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我的家乡青海导游词

时间:2020-05-22 13:58

迷人的青海湖导游词400字

各位游客朋友们,离开了,离开了的传说.我们前方将要到达的是我们美丽富饶的青海湖.青海湖古称西海,藏语称为错温布,称为库库若尔.大家知道为什么称为库库若尔吗 相传,古时的青海湖美丽而宽广,但这里一写部落头人却肆意地欺压百姓.有一个叫库库卓尔的英雄解仇释怨,使群众团结和睦,亲如一家,并帮助邻里部落解决危难,度过饥荒.他死后,被天帝封为团结之神,保护善良.从此,称青海湖为库库卓尔,即我们所说的库哭若尔.对于青海湖的形成原因,现代地质学研究表明,大约在两千多派万年以前,如今的是一片汪洋大海.后来,由于大陆板块挤压,,海底渐渐向上隆起,逐渐形成了被称为的.而青海湖则是在地壳隆起过程中断层陷落而形成的.关于它的形成,还有着一些非常有趣的传说.如有的说,这是水晶宫老龙王最小的儿子,引来108条江河的水汇成的.还有的说,当年大闹天空时,与大战.被追赶到这里,觉得又饥又渴,发现了此处被石板盖住的神泉.他跑过去大喝一通后,忘了盖上石板,神泉滚滚涌出,汇成了大湖.而此时,也已经追上来了.急忙顺手抓了五块石头,压住泉水.后来这五块石头就变成了湖中的五座小岛.二郎神连做的饭都顾不上吃,拔腿跑时不小心,一脚踢翻了锅.锅里有盐,倒在湖中,从此湖水就变咸了.不止如此,他的盐口袋被扯了个口子,边套边撒,一路漏盐.于是青海湖畔就有了大大小小数不清的盐湖和盐泽.关于青海湖的传说,我们就讲到这里了.大家请看前面那平嵌在皑皑的雪山和茫茫的草原之间,的宝镜,那就是青海湖了.青海湖面积4400多平方公里,东西长106公里,南北宽63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我国最大的内陆咸水湖.如今,青海湖已经成为青海省四大旅游区之一,初步形成了以观光为主,娱乐,休闲,度假为一体的环湖旅游带.我们现在所在的就是青海湖的湖滨地区.此处地势平坦开阔,水源充足,气候温和,是理想的避暑胜地.不仅如此,这里还是青海省重要的牧业基地,丰美的牧草,肥沃的土地,养育着这里成群的牛羊.没到夏秋季节,辽阔的草原像披上了一层碧绿的绒毯,各种野花五彩缤纷,将绿色绒毯点缀得如锦似缎.四周大片整齐的农田麦浪翻滚,油菜花一片金黄,散发出沁人肺腑的芬芳.湖面上碧波万倾,白色海鸥追逐着鱼帆在空中翱翔,牧民的帐篷星罗棋布,日出日落的景色更是充满着诗情画意,使人心旷神怡.

如果我是一名小导游,该怎么向客人介绍自己家乡的一种

我的家乡-温州,是个美丽而富饶的地方.那里有各种各样的风味小吃,我最喜欢的是馄饨.也许你会觉得,馄饨都是一样,有什么特别,如果你这样想,那就错了,我们家乡的馄饨可是远近驰名的“色、香、味”俱全.我们家乡的馄饨,它的皮似乎比纸还薄,比玻璃还要透明,在皮上简直可以透出馅儿来.在一张皮里包上干贝、瘦肉、葱花,一看,晶莹透亮的皮里呈现出“朵朵鲜花”,小巧玲珑,煞是好看.还没有尝上一口,这外形就已经使人馋涎欲滴了.这馄饨不仅外形美,味道更美.一碗馄饨在你面前一掠过,一阵香气扑鼻而来,深深地吸一口气,就能让人情不自禁地说:“真香啊!”舀起一个馄饨,就能使人不由自主地把它放进嘴里,嚼着嚼着,一股美味直入肺腑.再舀起馄饨汤,漂浮着绿油油的葱花,紫色的榨菜,还有红彤彤的虾米,组成了一幅美景图.喝到嘴里,一勺鲜美的汁水流入喉咙,让人感到神清气爽.当你来到我的家乡时,走在街上,看看一家家馄饨店,哪家不是人来人往.有一边吃一边赞不绝口,有的人甚至狼吞虎咽起来,还有的人不小心把馄饨汤溅到了自己的身上.一些人吃饱了还不满足,还要打包,有的买回去孝敬老人,有的买会去给孩子吃,还有的特地从外地跑来买给朋友吃.啊!我爱家乡的馄饨.家乡的馄饨不仅味道好,而且外形美观,年轻人爱吃,小孩子,老人更爱吃.如果你来到了我的家乡,那一定要尝一尝馄饨,这馄饨一定会使你流连忘返.

当一次小导游

大家好

我是你们的导游,我姓许。

今天,我要带领大家到潮州普宁,欣赏一下普宁的风光美景。

首先,我们进入普宁最有名的公园——普宁公园,公园内绿树成荫,来往游人不断,嬉闹、欢笑,走过任何小道,抬头向上看,那一棵棵高大的大树,让游人们在清新的空气中悠闲的散步,从远看,像一幅幅风景似的画卷展现在大家眼前。

接着,我们来到五指山,这个名称看定让很多人想到美猴王孙悟空了吧

五指山的名称缘由是因为它外观像五根手指一样,因此大家称它为五指山,春天,满山嫩绿,萌生新芽;夏天,满山蝉鸣,鲜花怒放;秋天,满山落叶,硕果累累;冬天,满山冬梅,毅然绽放。

走累了,我们还可以去乘坐小船、玩摩天轮、玩碰碰车,还有……然后,我给大家介绍一下我们潮州普宁的特色小吃。

潮州普宁的小吃,有鱼丸、虾饺、豆沙饼、豆腐花、腐乳饼、大粒汤圆……其中豆腐花是普宁一出名的小吃。

每当清晨,只要听到从小巷深处传来的一阵阵“崆崆崆”的小锣声,就知道卖豆花的人来了,这是他们特有的叫卖,以锣声代替,民间叫做“扣空”。

到了晚上,外面总有些表演和烧烤,让人不得不去看一看,尝一尝。

普宁的烧烤非常好吃,鱼类、肉类、蔬菜类,甚至还有烤乳猪,烤好的乳猪,色泽金黄,香味诱人,是首选的美食。

这就是我美丽的家乡,希望更多的人了解我的家乡,来我的家乡游玩

作文游老爷山300……………::

在我的家乡青海,有一座如诗如画的山——老爷山。

那里不管春夏秋冬都十分迷人。

春天,老爷山生机勃勃。

看,那枝头上的小嫩芽害羞地露出来了一点;那地上的小草探出头,好奇地看着这个世界。

老爷山看上去羞羞答答的。

夏天,老爷山郁郁葱葱。

那害羞的小嫩芽已经变成了茁壮健康的绿叶,小草也不甘示弱,努力地生长,瞧,现在已经长得很高了。

老爷山像是穿上了墨绿色的西装,十分神气。

秋天,老爷山仿佛金光灿灿。

绿叶开始唱歌,秋风姐姐也帮忙了。

秋风姐姐吹动叶子,叶子就仰首高歌。

小草看着周围金色的世界,很好奇;不过它对即将来临的雪更加好奇。

老爷山好像就要发光似的。

冬天,老爷山披上了银色的披风。

树叶已经进入梦乡了,而小草兴致勃勃地等着雪的样子。

不久,雪如约而至,小草很乖,欣赏了雪的样子就马上钻进大地睡觉了。

老爷山好像也静静地睡着了。

老爷山四季如一幅浓墨重彩的画,十分奇妙也十分美丽,使人陶醉在其中。

大自然真神奇,将老爷山变得如此美丽

介绍新疆特产的作文400字

美丽的新疆,我的家     若有人问我:“你的家乡在哪里

”我会自豪地告诉他:“美丽的新疆,就是我的家

”——题记  “我们新疆好地方啊,天山南北好牧场,……瓜果飘香,牛羊壮…昔日荒滩变良田…”许多人都很熟悉这首歌,每当这首赞扬家乡的音乐在耳边响起时,我就会激情满怀,为自己是新疆人而骄傲。

  新疆面积166万平方米,人口1660万,是我国行政面积最大的省区。

东部和南部依次与甘肃、青海和西藏三省区连接,东北与蒙古人民共和国相邻,西与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦接壤,西南和阿富汗、巴基斯坦、印度相邻。

新疆属温带大陆性气候,四季分明,夏季干热,冬季干冷,风沙大。

新疆不但动植物资源丰富,而且矿产资源种类也繁多,已发现了13种,占全国总数的80%,居全国第二位。

已探明储量的矿产中:白云母、钠硝石、陶土、蛭石等矿产居全国第一,此外还有富铁矿、锰、铬、钽、铯、菱镁矿、水泥灰岩、砖用粘土和铸石辉绿岩石、等18种产居西北地区之首。

  新疆地域辽阔,草原面积大,草地类型多。

北疆草原上绿茵、白羊、赤马、毡房(蒙古包)与蓝天白云相映成趣,走在“绿毯”上,呼吸新鲜的空气,感受浓浓的风情,使人有脱尘去俗回归自然之感。

  天山景物惹人醉,物产丰富令人惊

山清水秀草丰美,森林湖泊传奇多

天山山脉横贯新疆中部,将新疆分为南疆与北疆。

南疆沙漠众多,水源不足,但矿产丰富,阿勒泰的金子,和田的玉都是驰名中外的。

北疆在充足的天山雪水浇灌下,土地肥沃,良田遍布,伊犁就是其中著名的谷地之一,是富足的鱼米之乡,伊犁的酒香飘万家,伊犁的瓜果满口甜,伊犁河的鲤鱼味道鲜

  新疆由于日照充足,昼夜温差大,水果品种多,口感佳。

叶城的石榴,库车的杏,吐鲁番的葡萄,哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,达坂城的西瓜大又甜,那里的姑娘貌美如花

  新疆是一个文物古迹众多,自然景观独特,民族风情丰富多彩的好地方,已成为我国西部极具魅力的旅游胜地。

天山天池碧水映着雪峰绿树的倒影,风光绮丽,牧草繁茂,山花浪漫。

柏孜克里克千佛洞是开凿最早的石窟土寺。

还有典型的伊斯兰式的古墓建筑香妃墓、历史上闻名的楼兰古国遗址、传说中的火焰山、吐鲁番的大葡萄沟、神秘的喀纳丝湖、天水相连的赛里木湖、素有“冰川之父”的慕士塔格峰,塔里木的胡杨林、塔克拉马干大沙漠……  新疆,在许多人的心里,总是与野蛮、落后、神秘、荒凉划着等号。

我在江南时,许多人听说我来自于新疆,都好奇地问我:“你真是新疆人吗

听说那里的人都很凶狠的,出门都佩匕首吧

”“你们住得是帐篷吗

到处是戈壁滩吧

那里用大碗喝酒,用手抓着大块肉吃吗

”听了这些问话,我总会笑着告诉他们:“新疆人并没有你们说得那么可怕,虽说风俗习惯稍有不同,但那里的人民是很热情、好客的,淳朴的民风让他们喜欢用大碗酒与大块羊肉来欢迎远道而来的客人们

人不犯我,我不犯人,他们不会轻易动粗的。

现在除了天山中游牧的人外,新疆人也居住在高楼大厦里,帐篷已成为人们尝鲜的工具了。

现在的新疆绿洲遍布,昔日的戈壁变成如今的绿田了

处处是美景,旅游业飞速发展,去那观光的游客如织呢。

”  若是有机会来新疆旅游,你就会发现这儿的姑娘虽不像南方女子那样俊秀温婉,娴静如水;也不像山东女子那样美丽大方,活泼可爱;但新疆的女子有着北方人的粗犷豪爽,野味十足,又有着南方人的多才多艺、能歌善舞,而且还有着自己的特点——清纯脱俗,犹如天山上的一朵雪莲,冰山上的一棵雪松,草原上的一朵格桑花,山间流淌的一湾清泉。

“在那遥远的地方,有位好姑娘”手执皮鞭,赶着羊群从白云深处飘零时,她那动情的眼神,迷人的莞尔一笑,是否把你深深打动

你若还是单身贵族,那么心动不如行动,来吧,新疆的漂亮女子在等着你呢

  如今的新疆在西部大开发战略的正确指引下,经济飞速发展,人民生活水平日益提高,城市面貌日新月异,已日渐成为西部一颗璀璨的夜明珠。

每个人都喜欢自己的家乡,每个人都会夸自己的家乡好,我也不例外。

走过许多地方,看到许多风景,故乡在我心中的位置永远排在首位,对故乡山水树木的眷恋,永远不会改变

无论我走到哪里,我始终认为我的家乡—新疆是最美的

你不信就亲自来看看

  我爱你新疆,相信你的明天会更好

马的(名称)

马的  绝地 翻羽,奔宵 越影 逾辉 超光 腾雾 挟翼 骅骝、绿耳、盗骐骥离 雷首 翠龙 玉马 骕骦 追风,白兔,蹑景,追电,飞翩,铜爵,晨凫。

浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,萧稍 步景 蒲稍、龙文、鱼目、汗血 大骊 赤兔 的卢 绝影 紫骍 惊帆 扬武 赭白 赤龙驹 龙骧 青海骢 狮子骢  忽雷驳 决波瑜 腾霜白 皎雪骢、凝骢、悬光骢,洪波瑜、飞霞骠、发电赤、流星騧,翔麟紫、奔虹赤 青骓,什伐赤,特勒骠,曰飒露紫,拳毛騧,白蹄乌,黄骢骠 红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐舞马 九花虬 照夜白 宁远 玉花骢 望云骓 黄骝 玉逍遥 碧云霞 义瑜 飞越峰  曾经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。

这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~  苏和为了纪念他,专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器,用马鬃当作琴弦,拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样,后来为他起名为马头琴~~  (很感人的故事,这是我做导游时候要给客人讲的故事之一)  1889年,长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,离开他在在都灵大街上杜林的旅馆,看见一个车夫正在鞭打一匹马。

尼采跑上前去,当着车夫的面,一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。

1900年8月25日,这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。

  在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年,马是驱动世界的主要动力。

无论东方西方,在人类社会生活的许多重要领域,交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等,都离不开马的身影。

马为人类文明的创造与发展,真真是立下汗马功劳。

有3500年城邑文明史的江城武汉,虽然本土不产马,但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位,自古就是兵家必争的战略重地,加之近代跑马业的兴起,故千百年来马的嘶鸣从未间断,骏马奔腾的场面总在不停地上演,由马而演绎出一个个精彩动人的故事。

  古来兵家必争之地名将显威战马驰骋  东汉末年,魏、蜀、吴三分天下,鼎足而立,武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点,因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富,其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。

  最有名气的当数关羽的赤兔马。

据民间传说,关羽驻军汉阳时,常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马,至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处,被称为洗马口,旁边原立一根石柱,称系马桩,明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰:“战罢沙场洗铁骢,虎臣威已震江东。

至今水映晴霞赤,似染龙媒汗血红。

”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞,与洗马口是“同时并著之迹”,如今汉阳的洗马长街之名,就是由此而来。

另传说在龟山左侧还有一个岩穴,称藏马洞,关羽曾牵马休息于此,又被称为关羽洞。

在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙,供奉着关羽像,是因为当年关羽行军于此,以刀柄戳地得泉,遍饮三军,故称卓刀泉。

赤兔马驮着关几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事,这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。

  最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。

传说赤壁之战后,鲁肃慌忙逃跑,骑着他的白马过东湖小洲时,马却不争气地陷泥中而死。

人们哀其不幸、赞其忠贞,就把小洲称为白马洲。

  功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。

在武汉江夏区有将军山与乌龙泉,山上摩崖有“文武全才世所无,将军辅国倒三吴”的诗句,纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。

传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉,解决了农民和山上士兵的饮水难问题,从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。

  最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。

在汉阳县军山镇附近有两座山,一大一小,称为大、小军山,吴魏相战,曾陈兵两山间,在这里发生过激烈残酷的战斗。

明嘉靖《汉阳府志》曾记载,传说每月十五风雨阴晦的晚上,这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。

赵弼题诗曰:“二雄角立互相吞,炎柞衰微万马奔。

夜半山前风雨恶,阴魂犹自怨曹孙。

”若是战马有魂,在武汉这个古战场上,就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。

  三国之后,最为后人津津乐道的战将,当然是精忠报国的岳飞。

在岳飞短短38年的人生中,有7年时间屯兵武汉、大练骑兵,4次从武汉出发,大败北方以善骑闻名的金兵,并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。

他功勋盖世的背后,少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。

无奈英雄命途多舛,岳飞被陷害后,忽必烈的大军从阳逻渡过长江,直围鄂州,在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。

  因为武汉的战略地位,名将及战马的故事数不胜数,即使在清末张之洞训练的新军中,也建有马队。

直到解放后,马才逐渐淡出武汉人的生活。

  竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统  近代以来,马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代,它作为传统生产力工具的地位逐渐减退,随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。

当然,最初的赛马活动并非武汉人的自主选择,而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”,随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。

  1902年,英国人大量收购汉口南起解放大道,北至惠济路,东起永清街,西到解放公园路的土地,建了西商赛马体育会(通称西商跑马场),吸收在武汉居住的高级外侨为会员,成为一个高档次的社交场所。

这里歧视中国人,平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。

中国人作为客人被邀请的,仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。

而且中国人不准从正门进去,只能走侧门。

据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去,也遭阻止。

刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。

  1908年,由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。

并集资购买由义门铁路外地皮33000多方(今航空路同济医科大学一带),修建华商跑马场。

宗旨是团结华商团体,与西商跑马场竞争,以期挽回利权。

实质上是选用赛马出售马票,吸引市民参加公开的大赌博。

由于这里对所有人开放,一时之间十分红火。

当时有竹枝词云:“络绎香车去马场,春秋两赛竞华商。

先鞭一呼齐呼彩,赢得佳人为捧觞。

”  赛马在20世纪初期的武汉,风气极盛,生意也是非常火爆,以致1926年,武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会,修建了中外合资的万国跑马场。

场址在位于唐家墩附近的二道棚子。

如今江汉区的马场角,就是因地处万国跑马场的东南角而得名。

  据今已84岁的老马师葛振元回忆,他的父亲曾在西商跑马场养马,而他因此在十多岁时就在这里学习骑马,后来成为万国跑马场的一名业余马师。

  当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名,因为计海滔爱踢足球,很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目,经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。

  一个城市拥有三个跑马场,这成为当时中国之最,而这一运动的参与者之众,又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。

  如今,在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后,金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑,作为一项体育运动,武汉市民又可以一亲“马”泽,再睹马的神采,重续马缘了。

  徐悲鸿一生画马  徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1

用任意三个图形组成写篇作文

冬天,老爷山为了迎接下一年,换上了一年才穿一次的白色棉袄,树木也围上了一年才舍得围的白色棉围巾,我和小伙伴们穿上冬衣,去打雪仗,堆雪人,都玩的不亦乐乎开心极了。

湖南文化特色

中国各省人特点  中国旅游网    湖南是鱼米之乡。

  Hunan is a land of fish and rice.  湖南省地处中国中南部,长江中游,地理上属于华中地区,省会为长沙;因地处洞庭湖以南得名“湖南”,又因湘江贯穿全境而简称“湘”。

湖南历史悠久,旧石器时代有人类活动,古为苗人、越人和楚人的生活地区。

西周时期为楚国南部。

唐广德二年(764年)首置湖南观察使,至此中国行政区划上开始出现湖南之名。

  绮丽的自然风光和悠久的历史文化,使湖南具有独特的旅游资源。

湖南共有10大旅游区和100多处旅游点,其中桃源县的桃花源,宁远县的九嶷山,郴州市的苏仙岭,衡阳市的回雁峰,炎陵县的炎帝陵,汨罗的屈子寺.任弼时故居,新化的梅山龙宫是世界之最级别的地下溶洞景观,特别是湘潭韶山冲上同志故居,湘潭乌石彭德怀故居和宁乡县花明楼刘少奇同志故居等久负盛名、令人向往。

“五岳独秀”的南岳衡山,是著名的佛教圣地和避暑胜地。

江南三大名楼之一的岳阳楼,以其悠久的历史、美妙的传说和雄伟的气势蜚声中外。

自然风景明珠武陵源风景区(包括张家界、索溪峪、天子山和猛洞河等风景区),地貌奇特,古木参天,珍禽出没,深谷幽遂,清溪明澈溶洞温泉融为一体,奇峰怪石错落相间。

张家界已辟为第一座国家森林公园。

    陕西历史悠久, 陕西大地古老而神秘,是中华民族的重要发祥地。

她犹如镶嵌在中国内陆腹地的一颗明珠,地处东经105°29′至110°15′、北纬31°42′至39°35′之间,中国的大地原点就在境内泾阳县。

全省纵跨黄河、长江两大水系黄河支流泾河、渭河在在此注入黄河,中国铁路大动脉陇海线横穿中部,是“新亚欧大陆桥”亚洲段的中心和进入中国大西北的门户。

  陕西是中国旅游资源最富集的省份之一,资源品位高、存量大、种类多、文化积淀深厚,地上地下文物遗存极为丰富,被誉为“天然的历史博物馆”。

  新疆维吾尔自治区是举世闻名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。

新疆幅员辽阔,地大物博,山川壮丽,瀚海无垠,古迹遍地,民族众多,民俗奇异。

旅游资源极为丰富,全国旅游资源共有68种,而新疆就有56种,占全国旅游资源类型的83%。

全疆共有景点一千一百余处,居全国首位,在这广阔大地上,冰川雪岭与戈壁瀚海共生,高原山水景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山之中,有着众多的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇异兽。

这里有海拔8600米的世界第二高峰,又有低于海平面154米的中国最低洼地,既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原,又有光怪陆离的戈壁幻境,神秘莫测的沙漠奇观。

保存完好的原始动植物种群,更显出得天独厚的大自然的本色。

    东北民俗文化圈包括东北三省以及内蒙古的东部  下面我们就根据东北这个地方的气候和它的土壤特点介绍一下与此相关的一些民俗。

  先说说东北的“三大怪”吧。

一怪是“生个孩子吊起来”。

这实际上是满族的习俗,以前东北地区森林很多野兽很多,家里的孩子放在地上就不太安全,所以离地有一定距离把小孩子吊起来。

第二怪是“十八岁姑娘吊烟袋”。

东北的女性吸烟的比例以前是比较高的,据说吸烟也是一种御寒方式。

第三怪叫“窗户纸儿糊在外”。

北方尤其是冬天把门有缝的地方糊起来,一般是在里面,惟有东北是把窗户纸糊在外面,这是对付风雨的需要。

因为糊在外面它可以保护木制窗棂不受雨水腐蚀和风吹日晒,延长窗户的使用寿命。

  “萨满”是东北人的一种信仰,其实按照我们的说法就是“巫”,在东北就是“萨满教”。

最早的女神是“萨满”女神,一般是家庭传授,这是职业性的“萨满”,“萨满教”在整个东北地区,非常盛行。

它在东北的政治文化和民俗文化中是非常重要的角色。

  游牧民俗文化圈包括内蒙古大部分、辽宁、河北、陕西三省的北部边缘,宁夏的北部以及新疆。

  这个地方相对于汉族,是特别有民族特色的。

  我们看他们居住的蒙古包,他们的家基本就是一个蒙古包,然后加一架马车。

辽阔的草原处处都是他们的家乡,历史上的蒙古族“居无定所”。

这种生活方式决定了他们的服饰,比如蒙古袍,蒙古袍的长度在膝盖之下,里面还有一些毛皮撑着,为什么那么长那么厚

本来游牧民族是不必要穿这么长的衣服,不方便啊。

但是他们白天骑在马上,他们的膝盖容易受风寒,蒙古袍长的话可以护膝,到了晚上就可以当被子盖。

  谈到游牧民族的一些礼节形成跟他们的生活习惯非常有关系,他们的生产方式又影响他们的交通民俗,我们农耕民族交通一般是靠两条腿走路,贵族或有钱人也可能坐轿子,后来坐车。

但是在古代骑马出行很普及,因为这是游牧民族,因此蒙古族形成了一种礼节:两个人在草原上骑着马,在一个地方,两个陌生人遇到了,他们就会跳下马,各自问候一下。

然后我跳上你的马你跳上我的马,拍拍马屁股说“好马”。

久而久之,“好马”就成了一种寒暄。

就像我们汉族人见面问“吃了没有”一样。

  在游牧民族,婚俗也跟我们的农耕民族不一样。

  黄河流域文化圈包括青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省、自治区。

  黄河流域尤其是河南与山东应该是中国文化的发祥地,也是中国民俗发展的摇篮。

  河南和山东人依恋故土、勤劳朴实、喜欢平淡。

  这个地区是“孔孟之道”的故乡,孔子孟子都是山东人,都是属于这个文化圈的人,这样地方的人有着很好的礼节。

  另外我在一本书里看到一个真实的故事,讲这个地区的人非常热情好客、大方。

  在中国国画大师李燕的回忆录里,他说他爸爸李苦禅很擅长画雄鹰,并且画得很好,他是山东人。

有一次,有一位老乡来家作客看到一幅画,就跟他说:“李大师,这个雄鹰画做中堂很好”,李大师就说:“我这个本来就是用来做中堂的。

”就这样他们两个一来二往一个劲地边讲边走,到门口准备说再见了,李就说:“你这么喜欢你怎么不买啊

”那个人就说:“我就是没钱啊,有钱还用你说

”李一听就说:“快到吃饭时间了,我现在给你画一幅。

”画好了,他的老婆把饭菜也摆上了桌,既然到了吃饭的时间,那就别走了。

最后那个老乡吃了他的饭拿了他的画就走了,他的老婆就问:“刚才那个人是谁

”李说:“我不知道。

”这个真实的故事可见山东人的豪爽和大方。

  另外这个地区的人,他们非常信仰泰山。

  长江流域民俗文化圈:尚鬼好祭,五凤寄生。

  这个流域从长江发源的地方青藏高原算起,长江的干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、安徽、江苏、上海等省、市、自治区,这里都属于长江流域民俗文化圈。

这里面没有包括浙江省,但是长江的支流是经过我们浙江,所以我们从这几个文化圈来算的话,浙江省应该可以算这个流域的。

它是属于支流经过的地方。

那么这一带的风俗,我们用比较简明扼要的语言概括:就是“尚鬼好祭,五凤寄生”。

中国南方北方的民众在旧时代都信鬼,但是南方比北方要厉害得多。

南方一个地方有一个神,温州大的村落也都有自己信仰的神。

洞头有洞头的神,苍南有苍南的神。

总的来说南方的神特别兴盛,几乎各个村庄各有不同或者相同的神灵。

这一带的民众相对于北方民众那种豪爽那种彪悍,有着浪漫、温情、灵活、善舞、多玄想的特点。

  那么我们把黄河流域和长江流域作一个简单的比较吧。

  在黄河流域的土地上能产生《诗经》,或者说反映社会现实以现实主义手法为主创造出来的《诗经》,在黄河流域影响很深。

那么《楚辞》则在长江流域流传深广。

《诗经》里面更多的是现实生活的描述,当然它里面也有祭祀的文章,但大多是属于现实主义的作品。

而屈原写的《楚辞》,大多是属于玄想的东西。

  在湖南省湘西,也就是沈从文的故乡。

有一种民间的陋习,叫做“蛊惑”。

当然根据史料记载,在广西,广东也有。

这个“蛊”怎么来的也有多种说法,比较普遍的说法就是在端午节的中午,把各种“蛊”虫捉来,蜈蚣、蝎子、毒蛇,很多的毒虫放在缸里面养,不给吃东西,让他们自相残杀,最后留下来一个,把它风干,最后成为一种药,这种药是慢性的,皮肤、饮食接触都会造成慢性中毒,最后死亡。

所以在湘西这个地方,如果这个人家里没有蜘蛛网,你不要进去,因为他家可能有“蛊”,如果你在地下看到一个荷包,你不要拿,因为可能有“蛊”,不认识的人家你最好不要吃他的东西,那里面可能放有“蛊”。

那么这“养蛊”就成了当时湘西苗族的一种特殊的民风。

  青藏民俗文化圈,范围大致包括西藏的全部,青海一带、四川的西北部、甘肃西南以及新疆的南部。

  这些地方基本上都分布有藏族。

青藏民俗文化圈里面,最大的特点就是他们的宗教文化、宗教情结。

这从他们的建筑就可以体现出来,布达拉宫那么宏伟壮观,在中国独一无二。

然后是广大的藏族民众对于宗教的虔诚也是很少见的,他们的“活佛”有着崇高的地位,这些地方都构成了这个文化圈里一种独特的景观。

  另外,藏区的寺院建筑,数以千计。

每座寺院的雕塑绘画艺术非常精美。

还有藏族的服饰也与别的民族不一样。

还有他们的藏医,藏药也是中华民族受保护文化的一部分。

藏医有他自己一整套的理论,他跟中医是两个不同的体系,藏药只有在青藏高原才能生长,像“藏红花”、“冬虫夏草”,还有“雪原花”,这些基本上都是生长在青藏高原。

还有一种“藏酥油花”应该是民族的意识,也是宗教意识的体现:酥油到了冬天凝固了,然后制成各种各样的雕塑,可以维持半年多,到了第二年才融化。

  云贵民俗文化圈,指云贵高原,它包括云南贵州两个省,还包括四川省西南部的一角。

  这一带从自然条件来讲,气候温暖,四季如春。

这个地方少数民族就非常多了。

我们刚才谈到东北的北方民族,我们也谈到了游牧民族,谈到了青藏高原的习俗,那些地方的少数民族数量加起来都没有这个地区多。

这个地方的少数民族我们叫他“南方民族”。

  这里的少数民族仅仅云南省就有26个。

整个云南省是中国少数民族最多的地方,这里有阿诗玛的传说,摩梭的走婚,“云南十八怪”等。

  云贵高原民俗文化圈,因为少数民族多,就形成了中国民俗独特的风景。

他们的民族信仰佛教,所以这里的傣族男孩子,到了该念书的年龄都是要出家去做小和尚,到庙里去接受教育,长大了以后,又一个一个还俗回家,结婚生子,有的去做僧侣,有的去经商,那么整个傣族的文化水准相对来讲是比较高的。

还有他们那里的水井,不管是白族、傣族,所有的水井上都有一个建筑物,要不是一个亭子,要不就是布置一尊佛像,要不就是其他的雕塑,总而言之,他们的水井不可能是露天的,所以可以说,他们那里的人是比较讲卫生的。

  闽台民俗文化圈:整个东海,包括台湾和福建。

  这个区域就叫闽台民俗文化圈,很多书上都说闽台民俗文化圈就是指福建和台湾两个省。

但是我个人觉得我们温州或者浙南地区应该属于这个文化圈。

闽台两省,夹着浙南地区,形成一个方言相通,习俗相仿的圈子,这几个地方都有海洋文化,海洋文化就派生出了捕鱼业。

捕鱼在以前是高危职业,于是又派生出了“妈祖”信仰,还有一个就是“陈靖姑(即温州民间百姓信仰的陈十四娘娘)”两个女神。

从这里去台湾的人基本上讲的是闽南话。

  我们浙江苍南地区也有相当一部分人讲“闽南话”。

  这个地方跟广州不一样,他们喝茶,喝功夫茶。

这一点在温州,以前我看见比较少,但是这个习俗在广东就比较多,所以我觉得这个文化圈其实应该划大一点,闽台粤,再加上浙南地区,但是那样的话,方言又不行了,闽南话在福建在台湾和浙南地区都是有的,而在广东它又是粤语,又不是闽台话。

但是有一点是相同的,温州也好,闽台地区也好,基本上是村村有庙,村村有祠堂,村村有自己信仰的神,一般规模大小的村子基本上都是这样的。

关于七个民俗文化圈我就简单介绍了这几个方面,谢谢大家。

  参考资料:

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