to Ning Xiang county in the northwest have the branch Nan Tong City Xining township together. In the temple, area perfects water and electricity communication and the service facilities living comparatively. That sleeping Long Shan county park first plans has been on 1991 , the queen has carried out all-round complement on 1995.Planned range at that time: Southwest takes temple and pinetum enclosing wall as boundary , the bay and the Xining township go over palm level ground along doing an ear including boundary , the secondary northwest east dragon tail; General area of scale amounts to 97 hectares, 20.89 hectares of dragon back slopes among them forest region , east 67.7 hectares of hall ditch newly developed area , 6 hectares of palm level ground, the temple builds 2.57 hectares of area , may admit tourist 15000 people at the same time, set up having 4-big beauty spots , forty-one spots, twelve scenery of trunk mountain beauty spots among them, gives first place to natural landscape mainly , sets up having culvert green jade winter jasmine , expressing a turtledove including slope spring scenery , the emperor deep and quiet and so on; Twelve God in the East worshipped by the Taoists Lake beauty spot scenery , landscape such as small boat shadow with a landscape of lakes and mountains, spending willow mainly to set off one another give first place to, set up having Long Hu to swing boat , emerald green dike misty rain etc.; Eleven scenery of eagle rock beauty spot, uses the service centre living mainly , play area give first place to, set up having sleeping Long Shan county Zhuang , green house of Zi Yun etc.; Sets up six scenery of dragon back slope, having pine to close evening glow , dragon back surf etc.国文版：卧龙山公园位于遂宁市城西三华里处，俗称龙背坡。
山势从西北上宁乡，向东南西宁乡蜿蜒盘亘而平缓，形若卧龙故得名。
山脊松林郁茂，山之东西两侧皆有小溪汇合于龙嘴向南流去。
东侧东堂沟诸山属船山八角亭村，紧靠西山公园沟底为稻田，山上多旱土，村民散居各山湾内以农耕为主。
卧龙山公园属遂宁市城市总体规划中的绿化区，它所依托的广德寺已被四川省人民政府批准建设名胜风景保护区。
对外有公共交通与城区连接，并有支路南通西宁乡、西北通上宁乡。
水电通讯及生活服务设施在寺庙区比较完善。
卧龙山公园最先规划是在1991年，后在1995年又进行了全面的补充。
当时规划范围：西南以寺庙和松林围墙为界，沿干耳湾与西宁乡连境，西北东从龙尾过棕树坪；规模总面积达97公顷，其中龙背坡林区20.89公顷，东堂沟新区67.7公顷，棕树坪6公顷，寺庙建区2.57公顷，可同时接纳游人15000人，设有四大景区，四十一景点，其中象鼻山景区十二景，主要以自然景观为主，设有涵碧迎春、连坡春色、幽皇鸣鸠等；青龙湖景区十二景，主要以湖光山色、小舟人影、花柳掩映等景观为主，设有龙湖荡舟、翠堤烟雨等；老鹰岩景区十一景，主要以生活服务中心，游乐区为主，设有卧龙山庄、紫云青舍等；龙背坡六景，设有松关夕照、龙背涛声等。
由于该园范围大，林木茂，景观多，为使游览交通方便，园路分四级设计，主园路8米，支园路宽4米，小路宽1米。
急求一篇清明上河园园内的导游词，有经验的导游快快指导一下，有哪些一定要讲的特别景点
清明上河园始建于1992年7月，1998年10月28日正式对外开放。
坐落于开封城风光秀丽的龙亭湖西岸，它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河园》为蓝图建造的，按照图中布局，采用宋代的营造法式，结合现代建筑方法，集中再现了北宋人民的生活状态和民俗风情。
一千多年前，张择端把它从现实搬进了画卷，现在，开封人又把它从画卷搬进了现实，徜徉其间，常令人有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感。
游客朋友们，包大人亲自出来迎接我们了，请随包大人一起入园吧。
我们面前的这幅手持画卷的雕像就《清明上河园》的作者张择端，张择端字正道，号文友，山东诸城人。
正史对张择端的记载比较少，但是野史的记载比较详实。
至今，开封民间还流传着张择端与《清明上河图》的故事。
北宋太宗时期，相国寺发展到鼎盛时期，占地540亩，僧院64座，偌大的相国寺雕梁画栋需要大量的画师为之服务。
当时的张择端就是一位靠给寺院绘画谋生的民间画师，一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下，声势浩荡地驾临相国寺降香，宋徽宗赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师，便命宰相蔡京去了解情况。
宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画，并且都是绘画的高手。
宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院，亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。
于是，就有了今天的传世神品《清明上河图》。
我们看他手中所持的画卷就是《清明上河图》。
清明上河园是严格按照《清明上河图》，1：1复原的，《清明上河图》高22.5厘米，横长525厘米，现存北京故宫博物院。
它集中描绘了北宋汴京清明节这一天都市与城郊百姓的种种活动，展现了京城工商业与交通的繁华面貌，成为宋代风俗画的特异瑰宝。
大家请随我这边走，这里是东京码头，隋炀帝开凿大运河以后，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，大运河西起洛阳，北到北京，南至杭州，是中国东部沟通内河、联系海港的南北水运交通干线，汴河就是连接京杭大运河的枢纽，往来的船只、运往皇宫的漕运、贡品，都要经过汴河运往皇宫。
在当时陆运不发达的情况下，汴河的水运无疑充当了今天的铁路运输角色。
也使得东京成为水陆交通枢纽，之所以有7个朝代在此定都，也是看上了东京便利的交通。
我们现在所看到的汴河全长3800米，是复原的一段，那有朋友要问了：那原来的汴河呢
刚好在此我也解释一下刚才途中所说的“城摞城”遗址。
我们刚才经过的大梁门，重修时在大梁门北侧发掘出上下层层相叠的三层古马道，古马道就是在城墙边修的坡道，以供士兵骑马上城墙之用。
为什么会出现如此奇观呢
大家都知道，黄河开封段是地上悬河，河床比开封的龙亭公园内地地面高11.49米。
在过去的800年里，开封段黄河决口120多次，开封城被黄河水淹过7次。
现在开封地下九米至几百米处依次可挖掘七座城池。
所以说，漕运的汴河、杨志卖刀的州桥、北宋的皇宫都在我们的脚下。
但是开封的泥土属于沙质土地，挖掘后城池可能坍塌，也因为技术不够完善，这些历史的遗迹仍然沉睡在地下。
游客朋友们，这座桥就是《清明上河图》最经典的虹桥，当年张择端绘制《清明上河图》，来的最多的就是这里。
虹桥是北宋十大木拱桥之一，它的特点就是没有桥墩，全靠枕木搭建而成，因为汴河漕运非常发达，往来船只众多，为方便船只通行，所以没有修桥墩。
再看桥的两头，都有两个立柱，每个立柱上都立有一只鹤。
在古代船只没有动力驱使，全靠人力和风帆，为了省力，船公们顺风时就拉下桅杆，逆风时就放下桅杆，这些立柱其实就是古代风向标，鹤的翅膀讲究4钱八两之说，稍有微风，鹤就会随风摆动，鹤头指向的方向就是当时风向，再对照下面的十字交木仪，就很精确辨别当时的风向了。
好了朋友们，看完了《杨志卖刀》、《梁山好汉劫囚车》节目后，我今天清明上河园的讲解也就告一段落了，感谢大家的支持与配合。
我们旁边就是东京夜市，大家不妨去品尝一下开封有名的小吃，十二点半我们准时在车上集合，谢谢
前辈们 有没有重庆八大景点的导游词
重庆坐落在长江与嘉陵江交汇处，四面环山，江水回绕，城市傍水依山，层叠而上。
重庆既以江城著称，又以山城扬名。
下面是学习啦小编为大家整理的重庆十大必去旅游景点导游词，欢迎参考!篇1：大足石刻导游词大足石刻，位于重庆市大足县境内。
大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。
石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。
其中，尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中。
北山，即古龙岗山，共290龛窟。
著名龛窟，如心神车窟，窟正中之皤龙“心神车”尤为奇伟。
其间净宝瓶观音、多罗、文殊、玉印观音、如意珠观音、普贤、日月观音、数珠手观音等，雕刻对称，严谨有序，浑然一体。
八躯菩萨像，丰腴圆润，典雅大方，为此间石刻之精华。
北宋著名书家蔡京所书《赵懿简公神道碑》，碑高3.7米，宽1.37米，书法艺术价值较高。
宝顶山，风景幽丽，共13处石刻，以大佛湾和小佛湾规模最大。
大佛湾为幽深的马蹄形山湾，雕刻分布在东、南、北三面，先以小佛湾为蓝图，后在此雕造。
由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像达15O00多躯，设计之精巧，竟无一雷同，破了“千佛一面”之说。
宝顶圆觉洞，为整石开凿，宽敞如室。
洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩萨一尊，俯首合十，恭敬虔诚，左右壁为十二圆觉菩萨，跌坐莲台，妙丽庄严，姿态不一，衣服、肌肉质感真实，似薄纱突身，衣裙流畅自如。
壁间刻楼台亭阁，人物鸟兽，花草树木，幽泉怪石，近似写实作品，是大佛湾雕刻的精华。
大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。
篇2：长江三峡导游词三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称，位于重庆市、湖北省交界处，西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里，是世界上著名的大峡谷，被誉为山水画廊，是国家重点风景名胜区。
位于重庆市内的有瞿塘峡和巫峡，西陵峡属湖北省地域。
翟塘峡为长江三峡第一峡，又称夔峡。
西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇，全长8公里，以雄伟壮丽著称。
长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙，岩壁如斧劈刀削，恰似一扇屋门，紧锁六江。
江水在峡中咆啸奔腾，旋涡四起，山雄水急，气势磅礴，令人叹为观止。
峡内有铁锁关、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、倒吊和尚、凤凰饮泉、犀牛望月、黄金洞、七道门洞等多处景点。
巫峡为长江三峡第二峡。
西起巫山县人宁河口，东至湖北省巴东县官渡口，峡长45公里。
其特征是峡长谷深，迂回曲折，幽深秀丽，似一条美不胜收的山水画廊。
巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。
三台是“楚阳台、授书台、斩龙台”，八景为“南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、 青溪鱼钓、澄潭秋月、秀峰掸刹、女观贞石、朝云暮雨”;十二峰是“净坛峰、集仙峰、聚鹤峰、朝云峰、起去峰、上升峰、神女峰、翠屏峰、登龙峰、飞凤峰、松峦峰、圣泉峰”。
此外，峡区还有金盔银甲峡、铁棺峡、孔明碑、楚蜀鸿沟等景点。
西陵峡为长江三峡第三峡。
得名于宜昌市南津关口的西陵山。
它是三峡中最长的一个峡，东起宜昌南津关，西至秭归香溪河口。
峡谷内，两岸怪石嶙峋，险崖峭立，猿猴难攀。
滩多流急，以“险”出名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。
西陵峡中有“三滩”(泄滩、青滩、崆岭滩)、“四峡”(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡)。
整个峡区都是高山、峡谷、险滩、暗礁。
峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。
“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁。
”从重庆到宜昌的长江三峡旅游线，是以闻名于世的三峡文化和灿烂的三国文化及精湛的名胜古迹和雄伟壮观的山水风光构成，主要包括沿江两岸的涪陵周易园、白鹤梁水下石铭、丰都名山、“江上明珠”石宝寨、“文藻胜地”张飞庙、“三国遗迹”白帝城、八阵图、瞿塘峡、巫峡、西陵峡、屈原祠、三峡大坝、古黄陵庙、三游洞、南津关等风景名胜，是集游览观光、科考怀古、艺术鉴赏、文化研究、民俗采风、建筑考察等为一体的国家级旅游风景名胜区。
篇3：四面山导游词四面山位于江津市境内，距重庆市区140千米。
四面山系地质学上所谓“倒置山”，因山脉四面围绕，故名。
山势南高北低，最高峰蜈蚣岭海拔1709.4米，最低处海拔560米。
占地240平方千米。
属中亚热带季风湿润气候，年均气温13.7℃，降水量1522.3毫米。
景区景观以原始森林为基调，众多溪流、湖泊、瀑布点染于苍山绿树之间，丹霞地貌丰富其自然色彩，目不暇接的动、植物更为 景区增添盎然生机。
四面山的瀑布最为壮观。
有大小瀑布100多处。
瀑布倾泻激荡，掀起满天烟雾，轰然鸣响，数里之外也能感受到其威势。
望乡台瀑布高152米，宽40米，居我国高瀑之首;水口寺瀑布高94米，悬挂在一个天然洞穴之下，景象奇特;鸳鸯瀑布比翼齐飞，撩人遐思。
风景区内的洪海湖，湖水晶莹清澈，静如明镜，蜿蜒逶迤于深山峡谷、莽莽森林之中。
荡舟湖上，心旷神怡。
四面山原始绿阔叶林带在同纬度中保存较好，有植物1500多种，珍稀濒危植物19种，其中刺桫椤是3.5亿年前的史前残遗植物。
动物207种，其中属国家级重点保护动物16种，省级保护动物8种。
四面山不愧为我国“物种基因的宝库”。
主要景点有大窝铺、八角尖、坪山、吊桥、花果山、水帘洞、骆驼山、象鼻岭、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天岭等。
篇4：统景风景区导游词重庆市统景风景区位于重庆市渝北区东部御临河畔，距渝中区65公里。
以“统景峡猿”居“巴渝十二景”之首，统揽山、水、林、泉、峡、洞、瀑、天池、小岛、古寨、鹰群诸景，被誉为“自然博物馆”，历代文人墨客盛赞为“武陵仙境”。
1989年定为省级风景名胜区。
统景的温泉闻名遐迩，有人冠之“统景温泉甲天下”的美称，总投资800余万元的统景温泉城，已于1997年5月8日投入使用，该温泉城占地面积17500平方米，其中圆林式花园9500平方米，房屋建筑面积8000平方米,总体建筑包括露天游泳池、室内情侣池和娱乐区三个部分，泳池的水温均为30-53度，露天游泳池分儿童和成人游泳池，可同时容纳500人，并设有更衣室、淋浴、歌舞厅、休息厅、冷饮厅、理疗保健厅等现代化的配套设施。
夏日，阳光普照，还可以同时享受温泉浴和日光浴，冬日，泉暖如汤，仍可令君品味其浓浓春意。
整个温泉城的规模当居西南地区第一位。
十里泛塘河，九曲十八湾。
统景峡由温塘峡、桶进峡、老鹰峡组成，素有“小山峡”之称。
入峡，峭壁青崖绮天而立，两岸翠竹铺天盖岭，秀色可餐，峡内山重水复，四壁环合若桶、天光水影仅然一线。
(峡猿成群结队，或攀于崖边或悬于树尖，或与人嬉戏……您可在此体味人与自然的乐趣，夏日，瀑布高悬，雾绕云崖，气象万千，老鹰百十成群，盘旋天际，为一大奇观。
风景区内溶洞70余处，洞内钟乳石瑰丽多姿，各具其趣。
猴子洞长2000米，洞内石柱林立、充满野趣;杨家洞螺旋而下，深达105米，洞内石钟乳密如星辰，萤光闪烁，下感应洞长达437米，洞内阴河潺潺，令人神往。
篇5：大宁河小三峡导游词大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。
大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。
大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，今年由于我国旅游事业发展，它初露真容，即一鸣惊人。
有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。
大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。
小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60千米。
篇6：缙云山导游词缙云山位于重庆市郊，是嘉陵江边一处避暑游览胜地。
最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美，因而有“小峨眉”之称。
缙云山的主峰叫狮子峰，峰顶狭窄，在一块比较平坦的岩石上，用铁栏杆围起一个览胜台。
在这里往下看，是悬崖峭壁;往远处看，是峰峦起伏;山脚下，嘉陵江在缓缓流过。
缙云山有两万多亩森林，生长着1700多种亚热带植物，是著名的植物宝库和森林公园。
例如飞蛾树，为稀罕的树木之一，它的果实生有两个羽翼，果体上有金黄色的绒毛，形状象蝴蝶，十分名贵。
山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高达几十米。
竹子品种多达十几种。
缙云山是佛教胜地，原有寺庙10多座，现存缙云寺、温泉寺。
缙云寺坐落在“狮子”、“聚云”两峰之前，背依峻岭，前临幽谷，四周古木参天，翠竹成林，是一座雄伟壮观的深山古寺。
游人可以乘汽车沿盘山公路，直达寺前。
缙云寺始建于南朝宋景平元年(423年)，历代修葺扩建;盛极于宋，明末毁于兵火。
现存庙宇为清康熙二十二年(1683年)重修。
篇7：芙蓉洞导游词芙蓉洞位于武隆县江口镇4千米处的芙蓉江畔。
发现于1993年5月。
经中国与澳大利亚有关溶洞科研机构两次实地勘测，评价为:“世界奇观，一级洞穴景点”，“一座地下艺术宫殿和洞穴科学博物馆”。
芙蓉洞主洞长2700米，总面积3.7万平方米，其中“辉煌大厅”面积1.1万平方米，最为壮观。
洞内钟乳石类型几乎包括世界各类洞穴近30余个种类的沉积特征。
其中有宽15米、高21米的石瀑和石幕，光洁如玉的棕桐状石笋，粲然如繁星的卷曲石和石花等，其数量之多、形态之美、质地之洁、分布之广，为国内罕见。
净水盆池中的红珊瑚和犬牙状的方解石结晶更是珍贵无比。
大量的次生化学沉积形态，构成目不暇接的各种景观数十处。
洞中主要景点有金銮宝殿、雷峰宝塔、玉柱擎天、玉林琼花、海底龙宫、巨幕飞瀑、石田珍珠、生殖神柱、珊瑚瑶池等。
进芙蓉洞游览，使人感受到大自然的神奇造化。
篇8：万盛石林导游词重庆市万盛石林风景区位于重庆市南部的万盛区，距重庆市区89公里(全高速)，景区总面积10余平方公里，其成岩年代距今约4.6 亿年，比云南路南石林成岩期早2亿年，是中国最古老的石林。
其主要景观有芦花湖、情侣石、万成奔腾、莲花争妍、香炉胜景、千塔雄矗、化石长廊、水上石林、天下第一石扇、地缝一线天等。
还有多姿多彩、秀丽壮观的天门溶洞与地表石林交相辉映。
浓郁、纯朴的苗家风情及婀娜多姿的民族歌舞使石林更添情趣。
经过多年系统的开发建设，万盛石林全面实现了自然景观和人文景观的高度统一，显示出巨大的综合旅游观光价值和科考价值，连续两届被评为“重庆十佳旅游景区”。
漫步石林，可以在许多石头上发现一个个形似虾类、通体呈黄褐色的彩色化石——珠角石，它由6亿年前的海洋生物演变而成。
其鲜艳的颜色来源于演变过程中体外外含铁物质的置换作用。
据考证，世界上化石的颜色多呈灰白色或没有颜色，象这样颜色鲜艳、保存完好的化石实属珍宝。
神奇的地下艺术宫殿天门洞，全长726米，因溶洞顶部有一“天窗之门”而得名。
该溶洞内有各种石笋、石幕、石钟乳、石瀑布及莲台水池等，造型精巧、千姿百态、其“宝莲灯”及“天山雪源”堪称洞景一绝。
篇9：金刀峡导游词金刀峡位于重庆直辖市北碚区华蓥山西南麓，海拔880米，距重庆市中心九十公里，系首批“国家AAA级旅游区”。
金刀峡是一处新近发现的保持着原始古老神奇的峡谷自然风景区，约上亿年的峡谷幽壑景观为主，以岩溶地貌为辅，兼有大量的地质上称壶穴碧玉串珠的深潭绝景。
金刀峡地势雄伟，以峡著险，以林见秀，以岩称奇，以水显幽。
金刀峡长约9公里，分上下两段，上段由于喀斯特地质作用。
地面切过强烈，金刀神功般形成了独特的峡谷幽壑，石壁如削，两山岈合，垂直高度超过百米，上有古藤倒挂，下有潺潺流水，下段由于流水侵蚀的作用，有洞穴群提高潭檀相连，飞泉瀑布层层叠叠，古钟乳、石笋、石柱更是千姿百态，堪称全国最长的峡谷十里仿古栈道，让人惊叹不已，凭栈探幽，将感悟那蕴藏于大自然山水的天地灵气，已开发的七公里风景线以雄、险、奇、幽著称。
集瀑、泉、洞、峡于一体，主要景点有藏刀洞、中峡天然浴场、悬天飞瀑、神鹰峡、弥乐佛等四十多个景点可供游客探险，攀登和水上游乐，是人们度假避暑、踏青、回归自然的旅游佳境。
被游客誉为“梦中的香格里拉”、“中国第一险峡” .进入金刀峡，你会发现这里的风光奇异独特，碗口粗的树木在绝无泥土的巨石缝中挺拔伟岸，峥嵘的石岩与葱郁的林木有机的揉合在一起，幽静的碧湖与窜急的溪流同谱水的乐章，各具形态的石钟乳一簇簇斜挂岩壁――喀斯特地质特征造成的原始风貌使这里的一切具有极高的保护价值，科研价值和观赏价值。
大大小小的泉水顺着苔鲜争相跳跃而下，在阳光的投射下褶辙生辉，让你想起古人所云：“大珠小珠落玉盘”，人在峡中走，水在峡中飞，时隐时现的阳光，飞泉流瀑所溅起的水雾，奇形怪状的石乳形成一片如梦如幻的世界，这浪漫之旅，让你留恋往返，不已忍离去。
留恋于峡中的山水风情，你一定不舍得就此别过，那么徒步探幽则让你的游兴向着更高层次沿伸下去，在这清水绿水的怀抱中，沿着清清的溪流，去寻找你梦中最瑰丽的色彩。
而且，在峡谷实行的谷底探幽――溪降活动已成为金刀峡最具特色的精品旅游热线。
这里除了山奇水秀，更有民俗风情增添更多的人文品味。
入夜，到风情寨小憩，观民族歌舞，品风味烧烤，尝香醇美酒，体验“疯狂一夜、回味一生”的感觉。
沿线有“川东第一牌坊”这美誉的滩口清代御赐节孝牌坊;“中国花木之乡”静观的万亩花圃;融“寺”、“塔”景为一体的宋代古刹塔坪寺;颇具“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”古韵的偏岩古镇，构成了一道人文与自然交相辉映的靓丽风景.篇10：神龙峡导游词神龙峡位于重庆南川区南平镇内，距离重庆主城区约79公里，距离南川城区23公里。
景区幅员面积约20平方公里，原始植被极为丰富，目视所及一片翠绿，是离重庆主城最近、最原始的生态峡谷之一。
神龙峡主景区属典型的“V”字型深切峡谷，两边山峰高耸，壁立千仞，气势磅礴。
峡谷内溪流蜿蜒，清澈透明。
鱼游浅底，鸟翔空谷，甚是悠然。
景区通过交旅集团和铭嘉集团打造了一系列好耍产品：热情浪漫的峡谷漂流、独特的洞穴水幕动画、深山湖畔打牌下棋、神风轻佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的栈道上有氧健身、在远离尘嚣的龙憩苑别墅式酒店幽居，一切皆为你而存在。
神龙峡在金佛山以西，属于四川盆地亚热带湿润季风气候区，气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬有霜雪，具有明显的季风气候特点，对林木、竹、药等植物的生长则是得天独厚的条件。
山体多在海拔1300米以上，神龙峡最高峰豹子岭为1380米，自然保护区面积约30多平方公里。
南川南平镇有县级公路连通景区入口，距离约13公里，途经木渡镇、神农峡度假村、永安镇、里隐坝。
从里隐坝峡谷入口至九天飞瀑，峡谷长约6公里。
神龙峡谷底海拔高度为680米，高出重庆市区约400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;两侧峡壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峡壁险峻;峡谷两侧均为金佛山的第一台阶，海拔高度都在1300米以上，夏季平均温度在摄氏24度，冬季有霜雪期，雪期最长可达一个多月。
绝壁景观有归龙谷鱼鳞岩、猫啄大绝壁、神龙洞绝壁、火烧岩悬崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飞龙瀑布、碧泉映月瀑布、神龙洞瀑布等;峡谷两岸植被多为近年生灌木林、刺竹林，植物较为丰富;峡谷最宽处大淌河坝约为100米，最窄处苏家岩约为10米。
寻求关于枣庄石榴园各景区的导游词。
枣庄冠世榴园导游词 各位游客大家好
欢迎大家来到冠世榴园风景名胜区游览观光
我是大家今天的导游XX，大家可以叫我XX，这位是我们的司机X师傅。
今天就由我们俩为大家提供服务。
希望大家满意
大家请看前面高大古朴的牌坊就是冠世榴园的大门了。
下面为大家介绍下景区概况。
枣庄冠世榴园生态文化旅游区位于山东省枣庄市区南部、峄城区西部的群山之阳，东西长45华里，南北宽6华里，面积达12万亩。
园区有榴树530余万株，50余个品种，始建于西汉成帝年间，距今已有2000年的历史，素以历史之久，面积之大，株数之多，品色之全，果质之优而闻名海内外，为目前我国最大的石榴园林，被上海大世界基尼斯总部认证为“基尼斯之最”，因而被誉为“冠世榴园”，并被列为“花之路”旅游热线上的重要景区和省级风景名胜区和国家4A级景区，是一处集自然山川，生态园林、民俗宗教、人文历史、观光游览、休闲度假为一体的综合性旅游区。
她像一颗随节令变幻色彩的璀璨明珠，镶嵌在鲁南的青山绿水之间，而掩映在这座山川园林中的一处处人文古迹，是鲁南文化史的缩影，引发着不同层次的游人发思古之幽情。
目前整个风景区已经开发了青檀寺、一望亭、园中园、三近书院、匡衡祠、仙人洞等景点。
更有幽谷异洞、奇石怪峰、流泉飞瀑、古木奇树、碑碣石刻等点缀其间，自然景观与人文景观融为一体，交相辉映，蔚为壮观。
不断建设发展的冠世榴园目前已形成旅游综合功能日益增强和环境设施逐渐配套齐全的旅游区。
今天大家要游览的是榴园最具特色的被誉为古峄县八景之首的“青檀秋色”景区。
景区内有千年青檀古寺、青檀湖、报国塔、岳飞养眼楼、天然溶洞、千年古檀树、国际友好书法碑林等景观。
现在是金秋十月，大家可以看到山坡上尽是颗颗挂满果实的石榴树，它们最大的树龄有五百多岁。
硕大的石榴裂开嘴巴笑迎远方的客人。
大家也可以看到路边的榴园人家小饭馆，为游客提供新鲜可口的农家小吃。
现在大家来到的是青檀秋色景区的大门口，请大家下车随我一起进入景区吧
现在大家看到的这个是青檀湖了，供游客休憩、欣赏湖光山色、水上游乐
接下来大家向前看可以看到正前方青檀山上的雄伟的报国塔，不过还要走一段路才能到哟
现在要去的是青檀古寺。
据《峄县志》记载，唐朝以前名“云峰寺”。
唐时青檀树遍植山谷，遮天蔽日，故改名为“青檀寺”。
从唐代到宋、元时期，寺庙香火日盛，谷中置寺庙多处，故有僧屋如巢之说。
到明、清时期，此地为文人墨客，达官贵人游玩胜地。
清末民初，寺毁于兵火。
现青檀寺为1985年重建。
门坊为三门四柱双垂飞檐斗拱，木质结构与钢筋水泥混合结构的仿古建筑。
如今经过修复、完善的青檀寺，为鲁南地区香火最旺盛、发展佛教文化旅游的名刹圣地。
院内大家看到的这棵古树是千年古银杏，原本是雌雄两株现在长到一起了，其果实和叶子都是很好的中药材。
院中的这口古井已有几百余年的历史了，是寺院众僧取水的地方。
传说井水还有延年益寿的作用的。
接下来大家随我去参观“岳飞养眼楼”，该楼始建于宋代，1986年重修，2002年进行整体维修，高约10米、分二层，顶层四周建垛口。
此楼原是佛教僧人做法事用的。
相传南宋爱国将领岳飞抗金兵南侵时患眼疾，曾在此楼暂住治眼，因而得此名。
楼内有民族英雄岳飞的塑像，以及岳母刺字典故的壁画。
楼后蝙蝠溶洞为石榴园内唯一的天然洞府，经过部分的修葺形成现在的藏文化的展区——藏王宫。
进洞前请大家做好准备，里面的环境比较恐怖的，地面比较湿滑，小心滑倒。
为了大家的安全，洞内展出的物品请大家不要触摸。
现在大家都出来了吧，没来的举手哟
请大家稍作休息，我们接下来去游览被誉为“江北第一高塔”的七层八角“报国塔”，巍峨屹立在青檀峡谷尽头，为游客提供了一个听风观雨赏青檀的绝佳去处，大家就爬上去欣赏楚汉两山以及青檀峡谷风光吧
切记注意安全
…… 生长在青檀幽谷中的数十棵千年古檀，由于饱经风霜，被大自然的鬼斧神工和岁月的沧桑雕塑成了一件件令人叹为观止的艺术品。
大家看到的右前方的长廊石刻是枣庄国际友谊书法碑廊，碑廊依山傍水，掩映在绿树丛中，融中国古典园林风格和日本和式建筑风格为一体，集中国古现代诗词艺术和书法艺术之大成，是收藏国内外著名书法家的书法作品的宝库，为榴园增添了诗情画意，丰富了榴园景区的文化内涵。
应运而生的以石榴为主题的书画艺术提高了榴园景区的文化品味。
又到青檀湖了，大家可以在湖边稍作休息，准备到榴园人家用餐了。
…… 大家今天的游览就到这里了，感谢大家对我工作的支持
整个旅程比较辛苦大家回去注意休息，期待您再来冠世榴园。
清明上河园的导游词（包括沿途讲解）
清明上河园导游词游客朋友们，包大人亲自出来迎接我们了，请随包大人一起入园吧。
我们面前的这幅手持画卷的雕像就《清明上河园》的作者张择端，张择端字正道，号文友，山东诸城人。
正史对张择端的记载比较少，但是野史的记载比较详实。
至今，开封民间还流传着张择端与《清明上河图》的故事。
北宋太宗时期，相国寺发展到鼎盛时期，占地540亩，僧院64座，偌大的相国寺雕梁画栋需要大量的画师为之服务。
当时的张择端就是一位靠给寺院绘画谋生的民间画师，一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下，声势浩荡地驾临相国寺降香，宋徽宗赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师，便命宰相蔡京去了解情况。
宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画，并且都是绘画的高手。
宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院，亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。
于是，就有了今天的传世神品《清明上河图》。
我们看他手中所持的画卷就是《清明上河图》。
清明上河园是严格按照《清明上河图》，1：1复原的，《清明上河图》高22.5厘米，横长525厘米，现存北京故宫博物院。
它集中描绘了北宋汴京清明节这一天都市与城郊百姓的种种活动，展现了京城工商业与交通的繁华面貌，成为宋代风俗画的特异瑰宝。
大家请随我这边走，这里是东京码头，隋炀帝开凿大运河以后，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，大运河西起洛阳，北到北京，南至杭州，是中国东部沟通内河、联系海港的南北水运交通干线，汴河就是连接京杭大运河的枢纽，往来的船只、运往皇宫的漕运、贡品，都要经过汴河运往皇宫。
在当时陆运不发达的情况下，汴河的水运无疑充当了今天的铁路运输角色。
也使得东京成为水陆交通枢纽，之所以有7个朝代在此定都，也是看上了东京便利的交通。
我们现在所看到的汴河全长3800米，是复原的一段，那有朋友要问了：那原来的汴河呢
刚好在此我也解释一下刚才途中所说的“城摞城”遗址。
我们刚才经过的大梁门，重修时在大梁门北侧发掘出上下层层相叠的三层古马道，古马道就是在城墙边修的坡道，以供士兵骑马上城墙之用。
为什么会出现如此奇观呢
大家都知道，黄河开封段是地上悬河，河床比开封的龙亭公园内地地面高11.49米。
在过去的800年里，开封段黄河决口120多次，开封城被黄河水淹过7次。
现在开封地下九米至几百米处依次可挖掘七座城池。
所以说，漕运的汴河、杨志卖刀的州桥、北宋的皇宫都在我们的脚下。
但是开封的泥土属于沙质土地，挖掘后城池可能坍塌，也因为技术不够完善，这些历史的遗迹仍然沉睡在地下。
游客朋友们，这座桥就是《清明上河图》最经典的虹桥，当年张择端绘制《清明上河图》，来的最多的就是这里。
虹桥是北宋十大木拱桥之一，它的特点就是没有桥墩，全靠枕木搭建而成，因为汴河漕运非常发达，往来船只众多，为方便船只通行，所以没有修桥墩。
再看桥的两头，都有两个立柱，每个立柱上都立有一只鹤。
在古代船只没有动力驱使，全靠人力和风帆，为了省力，船公们顺风时就拉下桅杆，逆风时就放下桅杆，这些立柱其实就是古代风向标，鹤的翅膀讲究4钱八两之说，稍有微风，鹤就会随风摆动，鹤头指向的方向就是当时风向，再对照下面的十字交木仪，就很精确辨别当时的风向了。
好了朋友们，看完了《杨志卖刀》、《梁山好汉劫囚车》节目后，我今天清明上河园的讲解也就告一段落了，感谢大家的支持与配合。
我们旁边就是东京夜市，大家不妨去品尝一下开封有名的小吃，十二点半我们准时在车上集合，谢谢
