落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色这句的意思
“，秋水共长天一色”出自初唐诗人的诗意：即将消逝的晚霞与一只孤零零的鹜鸟一起飞腾，秋天的河水跟广阔无垠的天际成为一色。
滕王阁序对秋景的描述与传统中对秋景的描写 有什么不同
楼主我帮你找了几个，你看一下，不是原创奥：落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色此句色彩对比鲜明,落霞是绚丽的,多重的,孤鹜是清淡的,单一的,落霞是自上而下的,孤鹜是自下而上的,秋水长天,天水相接,浑然一体,远近、上下、立体式的展现出一幅深秋江天图.此外,动静结合.动写“落霞”、“孤鹜”,动写“秋水”、“长天”,使人的视野中出现一幅绚丽的“江边初晴”的画面.另外句中有对,对中又有对.“落霞”与“孤鹜”对,“秋水”和“长天”对,他们结合在一块儿又是对仗.作者登高望远的畅快之情并没有直接的宣泄出来,而是寓情于景,使整句变得意境深远,让人回味无穷,从而成为千古绝唱.（落霞孤鹜齐飞 秋水长天一色）《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。
1.色彩变化之美 文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。
如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。
尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。
2.远近变化之美 作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。
“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。
这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。
3.上下浑成之美 “层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。
而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
4.虚实相衬之美 “渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。
实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。
”嗯，最后祝楼主学业顺利哈
自驾去英杰温泉度假村怎么走
姑娘们惦念着宾县新开的温泉，开始合计着在网上搜索行程，英杰温泉小镇距离哈尔滨五十多公里，在一个偏僻的小镇子里，没有可到达的公共交通，只能选择旅游团包车或自驾前往。
旅游团的发车时间是早上六点半，返程时间是下午一点，对我们这些夜猫子来说实在是太早了，于是在唯一一位“老司机”鸡血的提议下，租了一辆车开启我们四个姑娘的作死之旅。
前一天晚上赶在车行临下班之前提了车，办理手续检查车况，便开上道热身，熟悉一下车况。
晚上取车乌漆抹黑看的不是特别清楚，第二天早上天亮才发现车底有个条形凹痕，赶紧打电话给车行报备车况，不过好在我们有多加50元购买全险，如果出现什么意外还有车行负责保险事宜，只不过退押金的时间周期要等很久。
不过这件事提醒我们，租车最好还是白天，看清楚车况再提车可以省掉很多问题。
一辆小型四人座车加上保险手续费什么的一共是279，还车时油箱加满是128元油费，于是交通费用总和为407元。
自驾的时间相对来说比较充裕，吃过早饭后出发去旅行社兑换网上团购的现票，基本上八点出门赶在旅行社开门时候到达即可。
英杰温泉小镇是一间大型的温泉度假村，一票到底，含一顿自助午餐，票面价值189元。
团购网上可以买到团购票，美团网上单门票160元，哈尔滨起止一日团223，大众点评网单门票158。
我们在大众点评上团的马迭尔旅行社的门票，购买后无需预约，在每天8:30-17:30到马迭尔宾馆207室换取现票，虽然说不需要提前预定，不过人数超过3个以上还是建议提前打电话说明一下人数，一般旅行社不会保留太多现票，像我今天取票居然刚刚好四张，算我命大，时间允许的话最好提前一天把票拿到手，第二天一早直接出发奔景区。
之所以这一趟旅行被称为作死之旅，是因为这家新开的旅游景区还没有被完美定位在电子地图上，我们试过了几个版本的导航地图，定位都完全不在一个位置，于是就照着门票后面的宏观地图配合电子地图迷迷糊糊的出发了，同行的四个姑娘中只有一位驾驶员有上路经验，而且还是第一次开高速，几个连路标都是连蒙带猜着看的……连蒙带猜的上路了，郊外的温度果然要比市区里低，路边有很多积雪没有化净。
到达温泉小镇的推荐路线实际上有三条，一个是途径阿城的观光路线，是最远的路线，无非必要还是别特意去绕的好。
另外两条路线都是走哈同公路G1011国道，一条线路是从宾西下国道，转老哈同公路，穿过N多屯子到达英杰风景区，这条线路比较短，但是下到老哈同公路之后的路况特别糟糕，各种坑坑洼洼还要穿过屯子，很多人和牛，浪费在路上的时间足够去走更远的宾县路线。
最后一条就是哈同公路高速在宾县下国道，穿过平坦的宾县市区直接到达英杰风景区迷迷糊糊的还是找到了英杰风景区，感动的我们热泪盈眶。
景区大门进去还有很长一段路，要穿过英杰村之后才能到达温泉度假村。
路况还算不错，因为绕山，弯路和坡路还是挺多的，偶尔还会有牛挡路。
这个季节还要挑战一个大难点，途径英杰村刚出村的一段路不知道什么原因有大片的很厚的碎冰层，整条路都是上上下下的冰包和冰坑，非常容易打滑，提醒一定不要在这里汇车，耐心在公路上多等一会，小心驾驶。
一群大路痴终于顺利的找到了温泉小镇，大山里孤零零的一栋欧式建筑，门前的小停车场车位比较少，因为传说中的停车场还没建起来，只能门前这个小得对付着，对面有一排餐厅小店，也可以把车停到餐厅门前，相比都挤在小停车场里更安全一些，不用担心被人刮蹭。
姑娘们的欢乐合影一进大厅就能感觉人流量还是很大的，好在我们抵达的时间快临近中午，检票高峰已经过了。
进门左手边的柜台可以购票和兑换手牌，大厅右侧是入口闸机，左侧是出口闸机，女宾更衣室在右手边，男宾更衣间在左手边。
度假村的配套设施满足不了客流量需求，中午抵达的客人已经没有浴衣和浴巾了，只能穿着泳装满楼溜达。
超过女更衣室容纳的的女宾，比如我们，被分配到二楼的贵宾室，可是贵宾室只是休息室不是正经的更衣室，开门就是更衣柜完全没有遮挡，柜子里没有放鞋的格子，只能把衣服和鞋放一起，而洗浴在一楼女更衣间里，洗完澡之后你还得套回泳衣走到二楼换衣服，各种不方便。
12点左右是自助餐开放时间，在室内温泉一楼排队上二楼自助餐厅，因为用餐的厅比较小，人流都是分批上楼用餐，大概半小时左右放一批人，吃的还是挺不错的，就是人太多，好吃的要靠抢，进餐厅刷手牌领餐盘，可以在吧台购买啤酒。
饭后基本快到1点了，开始泡浴，旅行社的大部队在一点陆续离开温泉，只剩下自驾游的客人们，算是躲过一个人流小高峰。
第一站我们就直接杀去室外浴场，三月的哈尔滨温度还是挺低的，零下十到二十度，郊外温度更低，温泉池周围都是没有开化的积雪，室外浴区也有很多个池子，分很多不用的浴，有一些池子里都是苔藓，脚下特别滑，不同池子的水温度也不太一样。
一个一个泡过去，最里面凉亭下的池子据说是温度最高的池子，泡在水里浑身发热，可是鼻子耳朵却被室外空气冻的通红。
冷热空气交汇，到处都是水蒸气，快对比工作人员和客人的衣服差距
三方手机就是好，走到哪都能拍照，完全不担心进水
开心的作死小分队和白嫩的大腿有个妹子有点轻度虚脱，于是转移会室内浴区，有很大的儿童池，水温略低，但是是个可以休息的好地方。
中间是温泉树，有喷射眼，可以享受背部按摩，水温要比儿童池高。
浴区另一边是各种药草和酒池，什么枸杞、三合草、红酒、椰奶等，除了颜色不一样看不出其他区别，也没有特别明显的味道。
鱼疗池是额外计费的，30分钟30元一个人。
传说中的小鱼们回来咬你，刚开始痒痒的，感觉很奇怪，鱼群多了之后就会感觉发麻，好像触到微电流一样发酥的感觉，很有趣的体验。
欢乐的时光总是过得特别快，一眨眼又到了返程的时间，拿了手牌到一楼大厅结账，付给你一张黑色的出门卡，插卡出闸机就结束了行程，跟地铁一样的。
因为来时走老哈同公路的经历太折磨人，于是返程选择了从宾县上国道的全程高速路线，果然一路顺畅的就飞驰回家了。
求下滕王阁序(带拼音)及其译文.
【拼音】:《(téng)王(wáng)阁(gé)序(x)》豫(yù)章(zhāng)故(gù)郡(jùn)，洪(hóng)(dōu)新(xīn)府(fǔ)。
星(xīng)(fēn)翼(yì)轸(zhěn)，地(dì)接(jiē)衡(héng)庐(lú)。
襟(jīn)三(sān)江(jiāng)而(ér)带(dài)五(wǔ)湖(hú)，控(kòng)蛮(mán)荆(jīng)而(ér)引(yǐn)瓯(ōu)越(yuè)。
物(wù)华(huá)天(tiān)宝(bǎo)，龙(lóng)光(guāng)射(shè)牛(niú)斗(dòu)之(zhī)墟(xū)；人(rén)杰(jié)地(dì)灵(líng)，徐(xú)孺(rú)下(xià)陈(chén)蕃(fān)之(zhī)榻(tà)。
雄(xióng)州(zhōu)雾(wù)列(liè)，俊(jùn)彩(cǎi)星(xīng)驰(chí)。
台(tái)隍(huáng)枕(zhěn)夷(yí)夏(xià)之(zhī)交(jiāo)，宾(bīn)主(zhǔ)尽(jìn)东(dōng)南(nán)之(zhī)美(měi)。
都(dū)督(du)阎(yán)公(gōng)之(zhī)雅(yǎ)望(wàng)，綮(qǐ)戟(jǐ)遥(yáo)临(lín)；宇(yǔ)文(wén)新(xīn)州(zhōu)之(zhī)懿(yì)范(fàn)，襜(chān)帷(wéi)暂(zàn)驻(zhù)。
十(shí)旬(xún)休(xiū)暇(xiá)，胜(shèng)友(yǒu)如(rú)云(yún)。
千(qiān)里(lǐ)逢(féng)迎(yíng)，高(gāo)朋(péng)满(mǎn)座(zuò)。
腾(téng)蛟(jiāo)起(qǐ)凤(fèng)，孟(mèng)学(xué)士(shì)之(zhī)词(cí)宗(zōng)；紫(zǐ)电(diàn)青(qīng)霜(shuāng)，王(wáng)将(jiāng)军(jūn)之(zhī)武(wǔ)库(kù)。
家(jiā)君(jūn)作(zuò)宰(zǎi)，路(lù)出(chū)名(míng)区(qū)。
童(tóng)子(zǐ)何(hé)知(zhī)
躬(gōng)逢(féng)胜(shèng)饯(jiàn)。
时(shí)维(wéi)九(jiǔ)月(yuè)，序(xù)属(shǔ)三(sān)秋(qiū)。
潦(liáo)水(shuǐ)尽(jìn)而(ér)寒(hán)潭(tán)清(qīng)，烟(yān)光(guāng)凝(níng)而(ér)暮(mù)山(shān)紫(zǐ)。
俨(yǎn)骖(cān)騑(fēi)于(yú)上(shàng)路(lù)，访(fǎng)风(fēng)景(jǐng)于(yú)崇(chóng)阿(ā)。
临(lín)帝(dì)子(zǐ)之(zhī)长(cháng)洲(zhōu)，得(dé)仙(xiān)人(rén)之(zhī)旧(jiù)馆(guǎn)。
层(céng)峦(luán)耸(sǒng)翠(cuì)，上(shàng)出(chū)重(chóng)霄(xiāo)；飞(fēi)阁(gé)流(liú)丹(dān)，下(xià)临(lín)无(wú)地(dì)。
鹤(hè)汀(tīng)凫(fú)渚(zhǔ)，穷(qióng)岛(dǎo)屿(yǔ)之(zhī)萦(yíng)回(huí)；桂(guì)殿(diàn)兰(lán)宫(gōng)，列(liè)冈(gāng)峦(luán)之(zhī)体(tǐ)势(shì)。
披(pī)绣(xiù)闼(tà)，俯(fǔ)雕(diāo)甍(méng)，山(shān)原(yuán)旷(kuàng)其(qí)盈(yíng)视(shì)，川(chuān)泽(zé)纡(yū)其(qí)骇(hài)瞩(zhǔ)。
闾(lǘ)阎(yán)扑(pū)地(dì)，钟(zhōng)鸣(míng)鼎(dǐng)食(shí)之(zhī)家(jiā)；舸(gě)舰(jiàn)迷(mí)津(jīn)，青(qīng)雀(què)黄(huáng)龙(lóng)之(zhī)舳(zhú)。
虹(hóng)销(xiāo)雨(yǔ)霁(jì)，彩(cǎi)彻(chè)区(qū)明(míng)。
落(luò)霞(xiá)与(yǔ)孤(gū)鹜(wù)齐(qí)飞(fēi)，秋(qiū)水(shuǐ)共(gòng)长(cháng)天(tiān)一(yí)色(sè)。
渔(yú)舟(zhōu)唱(chàng)晚(wǎn)，响(xiǎng)穷(qióng)彭(péng)蠡(lǐ)之(zhī)滨(bīn)，雁(yàn)阵(zhèn)惊(jīng)寒(hán)，声(shēng)断(duàn)衡(héng)阳(yáng)之(zhī)浦(pǔ)。
遥(yáo)襟(jīn)甫(fǔ)畅(chàng)，逸(yì)兴(xìng)遄(chuán)飞(fēi)。
爽(shuǎng)籁(lài)发(fā)而(ér)清(qīng)风(fēng)生(shēng)，纤(xiān)歌(gē)凝(níng)而(ér)白(bái)云(yún)遏(è)。
睢(suī)园(yuán)绿(lǜ)竹(zhú)，气(qì)凌(líng)彭(péng)泽(zé)之(zhī)樽(zūn)；邺(yè)水(shuǐ)朱(zhū)华(huá)，光(guāng)照(zhào)临(lín)川(chuān)之(zhī)笔(bǐ)。
四(sì)美(měi)具(jù)，二(èr)难(nán)并(bìng)。
穷(qióng)睇(dì)眄(miǎn)于(yú)中(zhōng)天(tiān)，极(jí)娱(yú)游(you)于(yú)暇(xiá)日(rì)。
天(tiān)高(gāo)地(dì)迥(jiǒng)，觉(jué)宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)无(wú)穷(qióng)；兴(xìng)尽(jìn)悲(bēi)来(lái)，识(shí)盈(yíng)虚(xū)之(zhī)有(yǒu)数(shù)。
望(wàng)长(cháng)安(ān)于(yú)日(rì)下(xià)，目(mù)吴(wú)会(huì)于(yú)云(yún)间(jiān)。
地(dì)势(shì)极(jí)而(ér)南(nán)溟(míng)深(shēn)，天(tiān)柱(zhù)高(gāo)而(ér)北(běi)辰(chén)远(yuǎn)。
关(guān)山(shān)难(nán)越(yuè)，谁(shuí)悲(bēi)失(shī)路(lù)之(zhī)人(rén)；萍(píng)水(shuǐ)相(xiāng)逢(féng)，尽(jìn)是(shì)他(tā)乡(xiāng)之(zhī)客(kè)。
怀(huái)帝(dì)阍(hūn)而(ér)不(bú)见(jiàn)，奉(fèng)宣(xuān)室(shì)以(yǐ)何(hé)年(nián)
嗟(jiē)乎(hū)
时(shí)运(yùn)不(bú)齐(qí)，命(mìng)途(tú)多(duō)舛(chuǎn)。
冯(féng)唐(táng)易(yì)老(lǎo)，李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封(fēng)。
屈(qū)贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长(cháng)沙(shā)，非(fēi)无(wú)圣(shèng)主(zhǔ)；窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲(qǔ)，岂(qǐ)乏(fá)明(míng)时(shí)
所(suǒ)赖(lài)君(jūn)子(zǐ)见(jiàn)机(jī)，达(dá)人(rén)知(zhī)命(mìng)。
老(lǎo)当(dāng)益壮(zhuàng)，宁(níng)移(yí)白(bái)首(shǒu)之(zhī)心(xīn)；穷(qióng)且(qiě)益(yì)坚(jiān)，不(bú)坠(zhuì)青(qīng)云(yún)之(zhī)志(zhì)。
酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而(ér)觉(jiào)爽(shuǎng)，处(chù)涸(hé)辙(zhé)而(ér)犹(yóu)欢(huān)。
北(běi)海(hǎi)虽(suī)赊(shē)，扶(fú)摇(yáo)可(kě)接(jiē)；东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)。
孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁(jié)，空(kòng)余(yú)报(bào)国(guó)之(zhī)情(qíng)；阮(ruǎn)籍(jí)猖(chāng)狂(kuáng)，岂(qǐ)效(xiào)穷(qióng)途(tú)之(zhī)哭(kū)
勃(bó)三(sān)尺(chǐ)微(wēi)命(mìng)，一(yī)介(jiè)书(shū)生(shēng)。
无(wú)路(lù)请(qǐng)缨(yīng)，等(děng)终(zhōng)军(jūn)之(zhī)弱(ruò)冠(guàn)；有(yǒu)怀(huái)投(tóu)笔(bǐ)，慕(mù)宗(zōng)悫(què)之(zhī)长(cháng)风(fēng)。
舍(shě)簪(zān)笏(hù)于(yú)百(bǎi)龄(líng)，奉(fèng)晨(chén)昏(hūn)于(yú)万(wàn)里(lǐ)。
非(fēi)谢(xiè)家(jiā)之(zhī)宝(bǎo)树(shù)，接(jiē)孟(mèng)氏(shì)之(zhī)芳邻(fānglín)。
他日趋庭(tārìqūtíng)，叨陪鲤对(tāopéilǐduì)；今兹捧袂(jīnzīpěngmèi)，喜托龙门(xǐtuōlóngmén)。
杨意不逢(yángyìbúféng)，抚凌云而自惜(fǔlíngyúnérzìxī)；锺期既遇(zhōngqījìyù)，奏流水以(zòuliúshuǐyǐ)何惭(hécán)
呜呼(wūhū)
胜地不常(shèngdìbúcháng)，盛筵难再(shèngyánnánzài)。
兰亭已矣(lántíngyǐyǐ)，梓泽丘墟(zǐzéqiūxū)。
临别赠言(línbiézèngyán)，幸承恩于伟饯(xìngchéngēnyúwěijiàn)；登高作赋(dēnggāozuòfù)，是所望于群公(shìsuǒwàngyúqúngōng)
敢竭鄙怀(gǎnjiébǐhuái)，恭疏短引(gōngshūduǎnyǐn)。
一言均赋(yīyánjūnfù)，四韵俱成(sìyùnjùchéng)。
请洒潘江(qǐngsǎpānjiāng)，各倾陆海云尔(gèqīnglùhǎiyúněr)。
【译文】：这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。
物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。
人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。
雄伟的洪州城，房屋象雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一样的活跃。
城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。
都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。
正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。
文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。
由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。
我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
时当九月，秋高气爽。
积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。
在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。
来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。
这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。
凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。
白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。
遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。
舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。
正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。
傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。
放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。
象睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。
（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良展美景，尝心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。
苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。
欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。
西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。
关山重重难以越过，有谁同情不得志的人
萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么的候才能够去侍奉君王呢
呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。
冯唐容易衰老，李广难得封侯。
使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代
只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。
年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情
境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。
北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。
孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣
我地位卑微，只是一个书生。
虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。
我羡慕宗懿那种“乘长风破万里粮”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。
如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。
虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。
不久我将见到父亲，聆听他的教诲。
今天我饶幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。
假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。
既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢
呵
名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。
兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。
承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。
我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。
在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。
请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧
文天祥的故事
五岳独尊 雄镇天下──“”泰山泰山绵亘于山东中部，与省府济南和孔子故里曲阜相邻。
古时泰山称岱山，又名岱宗，至春秋时改为泰山，因地处中国东部，故称“东岳”。
其风景以壮丽著称，山体气势磅礴，拔地通天，苍松巨石雄踞山中，居五岳之首，有“五岳独尊”、“”之盛誉。
泰山自古就是中华民族繁衍生息的中心以及古文化的发源地之一。
夏朝初期，大禹分九洲，泰山地区就有豫、青、兖、徐等五洲；战国时，这里又是六国之都，因此数千年来，泰山积累了深厚绚烂的历史文化，成为一座自然与人文融为一体的天下名山，为后人留下了数不清的名胜古迹，摩崖碑碣和丰富的民间传说。
* 相传很久以前，天地一片混沌，犹如一颗浑圆的鸡蛋。
在这万物之初之际，孕育了创造世界的盘古。
盘古一伸胳膊，一蹬腿，阳气上升成为蓝天，阴气下沉变成大地，天地自此分开。
一万八千年间，盘谷立于天地之间，天逐日升高一丈，地每天加厚一丈，盘古也每日是长高一丈，日复一日，年复一年，天地间的风是他的呼吸，呼吸的声音化为雷声，眨眼时发出的眼光成为闪电。
高兴时天空一片晴朗，生气时天气阴沉，哭泣时天即下雨，汇成地上河流湖泊。
这样不知过了多少年，盘谷终于躺倒在地，他的头变成了东岳，两脚变成了西岳，身躯变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心，各自支撑着天的一角。
东岳泰山由于是开天辟地的盘谷头部变成，所以被奉为至高无上的“五岳之首”、“天下第一山”。
*泰山不让土壤 秦王嬴政即位后，秦国日渐强大，嬴政为巩固其政权，决定驱逐外族，丞相李斯冒死进谏：“太山不让土壤，故能成其大。
”（），意即泰山正因为不拒绝任何细小的土石颗粒，才能那么高大。
以此告诫嬴政治理国家需要有海纳百川的胸怀。
嬴政为之感动，收回成命，广招天下英杰贤士，最终统一六国，成就帝业。
自此，“泰山不让土壤”成为告戒世人礼贤下士，虚怀若谷的典故。
*泰山封禅 泰山雄踞东方，巍峨立于华北大平原上，是古代文明的发祥地之一，成为历代帝王封禅、朝拜的圣地。
泰山封禅时，需天下太平，国泰民安，且天降祥瑞，封禅大典就是帝王回告上天的方式。
秦始皇一统天下，于二十八年（公元前219年）登临泰山，举行封禅之礼，自此，汉唐盛 世、至宋真宗历朝历代的皇帝纷纷登临泰山，举行封禅仪式。
西汉第六位皇帝汉武帝刘彻曾在21年间八次东临泰山封禅。
盛唐时期，唐玄宗于开元十二年十月率文武百官、皇亲国戚以及外邦使者，东至泰山封禅， 封泰山神为“ 天齐王”，礼秩加三公一等，并亲自撰书，勒于岱顶大观峰。
宋真宗之后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅。
*岱顶奇观 泰山岱顶海拔约1500余米，是泰山极妙之处。
岱顶有日观峰、月观峰、丈人峰、象鼻峰相互簇拥，亦有碧霞祠，玉皇庙等建筑，最为瞩目的是旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、和云海玉盘等四大奇观。
玉皇顶又名天柱峰，是泰山主峰之巅，为泰山绝顶，因峰顶有玉皇庙而得名。
庙内大殿供着玉皇大帝的铜像。
神龛上匾额题有“柴望遗风”，意为古时帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。
大殿前的极顶石标志着这里是泰山的至高点；极顶石西北有古登封台碑刻，是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。
泰山日出颇为壮观，清晨时分，一轮旭日腾空而起，喷射出万道霞光，故岱顶观日历来为人之所向，众多文人墨客为之倾倒。
云海玉盘是岱顶的又一奇观，夏天雨后初晴，从岱顶看去，眼前云海茫茫，犹如一个玉盘悬浮于天地之间，泰山群峰隐没于云雾之中，只是山顶浮出云端，阵阵山风使得云海飘浮，诸峰时隐时现，人在其间，仿佛置身仙境。
*泰山主庙──岱庙 岱庙为泰山主庙，历代帝王临登泰山，必先到岱庙祭祀瞻拜。
岱庙始建于秦汉时期，唐宋时进行修葺。
其主殿天祝殿建于宋代，金碧辉煌，为古代宫殿建筑的典范之一。
殿内正中供奉“东岳泰山神：塑像，殿内有著名的，是一幅描绘泰山神出巡的巨大壁画，场面生大，气势宏伟，是古代绘画艺术珍品。
庙内古木参天，汉柏院内有五株汉柏，相传为汉武帝手植。
岱庙碑刻林立，有由秦至清碑刻160余块，其中秦刻石为秦相李斯手书，为稀世珍品。
*结语 ，中国就有“泰山安，四海皆安“之说，古时历朝历代，从秦皇汉武，到清代帝王，皆登临泰山，或封禅，或祭祀，绵延不断，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
众多文人墨客对泰山更是推崇仰慕，纷纷前来游历，题诗作文。
泰山自然景观雄伟绝奇，人文景观历史悠久、丰富多彩，两者交相融合，使得泰山拥有数千年历史文化的熏染，被誉为中华民族文化的缩影。
