
哪位高手给点苏州西山的导游词我.一般去都是哪些景点啊?急需!
4A级景区 苏州西山景区 电话: 0512-66276534 门票:18元\\\/人 “太湖明珠”西山,全名洞庭西山,面积79.8平方公里,是太湖中的第一大岛,也是我国淡水湖泊中最大的岛屿。
中国内湖第一长桥——太湖大桥,宛如长虹卧波,把西山与苏州城连为一体。
岛上缥缈峰海拔336.6米,为太湖七十二峰之首,登高远眺,湖中群岛、峰峦坞谷、湖湾人家、近山远水,一一映入眼帘,把人带入“水抱青山山抱花,花幽深处有人家”的诗情画意之中。
吴中区西山镇是我国淡水湖泊中最大的岛屿,中国内湖第一长桥——太湖大桥,宛如长虹卧波把她与苏州太湖国家旅游度假区连在一起,如今,西山镇相继被国家命名为国家级现代农业示范园区,国家森林公园、全国小城镇综合改革试点镇,这颗“太湖明珠”愈发显得熠熠生辉。
西山位于姑苏城西南三十五公里,总面积82.36平方公里,总区位优势得天独厚,距光福机场19公里,距上海120公里,岛上气侯宜人、景色秀丽、山水相融、古迹众多、风物清嘉、果木葱郁、物产丰饶,是名副其实的“花果之乡”、“世外桃源”。
登高远眺,湖中群岛、峰峦坞谷、湖湾人家、近山远水,——映入眼帘,把您带入“水抱青山山抱花,花光深处有人家”的诗请画意中。
自然的鬼匠神工,历史的沧桑变迁在这里积淀了深厚的文化底蕴和神奇的传说,吴越争霸的兵场村、西施避暑的消夏湾、石公山的天象奇观、林屋洞的道家仙府和包山寺的烟火缭绕、罗汉寺的藤樟古幽……美景美色,举目入画,形成了独一无二的旅游资源。
太湖聚宝,素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。
洞庭山碧螺春、乌紫杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外。
西山还蕴藏着丰富的矿产资源。
旅游资源、花果资源、矿产资源形成了西山经济的三大优势。
21世纪的东风指面而来,西山显现出勃勃生机和强劲的发展势头。
以农业资源为基础、旅游业为龙头的西山总体开发思路正在逐步成为现实。
1998年4月,江泽民同志考察西山镇时的“开发太湖、保护太湖、发展吴中区、造福后代”的题词为今后西山的发展指明了方向。
苏州西山以“太湖山水、古昊文化、人文自然风光、田园野趣、美食度假、休闲娱乐观光”为特色,以发展度假、旅游、酒店、生态观光休闲、康复、水上和山地运动等为主要内容,逐步建设成为华东地区设施、环境、服务最为完善的度假休闲胜地、人居天堂、健康乐园。
其实西山是一个很大的岛,还有党政机关呢:),到岛上的汽车,还要经过两座白色的跨岛大桥。
依山环水,到上群峰叠嶂(好象有些夸张,但是山头确实不少)。
农家强烈推荐的西山最高峰-缥缈峰。
虽然山峰才300多米,但是需要越过两个三头才能到达,不过不要怕山路远,因为路上有好多梅子树,摇曳着无数的小青梅,让你觉得非常有乐趣。
明月湾古城的村口有棵大树,约有1000年的历史,要5个成年人才能报得过来。
行:最好自驾车,其他:到苏州火车站,乘91路公共汽车,到底,4元。
时间2个小时。
吃:农家都有饭可以吃,不算太贵. 西山是适合周末无事去休闲的去处。
夏天可以在太湖中游泳。
初春(2月18-3月18)可以去赏梅,那时候漫山梅花,在山间信步,很有趣味。
5月20日左右,是枇杷的季节,再过一个月则是采杨梅的季节,不过时间只有10多天,从6月20日开始到月底。
苏州-西山 出了苏州火车站,右边就是去西山的69路,最晚班8,9点左右,要开2个小时,停站50次。
如果坐汽车,那是停在长途汽车南站(我记得是这个),出门就是汽车站,坐103到吴中汽车南站,从那里转58路(最晚班9点)到西山,时间1.5小时。
沿途经过3座跨湖大桥,把几个岛连接起来,气势非凡,水天一色,景色宜人。
适合夕阳时分经过。
沿途建筑还算不错,不像其他地方的岛上别墅那样ugly。
西山汽车站-明月湾村 明月湾古村,名字就相当的有味道。
下车往古村方向(有指示牌),经过询问是否坐快艇,就可以一路走去了,大约需要半小时,但是沿途都是在湖边,不枯燥。
会经过两个类似村落的餐馆,旅馆群。
当你看到一颗村口的大樟树的时候,就到了。
进村需要25元门票,但是如果选择晚上5点半之后进去,就不用买票了,除非想看那些祠堂或者老屋子。
村中有农家住宿数家,大樟树边的一家叫潮云一阁(电话66276134,13771882565),主人不错,标间80左右,主人厨艺不错。
吃饭可以在村外的餐馆街,也可以在主人家。
黄昏或者晚上可以在古码头游泳,太湖的水干净,水波平缓,下水处一大片都是平滩,很安全。
这是夏天来这里的一大重要乐趣。
晚上在湖里游泳,特别舒适兴奋。
村子里的茶馆可以喝喝茶,最便宜5元一杯绿茶。
可以消闲一个下午。
西山-苏州 回程汽车最晚8点,69路到火车站,58路到吴中汽车南站。
整个行程应该是轻松愉快的,只是西山的餐馆或者水果市场都是面向游客的,没有融入当地生活的感觉。
而且难免餐馆较贵,水果短斤少两。
不过总体来说还是可以的。
把惠州西湖景点按顺序介绍,写一篇400字左右的解说词。
要按顺序呀
自然地理湖:1.五湖:丰湖,平湖,菱湖,鳄湖,南湖2.其他湖:红花湖、金山湖、小鳄湖山:西山、孤山(狮山)、丰山(丰山公园)、太保山、紫薇山、古榕山、螺山、小架榜山(又称小高榜山)、飞鹅岭(飞鹅览胜)、游龙山(游龙剑气)、大小石壁、石芽山、准提阁山、白毛窝、托盆岭、布岭头山川、小溪:横槎、天螺、水帘川、榜山溪、桃花溪岛、洲: 鳄鱼岛、绿茵洲、披云岛(西新避暑)、点翠洲(留丹点翠)、学子洲、百花洲(花洲话雨)、枇杷洲、芳华洲(芳华秋绝)、荔浦(荔浦风清)、琵琶岛湾:明月湾建筑桥:1.六桥:西新桥、拱北桥、明圣桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥2.其他桥:九曲桥、堰龙桥、观榜桥、紫薇桥、枇杷桥堤:苏堤(苏堤玩月)、陈公堤水榭:红棉水榭(红棉春醉)、微波榭、荷花榭、落霞榭、西湖画舫亭:荷花亭(江孝子亭)、留丹亭(留丹点翠)、六如亭、枇杷亭、湖心亭、仲元亭(邓铿)、览胜亭(飞鹅览胜)、过帆亭、鸳鸯亭园林: 泗州塔(玉塔微澜)南苑(南苑绿絮)(见南苑公园)、丰渚园、今是园、李氏山园、东坡园、百鹤含书、桃花源、高榜园、红花湖水上乐园其他建筑:元妙观、逍遥堂、准提阁(准提远眺)、泗州塔(玉塔微澜)、丰湖书院、湖上五先生祠、阅湖山庄、挂榜阁、望湖楼、烟渚新亭、祥云塔、民国雕堡群、西湖宾馆、西湖大酒店、惠州宾馆牌楼、门:平湖门(牌楼)、南湖门、菱湖门名人墓:朝云墓、陈炯明墓、杨坤如墓、陈九成墓、江逢辰墓、东江烈纪念碑编辑本段景观西湖景区自然布局甚佳,宋代《惠州府志》已有五湖六桥八景的记实,五湖是指形成西湖的五个相连的湖泊,即“菱湖、鳄湖、平湖、丰湖、南湖”,六桥指“烟霞桥、拱北桥、西新桥、明圣桥、园通桥、迎仙桥”等六座桥梁;八景指“水帘飞瀑、半径樵归、野寺岚烟、荔蒲风清、桃园日暖、鹤峰返照、雁塔斜晖、丰湖渔唱”八处景观。
清代《西湖纪胜》又增加了六景,合十四景;一九四七年张友仁先生编著的《惠州西湖志》又列举出十八景之多。
上列景观经数百年的历史演变,有些已随时代前进而湮没,有些刚因人事活动而改观。
惠州西湖幽深曲折,淡雅秀邃,水明如练,山曲若环;春风逸荡,夏景流芳,秋艳洲渚,冬林染翠,四时之景各有其妙。
日出听天籁齐鸣,日暮观雁塔斜晖;丽日晴和则万象开朗,雾雨迷蒙则冷烟湿翠;风飒飒而飘襟,露零零而浸肤,人游于湖上,月圆于水天,可谓一步一景,步移景变,景色万千。
西湖景区其特色是山川透邃,幽胜曲折,浮洲四起,青山似黛。
古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中,景城妙在天成,与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝里质,杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
1993年12月,西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。
与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝里质,杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
目前,惠州西湖的景观称为“五湖六桥十八景”,五湖和六桥都没有变,十八景则为“飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞”十八处景观。
[1]五湖五湖指:平湖、丰湖、南湖、菱湖、鳄湖;相传五湖的形成与七仙女中的五姐有关。
一日,五姐镜前梳妆,见韶容已老,情无所托,伤感万分,泪洒如雨,失手将梳妆镜跌落凡间。
这梳妆镜恰好掉在惠州,一摔五瓣,成为五湖,如雨泪水瞬间注满五湖。
至今已是“五湖秀水五面镜,面面妆镜藏青山。
”①平湖位于西湖的北部。
北有拱北桥与东江相通;南有苏堤为平、丰两湖之界;西至孤山、准提阁;西北至桃花溪,东与城区相连。
湖区周长约3.6公里,面积约1.063平方公里,其中水域0.57平方公里。
全区群山环碧,林木青葱,水色山光,渚台亭榭,交辉相映,景色天然。
清陈恭尹《西湖歌》曰:“惠州城西数百峰,峰峰水上生芙蓉。
西湖之水曲若环,扁舟一支何时还。
”②丰湖是北宋时期对惠州西湖的泛称,后来的丰湖是指形成五湖后,在平湖以南,南湖以北的水域及其有关山地界域而言。
总面积为0.9平方公里,湖水面积0.29平方公里。
湖西缘叫小黄塘,湖中有北宋陈称创建的陈公堤、明圣桥横卧于其间并与城区相连;湖东缘与城区相望,湖边有数里深宅大院,开门见湖;南与南湖圆通桥相界,北与苏堤相隔。
③鳄湖位于平湖西北,东至烟霞堤,西至新村观榜桥,南至凤山,北至白鹤含书,面积约0.4平方公里,其中水域0.14平方公里。
它包括小新村岭、紫薇山、凤山等,湖区虽小,但湖山交错幽森,湖边林木苍郁,十分幽静。
④南湖过去面积很大,与丰湖相通,面积约1.15平方公里,其中湖水面积约0.67平方公里。
南湖自古以来山丘、洲渚交错,湖湾深幽曲折,犹如四通八达的水乡,环境优美。
现湖区北到圆通桥,南到市一中一带,东枕长寿路、西衔飞鹅岭,面积约0.37平方公里,其中湖水面积0.17平方公里。
⑤菱湖位于平湖北,面积约0.6平方公里,湖水面积约0.26平方公里。
西湖的最大水源——横槎溪,由半径、游塘经游龙山西北注入菱湖。
游人泛舟溯湖而上,弯环曲折,可至杜田、半径。
明代叶维阳有诗赞曰:“横槎一望白云间,曲曲清流曲曲山,纵目长塘悬怪石,快心半径泻澄湾。
鹤田拂翠苗初熟,渔艇高歌钓自闲,千顷浮光从此发,扁舟引胜不知还。
”但昔日的菱湖曾被肢解为一块块的菜田和鱼塘,1991年,政府重新恢复菱湖,经过几年建设,湖区景观轮廓已基本形成。
六桥六桥指:拱北桥、西新桥、明胜桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥①拱北桥。
俗称五眼桥,位于平湖北,是六桥中的第二桥。
宋惠州太守陈称围湖筑堤时修建,距今已有900多年的历史。
既是惠州千年官道的桥梁,又是西湖泄洪东江的通道。
1925年东征时,黄埔军校师生经此桥攻打惠州北门。
现桥头建有黄埔军校东征阵亡烈士纪念碑。
②西新桥。
位于苏堤中段,为六桥中的第一桥。
修筑苏堤时建,原为木质结构,桥上架飞阁九间。
相传修建苏堤至此,每日所填之土,次日便不见。
原来此地是湖怪居所,后经逍遥堂何道长指点,用七七四十九根石盐木,围住湖怪,并在石盐木上架木成桥,才把苏堤修成。
今桥重修于1983年,全桥用花岗岩石砌成,桥呈弧形,5个桥洞大小不一,游艇经此,可往来于平湖与丰湖间。
③明胜桥。
明胜桥又称黄塘桥,在陈公堤中,为惠州西湖著名六桥中第五桥。
在北宋陈偁太守筑堤时同建,当时为石门木桥,明改为石桥,民国又将桥孔改高可通游艇。
解放后政府两次修建。
现在上可通车,下可通船。
④圆通桥。
圆通桥是西湖著名六桥之一,明正德中惠州知府甘公亮始建。
往桥北望,堤桥如带,亭榭掩映,洲渚纵横。
西湖中的南湖与丰湖以此为界域。
历代几经废兴。
新中国成立后,于1969年和1983年两次修建。
现除原旧桥外,在东侧湖面上新建一桥,与旧桥合为圆通双桥。
⑤迎仙桥。
位于平湖西北,始建于宋代,为六桥中的第四桥。
经此,平湖连通市区下角。
相传,平湖芳华洲逍遥堂的道长,经此桥到元妙观迎请八仙,心遂愿成,故名迎仙桥。
烟霞桥⑥烟霞桥。
烟霞桥惠州西湖六桥之一,位于烟霞堤坝北段,连通平湖、鳄湖。
据史志载,桥始修于明丙寅年(1626年),后累重修。
而张萱的“钟声已过断桥西”,实则桥始终未完固。
近代乡贤张友仁增修桥台宽六尺,而桥未改建。
八十年代重修,用青石雕刻砌成,刻工极为精美,不失为一座独立的艺术精品,放在西湖之中。
此间山水郁郁苍苍,在在壮观。
在荷花亭处观望,若遇云雾弥空,霞烟漫没堤桥,则恍闻钟梵随风。
偶见白鹭横飞,真有“秋水共长天一色”之意。
泛舟穿过桥拱,则豁然开朗。
见鳄湖堤上,华灯初上,车水马龙,水映楼台,灯光闪闪,热闹非凡。
一静一闹,那又是别有一番情趣。
十八景十八景指:飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞。
这些景点品题精趣、与现实较为接近,更为淅外人士和国内游客所赞誉。
①飞鹅览胜。
指登上飞鹅岭饱览西湖之胜景。
飞鹅岭因山势如鹅张翼而得名,地处丰湖南湖之间,过去是控制惠州城的兵家必争之地。
1925年国民革命军东征军炮兵阵地曾设在此。
山上林木苍郁,风景宜人。
旧时民间春游踏青,重阳登高,多携酒于此鸟瞰全城,饱揽湖光山色。
建国后人民政府加强山头绿化,修环山道路,建览胜亭、山顶广场、国民革命军东征遗址,立东征军战士群雕,融自然、人文景观于一体,更具纪念和教育意义。
②丰山浩气。
丰山是西湖名山,它横亘菱、鳄两湖。
古时山门人口处有一面牌坊,上刻“万山第一”四个大字,据说是苏东坡所书,可惜山门已毁,石刻湮没遗失。
近年,地方政府在西湖丰山建设革命烈士陵园。
十数幅浮雕和人物塑像栩栩如生地再现了各个革命历史时期的风貌。
屹立在丰山之巅的“东江人民革命烈士纪念碑”是聂荣臻元帅手书。
惠阳地委撰写了碑文。
广场两旁翠柏苍松,绿草如茵,布局庄严肃穆,令人起敬。
清晨红日东升,溢彩流光洒落在纪念碑上,景色瑰丽非常。
丰山陵园将英雄业绩载入千秋史册,浩气长存,与湖生辉。
③水帘飞瀑。
西湖古八景之一,1993年市政府在建设红花湖景区时复建,位于红花湖入口公园内。
“水帘飞瀑”重现了西湖古景的风貌,只见峰峦叠翠,峭壁流泉,飞瀑掩映水帘洞、洗心台;水花飞溅如云雾,如冰柱;注潭激石,声如钟鼓,令人尘积涤尽,心骨冷然,“所谓劈青山,走白虹,以水石相喧,为耳目共赏”。
国内西湖数十个,唯独惠州西湖有此瀑布,定是大自然偏爱这一方水土和这里的人民,才给予如此特殊的惠赐。
④平湖秋月。
明月湾景点又称“平湖秋月”。
在平湖东、五四路口湖畔,北宋治平年间惠州太守陈称所筑,因地处湖滨“纡回十丈,弯环如月”,故曰其名。
张友仁《西湖志》称:“清末湖边有水楼数十座,饮宴称盛,画舫游艇,均入画图”。
1959年为改善市区交通,明月湾的东部被筑环城西路所用,留湖边部分建明月湾茶厅。
“文革”中建“惠州大厦”,1991年,政府拨资600万元,拆迁“惠州大厦”,重建现明月湾景点。
⑤玉塔微澜。
进入惠州西湖,最引人注目的,莫过于泗洲塔了。
泗洲塔始建于唐代中宗年间。
宋朝,苏东坡谪居惠州时,称此塔为大圣塔,又称玉塔。
当明月升起,凉风拂湖逐波而过,湖光灿闪,屹立在西山的泗洲塔,倒影入湖晃晃游,诱得坡仙颂出:一更山吐月,玉塔卧微澜的佳句,构成西湖游客赞不绝口的玉塔微澜一景。
不知若个丹青手,能写微澜玉塔图。
夕阳西下,倒景入湖塔影长,湖光袅袅动斜阳,亦称此景为雁塔斜晖。
明代嘉靖四十三年(公元一五六四年)塔毁,明万历初改筑为亭,万历四十六年(公元一六一八年)又重建为塔,至今历时三百余年。
清光绪初,塔顶为雷火劈毁一角,后屡经修葺。
现在,西山上绿树成荫,亭廊排映,景色秀丽,登塔眺望,惠州全景尽收眼底。
⑥红棉春醉。
指的是明月湾前的小岛。
古有湖光亭,因形如船,故称“船亭”。
岛上红棉苍劲,前人有云水空蒙草树妍,湖山幽赏晚晴天,绕亭花放红于火,万绿丛中看木棉。
的诗咏相赞。
现建有红棉水榭和明月湾建筑组群巧妙地联为一体,有数株霜树缀木棉,水榭装成似画船,豪饮将军宴清客,此间风月不论钱的绝句品评。
⑦西新避暑。
西新避暑即今惠州宾馆。
为丰湖东北角的披云岛和浮碧洲两个小岛组成。
宋时,有东坡飞阁,久废。
明代万历年间,建有西新园,内有留书楼、浩然亭、放生池等,清《西湖纪行》诗云:“堤边修竹间垂柳扬,嫩绿繁荫夏景芳;飞阁窗开无暑到,蝉声唤起满湖凉。
”“夏日苦炎暑,泛舟乘好风。
西新清且胜,宛若憩瀛蓬。
”“西新避暑”因而得名。
今不岛林木环抱,一片绿茵,楼、榭、轩、阁点缀其间,隐于绿丛,浮于水际,给西新避暑胜景赋予时代气息。
⑧花洲话雨。
百花洲,古称花墩,旧有落霞榭,有四面湖山抹落霞的诗句。
这里分莳繁卉,香风半湖。
清代诗人宋湘有《花洲曲》,翰林梁鼎芬的花墩花放白青红,蝴蝶双双扑晓风的隽永诗句正出于此。
忽惊豪雨来天外,洒向平湖万斛珠,每当雨时,在此观景,骊光最佳,故有花洲话雨之景誉。
今百花洲建有盆景园,在落霞榭旧址处辟有刘仑画阁,花卉盆景增辉,使百花洲更加绚丽多姿。
⑨花港观鱼。
丰渚在平湖西面,古建有丰渚亭,早倾圮。
近代,为纪念邑人名士江逢辰,筑“江孝子亭”后改建“孤桐馆”。
沿渚遍莳荷花,仲夏酷暑,荷花盛开,香远溢清,遂称“荷花亭”。
现在所看到的琉璃碧瓦,飞檐翘角酷似荷花的亭宇是一九七八年重建的荷花亭。
现在丰渚内有“小榭回廊依曲岸”的观荷榭、赏鱼轩,有“迎春桃李意芬芳”的桃花溪,有“万竿绿影参天”的竹径景观。
坐在湖边听那湖浪涛音,远眺湖光山色,别有一番情趣。
这里繁花婀娜,香风半湖,鱼戏鸟鸣,故有“花港观鱼”之称。
⑩芳华秋艳。
芳华洲为平湖北面一个小岛,原来四面环水,现地貌变迁,北面与陆地相连。
北宋时,洲上有逍遥堂,州守赵汝驭为之题额。
苏东坡经常来芳华洲寻幽访友,过逍遥堂问疾何道士,有“问疾来三士,浇愁有半瓶”“幽寻本无事,独往意自长,钓鱼丰乐桥,采杞逍遥堂”的诗句。
后来,逍遥堂荒废了。
惠州镇守使刘达庆在逍遥堂旧址筑芳华亭,后又倾圮。
今洲上重建逍遥堂,南有贴水长桥与点翠洲相连,北有迎仙桥介连元妙观之间,还有一座园林别墅式的西湖宾馆,隐现于茂林修竹之中,颇具幽趣。
深秋时节,洲上一群群挺拔的池杉和水杉在万绿丛中脱颖而出,象火焰似朝霞和金碧辉煌的亭、檄相映争辉。
“一段芳华描不就”,欲将黛色写金秋。
” ⑾苏堤玩月。
从惠州的闹市区平湖门前往孤山,有一条宽阔的石堤,名曰苏堤。
此堤始建于宋绍圣三年(公元一○九六年),由苏东坡资助栖禅寺僧人希固所筑。
堤上有桥,名曰“西新桥”,后人称为“苏公桥”,又名“丰乐桥”。
清雍正初,知府吴骞,以堤亘于湖之旷,处天心,月到空明,身入冰壶,水面金波璀璨,景同瑶岛,水天一色,上下寒光,有诗云茫茫水月漾湖天,人在苏堤千顷边,多少管窥夸见月,可知月在此间圆。
遂称“苏堤玩月”。
解放后,人民政府拨款修建,砌石加宽,提高孔位,可通游艇。
堤边广种相思、垂柳,春游踏青,秋凉玩月,景色宜人。
⑿连理红棉。
得益于烟霞桥畔不染世尘的水土的抚养,烟霞桥头悄然生长出一对卓而不群的连理红棉,当人们发现他们时,他们的爱情已经成熟;继承了苏东坡和王朝云永留西湖的不老主题,演绎着新时代的爱情故事。
“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝”,唐代诗人白居易的这两句诗,道出了天下有情人的共同心愿,也使人们对连理枝情有独钟。
连理枝是人间吉祥的征兆,象征着夫妻恩爱,天长地久,永结同心。
全国各地风景名胜区,名山大川里,虽偶有连理枝,但连理红棉却绝无仅有,这两株红棉并肩连枝,恰如夫妻爱侣牵手同行,形象生动逼真,实属罕见。
高大威武、号称英雄的红棉树都如此多情,向往人间美好的感情生活,定是生于彼西湖、葬于此西湖的王朝云在天之灵有知,以其忠贞不渝而感天动地,并护佑着西子湖畔一代又一代人纯真的爱情。
⒀孤山苏迹。
孤山是西山湖东之小山,因四面环水,俨然杭州西湖之孤山而得称。
宋时山有栖禅寺,时人称栖禅山。
苏东坡侍妾王朝云葬于寺侧松林中,面临西子湖,遥对大圣塔,既得栖禅、圣塔之灵,以对死者之念,又不与佛寺、宝塔争高低,以护湖景之严整。
传说朝云死后不久,因佛圣显灵,五趾大仙回煞,寺僧希固筑亭盖之,名曰“六如”,以念朝云临死前诵出的“如梦幻泡影,如露又如电”,当作“如是观”的金刚经偈句。
朝云墓、六如亭是孤山名迹,后世游者无不瞻临,)一东省文史馆馆长胡希明有诗赞曰:“死士生王论未休,西湖歌哭亦千秋。
钱塘苏小浑无迹,输与朝云葬惠州。
”近年,我们在孤山建苏东坡纪念馆,塑东坡居士像,筑碑廊,收集与苏东坡有关的历史文物一百多件,供游人赏鉴。
时人冠以“孤山苏迹”之景誉。
⒁南苑绿絮。
南苑是南湖东面的一块小陆地,紧靠南坛市区,遥对飞鹅岭。
旧时为演武场,也作过苗圃。
一九八五年浚湖时提高南苑水位,开辟为公园。
该园以植物造景为主,种有乔、灌、花木人十多个品种,共二千七百多棵,铺草皮五千多平方米,并配以莲池、石山小景,庭园迂曲,绿水索绕,花木扶疏,风生翠浪,有“南苑绿絮”之称。
最近,市政协在南苑西北面建邓演达纪念亭,塑邓演达铜像,寓革命历史人物于风景名胜之中,供人们瞻临,使湖光山色更上一层楼。
⒂烟霞柳浪。
与鳄鱼岛遥遥相对的是烟霞桥,这里是西湖又一胜景。
苏东坡滴居惠州时,曾在鳄湖开辟放生池,并修烟霞堤。
当时堤上不曾筑桥。
烟霞桥是后人在堤上加筑的,明代中期始见于记载,现在这座桥是1992年重建的。
烟霞桥是西湖六桥中的第三桥,是六桥中的美女子,飘逸秀丽,气质不凡,当年曾与永福寺一起构成西湖古八景之一“野寺岚烟”,有“世上黄尘吹不到,烟霞桥外白云封”的意境。
如今盛极一时的永福寺早已化作尘埃,唯有寺前的那棵菩提树依旧枝繁叶茂,似乎演化着著名古寺鼎盛的香火。
而烟霞桥依旧孓然独立,远离闹市,景色清幽秀丽,飘然尘埃之外,桥上可静观湖光山色,看柳色生烟,群鸟飞翔,一派诗情画意。
⒃留丹点翠。
即今点翠洲。
明代才女孔少娥在《点翠洲诗》中曰西湖西子两相俦,湖面 偏宜点翠洲,一段芳华描不就,月湾婉转似眉头,是西湖岛景一胜。
宋时,惠州太守陈称在岛上筑孤屿亭,明嘉靖年间改点翠亭,后几经兴废。
辛亥革命后,为纪念通情马鞍之役牺牲的烈士,改建为留丹亭。
后人集东坡、文山句联曰:殿阁生微凉,呼吸湖光饮山渌;天地有正气,留取丹心照汗青。
一九二四年,浚湖积土于亭西,增筑琵琶洲,洲上建有琵琶亭。
由于洲渚古树苍翠,亭馆红墙绿瓦,朱红圆柱,挺拔屹立,四面碧波千顷,人称留丹点翠。
现在亭榭增辉,绿树成荫,还有九曲回桥相渡,风景更加幽静宜人。
⒄象岭云飞。
西湖借景堪称一绝。
离惠州西北三十里处,有象头山,属罗浮支脉。
西湖望之,如若屏障,常有气云飘忽,象岭嵯峨,云态特异,晴空变化万状,雨过锦绣云开。
象岭云飞一景如巧夺天工,飞到岭边云不去,湖光添得数峰.⒅鹤鹭祥舞。
鹤屿为平湖中的一个小岛,岛上翠练重重,郁郁葱葱,人迹罕至,便有 白鹭、灰鹭、海鸥等多种鸟类在此筑巢。
每当日出日落,鹤鹭齐鸣,漫天飞舞,遂成一幅祥和宁静之百鸟图。
身在西湖山水中观鹤鹭祥舞,生态环境的改善令人欣喜,自然界又多了一个和平自由的小鸟天堂。
西湖景区其特色是山川透邃,幽胜曲折,浮洲四起,青山似黛。
古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中,景城妙在天成,与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝里质,杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
1993年12月,西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。
与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝 里质,杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。
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西湖(浙江省杭州市西湖) 锁定同义词 杭州西湖一般指西湖(浙江省杭州市西湖)西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。
它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。
西湖三面环山,面积约6.39平方千米,东西宽约2.8千米,南北长约3.2千米,绕湖一周近15千米。
湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,苏堤、白堤越过湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
中文名称杭州西湖外文名称West Lake Cultural Landscape of Hangzhou地理位置中国浙江杭州市气候类型亚热带季风气候占地面积约6.4平方千米开放时间全天开放景点级别国家A级风景名胜区门票价格免费著名景点西湖十景 新西湖十景 三评西湖十景遗产名录世界文化景观遗产湖泊长度3.2千米(南北)湖泊宽度2.8千米(东西)湖泊面积6.39平方千米平均深度2.28米库容量1429万立方米湖岸线长度15千米经纬度30°14′45″N 120°8′30″E名 诗《饮湖上初晴后雨》等湖中一山孤山湖中二塔保俶塔,雷峰塔湖中三岛小瀛洲,湖心亭,阮公墩湖中三堤白堤,苏堤,杨公堤环湖名街北山街,南山路,湖滨路建议游玩时长3-6小时适宜游玩季节3-5月、9-11月目录1 历史沿革▪ 名称由来▪ 秦汉到唐▪ 五代两宋▪ 元明清时期▪ 近代时期▪ 解放后▪ 21世纪▪ 列入世界遗产2 地质3 山水西湖▪ 一山▪ 二塔▪ 三岛▪ 三堤▪ 西湖十景▪ 环湖街道4 人文西湖▪ 宗教艺术▪ 文学作品▪ 美术▪ 民间传说▪ 名人故居▪ 西湖游船5 生态西湖▪ 植物▪ 动物▪ 人工治理历史沿革名称由来西湖图出自《咸淳临安志》清同治六年补刊《汉书·地理志》:“钱唐,西部都尉治。
武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。
”[1] 后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、[2] 金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称,但是只有两个名称为历代普遍公认,并见诸于文献记载:一是因杭州古名钱塘,湖称钱塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。
最早出现的“西湖”名称,是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。
北宋以后,名家诗文大都以西湖为名,钱塘湖之名逐渐鲜为人知。
而苏轼的《乞开杭州西湖状》,则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。
秦汉到唐2000多年前,西湖还是钱塘江的一部分,由于泥沙淤积,在西湖南北两山——吴山和宝石山山麓逐渐形成沙嘴,此后两沙嘴逐渐靠拢,最终毗连在一起成为沙洲,在沙洲西侧形成了一个内湖,即为西湖,此时大约为秦汉时期。
张岱《西湖梦寻》记载:“大石佛寺,考旧史,秦始皇东游入海,缆舟于此石上。
”此处所言大石佛寺,即位于西湖北侧的宝石山下,尚有“秦始皇缆舟石”之景。
自从隋朝大业六年(610年)开凿江南运河,与北运河相接,沟通南北五大水系,便捷的交通也促进了杭州的经济发展和旅游活动。
唐朝,西湖面积约有10.8平方公里,比近代湖面面积大近一倍,湖的西部、南部都深至西山脚下,东北面延伸到武林门一带。
香客可泛舟至山脚下再步行上山拜佛。
因为当时未修水利,西湖时而遭大雨而泛滥,时而因久旱而干涸。
建中二年九月(781年),李泌调任杭州刺史。
为了解决饮用淡水的问题,他创造性地采用引水入城的方法。
即在人口稠密的钱塘门、涌金门一带开凿六井,采用开阴窦(即埋设瓦管、竹筒)的方法,将西湖水引入城内。
六井现大都湮没,仅相国井遗址在解放路井亭桥西。
其余五井是:西井(原在相国井之西),方井(俗称四眼井),金牛井(原在西井西北),白龟井(原在龙翔桥西),小方井(俗称六眼井,原在钱塘门内,即今小车桥一带)。
长庆二年十月(822年),白居易任杭州刺史。
在任期间,白氏兴修水利,拓建石涵,疏浚西湖,修筑堤坝水闸,增加湖水容量,解决了钱塘(杭州)至盐官(海宁)间农田的灌溉问题。
其实白居易主持修筑的堤坝,在钱塘门外的石涵桥附近,称为白公堤,并非近代的白堤。
白氏在钱塘门外修堤,建石涵闸,把湖水贮蓄起来,还书写《钱塘湖闸记》刻于石碑,写明堤坝的功用,以及蓄放水和保护堤坝的方法。
如今白公堤遗址早已无存,但后人却借白堤(当时称“白沙堤”)以缅怀白公。
白氏不仅留下了惠及后世的水利工程,还创作了大量有关西湖的诗词。
最为著名的作品有《钱塘湖春行》、《春题湖上》和《忆江南》。
五代两宋历史上对西湖影响最大的,是杭州发展史上极其显赫的吴越国和南宋时期。
西湖的全面开发和基本定型正是在此两朝。
进入五代十国时期,吴越国(907—960年)以杭州为都城,促进与沿海各地的交通,与日本、朝鲜等国通商贸易。
同时,由于吴越国历代国王崇信佛教,在西湖周围兴建大量寺庙、宝塔、经幢和石窟,扩建灵隐寺,创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等,建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔,一时有佛国之称。
灵隐寺、天竺等寺院和钱塘江观潮是当时的游览胜地。
由于西湖的地质原因,淤泥堆积速度快,西湖疏浚成了日常维护工作,因此吴越国王钱镠于宝正二年(927年)置撩湖兵千人,芟草浚泉,确保了西湖水体的存在。
北宋后期,著名诗人苏轼对西湖治理做出了极大贡献。
从五代至北宋后期,西湖长年不治,葑草湮塞占据了湖面的一半。
元祐五年(1090年),苏轼上《乞开杭州西湖状》于宋哲宗,断言:“杭州之有西湖,如人之有眉目,盖不可废也。
”同年四月,动员20万民工疏浚西湖,并用挖出来的葑草和淤泥,堆筑起自南至北横贯湖面2.8公里的长堤,在堤上建六座石拱桥,自此西湖水面分东西两部,而南北两山始以沟通。
后人为纪念他,将这条长堤称为“苏堤”。
相传杭州名菜“东坡肉”,就是苏东坡犒赏疏浚民工的美食。
与白居易一样,大诗人苏轼也在杭州留下了众多诗篇,其中最有名的有《饮湖上初晴后雨》、《望湖楼醉书》。
1127年,南宋定都临安后,杭州成为全国的政治、经济、文化中心,人口激增,经济繁荣,进入了发展的鼎盛时期。
南宋吴自牧在《梦粱录》中写道:“临安风俗,四时奢侈,赏玩殆无虚日。
西有湖光可爱,东有江潮堪观,皆绝景也。
”杭州的旅游者,每年除香客外,又增加了各国的使臣、商贾、僧侣,赴京赶考的学子,国内来杭贸易的商人。
西湖的风景名胜开始广为人知。
当时,西湖泛舟游览极为兴盛,据古籍记载,“湖中大小船只不下数百舫”,“皆精巧创造,雕栏画拱,行如平地。
”南宋诗人林升在诗《题临安邸》对当时的盛况做了生动的描绘。
另外,诗人杨万里也曾作诗《晓出净慈寺送林子方》,盛赞西湖美景。
元明清时期元朝,西湖依然是歌舞升平的“销金窟”。
据《元史》卷23记,在至大二年(1309年),“江浙杭州驿,半岁之间,使人过者千二百余,有桑兀、宝合丁等进狮、豹、鸦、鹘,留二十有七日,人畜食肉千三百余斤。
”西域和西欧各国的商人、旅行家,来杭州游览的增多。
最为闻名的有意大利旅行家马可·波罗,他在游记中称赞杭州是“世界上最美丽华贵”的“天城”。
元朝后期,继南宋“西湖十景”,又有“钱塘十景”,游览范围比宋朝有所扩大。
元世祖至元期间,曾一度疏浚西湖,作放生池,部分湖面又逐渐葑积成桑田。
但到了元朝后期,西湖疏于治理,富豪贵族沿湖围田,使西湖日渐荒芜,湖面大部分被淤为茭田荷荡。
直到明朝宣德、正统年间(1426年—1449年),杭州开始恢复繁荣,地方官也才开始关注西湖。
弘治十六年(一说:正德三年,即1508年),知州杨孟瑛冲破来自豪富们的巨大阻力,在巡按御史车粱支持下,奏请疏浚西湖,由工部拨款。
据明《西湖游览志》卷一载:“是年二月兴工,……为佣一百五十二日,为夫六百七十万,为直银二万三千六百零七两,拆毁田荡三千四百八十一亩……,自是西湖始复唐宋之旧。
”疏浚工程使苏堤以西至洪春桥、茅家埠一带尽为水面,疏浚挖出的葑泥,除加宽苏堤外,在里湖西部堆筑长堤,后人称杨公堤。
万历三十五年(1607年),钱塘县令聂心汤在湖中的小瀛州放生池外自南而西堆筑环形长堤,形成的独特景观。
三十九年,杨万里继筑外埂,至四十八年而规制尽善。
池外造小石塔三座,谓之三潭。
清朝,因康熙、乾隆两皇帝多次南巡到杭州,促进西湖的整治和建设。
康熙五次到杭州游览,并为南宋时形成的“西湖十景”题字,地方官为题字建亭立碑,使“双峰插云”、“平湖秋月”等未定点的景目,有了固定的观赏位置。
雍正年间,还推出“西湖十八景”,使杭州的游览范围进一步拓展。
乾隆六次到杭州游览,又为“西湖十景”题诗勒石;又题书“龙井八景”,使偏僻山区的龙井风景为游人注目。
乾隆年间,杭州人翟灏、翟瀚兄弟合著《湖山便览》一书,记载西湖游览景点增加到1016处,为杭州最早的导游书籍。
乾隆年间兴建的北京皇家园林颐和园的昆明湖东西两堤也是模仿西湖苏堤六桥而建的。
明清两代,西湖又经历了几次疏浚,挖出的湖泥堆起了湖中的湖心亭、小瀛洲两个岛屿。
雍正年间,西湖面积尚有7.54平方公里,但葑滩20多公顷,经过大规模的疏浚后,面积广及近代的西山路以西至洪春桥、茅家埠、乌龟潭、赤山埠一带。
雍正五年(1727年),浙江巡抚李卫用银四万二千七百四十二两,开浚西湖湖道,在金沙港、赤山埠、丁家山、茅家埠筑石堰各一座,用以蓄泄沙水入湖。
嘉庆五年(1800年),浙江巡抚颜检奏浚西湖兴修水利,后由浙江巡抚阮元主持,用疏浚挖出的泥土堆筑土墩(即阮公墩)。
至此,现代西湖的轮廓已经形成。
同治三年(1864年),创立西湖浚湖局,委钱塘丁丙主事。
近代时期自清朝末期至中华民国迁台前时期,沪杭、杭甬、浙赣等铁路线以及杭州至上海、南京、宁波等地的公路相继建成,便利的交通条件促进了杭州旅游的发展。
除传统的香客外,上海、南京等地游客以及欧美、日本等国的游客也日渐增多。
《杭州市政府十周年纪念特刊》记载,民国19—25年(1930—1936年)外地人到访杭州累计为32,845人。
民国时期杭州旅游资源日益丰富,西湖景点和文物古迹不断增多。
政府将孤山的清朝行宫中的御花园辟为公园,民国16年,改称中山公园,公园左侧辟为浙江忠烈祠,祀浙军攻克金陵阵亡将士,还在西泠桥附近建徐锡麟、秋瑾等烈士墓。
民国6年,修建了灵隐寺的大悲阁,数次翻修岳王庙、岳坟。
民国12—20年间,修建黄龙洞。
民国12—13年,修整倾废的钱王祠,并构筑园林。
民国22年,修护已倾斜的保俶塔。
民国时期,杭州的公园建设始于湖滨公园。
1912年浙江军政府拆除钱塘门至涌金门城墙和旗营城垣,沿湖筑湖滨路,离湖20米处设栏,广种花木,称湖滨公园。
长约一里的湖滨公园共分为一至五公园。
1922年8月29日至30日,中国共产党在西湖举行特别会议,决定有条件地同意共产党员以个人名义加入中国国民党,促进了第一次国共合作,史称“西湖会议”。
1930年春,杭州市政府在长生路之北至钱塘门头,用浚湖之泥填为平地,约21亩余,辟为六公园。
1928—1933年,浙江省政府分别在第三公园码头、第二公园码头和第五公园码头建立“陈英士像”、“北伐阵亡将士纪念塔”和“八十八师淞沪战役阵亡将士纪念碑”。
1924年9月25日下午1时40分,有近千年历史的雷峰塔因塔基长期遭盗挖而倒塌,惊动社会舆论。
鲁迅为此还特地两度撰文评论此事,而“雷峰夕照”也因此有名无实。
1929年6月6日—10月20日,浙江省政府举办首届西湖博览会,参观人数总计达2千余万人次。
博览会会址设在断桥、孤山、岳王庙、北山等沿湖地区,旨在提倡国货、奖励实业,除全国一千多个代表团外,还有美国、日本、英国、印尼等国组团参观,为民国时期杭州规模最大、时间最长的盛会。
1937年3月下旬,蒋介石与周恩来在西湖边的烟霞洞举行秘密会谈,商讨建立抗日民族统一战线,奠定了第二次国共合作的基础,史称“西湖会谈”。
[3] 解放后中华人民共和国成立后,杭州为全国最早对外开放的旅游城市之一。
杭州市政府实行封山育林,植树绿化,对西湖进行全面疏浚。
在西湖风景区,开辟植物园、花圃,兴建花港观鱼、柳浪闻莺公园,改建玉泉观鱼、涌金公园,整修灵隐寺、净慈寺、岳庙、三潭印月、湖心亭、印月亭等风景点,在亭子里还可以看见好多的鱼。
修筑环湖西路(西山路)、龙井路、九溪路。
1959年杭州西湖共接待外国游客1,400余人,港澳同胞2,300余人,国内游客500余万人次。
杭州西湖的秀丽风光得到了国家最高领导人的青睐。
这其中尤以经常下榻的刘庄(现为西湖国宾馆)、汪庄(现为西子国宾馆)和林彪建造的七零四工程(现为浙江宾馆)最为知名。
1953年12月末,在杭州西湖边的刘庄(一说汪庄),主持起草了第一部《中华人民共和国宪法》。
1972年2月末,美国总统尼克松与周恩来在刘庄的八角亭内草签了《中美联合公报》,这是中美外交史上的一个里程碑。
“文化大革命”后,来西湖旅游人数迅速增加,1978年接待外宾、港澳同胞共计5.3万人次,国内游客约有600万人次。
1983年5月,国务院明确杭州为“历史文化名城和全国重点风景旅游城市”。
1984年9月,国务院办公厅指出:“把杭州建设成为我国东南部的旅游中心和国际上第一流的风景旅游城市”。
此后,杭州政府修复灵隐寺、天竺寺、净慈寺、岳庙、大成殿和“西湖十景”碑亭等古迹,扩建虎跑等名胜,新建曲院风荷等公园,开辟“灵峰探梅”景点,在黄龙洞、阮公墩创办仿古游乐活动,还办起夜花园、音乐夜市等夜游活动。
1949年时,西湖污泥淤塞,湖水平均深度仅0.55米,湖底水草遍生,大型游船很难畅行。
1976年,国家拨专款200万元,开始第二次疏浚西湖。
结合驳墈还整修或新建湖滨公园、中山公园、岳坟、苏堤两侧等供游船停靠的大小埠头10余处。
另外,1978年至1985年期间,西湖还进行了环湖污水截流工程和西湖引水工程,提高了西湖水体的质量。
1984年,杭州日报社等五家单位发起新西湖十景评选活动。
由于兼具优美的自然风光和悠久的人文底蕴,杭州西湖在1982年被评选为首批国家重点风景名胜区,并在1985年入选中国十大风景名胜。
2000年,时隔71年后,西湖博览会再度在西子湖畔举行。
新西湖博览会(正式名称为“中国杭州西湖国际博览会”)共接待国内外游客140万人次,旅游收入达11.2亿人民币。
此后,西湖博览会被确定为杭州一年一度的大型会议展览活动。
21世纪进入二十一世纪,数项整治西湖环境的大型工程被启动。
首先是“西湖南线整合工程”。
2002年2月至10月,杭州对西湖南线的四大公园(柳浪闻莺、老年公园、少年公园、长桥公园)进行整合。
共拆除围栏2.25公里,拆除建筑6.57万平方米,开挖水系2.60万平方米,新种乔木8000株,草坪和地被植物4.5万平方米。
四大公园均实现二十四小时免费开放。
杭州西湖是中国首家也是至今唯一一家不收门票的5A级景区。
同年10月25日,在78年前倒塌的雷峰塔旧址上,71.7米高的新雷峰塔建成竣工。
从此,雷峰塔与保俶塔“南北相对峙,一湖映双塔”的美景重现西湖,缺失了近80年的西湖十景自此成为完整的全景。
2002年底,杭州市政府启动“西湖西进工程”(即杨公堤景区)、新湖滨景区和梅家坞茶文化村等三大综合整治保护工程。
在杨公堤景区建设中,主要恢复了茅家埠、乌龟潭等共计70公顷的水面面积,并与西里湖互相沟通,改善和复原了周边的生态湿地。
西湖水面已由原先的5.6平方公里扩大为6.5平方公里,基本上达到了300年前西湖的面积。
新湖滨景区包括从断桥起,沿白沙路、圣塘闸、环城西路、湖滨路至二公园的沿湖地带,工程将湖滨机动车通道移入地下隧道,路面改造成为综合性休闲购物步行街。
梅家坞地处西湖风景区腹地,为西湖龙井茶的重要产地,通过本次整治,景区恢复了茶文化和农家旅游的风格。
2003年起,靠近湖滨路与平海路交叉口附近的西湖水面上建立了音乐喷泉系统,吸引了大批游客前去观赏。
2004年国庆节起,杭州花圃、曲院风荷、花港观鱼公园免费向游客和市民开放。
加上2002年开放的南线四大公园,西湖沿线成了开放式大公园。
2009年3月20日,太子湾公园免费对游客开放。
2014年1月中旬起,杭州市政府开始对包括西湖景区在内的高档会所等服务场所展开关停整改等专项行动,以实现“还湖于民,还园于民,还景于民”的反腐和走群众路线工作目标。
列入世界遗产2011年6月24日在法国巴黎举办的第35届世界遗产大会上,“杭州西湖文化景观”正式列入世界文化遗产名录。
被列入目录的景观范围共计3322.88公顷(包括“西湖十景”以及保俶塔、雷峰塔遗址、六和塔、净慈寺、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓\\\/庙、文澜阁、抱朴道院、钱塘门遗址、清行宫遗址、舞鹤赋刻石及林逋墓、西泠印社、龙井等其他文化史迹均在这个景观范围之内),缓冲区7270.31公顷,列入的依据标准包括(ii)(即在某期间或某种文化圈里对建筑、技术、纪念性艺术、城镇规划、景观设计之发展有巨大影响,促进人类价值的交流)、(iii)(即呈现有关现存或者已经消失的文化传统、文明的独特或稀有之证据)、(vi)(即具有显著普遍价值的事件、活的传统、理念、信仰、艺术及文学作品,有直接或实质的连结)。
[4] 杭州西湖文化景观是浙江省境内的首例世界文化遗产,同时也是继江山江郎山(中国丹霞的一部分)后,省内的第二处世界遗产。
地质关于西湖生成的原因,古代有关书籍记载都较简略。
明朝《西湖游览志》卷一载:“西湖三面环山,溪谷缕注,下有渊泉百道,潴而为湖。
”近代学者从地形、地质、沉积及水动力学等方面进行了考证,其中较为普遍的观点认为西湖是由海湾逐渐演变而生的一个潟湖。
民国九年(1920年),科学家竺可桢考察西湖地形后发表了《杭州西湖生成的原因》,其称:“西湖原是钱塘江左边的一个小小湾儿,后来由于钱塘江泥沙沉淀下来,慢慢地把湾口塞住,变成一个潟湖。
”竺可桢还从沉积率推断,西湖开始形成年代距今一万二千年前。
竺氏认为西湖形成之初,后由于三面山区中的溪流注入,所挟沙逐渐填充西湖,湖面随之逐渐缩小,倘若没有历代的不断疏浚,西湖早已湮废。
1924年,地质学者章鸿钊发表《杭州西湖成因一解》,对竺氏的观点又进行了补充:西湖之成,其始以潮力所向而积成湖堤,其继以海滩变迁而维持湖面,二者为形成西湖之重要条件。
但是,潟湖说在现代科学考察中受到了怀疑。
1950年以后,地质部门对西湖湖中三岛和湖滨公园地质钻孔取样分析,认为距今一亿五千万年的晚侏罗纪时,以今湖滨公园一带为中心,曾发生过一次强烈的火山爆发,宝石山和西湖湖底(大部分)堆积下大量火山岩块,由此,曾出现火山口陷落,造成马蹄形核心低洼积水,即西湖雏型。
1979年,地质工作者对湖滨钻孔采取的岩样作微体古生物分析后著文认为,根据不同化石的组合,西湖的形成过程可划分为早期潟湖、中期海湾、晚期潟湖三个阶段,随着钱塘江沙坎的发育,西湖终于完全封闭,水体逐渐淡化,形成近代的西湖。
西湖周围的群山,属于天目山余脉。
根据岩性差别和山势高低,可分为内、外两圈。
外圈有北高峰、天马山、天竺山、五云山等,属高丘陵地形,山体主要由志留、泥盆纪岩屑砂岩、石英砂岩构成,岩性较坚硬,不易风化侵蚀。
峰峦挺秀,溪涧纵横,流水清洌,是西湖泉水最多地带。
内圈有飞来峰、南高峰、玉皇山、凤凰山、吴山等,山势较低,属低丘陵地形。
山体均为向斜山地,主要由石炭、二迭纪石灰岩构成,易受水流溶蚀,形成了烟霞、水乐、石屋、紫来、紫云等溶洞。
内圈的群山,除岩溶丘陵外,还有横亘西湖北缘的葛岭、宝石山,由火山碎屑岩组成,海拔在百米左右。
山水西湖一山主条目:孤山中山公园原为清朝行宫御花园,1927年,为纪念孙中山先生,公园命名“中山公园”。
公园进门迎面石级上书有“孤山”两大字,其中孤字没有一点,人们猜测其意为“孤山不孤”。
放鹤亭在孤山东北角,为纪念宋朝以“梅妻鹤子”闻名的林逋而建。
浙江省博物馆在孤山南麓,现有各类文物藏孤山位于北侧外西湖中,海拔35米,面积约0.22平方公里,为栖霞岭的支脉,也是西湖中最大的岛屿。
南宋咸淳《临安志》卷二十三:“一屿耸立,旁无联附,为湖山胜绝处。
”今山上林木葱蔚,多历代人文古迹留存。
孤山东西分别以白堤和西泠桥与湖岸相连,且岛上名胜古迹甚
安徽的名胜古迹
风景名胜 市名 主要景点 合肥 包公园、包公祠、徽园、明教寺、逍遥津、渡江战役前委遗址、龙城遗址、紫蓬山、三河古镇 芜湖 方特欢乐世界、镜湖、渡江纪念塔、黄盖墓、神仙洞 蚌埠 禹王庙、汤和墓、涂山白乳泉、龙子湖 淮南 八公山、上窑山、舜耕山、古寿州窑遗址、淝水之战遗址、焦岗湖、茅仙洞、大通万人坑 马鞍山 采石矶、太白楼、太白墓、雨山湖公园、朱然幕 淮北 相山风景区、隋唐大运河博物馆、黄里风景区,化家湖,龙脊山风景区,乾隆湖风景区,淮海战役总前委遗址。
铜陵 天井湖、西山、相思树、滴水崖、金牛洞古采矿遗址、大明寺 灵窦泉、太阳岛 安庆 天柱山、迎江寺、浮山、妙道山、花亭湖、石莲洞、大龙山 黄山 黄山、太平湖、齐云山、西递、宏村、南屏、关麓、翡翠谷、唐模、呈坎、棠樾牌坊群、新安江山水画廊、花山谜窟-渐江、牯牛降、清凉峰、徽州古城、屯溪老街 阜阳 八里河、管鲍祠、颍州西湖、阜阳生态园、文峰塔、文庙、迪沟生态乐园、竹音寺、刘琦祠 宿州 皇藏峪、虞姬墓、垓下古战场遗址、大泽乡涉故台、天门寺、燕喜台 滁州 琅琊山、皇甫山、醉翁亭、神山、皖东烈士陵园、中国人民抗日军政大学第八分校旧址、白鹭岛、韭山、明皇陵、明中都城遗址、吴敬梓纪念馆、碧云湖 六安 寿县古城墙、万佛山、天堂寨、南岳庙、西古城遗址、千佛庵、红四方面军总指挥部旧址、大别山 宣城 敬亭山、太极洞、恩龙世界木屋村、江村古民居、皖南事变遗址、新四军军部旧址、龙泉洞、龙川胡氏宗祠 巢湖 巢湖、鸡笼山、太湖山、褒禅山、陋室、天井山、周瑜墓、米公祠、仙人洞、姥山、霸王祠、金孔雀温泉旅游度假村 池州 齐山秋浦仙境、九华山、升金湖、东流古街、石台溶洞群、大王洞 亳州 花戏楼、华佗庵、曹操家族墓群、曹操公园、古井酒文化博物馆、曹操地下运兵道、汤陵公园、中国中药材交易中心、白鹭洲风景区、天静宫、石佛寺、庄周故里
高分请问一天半游西湖十景的最佳路线
其实没有那么复杂,到处都有一日游的车,随便上一个就拉着你游玩西湖了。
费用也不算贵、杭州的旅游环境还好。
前一天下午建议可以租个自行车,还有两人的那种,自己随便逛逛很舒服的。
宜昌有哪些旅游景点
到宜昌必看三峡:三峡大坝旅游区占15.28平方公里,三峡大坝旅游区是国家首批AAAA级景区(现为国家首批AAAAA级景区),主要旅游景点有:坛子岭观景点、模型室、185平台、西陵长江大桥、导流名渠、大坝公园等景点。
登上坛子岭观景点你能鸟瞰三峡工程全貌,体会毛主席诗句“截断巫山云雨,高峡出平湖”的豪迈情怀;站在185平台上向下俯看,感受中华民族的伟大与自豪;走进近坝观景点,你能零距离感受雄伟壮丽的大坝;登上坝顶你能直面雷霆万钧的泄洪景观;来到截流纪念园欣赏人与自然的完美结合,仿佛置身于“山水相连,天人合一”的人间美景。
游客登上海拔185米高的坝顶,近距离向下俯视泄洪场景,雷霆万钧的洪流被踩在脚下,感觉比以前会更壮观、更直接。
站在坝顶上,看着脚下泄洪时白浪滔天的恢宏,远处又平静的江面,游客感受静韵与动美交相辉映。
若是晴天,泄洪的巨浪上漫天的水雾里,还可看见一弯美丽的彩虹。
江风轻拂,让心慢慢安静,看江水奔腾,听浪涛拍岸,惊叹的、激动的、振奋的、骄傲的,万千情感渐渐融入这一江山水。
或许只有徜徉在大坝的怀里,才能愈发真切地感受“当惊世界殊”的惊喜。
随着大坝工程的部分竣工,永久船闸观光走廊、左岸厂房和右岸大型舞台表演、观光索道陆续推出。
坛子岭景区坛子岭景区是三峡工地的制高点,是观赏三峡工程全景的最佳位置。
坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。
景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等,综合展现了源远流长的三峡文化,表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。
坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名,海拔262.48米,是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点,登上坛子岭的顶部观景台,可俯瞰三峡坝区的施工全貌,饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。
整个园区以高度的递增从上至下分为三层,主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观,还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间,放眼望去,静中有动,动中有静,仿佛置身于美妙的乐园。
润生源浮雕群坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。
正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转,形同水轮机涡壳,表现了万物以水为生的强大力量。
其上为虎,下为凤,表达出三峡工程的地理与文化背景,因为三峡坝区在巴楚之间,古巴人尚虎,楚人崇凤。
再往两边,上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠,大禹手持铁铲,显示中华民族治水的悠久传统,现代男人手持三峡基石岩芯,象征现代水能利用的科学观念。
他们的背景有传说中帮助大禹治水,后来化为巫山十二峰的的十二位仙女,还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。
相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女,手持花朵、果实,背景有植物、动物、鱼类等,还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象,反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。
背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象,峡石和流水向两侧展开,下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等,场面十分悲壮。
万年江底石江底石,花岗岩质地,重达20多吨,我们习惯称为“万年江底石”,“万年”并不是说它只存在一万年或几万年,“万”只是个概数,说明它的历史悠久,实际上,经科学家们考证,它距今已有8亿年的历史了。
人们可以从它身上了解长江古老的过去,让人们站在它面前感慨世事变迁,沧海桑田的变化。
石头上还有一些钻探机留下的钻孔,它们是最早的一批水电专家、地质勘探者在考察坝址时留下的。
它凝聚着中国几代人的梦想,现在梦想正在慢慢成为现实,使无数中国人不断激励自己,勇往直前,开拓新的未来。
这块石头就是从围堰基坑里挖出来的。
可能有些朋友会问这块巨石为什么是这个形状,它像什么
又有什么意义呢
实际上这是它的本来面目,挖出来的时候就是这个样子,经过长期的江水冲刷而形成的。
至于它的形状像什么,那就让各位自己去想象了 。
截流石截流石,重达28吨,把它放在这里,作为一种象征性的标志,是镇水的标志。
成 1981年葛洲坝大江截流用的石头只是它的1\\\/2,这是放大了8倍的截流石。
那么到了2003年,咱们把右岸的导流明渠截断的时候就又要用到这种规模的截流石。
我们可以看出它的形状很有特色--是三角形四面体。
为什么是这种形状呢
现代的治水或水能的利用是以科学为依据的,工程中采用三维体中最抗激流,稳定性最好的四面三角体,当把它抛下水后,它那尖尖的棱角就迅速地插入水下的淤泥中从而能够很好的阻挡水流对它的冲击。
它已经成为现代水利工程的象征物。
截流石的下面是一个直径达20米的下陷式广场,仔细一看是一个八卦图,象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。
旁边,有三层阶梯,我想中国人的思想都与“三”字有关,如三三得九,九九归一,而我们三峡工程更是与“三”字有缘的。
因此,它不仅反映了现代工程水利学,也反应了中国人的一种文化意识和哲学思想。
三峡坝址基石三峡大坝基础岩石是古老结晶岩基底的一部分,其主要岩石为元古代闪云斜长花岗岩,为基性岩浆岩侵入体,岩体厚度约14公里,形成至今约8亿年,灰白色至浅灰色,中粗粒结构,局部中细粒结构,主要由斜长石、石英、黑田角闪石等组成,岩石坚硬,完整,透水率低,微新岩石其挖压强度为90~110mpa,变形模量30~40gpa 。
三斗坪坝址属于地质构造上稳定,坝基岩体质量优良,外国专家评论说:“这是上帝赐给中国的一块宝地” 。
银版天书一本巨大的铁书雕塑,上面是三峡工程的有关介绍。
这本书象征着中华民族的悠久历史,而今这本史书已经翻到三峡工程这一页,三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔,今后,还将创造更多、更大的奇迹,翻开中华民族发展的新篇章。
三峡人家简介:这里是国家5A级旅游景区,是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合,全国独树一帜的创新型景区。
三峡人家风景区——一网打尽了三峡的所有景观自然元素与文化旧梦,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区。
三峡人家位于长江三峡西陵峡段,居三峡大坝与葛洲坝之间,以其“一肩挑两坝,一江携两溪”的独特地理位置优势,融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化,是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠,走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。
这里石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙组合,山有山的伟岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质,极致大自然之天工造化,这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。
三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。
壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。
当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。
白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一刹那,您的心注定将永远留在这里。
景点说明:1、灯影峡又称明月峡。
峡虽不长,但景致不凡,可谓无峰非峭壁,有水尽飞泉。
峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。
当明净的天宇映衬着这明净的峡壁时,酷似一副水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。
若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种境界,难以言喻。
所谓明月峡由此得名。
而灯影峡则是以形取景得名。
船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经满载归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然坐骑、合掌缓行的唐僧。
形象逼真、栩栩如生、惟妙惟肖。
每当落霞晚照,从峡中远望,极似皮影戏(当地人叫灯影戏)中人物,故名为灯影峡。
2、长江第一石——灯影石是西陵峡的标志性景观之一。
灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。
它矗立在悬崖绝壁之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:“唐僧师徒立山头,灯影联翩猪与猴”。
3、三峡第一弯——明月湾浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度(内弯70度),改向东去,形成一个巨大的月牙形,谓之“长江三峡第一弯”。
当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹。
4、中华第一神牌——石令牌石牌在当地人心目中被为圣物,是祈福纳祥之所,终年香火不断。
据《东湖县志》载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。
牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,气势非凡。
五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡“移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧”,在石牌设治达六、七年之久。
5、黄龙瀑三峡罕见的瀑布群落,黄龙瀑气魄宏大,奔腾咆哮,四季长流,水质清澈,源头活水来自地下溶洞。
6、琴鹰瀑琴鹰瀑温柔娴静,水流若丝丝琴弦,似天幕垂帘;山形若雄鹰展翅,欲振臂高飞。
7、灯影洞西陵第一洞灯影洞,灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变。
洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,色界明晰,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。
8、巴王寨这是2000年前留下的一个寨落,这是一座巴人的堡垒:用巨大的岩石和原木垒成的堡垒,彪悍的巴人终究没能用厚厚的城墙阻挡住历史前进的脚步,历史终究选择了民族的团结和融合避免了社会的分崩离析……这是一段情话:一段跨越时空缠绵,最后一个巴王和三峡最美的女人——鄂水娘为您讲述的一个凄美的爱情故事。
淳厚的亲情与纯朴的爱情纠缠不清,利刃的寒光拨开三峡厚重的云雾,喧嚣归于平静……这是一首史诗:一首用锄和犁、刀和剑谱写的壮丽史诗;一个弱而和、和而强、强而战、战而弱的轮回。
在生命的丛莽深处,用宽厚而深沉的声音随三峡的涛声吟唱……9、龙进溪乘着古老的三峡帆船,在摇曳的桨橹声中进入三峡人家碧绿的江面、宁静的山水、苍翠的草木,到处是葱葱笼笼的生命,弥漫着植物的气息,古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,石拱桥亘古典雅,水车在水里转动,猿声在两岸啼鸣,小鸟在天空飞翔,鸡鸭鹅成群结队,山民们怡然自得,过着原始古朴的生活,唱着心中想的情歌,吹一首优美的土笛,喊一声高亢的号子,舞蹈还是那么的雄劲,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚,走进三峡人家,就走进梦中那个遥远的家园,而龙进溪,就是家园里最具诗意的。
在龙进溪溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的溪水,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,如梦似幻,令人如痴如醉。
龙进溪,一处天人合一的阳光下的风景,一段原始古朴的记忆碎片,一次已经记忆忘却的民风习俗记录,一个勾起人梦回时想家、想母亲的地方……10、长江号子滚滚长江,巍巍三峡,流传着一首古老的歌,这就是被人称作为千古绝唱的《船工号子》。
木船是古来三峡最重要的交通工具,行旅运输主要依赖木船,因而有很多人以拉纤划船为职业,而三峡一带水域又滩多浪急,在紧张的划船过程中,人们为了相互配合协调,自然产生众多的劳动号子。
《船工号子》按船上的作业分为:拖杠号子、扳躺号子、摇橹号子、推桡号子、拉纤号子等。
除“数板”和拉纤号子可以容纳歌词以外,其余多为劳动呼喊声,一般都是一连串的语气词的变换交迭,用这些语气词的急徐快慢长短抑扬的变化来协调船工的动作。
11、土家婚嫁 浪漫情韵滚滚的江水奔流不息,千年的习俗流传不衰,三峡儿女在长期生活中形成了一套具有浓郁峡江风情的婚嫁迎娶仪式,在欢快的锣鼓声中,您可坐上花轿,在悠悠颤颤的花轿中当一回新郎倌……这是三峡人家的又一道亮丽风景线游客能够亲身参与体验的、原汁原味的土家婚礼。
溪水潺潺,流水淙淙,一群山里妹子背着山货,来到溪边,唱起了“我从山里来”的情歌,寻找自己的意中人。
她们情话绵绵,拿着绣球左顾右盼,前看后看,想投到自己的意中人身上,一番观察之后,将绣球抛向观众席,台下顿时响起热烈的掌声
观看的游客中,有手脚麻利的小伙子抢到了绣球,成为今天这场婚礼的主角之一,他被一群天真烂漫的土家姑娘簇拥自侧门上楼。
紧接着,鼓乐齐鸣,被装扮一新的新郎倌,背着搭着红盖头的新娘,一步三摇,来到台下与客人见面,台上台下顿时欢呼一片…最激动人心的时刻开始了
“媒婆”一手牵着娇羞的新娘子,一手牵着憨厚的新郎倌,热热闹闹地张罗着这场婚礼。
时而合着锣鼓唢呐,夸张地扭着腰身走十字步,时而扮着鬼脸摇着蒲扇,尖细嗓音妙语连珠……而新郎新娘一起喝下满怀喜悦的那杯交杯酒,则把婚礼推向了高潮。
在这场原汁原味的土家婚嫁中,无论是十姐妹 “哭嫁”、还是从闺房里抛下的绣球、吹鼓手有板有眼的演奏,都取材自三峡土家人的日常生活。
它既是千百年来土家婚嫁习俗的缩影,也是三峡艺术宝库里的一颗璀璨明珠。
勤劳勇敢的三峡儿女,世世代代繁衍生息在峡江两岸,峡谷藏不住自在的日子,背篓装不完生活的清香,他们的日子,是山歌揉成的日子,他们的生活,充满爱情的甜蜜…九畹溪漂流简介:九畹溪位于长江南岸,秭归新县城(茅坪)西部,发源于云台荒南麓,杨林桥镇朱溪荒西北,依河段为三渡河、林家河、老林河、九畹溪河,统称九畹溪。
溪流流至三峡大坝上游20公里处注入长江。
溪流全长42.3公里,流域面积514.5平方公里,河床宽40-710米,平均水深0.8米,河流落差1073米,平均坡降2.5%,年平均流量17.5立方米\\\/秒,洪水期最大流量超过7000立方米\\\/秒,最小流量2.5立方米\\\/秒。
溪流经过的地方,以峡谷、喀斯特地貌为主。
两岸风景奇特秀丽,大部分地区人员稀少,生态环境良好,形成多处别具特色的景观,是新三峡十景之一。
“男人一路欢笑,女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。
在距三峡大坝仅20公里的西陵峡畔,一条湛蓝湛蓝的小溪从江南缓缓注入长江,溪水江水泾渭分明的黄蓝交界线,不禁让人想到那深山峡谷中的九畹溪,是怎样一片苍蓝碧绿,是怎样的一片原始古朴。
方圆60公里的九畹溪探险游乐区,深山不闻人烟,沟壑不见足迹;唯有群猴偶来相为嬉,雀鹰夜半鸣长空。
奔腾不息的九畹溪水在这条近8公里长的深山峡谷中,塑造了32道浪花飞溅的急流险滩,28个深不可测的深潭。
博击于这样的滩中,你将体验到人生挑战无极限的真正意境;嬉戏于这样的潭中,你将一洗夏日炎炎中疲惫的身心。
除此之外,美丽的峡江风光(牛肝马肺峡)、形象的奇山异石(将军岩)、迷人的巴楚传说(古悬棺)等等将让你一路不寂寞。
九畹溪漂流河段分为迎兵峡、望夫峡及观音峡三个峡段。
各段自然观光,勿需人为修饰,具体分布如下:迎兵峡景段 从秭归县九畹溪电站以下林家河段黄水板处起漂,至周坪乡黑龙潭二级电站,全程约2公里。
景区内以领略观光白莲教与清兵交战遗址为主,辅以鬼岩屋、狮子岩等点缀。
望夫峡景段 从黑龙潭二级电站以下至望夫石段,全长3公里,本段开始进入“无人区”,急流险滩约20余道。
是漂流探险的精彩与高潮处。
从青山软桥开始,依次经过猴王寨、笔峰石、望夫石、中山软桥、问天地缝等景观。
猴王寨———望夫峡上游右岸两山包并排临溪而立,两岸原多猴群(至今仍生存)据说此处为“猴王”住地,故而得名。
笔峰石———中山软桥以上,右岸尖锥形山峰,高约500米,酷似一支倒立溪边的羊毛大毫,颇具“戳笔问苍天”的气概,传说此乃屈原神笔,形象逼真。
望夫石———九畹溪右岸一山峰,高约300米,似一古装女子背一小孩临溪而立,形态惟妙惟肖,而且从不同角度可看出多种形态逼真的景象。
问天地缝———九畹溪中段东侧,长800米,均深200米,均宽不足2米,最窄处仅1.2米,有“一线天”之称。
地缝两侧山峰绝壁如刀削斧劈,终点瀑布深潭似龙腾虎啸,摄人心魄;源头仰天,一线回勾,恰似一个巨大的“
”,传说此为屈原放逐“问天”之处,故也称“问天地缝”。
观音峡景段 从望夫石以下经百肖图、仙女沐浴、观音岩、棺木岭至漂流终点。
全长约2.2公里,进入漂流尾声。
正像观音保佑,观音峡溪流相对平缓,山色峻秀,游客漂流至此,经过以上河段惊险激情场面,真有身心放松、心旷神怡之感了。
百肖图———九畹溪下游左岸一岩壁上,高约400米。
以上多怪石,远观呈人型,或坐或卧或立或喜或悲,形态各异。
仙女沐浴———溪河右岸一岩石,长约20米,高约2米,岩石表面天然而成许多条形痕印,犹如一群婀娜多姿的仙女下凡,正在溪边沐浴。
棺木岭、黄岩———漂流终点左岸景观,隔溪而望棺木岭如一巨形棺木,岭旁山上黄岩险高百尺,山下河滩一派平缓,至此漂流结束。
九畹溪四大特产:【九畹兰】兰中奇品。
经由屈原发现、培植与推崇,因其叶形长剑飘逸,叶片中白外蓝,叶肉光滑细嫩,叶长可达40厘米,每年两次花期,花香超俗,极易栽种等特有品质而闻名于海内外。
更有“九畹兰,屈子魂”之称。
【九畹橘】橘中极品。
因九畹溪独特的“小地中海”气候条件及生态环境,使九畹橘形美、味纯、色亮,自古以来畅销不衰。
【九畹茶】茶中珍品。
得名于清乾隆年间,因其叶片断面千丝万缕,银光夺目,色、香、味、形俱佳而被乾隆皇帝赐名为“丝绵茶”,成为一代贡品。
从此,九畹丝绵茶享誉天下。
【九畹石】石中上品。
在驰名中外的“三峡石”家族中独具个性,以古朴、硬气、气度浑厚、质感别致、外形诡异而著称。
为玩石行家及石收藏家的新宠。
漂流温馨提示:●检票前请将贵重物品交于随团导游或司机保管;所带现金建议不超过100元;●漂流途中消费,请您认准公司准许挂牌的摊位自愿选购;●漂流河段沿线有安全员保障您的安全,并提供船只倒水、加气等服务;●55岁以上和14岁以下游客若参与漂流的,必须由公司安排安全员特别护送;●体弱、伤残、风湿病、心脑血管疾病、高血压、癫痫病、恐惧症、精神病患者不得参与;●孕妇、饮酒过量者不得参与;●穿拖鞋、高跟鞋或是赤脚者不得参与;●漂流途中不得解脱救生衣、安全帽、护膝和弃船游泳。
漂流技巧 上船时,平稳坐好;划桨时,相互关照;选道时,顺势而漂;冲滩时,坐稳抓牢;翻船时,弃船呼叫;积水时,岸边倾倒; 搁浅时,左右摇摇
广西桂林有哪些旅游景点
桂林景点太多了,这里给楼主扫盲一下。
桂林市内:象山、伏波山、叠彩山、、七星岩、芦笛岩、、市内水上游、、木龙湖公园、双塔公园--、穿山、梦幻漓江、歌仙刘三姐、、南溪山、、、熊虎山庄、尧山、、西山公园、植物园阳朔县段:漓江、、洋人街、世外桃源、蝴蝶泉、、聚龙潭、奇石宫、鉴山寺、大榕树公园、月亮山、十里画廊景区、印象刘三姐、漓水古月、遇龙河漂流、龙颈河漂流、九马画山漂流、水岩泥巴浴水晶景区、愚自乐园、碧莲峰山水园、雁山园、银子岩、阳朔公园、菩萨水岩、石头城、莲花岩荔浦县段:丰鱼岩、荔江湾、天河瀑布、蒲芦瀑布、鹅翎禅寺、大江湖、长滩河大圩镇段:古东瀑布、冠岩奇观、大野神境--金刚峡瀑布龙胜县段:龙脊各大梯田,各大寨子,温泉、红溪景区、蝴蝶谷、十二滩漂流、义江源景区、大塘湾、青蛳潭、花坪自然保护区兴安县段:灵渠景区、红军烈山碑、世纪冰川、灵佛洞、乐满地、猫儿山、超然派度假村、忘忧谷、四贤祠、乳洞岩、灵湖公园资源县段:八角寨、宝鼎瀑布、车田湾温泉、百卉谷、天门山、资江漂流、五排河漂流、丹霞温泉景区写累了,不写了,以上是桂林景点比较集中的地区,可能会遗漏一些景点。
桂林十二个县,各个县都有众多的景点,建议楼主想玩遍还是自己背个包自游行吧,参加旅行团只能去一些比较著名的景点。
宜昌有哪些旅游景点
到宜昌必看三峡:三峡大坝旅游区占15.28平方公里,三峡大坝旅游区是国家首批AAAA级景区(现为国家首批AAAAA级景区),主要旅游景点有:坛子岭观景点、模型室、185平台、西陵长江大桥、导流名渠、大坝公园等景点。
登上坛子岭观景点你能鸟瞰三峡工程全貌,体会毛主席诗句“截断巫山云雨,高峡出平湖”的豪迈情怀;站在185平台上向下俯看,感受中华民族的伟大与自豪;走进近坝观景点,你能零距离感受雄伟壮丽的大坝;登上坝顶你能直面雷霆万钧的泄洪景观;来到截流纪念园欣赏人与自然的完美结合,仿佛置身于“山水相连,天人合一”的人间美景。
游客登上海拔185米高的坝顶,近距离向下俯视泄洪场景,雷霆万钧的洪流被踩在脚下,感觉比以前会更壮观、更直接。
站在坝顶上,看着脚下泄洪时白浪滔天的恢宏,远处又平静的江面,游客感受静韵与动美交相辉映。
若是晴天,泄洪的巨浪上漫天的水雾里,还可看见一弯美丽的彩虹。
江风轻拂,让心慢慢安静,看江水奔腾,听浪涛拍岸,惊叹的、激动的、振奋的、骄傲的,万千情感渐渐融入这一江山水。
或许只有徜徉在大坝的怀里,才能愈发真切地感受“当惊世界殊”的惊喜。
随着大坝工程的部分竣工,永久船闸观光走廊、左岸厂房和右岸大型舞台表演、观光索道陆续推出。
坛子岭景区坛子岭景区是三峡工地的制高点,是观赏三峡工程全景的最佳位置。
坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。
景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等,综合展现了源远流长的三峡文化,表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。
坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名,海拔262.48米,是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点,登上坛子岭的顶部观景台,可俯瞰三峡坝区的施工全貌,饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。
整个园区以高度的递增从上至下分为三层,主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观,还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间,放眼望去,静中有动,动中有静,仿佛置身于美妙的乐园。
润生源浮雕群坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。
正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转,形同水轮机涡壳,表现了万物以水为生的强大力量。
其上为虎,下为凤,表达出三峡工程的地理与文化背景,因为三峡坝区在巴楚之间,古巴人尚虎,楚人崇凤。
再往两边,上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠,大禹手持铁铲,显示中华民族治水的悠久传统,现代男人手持三峡基石岩芯,象征现代水能利用的科学观念。
他们的背景有传说中帮助大禹治水,后来化为巫山十二峰的的十二位仙女,还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。
相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女,手持花朵、果实,背景有植物、动物、鱼类等,还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象,反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。
背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象,峡石和流水向两侧展开,下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等,场面十分悲壮。
万年江底石江底石,花岗岩质地,重达20多吨,我们习惯称为“万年江底石”,“万年”并不是说它只存在一万年或几万年,“万”只是个概数,说明它的历史悠久,实际上,经科学家们考证,它距今已有8亿年的历史了。
人们可以从它身上了解长江古老的过去,让人们站在它面前感慨世事变迁,沧海桑田的变化。
石头上还有一些钻探机留下的钻孔,它们是最早的一批水电专家、地质勘探者在考察坝址时留下的。
它凝聚着中国几代人的梦想,现在梦想正在慢慢成为现实,使无数中国人不断激励自己,勇往直前,开拓新的未来。
这块石头就是从围堰基坑里挖出来的。
可能有些朋友会问这块巨石为什么是这个形状,它像什么
又有什么意义呢
实际上这是它的本来面目,挖出来的时候就是这个样子,经过长期的江水冲刷而形成的。
至于它的形状像什么,那就让各位自己去想象了 。
截流石截流石,重达28吨,把它放在这里,作为一种象征性的标志,是镇水的标志。
成 1981年葛洲坝大江截流用的石头只是它的1\\\/2,这是放大了8倍的截流石。
那么到了2003年,咱们把右岸的导流明渠截断的时候就又要用到这种规模的截流石。
我们可以看出它的形状很有特色--是三角形四面体。
为什么是这种形状呢
现代的治水或水能的利用是以科学为依据的,工程中采用三维体中最抗激流,稳定性最好的四面三角体,当把它抛下水后,它那尖尖的棱角就迅速地插入水下的淤泥中从而能够很好的阻挡水流对它的冲击。
它已经成为现代水利工程的象征物。
截流石的下面是一个直径达20米的下陷式广场,仔细一看是一个八卦图,象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。
旁边,有三层阶梯,我想中国人的思想都与“三”字有关,如三三得九,九九归一,而我们三峡工程更是与“三”字有缘的。
因此,它不仅反映了现代工程水利学,也反应了中国人的一种文化意识和哲学思想。
三峡坝址基石三峡大坝基础岩石是古老结晶岩基底的一部分,其主要岩石为元古代闪云斜长花岗岩,为基性岩浆岩侵入体,岩体厚度约14公里,形成至今约8亿年,灰白色至浅灰色,中粗粒结构,局部中细粒结构,主要由斜长石、石英、黑田角闪石等组成,岩石坚硬,完整,透水率低,微新岩石其挖压强度为90~110mpa,变形模量30~40gpa 。
三斗坪坝址属于地质构造上稳定,坝基岩体质量优良,外国专家评论说:“这是上帝赐给中国的一块宝地” 。
银版天书一本巨大的铁书雕塑,上面是三峡工程的有关介绍。
这本书象征着中华民族的悠久历史,而今这本史书已经翻到三峡工程这一页,三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔,今后,还将创造更多、更大的奇迹,翻开中华民族发展的新篇章。
三峡人家简介:这里是国家5A级旅游景区,是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合,全国独树一帜的创新型景区。
三峡人家风景区——一网打尽了三峡的所有景观自然元素与文化旧梦,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区。
三峡人家位于长江三峡西陵峡段,居三峡大坝与葛洲坝之间,以其“一肩挑两坝,一江携两溪”的独特地理位置优势,融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化,是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠,走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。
这里石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙组合,山有山的伟岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质,极致大自然之天工造化,这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。
三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。
壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。
当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。
白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一刹那,您的心注定将永远留在这里。
景点说明:1、灯影峡又称明月峡。
峡虽不长,但景致不凡,可谓无峰非峭壁,有水尽飞泉。
峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。
当明净的天宇映衬着这明净的峡壁时,酷似一副水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。
若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种境界,难以言喻。
所谓明月峡由此得名。
而灯影峡则是以形取景得名。
船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经满载归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然坐骑、合掌缓行的唐僧。
形象逼真、栩栩如生、惟妙惟肖。
每当落霞晚照,从峡中远望,极似皮影戏(当地人叫灯影戏)中人物,故名为灯影峡。
2、长江第一石——灯影石是西陵峡的标志性景观之一。
灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。
它矗立在悬崖绝壁之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:“唐僧师徒立山头,灯影联翩猪与猴”。
3、三峡第一弯——明月湾浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度(内弯70度),改向东去,形成一个巨大的月牙形,谓之“长江三峡第一弯”。
当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹。
4、中华第一神牌——石令牌石牌在当地人心目中被为圣物,是祈福纳祥之所,终年香火不断。
据《东湖县志》载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。
牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,气势非凡。
五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡“移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧”,在石牌设治达六、七年之久。
5、黄龙瀑三峡罕见的瀑布群落,黄龙瀑气魄宏大,奔腾咆哮,四季长流,水质清澈,源头活水来自地下溶洞。
6、琴鹰瀑琴鹰瀑温柔娴静,水流若丝丝琴弦,似天幕垂帘;山形若雄鹰展翅,欲振臂高飞。
7、灯影洞西陵第一洞灯影洞,灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变。
洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,色界明晰,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。
8、巴王寨这是2000年前留下的一个寨落,这是一座巴人的堡垒:用巨大的岩石和原木垒成的堡垒,彪悍的巴人终究没能用厚厚的城墙阻挡住历史前进的脚步,历史终究选择了民族的团结和融合避免了社会的分崩离析……这是一段情话:一段跨越时空缠绵,最后一个巴王和三峡最美的女人——鄂水娘为您讲述的一个凄美的爱情故事。
淳厚的亲情与纯朴的爱情纠缠不清,利刃的寒光拨开三峡厚重的云雾,喧嚣归于平静……这是一首史诗:一首用锄和犁、刀和剑谱写的壮丽史诗;一个弱而和、和而强、强而战、战而弱的轮回。
在生命的丛莽深处,用宽厚而深沉的声音随三峡的涛声吟唱……9、龙进溪乘着古老的三峡帆船,在摇曳的桨橹声中进入三峡人家碧绿的江面、宁静的山水、苍翠的草木,到处是葱葱笼笼的生命,弥漫着植物的气息,古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,石拱桥亘古典雅,水车在水里转动,猿声在两岸啼鸣,小鸟在天空飞翔,鸡鸭鹅成群结队,山民们怡然自得,过着原始古朴的生活,唱着心中想的情歌,吹一首优美的土笛,喊一声高亢的号子,舞蹈还是那么的雄劲,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚,走进三峡人家,就走进梦中那个遥远的家园,而龙进溪,就是家园里最具诗意的。
在龙进溪溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的溪水,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,如梦似幻,令人如痴如醉。
龙进溪,一处天人合一的阳光下的风景,一段原始古朴的记忆碎片,一次已经记忆忘却的民风习俗记录,一个勾起人梦回时想家、想母亲的地方……10、长江号子滚滚长江,巍巍三峡,流传着一首古老的歌,这就是被人称作为千古绝唱的《船工号子》。
木船是古来三峡最重要的交通工具,行旅运输主要依赖木船,因而有很多人以拉纤划船为职业,而三峡一带水域又滩多浪急,在紧张的划船过程中,人们为了相互配合协调,自然产生众多的劳动号子。
《船工号子》按船上的作业分为:拖杠号子、扳躺号子、摇橹号子、推桡号子、拉纤号子等。
除“数板”和拉纤号子可以容纳歌词以外,其余多为劳动呼喊声,一般都是一连串的语气词的变换交迭,用这些语气词的急徐快慢长短抑扬的变化来协调船工的动作。
11、土家婚嫁 浪漫情韵滚滚的江水奔流不息,千年的习俗流传不衰,三峡儿女在长期生活中形成了一套具有浓郁峡江风情的婚嫁迎娶仪式,在欢快的锣鼓声中,您可坐上花轿,在悠悠颤颤的花轿中当一回新郎倌……这是三峡人家的又一道亮丽风景线游客能够亲身参与体验的、原汁原味的土家婚礼。
溪水潺潺,流水淙淙,一群山里妹子背着山货,来到溪边,唱起了“我从山里来”的情歌,寻找自己的意中人。
她们情话绵绵,拿着绣球左顾右盼,前看后看,想投到自己的意中人身上,一番观察之后,将绣球抛向观众席,台下顿时响起热烈的掌声
观看的游客中,有手脚麻利的小伙子抢到了绣球,成为今天这场婚礼的主角之一,他被一群天真烂漫的土家姑娘簇拥自侧门上楼。
紧接着,鼓乐齐鸣,被装扮一新的新郎倌,背着搭着红盖头的新娘,一步三摇,来到台下与客人见面,台上台下顿时欢呼一片…最激动人心的时刻开始了
“媒婆”一手牵着娇羞的新娘子,一手牵着憨厚的新郎倌,热热闹闹地张罗着这场婚礼。
时而合着锣鼓唢呐,夸张地扭着腰身走十字步,时而扮着鬼脸摇着蒲扇,尖细嗓音妙语连珠……而新郎新娘一起喝下满怀喜悦的那杯交杯酒,则把婚礼推向了高潮。
在这场原汁原味的土家婚嫁中,无论是十姐妹 “哭嫁”、还是从闺房里抛下的绣球、吹鼓手有板有眼的演奏,都取材自三峡土家人的日常生活。
它既是千百年来土家婚嫁习俗的缩影,也是三峡艺术宝库里的一颗璀璨明珠。
勤劳勇敢的三峡儿女,世世代代繁衍生息在峡江两岸,峡谷藏不住自在的日子,背篓装不完生活的清香,他们的日子,是山歌揉成的日子,他们的生活,充满爱情的甜蜜…九畹溪漂流简介: 九畹溪位于长江南岸,秭归新县城(茅坪)西部,发源于云台荒南麓,杨林桥镇朱溪荒西北,依河段为三渡河、林家河、老林河、九畹溪河,统称九畹溪。
溪流流至三峡大坝上游20公里处注入长江。
溪流全长42.3公里,流域面积514.5平方公里,河床宽40-710米,平均水深0.8米,河流落差1073米,平均坡降2.5%,年平均流量17.5立方米\\\/秒,洪水期最大流量超过7000立方米\\\/秒,最小流量2.5立方米\\\/秒。
溪流经过的地方,以峡谷、喀斯特地貌为主。
两岸风景奇特秀丽,大部分地区人员稀少,生态环境良好,形成多处别具特色的景观,是新三峡十景之一。
“男人一路欢笑,女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。
在距三峡大坝仅20公里的西陵峡畔,一条湛蓝湛蓝的小溪从江南缓缓注入长江,溪水江水泾渭分明的黄蓝交界线,不禁让人想到那深山峡谷中的九畹溪,是怎样一片苍蓝碧绿,是怎样的一片原始古朴。
方圆60公里的九畹溪探险游乐区,深山不闻人烟,沟壑不见足迹;唯有群猴偶来相为嬉,雀鹰夜半鸣长空。
奔腾不息的九畹溪水在这条近8公里长的深山峡谷中,塑造了32道浪花飞溅的急流险滩,28个深不可测的深潭。
博击于这样的滩中,你将体验到人生挑战无极限的真正意境;嬉戏于这样的潭中,你将一洗夏日炎炎中疲惫的身心。
除此之外,美丽的峡江风光(牛肝马肺峡)、形象的奇山异石(将军岩)、迷人的巴楚传说(古悬棺)等等将让你一路不寂寞。
九畹溪漂流河段分为迎兵峡、望夫峡及观音峡三个峡段。
各段自然观光,勿需人为修饰,具体分布如下:迎兵峡景段 从秭归县九畹溪电站以下林家河段黄水板处起漂,至周坪乡黑龙潭二级电站,全程约2公里。
景区内以领略观光白莲教与清兵交战遗址为主,辅以鬼岩屋、狮子岩等点缀。
望夫峡景段 从黑龙潭二级电站以下至望夫石段,全长3公里,本段开始进入“无人区”,急流险滩约20余道。
是漂流探险的精彩与高潮处。
从青山软桥开始,依次经过猴王寨、笔峰石、望夫石、中山软桥、问天地缝等景观。
猴王寨———望夫峡上游右岸两山包并排临溪而立,两岸原多猴群(至今仍生存)据说此处为“猴王”住地,故而得名。
笔峰石———中山软桥以上,右岸尖锥形山峰,高约500米,酷似一支倒立溪边的羊毛大毫,颇具“戳笔问苍天”的气概,传说此乃屈原神笔,形象逼真。
望夫石———九畹溪右岸一山峰,高约300米,似一古装女子背一小孩临溪而立,形态惟妙惟肖,而且从不同角度可看出多种形态逼真的景象。
问天地缝———九畹溪中段东侧,长800米,均深200米,均宽不足2米,最窄处仅1.2米,有“一线天”之称。
地缝两侧山峰绝壁如刀削斧劈,终点瀑布深潭似龙腾虎啸,摄人心魄;源头仰天,一线回勾,恰似一个巨大的“
”,传说此为屈原放逐“问天”之处,故也称“问天地缝”。
观音峡景段 从望夫石以下经百肖图、仙女沐浴、观音岩、棺木岭至漂流终点。
全长约2.2公里,进入漂流尾声。
正像观音保佑,观音峡溪流相对平缓,山色峻秀,游客漂流至此,经过以上河段惊险激情场面,真有身心放松、心旷神怡之感了。
百肖图———九畹溪下游左岸一岩壁上,高约400米。
以上多怪石,远观呈人型,或坐或卧或立或喜或悲,形态各异。
仙女沐浴———溪河右岸一岩石,长约20米,高约2米,岩石表面天然而成许多条形痕印,犹如一群婀娜多姿的仙女下凡,正在溪边沐浴。
棺木岭、黄岩———漂流终点左岸景观,隔溪而望棺木岭如一巨形棺木,岭旁山上黄岩险高百尺,山下河滩一派平缓,至此漂流结束。
九畹溪四大特产:【九畹兰】兰中奇品。
经由屈原发现、培植与推崇,因其叶形长剑飘逸,叶片中白外蓝,叶肉光滑细嫩,叶长可达40厘米,每年两次花期,花香超俗,极易栽种等特有品质而闻名于海内外。
更有“九畹兰,屈子魂”之称。
【九畹橘】橘中极品。
因九畹溪独特的“小地中海”气候条件及生态环境,使九畹橘形美、味纯、色亮,自古以来畅销不衰。
【九畹茶】茶中珍品。
得名于清乾隆年间,因其叶片断面千丝万缕,银光夺目,色、香、味、形俱佳而被乾隆皇帝赐名为“丝绵茶”,成为一代贡品。
从此,九畹丝绵茶享誉天下。
【九畹石】石中上品。
在驰名中外的“三峡石”家族中独具个性,以古朴、硬气、气度浑厚、质感别致、外形诡异而著称。
为玩石行家及石收藏家的新宠。
漂流温馨提示:●检票前请将贵重物品交于随团导游或司机保管;所带现金建议不超过100元;●漂流途中消费,请您认准公司准许挂牌的摊位自愿选购;●漂流河段沿线有安全员保障您的安全,并提供船只倒水、加气等服务;●55岁以上和14岁以下游客若参与漂流的,必须由公司安排安全员特别护送;●体弱、伤残、风湿病、心脑血管疾病、高血压、癫痫病、恐惧症、精神病患者不得参与;●孕妇、饮酒过量者不得参与;●穿拖鞋、高跟鞋或是赤脚者不得参与;●漂流途中不得解脱救生衣、安全帽、护膝和弃船游泳。
漂流技巧 上船时,平稳坐好;划桨时,相互关照;选道时,顺势而漂;冲滩时,坐稳抓牢;翻船时,弃船呼叫;积水时,岸边倾倒; 搁浅时,左右摇摇



