
求一篇 关于天津欢乐谷开业的 主持人开场白 关于游乐场的也行 字数要求不多 求大神
华侨城集团始终坚持以文化旅游为主导,学习借鉴迪士尼等国际知名企业先进经验,着力提升文化内涵,不断创新和发展产品,满足不同年龄阶段游客需求。
由世界旅游景区集团八强——华侨城集团打造的北方首个全天候都市主题公园“天津欢乐谷”正式进驻在天津文化旅游中心区东丽湖,位于东丽湖温泉度假旅游区,是华侨城项目的一期工程,是华侨城欢乐谷连锁品牌继深圳、北京、成都、上海、武汉连锁主题公园“东西南北中”五个欢乐谷后的第六个欢乐谷,总占地面积35万平方米,总投资规模27亿元,秉承了华侨城“打造优质旅游景区”的一贯理念。
华侨城集团是跻身世界主题公园前八强的唯一亚洲企业,也是亚洲品牌500强与中国企业500强之一。
2004年,华侨城被国家文化部授予首批全国文化产业示范基地;2007年,又被授予首批国家级文化产业示范园区;2010年,被中宣部授予文化企业三十强称号。
着眼于未来的历史使命和远景目标,华侨城正以党的十七大精神为指引,深入贯彻科学发展观,积极践行企业社会责任,以整体上市为契机,以更加创新和开放的姿态,以强大的生机活力和崭新的形象走向未来,谱写更加辉煌的乐章。
继深圳、北京、成都、上海、武汉“东西南北中”五个欢乐谷之后,第六个欢乐谷已正式落户天津东丽湖,并且列入天津“十二五”旅游大项目,自2011年10月开工,拥有世界顶级的游乐设施和清新优美的生态环境,将浪漫的欧陆风情完美融合于刺激与呐喊中,并计划于今年5月开园纳客。
天津欢乐谷营业后,年接待量可达300万人次以上,同时可带动2万人就业。
由于不受气候条件限制,天津欢乐谷将成为中国北方首个全天候都市生态主题公园。
中央电视台天气预报主持稿
中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭,吃的是概念。
或者用一种通俗的说法:吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋,东道主 自然满意。
传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。
由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。
在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。
边说 边吃,边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。
这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
望海楼教堂的导游词 急需 要交的 有重赏
伸出你的手,伸出我的手,让我们相会在广播里,说出你的欢乐,说出我的烦恼,让我们分享彼此的喜怒哀乐。
尊敬的各位老师,亲爱的各位同学大家好,我是播音员***,欢迎收听校园广播,
关于 介绍天津 的课件
天津是中国四大中央直辖城市之一,是中国沿海开放的国际口岸城市。
由于其特殊的地理位置,天津是中国北方最大的经济商贸中心。
她景色优美、物产丰富、文化荟萃,同时具有浓厚的天津地方民风民俗,丰富生动的近代历史遗迹,是座颇富旅游价值的历史悠久的文化名城,也是座充满现代活力的国际港口都市。
地理位置 天津市地处中国华北平原的东北部,西北背枕燕山,东南面临渤海,地势由西北向东南逐渐由高到低,形成了一个象簸箕形的坡地。
天津市地理座标位于北纬38°34′至40°15′,东经116°42′至118°04′。
海河的五大支流南运河、北运河、子牙河、大清河、永定河均在此汇合,流经市区注入渤海。
天津自然资源丰富。
除蓟县山地、丘陵是薄层粗骨土外,天津其余地区土地都是在深厚沉积物上发育的土壤,且种类繁多。
天津的水资源丰富。
海河上游支流众多,长度在10公里以上河流近300多条。
天津地区湖泊星罗棋布,号称津沽大地。
天津的生物资源也很丰富。
植物资源有维管束植物1049种,分属于149科、527属,自然植被主要分布在蓟县山区。
动物资源主要有獐、狍、狼、狐狸、黄鼬、野兔、岩松鼠、赤足鼯等,多见于蓟县山区。
在广大平原地区,比较常见的是草兔、鼠类、黄鼠狼及刺猬。
天津的鸟类有235种,分属17个目,48个科。
天津水产丰富,近海的有带鱼、小黄鱼、黄姑鱼、鲈鱼、对虾、海蟹、贝类等150多种;河渠、池塘养殖的淡水鱼也有鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼等59种。
这个网站上有图片天津印象天津,是天子渡河的地方,是北方海上的交通要道和重要港口,天津也是一座历史文化名城。
一条海河穿城而过,让这个海边城市更加充满灵性。
独乐寺是隋朝的大型木结构庙宇,黄崖关长城有不同造型的古台一千多座,此外,还有天后宫、文庙、大悲院、清真大寺、天尊阁、天成寺、大沽口炮台、望海楼教堂、广东会馆以及周恩来纪念馆等。
号称“京东第一山”的蓟县盘山,山势雄伟,层峦叠秀,建筑与自然山水浑成一体。
天津的建筑更是值得一看,保留着十九世纪末到二十世纪初东西方各国的各类建筑一千多幢。
天津还有驰名天下的民间艺术。
“泥人张”彩塑、“杨柳青年画”等等,更不要说那些馋人的小吃:大麻花、耳朵眼儿炸糕、果仁儿张了,怎不让人口水涟涟。
【查为仁】(1695~1749)清代诗人。
字心谷,号莲坡,又号莲坡居士。
天津人。
出身书香门第,其父曾建查氏园林别墅水西庄。
查为仁于此广置图书金石鼎彝,结纳国内著名文人、学者。
杭世骏、江沆、厉鹗等著名文学家、经学家、诗坛领袖等都曾寓居水西庄,或吟诗作赋,或挥毫书画,或埋头经史,或著书立说,或鉴赏金石、书画、图籍,产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品,使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。
其文人之盛,与扬州马氏玲珑山馆、杭州赵氏小山堂南北并称,成为蜚声海内外的文化胜地。
查为仁本人也大展才华,与厉鹗合笺被收入。
著有9卷、8卷、3卷等。
? 【梅成栋】(1776~1844)清代诗人。
字树君,号吟斋。
天津人。
道光年间倡立辅仁学院,主讲席10余年。
曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社,有许多诗作在士林传诵,是当时天津诗坛公认的领袖。
著有、、、等,辑有。
【张明山】(1826~1906)民间艺术家。
名长林。
天津人。
泥人张第一代。
幼初入塾,即喜为粘土之戏。
经成年累月地细心揣摩与刻苦实践,对捏塑泥人技术终获独得之秘。
操作时优游自得,若不经意,而得心应手。
为人捏像只须对坐谈笑,抟泥入手,顷刻而成;且能藏泥于袖,悄悄抟塑人像,形神毕肖,栩栩如生。
其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像,驰誉遐迩,被称为南北塑像者之冠。
其作品曾获巴拿马赛会一等奖和南洋各地展览会奖状、奖牌20多件。
? 【孙菊仙】(1841~1931)京剧演员。
原名濂,字宝臣,号学年。
天津人。
早年是武秀才,曾参与镇压太平军。
30多岁以后由业余爱好京剧而下海从艺,师事程长庚,唱老生,噪音宽亮,唱腔淳朴苍劲,能以气行腔,吞放自如,形成自己的艺术风格,世称孙派,与汪桂芬、谭鑫培齐名。
孙戏以《完璧归赵》、《逍遥津》、《骂杨广》等著名。
孙菊仙不仅演技高超,品德也为人敬仰,不以名角自居,不卖高价票,90岁高龄时,还在津京两地为慈善事业举行义演。
在上海演出时,被旅沪天津人亲切地称为老乡亲,后来叫响,他便以老乡亲为艺名。
晚年终于天津故居。
? 【张兆祥】(1852~1908)画家。
字和庵。
天津人。
师从孟绣村,多才多艺,通晓西洋照相技法和诗文书画,尤擅写生,画花鸟,并吸收郎士宁西洋画法,开一代画坛新风,自成一派。
其作品传世甚少,尤为宝贵。
藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》,色彩浓艳,风姿绝伦,堪称珍品。
其弟子陆文郁等人也在画坛名噪一时。
? 【严修】(1860~1929)教育家。
字范孙,号梦扶。
天津人。
清末翰林。
任贵州学政时,倡新学,以奏请开经济特科名于世。
1897年任满辞归,热心于乡里兴学。
先约张伯苓来教家塾,后又辟私宅为敬业中学堂(今南开中学前身),又联合士绅创办民立第一、第二小学,协助地方当局办起多所官立小学与半日学堂、补习所等多种教育机构。
之后,在私宅创办女子小学、保姆讲习所(幼师)、蒙养园,对天津新式教育的兴起,起到了启蒙与促进作用。
1918年与张伯苓创办南开大学。
晚年倡组城南诗社、崇化学会,讲义理、训诂之学。
著述存稿有诗、文、日记、函札多种,辑录出版有《严范孙先生遗著》、《严范孙先生古近体诗存稿》等书。
其书法俊逸潇洒,妩媚多姿,为近代天津四大书法家之一。
【华世奎】(1863~1941)书法家。
字启臣,号璧臣。
天津人。
清内阁阁丞,民国成立之后,以遗老自居,终生不剪辫子。
同严修组崇化学会,主其事。
其书法走笔取颜字之骨,气魄雄伟,骨力开张,功力甚厚。
手书的天津劝业场五字巨匾,字大1米,苍劲雄伟,可谓其代表作。
书法作品小至蝇头小楷,大至径尺以上榜书,结构都很凝重舒放,晚年更加苍劲挺拔。
居近代天津四大书法家之首。
? 【周学熙】(1865~1947)实业家。
字缉之,别号止庵。
安徽东至县人。
1894年中举。
初官于浙江,后为山东候补道员。
1900年入直隶总督袁世凯幕下,主持北洋实业。
1903年赴日本考察工商业,回国后曾作直隶工艺总局总办、天津道、长芦盐运使,民国后两度出任北洋政府财政总长。
任期内在天津先后创办商品陈列所、植物园、铁工厂、高等工业学堂、教育用品创造所、滦州煤矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司、耀华玻璃公司、华新纺织公司以及天津中国实业银行等,成为一个典型的企业集团,奠定了北洋实业的基干,本人亦成为与南方张謇齐名的著名实业家。
著有《止庵诗存》、《止庵诗补集》。
? 【张相文】(1866~1933)学者。
字蔚西,号沌谷。
江苏泗阳人。
光绪丙戌岁试补博士弟子员,后弃科举,殚心新学,尤喜中外地舆科学。
1899年入上海南洋公学专攻史地,后转该校教习。
1901年编写初、中等地理教科书。
1907年任天津北洋女子师范学堂堂长,出版《地文学》,将生物界纳入地理学,有开创意义。
与张伯苓、吴鼎昌等创办中国地学会,任会长,编辑《地理杂志》月刊。
1920年从事佛学研究。
性喜游名山大川,足迹遍塞外,考证秦长城之旧址所在,发现成吉思汗陵寝故址及其碑志,纠正当时历史学家之误,对学术界颇有贡献。
著作有《佛学地理》、《南园丛稿》等书。
? 【梁启超】(1873~1929)学者,政治家。
字卓如,任甫,号沧江,又号饮冰室主人,人称任公。
广东新会人。
1890年入京会试得识康有为,拜为师,并接触西学。
1895年从康有为入京,协助其发动公车上书,主编《时务报》,发表《变法通议》等文,风靡大江南北,与康有为并称康梁。
1898年再次进京,办理保国会,参与新政,多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。
7月光绪皇帝召见,命其筹备京师大学堂,主持译书局。
变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》,主张君主立宪,参加保皇会。
辛亥革命后回国,在津创办《庸言》月刊,后在袁世凯政府任职。
察觉袁的复辟野心后,于1915年定居天津。
同年袁谋称帝愈急,梁启超策动其学生蔡锷回滇起义,亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》,送沪发表。
袁倒台后梁启超赴欧考察,1920年回国办《改造》半月刊,并在清华、北大任教。
此后即脱离政界在津专心著述,完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专著,并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。
著述收入《饮冰室合集》,共148卷,约1400万字,涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科,时间上囊括古今,地域上兼及中外。
尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面,留下了一大批颇有见地的著作,产生了巨大的影响。
? 【张伯苓】(1876~1951)教育家。
名寿春。
天津人。
北洋水师学堂毕业,任海军士官生,亲睹甲午之战,愤然立下教育救国大志。
1903年随严范孙赴日考察教育,1904年创办南开中学。
1917年,张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察教育,研究私立大学的组织方式。
1919年,由江苏督军李纯赠50万银元,张伯苓在天津西南八里台一带购地400亩,建造校舍,创办了南开大学。
1923年创立南开女子中学。
1928年,又建南开小学,从而完成了南开由小学到大学的教育体制。
后来,又于1931年成立南开经济研究所,次年成立应用化学研究所。
1936年在重庆成立南渝中学。
1938年任国民参政员并当选为副议长,1945年出席国民党第六次全国代表大会,当选为中央监察委员。
1948年出任考试院院长。
张伯苓和严范孙创立的南开大学、中学、小学,是中国近代私立学校的典范,培育了周恩来等众多英才,在中国教育史上占有重要地位。
? 【王襄】(1876~1965)学者。
字纶阁,号
室。
天津人。
从20岁起酷好考古研究,是中国较早鉴识和收藏研究甲骨文的学者。
所著《?
室殷契类纂》、《?
室殷契文证》具有极高的学术价值。
还著有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》、《古文源流臆说》、《古陶今
》等书。
王襄的书法也颇具功力。
1949年后任《甲骨文会集》编委,天津文史馆馆长,天津市政协委员。
? 【李叔同】(1880~1942)艺术家,佛学家。
原名文涛,法号弘一。
天津人。
童年读诗书,喜好旧诗词,擅长书法金石。
1905年赴日本学习西洋画与音乐,并与曾孝谷、欧阳予倩组春柳剧社,主演《黑奴吁天录》、《茶花女》等名剧,开中国话剧运动的先河。
回国后曾执教于天津、上海、杭州、南京。
全国教音乐、西洋画的教师,多得其亲传,丰子恺、刘质平等名家皆其得意高足。
李叔同前半生既是中国话剧艺术的奠基人之一,又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家,均有名作问世。
1918年在杭州虎跑寺出家,专研戒律,被尊为南山律宗大师,律宗第十一世祖,是享誉海内外的著名高僧。
所著《四分律比丘戒相表记》曾影印成书。
? 【马千里】(1885~1930)教育家。
名仁声。
天津人。
南开中学、北洋大学毕业。
曾在南开中学、直隶女子师范学校任教,既是周恩来的老师,又是邓颖超的老师。
马千里是五四运动的领导者之一,担任天津各界联合会副会长、抵制日货委员会主席,发动群众罢课罢市,请愿示威。
大革命前后,马千里积极支持共产党的革命活动。
资助周恩来赴日留学,周恩来旅欧时常与马千里通信往来。
马千里还将周恩来写的《警厅拘留记》、《检厅日录》在自己创办的《新民意报》上发表。
1921年,马千里创立天津达仁女校,积极支持邓颖超、刘清扬等组织女星社,开展妇女解放运动。
还曾担任药王庙小学校长、河北省立一中校长、南开校友总会主席,培养了大批优秀人才。
曾兼任天津红十字会干事长和副会长,一生忘我工作。
? 【刘奎龄】(1885~1967)画家。
字耀辰。
天津人。
南开中学首班毕业生,自幼学习郎世宁画法,研究五代、宋、元诸家,尤其是明代吕纪、清代沈铨的画技,并将西洋画之色彩、透视比例融合于中国传统工笔国画之中,形成自己特有的艺术风格。
其作品纤细逼真,神态自然,以《孔雀图》最为著名,深得徐悲鸿赞扬,在中国近代画坛独树一帜。
? 【刘凤鸣】(1889~1978)民间艺术家。
回族。
天津人。
15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。
马顺清是天津著名刻砖艺人,在清道光年间,将天津砖刻发展为独立于建筑之外的民间艺术,并开创了堆贴法,扩大立体空间,使作品层次分明。
刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法,创造了天津刻砖的独特风格,被誉为刻砖刘,以立体和半立体透雕见长,在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真,构思精巧,极具艺术欣赏价值。
【杨石先】(1896~1985)化学家、教育家。
安徽怀宁人。
蒙古族。
1931年在美国获化学博士学位,回国后任南开大学理学院院长。
1947年任南开大学教务长、代理校长。
中华人民共和国成立后担任中国科学院学部委员、南开大学校长、中国化学会理事和天津科协主席。
是中国有机农药研究事业的开拓者,曾在1956年参加周恩来亲自主持的科技发展规划制定工作,担任综合组组长,先后发表过40余篇论文,研制成功10多种农药,并培养了大批人才,是中国教育界一代名师。
【哈荔田】(1911~1989)医学家、教育家。
河北保定人。
回族。
出身中医世家,早年师从国医泰斗施今墨,三四十年代便享誉津门,在中医诊治和理论研究上造诣颇深,尤擅长妇科。
中华人民共和国成立后,积极响应政府号召,创立了天津首家公立联合诊所,又遵照周恩来亲自指示,创建天津中医学院,为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出毕生辛劳。
其医术之精、医德之高蜚声中外,所诊治过的患者无论是普通群众还是高层领导或海外政要,无不交口称赞,临终之前还坚持为群众义诊 □ 十八街麻花 津门食品三绝之一。
其制作考究、料精货实。
每个麻花中都夹有一棵由桃仁青梅、桂花等十几种小料配制成的什锦馅酥条,再和麻条、白条拧成5个花。
用花生油微火炸透。
出锅后放上冰糖和青红丝。
特点香甜、酥脆,放置数月不绵软、不变质、不走味。
1989年获全国食品金鼎奖和全国首届食品博览会银质奖。
1991年荣获全国驰名商标提名奖。
□ 狗不理包子 津门食品三绝之一。
创始于清朝末年。
因店主高贵友乳名狗不理而扬名。
制作工艺严格,实行独特的“八步操作法”。
选料精,操作细,半发面皮,猪肉水馅,特点是;肉馅松散,包褶均匀,肥而不腻,清香适口。
狗不理包子已由传统的猪肉包发展到珍珠包、龙凤包、海鲜包等20多个系列品种。
1988年获全国食品博览会银奖,1989年获全国食品金鼎奖。
□ 耳朵眼炸糕 津门食品三绝之一。
距今已有近百年的历史。
始于刘万春与张魁元合伙经营的刘记炸糕。
因选料精,制做细,货真价实,店铺紧靠耳朵眼胡同,得名“耳朵眼炸糕”。
耳朵眼炸糕选料需用优质糯米、黄米、红小豆、赤砂糖、香油等。
馅经漂、煮、焖、搅、炒糖、炒馅等工序,皮面经水泡、石磨、发酵、兑碱成型,在滚油内炸成金黄色球冠状成品,特点是口感外焦里嫩、酥皮脆而不艮、馅鲜嫩而不干、细甜爽口,香味芬芳。
1988年获中国首届食品博览会银牌,1989年获商业部金鼎奖。
□炸卷圈 炸卷圈是天津传统小吃,用香油、麻酱、酱豆腐、姜末、五香粉、盐等调拌绿豆菜、香干、香菜、粉皮等成馅,以豆皮卷馅,切成约十五厘米的长段,用面粉、醋、盐调成的糊,糊粘两头切口,然后下油锅炸,炸成金黄色即可。
炸卷圈清淡适口,外脆里嫩,天津人一般都是夹饼吃。
□锅巴菜 锅巴菜是独特的风味小吃,天津人普遍喜欢吃。
锅巴菜的主料锅巴,以上等绿豆和优质小米水磨成浆,摊成薄煎饼,切成柳叶块。
以香油、姜末、葱花、面酱、酱油、酱豆腐等打成卤。
然后,将锅巴放入卤内,轻轻拌合,以锅巴完全沾满卤为止,随即盛人碗内,再洒上辣油、香油、麻酱、酱豆腐汁、香菜叶等。
锅巴菜酥爽清香,滑润适口,再配以芝麻烧饼,风味异常。
□豆浆 以黄豆水磨成浆,大锅煮开,浓香色白,营养价值极高。
天津豆浆,历来以其质优著称。
天津人的习惯是喝豆浆只加少许盐,略有咸口即可,更显出豆浆的浓香味,也喜欢用豆浆冲鸡蛋。
卖豆浆的店铺,也制作豆腐脑或老豆腐作早点供应,早点过后又制作豆腐出售,因此,俗称为豆腐房。
豆腐房是天津供应早点的主要店铺。
□豆腐脑(老豆腐) 豆腐脑与豆浆、锅巴菜,为天津传统早点稀食的三大主要品种。
天津的豆腐房,早晨都是既卖豆浆,又卖豆腐脑和老豆腐,早点过后卖豆腐。
豆腐脑,是以点得极嫩的豆腐为主料,以能盛起而不散为适度。
盛人碗中,再浇上卤子为佐料,可荤可素,种类繁多。
另外,顾客还可以根据自己的口味爱好,放人辣椒油、蒜汁等。
□煎饼果子 马娘的煎饼果子摊是我每次去南市食品街一定要光顾的地方。
第一次吃是在2000冬天,天很冷。
我到南市坐小巴去塘沽,突然发现一个煎饼果子摊,甚是干净,于是买了一套,味道纯正,(绿豆面越多越纯)几乎可以说是长大后最让人想念的煎饼果子.价格便宜:1.5元 包括两棵果子(油条),一个鸡蛋。
还有一种吃法是摊素煎饼夹锅篦,不要放葱花,可吃出绿豆面本身的香味,让人流连。
马娘的摊位于南市食品街南侧的清和街入口处,听她讲,常有北京朋友在此携数十套煎饼果子返京,用Microwave加热后与家人享用。
马娘的摊一般在7:00 AM - 11:30 AM ,摊车为黄色,很干净(疑为回民, 因此地回民很多),有时是她儿子出摊。
□鲜果馅汤元 天津风味小吃。
特点是清香爽口、粉糯软滑、果味浓厚、别具风味。
以小白楼地区的白楼小吃店与江南春餐馆的最有名。
□贴饽饽熬鱼 天津民间流传美食。
特点是玉米面饽饽颜色金黄、底面焦脆。
小鱼 味鲜香浓,鱼骨酥软。
□京东馅饼 清真风味食品。
特点:色泽金黄,肥而不腻,清香适口。
□喇嘛糕 津门传统风味小吃。
以辽宁路 144号京津餐厅经营的为最好,特点是色 泽金黄,甜暄适口,营养丰富,松软。
清素,营养成份高。
□罗汉肚 酱制食品。
由天津狗不理包子总店采用传统的酱制方法研制生产。
因肉 皮层次分明,形似罗汉的肚子而得名。
特点:紧固不散,光泽透明,口感咸鲜, 适口不腻,酱香醇厚。
□知味斋水爆肚 天津风味小吃,创于1920年。
特点:肚丝鲜、脆、嫩、爽口。
吃 时趁热蘸料,滋味醇厚,具健脾养胃之功效。
□杜称奇火烧 津门风味小吃。
特点:外焦内嫩,馅心细腻,口艳醇香。
□崩豆张 天津老字号食品店,历经五代传人。
创于清嘉庆年间。
特点:脆而不绵、 不硬、不含胆固醇,久嚼成浆,浓香满口。
□果仁张 老字号食品店,历经四代传人,有 160年历史,属宫廷御膳食品,被赐 名为“蜜贡张”。
主要产品为挂霜系列果仁。
□马记茶汤 天津风味小吃。
起源于明朝末年。
特点为:色泽粉红、质地细腻,香 甜润口。
□石头门坎素包 天津传统风味小吃。
由清末天后宫旁的真素园餐馆发明。
特点: 薄皮大馅、低脂肪、高蛋白。
味醇清口。
□恩发德蒸饺 清真风味小吃。
1921年由时文德创建。
用洗净的西葫去皮去瓤,羊 肉末用开水烙透。
搅入酱油、花生油、香油、精盐、葱姜末。
最后将西葫馅投入 拌匀。
将擀成的面挤捏成道士帽形的饺子生坯,上屉用旺火蒸熟。
特点:有咬劲、 不渗油、肥而不腻、鲜嫩味美。
□陆记烫面炸糕 创始于1918年,制作时选用优质面粉、黑白小豆、白沙板糖、花 生油为原料。
经过 7道工序,慢慢加火,炸成扁球形的红色成品。
特点:外皮酥 脆、不粘不艮、馅甜爽口、清香不腻。
□芝兰斋糕干 津门著名风味小吃。
具有60多年历史的老字号。
选用优质小站稻米、 江米为主料,辅以优质红小豆、芝麻、桃仁、葡干、瓜条、桔丁等精制而成。
特 点:外观洁白,不粘牙、不掉面、绵软筋道、内味独特。
□明顺斋烧饼 传统风味小吃。
由吕凤祥在本世纪20年代在“唯一斋”制作经营。
用热香油与富强粉混合面酥面,包上馅,经过烙、烤两道工序而成。
特点:色泽 杏黄、外皮酥脆、内层柔韧面软。



