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中央厨房导游词

时间:2013-08-30 13:00

介绍中国一种民居的建筑形式(导游词)

由于中国疆域辽阔,民族众多,各地的地理气候条件和生活方式都不相同,因此,各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。

  在中国的民居中,最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居和福建、广东等地的客家土楼、蒙古的蒙古包。

  北京四合院  在北京城大大小小的胡同中,坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅,这就是四合院。

  四合院的大门一般开在东南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其他房屋的规模大,是院主人的住室。

院子的两边建有东西厢房,是晚辈们居住的地方。

在正房和厢房之间建有走廊,可以供人行走和休息。

四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,院中的环境封闭而幽静。

  北京有各种规模的四合院,但不论大小,都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。

最简单的四合院只有一个院子,比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,通常是由好几座四合院并列组成的。

中间还有一道隔墙。

  窑洞  中国黄河中上游一带,是世界闻名的黄土高原。

生活在黄土高原上的人们,利用那里又深又厚、立体性能极好的黄土层,建造了一种独特的住宅——窑洞。

窑洞又分为土窑、石窑、砖窑等几种。

土窑是靠着山坡挖成的黄土窑洞,这种窑洞冬暖夏凉,保温隔音效果最好。

石窑和砖窑是先用石块或砖砌成拱形洞,然后在上面盖上厚厚的黄土,又坚固又美观。

由于建造窑洞不需要钢材、水泥,所以造价比较低。

随着社会的发展,人们对窑洞的建造不断改进,黄土高原上冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美观了。

  安徽古民居  徽派建筑是中国古代社会后期成熟的一大古建流派,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。

徽派建筑风格最为鲜明的是传统民居,它集中地反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。

徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院式为多),一般坐北朝南,倚山面水,讲求风水价值。

布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称天井,采光通风,院落相套,造就出纵深自足型家族生存空间。

民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角,墙线错落有致,黑瓦白墙,色彩典雅大方。

在装饰方面,徽州民居的“三雕”(砖雕﹑石雕﹑木雕)之美令人叹为观止。

徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量也颇重:祠有总祠,支祠之分,一般规模均较宏大,由山门,享堂,寝殿等多进集组而成,富丽堂皇。

牌坊则以石质为主,有四柱五楼式,四柱冲天式,八柱式,口字形式等多种,造型雅致,散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分。

徽派建筑作为一个传统建筑流派,融古雅,简洁与富丽于一身,仍然保持着独有的艺术风采。

  【门楼】徽派建筑格式。

徽州建筑大门,均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩),主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。

一般农家的门罩较为简单,在离门框上部少许的位置,用水磨砖砌出向外挑的檐脚,顶上覆瓦,并刻一些简单的装饰。

富家门楼十分讲究,多有砖雕或石雕装潢。

  【穿堂式】徽派建筑结构方式。

又名回厅。

穿堂的位置在大厅背后,与大厅紧连,是大厅进入内室的过渡建筑。

大部分为木地板。

  【大厅式】徽派建筑结构方式。

大厅为明厅,三间敞开,有用活动隔扇封闭,便于冬季使用。

一般大厅设两廊,面对天井。

也有正中人口设屏门,日常从屏门两侧出入,遇有礼节性活动,则由屏门中门出入。

大厅的变化式有时有边门人口,天井下方设客房,招待来客居住,或者由正门人口设两厢房。

大厅在徽州住宅中主要用于礼节性活动,如迎接贵宾,办理婚丧大礼等,平时也作为起居活动场所,是整套住宅的主体部分。

  【大屋脊吻】徽派建筑格式。

指徽派大型屋脊脊吻装饰件。

徽州古建的词堂,庙宇,府宅等大型建筑,沿袭《宋营造法》官式作法,采用大屋顶脊吻,有正吻,蹲脊兽,垂脊吻,角戗兽,套兽等。

造型与官式作法有所区别,属徽派特色。

  【飞来椅】徽派建筑格式。

对徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。

  【高墙深宅】徽派建筑结构方式。

徽州有许多古民居,四周均用高墙围起,谓之封火墙,远望似一座座古堡,房屋除大门外,只开少数小窗,采光主要靠天井。

这种居宅往往很深,进门为前庭,中设天井,后设厅堂,一般住人。

厅堂后用中门隔开,设一堂二卧室。

堂室后又是一道封火墙,靠墙设天井,两旁建厢房。

这是第一进。

第二进的结构为一脊分两堂,前后两天井,中有隔扇,有卧室四间,堂室两个。

第三进,第四进或者往后的更多进,结构大抵相同。

这种深宅里居住的都是一个家族。

随着子孙的繁衍,房子也就一进一进地套建起来,故房子大者有“三十六天井,七十二槛窗“之说。

一般是一个支系住一进。

门一闭,各家各户独立过日子;门一开,一个大门出入,一个祖宗牌下祭祀。

它生动地体现了古徽州聚族而居的民风。

  【格窗】徽派建筑格式。

徽州民居沿天井一周回廊采用木格窗间隔空间,其功能有采光,通风,防尘,保温,分割室内外空间等作用。

格窗主要形式有方形、圆形、字形、什锦(花草,动物,器物,图腾等)。

格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意,如平安如意用花瓶与如意图案组成谐音表示;福寿双全用寿桃与佛手图案表示;四季平安是花瓶上插月季花;五谷丰登用谷穗,蜜蜂,灯笼组合;福禄寿用蝙幅、桃表示等。

  徽派民居大致还有以下几个特点  1. 尊重自然山水大环境。

古徽州对村落选址的地形﹑地貌﹑水流风向等因素都有周到的考虑,往往都是依山傍水,环境优美,布局合理,交通顺畅,建筑融汇于山水之间。

  2.富于美感的外观整体性。

独具一格的马头墙,采用高墙封闭,马头翘角,墙面和马头高低进退错落有致,不仅有造型之美,更重要的是它有防火,阻断火灾蔓延的实用功能。

青山﹑绿水白墙﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一,在质朴中透着清秀。

  3.较灵活的多进院落式布局。

建筑平面布局的单元是以天井为中心围合的院落,按功能﹑规模﹑地形灵活布置富有韵律感。

  4.精美的细部装饰。

徽文化中“三雕”(砖雕﹑石雕﹑木雕)艺术令人叹为观止,砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体,是徽派建筑一大特色。

一、它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征。

二、以砖雕、木雕、石雕为装饰特色。

三、以高宅、深井、大厅为居家特点。

  皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性,2000年被列入“世界遗产名录”。

  宏村现保存完好的明清古民居140余幢。

村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映,动静相宜,处处是景,步步入画。

拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。

西递现存明清古民居124幢,祠堂3幢。

代表徽派民居建筑风格的“三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、砖雕),在此得到完好的保留。

  徽派民居的特点之一是高墙深院,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。

这种以天井为中心,高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。

雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与山西民居有异曲同工之妙。

  皖南民居为两层以上的楼房,中间围合一个很小的天井,厅堂设在天井的北侧。

厅堂与天井之间不设墙壁与门窗,属于开阔的空间。

在厅堂的北侧,也就是后部是木质的太师壁,太师壁的两侧为不装门扇的门。

太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。

厅堂东西两侧,分别放置几组靠背椅与茶几,人们常常将一些器具放置在上面作为装饰。

  皖南古民居村落选址、布局和建筑形态,都以周易风水理论为指导,体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。

那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融,创造出一个既合乎科学,又富有情趣的生活居住环境,是中国传统民居的精髓。

村落独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范,深刻体现了人类利用自然,改造自然的卓越智慧。

其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见。

建筑学家们都称赞那里是“古民居建筑艺术的宝库”。

  客家土楼  土楼是广东、福建等地的客家人的住宅。

客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。

为了防范骚扰,保护家族的安全,客家人创造了这种庞大的民居——土楼。

一座土楼里可以住下整个家族的几十户人家,几百口人。

土楼有圆形的,也有方形的,其中,最有特色的是圆形土楼。

圆楼由两三圈组成,外圈十多米高,有一二百个房间,一层是厨房和餐厅,二层是仓库,三层、四层是卧室;第二圈两层,有30到50个房间,一般是客房;中间是祖堂,能容下几百人进行公共活动。

土楼里还有水井、浴室、厕所等,就像一座小城市。

客家土楼的高大、奇特,受到了世界各国建筑大师的称赞。

  蒙古包  [编辑本段]  蒙古等游牧民族传统的住房。

古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等。

蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博。

游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所,易于拆装,便于游牧。

自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。

蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高130~160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状 ,几块连接,围成圆形 ,长盖伞骨状圆顶,与侧壁连接。

帐顶及四壁覆盖或围以毛毡,用绳索固定。

西南壁上留一木框,用以安装门板,帐顶留一圆形天窗,以便采光、通风,排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡。

蒙古包最小的直径为300多厘米,大的可容数百人 。

蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。

蒙古包分固定式和游动式两种。

半农半牧区多建固定式,周围砌土壁,上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。

游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车或马车拉运。

中华人民共和国建立后,蒙古族定居者增多,仅在游牧区尚保留蒙古包。

除蒙古族外,哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

很容易拆装,有利于放牧时搬迁流动。

  傣家竹楼  傣族村落都在平坝近水之处,小溪之畔大河两岸,湖沼四周,凡翠竹围绕,绿树成荫的处所,必定有傣族村寨。

大的寨子集居二三百家人,小的村落只有十多家人。

房子都是单幢,四周有空地,各人家自成院落。

腾龙沿边的住宅,多土墙平房,每一家屋内亦间隔为三间,分卧室客堂,这显见是受汉人影响,已非傣族固有的形式;思普沿边则完全是竹楼木架,上以住人,下栖牲畜,式样皆近似一大帐篷,这与《淮南子》所记“南越巢居”的情形完全符合,也正是史书所记古代僚人“依树积木以居”的“干阑”住宅,这算是傣族固有的典型建筑。

这类竹楼下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。

上层近梯处有一露台,转进即为一长形之大房,用竹篱隔出一个角来做主人的卧室并兼重要钱物的存储处;其余便是一大敞间,屋顶不甚高,两边倾斜,屋檐及于楼板,故无窗。

若屋檐稍高者,则两侧亦有小窗,后面亦开一门,楼的中央是一个火塘,无论冬夏,日夜燃烧不媳,煮饭烹茶,都在这火上,主客集谈,也都围炉而蹲或坐。

屋顶用茅草铺盖,梁柱门窗楼板全部用竹制成。

此种住宅的建筑,极为便易,只须伐来大竹,约集邻里相帮,数日间便可造成;但也极易腐毁,每年经雨季后,便须重加修补。

土司头人的住宅,多不用竹而以木建,式样仍似竹楼,只略高大,不铺茅草而改用瓦盖顶。

西双版纳境内,傣族自己能烧瓦,瓦如鱼鳞,三寸见方,薄仅二三分,每瓦之一方有一钩,先于屋顶椽子上横钉竹条,每条间两寸许,将瓦挂竹条上,如鱼鳞状,不再加灰固,故傣族屋顶是不能攀登的,若瓦破烂需要更换,只须在椽子下伸手将破瓦除下,再将新瓦勾上就可。

凡住此类房屋的,便算是村中的大户了,就是车里宣慰衙门,建筑式样也不过如此,只是面积较一般傣族民间的木楼大得多,全楼用一百二十棵大木柱架成,长十余文,阔七八丈,楼上隔为大小若干间屋,四周有走栏,但不开窗,故黑暗无光,楼下空无遮栏,只见整齐的一百二十棵大木柱排列着,任牛马猪鸡自由地在其中活动,这就是傣族最局统治者的官衙兼住宅了。

这种上面住人下面养牛马的屋宇,在西南边区中普遍可以见到,例如哈尼、景颇、傈僳以至苗、瑶、黎诸族,住屋建筑也如此式,惟下层多用大石或泥土筑为墙壁。

傣族的竹楼,则是下层四面空旷,每晨当牛马出栏时,便将粪便清除,使整日阳光照射,住位于上层的人,不致被秽气熏蒸。

  土家族吊角楼  土家族爱群居,爱住吊脚木楼。

建房都是一村村,一寨寨的,很少单家独户。

所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。

一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活。

土家族土家族,全国现有人口5704223人,主要聚居在湖南湘西,湖北恩施。

此外,四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。

  土家族地区,山岗缠绕,物产丰饶。

有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情,吸引着中外游人。

其中张家界是我国第一个国家森林公园,已成为新兴的旅游胜地。

  土家族自称“毕兹卡”,意为“土生土长的人”。

2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。

宋代以后,土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。

新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。

  土家族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。

大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文。

只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。

土家族主要从事农业生产,在经济、文化的发展上受汉族影响较多,但也保留有自己的特点。

湘西的“金色桐油”,鄂西的“坝漆”,都是饮誉中外的名产。

  土家民居  古文献称土家民居为干栏,少数民俗文献称土家民居为转角楼。

《中国土家族习俗》云:土家族人的住宅,多为木房,其结构习俗以正屋、偏屋、木楼、朝门四部分组成。

一般人家只有正房,小康人家有正屋、偏房和转角楼。

富有人家加修有朝门。

豪门大户,修四合大院,砌以院墙,四面封砖,俗叫封火桶子,个别户还修有冲天楼和晒衣台。

正屋规模有三柱四旗、三柱五旗或五柱八旗以至七柱十二旗之分,多为四排三间,也有六排五间的,忌修单扇双间之屋。

正屋中间为堂屋,以祭祖先和迎宾客之用,两边作人间。

堂屋后面有过道房,俗称'抱兜房'。

偏房称磨角,又叫'马屁股',或叫刷子屋,连接于正屋的左右边,作灶房或碓磨房之分。

别有特色的土家族转角楼,俗叫'走马转角楼'。

多子女的人家,女儿住转角楼,故有叫绣花或故娘楼的。

转角楼建于正屋的左前或右前,也有正屋左右都起转角楼的。

转角楼一般为三排两间,上下两层,上为人间,下为厢房、仓库或碓磨房。

转角楼挨正屋一边,有悬空走廊,转至外沿当头,当头两边上端,妙廊翘起,颇俱雄伟壮观。

  土家民间称土家民居为转角楼,是土家民居中一种独特的建筑形式。

一般土家人住一栋房,其长有连三间、连五间、连七间、连九间,其进深有三柱四骑、五柱四骑、五柱八骑等。

一栋连三间(四排三间)的木房,居中的那间叫堂屋,作为祭祖、迎客、婚丧等重大活动之用;左右两间叫住房,前房为火铺,为聚餐向火议事之用,后房为卧室。

如果房基够宽,家境又比较富裕,则在房子的右边配偏房,安放灶房、柴房和牛栏、猪圈;左边配厢房、楼子。

楼子下安排碓磨和粮仓,上作'书房'或闺女的'绣房'。

房基临坎,楼子则吊脚,无坎则柱与正屋齐,只在二楼走廊上吊些假柱头。

不管吊脚不吊脚,在楼子外侧一定要翘檐转角,故称'转角楼'。

  土家民居称谓揭秘  土家人是根据房屋的结构形式指称自己的居所的。

总的说来,土家民居有单体居室和合体居室之分。

合体居室由单体居室组合而成,其称谓也各不相同。

  1、土家单体民居称谓  土家民居按进深有三柱二旗(俗称尖刀架)、三柱四旗、三柱五旗、三柱六旗、三柱七旗、四柱五旗、四柱六旗、四柱七旗、四柱八旗、五柱七旗、五柱八旗、六柱六旗、七柱十二旗之别,一般连三间、四间、五间,也有连六间、七间、九间、十五间的。

单体民居按材料有瓦屋、岩屋、茅屋、泥屋之谓。

  2、土家合体居室称谓  土家合体居屋是土家民居独特形式,是由土家单体居室发展而来,蕴含着土家人的审美观念、工艺价值、民俗理念以及用自然为我所用和与自然抗争的思想。

土家合体民居的称谓有转角楼、四水屋、窨子屋、冲天楼之分,其表现形式有二合水、三合水、四合水之别。

西江千户苗寨导游词

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计,在清朝咸丰年间(1729年)有600多户,1964年第二次人口普查为1040户,1990年增至1227户,1997年为1115户。

据2005年的最新统计,现共有住户1258户,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前,西江基本处于化外之地,地方事务多由自然领袖管理,与汉族地区有显著差别,实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等,不同性质的自然领袖其职责也不同,相互之间具有分工协作的性质,共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖,每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖,“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任,主要负责民间纠纷的调解、裁断,“榔头”主要负责刑罚,维持地方治安,“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动,“活路头”则主持安排农业生产。

其中,鼓藏头和活路头是世袭的,而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序,由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会,以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次,如果社会安定,无争无议,也可两、三年举行一次,遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后,西江苗寨接受中央政府的管辖,方老、寨老等自然领袖已基本不存在了,但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来,农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口,人们过着自给自足的生活,但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年,西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点,1992年被列为省级文物保护单位,2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一,2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌,西江千户苗寨的旅游知名度不断提高,前来观光旅游的游客日益增多。

近年来,随着旅游业的兴起,西江千户苗寨的后发优势开始显现,为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前,生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中,与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突,经过长时间的征战,以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙,放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原,并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后,“南巡狩猎”,对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和迁徙,其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”,成为西羌的先民,一部分则因人口增多,耕地少而向平原地区迁徙,从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部,有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期,秦灭楚以后,一部分苗族背井离乡,长途跋涉西迁,进入武陵山区的五溪一带,形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期,这部分苗族先民在这里较快地发展起来,形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年,汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”,迫使苗族再次离乡背井,一部分进入黔东北地区(今铜仁一带),一部分则南下广西融水,后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中,分化成了许多不同的分支。

其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江,由于西氏族在榕江多处辗转,到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前,但在西氏族到达以前,这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“讨”,即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方,“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后,陆续又有其他苗族分支迁来,形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱,从蚩尤到1732年间共有284代,说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间,清政府为了管理苗疆,对苗族人民实行编户定籍,强行取消了苗族子连父名的传统,用苗名的谐音来定汉姓,目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

,雷山属牂牁国与且兰国之边地,战国时属大夜郎国,秦时属象郡且兰县边境,西汉时处且兰、毋敛两县之间,东汉时属毋敛县,三国属蜀国之牂牁郡辖之边地,魏晋时期属牂牁郡宾化县境,唐朝时属于罗恭县,五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州,元初属“管外苗族地区”,元朝中期属湖广省播州宣慰司,明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初,雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及,但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱,甚至没有直接治理,在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年(1729年),贵州巡抚张广泗开辟苗疆,设“新疆六厅”,置丹江厅,下辖丹江卫和凯里卫,西江属丹江卫。

乾隆三年(1738年),丹江卫设置了分土司,包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司,鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村,从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年,丹江改厅称县,西江属其辖内,1945年,丹江撤县,西江改归台江县管辖。

1944年,置雷山设置局,西江复归雷山管辖,改为西江镇。

1950年,雷山设立县人民政府,西江属于第二区公所。

1954年,建立雷山县苗族自治区,西江千户苗寨所在地属西江区,1959年,雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县,西江属于凯里县的雷山片。

1961年,恢复雷山县,建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社,千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年,撤区并乡后,千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨,虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待,但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产,依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源,主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并,根据原资料统计,各村的基本社会经济状况如下: 原羊排村:下辖12个村民小组,345户,1308人,2005年国内生产总值259.94万元,1510元,其中农业收入900元,劳务收入400元,旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩,其中水田1225亩,旱地121亩,农民人均占有粮食412kg。

原东引村:下辖7个村民小组,308户,1318人。

2005年国内生产总值243.30万元,为1460元,其中农业收入810元,劳务收入470元,旅游收入180元。

现有耕地面积769亩,其中水田面积692亩,旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村:下辖8个村民小组,235户,899人。

2005年国内生产总值159.92万元,为1458元,其中农业收入790元,劳务收入490元,旅游收入178元。

现有耕地面积640亩,其中水田面积564亩,旱地76亩,农民人均占有粮食371.2kg。

原平寨村:下辖10个村民小组,397户,1495人。

2005年国内生产总值230.90万元,农民人均纯收入为1380元,其中农业收入750元,劳务收入510元,旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩,其中水田面积767亩,旱地57亩,农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候,年降水量约1300~1500mm,年平均气温14~16℃,冬无严寒,夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时,这里却清凉宜人,是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地,清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称,相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡,宛若一道高大的屏风,护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;东北侧的山地则舒缓得多,鳞次栉比的吊脚楼依山而建,顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧,是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地,盆地虽然不大,却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上,森林植被保存较好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林,呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观,构成了一幅优美的苗岭山水田园风光,极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用,而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方,是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带,西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年,西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、西江吊脚楼结构严谨,建筑工匠巧妙运用力学原理,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,柱柱相连,枋枋相接,构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚,但牢实坚固,非常实用,在建筑学方面具有较高的价值。

3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上,将农业生产条件较好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

5、西江苗族在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此,苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值,而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业,但在过去十余年间,大量慕名而来的旅游者陆续前来观光,推动了西江旅游业的发展。

调查表明,除了本省游客以外,前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地,国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善,目前主要以一日游游客为主,一般上午到达,下午离去。

少部分多日游的客人,主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明,在过去六年间,西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15(非典)、3.5万人,2006年猛增至7.5万人,国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前,西江千户苗寨已有苗家乐100余家,旅游商品店铺30余家,已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入,旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

导游词怎么写成作文啊?

平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。

150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。

当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。

1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。

豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。

村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。

胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。

兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。

父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。

罗文旧居是胡以晃父亲建的,是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。

8间平房有走廊。

正屋3间的走廊有砖廊柱4根,柱顶架斗拱,拱底靠墙一面有一米高的壁画。

正屋3间当中的是香火堂,堂前屏风与门都是木雕,香火堂两边是套房。

两间套房背后各有厨房一间。

右边厨房之外是两间房,因搬迁外地,早已拆除。

砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。

楼下一列三间房,房外有一间马房。

楼房上层是客厅和厢房。

在宣布为县文物保护单位时,因年久失修,已无屋顶、楼板,光留砖墙,已属危房,不久已被主人全部拆除。

胡以晃(1812—1856)字杏云,清武庠生,乡试时“才艺压场,本选高魁,惟尾场大弓所误,顿虚虎榜题名。

”因乡试落第,从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。

胡是平南藤县拜上帝会一方首领,金田起义八杰之一,是八杰中年纪最长者,唯一有功名的人。

旗号为军师,统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。

永安封王建制时封春官正丞相,定都天京后,为西征军全军主帅,攻克安徽庐州后,晋封为豫王加露师名号。

豫王府设天京原江宁府署,门口画一龙一虎。

门联为:豫州居天下之中万邦为宪;王爵加封建之上百辟同钦。

蒙得恩(1806—1859),原名上升,因敬拜上帝,上字犯讳,改名得,复因天字崇隆,又改得恩。

得恩父名显扬,生四子,长得恩,次上国,三上信,四上弼,拜上帝前,显扬已死,家庭生活困难,兄弟尚幼,得恩主家务,1850年2月才敬拜上帝,因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中,花王、思洪缺坚强有力的头领,经肖朝贵物色,知得恩有能力,便提为花王、思洪头领。

不久便由肖朝贵引荐,到桂平在山面见洪秀全。

因他操客家话,拜上帝又格外信实认真,世故又深,又通笔墨,待人甚厚,并有领导格斗能力,所以起义军到象州后,便升任御林侍卫,从侍卫升指挥,而升检点,由检点而升丞相,由丞相而升督率赞天燕,而升正掌率赞天燕,由燕而升安,由安而升义,由义而升朝长,由朝长而升正掌率二干岁,总理朝政。

至1859年封为赞王,任中军主将。

曾破江南大营,克扬州、三河,灭湘军三千,杀敌悍将李续宾,解安庆之围;克庐州,擒安徽巡抚李孟群,1859年因病去世。

金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村,位于广西平南县马练瑶族乡。

这里南邻国安花洲,北靠大瑶山,东与水晏、大旺、藤县大黎相接,遍地山峦叠嶂,山高谷深,山村少,人烟稀,距县城60多公里,有公路可通,交通方便。

此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地,故名山人村。

武庠生胡以晃因乡试落第,迁到这里,对清科举制度一直愤愤不平,后认识洪秀全,并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。

直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。

洪秀全在山人村期间做了几件事:一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人;二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠;三是与诸王制定金田起义团营令;四是决定秘密在上帝坪打制武器;五是打败三路团练“围剿”,打胜思旺迎主之战。

山人村座西向东,全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。

曲尺柄向北。

正屋与廊屋之外有干打垒的围墙,从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后,再拉成直角向北折至廊屋,与廊屋接合。

墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。

墙顶上盖茅草,草之上压坭土以固住茅草。

正屋当中三间,中间是厅屋,厅屋内西边是套房,其他二间是附屋。

正五间前面至墙围的空间是泥土晒场,平时作院子用。

金田起义后,山人村所有房屋都被清军烧光,土墙全部捣平开成水田,但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘,即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。

太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲,位于平南县国安乡,地处马练、大瑶山的三边交界处,距县城约40多公里。

此地崇山峻岭,山深林密,村落稀疏,多见竹木少见人。

1850年11月25日,拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令,也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。

平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃,他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动,1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。

当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄,享天福”,“敬邪神者,上山被虎吃,下水被蛇咬”,“有饭同吃,有钱同使”时,形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙,团练与团练一伙,各争自气,各逞自强”之际,花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服,是年农历八月初二日,在社山口大祭社公,引起拜上帝人与团练发生冲突。

拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公,清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠,关入平南狱中拷打逼供。

这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人,并安定 人心。

终于救出了黄厚政、胡曰珠,吉能胜死在狱中,后追封为宗王。

当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家,提出:“男人要学冯云山,女人要学胡九妹”的口号。

由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强,1850年农历七月廿四日晚,便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南,在花洲发布团营令。

洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”,后在思旺与清将李殿元较量,打败清军后,拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺,到金田起义。

考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日,天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏,15日发生官村大战,太平军以一万人打败向荣部队四万人,创下了以少胜多的战例,清军“所有军火炮械,随营粮饷,兵士衣装,全行遗失。

”太平军光斩杀清军官兵就有1000人,杀伤的不计其数,留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。

太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。

金田起义洪秀全指挥地——山人村

青藏高原铁路的导游词

早美国现代火车旅行家保罗

在《游历中国》一书中言:“有昆仑山脉在,就永远到不了拉萨。

”这句话并非全无道理,被称为地球第三极的青藏高原,以其海拔、空气稀薄、紫外线强、常年积雪、气候复杂而着称于世,在这样的地带,连正常行走都很困难,更不要说修建铁路了。

可是这一语言却被现实击得粉碎。

然而,经过4年多的艰苦奋战,在攻克了很多罕见的科技难题之后,青藏铁路于2006年7月1日正式通车。

因为其跨越了世界上最高的高原,像是从高空而下,因而这条铁路被人们称作“天路”。

  青藏铁路不仅是世界上海拔最高、路线最长的铁路,也是世界上环保最多的铁路。

青藏铁路建设面临着脆弱的生态、高寒缺氧的环境和多年冻土的地质造等三大世界铁路建设难题。

为了保护高原湛蓝的天空、清澈的湖水、珍惜的野生动物,青藏铁路仅环保投入高达20多亿元,占工程总投资的8%。

例如,位于可可西里国家级自然保护区的清水河特大桥,就是青藏铁路专门为藏羚羊等野生动物的迁徙而建设的。

  坐在列车舒适的座椅上,你不用为安全问题担心。

根据青藏铁路沿线缺氧的情况,车内设置了两套供氧方式,一套是弥散性供氧方式,类似“中央空调”,着将使整个车厢内的氧气含量达到平原地区的80%以上;另外一套供氧方式是旅客座位旁边设置的氧气面罩,若旅客感觉车厢内依然有缺氧状况,就可以将氧气面罩摘下来直接吸氧。

另外,每趟列车里配备了一名大夫和一名护士,可以随时采取车内急救应急措施。

列车车厢内温度一直保持在18摄氏度左右,让人感觉十分惬意。

车上的餐饮也很丰富,有辣子鸡丁、西芹香干、红烧带鱼等菜肴,主食有米饭、面条等。

餐车采用的是电器化厨房,微波炉、电磁灶等一应俱全,可随时观赏到精彩的电视节目,还可以在特设的酒吧台里,品尝各色美酒。

真是窗外有风景,车里有美食啊

  现在,很多旅行社都开通了西藏旅游,如果看了这篇文章的你也想去西藏一饱眼福的话,就可以选择铁路进藏,在看到沿途无数的美景后,相信你一定会激动和兴奋的。

北京四合院的导游词,咋写

应该先去查查北京四合院的历史,去讲说北京四合院的发展历史,然后再说特点,就这样

英语书七年级下册单词表

,很高兴为你解答, Unit 1 Can you play the guitar?guitar n.吉他 sing v.唱歌swim v.游泳dance v.跳舞;舞蹈draw v.画chess n.国棋play chess 下象棋speak v.说;说话speak English 说英语join v.参加;加入club n.俱乐部;社团be good at… 擅长于……tell v. n讲述;告诉story n故事;小说write v.写作,写字show n.演出;表演 v.展示;or conj.或者 talk v. n说话;谈话talk to … 跟……说 kungfu n.(中国)功夫drum n.鼓 play the drums 敲鼓piano n.钢琴play the piano 弹钢琴violin n.小提琴play the violin 拉小提琴also adv也;而且people n人;人们 home n 家,活动本部.adv到家;在家be good with… 善于应付……的;对……有办法make v.使成为;制造make friends 结交朋友today adv.在今天help (sb) with sth 在某方面帮助(某人) center n(=centre)中心,中央weekend. n.周末 on the weekend. (在)周末teach v教,讲授 musician n.音乐家 Lisa 莉萨(女名)Jill 吉尔(女名)Peter 彼得(男名)Unit2 What time do you go to school up adv 向上get up 起床;站起dress v.穿衣服 n.连衣裙get dressed 穿上衣服brush v.刷刷净 n.刷子tooth n.(pl. teeth)牙齿shower n.v淋浴;淋浴器(间)take a shower 洗淋浴usually adv.通常地;一般地forty num.四十Wow intery.(表示惊奇或敬佩)哇;呀never adv从不;绝不early adv. adj早(的)fifty num.五十job n.工作;职业work n.& v.工作station n.电视台;车站radio station 广播电台o'clock adv.(表示整点)…点钟night n.晚上;夜晚funny adj奇怪的;滑稽好笑的exercise v.n锻炼;练习 on weekends. (在)周末best adj.& adv.最好的(地)half n.一半,半数past prep.晚于;过(时间)adj.过去的quarter n.一刻钟;四分之一homework n.家庭作业do (one’s) homework 做作业run v 跑;奔clean v打扫;弄干净;adj干净的walk n.&v.行走;步行take a walk 散步走一走quickly adv很快地either adv或者;也(用在否定词组后)Either…or ……要么……要么……;或者……或者……lot pron. 大量;许多lots of 大量;许多sometimes adv.有时taste v.有…的味道;品尝n.味道;滋味Life n.生活,生命 Rick 里克(男名)Jim 吉姆(男名)Scott 斯科特(男名)Tony 托尼(男名)Unit3 How do you get to school train n.火车bus n.公交车 subway n.地铁 take the subway 乘地铁ride v骑 n旅行bike n.自行车aride a bike 骑自行车sixty num.六十seventy num.七十eighty num.八十ninety num.九十hundred num.一百 minute n.分钟far adv.&adj远;远的kilometer n.公里new adj.新的;刚出现的every adj.每一;每个every day 每天by prep.(表示方式)乘(交通工具)by bike 骑自行车drive v.开车 car n.小汽车;轿车live v.居住;生活stop n.车站;停止think of 认为cross v.横过;越过river n.河;江many adj.&pron.许多village n.村庄;村镇between prep.介于…之间between…and… 在……和……之间bridge n.桥boat n.小船Ropeway n.索道year n.年;岁afraid adj.害怕;惧怕like prep.像;怎么样leave v.离开dream n.梦想;睡梦 v.做梦true adj.真的;符合事实的come true 实现;成为现实Dave 戴夫(男名)Unit4 Don’t eat in class 1、 rule n.规则;规章 2、 arrive v.到达 3、(be) on time 准时4、hallway n.走廊;过道5、hall n.大厅;礼堂 6、dining hall 餐厅7、listen v.听;倾听8、listen to… 听……9、fight v. &n.打架;战斗10、sorry adj.抱歉的;难过的;惋惜的 11、outside adv在外面adj 外面的12、wear v.穿;戴13、important adj.重要的14、bring v.带来;取来15、uniform n.校服;制服16、quiet adj安静的 17、out adv.外出18、go out 外出(娱乐)19、practice v.& n.练习20、dish n.碟;盘21、do the dishes 清洗餐具22、before prep. conj在… 以前 adv以前23、make (one’s) bed 铺床24、dirty adj.脏的25、kitchen n.厨房26、more adj. pron.更多的27、noisy adj.吵闹的28、relax v.放松;休息29、read v.读;阅读 30、terrible adj.非常讨厌的;可怕的 31、feel v.感受;觉的 32、strict adj.严格的;严厉的 33、be strict (with sb) (对某人)要求严格34、remember v.记住;记起 35、follow v.遵循;跟随 36、follow the rules 遵守规则37、luck n.幸运;运气 38、keep v.保持;保留 39、hair n.头发;毛发 40、learn v. 学习;学会 Clark 克拉克(姓;男名)Amy 埃米(女名)Molly 莫莉(女名)New York 纽约Unit5 What do you like pandaspanda n. 熊猫 zoo n.动物园tiger n.老虎elephant n.大象koala n. 树袋熊lion n.狮子giraffe n. 长颈鹿animal n .动物 cute adj.可爱的;机灵的 lazy adj.懒散的;懒惰的smart adj 聪明的beautiful adj 美丽的;美好的scary adj吓人的;恐怖的 kind n 种类kind of 稍微;有点儿Australia n. 澳大利亚south adj 南方的n 南;南方 Africa n.非洲 South Africa 南非pet n. 宠物leg n. 腿cat n. 猫sleep n睡觉friendly adj .友好的 shy adj. 羞怯的;腼腆的save v .救;救助symbol n.象征 flag n. 旗;旗帜 forget v.忘记;遗忘get lost 迷路place n .地点;位置 water n.水 danger n. 危险be in (great) danger 处于(极大)危险之中cut v .砍;切down adv.(坐、躺、倒)下 prep.向下;沿着cut down 砍倒tree n. 树kill v.杀死;弄死ivory n.象牙 over prep .超过;多于;在… 上方 (be) made of 由……制成的Julie 朱莉(女名)Becky 贝姬(女名)Thailand n.泰国Thai n.泰国(人的);泰语(的)Unit6 I’m watching TVnewspaper n .报纸 read a newspaper 看报纸use v.使用;运用Soup n.汤make soup 做汤wash v.洗 movie n.电影go to movies 看电影just adv .只是;恰好eat out 出去吃饭house n.房子 drink v..喝n.饮料tea n.茶;茶叶drink tea 喝茶tomorrow adv在明天 n.明天;未来pool n.游泳池;水池shop v. 购物 n.商店supermarket n. 超市man n男人;人 race n.竞赛host n.主人;东道主study v. n学习;研究state n 洲the United States 美国;美利坚合众国American adj美国的;美洲的n美国人;美洲人 dragon n.龙 Dragon Boat Festival 端午节any adj.任何的.任一的pron.任何;任一other adj另外的;其他的 pron.另外的人(或物)young adj幼小的,年轻的 children n 儿童 miss v.怀念. 思念 wish v 希望 delicious .adj 可口的.美味的 still .adv. 还.仍然 living room 客厅Steve 史蒂夫(男名)Laura 劳拉(女名)Unit7 It's raining!rain v.下雨n.雨水windy adj.多风的cloudy adj多云的sunny adj晴朗的snow v.下雪;雪Snow weather n.天气cook v.做饭bad adj坏的;糟的park n.公园message n.信息;消息take a message捎个口信;传话him pron.他(he的宾格)could v.能;可以back adj.回来;回原处call(sb)back回电话prkblem n.困难;难题again adj.再一次;又一次dry adj.干燥的cold adj寒冷的;冷的hot adj热的warm adj温暖的visit v.拜访;参观Canada n.加拿大summer n.夏天;夏季sit v.坐juice n.果汁;饮料soon adv.不久;很快vacation n.假期on(a)vacation度假hard adv.努力地;困难的Europe n.欧洲mountain n.高山country n.国;国家skate v.滑冰snowy adj.下雪的winter n.冬天;冬季Russian adj.俄罗斯的;俄罗斯人;俄语snowman n.雪人rainy adj.阴雨的;多雨的Joe乔(男名)Jeff杰夫(男名)Moscow莫斯科Toronto多伦多Boston波士顿Unit8 Is there a post office near here?post n.邮政office n. 办公室post office 邮局police n.警察police station警察局hotel n.旅店;酒店restaurant n.餐馆bank n.银行hospital n.医院street n.大街pay v.付费pay phone付费电话near prep.在……附近acros adv.过;穿过across from在……对面front n.前面in front of在……前面behind prep.在……后面town n.镇;市镇around adv.&prep.到处;大约21、north n.北;北方adj.北方的22、along prep.沿着23、go along沿着(这条街)走24、turn v.转向;翻25、right adv.向右边;n.右边26、left adv.向左边n.左边27、rurn right |\\\/left向右、左转28、crossing n.十字路口29、neighborhood n.街区;街坊30、spend v.花(时间、钱等)31、spend time花时间32、climb v.爬33、road n.路34、often adv.时常;常常35、air n.空气36、sunshine n.阳光37、free adj免费的38、enjoy v.享受;喜爱enjoy reading喜欢阅读easily adv.容易地money n.钱Unit9 What does he look like? curly adj.卷曲的straight adj.直的tall adj.高的medium adj. 中等的height n.身高;高度of medium height中等身高thin adj.瘦的heavy adj.重的build n.身材of medium build中等身材tonight adv.&n.今夜12、little adj.小的13、a little 一点,少量14、cinema n.电影院15、glasses n.眼镜16、later adj.以后17、handsome adj.英俊的18、actor n.演员19、actress n.女演员20、person n.人21、nose n.鼻子22、blonde adj.金黄色的23、mouth n.嘴24、round adj.圆形的25、face n.脸26、eye n.眼睛27、singer n.歌手28、artist n.艺术家29、crime n.犯罪活动30、criminal n.罪犯31、put v.放32、each adj.&pron.每个,各自33、way n.方式,路线34、describe v.描述35、differently adv.不同地36、another adj.&pron另一,又一37、end n.结尾,尽头38、in the end最后39、real adj..真正的;真实的40、jeans n.牛仔裤Johnny约翰尼(男名)Dean迪安(姓)Tina蒂娜(女名)Jackson杰克逊(姓)Unit10 I'd like some noodles. noodle n.面条mutton n.羊肉beef n.牛肉cabbage n.卷心菜;洋白菜potato n.土豆;马铃薯special n.特色菜;特价品;特别的;特殊的7、 would v.(表示意愿)愿意8、 would like愿意;喜欢9、 yet adv(常用于否定句或疑问句)还;仍然10、large adj.大号的;大的11、order n.&v.点菜;命令12、take one's order点菜13、size n.大小;尺码14、bowl n.碗15、one(large)bowl of一(大)碗16、tofu n豆腐17、meat n.(可食用的)肉18、dumpling n.饺子19、porridge n.粥;面糊20、onion n.洋葱21、fish n.鱼;鱼肉22、pancake n.烙饼;薄饼23、world n.世界24、around the world世界各地25、answer n.答案v.回答26、different adj.不同的27、cake n.蛋糕28、candle n.蜡烛29、age n.年龄30、make a wish许愿31、blow v.吹32、blow out吹灭33、if conj.如果34、will v.会35、the UK n.英国35、candy n.糖果37、lucky adj.幸运的38、popular 受欢迎的;普遍的39、get popular受欢迎;流行40、cut up切碎41、idea n.想法;主意42、bring good luck to…给……带来好运Unit11 How was your school trip?1、 milk v.挤奶2、 cow n.奶牛3、 milk a cow给奶牛挤奶4、 horse n.马5、 ride a horse骑马6、 feed v.喂养;饲养7、 feed chickens喂鸡8、 farmer n.农民;农场主9、 quite adv.相当;安全10、quite a lot(of…) 许多11、anything pron.(常用于否定句或疑问句)任何东西;任何事物12、grow v.种植;生长;发育13、farm n.农场;务农;种田14、pick v.采;摘15、excellent adj.极好的;优秀的16、countryside n.乡村;农村17、in the countryside在乡下;在农村18、yesterday n.昨天19、flower n.花20、worry v.担心;担忧21、luckily adv.幸运地;好运地22、sun n.太阳23、museum n.博物馆24、fire n.火灾25、fire station 消防站26、painting n.油画;绘画27、exciting adj.使人兴奋的;令人激动的28、lovely adj.可爱的29、expensive adj.昂贵的30、cheap adj.廉价的;便宜的31、slow adj.缓慢的;迟缓的32、fast adv&adj快地(的)33、robot n.机器人34、guide n.导游;向导35、gift n.礼物;赠品36、all in all总的说来37、everything pron一切;所有事物38、interested adj.感兴趣的39、be interested in对……感兴趣40、dark adj.黑暗的;昏暗的41、hear(heard) v.听到;听见42、Carol卡罗尔(女名)Unit12 What did you do last weekend?camp v.扎营;扎帐篷lake n.湖,湖泊beach n.海滩,沙滩badminton n.羽毛球运动sheep n.羊,绵羊as adv.&pron作为,当做natural pron自然的butterfly n.蝴蝶visitor n.游客;访问者9、 tired adj.疲倦的10、stay v.停留11、stay up late深夜不留12、away adv.离开13、run away 跑开14、mouse n.老鼠15、baby n.幼小的16、shout v.呼叫,喊叫17、shout at…冲……大声叫嚷18、woof interg(狗叫声)汪汪19、language n.语言20、fiy v.飞21、kite n.风筝22、fiy a kite放风筝23、high adj.&adv高的(地)24、high school中学25、ago adv.以前26、India n.印度27、tent n.帐篷28、put up搭起,举起29、moon n.月亮30、surprise n.&v.惊奇,惊讶31、get a surpris吃惊32、snake n.蛇33、scared adj.惊慌的34、move v.移动35、shout to…对……大声喊叫36、start v.开始,着手37、jump v.跳跃38、up and down上上下下39、wake v.弄醒,醒40、into prep.到……里面41、forest n.森林42、ear n.耳朵43、Lucy露西(女名)

客家民居或傣家竹楼的导游词作文,250字左右

1、客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。

围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。

客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。

主体结构为“一进三厅两厢一围”。

普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。

一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。

屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。

与众多圆形转龙屋不同的是,河源的围龙屋是方形的,被称为“府第式”、“角楼”。

其形制接近北方传统的“四合院”,其文化内涵更加深厚。

在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座。

现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。

据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有250岁了。

仙塘这座围龙屋规模大,结构复杂,布局讲究。

其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁。

来到楼阁,大家如果留意的话,可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。

也许有人产生疑问,这么小的窗口采光不太吝啬了吗

我这里要告诉大家的是,它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔,便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。

围龙屋如此设计,与当时客家人的处境有很大的关系:客家南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。

这座民居最让人费解的是有那么多天井,那么多厅。

尽管这是一个深宅大院,但经几个天井透进来的光照射,各个角落也明亮许多。

厅分上、中、下厅。

据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方。

其中,上中下厅之间都用两扇屏风隔开,一般在举行婚礼时,打开下厅屏风,百岁老人归寿时打开两厅屏风。

各们朋友你知道

去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头,就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。

围龙屋不论是圆是方,在建筑上都有其共同特点:以南北子午线为中轴,东西对称,前低后高,主次分明,座落有序,布局规整。

里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元,适合几十人,上百人甚至几百人同居一室,实在令人叹为观止。

如今客家人住宅大都进行了改革,多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式,不再建造围龙屋了,因而遗存的围龙屋尤显珍贵。

围龙屋的设计与建筑,既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色,融科学性、实用性、观赏性为一体,显示出客家先人的出色才华和高超技艺。

围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。

如今围龙屋已走出封闭的大山,走向辽阔的世界。

它成了一种历史遗迹,一种奇特的景观。

围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。

看惯了现代化的高楼大厦,再看看古色古香的客家民居,不仅是一种美好的享受,同时又增长了知识。

2、各位朋友,大家好。

欢迎大家到云南民族村观光游览。

今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。

它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。

自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。

相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。

各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。

大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。

白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。

人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。

把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。

而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。

右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。

傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。

在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。

由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。

竹楼的形式为干栏式建筑。

干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。

请大家随我上楼参观。

楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。

傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。

所以傣家的卧室外人是不能进入的。

竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。

在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。

下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。

现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。

傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。

进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。

大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。

而小乘佛教仅将其奉为始祖。

因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。

所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。

在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。

小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。

出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。

傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。

中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。

水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。

在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。

其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。

这一事件,在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。

7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。

为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。

为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。

从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。

绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。

不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。

今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。

在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。

既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。

云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。

你可以修改一下,剪辑成短一点的选段,希望能够帮到你

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