关于会宁的导游词100左右
欢欢声笑语的校喜欢充心的福利院，但我更喜欢美丽优雅的公园。
公园，我就被眼前的景色惊呆了：宽广的广场上，有老人在跑步，有小朋友在溜旱冰，还有中年人在体育器材上煅炼身体，再加上四周的花坛，便构成了世界上最美丽的风景线。
再往右走，就来到了人工湖。
湖面上有游人们划着的小船，好像在海中航行，水面上波光粼粼；有蜻蜓妈妈在水面上产卵；还有美丽的蝴蝶在水面上飞舞，像是在为蜻蜓妈妈加油鼓劲似的。
而水里的景色就更是数不胜数了，其中最令人关注的是游人放生的小泥鳅，当他们看见了自己的救命恩人时，便像跳龙门一样跃出水面，好像在对游人说：“谢谢你们，是你们让我得到自由，又回到了美丽的家园……”当然，还有许多水中美景，我就不一一枚举了。
再往前走，就到了五彩缤纷的花坛：花坛里有像红灯笼的串红，有像小喇叭的喇叭花，有高贵美丽的牡丹花，还有鲜红似火的玫瑰花。
在树林里有坚韧挺拔的杨树，有四季常青的松柏。
当然树林中绝不会缺少天性活泼的小精灵——松鼠。
看着这些美丽的花朵，挺拔的树木，就象是走进了植物的乐园。
啊
会宁公园，你是我们阿城人民永远值得骄傲和向往的地方。
作文我的家乡会宁，主要介绍会师塔
我的家乡在有着十年九旱的会宁的一个小山村里，哪里有很多山，也有大片贫瘠的黄土地。
春天来临的时候，小草露出地面，树木发出了嫩绿的枝芽，农民伯伯在浮着厚厚的黄土地里挥动着牛鞭辛勤的播种着，到了四、五月份桃树、梨树、杏树争相开放到处一片片粉色、白色、红色好看极了
会师塔是会宁人民为了弘扬红军精神纪念红军第一、二、四方面军会师50周年于1986年修建，会师塔现已成为甘肃省会宁县地标性建筑。
会师塔高达28.78米。
共11层的纪念塔，象征长征途中总共经历了11个月。
塔的整体为三塔环抱，前九层分开，最后两层合在一起。
象征着九九归真，三军统一。
正面雕刻着题写的中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔18个大字。
塔内悬有甘肃楹联学会会长安维翰撰写的对联:会一二四方面红军，忆井岗举旗，遵义筹策，大渡桥横，金沙水拍，过草地，爬雪山，除腐恶，斩荆棘，长征途中三军明良遇，将相和，肝胆相照，风云际会;宁千万亿倒悬黔首，顾祖厉激浪，香林放彩，关川穗硕，青江风徐，去郭城，穿韩砭，越沟岔，翻坡寨，枝杨镇上全民箪壶迎，袍泽与，诗文传捷，酒看犒师。
一塔，象征三军会师胜利。
长征路线的导游词
- 9 - 湘、政委杨成武带领下，克服千难万险，终于从夹金山南麓的硗碛乡成功翻越夹金山，与正在执行任务的红二十五师七十四团的一部，在山下的达维乡的木城沟沟口地带相遇。
意外的相逢，为实现中国工农红军第一、四方面军两大红军主力的胜利会师奠定了基础。
紧接着之后，我们见到的便是红军当年过的草地。
草地位于青藏高原与四川盆地的过渡地带，纵长500余里地，横宽300余里地，面积约15200平方公里，海拔在3500米以上。
红军过的草地主要是讲现在的川西北若尔盖地区。
草地，其实就是高原湿地，为泥质沼泽。
它的形成原因很多，主要由于黑白两河——黑河（亦称墨曲河）和白河（亦称葛曲河）自南至北纵贯其间，起了重要作用。
两河的河道迂回曲折，叉河横生，地势低洼，水流淤滞而成沼泽。
经年水草，盘根错节，结络成片，覆盖潴水。
沼泽生长的植被主要是藏嵩草、乌拉苔草、海韭菜等，形成草甸。
草甸之下，积水淤黑，泥泞不堪，浅处没膝，深处没顶。
远远望去，似一片灰绿色海洋，不见山丘，不见树木，鸟兽绝迹，人烟荒芜，没有村寨，没有道路，东西南北，茫茫无限。
人和骡马在草地上行走，须脚踏草丛根部，沿草甸前进。
若不慎陷入泥潭，无人相救，会愈陷愈深，乃至被灭顶吞没。
草地区域气候恶劣，晴空迷雾变幻莫测。
每年的5月至9月为草地雨季，使本已滞水泥泞的沼泽，更成漫漫泽国。
红军正是在这个季节经过草地- 10 - 的。
在这段过程中，红军客服了种种困难，书写一篇篇可歌可泣的故事。
在极端恶劣的环境下，红军官兵怀着共同的革命理想，保持着严明的优良纪律和乐观的革命精神，发扬了令人感动的阶级友爱，没有垮掉，没有散掉，同甘共苦，以巨大的精神力量战胜了自然界的困难，终于在死神的威胁下夺路而出。
最终为红军长征的胜利奠定了精神上的基础。
本次重走长征路的最后一站，来到的便是会宁县。
会宁位于甘肃省中部，白银市南端，总流域面积6439平方公里，全县辖24个乡、4个镇，58万人口，其中农业人口55.8万人，境内有汉、回、壮、哈萨克、藏、维吾尔、东乡等7个民族，属黄土高原丘陵沟壑区，温带季风性气候，境内海拔在1500—2400米之间。
国道312线、309线横跨东西，省道靖天路、定会路贯穿南北，交通便捷，信息畅通。
1936年10月，中国工农红军三大主力在会宁胜利会师，实现了中国革命的历史大转折，会宁由此名垂青史，闻名中外。
下面让我们走进会宁，仔细品味这座文化名城的韵味吧
结束语：对于长征，作为当代的年青人，坦白的说很少能深刻认识发生在七十年前这场生死决择，举世震惊，对中国革命历史产生深远影响和重大意义的事件，由于毕竟没有亲身经历那场举世闻名、艰苦卓绝的长征，也已淡淡的将它在眷恋中忘怀，当今天我们重温这段悲壮史诗的时候，当我们再一次唱起“高原寒，炊断- 11 - 粮”的长征组歌的时候，时代的苍桑感使我们更对之产生一种久违的眷恋与心灵的洗涤，这种苍桑感使我们油然感思于现在，感恩于离我们己远去的一代英烈，眷恋他们那种坚忍不拔，理想与信仰高于一切的奋斗献身精神。
由此看来我们有义务来重走长征路
首先长征是伟大的，她的伟大现在看来不完全是表现在她的一个个具体战役的胜利上，出发前的数十万人，到达延安时仅剩下一、二万人，尽管一路上打了很多次胜仗，但这种可见的胜利与失去的相比，那实在是一种惨痛代价换来的胜利，从敌我力量的对比和物质利益的得失上说，怎样也很难理解这种胜利的深远意义，国民党斩尽杀绝的把一支代表人民利益与希望的队伍驱赶了二万五千里，迫使红军不得不进行战略性大转移而退居到小小的延安城。
然而，正是这一奇迹般的战略转移，长征的伟大意义在此后一个久远的时代表现出来。
直到今天，我们还得益于她，并感恩于她。
正是这次举世闻名的长征，她一路撒下的火种，不仅在当地而且在全国都燃烧起熊熊革命烈火，她表现的是一种对信仰与理想的执著，对真理和目标的追求，对国家民族生死存亡的关切，对贫苦大众的深切关怀以及对自身高尚品质与顽强生命力的彰显。
尽管，围追堵截，雪山草地，树皮野菜，饥寒交迫，生离死别，一切人世间能经历，能感受的痛苦，这支队伍都经历了。
但他们从容面对了这一切的苦难与磨练，从此获得了广大人民群众- 12 - 的敬仰与拥护。
相反的从现实角度看：长征除彰显了革命者的崇高信仰与追求外，也是一种无奈选择。
万里长征，有多少英烈长埋地下，有多少财产毁于一旦，有多少创伤永难愈合。
我们今天纪念长征，决不是要学前人重走长征路，而是要警钟长鸣，深刻认识中国社会为什么会有人不怕牺牲去进行这样的长征
是要思考中国社会如何避免有人再走这样的长征路。
当我们今天怀着对英烈的崇敬，隆重纪念这一具有伟大意义的长征时，一方面，无论我们事业的今天和未来取得多么辉煌的成就与胜利，都不应该也不可能忘记无数革命与创新的先烈们所作出的历史性伟大贡献。
另一方面，我们的感受会否化为一种力量
使时代的车轮跃迁到一个新的台阶，使人类的理想与追求更上一个层次。
长征的精神是永垂不朽的，她的不朽更深刻表现在此后的延安精神上，表现在那种艰苦奋斗、同舟共济、全心全意为人民服务的宗旨上。
尽管这种精神起初只表现为一小部分精英们的品质，正是这些品质所展示的楷模表率作用，成就了共和国的辉煌之路，成就了今天人民大众的丰衣足食、国泰民安的新生活。
我们纪念长征，更大意义上说，不是单纯的怀旧，更不是恋荣和希望这种历史悲壮的重演。
而是要在一个更高的层面为人类崇高理想的坚定信仰不懈努力奋斗上开创新局面，迈向新未来。
我们重温长征的丰功伟绩。
我们提倡一种民族的凝聚力精神，- 13 - 这并不意味着我们要必经雪山草地，重走长征流血牺牲的道路。
作为一个历史发展的过程，当年的长征己完成了他的历史使命，今天我们重走长征是为纪念长征，纪念一代英烈，惊天地泣鬼神的壮举，就是要提倡一种民族的凝聚力精神。
从这种意义上说：新时期的长征是过去长征的划时代的延续，而不是回到战争方式去夺取胜利的重演。
共产党人和党的领导干部应全心全意为人民服务，廉洁奉公，严惩腐败，不能为个人私利而忘记广大人民群众利益和崇高理想信念依然是事业兴旺发达的根本性标致。
我们未来的长征不应再带上残酷的色彩。
虽然也将是波澜壮阔的，甚至是艰苦卓绝的，但在长征精神哺育下，将以快乐而凝聚一切力量进行新的长征。
纵观以上，重走长征的意义是巨大的，是必要的
会宁会师塔的来历
起因：1936年红军胜利会师后，红军总司令部及直属团队、四方面军、红一军团一师等2万多名红军将士在会宁休整达6到8天。
建造：会师塔是会宁人民为了弘扬红军精神纪念红军第一、二、四方面军会师50周年于1986年修建，会师塔现已成为甘肃省会宁县地标性建筑。
会师塔：会师塔高达28．78米。
共11层的纪念塔，象征长征途中总共经历了11个月。
塔的整体为三塔环抱，前九层分开，最后两层合在一起。
象征着“九九归真，三军统一”。
正面雕刻着题写的“中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔”18个大字。
塔内悬有甘肃楹联学会会长安维翰撰写的对联：“会一二四方面红军，忆井岗举旗，遵义筹策，大渡桥横，金沙水拍，过草地，爬雪山，除腐恶，斩荆棘，长征途中三军明良遇，将相和，肝胆相照，风云际会；宁千万亿倒悬黔首，顾祖厉激浪，香林放彩，关川穗硕，青江风徐，去郭城，穿韩砭，越沟岔，翻坡寨，枝杨镇上全民箪壶迎，袍泽与，诗文传捷，酒看犒师。
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遵义会议作文怎么写
是大唐盛世。
唐朝所维持的颠峰时期最长，真所谓国泰民安，国运昌盛
临国无不惧，臣民无不服
民安则国安，和谐即如此
而幸福是无所不在的，小至“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的悠闲幸福，大至“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的大无畏幸福。
