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1、最的情话不是我爱你,而是我一起慢慢变老2、别把浪漫想的那么,就是情人节的一支玫瑰,妇女节的一顿饭;别把情话想的那么艰难,就是异地一个想念的电话,在一起的耳鬓私语!3、不是除了你,我就没人要了。
只是除了你,我谁都不想要。
4、如果有人偷走了我的心,我求主保佑我,也能偷走他的心。
5、很多时候,我只是想能有个你,紧紧抱着我不放,直到我的情绪真的好起来。
6、其实我不敢想象,没有你,生活会怎样。
7、我很傻,我很笨,我有爱我的你。
8、世上最浪漫和最自私的话就是:你是我个人的。
央视所有主持人
方琼生活照 目录[隐] 1.主持人方琼 方琼个人档案 方琼简历1 方琼简历2 方琼经典语录(耐心看完,小心笑破肚皮) 嘉宾点评 2歌手方琼 3 北宋 方琼 [编辑本段]1.主持人方琼 央视1套 周日 11:03《三星智力快车》 央视2套 周六 12:30 《超市大赢家》 河北卫视 周五 19:45 《综艺传奇》 [编辑本段]方琼个人档案 公历生日:公元1974年1月4日 农历生日:壬子年腊月十二 出生地:河北省石家庄市 身高:172cm 体重:56kg 血型:O 星座:摩羯座 学历:河北师范大学本科、中国传媒大学进修 人生格言:我纯粹,所以我快乐 口头禅:天呀 家庭成员:妈妈、姐姐、姐夫、小外甥、小乌龟、丈夫、儿子 习惯行为:臭美 爱好:广泛 最喜欢的颜色:适合自己的 最喜欢的书:《活着》 最喜欢的歌手:赵传 最喜欢的人:妈妈 最喜欢的演员:休·格兰特 最喜欢的食物:肉 最喜欢的水果:荔枝 最害怕的生物:毛毛虫、蛇、老鼠 最欣赏的品质:善良 最大的心愿:放大假出门旅游 最小的满足:放小假在家睡觉 最想去的地方:西藏 最害怕去的地方:领导办公室 最放松的时候:在卫生间读书 最尴尬的事情:小学时在厕所里尿了裤子(解不开棉裤上的绳儿) 曾获奖项: 主持的《燕赵新歌世纪春——2001年河北电视台春节联欢晚会》获第十九届中国电视金鹰奖综合电视文艺节目优秀作品奖(中国电视金鹰奖组委会) 主持的《激情九九》获省广播电视播音与主持作品奖电视文艺主持类一等奖、电视类一等奖 2003年省“奔马奖”首届“十佳”电视主持人(省影视艺术奔马奖组委会) 在主持中央电视台科教频道《选择》栏目并兼任该栏目主编期间,被评为2004年度CCTV 青少年中心先进个人 获得第十一届“中国青年五四奖章” 获2008年 电视播音员主持人奖(金话筒)。
[编辑本段]方琼简历1 迷乐佛——方琼 河北电视台节目主持人,1999年5月入主河北电视台新闻娱乐节目《激情九九》,很快便以清新大方、活泼亲切的主持风格成为家喻户晓人人喜爱的“方琼姐姐”。
随着“超级宝宝秀”的迅速窜红与长盛不衰,方琼也成为了节目的代名词,一时风靡整个燕赵大地以及京、津、蒙等地区。
可以说,两年来河北境内几乎无人不谈宝宝秀,无人不知方琼姐姐,她也理所应当的成为河北电视台的当家花旦,也是河北本土知名度最高观众缘最好人气最高的明星之一。
新世纪里,方琼可以说攀上了个人事业的一个高峰期,激情九九节目收视率连续创造了河北电视台的收视神话,她个人同时又入主河北电视台最新王牌综艺节目《国人猜猜猜》,另外她与北京数家电视制作公司的合作也在洽谈中。
这只能是一个向成人提出的问题,对于孩子们来说这已无需提问,短短两三年,从河北电视台辐射的地区,哪一个儿童不认识她呢。
1999年4月,河北电视台推出了一套“激情99”栏目,方琼作为当时的首选女主持人一个“猛子”扎到了今天。
方琼当过兵,做过幼师,当过广告人又有着有线电视工作的经历。
她年纪轻轻却经历了不少的职业,这也许为她今天的成功创造了较为丰富的社会知识和阅历。
她最终选定了主持人(用她自己的话说是电视台编导选用了她)。
方琼认定了这个职业,她有信心和兴趣长久地干下去。
屏幕上的她,口齿伶俐能言善辩,诙谐着急转弯且有时又带出一丝顽皮。
她能在较短的时间里和孩子交融,更重要她能和孩子们心心相通、而博得孩子们的喜欢。
她有过无数次的激动,也淌过观众所不能理解的眼泪。
两年多的时间不算长,可从起步到今天,这也是在制作演示着一场戏,一场持续性的连续剧。
怎样把戏演好,怎样让观众认可。
看上去胸有成竹的方琼也在急,也在尽心思索,而她的确还需要自己加紧充电,学习再学习。
“激情99”如今在省电视台已是收视率很高的,方琼在此也算是成绩辉煌的人物了,但是她却说:“我只想老老实实地做一个节目主持人,并且不打算离开生育养育我的这块河北土地。
” 方琼年纪不大,经历却很丰富。
她曾经身披橄榄绿,体会过多姿多彩的军旅生活;也曾经饱含爱心,从事幼教工作;她还曾步入社会,做过广告人。
无论是哪一个阶段,方琼都尽心尽职,得心应手。
丰富的人生经历为她的成长积累了厚实的社会知识,也造就了她待人接物的亲和力、机敏的反应能力、出口成章的语言表达能力。
从事电视主持人工作之后,更是如虎添翼。
为了自己的职业梦想,她不断充实自我,潜心学习,很快成为人们颇为喜爱的主持人。
1999年5月,入主河北电视台的全新娱乐栏目《激情99》,经过栏目组精心打造和主持人的出色发挥,《激情99》在一段时间内成为河北电视台收视率最高的节目。
随着节目中“超级宝宝秀”受到观众追捧,方琼也成了节目的代名词。
2003年,主持了最后一期《激情99》。
之后,怀孕、生子,到中国传媒大学进修,主持生涯也跃上了一个新的高度---在央视客串主持《选择》和《童言无忌》栏目。
2005年2月,重回河北电视台,主持《激情99》,该栏目在很短的时间内就迅速跃升河北电视台收视率榜首。
同年,转而主持央视《三星智力快车》。
2006年4月以后,和“魅力新搭档”新秀尼格买提共同主持央视《全家总动员》栏目。
同时,方琼还在央视《三人餐桌》和《超市大赢家》亮相。
现已成为中央电视台主持人,主持CCTV-2《超市大赢家》、《全家总动员》和CCTV-少儿《三星智力快车》 2008年入选“中国奥运报道主持人国家队”,担任奥运频道《荣誉殿堂》栏目主持人。
2008年7月,与诚诚、刘刚共同主持河北卫视大型综艺节目《综艺传奇》。
[编辑本段]方琼简历2 琼姐生活照 方琼,河北电视台节目主持人。
做过幼儿老师,当过文艺兵,卖过保险,做过广告人,还在银行干过出纳。
方琼老公:现任河北电视台副台长的杨阳,杨阳是河北电视台的大腕人物。
说起他的正式头衔足有一大串:河北电视台总编室主任、河北电视台编委会副总编、《河北电视》杂志主编、兼河北电视台公共频道总监、中国电视艺术家协会电视管理策划委员会委员、河北广播电视协会电视委员会副主任、河北省播音与主持评审专家库成员、中国农业影视专家团专家、美国福坦莫商学院MBA。
儿子:杨初一。
方琼经历丰富。
她出生于河北石家庄市一个普通的纺织工人家庭,10余岁就失去 了父亲。
她中学毕业后参军入伍,体验过多姿多彩的军旅生活;她也曾经饱含爱 心,从事幼教工作;她还曾步入社会,做过广告人。
无论干是哪一行,方琼都尽 心尽职,得心应手。
丰富的人生经历为她的成长积累了厚实的社会知识,也造就 了她待人接物的亲和力、机敏的反应能力、出口成章的语言表达能力。
应聘从事 电视主持人之后,勤奋的她很快成为观众颇为喜爱的电视新星。
1999年5月,入主河北电视台的全新娱乐栏目《激情99》,经过栏目组精心打造和主持人的出色发挥,《激情99》在一段时间内成为河北电视台收视率最高的节目。
随着节目中超级宝宝秀受到观众追捧,方琼也成了节目的代名词, 2003年,主持了最后一期《激情99》。
之后,怀孕、生子,到中国传媒大学进修,主持生涯也跃上了一个新的高度---在央视客串主持《选择》和《童言无忌》栏目。
2005年2月,重回河北电视台,主持《激情久久》,该栏目在很短的时间内就迅速跃升河北电视台收视率榜首。
同年,转而主持央视《三星智力快车》。
2006年4月以后,和魅力新搭档新秀尼格买提共同主持央视《全家总动员》栏目。
同时,方琼还在央视《三人餐桌》和《超市大赢家》亮相。
从中央电视台的《全家总动员》到《三星智力快车》、《三人餐桌》,不断有央视一线栏目,钟情于方琼这位“河北制造”的美丽女主播。
由于《开心辞典》的主持人人选问题,方琼更是被网友 “一厢情愿”地推上了与央视二套“一姐”王小丫的PK台,尽管这场PK随着王小丫的病后复出,暂时告一段落,但却再次证明了方琼的实力和潜力。
曾经在做客中央电视台《今晚》节目时,主持人高博向方琼“发难”——请把自己比作一种水果。
在《全家总动员》中的搭档小尼把方琼比作水蜜桃,而方琼则脱口而出语惊四座:我是一棵“大白菜”。
在方琼看来,大白菜多好啊,有营养,不金贵,大伙还都喜欢吃。
的确,方琼身上似乎集聚着“大白菜”式优点:带来欢乐,百看不厌。
百度方琼吧
贾玲小品全部台词
那么今天呢各位来着了因为呢会有一位特别来宾来到现场她会是谁呢她就是有着高眼光 高学历 高年龄的三高超白金剩女玲姐掌声有请。
主:啊~玲姐来跟大家打个招呼吧
玲姐:哼~主:方式有点特别一点啊 啊这个我们都知道玲姐今天到现场是来征婚的啊帅哥们都已经站在背后了玲姐来说一下你的条件玲姐:首先说捏 我找男朋友首先升高有要求起码要一米七六到一米八三之间我是为了我的后代着想酱油1:看来是没我什么事了玲姐:对酱油1:对不起我对不起您的后代了。
(走吧 走吧 我的痛不会自己长大主:淘汰了一位没有关系我们往下看玲姐:其实我还要求要有东部沿海城市的户口酱油2:哎呀我的爹呀~我这不是闹笑话了吗
我也不行呀~主:那你是哪儿的呀
酱油2:(我的家在东北 松花江 上啊~主:谢谢啊谢谢啊 又淘汰了一位玲姐:在其次捏,我觉得最起码是个北大或者清华的经济学硕士酱油3:那我也不行啊主:你是哪儿的啊
酱油3:我教大的。
主:交大也不错啊酱油3:我是我爷爷教大的。
主:行了行了 走吧走吧内个内个 玲姐这么多人你就没一个看上的吗
玲姐:全军覆没~主:喂~玲姐会不会是你要求太高了玲姐:这不怪他们只怪只能怪我的条件太优秀了大家都知道我是在家乐福当收银员主:对对,世界五百强啊玲姐:往前推二百五十年往后推二百五十年都找不出像我这样的一个的二百五主:对对 我们都知道了玲姐:而且我平时都非常喜欢看书啊看文学之类的书主:比如说什么玲姐:比如说知音啊~故事费儿啊主:什么什么
故事什么玲姐:故事会~主:故事会玲姐:对。
他们说我写诗像顾城衩儿主:顾城 玲姐:写书像鲁迅主:鲁迅玲姐:说相声像贾玲主:也是一个二百五玲姐:对主:玲姐你怎么说我就明白了你的条件这么优厚我觉得只有一个人配的上你。
玲姐:还有人配的上我卅主:当然有玲姐:在哪里
主:网络宅男忧郁哥玲姐:你无耻的样子好熟悉啊~鱿鱼:我看着你的感觉也像似曾相识啊~旁白:话说在很久很久以前有一对小夫妻男的叫后羿是一位英勇的猎人,箭法精准女的叫嫦娥是一位美丽的姑娘他们幸福的生活在一起嫦娥:(你耕田来啊 你织布你浇水来啊 你拖地你我好比【鸳鸯鸟(×2)】比翼双啊~~~~后羿:嫦娥嘘~嫦娥:好了好了我知道了后羿你想说这首歌不是唱我们的。
后羿:不是。
我的意思。
。
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嫦娥:好了好了我知道了你想说你有多么多么爱我后羿:不是嫦娥:好了好了你到底想说什么呀后羿:我想说为什么所有的家务活都是我干的、嫦娥:讨厌了啦~难倒你忘了人家已经(作呕中。
。
旁白:两个人不光有着幸福的生活还准备迎接这个小宝宝,但是天有不测风云人有旦夕祸福就在此时天上王母娘娘的十位王子打算在人间游玩王母娘娘要他们变成十个太阳轮番出现在天上但是有一天十位王子喝多了他们竟然一起出现在了天上后羿:诶 好热啊(天上十个太阳照得大地亮晃晃,热死我了,热死我了,热死我了啊吼~嫦娥:后羿好热啊。
后羿:嫦娥你不能在脱了 在脱就只剩你本人了嫦娥:后羿不如我们搬家吧后羿:搬去哪儿
嫦娥:比如说东部沿海城市后羿:不行我们走了太阳会烧死庄稼老百姓会减产咱们的GDP会下滑的嫦娥:你真像个经济学硕士后羿:所以我想好了我一定要把射下来旁白:真是一名勇敢的男人,他们的行为感动了一名神仙神仙决定要送他们一粒长生不老药一个人吃了可以飞上天空 两个人分着吃就可以长生不老从此后羿就踏上了射日的征途(甩葱歌出现旁白:后羿鱿鱼天天在野外拉链风吹日晒拉弓射箭他拉完前面拉后面拉完左面啦右面终于他拉成了一代型男而鱿鱼他整日追逐太阳他的眼神越来越鱿鱼了我们在来看嫦娥她禁不住诱惑打开了宝盒闻到了仙丹的香味嫦娥禁不住的嗨了起来嫦娥:嗨了起来
旁白:嗨嫦娥:好嗨啊~旁白:终于她一口吞下了仙丹嫦娥:一口啊旁白:一口嫦娥:一口 饱嗝~旁白:而此时后羿已经射下了九个太阳鱿鱼终日无人交流他终于失去了语言能力旁白扮演路人甲:后羿 后羿你干嘛呢后羿:啊啊~路人:就留他一个太阳造福人类赶紧回家吧嫦娥:后羿 后羿你回来啦 后羿你为什么不说话啊后羿:啊~王母娘娘淫笑中~嫦娥:王母娘娘娘娘:后羿你杀死了我的九个孩儿我也要你尝尝最亲爱人的痛苦嫦娥:后羿不要害怕我偷吃了长生不老药我是不会死的后羿:牛~娘娘:既然是这样我让你们九百次轮回都不能在一起每一世我都会派一个人阻止你们嫦娥:后羿~我总觉得我快要飘起来了娘娘再次淫笑:那是因为你一个人吃了一整粒仙丹你马上就会飞到月空上去了嫦娥:后羿后羿后羿:啊~娘娘:可是呢鱿鱼嫦娥体重超标她飞的狠低她不得不自行解脱嫦娥:后羿 我的孩子~后羿:NO~旁白:王母娘娘的话果然灵验了在他们九百世的生活里他们都过着痛不欲生的日子第一百世他们是
郑燮的诗
一塘蒲过一塘菱, 荇叶菱丝满稻田; 最是江南秋八月, 鸡头米赛蚌珠圆。
还有一. 郑燮的诗老渔翁,一钓竿,靠山崖,傍水湾;扁舟来往无牵绊。
沙鸥点点轻波远,荻港萧萧白昼寒,高歌一曲斜阳晚。
霎时波摇金影,蓦抬头月上东山。
小时生活的苏北兴化水乡,水网纵横,湖塘密布,历来有不少水上人家,专靠打鱼为生。
但很多渔民无地无房,风雨飘萍,是比农民还穷苦的社会群体。
由于 板桥很熟悉渔民生活,他的笔下既描写了渔民自在潇洒的一面,同时也写出渔民生活 的艰辛困苦,表达了对他们的同情之心。
这一首就写老渔翁。
烟蓑雨笠水云居,鞋样船儿帽样庐。
卖取青钱沽酒得,乱摊荷叶摆鲜鱼。
这可不是浪漫情侣野营寻趣,也不是时髦游客带着牛肉香肠去拥抱大自 然,而是为生计不得不年年月月阴晴风雨都得在“鞋样船儿帽样庐”里过日子的人家。
卖得鲜鱼二百钱,米粮炊饭放归船。
拔来湿苇烧难着,晒在垂杨古岸边。
即使打到鱼,又能卖出去拿到钱,而且买回粮食,但无柴烧,拔来的湿苇光冒烟 不发火,熏得两眼流泪,饭仍不得到口,大人孩子都只好忍着饿。
幸亏碰到好天气, 不知太阳下山之前,湿苇能晒得干么?写渔民,也反映他厌倦官场生涯甘于清贫 淡泊的隐逸思想。
他虽然当了12年的县令,但这个时刻不忘民间疾苦的清官仍是两袖清风,囊空如洗。
他的十首写了渔、樵、僧、道、书生、乞丐社会底层人物,这是一组流传极广脍炙人口之作,板桥“屡抹屡更”惨淡经营达14年才定稿,这对一个满腹经纶的大才子来说实是非同寻常,可谓呕心沥血,寄托遥深,反映了他对 官场黑暗、人世艰辛、历史兴衰的深切感悟。
他在中写道:“ 可怜我东门人(郑居兴化东门),取鱼捞虾,撑船结网,破屋中吃秕糠,啜麦粥,搴取荇头蕴叶将角煮之,旁贴荞麦锅饼,便为美食,幼儿女争吃。
每一念及,真含泪欲落也。
”所以板桥每每写到渔民的艰辛,诗写得美且含蓄,需细加体味。
作宦山东十一年,不知湖上鲫鱼鲜。
今宵尝得君家味,一勺清汤胜万钱。
在朋友中间,板桥自然忘不了李鱓。
同在山东为官,同样都是县令,又同属名满南北的书画名家,现在的近况如何
是不是还是“白发盈肩壮志灰”的模样
在山东时曾寄诗给他,“借君十亩堪栽秫,赁我三间好下帏”,他忘记了没有
家人打听李鱓的下落,说复堂正在故里中堡闲居。
昭阳离中堡约40里水路,一叶轻舟,有好风相送,半日可到。
板桥便至中堡拜访。
故人相见,感慨万端,李鱓请板桥尝家乡的米酒鲜鱼,席中最使板桥动情的是鲫鱼鲜汤。
在山东也常食鱼,但以鲤鱼为多,而且那边很少有烧汤的习惯。
草绿如秧,秧青似草,棋盘画出春田。
雨浓桑重,鸠妇唤晴烟。
江上斜桥古岸,挂酒旗林外翩翩。
山城远,斜阳鼓角,雉堞暮云边。
老夫三十载,燕南赵北,涨海蛮天。
喜归来故旧,情话依然。
提起髫龄嬉戏,有鸥盟未冷前言。
欣重见,携男抱幼,姻娅好相联。
使得板桥乡情荡漾的,不仅是鲫鱼,还有绿草青秧,棋盘圩田。
从词中的田园风光看,似乎此词作于故里兴化。
但是兴化无山城,无江岸,更可能是在扬州或在仪真时所作。
“我梦扬州,便想到扬州梦我”,又说“何日向,江村躲,何日上,江楼卧”,扬州和仪真有许多知己,以自由之身,这两个地方是不能不去的。
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆。
官不做了,到西风江上作个烟波钓徒,当然是辞官归隐的通常比喻,然而寄托的 却是与黑暗的封建官场彻底决裂的高风亮节,也表现了这位伟大的人道主义者罢官归来萧瑟凄凉的心境。
二.郑燮的画从此,郑板桥回乡以画竹为生度过了他贫寒而很有气节的一生。
他一生只画兰、竹、石。
他认为兰四时不谢,竹百节长青,石万古不败。
这正好与他倔强不驯的性格相合。
他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰,构图很简单,但构思布局却十分巧妙,用墨的浓淡衬出立体感。
竹叶兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让人感到兰竹的勃勃生气。
梅、兰、竹、菊是中国文人画的传统题材,寄寓着画家对于崇高品格的追求。
画竹传说始于唐,但有作品传世的则始于北宋的苏轼、文同。
“胸有成竹”的故事,历来脍炙人口。
板桥一生画竹,平日无竹不居,闹得他做过官的范县、潍县也处处种竹。
他71岁时,说自己一生画竹,“不学他技,不宗一家”,50年不辍,他画的竹是“郑竹”,而非苏竹、文竹。
对他所画的竹,历来褒贬不一。
褒者说他的竹“旷世独立,自成一家”,他画中的气与韵,均非他人易学的;贬者则认为他“天姿豪迈,横涂竖抹,未免发越太尽”。
③褒贬都牵涉到一个问题,就是板桥以情入画、以情写竹的情字。
板桥所画的竹,出现在你眼前的往往不仅是一枝竹,而是一种人,一种品格,一种力量,一种趣味,一种追求,一种意境,一种祝愿。
多种情味的表达,在很大程度上,得力于他在画幅上的题跋。
蒋宝龄说他“随手题句,观者叹绝”,说他所题内容“书与画悉称,故觉妙绝”,是很精当的。
当然,也是有人不赞成的,认为艺术以蕴藉为贵。
“人皆以怪病,我独以怪敬。
无盐丑女列贞贤,怀中别有光明镜。
”这是陆恢对于板桥画竹中肯的评语。
有人病,有人敬,在现在和今后都是免不了的。
但是板桥老人以情入画,他笔下的竹,宛如手中的金棒,宛如当代的魔方,随意变化,千姿百态,越变越奇,褒者贬者都承认这是艺坛上出现的一种奇迹。
竹是节操的象征:“不过数片叶,满纸都是节;万物要见根,非徒观半截。
”“浓淡有时无变节,岁寒松柏是知心。
”“未出土时先有节,纵凌云处也无心。
”“一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。
”竹是虚心的象征:“心虚节直耐清寒,阅尽炎凉始觉难,唯有此君医得俗,不分贫富一般看。
”“心秉虚兮节挺直,啸傲空山人弗识。
任他雨露又风霜,四时不改青青色。
”“直其节,虚其心,可以廊庙,可以山林。
”“新栽瘦竹小园中,石上凄凄三两丛。
竹又不高峰又矮,大都谦逊是家风。
”竹是力量的象征:“竹劲兰芳性自然,南山石块更遒坚。
”“秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
”“,定根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”竹是君子:“竹君子,石大人,千岁友,四时春。
”“老干新篁千万叶,世间君子不嫌多。
”“竹称为君,不呼为丈。
锡之嘉名,千秋无让。
”竹带来了清光,带来了清风:“年年种竹广陵城,爱尔清光没变更。
最是读书窗外纸,为争夜半起秋声。
”“遇着青山便栽竹,短长高下总清风。
”竹可以展示未来,寄托美好的希望:“画根竹枝插块石,不比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高,来年看我掀天力。
”“新篁数尺无多子,蓄势来年少万寻。
”以竹喻高节,以竹喻虚心,李白早有诗云:“高节人相重,虚心事所知”,本不稀奇。
稀奇的是有画有诗,一种明确的意念能够以清淡的几笔构成,既有物象,又有诗情,在尺幅之间用诗书画相融合的形式向你展示。
板桥的竹,画得很不经意,有时三两枝,有时六七枝,枝枝桠桠。
看起来是无心的,其实是有心的。
他自己说:开始画竹,能少而不能多,后来能多又不能少。
60岁左右,才知道减枝减叶之法,一枝有一枝的用处,一叶有一叶的用处,多余的一枝一叶都不必要,这叫“简”字诀。
且看:画六竿竹:“竹林七竹如何六
两阮原应共一枝。
”“一峰石,六竿竹。
倚行窗,对华屋。
半清淡,陪相读。
凉风生,戛寒玉,日出东南满青绿。
”画三竿竹:“挥毫已写竹三竿,竹下还添几笔兰。
总为本源同七穆,欲修旧谱与君看。
”画两竿竹:“磊磊一块石,疏疏两枝竹。
佳趣少人知,幽情在空谷。
”“轩前只要两竿竹,绝妙风声夹雨声。
或怕搅人眠不着,不知枕上已诗成。
”“两枝修竹出重霄,几叶新篁倒挂梢。
本是同根复同气,有何卑下有何高
”“两枝高干无多叶。
几许柔篁大有柯。
若论经霜抵风雪,是谁挺立风婆娑。
”画二三竿竹:“种竹不须多,多则刮耳目。
萧萧二三竿,自然清风足。
”画一二三竿竹:“一两三枝竹竿,四五六片竹叶,自然淡淡疏疏,何必重重迭迭
” 画一竿竹:“一枝瘦竹何曾少
十亩竹篁未见多。
勘破世间多寡数,水边沙石见恒河。
”“一枝高竹独当风,小竹依因笼盖中。
画出人间真具庆,诸孙罗抱阿家翁。
”竹竿的多寡表示不同的内容,竹竿的抑扬向背,千姿百态还表现季节的不同、气候的变化、所植地点的差异,从而借以抒发不同的情绪。
诸如:画春天的竹:“谁家新笋破新泥,昨夜春风到竹西。
借问竹西何限竹,万竿转眼上云梯。
” 画春夏之间的竹:“疏疏密密复亭亭,小院幽篁一片青。
最是晚风藤榻上,满身凉露一天星。
”“不是春风,不是秋风。
新篁初放,在夏月中。
能驱吾暑,能豁吾胸。
君子之德,大王之风。
”画秋天的竹:“竹是秋风应更多,打窗敲户影婆娑。
老夫不肯删除去,留与三更警睡魔。
”“敢云少少许,胜人多多许。
努力作秋声,瑶窗弄风雨。
”“我亦有亭深林里,酒杯茶具与诗囊。
秋来少睡吟情动,好听萧萧夜雨长。
”画冬天的竹:“幽篁一夜雪,疏影失青绿。
莫被风吹皱,玲珑碎寒玉。
”画四季之竹:“四时花草最无穷,时到芬芳过便空。
唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬。
”画风中之竹:“板桥学写风来竹,图成三友祝何翁。
”画夜间之竹:“竹是新栽不旧栽,竹含苍翠石含苔。
一窗风雨三更月,相伴幽人坐小斋。
”画山中之竹:“水竹不如山竹劲,画来须向石边青。
”画卧竹:“一枝卧竹一枝昂,石笋萧然与竹长。
好似倪迂清閟阁,阶前点缀不寻常。
”画老竹:“老竹苍苍发嫩梢,当年神化走风骚。
山头一夜春雷雨,又见龙孙长凤毛。
”画新竹:“春风春雨正及时,亭亭翠竹满阶墀。
主人茶余巡廊走,喜见新篁发几枝。
”用墨彩所表现的竹的美,主要在色、光、影三个字,板桥都有着力的表现:表现竹的色:“茅屋一间,新篁数干。
雪白纸窗,微侵绿色……往来竹阴中,清光映于纸上,绝可怜爱。
”“邻家种修竹,时复过墙来。
一片青葱色,居然为我栽。
”表现竹的光:“过访其家,见琴书几席,净好无尘,作一片豆绿色,盖竹光相射故也。
”表现竹的影:“风和日暖,冻蝇触窗纸上,冬冬作小鼓声。
于时一片竹影凌乱,岂非天然图画乎
”竹可以反映人的气节,人的精神,竹可以写四时之中人的关系,人的情绪,竹可以表现出在天光云影中种种美的形态,竹还可以联系到天地万物,无处不可写,无处不可表现:竹作钓竿,得悠闲之趣:“从今不复画芳兰,但写萧萧竹韵寒。
短节零枝千万个,凭君拣取钓鱼竿。
”竹作扫帚,似乎成了俗物,但是:“石缝山腰是我家,棋枰茶灶足烟霞。
有人编缚为条帚,也与神仙扫落花。
”竹是龙变化成的:“竹原龙精,石是松化。
活百千年,才信这话。
”“神龙见首不见尾。
竹,龙种也。
画其根,藏其末,其犹龙之义乎
”竹子可以化为帘:“笋菜沿江二月新,家家厨爨剥新筠。
此身愿劈千丝篾,织就湘帘护美人。
”竹声乃民间疾苦之声:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
”竹子可以化为种种器具:“江上人家翠竹光,竹屏竹几竹方床。
生之气味原谱竹,竹屋还需胜画梁。
”竹,可以谐音,成庆祝之竹:“写来三竹成三祝……大家罗拜主人翁。
”竹,可以与荆棘并存:“莫漫锄荆棘,由他与竹高。
西铭原有说,万物总同胞。
”画竹,得到了什么呢
“山僧爱我画,画竹满其欲。
落笔饷我脆罗卜。
”这样一类题辞,以天马行空式的想象力,开拓了有限画面的无限领域,使寥寥几笔的墨竹融会天地万物,表现种种人情世态,嬉笑怒骂,皆成文章。
画竹能达此等境界,实为奇观。
超人的见解,超人的功力,和他毕生刻苦的努力是分不开的,他的创作方法,概述可列下述八点:1、板桥画竹,追求纸中之画以外,还有纸外之画:“画有在纸中者,有在纸外者。
此番竹竿多于竹叶,其摇风弄雨、含露吐雾者,皆隐跃于纸外乎
”2、板桥画竹,讲究会心,讲究有无之间:“古今作画本来难,势要匆忙气要闲。
着意临摹全不是,会心只在有无间。
”3、板桥画竹,讲究真与神:“抽毫先得性情真,画到工夫自有神。
”4、板桥画竹,讲究意在笔先,不肯匆忙落笔:“画竹意在笔先,用笔干淡并兼。
从人不得其法,今年还是去年。
”5、板桥画竹,简单的几枝几叶,都是刻意经营的结果:“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。
冗繁削尽留消瘦,画到生时是熟时。
”6、板桥画竹,是写意画,但是与工笔关系极大:“殊不知写意二字,误多少事。
欺人瞒自己,再不求进,皆坐此病。
必极工而后能写意。
”7、板桥画竹,得力于书法:“日日临池把墨研,何曾粉黛去争妍。
要知画法通书法,兰竹如同草隶然。
”“山谷写字如画竹,东坡画竹如写字。
不比寻常翰墨间,萧疏各有凌云意。
”“一节一节一节,一叶一叶一叶,浑然一片玲珑,苏轼文同郑燮。
”8、板桥画竹,着眼点全在“活”字:“不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。
”板桥画竹千变万化,但万变不离其宗,焦点就是在于创造。
这样一个基本点板桥多次说过,或云自立门户,或云自树其帜。
他欣赏苏轼的竹,文同的竹,石涛的竹,但是他公开宣言,他的竹是他自己的创造:“画竹插天盖地来,翻云覆雨笔头栽。
我今不肯从人法,写出龙须凤尾排。
”他对于自己的创造充满信心,自称自己的文章是掀天揭地之文,字是震雷惊电之字,言论是呵神骂鬼之谈,画是无古无今之画。
他屹立于书坛、画坛,宛如临风一竹,清光照人,生机勃勃,有自家面貌。
附板桥的如下:墨竹一丛,老干新篁,疏密有致,浓淡得宜,画出重叠错落、老节新枝之态。
布局恰到好处,作长题于竹叶之间,别有情趣, 自题“吾邑善画竹者,以禹鸿胪为最,而渔壮尚友次之。
……予不逮二公远甚,今年七十有一,不学他技,不宗一家,学之五十年不辍,亦非苟而已也,翔高老长兄四十初度,索余写竹为寿,且曰: ‘宁乱毋整, 当使天趣淋漓,烟云满幅。
’此真知画意者也。
予既自出机轴,亦复远追禹、尚二公遗笔,是不独郑竹,并可谓之尚竹、禹竹,合是三家以为华封人之三祝,有何不可?乾隆二十八年,岁在癸未。
板桥道人郑燮画并题。
”下钤“郑燮之印”、 “爽鸠氏之印”。
为其七十一岁所作之稀世珍品。
附板桥的如下:修竹数枝,秀石几块,形简而意足,是板桥六十二岁的作品,总观全局,气势俊朗萧散,卓然不群。
竹自姿致疏落,顾盼有情,石则拔地直耸,瘦硬秀拔,笔致灵动疏爽,竹浓石淡,浓淡辉映,妙趣横生。
题画行款独具特色,大小、正斜、疏密、浓淡灵巧有致地排列起来,使诗书画和谐地融在一起,增强构图的形式美,并通过题跋,表露出自己的思想及创作动机。
“昔东坡居士作枯木竹石,使有枯木石无竹,则留然无色矣,余作竹作石固无取于枯木也,意在画竹,则竹为主以石辅之,今石反大于竹,多于竹,又出于格外也,不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。
渐老年兄属,乾隆甲戌重九日板桥郑燮画。
”钤“七品官耳”、“丙辰进土”印。
三.郑燮的书郑燮自幼酷爱书法,古代著名书法家各种书体他都临摹,经过一番苦练,终于和前人写得几乎一模一样,能够乱真了。
但是大家对他的字并不怎么欣赏,他自己也很着急,比以前学得更加勤奋,练得更加刻苦了。
一个夏天的晚上,他和妻子坐在外面乘凉,他用手指在自己的大腿上写起字来,写着写着,就写到他妻子身上去了。
他妻子生气地把他的手打了一下说:“你有你的体(身体),我有我的体,为什么不写自己的体,写别人的体?”晚上睡觉时,郑板桥想到,各人有各人的身体,写字也各有各的字体,本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体,而不走自己的路,写自己的体呢?即使学得和别人一样,也不过是别人的字体,没有创新,没有自己的风格,又有什么意思?从此,他取各家之长,融会贯通,以隶书与篆、草、行、楷相杂,用作画的方法写字,终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”,也就是人们常说的“乱石铺街体”,成了清代享有盛誉的著名书画家。
逾到晚年,树桥的书法逾是显得风神独具、挥洒自如了。
板桥去世后200余年,他的书体的流传越来越广,学习他的书体,以他的传人自居者,不仅扬州、兴化、潍县有,全国各地也不乏其人。
板桥体已被公认为一种书法模式。
板桥书画所追求的自家面貌,得到200多年来士民的公认。
“震电惊雷之字”,学了古人,但大有别于古人;不薄时人,但不屑于追逐时人,他的自诩是有根据的。
打开一幅板桥的书法,往往容易使人感到这是一幅画,或者说是一幅以画入字的书法。
从章法上看,大小疏密,短长肥瘦,拱揖朝向,俯仰映带,参参差差。
譬如人群,以若干字组成的书幅不像纵横成行的整齐的士兵,却像山阴道上连袂而来的老少男女。
老翁拄杖,小孙牵袂;少男放肆,少女含羞;急者抢道,徐者闪让;壮者担物,弱者随行。
一切似乎无序,但细细体会,其中有血脉相连,错落有致,是一幅上下承接、左右呼应的天然图画。
这种章法,有人称之为乱石铺街,有人称之为浪里插篙,不离不碎,不散不结。
再看行气,一行行并不如丝线串珠,重心往往左右欹侧,不遵“守中”原则。
一行之中,总有若干字错位,或伸腿挥拳,或依势下滑,不齐,不正,不稳。
但是若干不齐、不正、不稳的字联成一片,形成整体的和谐,或轻或重、或大或小、或挽或引、或牵或绕都恰到好处。
书行留出的素地形成了虚实相生、黑白相间的效果,疏不至远,密不至杂,不挤不空,摆布得宜。
这种章法,这种行气,杂而和谐,乱而有序。
因为杂,显得和谐之可贵;因为乱,显得有序之不易,真正是收到了纵而能收、巧妙随心的效果。
再看看板桥的结字。
我们且以己卯板桥所写为例,其中大部分属于行书,“又两”的“又”属于楷书,“谢客”的“谢”属于草书,“礼物”之“礼”属于隶书,而“神倦”之“神”,“秋风”之“秋”,转折之“则”均为古体,其中“神”的结字则为篆体之变化。
从总体看,通篇的字以行为主,夹以隶笔,是“六分半书”中偏行之一种。
从字的大小看,最大的是“耳边”的“边”,最小的是“扇子”的“子”。
“边”的体积约大于“子”字的20倍。
大小随心,但和谐匀称。
就形体看,有的特扁,如“礼物”之“物”;有的特长,如“为妙”之“妙”;“纠缠”两字特大,似对纠缠者表示强烈厌恶;而“只当秋风过耳边”之“秋”特别显眼,似乎表示谢客之决心已下。
“不能陪诸君子作无益语言”以后的一个“也”字,最后一笔竟占六字之格,笔意意犹未尽,盖主人怫然谢客,不拘常礼,幸读者心会也。
更细一点,我们再看看板桥的用笔。
很明显地,板桥的字得力于北碑,用笔、取势都极讲究。
他写的大多是行书,但点横竖撇均吸取了隶篆笔意。
他字中的中竖,往往骨力劲拔,仿佛是迎风挺立的劲竹,而伸展的长撇又宛似兰叶。
他在转折处,常由疾而徐,使用蹲笔,如金石状。
他的长捺,似山谷又非山谷,稍纵即收,如刀锋逼人,力透纸背。
纵观板桥书法,特别是他的晚年作品,用他自己的话说,有两大特点。
一个是“以汉八分杂入楷行草”,一个是“画法通书法”。
他在《刘柳村册子》中说:“庄生谓:‘鹏怒而飞,其翼若垂天之云’。
有人又云:‘草木怒生’。
然则万事万物何可无怒耶
板桥书法以汉八分杂入楷行草,以颜鲁公《争座位稿》为行款,亦是怒不同人之意。
”简言之,他的书法是行隶的结合,或者说是真、草、隶、篆的结合,戏称之为非此非彼的“六分半书”,是他的书法的一大特色。
板桥又曾题画说:“要知画法通书法,兰竹如同草隶然。
”他把他画兰竹的功力用在书法中,在章法、行款、构字、用笔上处处都渗透进去了,形成他的“乱石铺街”的又一大特色。
这里有个问题:“怒不同人”,和谁不同
近人论书法美学,有晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、明人尚志之说。
捕捉了不同时代书风变迁之本质特征。
明清的统治者不少人崇尚法帖,崇尚法古,他们对赵孟俯和董其昌的字捧得很高。
赵字妩媚,董字清润,都不失为一代大家,但他们的字为朝廷所过分推崇,人为地影响着当日书坛,则在士人中,特别是在野的士人中形成反感。
明代以至清初,要求朝廷文书都要由精于书法者执笔,同时对于参加科举考试的大批知识分子,以写出的字是否乌(乌黑)、方(方正)、光(光洁),是否大小一律为考核要求,甚至是首要要求。
当日不少士人就是因为书体以乌、方、光出众,才步入仕阶,获得高官厚禄的。
这样,统治者的意志作用于书坛,形成一种流行的馆阁体。
板桥之“怒不同人”是不同于流行的书风,不同于乌、方、光的桎梏,不同于为权贵者所钟情的赵、董一脉的书坛习尚的。
他曾经很有针对性地说过:黄涪翁(庭坚)有杜诗抄本,赵松雪(孟俯)有左传抄本,皆为当时欣慕,后人珍藏,至有争之而致讼者。
板桥既无涪翁之劲拔,又鄙松雪之滑熟,徒矜奇异,创为真隶相参之法,而杂以行艸,究之师心自用,无足观也。
他之鄙薄赵孟俯之滑熟,自然不是因为赵字功夫之不足,其目的在于鄙薄时俗,是很显然的。
据现在占有的资料看,板桥的“师心自用”的实迹,即真隶相参、杂以行草的实际运用,是以写《四子书》的36岁,即戊申之春,读书天宁寺时为分水岭的。
在早年,板桥工楷、工草,扬州、兴化目前均藏有郑公早年楷书真迹,颇见功夫。
《清史列传》说他“少工楷书”,《清稗类钞》说他“初学晋碑”,应当说,都是有根据的。
没有深厚的功力,没有广泛的涉猎的基础,中年以后的别出心裁、独树一帜只能贻笑大方。
板桥的重孙郑銮在为板桥《临兰亭序》作跋时说,板桥中年始以篆隶介入行楷,蹊径一新,卓然名家,就是指的这个阶段。
在范县署中,他曾写信给郑墨说:字学汉魏,崔蔡钟繇;古碑断碣,刻意搜求。
他曾在题跋中对蔡邕书、邯郸淳书、崔子玉书、张伯英书、梁鹄书、钟繇书一一加以评点;他对黄山谷的书法揣摹很久,他说山谷不画竹,但书法极像竹,瘦而腴,秀而拔,欹侧而有准绳,折转而多断续。
大呼道:“吾师乎,吾师乎
”他更从浓淡、疏密、行款方面参悟画理与书理的相通之处。
但是,即使是对于他所崇拜的先贤,他也是“学一半,撇一半”,“十分学七要抛三”的。
怒不同人之人,未必就是赵松雪一个。
中年以后,经过刻苦的探求,他的“板桥体”才日益成熟,面貌才逐渐鲜明起来。
从形成板桥体到板桥体的定型与成熟,约经历十余年的过程。
他的重孙郑銮由于见闻甚多,判断应当是比较可靠的。
郑銮在板桥乾隆八年(1743年)七月所写临兰亭序的跋中说,51岁时板桥,“合诸家而成一体,正公学力精到时也”。
郑公晚年的书法作品,笔墨随心,天机流畅,外得宋人之意,内得唐人之法,一反明人之态,保存自家神韵,熔真草隶篆于一炉,结诗书画于一体,独树其帜。
板桥体书亦如人,不必夸耀其美艳绝伦,正像他自称的“麻丫头针线”,它的生动处,在于书法艺术所显示的活泼的倔强的个性,在于它的弥漫于字里行间的真气、真意、真趣。
板桥体历200余年不仅不衰,而且影响日渐广泛,从者日众,不能不说,这是板桥书法革新之锐气所产生的巨大魅力。
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濮阳方言 河南话并不都是象电视电影里说的那样,豫北濮阳、安阳两地相隔不过百余公里,口音便大不相同。
比如,濮阳管“说”叫“雪”,你说啥,就是你雪下。
老张不叫老张,叫做老姜;老陈不叫老陈,叫做老芹;吃饭不叫吃饭,叫做七饭或喝汤,两人早晨见面打招呼:吃了吗,没吃,没吃那一块儿吃吧;濮阳话是这样说:七了某,某七,某七那一罚儿七吧;没有不说没有,叫做某假;天黑不叫天黑,叫做落西;还有一些俚语,比如,那丁、不任咋儿、介希介那希那;凡此种种,我现在也搞不明白。
上学的时候,有一个台前的同学说下雪不是下雪,是下缩,我们给他还玩笑说,是吓得你缩在屋里不敢出来吧。
还有一句叫,七馍馍不服、喝匪匪不开(吃馍馍不熟、喝水水不开)长垣话也有一句经典的,说爱的奉献不叫爱的奉献,叫爱的风县。
安阳话带儿字音,接近河北邯郸一带口音。
比如面条叫面条儿,包叫做包儿,说件事叫做说件事儿等等。
最有意思的要算是两地汽车站招揽乘客的喊话声,安阳那边这样喊:砰砰砰
(濮阳、濮阳、濮阳),濮阳这边说:哎哟哎哟哎哟
(安阳安阳安阳)不信你去车站看看,笑死了。
说这么多,我绝没有歧视两地方言的意思,反而觉得分外亲切。
濮阳方言不同的地域也不同,老城那片和郊区就不同,郊区与清丰也有所不同,清丰与南乐也不同,总之,每个县的方言,甚至是每个乡的方言都各有特色。
但是总体来说,濮阳县、市区、清丰和南乐的方言更接近些。
比较有特色的: 春节--年下 唢呐--响器 蛇--长虫 麻雀--小虫 昨天--耶个(发音) 晚间--后晌 蝉的幼虫--爬差(发音) 吃饭--喝汤 蝉--机料(发音) ... 濮阳方言还有一个特点,就是没有“你们”、我们、他们这样加们来表示特定指代人群的说法,这也从另一个方面证明濮阳方言是比较古老比较原始的方言。
江姜咧希道希道切得,叶死银了,上网看看。
其实,濮阳话在宋朝时是全国的普通话,特简练又准确,好多字词要用普通话说比较麻烦。
濮阳地区有和很多方言。
中心区方言:濮阳城关、清河头、柳屯、新习、五星,鲁河、胡状、子岸、梁庄、清丰县城关、柳格、马庄桥、双庙、六塔、瓦屋头、纸房、仙庄、巩营、马村、高堡、固城。
这里大多属中原官话。
词汇、语法方面与普通话差别不大,差别较大的是语音。
如下列字发音:迫伯脉默格革摘白百黑得笔备列飞肥知血迅荣和略国或累雷全泉寻巡宿俗朱岳脚。
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南区方言:庆祖、海通、渠村、郎中、两门、徐镇、习城。
声母、韵母和声调错乱突出。
将谆性费雪普统划(张军胜会说普通话) 南乐方言:以南乐东区为主(以县城以东为主,包括西部元村、梁村)。
可能是字圣故地,有很多古音。
下列字更为明显:精青星兴责森刃波触书猪药学则车热黑说国雷棵。
范县方言:包括范县全部,台前侯庙、清水河,濮阳县王称固、白罡、户部寨、梨园、文留。
属北方方言普通话。
台前方言,东部片区更有特点。
俺前天收到一条短信,正宗濮阳话。
“夜个后响,俺赶到街向, 一群熊孩得,歇吊能,骑德个鬼孙熊洋车得, 一下得创居俺了,摔勒俺各老拜得疼勒根下响,汗挂得也叉了。
台前方言受鲁西南地区的影响较大,以前就是山东的. 七馍馍不服、喝匪匪不开(吃馍馍不熟、喝水水不开)里不是”七”是”吃” 吃馍馍不服、喝匪匪不开、坐在柳副底下看幅(吃馍馍不熟、喝水水不开、坐在柳树底下看书)..哈哈. 刚杯=钢笔 见了外乡人这样说钢笔习惯了,回家这样说怎么都感觉不对味 上学时感觉最时兴的——就吃子(说白了就是感菜),后来一想,哈哈,就着吃的意思,爽
表达思念之情的古诗
静夜思 李 白 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月, 低 头 思 故 乡。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。
秋思 张 籍 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。
―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至
萧萧送雁群。
朝来入庭树, 孤客最先闻。
― 长相思 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
人日思归 薛道衡 入春才七日, 离家已二年。
人归落雁后, 思发在花前。
冬日山居思乡--周贺 大野始严凝,云天晓色澄。
树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
背日收窗雪,开炉释砚冰。
忽然归故国,孤想寓西陵。
江外思乡 韦庄 年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。
近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>> 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>> 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>> 江碧鸟逾白 ,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年。
(杜甫《绝句》) 每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>> 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>> 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>> 露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>> 诗中思念 1.君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》) 2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》) 3.岭外音书断,经冬复立春。
近乡情更怯,不敢问来人。
(宋之问:《渡汉江》) 4.客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春人旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
(王湾:《次北固山下》) 5.人春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
(薛道衡:《人日思归》) 6.床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
(李白:《静夜思》) 7.谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
(李白:《春夜洛城闻笛》) 8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
(刘皂:《旅次朔方》)



