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遇仙寺导游词

时间:2014-03-17 13:18

求峨眉山导游解说词

[]各位游客:大家好

欢迎你们来到 “罗浮仙境”,寻觅仙人的胜迹,接受仙气的熏陶,探索大自然绿色宝库的奥秘。

下面让我们一同走进罗浮,畅享罗浮仙路之旅吧

人间仙境(您现在所游览的景点是人间仙境)罗浮山是,,中国道教十大名山之一,大家知道罗浮山名字的由来吗

据记载,罗浮山是罗山、浮山二者的合称。

传说浮山是中的一个小岛,随着风浪从东海飘浮到南海,最后停在罗山旁,两山合为一山,这山就取名罗浮山。

罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”,给人们留下了许多神奇的传说,吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。

东晋时,道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教,并修建了一些道观,使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。

此后,历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究,并给予大力支持,这里逐渐成为全真派的中心之一。

罗浮山与道教有着不解之缘,道教里的第七大洞天,第三十四福地就在罗浮山,大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天,洞天就是能够通达上天的洞室,罗浮山有十八个,朱明洞天最为有名,是十之首,朱明洞天意为“朱明耀真之天”,洞内大洞套小洞,有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。

石洞形态各异,各自成趣,相信大家一定迫不及待去探究一番了。

大家先别着急,不妨从这里向远处望一下,大家看远处的山峰,那里有、象山、马山和狮子峰,山上郁郁葱葱,其中有高大雄挺的云杉()和以及漫山苍翠的杜鹃林,还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢,这里气候舒适,植物繁密,按照风水学说法,正是具备了天地安和、物种丰富的特征。

也难怪历来有不少名士仙翁常来这里,使这里成为一个山清水秀,仙缘永在的道教之胜地,人间之仙境。

请大家停下脚步,大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉,你们看,这里山环水绕,曲尽通幽,亭廊四立,钟鼓对偶,楼阁精雕。

周围种植奇花异卉,树木成荫。

当云烟吞吐,呈现清流奇石,望之如垂练,跳珠溅玉真仙境之胜。

元代四大家之一王蒙,曾以葛洪移居罗浮为主题,创作过两幅画,其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。

这幅画在2011年北京保利春季竞拍会上最终以4.25亿人名币落槌。

文明总是经历的时间越久越能体现它的价值,人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响,也昭示罗浮山是一座天地安和,万物苏生,消灾纳福,宜居宜游的仙山,是一块养生延寿的风水宝地。

沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。

“洞天”意山中有洞室通达上天之意。

“福地”是指得福之地,多为真人所主宰,是次于洞天一级的仙境。

洞天福地是东汉以后确立的,其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿,认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼则可得道成仙。

周至楼观台的导游词

呵 虽然你不给分 看在是同仁的份上 给你答吧呵呵 很长呦 背上一阵子了  楼观台位于西周至县城东南15公里处的终南山北边,东距西安约70公里,是我国著名的道教圣地,被誉为中华文化之魂所在地,有 “天下第一福地”美称。

另外,它还有 “仙都”、“洞天之冠”的美誉。

  楼观台得名于西周,古代圣哲老子曾在此著《道德经》五千言,并在楼南高岗筑台授经,留下楼观台这一名称。

公元前5世纪的某一天,周康王时期的大夫尹喜正在草堂和夫人弈棋,忽听门外吵吵嚷嚷,接着便有下人神色慌乱地跑进门来,语不成句地说:“大夫大夫,大事不好!”尹喜将手中举着的棋子稳稳地落在棋盘上,扭过脸来不慌不忙地问:“什么事,如此慌张,这样大惊小怪,”下人说:“东方天空忽然涌出一股紫色云霞,形状奇异得很,活似龙蛇邀游太空,滚滚西来,势不可挡。

下人们想,如今战乱四起,这股紫色云霞,不知主何吉凶?请大夫上楼观望!”尹喜听说有这等事情,便站了起来,随同下人外出,登上草楼,举目远望。

果然见一股紫气如蚊龙腾舞,自东西迈。

尹喜观后,掩不住心头兴奋,连声赞道:“妙哉,妙哉!此乃祥瑞之气,真人将至矣!”于是便上书朝廷愿为函谷关令,遂蒙恩准。

到关,敕门吏曰:“若有名翁从东来,乘青牛,勿让过关,当禀我知。

”关令尹喜计算时日将至,便令下人全部斋戒,恭候迎接。

至期,果见一老者,天庭饱满,鹤发童颜,两耳垂后,眉长三寸,目光炯炯射人。

青牛迈着有节奏的步伐,老者坐在牛背上,逍遥自在,悠然自得。

尹喜见之,赶紧迎上前去,再三稽首参拜:“圣人来矣,有请!”原来,这骑青牛的老者,便是太上老君。

老君姓李名老聃,宇伯阳,系东周守藏史。

因周室内乱,便辞去官职,准备西行,路过函谷关。

他见面前这位官员,清奇不俗,气度非凡,便问道:“你是何人?为何得知老夫将至

”尹喜恭恭敬敬地回答道:“我乃函谷关令尹喜,去年冬天,我看见天理星西行,今春又见紫气东来,状如龙蛇,知真人将西行,故于此迎接。

”老君日:“吾亦知子之奇”。

遂相携入关。

尹喜辞却关令,同回草楼,请老君讲经传道。

这就是 “紫气东来”的故事。

后人以“紫气东来”表示祥瑞。

老子为什么会选择这个地方作为他的传经授道、著书讲学之地?这个问题提得好。

现在,我来回答这个问题。

那是因为这里风水好。

《陕西志》载:“关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最佳。

”宋代文学家苏轼也说:“此台一揽秦川小,不待传经意已空。

”宋代大书法家米芾更是赞美楼观台为天下“第一山”。

的确,这里的自然景观美不胜收,有“十里瀑声”的野牛河飞瀑,“仰首一线天”的四十里峡,“可观黄河日出,能看行云雾海;风鸣林啸,五月飞雪”的首阳山以及溶洞、风井、石林带等。

而且,这里森林繁茂,山清水秀,有一种“古、秀、幽、静”的绝妙意境,而这种环境特别适合老子的想法。

因此,他老人家就选中了我们楼观台。

  为了让大家对楼观台有一个更加清晰的认识,我现在把楼观台的建造历史给大家做一个简单的介绍。

  楼观台从西周函谷关关令尹喜在此结楼计算起,距今已有3000年的历史了。

其间,它经历无数次兴衰。

据史料记载,周穆王曾来此游乐,并建造“楼观宫”;秦始皇在观南建清庙,亲来求拜神仙;汉武帝在观北建祠;东汉之后,老子被依托为道教开山祖师,楼观台由此成为道教祖庭;晋惠帝在此植树10万余株,迁来居民300多户专门维护建筑和园林;南北朝时期,北方著名道士大多集中在这里,并形成了著名的“楼观派”;唐高祖李渊认老子为祖宗,亲来楼观台,改楼观台为“宗圣宫”;唐玄宗以夜梦老子为名,改 “宗圣宫”为 “宗圣观”,并扩建规模。

一时间,这里殿宇豪华,道士众多,盛极一时。

这之后,楼观台渐渐走向衰败,真可谓 “盛极而衰”。

不过,楼观台的鼎盛时代也是我国古代历史最为辉煌的时期,因此,这里保存的各种文化遗存多达60余处,展示的文化类型更是丰富多彩。

楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹,又有幽室园林,也是历代文人墨客聚集的地方。

唐代的王维、李白、白居易、李商隐,宋代的欧阳修、苏轼等都在这里留下了大量优美诗章。

这里既有老子说经台、宗圣观 (宫)遗址、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔、老子墓等著名景观,又有炼丹炉、吕祖洞、十老洞、迎阳洞、老子词、栖真亭、元始台、上善池、化女泉、延生观、吾老洞、王母宫、西楼观等文化古迹及遗址。

楼观台现在还遗存有历代古树名木367株,其中千年以上古树16株,具有重要的观赏、保护和研究价值。

另外,现存历代碑碣178通,保留的名人赞美楼观台的诗词有95首,论著、绘画、乐章150余篇。

在楼观台,各位还可以听到悦耳动听的道家音乐、烩炙人口的历史典故和民间传说故事。

这些文化遗产可都是咱们中华民族重要的文化瑰宝。

有学者说:“陕西的黄帝陵是中国文化的根,楼观台是中国文化的魂。

”  说经台  现在就来到了楼观台中的说经台。

说经台,也叫授经台,是春秋时期伟大的哲学家老子李聃讲授《道德经》五千言之地。

说经台位于海拔594米的山冈上,虽处山之阴,但却尽得其阳,翠竹环抱,古木参天,秀峦葱郁,悦目赏心,历来是帝王、道众朝拜之仙都,文人墨客云集之圣地。

说经台始建于公元619年,公元1236年重新扩建,明、清均有修葺。

现今保存的主体建筑为明清古建筑,经修葺和重建,占地面积9432平方米。

有正殿、偏殿、碑厅、厢房、回廊等古建筑146间,为楼观台道教中心建筑群。

我们现在所处的地方是山门口。

山门口左右的碑厅内,有欧阳询的隶书碑石《大唐宗圣观记》碑。

欧阳询是唐代著名的书法家,被称为“结构大师”。

碑厅前各有六角亭一座。

两亭间原有池水,名为“上善池”,左边亭内竖有赵孟頫隶书“上善池”碑,碑阴为草书。

提起上善池,还有一段优美动人的故事呢!相传,元世祖忽必烈至元二十年 (1283年)春,周至一带遭千年不遇的时疫,死亡者众多,百姓处于惶恐不安之中。

当时的楼观台监院张致坚梦见太上老君告诉他说:“山门前有块石板,石板下有一眼泉水,泉内有吾炼成之仙丹,可治时疫。

”张监院醒来觉得奇怪,就命小道士在山门外西边找到石板,揭开石板,果然有一泉,就用此水治好了30多名道士的疫病。

凡喝此水者,只要两个时辰,其病自愈。

消息传出,远近百姓皆来取水。

凡饮此水者,时疫即退,简直是“药到病除,圣水回春”。

三年之后,翰林院学士、大书法家赵孟頫来楼观游览,听到泉水治疫之事深感奇异,很受感动,就以《道德经》中有“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶”之意,挥笔题写了“上善池”三个字,并刻石立碑于此,以示纪念。

后来,四方善男信女多来此取水治病。

古往今来,多少诗人学士来楼观游览,吟诗作赋,铭石留言,抒发情怀。

“丹砂久窑井水赤”、“汲尽阶前井水浑”之句,就记述了当年取水治病的盛况,上善池也因此而名扬四方。

有诗云“清泉虽小来历奇,诗人雅士多咏题。

楼观台下一胜景,游览莫忘上善池。

”这棵树叫银杏。

银杏树,又名白果树、公孙树。

其果、叶均可人药。

相传,太上老君为炼长生不老金丹,需要白果这味药,才在楼观台栽了两株银杏树。

他栽雌雄银杏树,是为了炼的金丹内阴阳二气相通,阴极生阳,阳极生阴,因为阴阳二气相通,才能生出万物。

说经命的这棵古银否树,树龄有2000多年。

  老子祠  老子祠,创建于唐代,明代重修,这里是老子讲学的地方,老子就是在这里写下了著名的《道德经》五千言。

大家注意,院内门两旁立的碑石就是 《道德经》碑,共四通,东边两通刻于唐代,西边两通刻于元代。

其中,东厢一组两通碑石用楷书书写,称为唐正本 《道德经》, 楼观道坛认为这是最标准的《道德经》版本。

西厢一组两通碑石是元朝刻立的,民间称之为梅花篆字《道德经》,是元代著名书法家高文举用古篆书写的,故亦称为《古老子》。

所谓“道”是指宇宙万物之间存在的共同的客观自然规律;“德”是指人们在社会生活中的行为准则,道德是道教的理论基础和圣典。

凡是一种宗教,都必有一种信仰,这种信仰也需有一个理论作为依据。

老子的《道德经》就是道教的“教理”。

《道德经》阐述了一些朴素的辩证法观点。

并且指出“天下之道损有余而补不足,人的道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥以其上食税的多”;“民不畏死,奈何以死俱之!”老子本人虽不信神鬼之说,但同时又承认鬼神的存在,并不是极端的无神论者。

这正符合东汉张道陵创立道教的思想。

张道陵创教的本意是要和儒佛二教相抗衡。

因此将孔子的老师、威望较高的老子奉为教祖,尊其为太上老君,并说他的道法是老君所传授的。

楼观台便成了道教的圣地。

另外,《道德经》主张“知足”、“寡欲”,迎合了封建统治阶级的利益,受到封建皇帝的推崇。

由于此书具有很强的逻辑性和很深的哲理性,故成为春秋时诸子中重要的一个学派,并普遍受到尊重。

秦始皇首先在这里修建了老子祠庙,汉武帝曾进行过大规模的修葺。

唐初,高祖李渊甚至将老子尊为其远祖。

对楼观台进行了大规模充建,名声为之赫然。

  启玄殿  这座大殿叫启玄殿,是供奉老子的正殿,启玄之意指赞扬老子著说《道德经》揭示了社会的奥秘,阐述了万事万物的根本规律。

老子祠启玄殿后,有一八角形石碾盘,是太上老君碾药的工具。

敲击此石可发出金属响声,如钟、如磐。

民间传说敲此石可以去灾免病。

由于用木棒敲击会发出清脆的音响,所击部位不同,其音韵各异,故又名 “响石”。

相传在远古时代,开天辟地混浊初分,女蜗氏炼石补天,余下响石五块。

其中4块送给了四海龙王,作为镇海之宝,剩下一块,女蜗氏把它藏在海市蜃楼中。

一天,老君由天宫下界,发现蜃楼中霞光万道,紫气千条,直冲霄汉。

老君按住灵光,闭目存神,知道这是响石该出世了,便施法力将响石带回说经台,做了一个碾盘子,用来碾碎炼长生不老丹之药。

这碾盘一直留到今天。

说也奇怪,游人用棒或手拍击此石,就会发出悠扬动听的声响,音域宽广,声波远播,久久不息,比有些金属乐器的声响还洪亮,世人无不称奇,难怪它这样吸引游客。

有诗曰:“女娲炼石曾补天,留下一块赠老聃。

玉炉烧炼延年药,响石碾药可炼丹。

”各位朋友,我们现在就站在了说经台的顶端,站在台顶极目四望,千峰叠翠,曲水环青,尽在云烟变化中。

  宗圣宫  在说经台到宗圣宫的这段路上,有两处景观可供大家欣赏:一处是衣钵塔。

该塔全称昆山律师衣钵塔,位于说经台西,山门外路北之山脚下。

塔建于1824年,为平面六角形三层阁楼式实心砖塔,高10米。

每层塔角有砖雕斗拱,檐下有雕花图案,攒尖顶。

底层南侧正中嵌有楷书石刻铭记二方,记述了楼观道士朱教先等为其师刘合仓建造祝寿塔之缘故及经过等。

另外一处是化女泉。

化女泉位于说经台以西约1000米的前东明村南,有古泉2眼,四季不变,清澈甘洌,爽心沁脾。

当地人说泉水可治胃病、眼疾,视此泉为 “神泉”,常来汲水治病。

泉边有道院,始建于1236年。

今尚存清代所建老君庙3间,内有老子塑像尊,其高徒文始真人、白骨真人侍立两侧。

《神仙通鉴》记载:老子由楚西游去秦,在道旁发现一具白骨。

他慧眼独识骨旁有魂魄飘游,乃是一位阵亡的将军,便起了侧隐之心,于是对准白骨吹了一口仙气,用手一指,白骨跃然而起,变成了一位英俊的少年。

老子遂收其为弟子,取名徐甲,命他牵上青牛随老子西去,来到周大夫古宅草楼观,并在楼南设台讲授《道德经》。

老子觉察出徐甲萌生了还俗思凡之心,为使他改掉邪念,终成正果,就施法力试他。

老子用吉祥草,口吹仙气,变成了亭亭玉立的美女,边哭边说:“我上无父母,下无兄弟,今后日子怎么过呀

”徐甲见此非常动心,上前对那美女说:“我来管你。

”说罢背上女子正要向别处去,猛然发现老子站在他对面。

徐甲见事不妙,放下女子,低头不语,老子面带怒容,用手一指,徐甲又现白骨原形。

尹喜见此情景,立即跪地哀求,请老子宽恕徐甲。

老子见尹喜苦苦哀求,就用手一指,使白骨又变为徐甲。

同时,生气地用拐杖向地上一点,美女忽然不见了,地上出现一泉清水。

这泉水一直保留到今天,化女泉也因此而得名。

徐甲悔悟皈依,后来也得道成仙,仙名“白骨真人”。

相传,秦始皇时,徐甲又转世出生,名叫徐福。

秦始皇命他带500童男童女去海外,寻长生不老药,一去再不复还。

我们现在就到了宗圣宫。

宗圣宫位于楼观台森林公园大门以北的西巷村东。

原系尹喜故宅草楼观,因老子来此讲授《道德经》五千言而闻名。

魏、晋、南北朝至隋代,一直名“楼观”,颇具古朴之风。

唐代整修扩建,诏赐“楼观”改名为“宗圣观”。

宋初,奉旨改名 “顺天兴国观”。

元代扩建,1266年6月,易名“宗圣宫”,沿袭至今。

据《重建宗圣宫记碑》记载:宗圣宫占地18150平方米,气势宏伟,富丽堂皇。

明清之际宗圣宫遭受地震、山洪之灾,毁坏严重,现仅存三大殿台基遗址。

这株古柏叫系牛柏,树龄约2000年,树高14米,胸围3.6米,主干中空,基部有两个洞,古貌苍苍,枝叶繁茂。

相传,老子来此讲学时,曾在这棵树上拴青牛,故名系牛柏。

  大秦寺  宗圣宫的参观就在这里。

下面我将带领大家参观楼观台景区内另一个著名的景点,它就是大秦寺塔,该塔位于化女泉之西的塔峪村南,俗称“镇仙宝塔”。

此塔建于公元781年,塔身正八角形,8层砖塔,高约35米,塔基周长44米。

塔顶完好,底层有塔心室。

现塔身己向西北倾斜。

2001年10月,该塔入选《世界纪念性建筑遗产保护名录》。

楼观大秦寺,始建于公元650年,时称景教寺,公元745年改名大秦寺。

公元781年,郭子仪副使、景教徒伊斯重建大秦寺,成为全国四大景教寺之一。

新寺竣工后,教士信徒开会庆贺50天。

公元845年,唐武宗下诏废除异教,景教也被禁止。

后大秦寺被佛教徒占用,明、清时禅房如林,佛事繁盛。

1798年,白莲教义军在集贤一带激战,大秦寺惨遭焚毁,唯这一座古塔幸存。

1622年,大秦寺出土《大秦景教流行中国记》碑。

碑文记述了景教传入中国的始末及教义,系大秦寺传教士景净义刻立于公元781年。

该碑今存西安碑林博物馆,是研究中外文化交流的珍贵文物。

  炼丹峰  炼丹峰位于说经台之南,海拔888米。

相传,原有丹炉两座,一个是金炉,一个是银炉,皆为老君炼丹的八卦炉。

每个炉边都有一个烧火的仙童,据说 《西游记》中的妖怪金角大王、银角大王,就是以这两个烧火童子为创作原型的。

  今峰顶之炉是明代所建,砖砌炉形建筑,坐北向南,南边有砖拱券门,炉内原有老君石像,今已不复存在。

由说经台登炼丹峰路旁有丹井,旁有晒丹石,老君炼丹在此取水、晒丹。

  仰天池  现在我们所处的地方叫仰天池。

仰天池位于田峪河口东侧山峰,海拔1180米,是一天然水池,面积1300平方米,水深2米,池水澄明,仰面朝天,蓝天白云映入池内,故称 “仰天池”。

据说仰天池是太上老君炼长生不老丹蘸火的池子。

民间传说仰天池有一泉眼,可直通东海,虽几遇大旱,但从未干涸。

相传,仰天池还是西王母的洗衣池,每年农历七月七日, 有七位仙女来此为王母洗涤仙衣,仙女手持彩衣当空舞,雨后天晴,天上就飞起一道七彩飞虹。

  楼观台自然风光  楼观台的自然风光更是一绝,人们常用 “野、幽、秀、奇、古”来形容楼观台的美景。

关于 “古”,大家已经领略到了。

我现在给大家讲讲其他四个特点。

野——林野物丰,山林野趣浓郁,野生植物资源丰富。

这里山大林密,人口稀少,基本保持着原始和半原始的自然环境。

幽——幽谷深遂,环境清幽。

这里有多处峡谷风光。

除山麓和主要峪道有少量居民外,中后山人迹罕至,空气清新,水体清澈,保持着清推幽静的森林生态环境。

秀——这里山清水秀,景色秀丽,山川秀美,构成一幅幅秀丽的天然山水画卷。

奇——这里奇峰怪石有25个,有溶洞石洞14个,园内有野生植物2000余种,属国家重点保护的珍稀濒危植物和珍贵野生动物55种,可谓物种多而珍奇。

正因为上述特征,楼观台在1982年就被林业部列入最早批建的全国12个森林公园之一,这可是西北地区首家森林公园。

1992年,又被林业部定为国家级森林公园,1997年被评为“西安市十大景观之一”。

  百竹园  我们现在来到了百竹园。

这里是林业部“南竹北移”的试验基地。

1980年建立,是世界上纬度最高、中国第二大竹类品种园。

1989年,共引进竹子141个品种,经过多年的驯化淘汰,至1992年,竹类品种园内栽植竹子103种,成活留存101种,是进行竹子品种鉴赏和科学研究的重要基地。

楼观台竹林,历史久远,早在西汉时,司马迁在 《史记》中就有“渭川千亩竹”的记载。

汉魏以来,历代都在周至设“司竹”官职,专司竹子的管护、栽植和采伐。

至今,紧邻楼观的司竹乡,仍然家家植青竹,村村有竹园。

翠竹神化了楼观,引得无数文人骚客到这里赏竹、画竹、咏竹。

在周至当过县尉的白居易曾经吟出过“日暖爱行深竹里,月明多在小桥头”的名句。

苏辙也在西楼观写诗赞竹:“拄杖行穷径,围堂尚有林。

飞禽不惊处,万竹正当心。

”元代诗人李道谦在他的《楼观》诗中写道:“白云深锁烧丹灶,翠霉高横望气楼。

山鸟飞鸣穿野竹,岩花零落逐水流。

”观竹赏竹,夸竹赞竹,亲竹爱竹,古今皆然。

苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。

无肉使人瘦,无竹使人俗。

”谁敢说竹子没有魅力?这种魅力,来源于竹子的特殊气质。

求一篇龙源峡导游词

龙源峡位于国家风景名胜区云居山的深处,距南昌车程约一个半小时,是近年开发出来的绝美的景点。

到过龙源峡的游人,无不为其美丽的景色所倾倒,誉其为东方“亚马逊”、南国“九寨沟”。

龙源峡不是世界上最美的地方。

但是,像龙源峡这样美丽的地方在世界上也不多见。

在离景区二十多公里的地方,就见群山郁郁葱葱、田野青翠欲滴,村庄美丽有致。

一进巍峨的景区大门,在浩大的草坪停车场停车,进入景区大门后,只见遍地山花绽放,漫山桐花烟雨,水车伊呀转动,溪流哗哗流淌,亭榭廊桥争辉,山峦白云飘动,林间薄雾弥漫。

登上南岩峰顶,极目远眺,是连绵不断起伏的山峦。

山坳之中岩壁上,有飞流直下的“绿痕”,称“静瀑布”。

山峦之间形成一条长长的九十九道弯的峡谷,谷内有流水潺潺,是流向龙门湖的源头之水,故称“龙源峡”。

龙源峡绵延数里,像一条巨龙蜿蜒起舞。

人们又称其为“金锁峡”,从整个山形地貌上看,一座座丹霞山峰相连,像一条条金锁链,似乎锁住了满峡的春光。

龙源峡像一个神奇的迷宫,如不识途,很难走得出去。

古人有诗:“寺古由来僻,山名不是仙。

花分法乳润,杖锡石梁悬。

磴削尘无迹,壑深龙有渊。

漫将高卧计,长此抑珠潜。

”还有“宏渊可列三军阵,高广能撑百尺竿。

鸟韵花香无限趣,风摇秋竹似鸣峦”的诗句。

1、景色奇美:春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉春天,走进她的怀抱,万树萌芽、千草吐绿、百花争艳,一条被誉为东方“亚马逊”的河流飞过峡谷,越过险滩,穿过古木森森、藤蔓攀援的原始森林,加上山中经常雾气弥漫,使人觉得进入了如诗如梦的境界。

夏天,目睹她的芳容,万木青翠欲滴,溪流穿林越崖,湖水波光邻邻,就像一个刚刚出浴的美丽少女,芳容挂珠,娇艳动人。

秋天,远观近眺她的身姿,松杉青、枫叶红、乌桕橙、檫木黄、木荷紫……层林尽染,美景如霞;双燕海上,碧水现彩林,彩林映碧水,令人心醉。

冬天,无论您走进龙源峡的那个区域,远山银妆素裹,近树玉枝银花,溪流白浪微翻,湖面皓白如镜,整个景区就是玉的世界、银的家乡。

2、建筑精美:已建成的近5000多平方米的徽派风格的形态各异、造型优美、做工精良、布局合理的牌楼、办公室、亭廊、榭、廊桥以及散布在原始森林中的二十多座原木栈桥,座座是精品,处处可入画。

  3、森林特美:沿龙源峡林彩源溪流两旁的原始森林,一片片参天大树中常常弥漫着淡淡的薄雾,那种亚马逊河般的幽深、神秘显出她诗画般的美丽;景区中部双燕海畔水中大森林中游鱼绕古树,百鸟飞林间,水在林中,林在水间,处处透露出她的梦幻般的美丽。

4、水景优美:溪流:峡谷中的溪水穿过片片原始森林,流过一片片山间大草地,跃过一级级断崖,或静静流淌,或细浪翻滚,或小瀑层叠。

湖水:到双燕海,抬头望,绿树白云在海上;低头看,海中又现绿树和白云。

春夏海面碧波荡漾,秋天海面红粼层层,冬天海面静白如镜。

瀑布:龙源峡溪流上游的四处瀑布区,飞瀑越过几米、十几米、上百米的断崖山涧,有的如仙女下凡,妸娜多姿;有的如白练垂空,飘飘洒洒;有的如纽带绕崖,忽隐忽现;有的自天而降,气势恢宏。

5、村庄秀美:景区内有几个小村庄,那或灰砖青瓦,或木壁土瓦的房屋散落在如诗如画的林海中、溪流旁,加上竹篱小桥、古树老藤,又有鸡鸭相鸣,更显她桃花源般的静谧美丽。

1、百姓乐拓展冲关:在景区入口处溪流两旁的百姓乐游乐场(明皇练兵场),踩踏农家水车让人享受田野的乐趣,走过水上梅花桩让人体会亲水的舒心。

更有水上晃桥、水上链桥、水上秋千桥、水上独木桥、水上滑轮、水上滚筒、水上踏板飞人、水上滚筒飞人、水上浮筒飞人、水上过江龙和草地滚筒、草地胜利墙、草地背甩、草地攀高晃梯、草地攀高爬杆、草地翘翘板等几十种有惊无险,刺激无限的游乐设施,让人体会挑战自我、拓展冲关的豪气。

2、双燕海亲朋乐游:在诗画般美丽的双燕海(明皇水兵操练场),游客们走过有惊无险的凌空索桥,或走过舒心怡然的水上浮桥,经过神圣的万寿山去千福滩不仅可体会原始森林的神圣神奇神秘,游客还可邀集亲友乘上竹筏,在双燕海上荡浆,在情人桥下竞渡,在水中森林探秘,在三星岭旁嬉水,在逶迤海岸垂钓。

同时,春赏桐花烟雨,夏纳海面凉风,秋观层林尽染,冬览玉树银花是不可多得的享受。

3、千福滩探秘溯溪:古木森森、紫藤攀援、溪流潺潺、百鸟云集的千福滩原始森林,不仅有东方“亚马逊”的美景美誉,也有一批林中斜步飞板、铁链弹桥、秋千侧桥、悬梯等或刺激或悠闲的游乐设施让游人体会森林体育的刺激与快乐,游客还在可以在清澈见底的溪流中踩踏和软细沙,捡拾七彩卵石、捕捉水中虾蟹、观看戏水游鱼,聆听百鸟欢唱。

4、蝴蝶谷观蝶捕蜓:茂盛的森林,温润的气候,使龙源峡具有大量的适宜蝴蝶生长繁育的寄主植物和蜜源植物,造就了成千上万的蝴蝶在这里生长、繁衍、飞翔、嬉戏;同时又有成千上万的蜻蜓在林间、在草地、在水边、在花丛翩翩起舞。

在美丽的蝴蝶谷,观蝶追蝶、捕捉蜻蜓更是孩子们在任何景区都难于体验到的特有乐趣。

九江龙源峡5、溪流边露营烧烤:在神圣神奇神秘的千福滩原始森林旁,山环水回的百禄湾畔野花草地中,亭榭争辉的百姓乐游乐场上,到处都有大片大片的草地,流水潺潺的溪流。

在这些地方,邀上亲朋知己,支帐篷、吃烧烤、弹琴弦、唱情歌、烧篝火、跳劲舞、数星星、看月亮、洗泉水、沐清风、听鸟叫、闻蝉鸣、捕小虫、抓虾蟹,是龙源峡能给游人的独有享受。

6、十里溪峡谷漂流:美丽的十里溪位于龙安河上游。

河床忽宽忽窄、忽陡忽缓、怪石林立、杨柳依依。

河岸树木森森、紫藤攀援、芭茅摇曳、鸟叫蝉鸣。

驾驶着皮筏艇穿行其间,沿飞瀑凌空而下有惊无险,遇怪石左冲右突刺激异常,入窄道急速穿越风驰电掣,进宽道荡浆闲游舒心怡然。

佛教所说的二十五种因果报应是什么

佛教的因报报应远不止二十五种。

佛宣讲因果报应比较多的是《佛说善恶因》,计155种不同的因下:1.前世忍辱,今生相貌端正。

2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。

3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。

4.前生礼敬三宝,今生高官显要。

5.前世骄傲轻视人,今生出身下贱。

6.前世对人恭敬,今生身形高大。

7.前生轻视正法,今生身材短小。

8.今生凶狠不认错,前世是羊。

9.今生红眼睛,前世吝惜火光明。

10.今生眼小如麻雀,前世缝鹰鸟眼。

11.今生哑吧,前世毁谤正法。

12.今生耳聋,前世不喜欢听正法。

13.今生缺齿,前世爱啃骨肉。

14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。

15.今生兔唇,前世爱钓鱼。

16.今生皮肤黑,前世佛像安在屋檐下烟薰处。

17.今生手脚残废,前世看到师长不肯起立致敬。

18.今生驼背,前世衣衫单薄背对佛像。

19.今生脖子短,前世看到尊长缩头走避。

20.今生有心痛病,前世砍刺众生身体。

21.今生常咳嗽,前世冬天给人冰冷食物。

22.今生没有儿女,前世杀雏鸟。

23.今生多子多孙,前世喜欢救养生物命。

24.今生长寿,前世慈心不杀生。

25.今生短命,前世好杀生。

26.今生大富,前世好布施。

27.今生聪明,前世喜欢诵经求学问。

28.今生愚笨,前世为畜生。

29.今生急躁,前世为猴子。

30.今生有恶疾,前世破坏三宝。

31.今生手脚不随,前世捆绑众生手脚。

32.今生个性恶毒,前世是蛇蝎。

33.今生身相端正,前世持戒。

34.今生六根不完全,前世破戒。

35.今生不爱干净,前世为猪。

36.今生喜爱歌舞,前世为歌伎。

37.今生多贪心,前世为狗。

38.今生脖子长瘤,前世独食。

39.今生常口臭,前世爱恶口骂人。

40.今生舌短,前世暗中骂尊长。

41.喜淫他人妇女,死堕鹅鸭。

42.喜淫九族亲人,死堕雀鸟。

43.吝惜经书,藏匿智慧不教别人,死作土木中虫。

44.喜好骑马射箭,死后转蛮荒地方。

45.爱好打猎杀生,死堕豺狼。

46.喜欢穿彩色衣服,死作斑驳鸟。

47.喜欢学人语调,死作鹦鹉。

48.喜欢宣扬别人坏事,死堕蟒蛇。

49.蛮横恼害别人,死作懊恼虫。

50.喜欢流传恶作剧信息,死作鸱枭鸟。

51.常咒别人遭殃横祸,死作野狐。

52.喜欢惊吓人,死作蝩鹿虫。

53.前生控制人粮食,今生作啄木虫。

54.盗用僧水,来生作水中鱼鳖。

55.污染众僧地,来生作屏中虫。

56.盗僧果子,来生作食泥土虫。

57.前生偷僧物,今世作牛驴。

58.向僧人强借贷,来生作白鸽。

59.辱骂众僧,来生作牛身上虫。

60.吃众僧菜,来生作野菜虫。

61.拿用僧杂物,来生作飞蛾。

62.浓妆艳抹抽菸入寺,来生作丑嘴鸟。

63.夫妇在寺中共宿,来生作青头台虫。

64.坐佛塔,来生为骆驼。

65.穿鞋入寺,来生作虾蟆。

66.听经时乱讲话,来生作百舌鸟。

67.污僧尼净行,死堕铁窟地狱,百万刀轮,斩截身体。

68.若到寺中,礼佛敬僧,请问经义,受戒忏悔,供养三宝,不惜身命,护持大法,就是最上善人。

69.若到寺中,只向众僧要东西,强求借贷,或是找众僧缺失,存心破坏僧誉,或白吃僧物,毫无羞愧心,甚至将寺中饼果菜肴,私自带回家用,此等人死堕铁丸地狱,镬汤、炉炭、刀山、剑树等等地狱,就是最下恶人。

70.今生抢劫剥人衣服,死堕寒冰地狱,罪毕转生为蚕。

71.不喜欢点灯照亮佛经佛像,死堕黑暗地狱。

72.今生屠杀斩截众生,死堕刀山剑树地狱。

73.今生喜好打猎杀生,死堕铁锯地狱。

74.今生行为邪恶,死堕铜柱铁床地狱。

75.今生多妻妾,死堕铁磨地狱。

76.今生多丈夫,死堕毒蛇地狱。

77.今生烧烤雏鸡,死堕灰河地狱。

78.今生杀猪鸡,死堕镬汤地狱。

79.今生禁闭虐待猪狗,死堕尖石地狱。

80.今生常喝醉酒,死堕饮铜地狱。

81.今生斩截众生,死堕铁轮地狱。

82.今生偷僧果子,死堕铁丸地狱。

83.今生食猪狗肠肉,死堕粪尿地狱。

84.今生卖生鱼,死堕铁犁地狱。

85.今生继母虐待前母子女,死堕火车地狱。

86.今生好挑拨是非,死堕铁犁地狱。

87.今生恶口骂人,死堕拔舌地狱。

88.今生爱说谎话,死堕铁针地狱。

89.今生杀生祭邪神,死堕铁碓地狱。

90.今生作地理风水师、丧葬业、算命师,欺骗多收财物,死堕铁铜地狱。

无量恶鸟啄食身肉筋骨,受苦无穷。

91.今生作巫婆欺骗他人财物,死堕肉山地狱。

92.今生作巫婆骗人可上天取魂神把人救醒,死堕斩腰地狱。

93.今生作巫婆教人杀生求其大神,降祸于众生或大地,死堕斩身地狱,铁鸟啄其眼。

94.今生作医生,病治不好又骗病家财物,死堕针炙地狱,全身被火烧。

95.今生破塔坏寺,侮辱僧尼,不孝父母,死堕阿鼻大地狱,历经八大地狱和一百三十六小地狱,受苦一至五劫才能出来,若未遇到善知识教导很快又堕地狱受苦。

96.为人身形高大,污秽,爱发脾气不明理,前生是骆驼。

97.为人爱走路,不怕险难以满足食欲,前生为马。

98.为人脚不怕寒热,记忆力很差,前世为牛。

99.为人自以为是,高声无愧,是非不分,前世为驴。

100.为人贪好肉食行为大胆,前世为狮子。

101.为人身高大眼,受游野外,讨厌妻子,前世为虎。

102.为人体毛长眼小,喜换住处,前世为鸟。

103.为人性情返复不定,喜杀害虫,前世为野狐。

104.为人勇健,淫欲少,不爱妻子,前世为狼。

105.为人不爱好衣服,喜欢乘机捕捉奸淫非法事,小时眼神凶恶易怒,前世为狗。

106.为人好淫,爱说黄色笑话,前世为鹦鹉。

107.为人喜欢在大众中,爱说话烦人,前世为鸲鵅。

108.为人矮小好淫,见包心迷,常换女伴,前世为雀。

109.为人红眼短齿,说话吐口水,睡相缠身,前世为蛇。

110.为人不辨是非,说话口气嗔毒,前世为木中蠹虫。

111.为人爱独处贪食,晚上睡眠少,前世为狸。

112.为人爱偷盗,贪财记怨,不分亲疏,前世为鼠。

113.为人破塔坏寺,隐藏三宝物自己用,死堕阿鼻大地狱,罪毕转生为畜生,像鸽雀、鸳鸯、鹦鹉、青雀、鱼鳖、猕猴、獐鹿等,若得人身,生为阴阳人淫女。

114.为人爱发脾气,死堕毒蛇、狮子虎狼、熊狸鹰雉,若得人身,喜欢养猪鸡,作屠夫猎人或狱卒。

为人愚痴,不解道理,死堕象猪牛羊、水牛蚤虱、蚊子蚂蚁,若得人身,耳聋眼盲口哑,肢体不全,驼背,不能接受佛法。

115.为人骄傲轻视人,死堕粪虫,驼驴狗马,若生为人,受奴婢身,贫穷乞丐,为众人轻贱。

116.为人当官借势,贪取民物,死堕肉山地狱,百千万鬼,割食其肉。

117.今生喜欢强迫别人站立不得休息,死堕白象,只能站着不能卧睡。

118.今生破斋戒而夜晚饮食,死堕饿鬼,百万万岁,不得饮食,要吃食时,口出火焰。

119.今生喜欢赤身露体,死作寒枭虫。

120.今生斋戒时,暗藏食物偷吃,死堕热铁地狱,再生为人,因咽寒病短命而死。

121.今生礼佛头不着地,死堕倒悬地狱,再生为人喜欢欺骗人。

122.今生礼佛不合掌,死堕偏僻地方,常辛苦工作而无收获。

123.今生听到法师引罄声不起立让路,死堕大蟒蛇,被许多小虫啃食。

124.今生拱手礼佛,死堕反缚地狱,再生为人,常遇恶事。

125.今生合掌五体投地,诚心礼佛,常出生尊贵,生活快乐。

126.今生常生气又贪吃,前世为颠狂人。

127.今生凸眼邪视,前世邪眼看别人妇女。

128.今生护太太骂父母,死堕斩舌地狱。

佛告诉阿难,以上众苦,都是由于造十恶业,上品堕地狱,下品堕饿鬼,中品堕畜生。

造十恶业都会坠三恶道,若生为人,各得两种苦报:129.杀生的人:短命和多病。

130.抢劫偷盗:贫穷和财产保不住。

131.犯邪淫:配偶不贞良和夫妻相诤,不随己心。

132.犯妄语:常被诽谤和被骗。

133.犯两舌(挑拨离间):破坏眷属和得弊恶眷属。

134.犯恶口:常闻恶骂声和说话常引起诤讼。

135.犯绮语(说无意义的话):说正经话没人相信和所说的话无法实现。

136.犯贪心:贪财永不满足和所求不能如意。

137.犯瞋恚(凶恶毒狠):常被人找麻烦和常被人激怒伤害。

138.犯邪见:常生邪见家庭和心常自卑阳奉阴违。

139.今生造搭建寺,来生必作国王。

140.今生作县市长护持佛寺,来生必作宰相大臣,州长郡长,衣车充足。

141.今生以身作榜样感化别人,作种种功德,来生必大富,众人敬仰,无往不利。

142.今生喜欢燃灯照明,来世生在日月天中。

143.今生喜欢布施慈心收养生物,来生必大富。

144.今生喜欢布施饮食,来生饮食充足,身体力气充足,长寿聪慧,若布施给畜生得百倍福报。

145.布施无善根人得千倍福报。

146.供养持戒比丘得万倍福报。

147.供养法师,流通大乘经,宣讲如来秘密法藏,使大众开心眼,得无量福报。

148.供养菩萨诸佛,福报无尽。

149.供养父母或布施病人,也得无尽福报。

150.今生帮众僧洗浴,来生面目端正,众人敬仰。

151.今生喜欢赞叹读通经法人,来生音声优雅美妙,令人听到心生欢喜。

152.今生喜欢持戒,来生身相端正。

153.今生造井供人水,种道树给人遮荫,来生作人王饮食丰足。

154.今生喜欢抄写经法布施给人读,来生辩才无碍,学法很容易开悟,诸佛菩萨常保护,常为人中领袖。

155.今生喜欢造桥船帮助人,来生七宝俱足,众人敬仰服侍。

求蓬莱长岛各景点的简介

长山列岛,又称长岛、历称庙岛群岛,古称沙门岛是隶属于中国山东省烟台市的一个群岛,全岛属长岛县管辖长山列岛位于渤海、黄海交汇处,胶东半岛和辽东半岛之间由32个岛屿组成,岛陆面积约56平方公里,海域面积8700平方千米,海岸线长146千米主要岛屿是南岛和北岛岛上风景秀丽,包括月牙湾、九丈崖等旅游景点长岛上的仙境烟台风景区源风景区是中国BB级风景区长岛上有长岛国家级鸟类自然保护区,庙岛群岛省级海洋自然保护区和庙岛群岛省级斑海豹自然保护区  蓬莱三仙山温泉游泳馆(100)位于八仙过海景区以东200米,和三仙山风景区相毗邻,建设标准和档次属国内一流配有温泉游泳池及瀑布温泉浴、冲击浴、周身浴、玫瑰花浴、中草药浴、针刺浴、腹部、臀部减肥按摩浴,还有鱼疗池、水下健身池、儿童游乐池、中式桑拿、韩式桑拿、土耳其蒸汽浴、火炕、男女休息大厅、棋牌室、十个贵宾休息室(可欣赏三仙山美景),提供咖啡、品茶、酒水等服务,二楼设有休闲餐厅一流的设备,一流的服务,超值的享受,是会议培训、商务活动、休闲度假、个人、家庭、朋友聚会的烟台长岛旅游最佳场所  交通:游览此景点必须包船前往  门票:30元  门票:10元  除些之外还有:庙岛天后宫、仙境源、烽山、宝塔礁、龙爪山、石帆礁……  林海公园  蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之三仙山风景区:  蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之八仙过海口:  海狮、海豚的精彩表演将游客的兴致推向高潮海狮算数,举手抢答,即快又准;沙滩排球精彩激烈;海豚的水中芭蕾,跳跃冲浪,无不烟台长岛旅游展现出人与自然,人与动物和谐、默契的美丽图画  备注:如需购买泳衣可到总台选购,男女每套各30元(包括毛巾、泳衣、泳帽)  穿过100多米长的海底隧道,进入海洋世界的中心区域这里展示了来自世界各地上千种海洋生物美丽的海底风光尽收眼底,使您溶入神秘博大的蓝色海洋之中;美人鱼的精彩表演更令游客心旷神怡,留连往返  在黄海和渤海的交汇处,共有大小32座岛屿,就像32颗珍珠撒落在渤海海峡 这一堆奇异的岛屿在版图上被称为庙岛群群1945年8月这里被解放,即被命名为长山列岛,简称长岛南山岛是长岛最大的岛,陆地面积有12.8平方公里,是县政府驻地与南长山岛紧紧相连的是北长山岛,著名的游览中心月牙湾、九丈崖公园都在北长山岛  蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍烟台崆峒岛风景区之蓬莱阁:  蓬莱景点,蓬莱旅游介绍:  门票所含项目:温泉游泳池、儿童娱乐池、水下健身池、鱼疗池、中草药浴、玫瑰花浴、奶浴、瀑布温泉浴、冲击浴、周身浴、腹部、臀部减肥按摩浴、中式桑拿、韩式桑拿、土耳其蒸汽浴、火炕公共休息区、公共茶座  蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之长岛玉石街:  位于北长山岛从码头去九丈崖的路上,长约2公里,宛如一勾巨大的新月月牙湾最有情致之处就在于它的球石,这里可以说是一个珠光宝气的球石世界,洁白的如美玉,晶莹的赛琥珀,无论你在什么地方捧起,都会一颗也舍不得丢下1979年,叶剑英来长岛,欣然为月牙湾题词:“内长山岛月儿湾,勤车渔农并石田,昂价球石生异彩,妇孺岂情指头艰”  除了规模宏大的展区外,蓬莱海洋极地世界还专门设立了互动区、标本区和科研馆等馆区,突出互动性、参与性和教育性,承担着向游客传播海洋生物知识、海洋生物科研等职能,使游客在观赏海洋生物的同时,能更多的走进海洋、了解海洋,同时也为濒危海洋物种的驯养繁殖、搁浅误捕海洋生物的救治打造了平台  车由岛,远远望去,酷似一艘锚泊的登陆舰全岛海岸线长1.25公里,海岸地貌悬崖陡壁占90%以上,这些如劈如削的断崖,多石英岩与极岩,破碎性强,经风化和海蚀,崖壁此凸彼凹,石阶、石台、石窟、石穴鳞次栉比,形成一座自然的海鸥“石楼”车由岛环岛无路,唯中部有一涵洞可至山腰,极其险峻,人称“通天路”,走在通天路上,宛如置身于海鸥的王国,随手可以触及到鸟儿的羽翼;待登上山顶,鸟儿则烟台山风景区全在脚下了  收费项目:单间火炕棋牌室、单间火炕洗浴休息室、单间火炕茶室、按摩、修脚、搓背、足疗、酒水、餐饮、贵宾休息茶室  蓬莱十大胜景,千古扬名,旖旎神奇,誉满天下 仙阁凌空:蓬莱阁空踞丹崖极顶,其下断崖峭壁,倒挂在碧波之上每当云雾绕缭之际,远望之如临高空,恍若神仙宫阙;游人置身阁上,但觉脚下云烟浮动,有天无地,一派空灵,风景极佳 海市蜃楼:春夏之交,海上风平浪静时,于蓬莱北海面偶尔可见远山船舶或城市楼阁直映或倒映空际,缥缈虚幻,变化莫测,此现象谓之海市蜃楼,堪称奇观 渔梁歌钓:顺蓬莱阁后海滩西去,一片奇礁怪石,如翘如跃,名曰渔梁这里水深浪静,是垂钓的好地方时有三五老翁垂钓其上,得鱼掬水而烹,佐酒怡然自得,乐极而烟台长岛旅游歌,一派恬淡情韵,是为渔梁歌钓 日出扶桑:系指太阳出自东方蓬莱阁地势峻峭,在这里观日出独具风采,古人曰:“日初出时,色深赤,如丹砂,已而,焰如火”,“久之,赤轮涌出”,“不弹指而离海数尺,其大如镜,其色如月矣” 晚潮新月:天晴浪静之夜,登阁观看新月初升,海面鳞鳞金波,群鸥掠水,意境幻妙 万里澄波:海中潮水流静,日丽风和,登阁远望,波平如镜杨朔盛赞家乡这微波不动、一碧万顷的海景为:“可以把人的五脏六腑都洗的干干净净” 万斛珠玑:阁后峭壁如屏,下尽碎石,为海浪所击,久而圆滑,色异光滑可爱,形如珠玑,俗名珠玑石,数量极多,故以万斛形容之苏轼有诗序曰:“每当潮落,珠玑铺岸,璀璨照人,迄逦东西,不见尽头 铜井金波:阁东三十里漏天岩海面,有一天然石井,投石下井,其声如铜钟,名曰铜井(亦云因井口色青若铜故名)潮落时始现,海水味咸烟台崆峒岛风景区,而此井水独甘,因得名“铜井含灵”每当月明之夜,月光反映井中,景色尤佳,故亦称“铜井金波” 狮洞烟云:蓬莱阁后峭壁下,有一天然石洞,名曰仙人洞因洞口有一巨石,状似雄狮蹲伏,故又名狮子洞天将雨时,洞中有雾气逸出,状若轻纱,缭绕丹崖山腰,故称“狮洞烟云” 漏天滴润:阁东三十里海边有漏天岩,飞岩下覆,细孔万余,四时水滴如漏,蔚为奇观  又称车由岛,坐落于长岛诸岛中部偏东,这个海拔73.5米、仅有0.05平方公里的小岛,在浩淼的汪洋大海之中,简直是一粒微不足道的沙粒,然而海深魅力大,岛小情趣多,岛上栖居着上万只海鸥,被称为“万鸟岛”  三仙山风景区(120元)位于蓬莱黄海之滨,西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻,北与长山列岛隔海相望,是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区,更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成长岛风景区据《史记》等典籍记载,东海之上有三座仙山,名曰“蓬莱、方丈、瀛洲”,山上有仙人居住,楼阁宫阙均为黄金白银建造,还有灵丹妙药,人食之可长生不老,因而引出秦皇汉武东海访仙求药的故事,并流传至今三仙山风景区就是把神话传说中虚无缥缈而又令人神往的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山真实地展现在世人面前,以满足人们拜仙祈福,祈求长生不老的美好愿望整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、十一面观音阁、玉佛寺、万方安和等景观组成主体建筑气势宏伟,造型美观,各具特色园区内古木参天,奇石各异,碧水荡漾既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,展示出一幅人与自然和谐,天人合一的美妙绝伦的画卷重108吨,长12.86米的世界第一大整玉卧佛为景区镇园之宝,已申请吉长岛风景区尼斯世界纪录另外还有重260吨的十一面观音;重72吨,高9.9米的站观音它们都是采用缅甸冰种水白玉精雕而成,堪称稀世珍品整个景区文化内涵厚重、规模宏大、气势雄伟、艺术精湛,令游览者叹为观止,流连忘返  一天,唐太宗得到消息,尉迟敬德身染重病,卧床不起,唐太宗急欲前去探望唐太宗昂首而歌道:“恨苍天之寡情,探爱将兮无路,舟兮舟兮,何以渡”

忧虑入眠,竟得一梦,他梦见一条白龙一声吼叫拱出水面,不一会儿变成一条洁白如玉的大街,唐太宗惊醒后,顾不得整冠纳履,匆匆的跑到滩头一看,果然如梦中之景再现于是,兵喊将叫,百姓欢呼,玉石街由此得了一个名字叫“一宿街”  八仙渡海口(门票40元,09年4月1日后60元)位于海水浴场东侧海中,西与蓬莱遥遥相望,是根据八仙过海神话传说填海造地新建的景区,造地面积3.3万平方米,空中俯视形似丫腰葫芦南部外墙设计为游龙起伏脊,龙首位于正门两侧,墙体内侧嵌有甲子神、日游神、夜游神及生肖图案等汉白玉浮雕70余方景区内建有大型八仙过海汉白玉照壁、流轩、挹清轩、八仙祠、三星殿、财神殿、放鹤亭、环形步廊等民族风格古典式建筑,布置各种雕塑20余尊,奉道教神仙100余尊 景区内还建有人工池2处,分别注入海水和淡水,名曰“北海”、“南湖”景区北部的环步廊长400余米,联结憩息凉亭九处,步廊梁架间有彩绘174幅,形象地展示了八仙得道成仙的神话传说,可谓景随步移,令人目不暇接  蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之九丈崖:  万鸟岛  月牙烟台塔山风景区湾  南北长山岛由一条长坝相连,长坝原叫玉石街据蓬莱地理志记载:“南北长山相距五里,中通一路,二十余丈,皆珠矶石,名玉石街”但后来人们都叫它“一宿街”,这里流传着一个动人的故事据说唐太宗北渡东征时,同爱将尉迟敬德率领大军烟台长岛风景区路经此地那时两岛之间无路可通,往来全凭船只  九丈崖 (100元)位于北长山岛最北端,由于崖壁高且险峻而得名玉石街横卧碧海,把南、北长山岛连成一体这里的山、崖、石、礁、洞千姿百态,是浏览、赶海、垂钓之地,也是摄影、绘画等艺术创作难得的素材;珍珠门水道里的“海底世界”使人心旷神怡,留连忘返  蓬莱阁(门票70元,09年5月1日后100元)位于烟台市西(1小时车程),坐落在蓬莱城北面的丹崖山上,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼 蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥,那是神话中八仙过海的地方;东侧有上清宫、吕祖殿、普照楼和观澜亭等;西厢为避风亭、天后宫(俗称娘娘殿)、戏楼和龙王宫这些楼阁高低错落有致,与蓬莱阁浑然一体,统称“蓬莱阁”“蓬莱阁”是占地32800平方米、建筑面积达18960平方米的庞大古建筑群(共有100多间),楼亭殿阁分布得宜,建筑园林交相辉映,各因地势,协调壮观,山丹海碧,清风宜人,遂成为名扬四海的游览名区1982年国务院公布水城及蓬莱阁为国家重点文物保护单位 蓬莱阁每个建筑单体由多种风格的楼亭殿阁所簇拥,犹如众星拱月阁内布局奇巧,浑然成体;层层迭迭,错落有致各亭殿内楹联碑文琳琅满目蓬烟台长岛旅游莱阁主阁是一座双层木结构建筑,丹窗朱户,飞檐列瓦,雕梁画栋,古朴壮观登上主阁,凭栏四顾,轻纱般的云雾缠绕阁下,亭楼殿阁在掩映中时映时现,使人超凡出世之感油然而生  蓬莱海洋极地世界(120)坐落于蓬莱丹崖山下,与著名的蓬莱阁毗邻,由蓬莱海锋实业有限公司投资4.6亿建设,是一个集观赏性、娱乐性、趣味性、惊险刺激和反映海洋文化、海洋科技为一体的综合性展馆整个展区面积5.18万平方米,分为热带雨林馆、极地馆、鲨鱼馆、海豚海狮表演馆、海龟馆、海豹馆、水下剧场、四维动感烟台塔山风景区影院等14个展馆,汇集了从赤道热带雨林到北冰洋极地世界各地珍稀海洋生物千余种  蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之长岛概况:  门票:12元  在南长山岛的脚下,有一礁石迎风而立,形状像一妇女头戴围巾,怀抱婴儿,人称此礁为“望夫礁”望夫礁有一个动人的传说:有一年腊月二十八,一位渔夫被迫出海打渔,突遇风浪而一去不返,他结婚一年多的妻子悲痛欲绝,整天抱着不满月的孩子站在海边,希望有一天奇迹出现,她的丈夫能够平安归来但是过了很多年,亲人没有归来,她变成了不动的石像贮立在那里她是旧社会长岛烟台风景区千万个爱情忠贞,命运凄苦的渔妇的缩影望夫礁是一块天然形成的石头,没有经过人工雕刻,是由页岩与石英岩石交替叠压形成  门票:22元  望夫礁  在极地动物馆,憨态可拘的企鹅,重达一吨的海狮、北极熊,让游客仿佛亲临白雪皑皑的极地世界  位于南长山岛南端,距县城3公里处,北接烽山鸟展馆,南衔玉滩堆雪的长山尾这里的千亩松涛林海,浪绿波翠,以空气清新、负氧离子含量高而闻名公园东临黄海,西濒渤海,南隔登州水道与蓬莱相望登上悬崖峭壁托起的观海亭远眺,顿觉空阔高远,长山列岛历历在目,船姿鸥影尽收眼底,广袤的海上牧场景象万千,令人心旷神怡,在此不仅可观日出、日落,有幸还可观赏海市蜃楼稀世景观尤其夏季进入“林海”,海风习习,山风清香,大自然处处赐给阴凉“翡翠谷”中,蝶舞蝉鸣,鸟语花香,可谓四季常绿,三季花馨,春来秋去的候鸟云集山林,形成独特的奇观沿369阶约50度的“海天梯”,可下海揽胜猎奇或玉滩烟台长岛天气预报林赏石,或老虎洞探幽,或荡舟垂钓,或戏水畅游,大有“宠辱皆忘”之感,回首看“千米山崖画卷”,或人形,或兽像,或景观,或物状,势如天上飘来,令人目不暇接  置身热带雨林馆,凶猛的鳄鱼、巨蟒使人感到惊险刺激;河马水下太空步似的行走,让人产生一种天马行空的意境;飞流直下的瀑布、云雾缭绕的丛林以及古藤、溶洞等景观为游客展现了南美亚马逊河流域热带雨林景象

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