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我做西宁小导游导游词

时间:2016-03-29 14:40

烈士陵园的导游词怎么写

广州起义烈士陵园,位于广州市中山二路92号,占地18万平方米,是解放后为纪念1927年12月11日中国共产党领导的广州起义牺牲的烈士于1954年修建的纪念性公园。

主体有正门、广场、陵墓大道、广州起义纪念碑和圆形的封土。

现有景点和游乐场所16处,集纪念、游览、科普于一园。

墓道两旁有20个大花坛,四季鲜花不断;墓上密铺青草,四周松柏常青;陵园东部有中朝人民血谊亭和中苏人民血谊亭。

园中人工湖还有湖心纪念亭,横匾上书 “血祭轩辕”,为董必武所题。

广州起义烈士陵园被列为全国重点烈士纪念建筑物保护单位和广东省重点文物保护单位,是广州市首批爱国主义教育基地之一。

九台南山公园导游词

寺庙  寺庙--我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。

  从广义上来说,寺庙不佛教仅仅与佛教一家有关。

但在佛教中,寺庙就有许多种称谓:如“寺”,最初并不是指佛教寺庙,从秦代以来通常将官舍称为寺。

在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。

“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。

如白马寺、大召寺等。

除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺庙。

还有石窟,那是开凿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一种形式。

印度早期佛寺多用这种形式。

印度佛教石窟的形式有两种,一种为精舍式僧房,方形小洞,正面开门,三面开凿小龛,供僧人在龛内坐地修行;一种为支提窟,山洞面积较大,洞中靠后中央立一佛塔,塔前供信徒集会拜佛。

在蒙古语中称“寺”为“召”。

如大召、五当召等。

另外,有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。

  在道教中,寺庙的称谓也很多:道教创立之初,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。

又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。

在南北朝时,道教的活动场所称呼为仙馆。

北周武帝时,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。

到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。

其它还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。

  儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙,雍和宫,天坛等。

  伊斯兰教称之为“寺”,如清真寺等。

天主教称之为“教堂”。

  在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。

叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。

如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。

  寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”, 乃当之不愧。

寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。

  同时,寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面:如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。

各地一年一度的庙会如火如荼,不仅丰富了各地的文化氛围,同时促进了地方旅游业的发展。

  寺庙可以产生一个安定脸孔让一个不满的人口变得安定。

  在上古时代,几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。

而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。

而到了现代,寺庙变成了一个礼拜的地方,像是礼拜堂以及教堂。

在上古时代的社会中,寺庙被认为是神的居住地。

信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙,当做是对神明的敬意以及尊重。

寺庙存在城中可以带给人们平和的效果,通常有智慧的领导人都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。

  十大名寺  中国十大名寺介绍我国著名的古寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。

  洛阳白马寺:白马寺在河南洛阳市东郊,称为“中国第一古刹”。

白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。

白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。

白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。

  杭州灵隐寺:灵隐寺又名云林寺,创建于东晋咸和元年(公元326年)。

当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。

清康熙南巡时,赐名灵隐寺为“云林禅寺” 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。

灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

  登封少林寺:少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。

因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。

少林寺始建于北魏太和年间(495年)。

32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。

达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。

传说少林拳是达摩创造的。

少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。

少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块,其中的一块\\\\太宗文皇帝御书碑\\\\记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹,碑文为唐太宗亲笔书写。

少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。

  苏州寒山寺:寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。

到了二百年后的唐代,相传唐时僧人寒山曾在该寺居住,故改名为“寒山寺”。

自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,寒山寺便闻名了。

寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。

  正定隆兴寺:隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年),原名\\\\龙藏寺\\\\。

宋初,太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛,并盖大悲阁,遂大兴土,以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。

到了清康熙、乾隆年间,又两次大规模维修和增建,寺院发展到鼎盛时期。

清康熙四十八年(1709年),改龙藏寺为隆兴寺,俗称大佛寺。

  泉州清净寺:清净寺又名艾苏哈子大寺,位于市区涂门街。

始建于1009年(北宋大中祥符二年,回历400年),创建和重修者皆为阿拉伯伊斯兰教徒。

清净寺建筑采用西亚形式,是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺,清净寺面积2100平方米,现在主要建筑在门楼,高20米、宽45米,辉缘石和白花岗石构筑,三层穹形尖顶拱门。

  开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。

开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城,民间向有“一苏二杭三汴州”之说。

而“大相国寺天下雄,天梯缥缈凌虚空”(元·陈孚),寺院历史上名僧辈出,名士荟萃,活动频繁,寺藏丰富,鼎盛时期辖64禅律院,占地达540亩。

高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间;佛事,大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中,成为中外佛教及文化交流的中心,深为海内外佛教界瞩目。

  北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\\\\十方普觉寺\\\\。

它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。

卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。

清雍正十二年重修后改名为普觉寺。

由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。

后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\\\\卧佛寺”。

据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。

铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。

卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。

  西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。

得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,古称“佛山”,藏语称为“衮(音gun)本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地,我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的历史。

塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群,占地面积约600余亩.  日喀则扎什伦布寺:扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧,藏语意为“吉祥须弥山”.扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,又是西藏地区班禅四世之后历代班禅举行宗教和政治活动的中心。

扎什伦布寺始建于明正统十二年(1447年),全寺分宫殿、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班禅灵塔殿、经学院四大部分。

经学院有措钦大殿,4个扎仑及下属的64个康村组成。

八路军办事处 西安办事处 英文导游词

八路军办事处 八路军安办事处是1937年至1946年期间,我党我军设在国民党区的一个的合法机构。

它的主要任务是:宣传党的抗日主张,开展抗日民族统一战线工作;招收和输送进步青年去延安,壮大革命力量;为陕甘宁边区和抗日前线领取、转运和采购战争物资。

今天的八路军西安办事处旧址位于西安市北新街七贤庄。

1936年12月西安事变和平解决后,中国共产党在西安市七贤庄一号设立了“红军联络处”,1937年抗日民族统一战线成立后,红军改编为国民革命军第八路军,“红军联络处”也改名为“八路军驻陕办事处”。

先后由林伯渠、董必武同志任党代表。

八路军驻陕办事处旧址包括七贤庄一、三、四、七号院。

为了向人民群众进行革命传统教育,1959年将一号院修复原貌,建为八路军西安办事处纪念馆,纪念馆包括当年的接待室会客厅、办公室、党代表室、救亡室、机要室、地下室和在此工作及来此居住的老一辈无产阶级革命家的住室等建筑,陈列了大量的文件、证章、电台、书刊、新闻图片和烈士手稿、照片等革命文物,生动具体地介绍了办事处成立的经过、历史任务、办事处同志工作学习和与敌人作斗争的情景,成为人们参观学习的革命旧址。

党中央领导人林伯渠、刘少奇、朱德、周恩来、叶剑英、等先后都在办事处居住过,如今有的居室己恢复原貌。

经念馆内还展出了当年的重要文件、手稿、书刊、照片和实物。

七贤庄一号院坐北朝南,西临西新街,前后共有四幢平房,形成三个相连的四合院,建筑面积4500平方米。

进门后,东侧接待室当年用来接待来访的各界人士和各地奔赴延安的进步爱国青年;西侧汽车房,陈列当年办事处使用的美国造“雪弗莱”卧车,办事处曾用它为延安转送重要物资。

第二幢平房内有周恩来、朱德、刘少奇、叶剑英、即印度援华医疗队的旧居。

从这幢房子向北,绕过厨房、理发室和水井,第三幢房子有当年的机要室、救亡室、译电室、电台、地下室、处长室、党支部办公室以及白求恩大夫、彭德怀同志旧居。

第四幢平房室当年办事处工作人员的住宅。

陕西省西安市八路军办事处旅游提示: 地理位置:位于西安市北新街七贤庄 公交路线:乘4、9、10、11、102、103、610、703路公共汽车北新街站下车。

Office of the Eighth Route Army in Xi'an Xi'an is the Office of the Eighth Route Army in 1937 to 1946, our party and our army in the rule of the Kuomintang in an open area of the legitimate institutions. Its main task is to: promote the party's anti-Japanese ideas, to carry out anti-Japanese national united front work; to recruit young people to progress and distribution of Yan'an, the revolutionary forces grow; for the Shaanxi-Gansu-Ningxia Border Region and the anti-Japanese front-line to receive, transfer and procurement of war material. Today, the Eighth Route Army in Xi'an at the former site of the Office of the Xi'an Seven Sages John Street North. In December 1936 after the peaceful settlement of the Xi'an Incident, the Communist Party of China in Xi'an Seven Sages One village has set up a liaison office of the Red Army in 1937 after the establishment of the anti-Japanese national united front, the Red Army into the Eighth Route Army section of the National Revolutionary Army, the Red Army liaison Department has changed its name to Office of the Eighth Route Army Zhu Shan. One after another by Lin Boqu, Comrade Dong any party. Zhu Shan, including the former site of the Eighth Route Army Office of the Seven Sages of a village, three, four, on the 7th House. In order to conduct the people's revolutionary tradition of education, in 1959 I will repair the original house, built for the Eighth Route Army Office of the Xi'an museum, the museum's reception room that year, including the drawing room, office, party room, a rescue room, confidential room in the basement And in this work and to live in the older generation of proletarian revolutionaries such as the construction of the living room, displaying a large number of documents, badge, radio, magazines, news and pictures of the martyrs manuscripts, photographs, and other revolutionary relics, vivid description of the specific things After the establishment of the Department, the historical task of study and the work of the Office of the comrades in the fight against the enemy and the scenes become a study tour of the former site of the revolution. Lin Boqu leaders of the CPC Central Committee, Liu Shaoqi, Zhu De, Zhou Enlai, Ye Jianying, Deng Xiaoping, has lived in the offices, now has some room to restore the original appearance. After studying the Library will also be on display when the important documents, manuscripts, books, photos and in-kind. Seven Sages One village homes sit south and west of the new West Street, before and after a total of four houses connected to the formation of the three courtyard, 4500 square meters floor area. After the door, on the eastern side of the reception room was used to receive visitors from all walks of life of those who went to Yan'an and all over the progress of patriotic youth; the west side of the garage, then display the use of the Office of the United States made Chevrolet sleeping car, had to use it for offices Yan'an transferred to the important material. The second building houses with Zhou Enlai, Zhu De, Liu Shaoqi, Ye Jianying, Deng Xiaoping's Aid to China that India's old team. From the house to the north, bypassing the kitchen, a barbershop and wells in the third house there was a confidential room, a rescue room, electrical room translation, radio, in the basement, Room Director, Office of the branches as well as the doctor Norman Bethune, Peng Old comrades. Room 000 was the fourth cottage staff of the Office of Residential. Office of the Eighth Route Army in Xi'an, Shaanxi Province travel tips: Location: Xi'an is located in North John Street, Seven Sages Bus route: take the bus 4,9,10,11,102,103,610,703 North Street Station and get off.

品德高尚的事例有哪些

品德高尚的故事有很多,比如以下人物:全国助人为乐模范(10位)李明素(女)重庆市沙坪坝区回龙坝镇中心小学退休教师林秀贞(女)河北省枣强县王常乡南臣赞村村民刘月生、王世昌(女)夫妇刘月生系原军委工程兵副政委、离休干部;王世昌系国务院国资委离休干部丛飞生前系广东省深圳市义工联艺术团团长邱娥国江西省南昌市公安局特警支队调研员全二平内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗邮政局小佘太镇邮政所所长兼乡邮员吴天祥湖北省武汉市武昌区人民政府巡视员刘国江吉林省长春市二道区国家税务局工人党素珍(女)山西焦煤西山煤电集团杜儿坪矿矿工家属李玉兰(女)安徽省蚌埠市蚌山区天桥街道居民致敬辞:“善行无疆。

是你们,用自己平凡的举动,帮助那些贫病幼弱者,让他们感受到社会大家庭的温暖;是你们,用包容世界的同情心,显示了人生价值的所在,让爱与付出成为了社会和谐的主旋律——向你们致敬

”全国见义勇为模范(11位)王树先生前系福建省永定县抚市镇里兴村村民殷雪梅(女)生前系江苏省常州市金坛城南小学教师徐伟天津工业大学硕士研究生韦正雄(布依族)贵州省望谟县油迈瑶族乡教育辅导站教师魏青刚河南省固始县武庙集乡钱老楼村村民赵传宇湖北省长江大学学生,现为华南理工大学研究生谢芳秋(女)广西宾阳县宾阳中学学生艾尼·居买尔(维吾尔族)新疆大学学生李学生生前系浙江省温州金有利皮鞋厂工人王贵连(女)黑龙江省齐齐哈尔市依安县依龙镇初晓村村民曹茜青海省西宁市环球运输服务有限公司出租车司机致敬词:“舍己为人。

是你们,面对灾难和死神大义凛然、知险而上,把平安和生机留给他人;是你们,用流血和牺牲,将灾难和危急变成了人民至上、他人至上的高尚情怀的课堂——向你们致敬

”全国诚实守信模范(11位)文花枝(女)原湖南省湘潭市新天地旅行社导游,现为湘潭大学学生曹道云上海市普陀区民政局党委书记、局长武秀君(女,满族)辽宁省本溪市本溪满族自治县南甸镇滴塔村村民王乐义山东省寿光市孙家集街道三元朱村党支部书记范玉恕天津三建建筑工程有限公司项目经理、副总工程师尚金锁河北省柏乡县国家粮食储备库主任徐辉安徽省合肥燃气集团蜀山区服务所副所长单增(藏族)西藏山南地区建筑工程建材工业总公司总经理、党总支书记王一硕河南中医学院硕士研究生徐丽珍(女)福建省寿宁县凤阳乡基德村村民李静娜(女)海南兴旅导游服务有限公司中级导游致敬辞:“一诺千金。

是你们,用宽广的心胸,标定了人间的公平;是你们,经历困苦,信守承诺,显示了中华文明代代传承的善良天性

那就是,对待他人,将心比心;对待自己,方正严明——向你们致敬

”全国敬业奉献模范(10位)袁隆平 国家杂交水稻工程技术研究中心暨湖南杂交水稻研究中心主任、中国工程院院士方永刚 海军大连舰艇学院教授钟南山 中华医学会会长、广州呼吸疾病研究所所长、教授、博士生导师、中国工程院院士张云泉 江苏省泰州市人民政府副秘书长、信访局局长王顺友(苗族)四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县马班邮路投递员许振超 山东省青岛港前湾集装箱码头有限责任公司高级固机经理李素芝 西藏军区副司令员兼西藏军区总医院院长刘玉莲(女)新疆哈密市二堡镇二堡村乡村医生包起帆 上海国际港务(集团)股份有限公司副总裁申纪兰(女)山西省平顺县西沟乡西沟村党总支副书记致敬辞:“恪尽职守。

是你们,几年、十几年、几十年如一日,服务人民、尽心尽力、安贫乐道;在自己平凡的岗位上,将责任心、使命感化作了坚守的动力,为社会的发展奠定牢固的根基——向你们致敬

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春:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十 寺,多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》夏:《晓出净慈寺送林子方》杨万里毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

秋:远上寒山石径斜, 白云生处有人家。

停车坐爱枫林 晚, 霜叶红于二月花。

――――李白《山行》冬:千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

――――柳宗元《江雪》描写春天的古诗和名句老树着花无丑枝宋•梅尧臣《东溪》:“野岛眠岸有闲意,老树着花无丑枝。

”落尽梨花春又了,满地残阳,翠色和烟老翠色:嫩绿的草色。

和烟老:随着暮霭变成深绿。

宋•梅尧臣《苏幕遮》雪消门外千山绿,花发江边二月晴宋•欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》春色恼人眼不得,月移花影上栏杆宋•王安石《春夜》恼人天气又春阴宋•晏殊《浣溪沙》料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎料峭:形容春天的寒意。

宋•苏轼《定风波》东风有信无人见,露微意,柳际花边信:消息。

露:显示。

宋•苏轼《一丛花》春江水暖鸭先知宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

”春风自恨无情水,吹得东流竟日西竟日:整日。

宋•苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》春路雨添花,花动一山春色意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花,花儿在春风中摇动,满山弥漫着春色。

宋•秦观《好事近》芳菲消息到,杏梢红芳菲:指春花季节。

宋•贺铸《小重山》午睡渐多浓似酒,韶华已入东君手韶华:美好的年华。

东君:春神,这里指春天。

宋•周邦彦《蝶恋花》二月风光浓似酒,小楼新湿青红青:绿叶。

红:红花。

宋•葛胜仲《临江仙》春风春雨花经眼,江北江南水拍天宋•黄庭坚《次元明韵寄子由》乍暖还寒时候,最难将息乍暖还寒:忽冷忽热。

将息:养护,调养。

宋•李清照《声声慢》卖花担上,买得一枝春欲放宋•李清照《减字木兰花》:“卖花担上,买得一枝春欲放。

泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。

”暖日晴风初破冻。

柳眼梅腮,已觉春心动柳眼:柳叶。

梅腮:指梅花。

宋•李清照懈恋花》洛阳城里又东风,未必桃花得似、旧时红宋•陈与义《虞美人》杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。

宋•陆游《马上作》一春常是雨和风,风雨晴时春已空宋•陆游《豆叶黄》昨日春如十三女儿学绣,,枝枝不教花瘦宋•辛弃疾《粉蝶儿•和晋臣赋落花》东风吹雨细于尘宋•辛弃疾《浣溪沙》细听春山杜宇啼,一声声是送行诗杜宇:杜鹃。

宋•辛弃疾《浣溪沙》满眼不堪三月喜,举头已觉千山绿宋•辛弃疾《满江红》春事到清明,十分花柳春事:春景。

十分花柳:花柳最盛之时。

宋•辛弃疾《感皇恩•为范倅寿》:“春事到清明,十分花柳。

唤得笙歌劝君酒。

酒如春好,春色年年如旧。

”春阴垂野草青青,时有幽花一树明春阴:春天的阴云。

幽花:清幽的花。

明:绚丽。

宋•苏舜钦《淮中晚泊犊头》:“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

”春在乱花深处鸟声中宋•陈亮《南歌子》过春风十里,尽荠麦青青荠麦:芥菜,麦子,泛指田间作物。

宋•姜夔《扬州慢》燕燕飞来,问春何在,唯有池塘自碧宋•姜夔《淡黄柳》万紫千红总是春宋•朱熹《春日》:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。

”春风如醇酒,著物物不知著物:春风润泽万物。

宋•程致道《过红梅阁一首》春到人间草木知宋•张栻《立春偶成》:“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

”微雨洒芳尘,酝造可人春色酝造:酿造。

可人:喜人。

宋•石孝友《好事近》瘦雪一痕墙角,青子已妆残萼瘦雪:残雪。

这里用以形容春花的飘零。

青子:青青的小果于。

金•王庭筠《谒金门》东风轻扇春寒轻扇:轻轻地吹动。

金•段克己《望月婆罗门引》啼莺舞燕,小桥流水飞红飞红:花瓣飞舞。

元•白朴《天净沙•春》绿窗春睡觉来迟,谁唤起,窗外晓莺啼觉来:醒来。

元•胡只遹《阳春曲•春景》袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线袅:飘浮不定。

晴丝:虫类所吐的丝,春日常在空中飘游。

明•汤显祖《牡丹亭•惊梦》春到人间万物鲜明•冯梦龙《警世通言•王娇写百年长恨》不须迎向东郊去,春在千门万户中清•卢道悦《迎春》春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵清•洪异《长生殿•禊游》 马踏春泥半是花唐•窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》烟水初销见万家,东风吹柳万条斜见:显现。

唐•窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》庭前时有东风入,杨柳千条尽向西唐•刘方平《代春怨》今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱唐•刘方平《夜月》一夜好风吹,新花一万枝唐•令狐楚《春游曲三首》落花满春光,疏柳映新塘唐•储光羲《答王十三维》野渡花争发,春塘水乱流野渡:野外渡口。

唐•李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》风弱知催柳,林青觉待花两句写初春将近时的景色。

唐•卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝唐•杨凌《句》弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝唐•温庭范《题望苑驿》桃花春水渌,水上鸳鸯浴渌:清澈。

五代前蜀•韦庄《菩萨蛮》一庭春色恼人来,满地落花红几片五代后蜀•魏承班《玉楼春》城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸宋•钱惟演《木兰花》残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归冰笋:冰棱。

意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去;从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。

宋•张来《春日》春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节 (宋•无门和尚)大雪满弓刀 (唐•卢纶)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声 (清•纳兰性德)并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙 (宋•周邦彦)千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 (唐•柳宗元)人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥 (宋•苏轼)日暮苍山远,风雪夜归人 (唐••刘长卿)各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 (•无名氏)山回路转不见君,雪上空留马行处 (唐•岑参)乱山残雪衣,孤独异乡人 (唐•崔涂)昔去雪如花,今来花如雪 (南北朝•范雪)明月照积雪,北风劲且哀 (南北朝•谢灵远)画家不解渔家苦,好作寒江钓雪图 (明•孙承宗)春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节 (宋•无门和尚)砌下落梅如雪乱,拂了一身还满 (五代•李煜)草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 (唐•王维)绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无 (唐•白居易)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 (宋•卢梅坡)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 (唐•李白)渡船满板霜如雪,印我青鞋第一痕 (宋•杨万里)朝如青丝暮成雪 (唐•李白)鬓云欲度香腮雪 (唐•温庭筠)有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人 (宋•卢梅坡)云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前 (唐•韩愈)描写夏天的古诗和名句接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红杨万里《晓出静慈寺送林子方》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙宋•赵师秀《约客》芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人宋•秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新宋•陆游《初夏绝句》红紫已成尘,布谷声中夏令新宋•陆游《初夏绝句》岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒岩溜句:岩上的泉水瀑布,凌空进发,一片云烟,象是晴天挂起一幅雨帘。

林萝句:林间藤萝缠绕,浓荫蔽日,使人在盛夏感到凉意。

唐•方干《题报恩寺上方》绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香水晶帘:形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。

唐•高骈《山亭夏日》墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花唐•张蠙《夏日题老将林亭》晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时麦气:麦收时的气息。

花时:花开之时。

宋•王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人芳菲:芳香的花草。

可人:合人心意。

宋•秦观《三月晦日偶题》风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆嘉树:树的美称。

意谓雏莺在和风中长大了,充足的雨水催肥了梅子,正午,树下形成了清凉的圆形树阴。

宋•周邦彦《满庭芳•夏景》过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉沈李浮瓜:瓜果浸于寒水之中。

宋•李重元《忆王孙•夏词》困人天气日初长宋•朱淑真《即景》:“谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。

”日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞宋•范成大《四时田园杂兴》清风破暑连三日元•王挥《过沙沟店》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙宋•赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

”纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新红紫:泛指各色花朵。

宋•陆游《初夏绝句》:“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。

”四月维夏,六月徂暑徂:开始。

《诗经•小雅•四月》首夏犹清和,芳草亦未歇首夏:孟夏,农历四月。

歇:盛及而衰。

南朝宋•谢灵运《游赤石进帆海》丽景烛春余,清阴澄夏首春余:春末。

夏首:夏初。

南朝梁•王僧儒《侍宴》麦随风里熟,梅逐雨中黄北周•庾信《奉和夏日应令》山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。

唐•孟浩然《夏日南亭怀辛大》小池残暑退,高树早凉归唐•沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短,开轩纳微凉轩:窗。

唐•杜甫《夏夜叹》绿阴生昼静,孤花表春余孤花:一枝花。

春余:春天剩余之景,时已至初夏。

唐•韦应物《游开元精舍》残云收夏暑,新雨带秋岚岚:雾气。

唐•岑参《水亭送华阴王少府还县》夏半阴气始,淅然云景秋夏半:夏季过半,农历五月半后。

淅:风吹拂的样子。

唐•韩愈《送刘师服》残暑蝉催尽,新秋雁带来唐•白居易《宴散》江南孟夏天,慈竹笋如编。

蜃气为楼阁,蛙声作管弦孟夏:初夏,指农历四月。

慈竹:竹名,亦称子母竹。

如编:象编排起来一样。

蜃气:古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景,实际是光线穿过不同密度的空气,经过折射,把远景显现在空中的一种幻影,也称为海市蜃楼。

管弦:形容蛙的鸣叫象奏乐一样。

唐•贾弇《孟夏》约客赵师秀黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙有约不来过夜半闲敲棋子落灯花夏 意苏舜钦别院深深夏席清石榴开遍透帘明树荫满地日当午梦觉流莺时一声秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。

秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。

秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。

秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。

秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。

秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。

描写秋天的古诗和名句袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下袅袅:形容微风吹拂。

洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。

波:微波泛动。

木叶:枯黄的树叶。

战国楚•屈原《九歌•湘夫人》悲哉秋之为气也

萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归萧瑟:寂寞萧条的样子。

燎栗:凄凉。

若在远行:好象人在远行之中。

战国楚•宋玉《九辩》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归汉•刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏•曹丕《燕歌行》榈庭多落叶,慨然知已秋榈庭:榈巷庭院。

晋•陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕,亭亭月将圆迢迢:形容夜长。

亭亭:远貌。

晋•陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落,杨柳月中疏芙蓉:荷花。

南朝齐•萧悫《秋思》寒城一以眺,平楚正苍然寒城:寒意已侵城关。

眺:远望。

平楚:平野。

苍然:草木茂盛的样子。

两句写初秋之景。

南朝齐•谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下,陇首秋云飞亭皋:水边平地。

木叶:树叶。

陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。

南朝梁•柳浑《捣衣诗》草低金城雾,木下玉门风草低:衰草枯萎。

木下:树叶落下。

金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。

玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。

南朝梁•范云《别诗》树树秋声,山山寒色秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。

北周•庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月,序属三秋维:语助词,无义。

序:时节。

唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色骛:鸟名,野鸭。

齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。

一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。

唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖唐•王绩《野望》挂林风景异,秋似洛阳春唐•宋之问《始安秋日》寒山转苍翠,秋水日潺湲潺湲:流水声。

唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出,天寒红叶稀这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。

唐•王维《阙题二首•山中》秋声万户竹,寒色五陵松唐•李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜唐•王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

”寒潭映白月,秋雨上青苔唐•刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡,北风江上寒唐•孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近,出门尽寒山唐•李白《赠庐司户》雨色秋来寒,风严清江爽唐•李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼酣:尽情饮酒。

唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚,秋色老梧桐人烟:人家炊烟。

寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。

唐•李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋唐•杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞信宿:连宿两夜。

故:仍然。

唐•杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋唐•杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白,连山晚照红唐•杜甫《秋野五首》天上秋期近,人间月影清唐•杜甫《月》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅,野火烧枯桑白茅;茅草。

描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。

唐•岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动,日暮黄云高唐•岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明,寒空千嶂净返照:晚照,夕照。

乱流:纵横错杂的河水。

嶂:陡立的山峰。

唐•钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里,千家落照时落照:夕阳西下。

唐•钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇,空山秋气清宿雨:昨夜的雨。

唐•李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合,霜园红叶多绿芜:绿草。

合:长满。

意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。

唐•白居易《司马宅》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄唐•刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂清入骨:秋天的景色清澈入骨。

嗾:怂恿。

刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨,一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。

府•杜牧《 齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。

这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。

唐•杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星天阶:宫中的台阶。

唐•杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。

下旬的枯荷也由此出。

听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。

唐•李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月唐•施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。

秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。

”老树呈秋色,空池浸月华唐•刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥唐•戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥)一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

唐•来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风不觉;不睡。

唐•窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间菡萏:荷花的别称。

南唐•李璟《浣溪沙》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠宋•范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记,最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。

宋•苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。

蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。

宋•苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳宋•寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟宋•林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋潇潇:小雨降落的样子。

宋•柳永《八声甘州》渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂霜风:秋风。

关河:关塞河流。

残照:夕阳的余晖。

宋•柳永《八声甘州》是处红衰翠减,苒苒物华休。

惟有长江水,无语东流是处:到处。

红衰翠减:花谢叶落。

苒苒:渐渐。

物华:美好的景物。

宋•柳永《八声甘州》断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿断虹:残余的彩虹。

霁雨:雨停了。

修眉:形容山如美人的长眉。

宋•黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋无赖:百无聊赖。

穷秋:深秋。

宋•秦观《浣溪沙》风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝小轩;有窗槛的小室。

宋•秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦秋容:秋色。

老:深。

宋•秦观《木兰花》绿荷多少夕阳中。

知为阿谁凝恨、背西风阿谁;何人。

背西风:背向秋风。

指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。

宋•秦观《虞美人》山抹微云,天粘衰草,画声断谯门衰草:枯草。

画角:军中用的号角。

断:尽。

谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。

三句写孤城秋景。

宋•秦观《满庭芳》落时西风时候,人共青山都瘦宋•辛弃疾《昭君怨》觉人间,万事到秋来,都摇落宋•辛弃疾《满江红•游南岩和范廓之韵》秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。

绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱可人:合人意。

红蕖(音同“渠”):荷花。

却:开尽。

最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。

宋•杨万里《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳宋•周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。

塍:田间的土梗子。

)天水碧,染就一江秋色染就:染成。

宋•周密《闻鹊喜•吴山观涛》只有一枝梧叶,不知多少秋声宋•张炎《清平乐》万壑泉声松外去,数行秋色雁边来壑(音同“贺”):山谷。

元•萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波,秋雨呜败荷。

平湖三十里,过客感秋多败荷:残荷。

元•萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下残霞:晚霞。

寒鸦:天寒归林的乌鸦。

飞鸿:大雁。

元•白朴《天净沙•秋》晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多清•王士祯《江上》(二)描写冬天的古诗和名句千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐•柳宗元《江雪》严冬不肃杀,何以见阳春肃杀:严酷萧瑟的样子。

唐•吕温《孟冬蒲津关河亭作》天寒色青苍,北风叫枯桑。

厚冰无裂文,短日有冷光叫:风声如吼。

唐•孟郊《苦寒吟》才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云唐•元稹《南秦雪》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

唐•高骈《对雪》夜深知雪重,时闻折竹声唐•白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

”旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。

唐•李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽,我吟寒更切咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容。

吟:歌吟。

唐•刘驾《苦寒吟》:“百泉冻皆咽,我吟寒更切。

半夜倚乔松,不觉满衣雪。

”战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞玉龙:形容飞雪。

败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。

宋•胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗江山不夜月千里,天地无私玉万家玉:喻白雪。

元•黄庚《雪》溪深难受雪,山冻不流云清•洪升《雪望》雨雪瀌瀌,见晛曰消瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。

晛;太阳的热气。

曰:语助词,无实义。

《诗经•小雅•角弓》寒风摧树木,严霜结庭兰汉•乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁凄凄:寒凉。

翳翳:阴暗。

希:少。

在目:眼睛所见。

皓:白。

晋•陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起晋•谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。

”明月照积雪,朔风劲且哀朔风:北风。

劲:猛烈。

哀:凄厉。

南朝宋•谢灵运《岁暮》隔牖风惊竹,开门雪满山牖:窗户。

风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。

唐•王维《冬晚对雪忆胡居士家》不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开庭霰:落在庭院里的雪花。

唐•宋之问《苑中遇雪应制》水声冰下咽,沙路雪中平唐•刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿,万点雪峰晴唐•李白《冬日归旧山》地白风色寒,雪花大如手唐•李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐•李白《北风行》乱云低薄暮,急雪舞回风回风:回旋的风。

唐•杜甫《对雪》

写茶卡盐湖的作文600字十篇

刚听到茶卡盐湖这个名字时,我的心中充满疑惑:茶卡盐湖是个怎样的湖,茶卡是什么意思

我们到青海旅游的第一站就是茶卡盐湖,听了导游的讲解,我终于解开了心中的疑惑。

原来,茶卡在藏语中的意思是:“青盐的海。

”据说,茶卡盐湖现储盐量达4。

48亿吨,氯化钠含量高达94%,可供全国人民使用约75年

日本地震造成核污染,许多地方的人们都曾经抢过盐,但青海的人民却一点也不着急,因为他们有茶卡盐湖呀

有这么多盐真好啊

我不禁赞叹道。

茶卡盐湖是怎样形成的呢

于是我去问了一下导游,原来茶卡盐湖曾经是一个外流湖,向东注入黄河。

10~13万年左右发生了构造隆起,使得茶卡盐湖变成了内陆湖。

与这里面积比青海湖小,年降雨量小,故每年能注入到这里的水量特别少,加上这里蒸发又特别厉害,故能形成这个含盐量极高的盐湖。

于是,我们乘坐着茶卡盐湖的小火车,开始了一场“盐湖之旅”。

一路上,放眼望去,四周白茫茫的,路上、湖里都是盐,连那些雕塑也是用盐雕成的。

盐湖的水很清,清得可以看清湖底的每一朵盐花,蓝天、白云、雪山倒映在水中,真是水天一色呀。

那里虽是夏天,但气温却低得直让人打喷嚏。

我和妈妈把带去的所有衣服都穿上了,可还是觉得冷飕飕的。

阳光却格外刺眼,为了不让紫外线晒伤,我们把自己包裹得严严实实的,像个阿拉伯人。

听说湖里的盐可以杀菌,我和妈妈索性脱了鞋,赤脚跑到盐湖里,与湖水亲密接触。

湖里有的地方深,有的地方我担心自己一不小心掉进深水里。

导游说,盐湖的浮力比死海大,根本淹不死人。

我就放心地在那里走来走去,湖水并不冰,反而有点暖和,感觉挺舒服。

但上岸的时候就惨了,湖水在脚上结了一层白花花的盐,我用了好几张湿巾也擦不干净,好麻烦呀

社团的解说词怎么写

湟中莲湖公园简介:西宁湟中莲湖公园以蚂蚁沟水库而建成,公园以旖旎的湖光山色而著称。

蓝天和白云下的湖水,一尘不染,天空中的白云和雪山影在湖中,似乎是一幅丹青水墨画。

...旅游景点名称:塔尔寺酥油花馆塔尔寺酥油花馆地址:青海西宁湟中县居板古巷附近。

塔尔寺酥油花馆简介:塔尔寺内的酥油花馆建于1984年,是用来专门陈列油塑艺术----酥油花的。

酥油花馆内的酥油花每年都要换一次。

为了不让馆内陈列的酥油花受温度的影响而走形走样,馆内物安装了空调电器,使得酥油花能一年四季“常开不谢”,供游人展览欣赏。

馆内陈列的酥油花,形...旅游景点名称:青海藏文化馆青海藏文化馆地址:青海省西宁市湟中县迎宾路A1号,塔尔寺以东约1公里青海藏文化馆简介:青海藏文化馆于二零零六年十二月奠基,乃青海省“十一五”文化旅游建设之重点。

蒙省、市、县各级政府与领导之关爱,历数载寒暑,青海藏文化馆于二零零九年十二月落成,翌年三月向公众开放。

青海藏文化馆之特色,首在其设计理念。

视无论何种文化均为生命之诠释,实乃青海...旅游景点名称:湟中县博物馆湟中县博物馆地址:西宁市湟中县城内(距塔尔寺约一公里)湟中县博物馆简介:湟中县博物馆,在青海省湟中县城内,距青海著名寺院塔尔寺约一公里。

建筑面积 1100多平方米。

展品大部分为本县出土文物,其中重要展品有从该县卡约村出土的卡约文化彩陶,从汉墓出土的丝织品和釉彩品,还有从塔尔寺藏品中选出供展览的金属和陶瓷器物以及竹、木、美...旅游景点名称:金刚殿金刚殿地址:青海省西宁市中县城鲁沙尔镇塔尔寺景区内金刚殿简介:全称西纳依怙殿,藏语谓之“贡康”。

贡康(依怙殿),始于藏历木马年(明万历廿二1597)由西纳·宦觉坚参建殿并塑密乘本尊佛和六臂依怙护法等,故称贡康(意为依怙殿)。

主尊宗喀巴大师铜像建于1855年,系单层筒瓦歇山顶建筑,坐北朝南,位于释迦殿前。

脊顶竖镏...旅游景点名称:弥勒佛殿弥勒佛殿地址:青海省西宁市中县城鲁沙尔镇塔尔寺景区内弥勒佛殿简介:弥勒殿始建于火牛年(明万历五年1577)。

由大禅师仁钦宗哲主持修建,为塔尔寺最早的正式佛殿,该殿是座两层歇山顶汉宫殿式建筑,高13米左右,平面呈正方形,面阔5间,进深5间,面积为196平方米。

15根藏式八椤柱承飞檐,起斗拱,精雕细刻,着彩饰花,粉金绣...旅游景点名称:祈寿殿祈寿殿地址:青海省西宁市居板古巷祈寿殿简介:“夏丹拉康”(俗称花寺尔),藏历火鸡年(清康熙六年1717)李嘉·洪塔喇嘛为祈愿住锡塔尔寺的第七世达赖喇嘛长久住世而建,该殿为重檐歇山式琉璃瓦顶建筑,殿内供奉释尊师徒和十六尊者(十六罗汉)、四大天王等。

在落成开光法会上,七世达赖喇嘛亲临主持,在法会火...旅游景点名称:文殊菩萨殿文殊菩萨殿地址:青海省西宁市中县城鲁沙尔镇塔尔寺景区内文殊菩萨殿简介:文殊菩萨殿,藏语称“坚杨宫赛”(普观文殊殿、俗称九间殿),位于弥勒殿南侧,背靠莲花山西坡,南北一字形排建成九开间佛殿,故俗称九间殿,属联殿式建筑。

藏历水龙年(明万历廿1592)始建三世佛殿,木虎年(1734)塔尔寺第廿四任法台参智活佛改建为九开间殿宇...旅游景点名称:泉湾泉湾地址:青海省西宁市湟源县泉湾简介:泉湾,那尕则滩涂沼泽地,位于青海湖西南边,主要生长有湿生植物苔草、扁穗草、杉叶藻等。

这里有多处泉水涌流形成沼泽湿地,冬季不封冻,人、畜不易进入。

近湖岸6-8公里范围内水草及浮游生物丰富,是青海湖裸鲤幼体生活区,也是众多候鸟、旅鸟育雏区和栖息地。

大天鹅...旅游景点名称:群加森林公园群加森林公园地址:青海省西宁市湟中县群加森林公园简介:从青海省会南行百余公里,便进入巍巍拉脊山中,在群山深处珍藏着一处自然风光奇特秀美、历史文化源远流长、民风民情古朴神秘,被誉为“高原绿色明珠”的地方,这就是青海省群加国家森林公园。

群加国家森林公园位于青海省湟中县境内,地处西宁市、海东地区、海南藏族自...旅游景点名称:卡约文化遗址卡约文化遗址地址:青海省西宁市云固川的卡约村卡约文化遗址简介:历史文化卡约文化遗址于公元1923年在湟中县云固川的卡约村与下西河村发现的。

“卡约”为藏语地名,意为山口前的平地。

过去它被列入“寺洼文化”系统,1949年后,考古工作者把它与寺洼文化分开,命名为“卡约文化”(原称卡窑文化),理由是寺洼文化与卡约文化在...旅游景点名称:南佛山南佛山地址:青海省西宁市湟中县南佛山简介:青海省南佛山,在湟中县境内,最早称南朔山,道教徒居住此山后,改称西玄山,传说元、明时期山中有道士修炼成仙,即被道教定为全国道教十大洞天之四,命名为“太玄极真洞天”,后改“玄”为“元”称“西元山”,道名“太元极真洞天”。

明代是西元山道教活动的全盛时期,...旅游景点名称:大经堂大经堂地址:青海省西宁市城中区湟中县居板古巷大经堂简介:大经堂,称“措庆都康”或“参尼扎仓”意为“显宗经院”,是塔尔寺规模最大的殿堂,是全寺僧众聚集礼佛、诵经的场所,也是全寺“四大扎仓”之一,位于大金瓦殿正前方。

是塔尔寺宗教组织的最高权力机构。

藏式平顶建筑,面积1981平方米,面宽13间,进深 11间。

初...旅游景点名称:药水滩温泉药水滩温泉地址:青海省西宁市湟中县玛脊峡谷内药水滩温泉简介:位于西宁市南40公里湟中县的玛脊峡谷内,药水滩西南侧山弯里流出一股清泉,水温在20℃至45℃之间,水呈黄绿色,有浓浓的琉璜的气味。

手伸水中,滑凝如脂,手出水外,似乎被人抚摸一般。

水入口中,有呛鼻的气味,可是并不难下咽。

当地农民有人用这种温泉水煮面条,...旅游景点名称:大金瓦寺大金瓦寺地址:青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇大金瓦寺简介:大金瓦寺是塔尔寺宗教组织的最高权力机构,藏式平顶建筑,初建于明万历三十四年(1606年),后经几次扩建。

最后扩建为168根柱子的大经堂。

位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。

风景名胜大金瓦寺大经堂内矗立的110根大柱子,缀以各色刺绣飘带。

...旅游景点名称:小金瓦寺小金瓦寺地址:青海省西宁市区西南25公里的湟中县鲁沙尔镇西南隅莲花山小金瓦寺简介:小金瓦寺是塔尔寺的护法神(家众神)殿。

位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。

风景名胜小金瓦寺建于明崇祯四年(1631年),原为琉璃瓦房顶,清嘉庆七年(1802年)改为馏金铜瓦房顶。

殿内有白马标本,传说九世班禅从西藏来青海时曾骑此马,一天内...旅游景点名称:塔尔寺塔尔寺地址:青海省西宁市金塔路56号塔尔寺简介:塔尔寺又名塔儿寺,位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。

塔尔寺寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观。

位于寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿(护法神殿),大经堂,弥勒殿,释迦殿...

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