汇源当铺导游词讲解4分钟左右
源典当行汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设，它创建于清朝光绪年间，旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地，经济繁荣，故而典当行也特别多，最多时达十三家，后经时代的变迁，典当行也曾消失了几十年。
现因旅游的开发，使这家古老的典当行又恢复了往年的面貌。
现在就让我们进去看一下吧。
首先映入眼帘的便是高墙上特别醒“当”字，这墙称之为照墙，它有两种含义，其一它是一个玄关；其二是因为当铺是一件很没有面子的事情，害怕被街上认识的人看到，所以设墙挡之，起到了“遮羞”的作用。
由此可见当年的商家已经考虑到了顾客的心理。
当铺的柜台特别高，有8米在古代的时候有些当铺的柜台比这还要高，可达0米呢。
那么您可能会奇怪为什么建这么高
其实呢这是为了使当铺的朝奉先生居高临下，让他气势凛人面对顾客，可以更好地压底价格，而且起到了保护的作用，避免打架斗殴。
这边请，我们去里面看一下。
一进门，我们便看见在西墙边有一张特别的床，这便是卷当床，它是用来整理一些典当衣服和物品的。
在卷当床的两边我们看到了两股麻绳，这麻绳便是用以包扎典当物品的。
在这边有一块特别的木牌，被称之为望牌，其实就相当于我们现在的日历表。
望牌一、三两行采用了《千字文》中的十八个字，这些字是可以移动的，为什么采用十八个字呢
那是因为旧时典当物品最长的时间就是十八个月，每个字代表一个月，物品存放了一个月后对应的字移过一格，移到十八格后，此物未能赎回，店主即可自行处理。
中间这“天然几”上供奉了三位财神。
这三位当中，脸颊特别红的呢，故名思意就是关公，旁边这位是赵公明元帅，他们两位是武财神，后边这一位看他的着装打扮便知他是一位文财神——增福。
这边的这张桌子，我们称之为“管钱桌”，里面存放一些钱币，用于支付典当物品，旧时这位子的工作人员就相当于现在的出纳。
坐的这个就称为钱榻，它即可以坐人而且还可以存放零钱。
那么在这边的便是一个小小的帐桌，它主要做一些典当业中所独有的一些帐簿。
旧时徽字先生那龙飞凤舞的也是在这边开的再往里走就是一间首饰房了。
靠墙这些有抽屉的木柜在旧时是用来存放一些金银细软的。
在我们左手边的这张桌子为真正的帐桌，做类似于流水帐一类的帐目。
在这旁边的楼梯下，是一个很深很暗的暗房，起避难应急之用，因而它靠首饰房特别近，以便于贵重物品的转移。
沿着楼梯上楼时，迎面看到了两个只有在典当铺中才能见到的神位。
左边的是火神，旧时主人为防火灾而供奉祈求平安。
另外一位便是号神，“号”与“耗”谐音，顾名思义是为了防老鼠的。
旧时的当铺还是不能养猫的噢
乌镇主要属于哪种类型的旅游资源
品味高低
乌镇的开发现状和保护情况
问题：1、第①段中画线句表面上写街灯带来温馨，从全文看，还有什么其他含意
（2分）2、下列句中加点的词语表现了人物怎样的心理
（4分）（1）“一分钱都不能少
”车夫斩钉截铁地说。
（2）她把心一横：“20就20。
”3、车夫不要车费这一结尾既出人意料，有合乎情理。
请你从前文中找出这样安排的伏笔。
（4分）4、纵观全文，从车夫的言行中可以看出他是一个怎样的人
（3分）5、如果你是文中的“她”，在车夫转身离开医院的一刹那会怎样想，怎么做
请用文字表达出来。
（要求：想象合理，符合语境，不超过60字）（4分）参考答案：1、暗指三轮车夫像街灯一样给人温馨。
2、①“斩钉截铁”表现车夫下定决心拒绝中年男子、帮助妇女的心理。
②“把心一横”表现妇女为给孩子治病不惜车费的心理。
3、参考示例：“病得不轻呢
孩子她爸在外面打工，家里就我一个人带着孩子，这深更半夜的真急死人了” “孩子看病要紧，你先上车吧。
” “车夫想了想，说……”“车夫一使劲，三轮车一下子蹿出去好远”等。
4、勤劳、机智、善良、助认为乐等。
5、表示想法的：“真是个好人啊
”或“他是在帮我啊
”“世上还是好人多啊
”等。
表示做法的：“她攥着钱的手轻轻地抖动着，迟疑了一下，抱着孩子进了医院。
”或“望着远去的背影，她的眼睛湿润了，紧紧抱着孩子进了医院。
”“呆呆地看着手中的两块车钱，迟疑地放回口袋，紧抱着孩子进了医院。
”等等都可。
原文：识他，是种偶然。
应故友盛情相邀，我们夫妻俩去浙江乌镇、南浔游玩了两天。
江南水乡的风韵如诗画般令人沉醉。
但此行留下最深刻印象的，是一位至今仍让我难忘、感动的三轮车夫。
那日抵达南浔时已下午五点，匆匆在宾馆安顿好后，我们便急不可耐地外出欣赏黄昏时分古镇的别样神韵。
初次去南浔，人生地不熟，且天色已晚，不知景点怎么走，就在疑惑犹豫间，突然瞥见在宾馆大门外，停有几辆人力三轮车在候客，于是，我们跨上了其中一辆半旧不新的三轮车，因而有幸结识了这位敦厚的车夫。
甫坐上车，他便主动热情地向我们推介两条游览路径，一声亲切的“坐稳了哦”，给人细微体贴的感受，直觉得心里暖暖的。
人力车一会儿在用石板铺就的巷子里晃悠，一会儿环绕着幽静的河浜穿梭，偶尔还到罕见的廊檐下穿越，轻微地颠簸摇晃着缓慢前行，我们坐在车上却感到特别舒坦安稳。
此刻的南浔，祥和而宁谧。
他一边使劲蹬着车，一边不停地为我们讲解着。
游览了一圈，他把我们拉回宾馆。
正欲下车时，一句“下车请当心，请拿好你的物品”，让人倍感殷切与关怀。
当问及给多少车费时，他竟痛快而满不在乎地回道，随便你给吧。
这使我十分不解——靠苦力谋生养家，却如此轻视钱财，他究竟是怎样的一个人啊。
怀着半是好感半是好奇的心情，我与他相约次日清晨六时再去晨游，细细赏景。
第二天清晨，醒来时天已彻亮，急忙洗漱一番，疾步来到宾馆大门前。
我抬腕看了一下表，离约定的钟点还差五分钟，这时他已慢悠悠地蹬着车出现在我的视野里。
坐上车，按我们的意愿先朝农贸市场进发。
临近周边，众多摊贩已在摆摊设点，销售各种当地特产和时令果蔬。
他招呼我们下来后，便知趣地将车停在一旁静候。
走出不远，我回眸张望，只见他人骑在车上，车把上挂着条擦汗用的海蓝色毛巾，手里捧着一本厚厚的书在专注地阅读。
此后，我发现，只要有片刻工夫，他都充分利用起来，将随身携带的书拿出来读上一会儿。
后来，他悄悄地告诉我，他心中有个梦想，就是想要学会英语，以更好地为海外游客服务。
闻听此言，我惊讶得直视着他。
无论他的想法是否切合实际，也不管他何时能够学成，至少，他那种不甘落后的上进心是真的让我尊敬和感动的。
这是否该让那些时间充裕、置身优越环境却不思进取的人汗颜
他还坦诚而自信地告诉我，年底打算去考导游员。
这一路，他轻快地踩着车，并借景发挥，侃侃道来。
我们静心听他讲解，仔细观赏沿途的古宅老店。
走走停停中，我们相继来到了石拱桥和古戏台，停车上前细察、摄影，不禁被古人的精妙匠心所折服。
整个游览过程中，他不仅机灵卖力地蹬车，还热情讲述相关逸闻趣事或历史掌故，劝说难得来一次的我们多看看，却全然忘记了自己用来挣钱的宝贵时间。
难怪他的同行和老乡有些羡慕并略带妒忌地对我说，他的生意可是全南浔人力车里最好的。
其实，一个人，如果能把简单的事情做到出彩，把卑微的活儿干到极致，就十分了不起，真的不平凡了。
他，姓李名贺军，52岁，是一位来自安徽阜阳质朴憨厚的进城务工者。
（摘自《人民日报》）
求一篇2000字左右的，介绍一个地方的旅游景点和人文风俗的文章。
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谢谢
洛阳尔雅风俗洛阳，位于河南省西部，是我国“七大古都”之一。
千年帝都，牡丹花城，从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。
它是河洛文化发源地，是中华文明的发源地之一，是千余年的中国政治经济中心，也是中国重工业城市。
经过多年建设和发展，现在洛阳已经成为闻名中外的休闲城市。
千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气洛阳是这个世界上唯一能号称国色天香的古都；洛阳，出河图洛书育三皇五帝，“天下之中”的地位不仅是地理上的，更是华夏先民对祖地心理上的认同；洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。
洛阳有着深厚的政治、经济和文化背景，那么，他的民俗风情正如苏东坡所说：“洛阳古多土，风俗犹尔雅一、民间语言——洛阳方言进到洛阳城内，不看其人，先闻其声。
降声调的发音，似曾相识的词语，都让会让你耳目一新。
在长达千余年的时间里，洛阳一直是政治、经济、文化中心，洛阳方言也被称为“雅言”。
南宋陆游说： “中原惟洛阳得天地之中，语音最大。
”现今，洛阳市区内老城区、洛龙区主要以洛阳方言为主。
其中，老城区作为老洛阳的象征和标志，洛阳方言更是地道。
试想一下，漫步在老城区的东西大街，感受历史街区的传统风貌，体悟古城的历史文化气息的同时，听着地道的古城方言，就好像穿越世纪，回到历史。
洛阳方言有着“洛阳味”。
但是，随着普通话的普及，洛阳方言中的土话已经很少有人知道，但它确在洛阳风俗习惯中留下浓重的一笔，是对洛阳民俗文化的重要载体。
我举几个例子大家乐一乐：虽然洛阳方言正在被逐渐同化，但来到洛阳城，与街边的老人聊聊天，与没有店牌的古老商铺老板对上几句话， 你马上就能听出洛阳方言的意趣，很快就能从洛阳方言中体会到洛阳人积极、乐观却又淳朴安适的生活哲理。
二、饮食传统——汤食和洛阳水席听着地道的洛阳方言，走在古朴的城区街道上，很多游人都希望寻求到属于洛阳的最真实的味道。
那么我们就从舌尖上的味道说起。
了解洛阳，各种汤食则是在最佳选择。
洛阳人美好的一天，是从早晨的一碗酸辣爽口的“不翻汤”开始的；而洛阳人舒适的一天的结束，也是以鲜美的汤食画上句号。
可汤食都包括哪些呢
“说起洛阳的汤呀，洛阳本地人自然而然地想到了牛肉汤、驴肉汤、羊肉汤、鸡肉汤、丸子汤、豆腐汤、不翻汤、臭杂干汤„„呵呵呵呵，这么多汤呀
可不是嘛。
”你随便拉个洛阳的本土人一问，十个有九个一定是这样回答的。
洛阳汤食店有正宗的，也有不正宗的。
正宗的已有百年历史，不正宗的更是比比皆是。
洛阳大约有千家汤店，有马、高、李、任等各种正宗或不正宗的牛肉汤、羊肉汤、不翻汤、丸子汤、豆腐汤店每天在洛阳城内张罗着。
想要区分正宗与否，只有现在的老洛阳人才能辨别，一口一个味，一句便道出地道否。
但是，对于我们来说，一份七八块的汤，配上洛阳烧饼，也就知足了。
来到洛阳，实惠又好吃的便是在老城兴华街，洛阳正宗的不翻汤 “高记清香园”，这是所有游客一定要去的店面。
说起喝汤，老洛阳人喜欢端着汤悠闲地蹲着喝。
如果你喝过洛阳的汤，一定发现，盛汤的碗是那种粗重的大碗。
这样的碗，配上老洛阳人独有的喝汤习惯，更是别有一番风景和滋味。
对于老洛阳人这样的饮汤习惯，现在的洛阳人既有保留也有创新。
来到“清香园”喝汤，你会发现，小小的店面只摆放了4、5张小桌子，面对较多的客流量这些桌子根本是杯水车薪，可那又怎么样呢
食客们一个个在门外大槐树下放张高凳子，再坐在小板凳上，要么自己吃自己的，要么边交谈边吃，丝毫不会因没有桌子感到不适和苦恼。
这好像成了不成文的规定，没有人会去破坏它，就连那些游客也是“入乡随俗”。
我想，也只有这样的吃法，配上正宗或不正宗的汤才能真切体会洛阳汤食的文化内涵。
洛阳汤食文化历久弥新，即使民间风俗，也是中国饮食文化重要组成部分。
但是除了汤食，洛阳水席更是一绝。
有一首歌谣这样唱道：“洛阳水席洛阳汤,不沾勿忘桂花糖，吃罢四宝不同躺，洛阳浆面有点烫。
”首句就是洛阳水席。
洛阳水席的特点：一是有荤有素，素菜荤做，选料广泛，天上的飞禽、地下的走兽，海中的游鱼，地里的菜蔬均可入席。
所谓水席有两个含义：一是全部热菜皆有汤水；二是热菜吃完一道，撤后再上一道，向流水一样不断地更新。
洛阳水席起源已久。
“水席”是洛阳特有的地方风味菜肴，它风味独特，选料十分讲究，烹制认真精细，味道鲜美多样，口感舒适爽利，和龙门石窟、洛阳牡丹并称洛阳三绝，是中国迄今所保留下来的历史最久远的名筳之一，距今已有一千多年的历史。
今日的洛阳水席，全席二十四道菜，即八个冷盘、四个大件、四个压桌菜。
其上菜程序是：席面上先摆四荤四素八凉菜，接着上四个大菜，每上一
一顿饭引发的热议 还能不能好好吃顿饭了
我是个典型的吃货，和朋友一起出去只要是关于吃的他们都习惯性的问我的意见。
去一个陌生的地方不出三天我就能把周围的饭馆小摊熟悉个遍。
哪家的特色菜是什么，哪家的菜好吃，哪家的菜实惠，能做到张口就来。
我是个纯粹的吃货，吃东西只讲究还吃还是不好吃，能否吃得开心。
但是现在对于大多数人来说吃已经不只是吃好那么简单了。
现在有一个词叫饭局文化，何为饭局文化，本人才疏学浅也解释个不出所以然来，不过对于现在的一些饭局现象有些个人观点却可以说一说，就拿前段时间网上热议的乌镇“中国最强饭局”来说，因为马云未参加饭局，网上各种专家解说啊，业内人事分析啊，记者报道啊，打开网络到处都是这类的新闻，为什么一场饭局会引发如此大的热议，除了因为有关人员的身份外大概还有就是中国人对于饭局根深蒂固的认知。
一场饭局不仅仅是吃炖饭那么简单，例如朋友一起吃饭吗，大家都叫去了，唯有你没去，要是没人邀请你，那么别人一定认为是你不合群，被大家排挤，要是邀请了你，你不去，那就是不识抬举看不起人。
有人说要是想要知道一个人混的怎么样，就看朋友聚会的时候他坐哪里，看一个人人品怎么样，就看他饭桌上的言谈。
我是一个纯粹的吃货，最是懒得费心去考虑这些，所以一般非必要我很少去参加公司里同事的聚会，特别有领导在的时候，若避免不了，那我就专心的做个吃客，但是很少能吃的痛快。
我觉的想要吃的好，吃的顺心还是和一个懂你的人一起才最是自在，一边聊天，一边吃美食。
不必考虑吃饭的地方够不够体面，言谈够不够得体。
你认为呢
