关于下马酒的资料
民族风情：蒙古族风俗-下马酒每一个草原的人都要接受族最隆重的礼仪——下马酒。
以示草原人民的热情。
其饮法是： 1、 客人左手端乘酒银碗。
2、 用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”。
3、 用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”。
4、 用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”。
5、 双手端碗，一饮而尽（一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬）。
希望能帮到你
如果你是草原上的小导游，你想向大家介绍什么
想一想，写一段导游词。
一百字左右。
并不value
谁能帮我写一篇关于草原的导游词?
内蒙古通湖草原旅游区导游词 通湖，顾名思义是湖水相连的意思。
几百年里确有一片湖水，据说有两个喇嘛在距此60公里处的“太阳湖”边用铜壶取水，一不小心铜壶掉到了水里，几日后，有一个牧民妇人在这里发现铜壶，方知两地地下水系相通，因此取名“通湖”。
通湖草原旅游区位于宁夏和内蒙交界处的腾格里大沙漠腹地，东距阿拉善左旗巴彦浩特200公里，南离宁夏中卫县城26公里，西望甘肃河西走廊，北接蒙古人民共和国边界，旅游胜地——中国首批4A级旅游区沙坡头与其一沙相连，直线穿越8.3公里便可到达。
这里群沙怀抱，沙峰林立、起伏错落、一望无垠，金灿灿、亮闪闪，如大海波涛从四周漫卷而来，却突然如着了魔法一般被茵茵绿草、汪汪湖泊锁定，形成了方圆近百里的沙漠湿地草原。
在茫茫无涯的翰海中，这不能不说不是一个奇迹
况且这里还是古丝绸之路北路要塞，古商道、古盐道、大盛魁古驼道……；还有古长城、古战场、古买卖城遗址，流传千古的故事和传说以及世世代代在马背上繁衍生长、与草原休戚与共的沙漠牧民，因此，被誉为“大漠中的伊甸园”名副其实。
通湖草原旅游区主要由浩瀚的腾格里沙漠、绿草茵茵的草原，形形色色的湖泊和拔起于大漠于草原间的骆驼山等各具特色的自然资源组成。
在大自然的造化下，他们既各自独立又和谐组合，魅力多姿，美奂美伦。
该旅游区地处蒙宁边界，是蒙古牧民区。
因此，这里的食、宿、娱、游无不体现出浓厚的蒙族风情。
从客人踏入旅游区的那一刻开始，就会被热情奔放的敬哈达和“下马酒”等独特的接待形式撩拨的激情升腾、身心愉悦。
及至打坐在宽敞明亮舒适，配备有现代化空调，卫生间和纯毛地毯的蒙古包里，在一代天骄成吉思汗的画像下，大块吃手抓肉、大碗喝白酒，那份找回自我，感觉良好的豪气油然而生。
在悠扬的古老的马头琴和现代流行乐器电子琴和谐交织的蒙古民族乐曲中，美丽洒脱的草原姑娘和英俊剽悍的牧民小伙子那高亢嘹亮，荡气回肠的歌声会使您情绪高涨到极致。
在旅游项目的设置上，通湖旅游区根据大漠草原的资源特色，开发了草原跑马、骑骆驼、沙漠探险、围场射猎、徒步穿越、晨观日出、赏日落、卡丁车越野等情趣各异、开心刺激的特色旅游项目。
尤其是他们独辟蹊径、开发了乘“沙漠猎豹”沙海冲浪的探险项目。
乘座在经过改造的大马力越野车上，在高如山丘的沙海浪谷里起伏穿越，纵横驰骋、所向披靡。
那份惊险、那份刺激、那份潇洒、那份豪迈，使参与该项目活动的每一个人都既提心吊胆紧张害怕，又豪气横生过瘾开怀。
于是，不论是哪个年龄，哪个性别，哪个层次的游客都发出了同一声感叹：真刺激，真过瘾，真快活
总之，这里的旅游项目全部与自然贴近，而且全部属于参与性的，因而得到各方游客的青睐自然也是情理中。
在祖国的最北方，有一片中国最大的草原――美丽的呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。
这里夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。
额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地，也是成吉思汗叱咤风云过的古战场。
在被誉为“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔，有一个“金帐汗蒙古部落”，是呼盟惟一以游牧部落为景观的著名旅游景点。
这里是中外驰名的天然牧场，历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧，成长壮大，繁衍生息。
一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，经过与各部落的争雄，最终占据了呼伦贝尔草原，他利用这里的资源和无数骁勇的骑士，完成了统一大业。
金帐汗部落的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。
每逢夏季牧民们便在这水草丰美的地方放牧，这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画 蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。
茫茫无际的天然牧场，清新宁静，置身在美丽的大草原之中，令人心胸豁然开朗。
围着红彤彤的篝火跳起安带舞，那嘹亮悠扬的蒙古长调伴你直至夜深……7月正是去呼伦贝尔的好时候。
在草原深处，有最原始、最淳朴的自然风光和风土人情，鄂温克、巴尔虎、布里亚特蒙古族兄弟姐妹将以特有的豪爽、奔放与深情厚意迎接你的到来。
穿越吉布胡朗图，你将能品味飞鸟成群、水天一色、气势磅礴的呼伦湖和新开湖；住进自己搭建的蒙古包，品尝亲手宰杀的牛羊，喝一杯醇香的奶茶和美酒，吃一顿鲜嫩的手扒肉，让朝霞般的篝火点燃你无限的热情和美好的希望；体会草原牧民赛马、套马、驯马表演、蒙古博克、角力擂台赛、祭敖包……当一回蒙古人??做一天牧民吧
五年级第一课草原导游词
内蒙古通湖草原旅游区导游词 通湖，顾名思义是湖水相连的意思。
几百年前这里确有一片湖水，据说有两个喇嘛在距此60公里处的“太阳湖”边用铜壶取水，一不小心铜壶掉到了水里，几日后，有一个牧民妇人在这里发现铜壶，方知两地地下水系相通，因此取名“通湖”。
通湖草原旅游区位于宁夏和内蒙交界处的腾格里大沙漠腹地，东距阿拉善左旗巴彦浩特200公里，南离宁夏中卫县城26公里，西望甘肃河西走廊，北接蒙古人民共和国边界，旅游胜地——中国首批4A级旅游区沙坡头与其一沙相连，直线穿越8.3公里便可到达。
通湖草原旅游区主要由浩瀚的腾格里沙漠、绿草茵茵的草原，形形色色的湖泊和拔起于大漠于草原间的骆驼山等各具特色的自然资源组成。
在大自然的造化下，他们既各自独立又和谐组合，魅力多姿，美奂美伦。
谁能帮我写一篇关于汉中武侯祠和古汉台，的导游词，要实地讲解的那种，不要和背书一样
天下第一武侯祠 女士们、先生们，大家好
今天我们游览的是素有“天下第一武侯祠”之美誉的——汉中勉县武侯祠。
汉中勉县武侯祠位于勉县县城以西3公里处，前依108国道，后濒汉水，坐南向北，占地30余亩，由7院60余间殿宇房舍组成。
建筑雄伟，布局严整，现存建筑多为清代所建。
为什么称其为“天下第一武侯祠”
这是因为在全国众多的武侯祠中，汉中勉县武侯祠修建时间最早。
它始建于蜀汉景耀六年（公元263年）；同时，它是由后主刘禅亲自下诏修建，是全国唯一的官祠，其他的武侯祠均为民间集资兴建。
进入景区来到武侯祠的标志性建筑——牌楼前，您首先千万不要小看脚下这条青石板小道，它东连金牛道，西通褒斜道，是当年出秦入蜀的必经要道。
从古至今，来此之人，文官要下轿，武官要下马。
为什么呢
就是因为这座高10米、八角上翘重檐两滴水的高大牌楼。
牌楼正中上书“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。
蜀汉建兴元年（公元223年），后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，开府治事。
蜀汉建兴十二年（公元234年），诏谥亮为忠武侯（《谥法》危身奉上、险而不辞难曰“忠”，威强敌德曰“武”）。
三国时封爵之制，皆以本郡邑为封土。
诸葛亮，汉末徐州琅琊阳都武乡人，封侯拜相时，其家乡属曹魏领地，恰巧汉中也有一地名武乡，“借地封侯”的典故就由此而来。
与其说是巧合，还不如说是命运永远垂青于那些生命不止、奋斗不息的人。
正所谓“时也、运也、命也
” 穿过牌楼南行便为“琴楼”，为券洞式城门建筑，钟、鼓楼居其两侧，楼中设一石榻，上置一古琴，相传为诸葛遗物。
此楼为后人根据罗贯中《三国演义》中“空城计”一段附会其说而建。
琴楼正中上书“高山流水”四个大字。
高山流水典出《列子 汤问》：“俞伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。
后子期亡故，伯牙愤摔谣琴再不复弹。
” 高山流水由此便成为知音的代名词。
为什么要将高山流水题写于此呢
您可能认为它比喻诸葛亮与刘备的知音相遇之意。
事实并非如此，诸葛亮真正的知音不是别人，正是司马懿
人的一生不可能永远一帆风顺，真正造就您、促使您成就大事的，往往不是您的朋友，而是您的敌人。
暮年的康熙在千叟宴上举杯讲到：我这一杯酒不敬别人，敬的是鳌拜、吴三桂、葛尔丹，我希望他们来世再与我为敌
2002年世界杯期间使小小的塞内加尔一战成名的不是别人，正是他们的强劲对手——上界冠军法国队。
为什么诸葛亮三气周瑜，使周瑜发出“即生瑜，何生亮”的感慨，仍要去江东吊孝
一方面是为了吴蜀联盟，但是更为重要的是从此少了一个强劲对手，幸皇天不负，又来一位司马懿，否则孔明先生岂不要成为东方不败、独孤求败了吗
过琴楼，穿戟门，便来到了拜殿，又名献殿。
殿内遍悬慕倾之匾，为祭拜诸葛亮之地。
在拜殿左侧有一个醒目的石碑，上书“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”，为冯玉祥将军于民国十七年（1928年）南京行营所题。
想必许多人都认为诸葛亮一生谨慎，不敢弄险。
客观的来看，当年诸葛亮小心谨慎有三个原因：1、从人口来看，蜀汉章武元年（公元221年），刘备称帝，建立蜀汉政权。
当时，北魏人口504万，东吴265万，而西蜀仅94万人。
2、从人才来看，西蜀建国最晚，当时天下一流人才均为魏吴所有，以至于“蜀中无大将，廖化作先锋”。
3、从局势来看，成立仅两年的西蜀因刘备怒而兴兵，国力受到重创。
东吴伺机报复，北魏欲借机吞蜀，南方蛮夷拥兵叛乱，蜀汉局势恶化。
此时此刻，诸葛亮怎能不小心谨慎
从另一个方面来看，小心谨慎与冒险并不矛盾。
诸葛亮一生都在冒险。
公元207年，刘备三顾茅庐而诸葛亮不见，他是在冒险
他在冒“与狼共舞”的险
刘备如非明君，此生孔明先生可真要在隆中与狼共舞了
公元208年，诸葛亮舌战群儒，以孙刘联军区区三万之众凭长江天险与曹操百万大军决战于赤壁，他同样是在冒险
从公元227年到公元234年，诸葛亮以西蜀五万精兵为主力，六出祁山五次北伐，使魏军“畏蜀如畏虎”，他还是在冒险
不过，诸葛亮的冒险，是三思而后行的冒险，是深思熟虑、综观全局的冒险，更是运筹帷幄之中、决胜千里之外的冒险
正如大殿门前的一幅对联所讲： “扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾绰云霄” 过拜殿便为武侯祠的大殿，正中神龛上为诸葛亮的塑像，羽扇纶巾，鹤氅方裾，潇洒睿智，栩栩如生。
大殿后为崇圣祠。
正门有清代王鼎丰所题对联一副“兵在攻心三分聊竭解悬力，鱼如得水六出诚为尽瘁哀”。
我们先看上联，《孙子兵法-谋攻篇》中讲道：是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。
夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。
诸葛亮出山时，刘备兵不过三千，将不过关张赵，谋不过孙糜简，势单力薄，可谓上无片瓦，下无立锥之地。
从公元207年诸葛亮出山到公元219年刘备攻占汉中，短短12年间，三分天下的局面形成，诸葛亮靠的就是不战而屈人之兵。
他虽明知“操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可于之争锋。
”，仍立北定中原、兴复汉室之志；虽明知三分天下后，西蜀无论政治、经济、军事与北魏均相差悬殊，仍六出祁山五次北伐；虽明知天下大势，分久必合，合久必分，天下一统是大势所趋，仍明知不可为而为之，鞠躬尽瘁、死而后已……作为中华民族智慧象征的孔明先生，他为的是什么
图的又是什么呢
——“鱼如得水”
您细细品味这四个字，无水之鱼为死鱼，无鱼之水为死水。
鱼与水是相辅相成、相互依存的关系，这不正如今天的西部大开发，招商引资固然重要，但是同样重要的是良好的投资环境
“大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄”，掩卷长思，不竞为其“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的精神所折服，他就象中华民族在漫漫文明长夜里的一盏孤灯，如同苏武牧羊时那根没有旗旄的光秃秃的节杖一般，永远萦绕在每一个炎黄子孙的心头
以我《我来当导游》为题写一篇介绍自己家乡的习作
各位游客：你们好 欢迎来到风丽的三，首先我给大家一下三清山的概况： 三清山位于酒杯东北部玉山和德兴交界处。
三清山因玉京、玉华、玉虚三峰峻拔，犹如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(灵宝道君)、太清(太上老君)三神列座其巅，并有古建筑三清宫而得名。
三清山地处亚热带气候区，却具有高山气侯的特征，年平均气温介于10-12℃之间，七月分平均气温21.8℃，年降水量平均2000毫米左右三清山四委景色绮丽秀美，融融春日，杜鹃怒入，百花争艳；春夏之交，流泉飞，云雾缭绕；三伏盛夏、浓荫蔽日，凉爽宜人；仲秋前后，千峰竞秀，层林飞染；三九严寒，冰花玉枝，银装素裹，宛如琉璃仙界。
三清山风景名胜区旅游资源丰富，规模宏林，种类齐全，景点众多，景区面积达220多平方公里，中心景区71平方公里，共分三清宫、梯云岭、三洞口、玉灵观、西华台、石鼓岭和玉京峰七个景区。
三清山东险西奇、北秀南绝，兼具“泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑”的特点，奇峰异石、云雾佛光、苍松古树、峡谷溶洞、溪泉飞瀑、古代建筑、石雕石刻具特色，维妙维肖，形态逼真。
接下来，我们就一处处游览以上的景点吧
三清山主峰玉京峰，海拔1817米。
景区总面积229平方公里，中心景区71平方公里，由梯云岭，三清宫等七大景区组成，1988年经国务院批准，成为国家风景名胜区神奇的三清山素有“江南第一仙峰，天下无双福地”的美誉。
它“东险西奇，北秀南绝”，兼有“泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，匡庐之飞瀑”的特点。
尤以奇峰、古松、响云、彩瀑、神光最为奇特，可与黄山相媲美，誉为黄山姐妹山。
就了三清山竞相崛起的林立石峰。
这些石峰，劈地摩天，峥嵘瑰丽，经过大自然这位超级大师的精雕细刻，它们似乎都有了灵气，遂各自出现不同的神态和尊容，人们依据它们的造型，赋予它们贴切的名称，有的附上神话传说。
这里有三石峰依崖排列；状如三条蛟龙腾飞出海的“三龙山海峰”；有形如狐，前脚攀石偷窥，伏身待咬人的“狐峰”；有亭亭玉立于群峦之上，四面如削，峰巅滴翠凝脂，峰壁菖藤攀援，峰麓松柏葱茏，绿环翠结的“秀峰”；有一列石峰如一列叠折的屏风或高或低，绵延里许的“玉屏峰”；有座座石峰一字儿排开，中有两峰紧挨超然耸立，直插云天，形如大门的南天门峰。
有玉峰、城堡峰、二桥墩峰、三阳开泰峰、皇冠峰……这些天造地就的奇峰，构成了镶嵌在三清山百里“群雕”，这里大自然奉献给人们杰出的艺术珍品。
揽胜遍五岳，绝景在三清”是三清山风景优美的最好写照。
“不到南清游，不识三清山”。
今天，我将陪伴各位团友游览的就是三清山的南山。
特别要给大家介绍的是三清七奇峰之冠，被誉为举世“三绝”的“观音听琵琶”“巨蟒出出”、“女神峰”三座山峰。
三绝位于梯云岭景区。
如少女，丰满秀丽，高鼻梁，樱桃口，圆下马，秀女齐肩，正襟端坐，凝神沉思，又手托着两棵古松，意要将春色永驻人间。
那山峰深然似鬼斧神工，铸就了这尊艺术珍品——这就是我首先要向大家介绍的——一女神峰 相传，这位“女神”是三清山下采药老人的爱女，从小天资聪颖，心地善良，跟着父亲采药治病，为当地百姓不知做了多少善事，感动了三清神尊，被引渡成神，成为天皇一仙女。
一天，她在天宫发现玉帝召集几位文武天神，筹划如何将三清山石头全部调运天宫建造行宫，把三清山沦为大海，让百姓充当人鱼。
她大惊失色，为了拯救乡亲，她把个人安危之度外，想方设法，将天宫机密泄露给三清山的村民，并告诉他们如何才能避难。
三清山乡亲们按照女神的办法粉碎了玉帝的阴谋，避免了一场灭顶之灾。
可是，泄漏天机之事很快被玉帝查处，盛怒之下，把“女神”打入凡界，变成永远不会说话的石头人。
多少年来，这位女神任凭风吹雨打，雷轰电击，总是那样气度非凡，贤淑端庄地坐在这“南清宫”的玉台旁，凝视着人世间的变迁。
她每时每刻都在为人间世界默默地祝福，每时每刻都在向前来观光的游客奉献上一片温柔，一腔深情，一掬希望。
女神峰，是真、善、美的化身。
求:北京导游资格考试6大景点导游词
导游词
各位朋友，过一会儿，我们将要参观十三陵景区。
首先，我为大家介绍一下。
明十三陵是世界上埋葬皇帝最多，保存最完整的古代皇帝陵墓群，陵区内葬有明朝的十三个皇帝，二十三个皇后及诸多嫔妃、太子及公主等。
明十三陵始建于公元1409年，位于北京北部的昌平区境内，距市中心50公里，整个陵区是个小盆地，以天寿山做为天然屏障，左右有龙山、虎山，守住门户，是理想的“风水宝地”。
在这个小盆地内，扇形分布着十三个帝王陵。
那么是谁相中了这块风水宝地呢
明朝有十六个皇帝，那此处为何只有十三座陵呢
别着急，请听我细细道来。
明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，死后葬在了南京的明孝陵。
他临死传位给皇太孙朱允文，这使得当时被封为燕王的朱棣非常不满。
为什么呢
因为他是朱元璋的四儿子，当时他的三个哥哥都以死去，论资排辈，他才是理所应当的皇位继承人。
于是为了争夺皇位，叔侄子俩打了起来。
这就是历史上长达四年的“靖难之役”。
最后，朱棣夺了皇位，而他的侄子朱允文却不知所终，既不知所终，当然无法建陵，于是明朝的前两位皇帝的陵一个在南京，一个未建皇陵。
朱棣做皇帝以后，改年号为永乐，希望天下太平，永远快乐，但人岂有不死之理
于是在他继位后不久，便一直筹划着两件大事：一是迁都北京；二是在北京周边地区为自己及子孙们找一块万年寿域。
经过多次筛选，最后才相中了昌平北部的黄土山，后改为天寿山。
永乐皇帝死后与他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明长陵。
到了明代第六位皇帝正统及第七个皇帝景泰的时候出了点乱子，由于正统皇帝御驾亲征被俘虏，他的弟弟被推上了台，做在了哥哥的位置上，成为新皇帝。
并改年号为景泰。
新皇帝改年号为景泰，希望从此好景常在，国泰民安，但是这年号未能应验，而是好景不长。
正统皇帝被放回后，兄弟二人明争暗斗，后来正统皇帝复辟成功，重新登上了座宝。
胜者为王，败者为寇，可想而知景泰皇帝的下场，先被降为王，连死后也未能葬在十三陵，而是以亲王礼制葬在了颐和园西侧的金山口。
重新登上王位的正统皇帝改年号为天顺，前后做了22年皇帝，死后葬在了十三陵的裕陵，自此以后，直至亡国皇帝崇祯，死后都葬在了十三陵陵区内。
现在各位都明白为什么明朝有16个皇帝区却只有13个陵了吧
今天十三陵景区已被列为国家重点风景名胜区，每天都有来自世界各地的朋友前来参观。
二、神路
（一）涉及内容
1、 石牌坊
2、 大宫门
3、 牌楼
4、 神道与石像生
5、 棂星门
（二）介绍位置
在车门
（三）导游词
各位朋友，请往右侧的窗外看，这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊，它是我国保存至今的最大的石牌坊，共有五门六柱十一楼，建于公元1540年，至今已有四百六十多年历史了。
现在请大家往前看，前方有一个大门，门开三洞，这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。
因其颜色为红色，故又称之为大红门。
在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑，上书“官员人等至此下马”，在古代皇帝到这来祭陵，至此也必须下马。
原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙，设为禁区，重兵把守。
其实就是一座为死去皇帝而设的“紫禁城”。
明朝规定，每年大祭三次，小祭四次。
皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。
在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门，这条路被称为神路，下面我把神路上的建筑向各位做一简介。
大家请看前面的碑亭，里面是长陵的神功圣德碑。
正面是碑文，列述永乐皇帝的功绩，碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》，碑东侧是清政府修明陵的花费记录，西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。
在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生，何为石像生呢
其实就是些石人、石兽等，即为象征生命的石雕，它们将为死去的帝王们在另一个世界提供服务。
十三陵的神路上有石兽24只，包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象，每种兽4只，两立两卧。
此外还有石人12个，即文臣、武将、勋臣各4人。
在神路的尽头是棂星门，俗称龙凤门，当地人又称其为火焰牌坊，此处意为“天门”，即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后，灵魂便升入了天堂。
我们马上就到了，请大家收拾一下随身物品，带好照像机，我们准备参观十三陵之首——长陵。
三、明长陵
（一）涉及内容
1、 墓主简介
2、 陵恩殿简介
（二）介绍位置：在长陵内简介牌旁
（三）导游词
各位朋友，我们现在来到了明十三陵中最大，年代最久的众陵之首——长陵。
长陵位于天寿山下，始建于公元1409年，先后历时四年建成，陵内葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。
永乐皇帝初为燕王，后从侄子朱允文手中夺得皇位，因他在北京起家，又考虑到北京地势的重要性，于是在1420年自南京迁都北京。
除长陵外，北京的紫禁城、天坛等建筑都始建于明永乐年间，为后人留下了不少著名的建筑。
他厚文重武，安内攘外，不但在军事上修筑长城，而且又派人编著了举世名著——《永乐大典》。
不但发展农业，让百姓安居乐业，又派郑和下西洋，开拓了海上丝绸之路，加强了与东南亚各国的友好往来。
但他也有许多不尽人意的地方，最残酷的是采用活人殉葬制度，他死后，有不少宫妃被赐死殉葬。
长陵的主要建筑有陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶等，分为三进院落。
自陵门到陵恩门为第一进院落，东南角有碑亭一座，原来无字，立于明嘉靖年间，清顺治皇帝看过长陵后在碑的正面有满汉两种文字写了谒陵感受，碑的背面是清乾隆皇帝写的明陵八韵。
第二进院落自陵恩门到内红门，院内在汉白玉台阶之上威然矗立着我国最好的楠木大殿——长陵的陵恩殿，殿内有楠木巨柱60根，当中4根直径为1米以上，大殿现在展出定陵出土文物。
第三进院落是自内红门至明楼，明楼前有二柱牌坊、石五供，明楼额上写“长陵”二字，内设“大明成祖文皇帝之陵”碑。
明楼两侧连宝城，宝城中央的高大土丘为宝顶，宝顶下面即是地宫。
长陵的地宫尚未发掘，在十三个陵中只有定陵的地宫被打开。
现在，各位一定很想知道，那神秘的地宫是什么样子的吧
参观完长陵后我们就去参观定陵的地下宫殿。
四、定陵简介
（一）涉及内容
1、 墓主简介及两位附葬皇后简介
2、 建筑布局
3、 参观路线
（二）介绍位置：在定陵内简介牌旁
（三）导游词
各位朋友，现在我为大家介绍一下定陵，定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天寿山的大峪山前，建成于公元1590年。
朱翊钧年号万历，意思是要做一万年的皇帝，虽然没有实现，但也创下了明朝皇帝的一项记录，即在位年数最长的皇帝。
万历皇帝10岁继位，22岁就开始为自己修陵，建地宫。
整个工程历时六年，耗银八百多万两。
他在位48年，几乎不理朝政，终日沉缅于后宫，他好饮酒，经常酒醉杀人，死后葬在了定陵。
万历皇帝有两个皇后，孝端皇后和孝靖皇后。
孝靖皇后死时只是一个贵妃，按明朝规定，皇贵妃死后不能入地宫，于是葬在了其它地方。
皇太子继位后，追封孝靖为皇太后。
孝端皇后和万历皇帝去世后，有将孝靖皇后迁葬到地宫。
所以地宫中葬有一帝二后。
定陵的地下宫殿于1957年被打开，出土文物3000余件，举世轰动。
目前，定陵已成为全国重点风景名胜区，4A级景点，每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。
整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。
历经近500年的苍桑，原来的陵恩门及陵恩殿已毁，仅存基座。
由于定陵的明楼为石质，不怕火烧、故至今保存完好。
现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。
五、定陵内地面建筑
（一）涉及内容
1、 陵恩门、陵恩殿遗址
2、 东西二陈列室简介
3、 明楼及宝城
（二）介绍位置：在陵恩殿遗址上
（三）导游词
各位，现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址，现在还可以看到当年大殿的柱础。
陵恩殿是用于祭祀的大殿，原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。
定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁，后来乾隆皇帝为了拢络汉人，重新修缮十三陵，但大多缩小了规模。
据说乾隆使用了偷梁换柱的方法，把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵，用小型木料重修十三陵，所以要缩小规制，至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。
前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展，第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物，包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。
第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物，随葬品，包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品，现在各位可以免费参观，请不要在展室内拍照，摄像，谢谢大家的合作，咱们十分钟后在明楼前集合。
（在明楼下）
各位请看，这就是定陵的明楼，明楼是一个陵的标志性建筑，也是每个陵的最高建筑，为什么定陵的明楼能保存如此完好呢
刚才我们已经说了，这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩绘象是木结构的，但实际上完全是石制的，故不怕火烧，不怕日晒雨淋，所以保存相当完好。
明楼的两侧连接环绕着周长800米的围墙，它叫宝城，在宝城的正中的高大土丘被称为宝顶，在宝顶下方即是地宫了。
现在，请各位随我上宝城，我给大家讲一讲定陵发掘的经过。
六、发掘过程
（一） 讲解位置：在宝城西侧第一条探沟边
（二） 导游词
各位朋友，请到这里来，大家肯定很关心当年发掘定陵地宫的情况，这得从1955年说起。
当时北京市委的几位领导及我国著名的学者吴晗、郭沫若、沈雁冰等人联合上书国务院，建议发掘明陵，以研究明史。
经周总理的批示后，成立了发掘委员会，发掘队长是年仅29岁的赵其昌。
发掘工作于1956年5月正式开始。
各位请看
发掘队首先从宝城西侧了一条探沟。
很遗憾，一无所获。
后来又挖了一条更长，更宽的探沟，当挖到7.5米的时候，发现了一块小石碑，上刻“此石至金刚墙前皮十六丈，深三丈五尺”的字样。
发掘队按小石碑提供的线索，在正对明楼的中轴线上又挖了第三条探沟。
于1957年5月在隧道的尽头发现了金刚墙。
拆开金刚墙进入与地宫的过渡的隧道券，当然大家兴奋极了，一年的汗水和心血终于有了回报。
突然，人们一片沉寂，怎么了
原来呀，在大家面前赫然出现两扇巨大的坚闭的汉白玉石门。
每扇石门高有三米三，宽有一米八，有四吨重，门上有青铜门梁，用人力无法推开。
更糟的是，人们发现在石门的背后还有一块长条小石碑似的“顶门杠”，死死地顶在门后，怎么办
危难之处总会有人显身手。
忽然，有人说：“让我来试试
”大家回头一看，哟
一个小伙子从人群中走出来。
信不信由你，他只用了一根木条及一些铁丝，不到5分钟便打开了大门，真神了
就这样，这座沉睡了337年的地宫被打开了，那么到底那位年轻人是怎么打开地宫大门的，地宫内有什么呢
好
现在我们就去揭开地宫秘密。
七、地宫
（一）涉及内容
1、 地宫构造
2、 金井玉葬
3、 后殿、中殿的陈设
4、 揭示地宫大门开启之谜
（二） 介绍位置：在地宫左配殿
（三）导游词
各位，现在我们在定陵地宫的左配殿内，这座地宫是万历皇帝和他的两位皇后，孝端和孝靖的寝宫，它位于宝顶下27米，完工于1590年，至今已有410多年的历史了，地宫总面积为1195平方米，分为前、中、后、左、右五个大殿，这是地宫的左配殿，理论上是放置皇后棺椁的殿堂，但当打开地下宫殿时，发掘者们发现皇后的棺椁并不在这里，而且左配殿内是空的，这是怎么回事儿呢
原来，这是根据明朝的祖制，即虽然地宫设左右配殿，但不用，而是把帝后的棺樽都放在后殿。
各位请看，这个大石台叫做棺床，棺床的正中有个长方形的孔穴，那是做什么用的呢
这个小洞穴名叫“金井”，是为皇帝的“金井玉葬”之制而设。
所谓“金井玉葬”就是要在棺床上设“金井”并放置玉石，这是古代最高级别的葬制，只有帝后才能享用，普通人家即使是高级官员也不能享有这种级别的葬制。
“金井”中放的是金子吗
“玉葬”的玉是真的吗
其实，金井中的“金子”只不过是一把黄土，在地宫建成后再把这把土放在预留的“井”内，即成“金井”，取善始善终之意，美化帝后们都是善始善终之人。
另外“金井”中的“金”为土，而“井”象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象征皇帝在死后仍为人主，虽死犹生。
再说皇帝是龙，龙能上天，也能入地，能屈能伸，设“金井”是为了接地气，而井中必有水，若有水，真龙就能复生，重上九天，正是“金鳞岂为池中物，一遇风动便化龙”。
所以设“金井”又象征皇帝能够复活，再统天下。
那么玉石是真的吗
怎么说呢，那些玉石都是些璞，即未剖开之玉或含玉的石头，剖开后可能极其普通，也可能价值连城，之所以在棺椁旁放此玉石，既有美好的象征，又有实际的作用，既象征高贵，又能起到防潮的效果，避免棺椁及尸体腐烂。
那么，皇帝和皇后的棺椁到底在什么地方呢
我现在就带大家去参观。
（在地宫后殿）
各位朋友，现在我们来到了地下宫殿最精华的部分，这里是地宫的后殿，在打开地宫时，人们发现帝后的棺椁都放在这里，中间最大的棺椁是万历皇帝的，两旁的是孝端和孝靖皇后的。
两侧还陈放着26个红漆木箱，里面放的是陪葬品，当年经过整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下几种物品，一是帝后生前用过的物品，如衣服、玉带、冠冕及日用品等；二是帝后们生前喜爱的物品，如宝剑、装饰物；三是奢侈品，如珍珠、玉石、金锭、银锭等；四是冥器，如银酒具、木桶、木马等。
打开地宫时，由于地宫渗水，帝后的棺椁及装随葬品的木箱子已经腐烂，帝后的骨架还在，各位，现在我们看到的都是复制品。
您也许要问，后来人们把原来的棺椁及帝后的骨架放在什么地方啦
在博物馆吗
不幸的是我们再也看不到那些文物了，因为地宫刚刚被发掘就爆发了史无前例的文化大革命，这地宫内的文物当然与文化有关，既然有关，某些东西就会成为“革命的对象”，于是倒霉的万历皇帝和皇后们被当成地主阶级的代表，革命小将们为将革命进行到底，竞把帝后的棺椁抬出并扔掉，将帝后的尸骨付之一炬，多么惨烈、滑稽又令人回味的一幕呀
倘若时间能够倒流，我真希望小将们会说：“……曾经有万历皇帝的尸骨在我们面前，但我们没有把它当成文物保护起来，让它再也无法挽回，人世间最大的痛苦莫过于此，如果再给我们一次机会，我们会说：不能烧
一定要保护起来。
如果要让我们把这些文物保存的时间加个年限的话，我希望是一万年……”真的希望这样的悲剧不要再发生了。
好
下面请各位随我到地宫的中殿参观。
（在地宫的中殿，皇后的宝座旁，因为万历皇帝的宝座旁地方窄，不利于讲解）
各位
这是地宫的中殿，当年被打开时，里面有三座汉白玉的宝座，呈“品”字形陈列，现在为了参观方便，摆成了“三”字形，万历皇帝的宝座雕有云龙图案，两位皇后的宝座刻有翔凤图案，此外在每个宝座之前都有五个琉璃摆件，即一个香炉，一对烛台及一对花瓶，称为“五供”，是专门供奉那些死去的人而设。
此外还有一个云龙大瓷缸，它是做什么用的呢
养金鱼的
不可能，也太浪漫了吧
防火的
要是放在木结构大殿内倒是可能，可这座地宫是地地道道的石制宫殿，不可能着火，那么这些瓷缸是些聋子的耳朵——摆设
当然不是，它们就是人们所说的万年灯，也叫长明灯，当年里面装满香油，在关闭地宫大门前点燃整座地宫，灯火通明，亮如白昼，象征大明江山，象征长明之灯万年不灭、万世相传，不过没有氧气怎能长明
所以打开地宫之时，万年灯已灭，缸内的油层表面也已经凝固。
现在摆在这里的是复制品，下面我们到前殿去参观一下。
（在地宫的前殿门口，石门旁）
各位朋友，现在是揭开“如何打开地宫之门”谜底的时候了，刚才我们说过地宫的两扇大石门被一个小伙子在五分钟之内巧妙地打开，还记得吗
首先请各位看一看我们眼前的大门，这就是当年那两扇石门，怎么样，够重吧
门后的这块长条石就是当时从门后顶住大石门的顶门石，又称“自来石”。
整座地宫中有七扇大门，每扇大门后都顶有一块自来石，为什么叫它自来石呢
是因为地面上有凹槽，在关门前自来石的下部放在地面凹槽内，斜靠在石门上，石门的背后也有预先根据自来石的高度及倾斜度而做好的凸槽，当关闭大门时，自来石就“自己”“来”到了该到的位置，即大石门后的凸槽下，故称其为“自来石”。
可想而知这自来石不仅从后面顶住石门，而且上有凸槽，下有凹槽，相当稳定。
那么怎么可能用5分钟将厚重的石门打开呢
俗话说：“公欲善其事，必先利其器”，找个合适的工具是最重要的，在打开地宫大门时使用的是什么“神密武器”呢
这武器专业术语叫“拐钉钥匙”，怎么样
听起来够专业吧
其实那“拐钉钥匙”就是一根绑着铁丝的硬木条儿。
不过话得这么说：“不管木条钥匙，还是铁钥匙，打开大门就是好钥匙”，对吧
下面，我给大家讲一讲打开大石门的经过。
原来“没有不透风儿的墙，也没有不留缝儿的门”打开地宫的关键就在于两扇大门之间有个缝隙，而且可以插入一根木条儿，工作的程序是这样的：第一步，将硬木条插入门缝中，轻轻用力将石门后的自来石从门后的槽内顶起，并保持原位置；第二步，轻推两扇石门，直到能将手伸入为止；第三步，将绑在木条上的铁丝做成一个长方形的套，从自来石的上部将其套住，这样既保证推门时自来石不会从后面翻倒，损坏文物，又不影响进一步推开地宫大门；第四步，一边进一步推开大门，一边用力将被套住的自来石往侧面拽动，目的是让自来石的下端出凹槽，失去支点，以便打开其中一扇大门；第五步，当大门打开的程度可以钻进一个人时，下面的问题就迎刃而解了。
现在大家知道了打开地宫大门的方法了，也就知道了关闭地宫大门的方法，只要反其道而行之便是。
讲到这里大家可能还会有个疑问，你说的轻巧，那么重的大门怎么可能会被轻易地推开
其实，地宫的大门在设计上是很科学的，也就是说皇帝虽然不懂科学道理，但这是劳动人民智慧的结晶。
请看这两扇石门，从门轴到门沿逐渐变薄，这就使得每一扇石门的重心都偏向门轴，各位还记得一个物理公式吗
即：动力乘以动力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向门轴，动力臂就越长，动力臂越长，动力越小，所以人们用不大的力便可以将很重的门推开，怎么样
对设计者们的才智心服口服吧
听到这儿，有些朋友在兴奋之余多少会有些失望，为什么呢
因为在打开地宫时既没有惊险电影里所描写的重重机关，防不胜防的暗器，也没有传说中的为了防止营建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封闭在地宫墓穴中的事情，似乎失去了惊险刺激的味道，其实这也很好理解，因为万历皇帝认为大明江山气数远远未尽，借他们十个胆子也没有人敢挖皇陵，甚至想都没人敢想，既是这样，又何必设机关、暗器，杀死筑陵者，而让天下人耻笑，所以难免让您有点失望。
好
地宫讲解到此结束，谢谢大家的合作，现在请各位出——宫——。
第六节 故 宫
一、故宫简介
（一）介绍位置：旅游车上
（二）导游词
各位朋友，过一会儿我们将参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。
故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群，故宫又叫紫禁城。
“紫”是天上君王居住宫殿的颜色，那么人间的帝王当然要与紫字沾边。
“禁”是指当时那里守卫森严，不要说是普通老百姓，即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城，否则就会引来杀身之祸，是皇家“禁”地，所以又称紫禁城，整座城池建成于公元1420年，位于天安门广场北侧。
故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，全面积72万平方米。
整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。
在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。
故宫开四门，座北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。
整个院落分为二大部分，即“前朝”和“后寝”。
“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。
“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。
除此之外，故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。
据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九间半，够多吧
打个比方说吧，如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间，等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦
如此大规模的建筑群，所用的人力、物力、财力是可想而知的，故宫自1407年开始筹建，至1420年完工，历时十余年。
施工中征集全国著名工匠10多万名，民夫100万，所用的材料也都是来自全国各地。
自故宫建成后先后有明清24位皇帝在此执政。
1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了中国长达两千多年的封建社会。
1912年清帝退位。
1925年10月10日故宫博物院首次对外开放。
1949年新中国成立后先后多次对故宫进行修缮，使它更加壮丽辉煌。
1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
好，先介绍到这里，呆会儿我再为大家做详细讲解。
二、午门
（一） 涉及内容
1、 午门的地位及用途
2、 午门的建筑特点
3、 午门名称的涵义
（二） 讲解地点：故宫午门前
（三） 导游词
各位朋友，这里是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。
各位请看
在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。
它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。
午门的平面呈“U”字型，正楼高35.6米，门额上有“午门”二字。
两厢尽头为钟、鼓楼。
城门正面开三个门洞，中路供皇帝出入，东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。
在两侧的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举行皇家考试时才开放。
下面，我再为大家讲一讲午门的作用，在明代这里是举行献俘大典的地方。
所谓献俘大典是指军队凯旋而归时，皇帝在此接见功臣、将士，将士们向皇帝献上战俘，皇帝象征性地将战俘赦免，以示皇恩浩荡，像正午的太阳光照四海，颇有一种“哪里有了皇帝郎，哪里人民得解放”的意味。
另外，每逢正月十五过灯节的时候，皇帝在此赐宴百官，农历十月初一，在这里颁布次年历书，每逢皇帝去太庙祭祖便击鼓，去社稷坛祭土、谷神则鸣钟。
如果皇帝去天坛祭天或祈谷便钟鼓齐鸣，告知百姓们“咱们的皇帝要去天坛祭天，祈谷为民造福啦
多么伟大的皇帝呀
”界时还有乐队吹奏、擂鼓，真是名符其实的自吹自擂
刚才咱们讲的都是发生在午门前的好事，但这里还有可怕的一面呢
各位都在电影或在小说中听到过“将某某推出午门斩首”的说法，现在我要告诉大家，这里虽是午门，但却不是砍头的地方。
在明朝的时侯，这里是廷仗之所。
何谓廷杖呢，说白了就是用棍“仗”打某人的屁股。
为什么要廷杖呢
大家都知道皇帝是真龙天子，文武大臣对真龙要百依百顺。
但凡有人敢出言不逊或顶撞皇帝，那便是犯了“逆鳞”之罪。
那位“逆鳞”者就会被押到午门东北角进行廷杖，轻则皮开肉绽，重者死于仗下。
挺可怕的吧
那么，今天还有受廷杖之苦的人吗
有，不过今天的廷杖是让某人“停（廷）止游览，依仗（杖）有关条例处罚”的意思。
所以请大家一定要遵守有关游览规定。
三、太和门
（一）涉及内容
1、 内金水桥
2、 御门听政
（二） 讲解地点：故宫太和门前
（三） 导游词
各位朋友，现在我们已经进入故宫。
此处是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
何谓“御门听政”呢
这“御门”即指太和门，“听政”是指听取政事。
您可能觉得新鲜，这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用，偏偏跑到这里来处理朝政，是不是有点做作呀
其实这并不是皇帝故弄玄虚，而是出于无奈。
怎么回事呢
原来呀，在永乐皇帝自南京迁都北京以后，不到一百天，崭新的三大殿就着了一把无名火，望着三大殿的一片焦土，永乐皇帝想，是不是我迁都劳民伤财，上天要惩罚我
怎么办
只能用自己的实际行动来感动上苍。
因为三大殿被烧毁，无处可去，又要对上天表现出“勤政”，故每天黎明，在太和门办公，也真是够辛苦的。
到了清朝，虽然也有御门听政的做法，但听政处自康熙以后改在了乾清门。
自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。
但同治皇帝上台后，又有了听政，不过不再是“御门听政”，而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。
末代皇帝溥仪登基后，未出三年，大清国就灭亡了。
好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
四、太和殿广场及太和殿
（一） 涉及内容
1、 广场面积
2、 太和殿及广场的用途
3、 太和殿建筑概况
4、 太和殿名称的内含
5、 太和殿内外主要陈设
（二） 讲解地点：太和殿广场一角
（三） 导游词
现在我们来到了故宫中最重要的院落——太和殿及其广场，这里即是皇家举行盛大典礼的地方。
太和殿广场
弟子规怎样背最快
1.理解记忆法要在初步理解的基础上背诵.理解得越深,越容易记忆.背诵课文要尽量运用意义记忆,既加强理解记忆.要反对不求甚解的死读书的学习方法.背诵一篇或一段文章时,首先要通读全文,弄清文章的主旨,然后了解文章的层次,来龙去脉,掌握文章的语言特点,抓住一些起关联作用的词语和句子,通过先分析、后综合,这样背诵起来就快得多了.背诵也要因文而法,如背诵议论文,可以从分析论点、论据、论证入手；背诵记叙文,可以从了解和掌握有关事实、记叙顺序入手.2.快速诵读法背诵是在朗读和默读的基础上熟悉书面材料的结果.在初步理解文章后,要始而反复朗读,继而反复默读.只有熟读,才能加深理解,才能成诵.实验证明,持续性的缓慢阅读,不但费时费力,而且会使记忆信号中断；反之,读熟课文之后,逐步加快阅读速度,则可在大脑皮层形成连贯的信号刺激,从而强化记忆效果,提高背诵速度.3.提纲挈领法古人云：“举一纲而万目张.”文章的“纲”便是文章的脉络,而文章的脉络又体现着作者的写作思路.所以,背诵课文时,一定要根据作者的写作思路和行文顺序顺藤摸瓜,由句到段,由段到篇,前勾后连,上递下接,环环紧扣,连绵不断.这样,不但背得快,而且记得牢.只要我们按照作者的写作思路和行文顺序边读边想,边想边背,背诵也就不太困难了.4.求同存异法某些诗文具有“重章复唱”的特点,各章（段）字句大体相同,因此,我们在背熟第一章（段）后,只要找出其余各章（段）不同的字句并记住它们就可以了.5·示范激励法一些功底深厚的语文教师在要求学生背诵之前,往往自己先在学生面前熟练而有表情地背诵一遍.这样做,对提高学生的背诵信心无疑是有很大激励作用的.此外,由于人们的记忆力存在着差异性,所以,在学生开始练习背诵之后,教师就要深入学生,一方面进行背诵指导,一方面及时发现背诵课文“千里马”,并让这些“千里马”在全班同学面前作示范背诵,这样做,对于增加其他学生的竞争意识和背诵信心,尤其具有重要的意义.6.关联词提示法并联词不但能体现复句关系和句群关系,而且也能体现议论文的内在联系,有人说,关联词是议论文的语言轨迹.因此,及时把握关联词这个“语言轨迹”,对背诵议论文是有很大帮助的.例如,梁启超的《少年中国说》,文中有这么一段：“彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘.使举国之少年而查为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.”这段文字中含关联词“……而……使……则……使……则……故……而……”其中第一句中的“而”连接两个分句,表并列关系；第二句中的“使……则……使……则”构成两对关联词,分别表示假设关系；第三句中的“故”连接上下两个句子,表因果关系；“而”连接两个分句,表并列关系.我们只要把握住这些关联词,弄清它们表示的关系,边想边背,句句衔接,环环紧扣,背诵这段文字也就不大困难了.7.辞格勾连法教科书中要求背诵的课文皆为名家名篇,而名家名篇在修辞格的运用上自有独到之处.因此,从背诵课文所用的修辞格入手,采用上勾下连的方式,往往可以收到意料不到的背诵效果.例如,背诵课文《口技》中有这么一段文字先用排比句式“百千……百千……百千……声……声……声”,接着用“顶针”句式“人……手,手……指……人……口,口……舌……”生动地描写了发生火灾时人们惊恐万状的忙乱场面.所以,我们只要按照作者所用的这种修辞格的句式特点逐句对照,上勾下连,背诵这段文字同样是不太困难的.8.听录音背诵法生理学家认为,让视觉和听觉共同参与记忆,要比单用视觉和听觉,提高记忆效果30％—40％,这种记忆方法,人们称为“协同记忆法”.根据这一理论,在练习背诵时,可适当播放课文录音,使学生边读课文,边听录音,从而形成记忆信息的双向刺激,以强化记忆效果.9.趣味背诵法在学生练习背诵达到一定程度时,为了进一步强化记忆,消除持续背诵造成的单调感、疲劳感,依据“寓教于乐”的原则,无妨采用以下方法来提高学生的背诵兴趣：①“对歌”式背诵法.即摹仿山区或某些兄弟民族“对歌”的方式,由甲、乙两个学生每人一句,轮流背诵；②“接力赛”式背诵法,即摹仿体育运动中接力赛跑的方式,由三个学生每人一句,上递下接,循环往复；③“叠罗汉”式背诵法,即摹仿杂技演员“叠罗汉”的方式由第一人背诵第一句,第二人接背二、三句,以下依次每人递增一句,连续不断,直到背完为止.以上方法不但趣味性强,而且参与面广,并能增强学生的群体意识,不妨一试.10.分层背诵法理解是记忆的前提和基础.分层背诵法,就是先理解背诵部分的总的意思,然后把它分为几个层次,归纳概括出每层的意思,了解层与层之间的内在联系,把思路理清,将各层的意思连贯起来,在此基础上,再反复诵读几遍,就能较快地背诵下来.这种方法适合于背诵段落或篇幅不长的课文.比如《为学》这篇课文,首先要注意理清思路,划分层次,找出联系.全文可分三大段.第一自然段为第一大段,提出全文的观点：人求学确实有难易之别,但只要努力去学,就能变难为易.要记住这一段,一是要理清它的主要观点,二是要理清由一般事物到具体事物的推理过程,三是要抓住对照的写作特点.第二至第六自然段为第二大段,是用“僧之南海”的事例证明上述观点.第二自然段头一句是第一层,交待地点、人物；第六自然段是第三层,交待结果；中间贫富二僧的两次对话是第二层.最后一自然段为第三大段,总结全文,勉励晚辈应向贫僧学习,树立远大的志向,并为之而努力奋斗.前一句承上文而引出后一句；后一句顺着上文而来反问点明题旨.经过这样梳理一番,再反复读几遍,就很容易背诵了.11.图表背诵法图表是一种直观的简化的表达方式.采用这种方法,首先要把背诵章段的结构,用主要词语（最好是原文）设计成图表（也可借助教师的板书设计）,然后对照图表诵读几遍,再依据图表尝试背诵,就能较快地背诵下来.如《扁鹊见蔡恒公》便可设计如下图表帮助背诵：12.辅助背诵法指利用某些起指示作用的语文标志帮助记诵.比如,《诗经》二首的《伐檀》、《硕鼠》,都运用了重章迭句、反复咏唱的形式,每章只在韵脚处换了几个字,其余字句不变,所以,只要背过一章和换韵的那几个字,文章就都会背诵了.《庖丁解牛》一文,可利用词组熟诵课文：目皆全牛——目无全牛——神遇全牛——游刃有余——技经肯綮——批郄导款——目不转睛——踌躇满志.屈原的《涉江》诗,可利用“涉”的路线,理清脉络：抒理想——渡潇湘——上沅水——入溆蒲——忆历史——写“乱”章.诸如课文线索、情节发展、人物顺序、逻辑轨迹、时间推移、地点转换、空间方位、领头字句等等,都可作为背诵的标志和助手.这就好比旅游,有了向导或导游图,游览得既快又好,心旷神怡.13.整体背诵把课文作为一个整体,一遍又一遍地、从头到尾地进行记诵.优点是脉络连贯、加深理解.缺点是内容太多,容易疲劳.14.整分背诵顾名思义就是整体背诵和分层背诵的有机结合.优点是取其整体背诵和分层背诵的利而去其弊,扬长而避短,符合整体——部分——整体的认识规律.背诵较长的诗文,常常是最前面的部分容易记住,即心理学上说的“初始效应”；中间部分则往往记不住,即心理学上说的“中远效应”.因此,运用此法时要强化“中远效应”,增加复习率,形成强刺激.15.尝试背诵在深入理解的基础上,读几遍,合上书本尝试记诵：看看哪里易背,哪里难背,哪里会背,哪里不会背.难背、不会背的地方要重点朗读,熟读直至会背.这种理解、朗读、背诵三位一体的方法,比一遍又一遍地机械记诵的效率高得多.16.“三步记忆法”第一步是抓住文章的思想用脑默记,第二步是闭目回忆,实在回忆不起来时,就“偷看”一下,第三步是迅速反复,多次诵读.17.“五次反复法”为了使背诵的课文长期不忘,有的教师就采用此法,即早读时重背昨天课堂上背过的内容,这是第一次反复.第二次批复是每个单元结束后,同时进行第三次反复,这就是把上单元已过关的课文再重复背诵一次.第四次和第五次反复,主要是结合期中、期末的复习进行.1:兴趣是最好的方法,培养兴趣 2:读书是智慧的钥匙---犹太人的精神财富 3:你自己是你过去的累积形成的,你的成功是你的过去点滴累积的,所以平时要注意积累,要养成正确的思维模式.要重视积累,才能成功. 4空杯心态:举例:小孩子心态,即保持一种好奇心. 5学习的一种方法只要复制他人的行为就可以.绝对重要,复制学习好的人的好习惯,名人成功的总结.虽然一个人一种方法,但也可以借鉴.其实我觉得多读几次,理解了,再根据理解的最好记忆.
