为什么大家都说霞浦出美女
搞不懂，有谁解释的清楚些吗
源自哪里
霞浦-美女之乡 1，滨海美女辈出 霞闽东沿海的一个小县，没有太大名但是初到霞浦的人，每每惊讶于霞浦的海鲜。
原汁原味的海鲜总会在第一时间迷倒外乡人的味蕾：还有这么鲜的海味啊
品尝完美食，上街走走，他们在视觉上又有了收获：这里的女子长得清清爽爽，天生丽质。
莫非这里盛产美食之外还盛产美女
南来北往的外乡人和不断离开故土的霞浦女子，在有意无意之间，为霞浦营造了一个“美女之乡”的称谓。
有意思的是，霞浦当地人并没有觉得自己旗下的女子有多美，听到夸奖之声，不免忐忑和羞赧。
事实上，霞浦大可以坦然接受“美女之乡”的称呼。
在霞浦民间，流行着一句俗语：“涵江荔枝粒粒红，洪江女子不用挑。
”涵江和洪江是霞浦沿海的两个渔村，涵江盛产晚熟荔枝，是我国纬度最北的荔枝产地；而洪江，则是曾获福建省“首席模特”、第9届中国模特之星大赛季军的洪琪儿的家乡。
这句俗语从何时流传开来己无从考证，但它至少印证了一个事实，这里的美女和荔枝一样，扎堆产，是出了名的，是水灵灵的。
在一位外省诗人的笔下，霞浦美女是这样的：一个叫霞浦的地方／让每一个在场的人／心旌摇荡／……几小时的车程有点遥远／请问身边的这些人／有没有霞浦的姑娘／即使是霞浦附近的／也好啊／……诗人妙笔有夸张的成分，但霞浦姑娘的美具有群体优势却是无可置疑的。
霞浦美女用一个“水”字就可以形容，水一样柔润的容颜，水一样柔美的身姿，水一样清澈的气息。
因为孕育她们的就是“水”，长成“出水芙蓉”，也算是“水到渠成”，只是，你不要惊讶，这“水”，是蓝的。
2，秀丽山水孕育美女 从某种意义上说，霞浦美女是海的女儿。
都说海边不出美女，海风粗粝，再天生丽质也难抵日日吹刮，但霞浦的海对这方土地上的女子似乎特别眷顾。
关于霞浦海边出美女，有一个美丽的传说。
很久以前，在霞浦东冲半岛中部的葛洪山麓，有一块奇石，终日海风拂拭，光亮无比，酷似镜子，女子在它跟前一照，就会亮丽无比，附近村庄的女子，经常上山照一照，果真越照越美。
“美人镜”一说不胫而走，十里八乡的女子蜂拥而至，长此以往，“美女”就像种子一样在海边播撒，生生不息。
其实葛洪山，还是道教名山，相传葛洪在山上潜心修炼，种茶品茗炼丹，修得养生驻颜之术，在海边村落流传，其中不乏养颜秘笈。
当然这仅仅是传说，海的女儿们成为美女，自有其成长的饮食、气候、地理、环境、人文等多方面因素。
霞浦，是福建省海域面积最大、海岸线最长、浅海滩涂最广、岛屿和港口最多的沿海县份。
404公里长的海岸线逶迤多姿，104万亩滩涂披彩流金，196个岛屿星罗棋布，700多种海洋生物畅游其中。
霞浦海鲜声名远播，普通人家三餐不离海鲜，鱼米之乡的称谓由来已久。
千百年来，品种繁多、营养丰富的海鲜，养育了一拨又一拨美女。
霞浦属亚热带海洋性气候，常年温润，充足的光照，丰沛的雨水，滋润着霞浦的山川大地，也把霞浦的女子滋润得桃红柳绿。
霞浦南面的东冲半岛，像一个仙人的巨臂，神气地伸入大海，揽回一湾海水，成了内海的“东吾洋”和“官井洋”，两洋是少有的湖泊性海洋，多少调和了海风的粗粝，对于生在海边的女子们来说，这无疑是上天的馈赠和垂青。
东冲半岛袅袅娜娜探入大海，造就了曲曲折折的海岸线，曲折度1∶10,为福建最曲折的海岸线，它的曲折看似和美女没有多少关系，其实不然，曲折多姿的海岸线，造就了霞浦瑰丽壮美的海洋风光。
从来一方水土养一方人，滩涂上的日出日落，沙海边的潮涨潮平，岸礁上的鸥鸟翔集，星光下的海风轻拂，哪一样不是美
经年沉浸其中，又怎能不受濡染
3，历史文化滋养美女 如果仅有美貌，美女是不够美的。
幸运的是，借着悠久文化和历史的熏陶，霞浦美女多了一份气韵和内涵。
晋太康三年（公元282年），霞浦始设温麻县，唐天宝元年（公元742年）改称长溪县，公元1286年升县为福宁州，清雍正十二年（公元1734年）升州为福宁府，是福建省八府之一。
民国二年（公元1913年）废府留县至今，素有“闽浙要冲”、“鱼米之乡”、“海滨邹鲁”的美誉，曾是闽东政治、经济、文化中心。
1700多年的历史积淀，一旦散发醇香，在某个女子身上停驻，就会像一个笑容，绽放美貌之外的芬芳，这样的女子往往才貌双全。
民国时期“闽东四才女”中就有两位是霞浦人，她们是游寿和丘堤。
前者后来成为我国著名的历史学家、考古学家和书法家，曾长期执教于哈尔滨师范大学，书法界“南肖北游”之说中“北游”说的就是游寿。
后者则是中国第一代最为激进、前卫的才华横溢的现代派女画家。
在校读书期间丘堤就被誉为“校花”，同学们编了这样的顺口溜夸赞丘堤：“和芝胖得好，小平瘦得好，莆生正正好，三个不如碧珍（丘堤）好。
”成年之后的丘堤，美丽如初，尤其是眉目间诗意的清澈，总让人难忘。
而她的才 情，一点不逊于她的美貌。
曾留学日本的丘堤，她的油画《花》在1933年获惟一的“决澜社奖”，“决澜社”是中国艺术史上第一个现代艺术社团。
她1956年设计的《采茶扑蝶》歌舞服装，获全国舞蹈会演服装设计大奖，作品现收藏于上海美术馆。
山水造就了地域，地域承载着历史，历史塑造了人性。
霞浦，也许真的是个该出美女的地方。
悠久的历史散发出浓厚的人文气息在这片土地上绵延不绝，而对女子的浸润，则会开出更加绚丽的花朵。
日本高僧空海于公元804年随日本第17次遣唐使船入唐，海上遭遇台风漂着霞浦赤岸，停留41天后前往唐都长安访学求法，学成归国后成为传播唐文化的杰出使者。
对于空海漂着地，日方曾长期无法确定，正是才女游寿的考古论证才最终确定霞浦赤岸是空海遇难漂着地。
作为畲族聚居地，少数民族文化和汉民族文化的互相融合，也使霞浦的文化更加丰富多元，载入《中国大百科全书·文学史》的畲族歌王钟学吉就是霞浦人，畲族是善歌的民族，上山砍柴，下地劳作，茶余饭后，谈情说爱，都以歌言情咏志。
每年元宵节、三月三、九月九，霞浦的畲村就会举办畲族歌会，很多少数民族美女就会成为歌会的主角。
如果天生丽质，是美女的运气；如果腹有诗书，那就是美女的福气了。
霞浦杨家溪的自然景观
给你推荐漳州诏安，南方边陲小城诏安的旅游，并没有发展起来，正因为如此保持了它的原汁原味，景点：乌山红色之旅、九候岩山石水之美、悬钟古城海边灵秀、金光明寺晨钟暮鼓，惊险刺激的哈溪漂流，傲雪寒冬的梅花园，怪石嶙峋的石脚桶……诏安还有很多特色的小吃美食、诏安的海鲜大排档满大街都是好吃的有铁炉港海鲜大排档、后林海鲜大排档，诏安的甜汤、菜头粿和蚝烙是诏安人夜宵的最爱，大街晚上的甜汤摊位常常人满，体育中心附近的蒸食膳家的菜头粿和蚝烙堪称一绝管是夜宵还是午晚餐，都是诏安人隔三差五都要去吃一下的美食。
诏安的猫仔粥，各家有各家的煮法，懒得煮的就去保钦家或者五一菜市场边上的猫仔粥店里来一份。
另外麦熟估计整个中国只有诏安有，这个只有各人家里才会做一般过年后到立夏都会有人吃，过了这个时间就没人吃了，特别的味道出门在外的诏安人最是念想。
经过伊川县吕店乡的高铁
好像还没有上海到海南的高铁，不过你可以看一下我这里的攻略，中国所有的高铁和沿线的旅游景点都在这里： 广州——西安 从岭南玩到黄土高坡 跨地域穿梭：华南+华中+西北 高铁新势力：从广州出发，通过武广、郑西高铁，能够将华中、中原和西部旅游的三大中心城市武汉、郑州、西安连接在一起。
以往局限在一个地域的旅游，将扩展到跨地域旅游，这条线不仅历史文化深厚，还有让人垂涎三尺的美食。
出游天数：单程约7日。
武广段 南方玩雪享美味 主要站点：韶关、衡阳东、株洲、长沙、岳阳、咸宁、武汉等。
出游靓点：玩雪 品小吃 推荐行程： D1：广州—衡山\\\/长沙 上午在广州乘高铁，大约两小时到衡山站。
之后登衡山赏雪，半山亭品土鸡汤，当晚可在山脚或衡阳市区酒店住。
此外也可以当天直奔长沙，在坡子街品小吃，入住连锁酒店住，晚上泡吧或去歌厅玩。
D2：衡山\\\/长沙—武汉 从衡阳东或者长沙前往武汉，从高铁站出发前往临近的武汉东湖，欣赏梅花，午餐吃洪山菜薹等，当晚住汉口，逛吉庆街吃鸭脖子。
武郑段 看少林功夫 主要站点：信阳、驻马店、许昌、郑州 出游靓点：少林功夫、小新加坡建筑 推荐行程： D3：汉口—郑州嵩山 武汉到郑州的高铁要等到2011年年底开通，因而目前乘坐的是动车组，需约4小时到达。
抵达郑州后，先吃碗特色烩面，之后在火车站对面的汽车客运总站搭乘开往少林寺的旅游专线，去少林寺、塔林，看少林武术表演，还可以向少林僧人请教一招半式。
有兴趣的可以到少林寺素斋馆品尝最正宗斋菜。
晚上乘车返回郑州，游览德化老街的夜市。
D4：郑州 早上前往郑东新区，这里有“小新加坡”的美誉。
下午前往新郑游览黄帝故里，沿途可以购买郑州著名的红枣食品等特产。
当晚搭乘高铁前往洛阳。
郑西段 品宫廷御宴 主要站点：西安北、华山北、三门峡南、洛阳龙门、郑州 出游靓点：叹西安小吃 推荐行程： D5：郑州-洛阳 早上从郑州搭乘高铁到洛阳。
傍晚时分，在洛阳老城区最出名的真不同饭店享用宫廷御宴武皇水席，或者品味羊肉汤、洛阳燕菜和杜康酒。
晚上前往老城西大街文博城手工艺品市场，欣赏各种古玩瓷器，沿途尝试地道小吃。
建议入住市区酒店。
D6~D7：洛阳-西安 第二天前往龙门，欣赏龙门石窟，之后从洛阳搭乘郑西高铁前往西安，在火车站转乘游5路空调前往秦陵地宫、秦始皇陵站、兵马俑等。
晚上直奔回民街尝小吃。
第二天，吃完早餐后参观到大雁塔站，步行至陕西历史博物馆。
午餐在大雁塔附近解决，又或者去八仙宫文物市场逛逛。
建议入住西安的家庭旅馆。
广州——南京 从珠江口玩到长江口 跨地域穿梭：华南+华中+华东 高铁新势力：从广州出发，经武汉，沿长江顺流东下，通过高铁可以便捷地到达合肥、南京、上海等旅游城市。
出游天数：单程3日。
武广段 飞速赏宏伟长江大桥 主要站点：广州、岳阳、武汉 出游靓点：长江、长江大桥 推荐行程： D1：广州-岳阳-武汉 早上从广州出发，中午时分到达岳阳，之后前往洞庭湖湿地观鸟，品尝河鲜宴之后，晚上再搭乘高铁直抵武汉，沿途欣赏武汉数座长江大桥夜景，之后去武昌首义广场吃夜宵，晚上入住武昌火车站附近的酒店。
合武段 叹巢湖温泉 途经站点：武昌、红安、麻城、六安、合肥 出游靓点：叹温泉、品历史文化 推荐行程： D2：武昌-合肥-巢湖 早上从武昌出发，高铁直达安徽合肥，只需2小时多点。
午餐可以选择前往国购广场(餐饮城)、青阳路、梅山路等美食街，下午前往包公园，包公祠和包公墓游览。
傍晚时分乘车前往附近的巢湖风景区。
巢湖同样是中国温泉之乡，当晚可以入温泉度假酒店。
如果对红军历史故事有兴趣，可以在红安或者麻城停留一晚。
合宁段 夜赏秦淮 途经站点：合肥、肥东、巢北、全椒、南京 出游靓点：泡温泉、品江南美食 D3：巢北\\\/合肥—南京 从合肥搭乘到南京的高铁，最多只要50多分钟，而且车次多。
在南京当地旅游集散中心参加一日游，游中华门、莫愁湖、中山陵、总统府等景点。
晚上前往秦淮河夜游。
美食方面，夫子庙的大石坝街和湖南路的狮子桥为著名的美食街。
住宿方面，南京汤山温泉度假村则突出巴厘岛特色。
之后，可以从南京出发，再搭乘高铁前往上海等处。
广州——九江 从白云山玩到庐山 跨地域穿梭：华南+华中+华东 高铁新势力：目前武汉到江西的城轨、客运专线以及高铁陆续开通。
通过高速铁路系统，游客可以便捷到达庐山、鄱阳湖等知名景点。
武汉-南昌预计明年年底前开通高铁，随着与建设中的杭(州)南(昌)铁路对接，南昌至杭州的时间缩短至2小时，武汉至杭州时间也将在4小时左右。
出游天数：单程约4天 武广段 登黄鹤楼 途经站点：广州、长沙、武汉 出游靓点：黄鹤楼 推荐行程： D1：广州-武汉 上午从广州出发，中午左右到达武汉站，之后乘车前往武昌，登黄鹤楼，品武昌鱼，逛武昌江滩。
住在武昌。
武汉-南昌段 登滕王阁 途经站点：武昌、黄石、南昌 出游靓点：滕王阁 推荐行程： D2：武昌-南昌 早上从武昌出发，中午时分就到了南昌。
从火车站出发之后，前往赣江边的滕王阁登高。
正餐可以前往恒茂或河路美食街品尝鲜香赣菜如三杯鸡、藜蒿炒腊肉等。
晚上入住赣江边酒店，饭后可以前往八一广场散步。
昌九段 攀庐山 途经站点：南昌、永修、德安、庐山、九江 出游靓点：庐山、星子县温泉镇 推荐行程： D3：南昌-九江 一早搭乘昌九高铁，约45分钟即可到达九江。
之后乘专线车上庐山。
冬日的庐山别有一番风景。
庐山冬季多雪，从11月至来年4月都可能降雪。
冰天雪地之时，悬崖峭壁之间。
挂满各式冰柱。
有的如银帘高悬，有的像冰瀑倾泻。
当晚住庐山上，或者返回九江市区。
D4：九江-永修县-星子县 从九江市区出发，可以前往位于永修县境内的鄱阳湖候鸟保护区。
当晚可以入住庐山山南脚下星子县温泉镇的度假村，这里的水质为重碳酸钠型水，是当地最具名气的温泉区。
中午在鄱阳湖一定要吃全鱼宴，特别是鄱阳三鲜，更不可不试。
快意疾驰 超速玩转华夏 2010年沪杭高铁的正式开通，让我国成为世界高铁运营里程最长、运行速度最高的国家。
按照规划，2011年底，武汉至北京的高铁将开通，全程只需要4小时。
这就意味着从广州到北京的火车时间将缩短至不到8小时。
南北大动脉打通后，连接目前已有的武广、京津、福厦、沪宁、沪杭、郑西、成灌、昌九高铁线路，明年坐高铁，可以方便地畅游全国好多地方 福温、福厦高铁 主要站点：温州南、瑞安、福鼎、霞浦、宁德、罗源、福州、福清、莆田、泉州、晋江、厦门。
出游靓点：登名山古寺。
推荐行程：D1：至温州游雁荡山。
D2：至福建，在太姥山站游太姥山。
D3：至福清站游览石竹山、南少林寺。
D4：至莆田站游湄洲岛、梅妃故里。
联游链接：福温福厦两条高铁串联起浙江和福建两省，还可选游温州横店影视城、剪刀峰、泉州永春牛姆林、清源山和深沪湾海底古森林等。
北京——武汉 华北 洗礼中原文化 跨地域穿梭：河北+河南+湖北 高铁新势力：有望于2011年底通车的京武高铁北起北京火车站，纵贯武汉、河南、河北。
湖北境内可以游览，可以轻松游览西柏坡、苍岩山，世界遗产“天地之中”、少林寺、黄帝故里、黄河、嵩阳书院等。
出游天数：7日 京武高铁 主要站点：石家庄、高邑西、邢台东、邯郸东、安阳东、鹤壁东、新乡东、郑州东、许昌东、漯河西、驻马店西、信阳东等。
出游靓点：中原文化、红色旅游 推荐行程：D1：北京出发，至石家庄站，游历史文化名城赵县。
D2：在石家庄游览苍岩山、嶂石岩。
D3：红色旅游胜地西柏坡。
D4：至高铁高邑西站游览千秋台、赵南星祠堂。
D5：至邢台东站游览开元寺、清风楼、郭守敬纪念馆。
D6：游览张果老山。
D7：至邯郸东站游览武灵丛台、黄粱梦吕仙祠和赵王城。
北京——太原 华东华南 通玩江浙福厦 跨地域穿梭：河北+山西 高铁新势力：京津城际高铁30分钟可从北京南到达天津，山西名胜古迹众多，其中阳泉藏山因《赵氏孤儿》而名声大噪。
出游天数：7日 上海——杭州 跨地域穿梭：上海+杭州 高铁新势力：从上海虹桥机场出站，就可踏上沪杭高铁，45分钟抵达杭州，途中深游浙江。
出游天数：3日 京津京太 主要站点：京津城际高铁途经亦庄、永乐、武清，到达天津；京太高铁途经保定、石家庄、阳泉、太原。
出游靓点：深游河北山西 推荐行程：D1：亦庄是北京唯一的国家级开发区，可以领略其“高新技术产业中心”、“高端产业服务基地”和“国际宜业宜居新城”的风采。
D2：武清区位于京津两大城市之间，素有“京津走廊” 之称，可游览杨村小世界、南湖游览区等。
D3：于天津游览霍元甲故居、鼓楼、东丽湖等。
D4：至保定游览白洋淀景区。
D5：至阳泉游赏赵氏遗孤藏山景区。
D6：至太原游览晋祠、天龙山。
联游链接：除了北京、天津的知名景点外，还可选游武清的港北森林公园、封神宫、北方国际射击场以及游野三坡、狼牙山、保定陆军军官学校、阳泉平定娘子关、崇善寺、龙山道教石窟等景点。
沪杭高铁 主要站点：松江南、金山北、嘉善南、嘉兴南、桐乡、海宁西、余杭等站。
出游靓点：江南古镇、水乡风情 推荐行程：D1：从上海虹桥机场出站，就可踏上沪杭高铁，45分钟抵达杭州，金山北站下车游览枫泾古镇。
D2：乘坐高铁至嘉善南站游览“江南四大名镇”之西塘，夜宿西塘。
D3：游览中共一大南湖会址后乘坐高铁返回虹桥机场返程。
联游链接：还可选游乌镇(桐乡站)、超山(余杭站)。
福州——厦门 跨地域穿梭：福建+浙江 高铁新势力：福温、福厦铁路高速串联起浙江和福建两省，北起温州南，经福州到达厦门。
沿途遍布名山古寺，方便直达。
出游天数：4日 上海——宁波 跨地域穿梭：上海+江苏 高铁新势力：沪宁城际铁路连接上海和南京，途经江苏各地，景区密集。
出游天数：4日 沪宁高铁 主要站点：昆山、苏州、无锡、常州、镇江、丹阳等。
出游靓点：江南园林、山水古迹 推荐行程：D1：苏州站下车，游览拙政园、狮子林。
D2：至无锡游赏太湖鼋头渚、灵山大佛。
D3：至常州游玩天目湖。
D4：至镇江北固公园游“天下第一江山”。
联游链接：沪宁城际高铁连接上海和南京，途经苏州、无锡、常州、镇江各地，景区密集。
还可选游苏州寒山寺、虎丘；无锡水浒城、三国城；镇江招隐寺等。
\ \ 首先明确一点，伊川县吕店乡没有高铁车站距离伊川最近的高铁站是“洛阳龙门站”，是郑西高铁的一个站。
去伊川的话没有必要坐高铁，普通火车就可以，在洛阳火车站下车，有往伊川去的大巴车。
端午节福建人是怎么过节
农历五月初五为端午节，又称重阳节、重五节。
在福建，人们都认为端午节的龙舟竞渡与包粽子，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，这两项活动成了端午节的主要习俗。
此外还有挂艾叶、菖蒲，饮雄黄酒等。
各地区还有一些不同的习俗。
端午节，为每年农历五月初五。
五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五称为“端阳节”端午节期间，从闽南到闽北，从闽东到闽西，海滨湖汊，大江小河，几乎都能看到竞渡的龙舟，都能听到喧天的锣鼓。
龙舟竞渡俗称“扒龙船”，龙舟的样式、参赛人员和比赛方式等，全省各地大同小异。
福州重龙舟竞渡，旧时台江、西湖皆有之，而苏岐特盛，龙舟长3丈多，宽5尺左右，首尾如龙形，两侧绘有五彩的龙身。
划舟手28至30人，加上司舵、执旗、锣鼓手、放鞭炮者，合计有34至38人之多。
福州沿江及临湖的乡社，都拥有自己的龙舟。
端午节前，准备“扒龙船”的乡社便开始集资。
人们敲锣打鼓，带着本乡龙舟的旗帜，挨户募捐，俗称“采莲”。
乡间大户出钱请“扒龙船”者宴饮的，就可坐“龙船”头，这是一件很风光的事。
坐龙船头的人，还负责背本乡龙船神(各乡的龙船都奉有一种神)的香火袋，成为本乡龙船的领头人。
“扒龙船”的场面热烈壮观，清代有诗云：“凉船过处水生风，鳌鼓声喧万桨同。
若个锦标先夺得，蒲葵扇系手巾红。
”诗作者自注：“土音呼斗龙舟为扒凉船。
好事者以中扇为标系竹竿，插岸上。
众舟鼓木世争先，以得为荣。
鼓声、锣声为与人声共阗，水为之沸。
”(清·董平章：《秦川焚余草》中《榕城端午竹枝词》)现在，福州的赛龙舟依然红火。
虽然象“采莲”及挂香火袋的习俗不多见了，但在人员组成、训练及参赛等事宜，仍然由各乡村农民自发组织。
莆田龙舟船首的造型大有讲究。
雕成龙头的，说明龙舟所属的村子出过举人，船头齐平，上画有龙头的，表示这个村没有出过举人；船头齐平、上画着太阳的，表明出过孝子；船头齐平、画着龙头，但龙鼻子却又是雕成的，则表示这村出过贵人。
唐代梅妃故乡江东村的龙舟便是如此。
莆田龙舟最短的是“九对”，有18名划手，加上司鼓、司锣、掌舵各1人，全船共21人。
最长的是’十五对”，即全船划手30人，外加3人，共33人。
莆田以木兰溪为界分南北两洋。
北洋龙舟，掌舵者是舟上的总指挥，以村中头面人物充任。
南洋龙舟，司锣者为舟上的总指挥，也是村里的头面人物。
竞赛时，北洋在终点处立一标竿，上系彩球，以得球者胜。
南洋则无，仅以先到达终点者胜。
民间有《龙船歌》道：“天时好，天时好，早稻收了田插好。
田工闲，扒龙船，是输是赢无‘单倒’(方言，意为没关系)。
抢龙珠，跳龙门，‘扶背’(方言，即掌舵)须要用心思。
你也争，伊也抢，抢起大家试本事。
要同心，要协力，第一船浆要齐落，你也扒，我也扒，比赛一了也就过。
伊请你，你请伊，大家齐唱龙船歌”。
《龙船歌》描绘了莆田龙舟竞渡活动既激烈又和谐的场面。
闽南各地还有各自独特的端午习俗。
据介绍，厦门、漳州等地还在竞渡终点停泊“标船”，以鸭子为标。
竞赛开始，一艘艘龙舟如箭离弦，飞速破浪前进，岸上观战者人山人海，鼓掌喝彩。
当龙舟到达终点时，“标船”把鸭子投入水中。
龙舟上的健儿纷纷跳往水中追捉，观众呐喊助威，极为热闹。
漳州市诏安县数百年来走“贡王”的民俗为当地乡亲喜闻乐见。
每逢端午节，当地乡人分别从两庙中抬沈世纪、李伯瑶二将的神像出行，环绕北关游街时，由庙宇灯笼前导，刀斧戈戟罗列双行，社众排队随后，齐唱原名龙船鼓歌的“贡王歌”，十分热闹。
清代进士黄开泰有一首《端阳走贡王竹枝词》记其盛况：“满城竞唱贡王歌，结队游街鼓伴锣。
端午舁神因底事
开漳英烈绩难磨。
” 泉州端午节有很多祈福消灾习俗，包括门楣插“五瑞”（即五种植物）、小孩胸佩香袋、泡雄黄酒、炒午时盐等。
另外还有一种谐趣的驱邪消灾的习俗叫“采莲”，采莲队伍中有铺兵、锣鼓阵、花童或男扮女装的提花婆，由一位扮相邋遢不堪、手举长杆幡旗的“醉汉”充当前导，最后由四人抬着一具木雕龙头压阵，为沿途的民众入室舞旗拂扫。
著名爱国华侨陈嘉庚倡导的集美学村龙舟赛，蜚声海内外。
他生前在集美学村亲自设计和修建了宽300米、长800米的龙舟池，并建造了可容16名划手的龙舟10艘，每年举行龙舟赛会。
1957年端午节，陈嘉庚曾亲自主持龙舟赛会，邀请同安、海沧、杏林等邻近90多个社乡龙舟队，男女运动员2000多人参加。
1987年端午节，首届“嘉庚杯”国际龙舟邀请赛在集美举行，参赛的除福建省队、厦门市队外，还有日本、澳大利亚、香港、澳门等国家和地区的代表队参加。
1988年6月24日，在福清东张水库也举办过国际龙舟邀请赛，是规模空前的一次龙舟国际盛会。
包粽子是端午节的又一大习俗。
粽子古称“角黍”，旧时相传是为纪念屈原的，现在已成为节日的时令美食。
粽子从五月初一起就开始制作，其方法是：以稻草灰碱水、或豆壳灰碱水、或其他植物碱水浸糯米(现有以食用碱，味道稍逊)，待浸透后用俗称“粽叶”的狭长竹叶包成三角锥体状，再以一种细韧的草(福州称蒯草)或小麻绳扎好，10个1串或50个一串，放入锅中煮熟即可。
省内各地粽子品种多样，风味迥殊。
按外部造型分，有牛头粽(即三角粽，又称牛角粽，是最普通的一种)、四角粽、尖尾粽，以及用笋壳叶裹成的大粽(将乐一带俗称“棕母”)等。
据记载，古时还有九子粽、百索粽、筒粽、秤椎粽(清·乾隆《福州府志》卷24《风俗》)，现已不见。
按用料分，有咸粽、豆粽、碱粽等。
碱粽又称肉粽，其用料除糯米外，还有精肉或虾仁、或牡蛎干、或香菇丁等。
讲究的人家还先把浸透的糯米拌上好酱油或卤肉汁，放在锅里炒过，然后再加上猪肉、香菇、栗子等佳品，包成粽子。
豆粽则是在糯米中加上豇豆或黄豆、或花生，所以福州地区也称“花生粽”。
在长泰，豆粽又称赤米粽，制法特殊，即先把黄豆磨碎，然后同粘性不强的赤米混拌，并注入少许盐水包成粽子。
讲究的则拌以葱花、五香、油炒五花肉等，吃起来又香又脆。
咸粽又称甜粽，仅以糯米浸碱水，并无其它佐料，最为普及。
煮熟后剥开竹叶，颜色浅黄、晶莹透亮，蘸上蜂蜜或白糖，吃起来凉滑爽口。
碱粽可久贮不变质。
凉成的碱粽干还可以煮成碱粽甜汤，有助于消化，因此人们常以碱粽干消积。
这是咸粽与豆粽所不及的。
互相馈送粽子之俗，省内很普遍，俗称馈节、分节或送节。
将乐有俗语称：“斗米粽，家家送。
”在山村，学生提粽送老师，晚辈提粽送长辈，以示对师长的敬意。
凡有新丧的人家，该年端午不包粽子，由亲戚(多数是对门亲家)送粽。
在诏安，送此类粽子固定在初一这天，其他地方在端午节之前均可。
而在福州一带，上年纪者至今笃信端午不能送粽(送终)。
旧时，海澄的一些地方在半夜里把粽子沉入江中，以祭屈原，据说这样蛟龙便无所得。
今无此俗。
在莆田、福鼎、大田、尤溪、南平、寿宁、霞浦等地，粽子是节日祀祖先必可不少的供品。
福建的传统文化尤其是闽南文化都是在中国北方已经失传的古代中国汉文化!
