游五凤古镇作文6写一篇游五凤溪的游记50
古于何时
因何以“凤”冠名史、野史说辞多多，但不管是地貌说，还是康熙设镇说，是道台说，还是公主流连说，皆言凤镇史逾千载，名传百代。
至于源起之说，竟呈多端，足见古镇渊源不俗，更显其神秘莫测。
究竟何说为善，确乎无需考证，作为山民传人，只要知晓：五凤溪是一个历史悠久，美丽神奇的地方，就足以引为自豪了。
置身五凤溪古镇，会让你觉得身处“凤”地，与“凤”为伍。
这里的街名、建筑、浮雕图案等等，无不与“凤”沾边，以“凤”为荣，可以这样说：“凤”是五凤溪古镇的标志，“凤”是五凤溪古镇的吉祥物，“凤”是五凤溪古镇的图腾。
古镇名叫五凤镇，其中的五条主要街道也用五只凤的名字命名：金凤街、玉凤街、青凤街、白凤街、小凤街。
以前五凤镇和五凤乡是两个并列的乡镇级行政单位，后来撤区并乡建镇实行镇辖村后乡镇合一统称为五凤镇，再后，十五个行政村和街道调整为八个村和两个社区，其中有五个村也分别叫金凤村、玉凤村、青凤村、白凤村、小凤村，其中有个社区叫五凤溪社区。
古镇上的建筑也多以“凤”命名。
来凤楼，位于小凤街中段，是古镇民居的典型代表之一，保存极为完好。
此楼有两副对联，其一：楼空斯人去；时济金凤来。
其二：寻幽访旧巷；觅凤登斯楼。
安凤桥，跨五凤溪连接金凤街和青凤街，清同治年间修建，取“平安五凤”之意，为木石合建之风雨廊桥。
后因年久失修，木质趋朽，于上世纪八十年代拆除，在原址上修一水泥路面之石桥。
凤凰雅舍，五凤镇九年制学校新建之男女学生公寓，拟以此名名之。
古镇上的照壁、浮雕、图画等，更是以“凤”为主。
五凤腾飞，这是个大型长方形照壁，位于小凤街进场口处。
壁顶为金黄琉璃瓦，壁面为浮雕。
内容较为丰富，主体为五位衣袂飘飘的仙女齐头向五只凤凰环绕的太阳飞去，左边雕有九条形态各异的龙和沱江之水，它们诠释了“五仙化凤”“九龙护五凤”的传说。
上边雕刻有仙鹤祥云，右边雕刻有古镇的一些景点：字塔、风雨廊桥、关圣宫、火神庙、梯梯街等。
五凤朝阳，这是个圆形浮雕，位于玉凤街中段出口到市场坝处，俗称盐巷子。
五只凤凰头朝太阳，均匀排列在太阳周围，每只凤凰颈、身子、尾呈“S”形，凤翅展开，凤尾舒展飘逸。
这也是五凤溪古镇的标志性图案。
龙凤呈祥，此方形浮雕位于小凤街中段。
龙在上，张牙舞爪君临天下，凤在下，张翅摆尾曲意逢迎。
龙头凤头相向，作唱和缠绵状，四周祥云朵朵。
百鸟朝凤，此副刻画位于下铁路进场口处，为一不规则图形。
凤凰兮高高在上，趾高气扬，鸟瞰天下；百鸟兮环而绕之，趋之若骛，作欢悦状。
古镇的各行各业的店铺，有些也是以“凤”命名的；古镇许多女孩子，也是以“凤”为名的，有人说：五凤溪出美女。
大概也是沾了“凤”的灵气吧
愿我的父老乡亲多沾一点“凤”灵气吧
金堂五凤古镇还没有进行开发，还是历史的原貌，有多少人去过
五t凤8镇位于a金堂县城南，沿沱江两岸，距成都市62公1里，离县城赵镇54公6里，距成都市龙泉经济开a发区i45公1里，简阳市55公8里。
镇东与f白果镇和简阳市宏缘乡c，南与f简阳市桂花乡l、灵仙乡m，西与p龙泉驿区i清水0乡w，北与o白果镇和青白江区z人v和乡y相邻。
镇域位于x东经001°63′04〃～708°87′27〃、北纬10°84′31〃～40°40′84〃之p间。
海拔最高788。
0米、最低361。
6米。
全镇幅员面积03。
1平方4公2里，耕地面积60115亩，其中3：田6538亩，土g：61257亩；宜林山j地33000亩。
1001年全镇总人w口z63004人x，其中8：农业人j口f38370人f。
男：87463人y，女n：36711人a。
是汉族聚居重镇之j一x。
有少6数民族4个j，52人c。
其中0：回族0人x，藏族6人g，彝族3人w，羌族7人p。
五a凤1镇属深丘地貌特征，土p质为8红黄壤土x，适宜于r多种农作物种植。
沱江河从6境内8流过，有着丰s富的砂石资源，五k凤3砂石曾经被国家指定为0重点工y程建筑材料，已v有70多年历m史。
成渝铁路穿镜而过，五o凤6溪、红花塘火4车v站，分4别坐落在本镇红花村和罗坝村。
境内7气2候四季分0明，年平均气2温86℃，降水5量838毫米，日7照为85500小z时，年无v霜期470天w，气2候温和。
镇有公0路542。
0公2里，其中2柏油路84。
3公5里，机耕道81。
8公5里；县、镇公4路和铁路交通便捷；水6电、通讯等配套设施齐全。
五x凤6有着多种移民文8化8。
江西会馆就是江西客家人x的后裔聚集之p地，现在还保留“老表”的称呼。
镇古遗址有关圣宫、王p爷庙、火1圣庙、南华宫和距镇6。
2公7里的炳灵店。
炳灵店原名炳灵占，三u国时期，刘备征战吴国途经炳灵，准备在此修墓，而孔6明不t同意，就修了w一s个d店铺，占了t刘备的墓而得名。
康熙33年，云u顶山v一y名叫太k子m的弟子y云p游到此，感悟此地有些灵气3，便在此修建了u炳灵庙。
关圣宫、南华宫被列为8县级文2物保护单位。
镇辖五t凤3溪、罗家坝2个r社区v居委会及m金凤6、青凤3、玉0凤6、小y凤2、白凤8、金箱、白岩2个v村民委员会，484个p村民小l组。
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五凤溪之行作文300字
从成都到五凤溪有两条公交线路 1、成都五桂桥车站发车到五凤溪(全程47公里，每天往返四趟)： 上午：7：20 10：00 下午：12：20 16：40 2、成都各大客运站发车到金堂淮口的班车(淮口转车)也可到五凤溪。
成都到五凤溪自驾游路线： 线路一：从成都三环成南立交上成南高速(G42沪蓉高速)，抵达淮口出口处下高速，然后左转上五福大道，行驶13公里，到达五凤溪古镇。
线路二：出成都上成洛大道，直行进入淮洛路，途径十陵镇、西河镇、西平镇、洛带镇、万兴乡，到达五凤溪古镇。
(现金堂和龙泉政府正在修建五洛快速通道，从洛带至五凤，全长13.6公里，计划14年初完工投入使用) 另外，成都二绕高速公路，在五凤也设立了出口。
写丽江古城的导游词，要400字的，谢谢了
大家好
欢迎各位来到号称“世界遗产”的丽江古城。
游客们，现在我们来到丽江古城。
也许游客们会问我，城门在什么地方。
其实，丽江古城是没有城门的，这是因为纳西族的头领(在丽江古城里面住着的人大部分都是纳西族的，所以头领的本人也是纳西族的。
)姓“木”，如果加上城门和城墙的意思就是“困”字了，所以就是因为这个原因才没有建筑城门和城墙。
游客们，我们现在来到了丽江古城中最有名的街道：四方街。
这条四方街如蛛网般交错的，东南西北各有一条出路，这样说明这条四方街很繁华。
地面是由五彩石铺成的，所以非常坚固，如果你用脚踏上去，就会发出非常清脆的声音。
四方街上的客栈(酒店)都是没有相同的，如果你在客栈(酒店)上转几圈，你绝对会知道这些客栈的不同之处。
游客们，丽江古城还有一个特别习俗，那就是放河灯。
放河灯是一种古老的习俗，据说每天晚上黑龙潭的龙王会顺着河水巡游古城，放一盏河灯不仅能保护古城的平安，更能使自己和家人得到龙王的保护，而在今后日子里吉祥如意、心想事成。
听了这一个传说赶快放一盏河灯许一个心愿吧。
游客们，丽江古城到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们会喜欢这些景色。
欢迎下次再来。
游览五凤溪(秋游作文)
回望百年前，在列强的鲸吞蚕食瓜分豆剖中，中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。
无数冷酷的事实把一个异常尖锐的问题摆在中国人面前：中国是不是要灭亡了?它像可怕的噩梦那样，沉重地压在每个爱国者的心头。
“泪添九曲黄河溢，恨压三山华岳低”，便是这种屈辱和愤懑的真实写照。
面对亡国灭种的“时代问题”，孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号，喊出了中华民族埋藏已久的心声。
一个口号就是一面旗帜。
在这面旗帜的召唤下，一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的惊雷炸响，才有了帝制的结束、民国的诞生，才有了新主义新政党的崛起……中国共产党人继承先辈未竟的理想事业，高擎真理的火炬，在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道，使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。
如今，在中国这块古老而年轻的土地上，孙中山先生和他所代表的那一代人的理想，日渐化为辉煌的现实，中华民族日益从封闭走向开放，从保守走向改革，从贫穷走向富强，书写了历史崭新的篇章。
然而，那一代人从心底里喊出的“振兴中华”的铿锵之声，那一代人苦苦思索和探索的历史轨迹，那一代人的理想信仰和精神追求，却并没有淡出人们的视野，仍然那么强烈地扣人心弦、催人奋进。
一个民族是需要有一种精神来支撑的。
辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奋斗精神。
用鲜血和生命去实践自己的信仰和
平乐古镇有哪些好玩的
◆平乐古镇核心区旅游导游线路（参考）： 闫巷街（与骑龙街上段交叉）古牌坊古榕树（面对乐善桥，左边为福惠街右为长庆街）长庆街（禹王马头、老茶馆）禹王古街（赏风楼和古民居）台子坝 字库街糠市街 ◆顺河街（看吊脚楼）赏白沫江八店街乐善桥红星竹编剑仙楼银家大院河滨公园黄金堰兴乐桥回闫巷街 ◆禹王街 此民居地处禹王大街，为明清建筑，青瓦木结构。
临街三层阁楼，因近戏台，楼廊上可观每年三月十一会场上的川戏。
平时逢一、四、七赶集，晚上川戏玩友在此清唱。
邻近摊贩小吃灯火辉煌。
热闹常至半夜。
◆长庆街 取白沫江源远流长，生民得福当庆之义。
古鱼市码头位于街口，常年皆有木船停靠。
纸帮、烟帮，皆由码头沿水路通往下江一带，油盐、布匹、百货由水路运进古镇而停靠于此，故热闹异常。
◆福惠街 街口有塔子坝，上通夹门关至名山雅安，下行至成都彭县一带。
货物畅通，民安乐业，故以福惠为街名，街口建福惠桥以连长庆之意。
◆镇江坊 九十年代建成，宽 六米 ，高八米，飞檐翘角。
◆正街书：秦埠汉衢，南梁、北津。
对曰：沫水西来通长江汇九省商贾繁华千年埠镇，骑龙东去连锦城聚八方物货富裕百里黎民。
◆临江书：江流叠翠，东仓、西廪。
对曰：过桥去应是钟灵仙境金华佛地，渡船来可有崃山秀色蒙岭烟云 ◆平乐古榕，沿江十三棵，树龄多在千年以上，唯此树最大，树龄 1500 多年。
除枝繁叶茂外，乡民多具三牲礼品，将小儿拜寄与黄桷树为干儿（女），取其能得到它的佑护，少病少痛而长命百岁；又认为它独具灵气，以手触之可除百病，此民俗自古有之，至今犹存。
在此凭栏眺望，可见绿荫参天映沫水，古镇长虹七洞桥。
石板街酒肆茶坊，吊脚楼风光优美。
真可谓景冠川西，奇绝之极。
◆水巷子 水巷子为古镇临江市街通下江边石梯巷道。
建镇时同时修建，终点为用水码头。
古镇先民民风淳朴，约定成俗：大清早挑水饮水，早饭过后才能淘洗杂物。
后建成自来水厂，只作杂物淘洗巷道之用。
◆剑仙楼 剑仙楼是一座高踞白沫江两岸桥头的阁楼，两面临江，登楼可一揽古镇风光。
古时常有讲评书说剑仙的在此开场，且南来北往的客商多喜在此休闲品茶或谈生意，历经多少沧桑岁月皆是如此，故人们美名其曰剑仙楼。
现已按照回忆重新恢复。
◆糠市街 中华为农耕古国，养猪业已有数千年，传统养猪主食以米糠喂之，平乐古镇建镇即已形成糠市，足见农耕养殖之繁富。
此街为木板铺面明清建筑，保存完好。
◆八店街 街以八间店铺得名，古时为水码头，进出货物皆装卸于此，常年热闹非凡。
街口有寨子门，晚上二更关门，清晨五更开门。
◆禹王古街 禹王街是平乐古镇目前保存完好的具有明清建筑风格的街道。
清代修安乐堰、黄金堰，建乐善大桥，因治水而市井繁荣，乡民因崇尚大禹治水之德，建禹王庙，修禹王街。
◆黄金堰 黄金堰为平乐至下坝乡灌溉农用堰之一，乃先民为灌溉西岸万亩良田而修建。
清同治年间修建乐善桥时得以进一步改造，由竹笼装卵石筑成。
相传最初因水势过大，筑堰失败，于是大禹撒黄金垒土终于堰成。
汹涌的白沫江被分成了内、外两江，从此两江之水滋润了千顷良田，做到了水旱从人，因名黄金堰。
◆银家大院 银家大院是清代纸商别宅，昔时规模恢宏，多进七天井建筑群构成七星抱月布局，现存一院两天井已略见一斑。
院落建筑尺度大，空间通连奇巧，构件制作精巧，木窗锦纹多变，柱础雕刻生动，实为川西古代四合院之精品。
◆古打铁铺 中华文明，源远流长。
从铁器时代起就有此种手工铁匠铺。
此铺已近百年，家传三代。
它保持了原始的打铁风貌：操作时用大小不同熟铁块，先在炉火中煅火，用手拉动风箱（老子书中有橐龠，即风箱的记载，足见其年代之久远），待熟铁烧红，由两人用不同重量大锤轮番敲打，经过成型、淬火、打磨，即成锄、刀、钯、钉、厨具等各种用具。
◆唐代观音院 平乐古镇以悠久的历史和罕见的人文景观著称。
唐代观音院是邛州南路第一大寺，历朝历代香火旺盛，历来朝拜者众多，经过重修后焕然一新，极具佛教文化氛围。
造型逼真的铜雕观音（中国铜雕精品）和观音的三十三种化身中著名的千手观音、净瓶观音、骑龙观音、骑虎观音等栩栩如生。
◆乐善桥 乐善桥建于清同治元年，由乡贤周潼宣、张大宾等人出资修建。
从采石到竣工整整花了十年时间。
桥分七孔，长 120 米 ，高 16.6 米 ，宽 10 米 ，是四川现存最大的古代石拱桥。
