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温岭方山风景区导游词

时间:2013-09-18 05:53

方山石景区导游词

山风景区位于江苏省南京市江宁区。

方山,因像一个巨大的印章又被称为天印山。

它是传说中南京第一个被人工改造过的山,秦始皇凿山通淮泄王气,晋宋时人就认为是在这儿。

传说往往是历史的影子,方山至少在东吴——六朝的第一个朝代,就被纳入“誓把山河重安排”的宏大工程之中。

南京被定为一国之都,作为中枢,它需要一个能够顺畅联结王朝各个部分的交通体系。

南人以舟为车,水路交通自然是首选。

南京向北,有天堑长江,同时也是黄金水道,再向北有邗沟和巢湖两条水路,一东一西沟通江淮;南京向南,则是水路交通的薄弱环节,金陵地势高于三吴的太湖流域,没有河流通航。

通过占天斗地的人工改造,将南京与太湖水系的河道串连成线,成为弥补天然缺陷的唯一选择。

吴人把工程起名为“破岗渎”,这个是真正的凿山断垄。

方山是破岗渎的终点,山南筑有方山埭。

埭就是横截河道的土坝。

破岗渎中间高,两头低,要通过沿途上下十四埭,太湖船才能层层抬升至句容,再下航方山,经秦淮河入城,最后走运渎入吴宫。

过埭时,用牛牵绳引船,要缴牛埭税,有点像现在的高速公路收费站,在方山设有津主一人负责管理。

所以古人相送,关系近、感情好的也就送到方山,由于方山距 城有四十里,大多还要住一晚才依依惜别。

迎来送往,客货中转,方山便热闹起来。

晋元帝时,南京老百姓因为大官张廷尉私建大门侵占民宅,到处打官司无人敢 理,后来听说另一个高大的官贺司空出城,便跑到方山拦住他告状,张廷尉吓坏了,赶紧拆掉大门,还亲自去方山请罪。

晋成帝逝世,名士阮裕自会稽晋京,千里赴 丧,不见京中名流,事毕了就打道回府,众人齐追至方山,不及而返。

这两件事都记在《世说新语》里,所以方山津是东南方向出入京城的必经之地,与著名的石头 津南北相对。

王彪之、谢灵运也都有方山送别诗为证:与诸兄弟方山别诗 晋·王彪之脂车总驰轮,泛舟理飞棹。

丝染墨悲欢,路歧杨感悼。

邻里相送至方山 宋·谢灵运祗役出皇邑,相期憩瓯越。

解缆及流潮,怀旧不能发。

析析就衰林,皎皎明秋月。

含情易为盈,遇物难可歇。

积疴谢生虑,寡欲罕所阙。

资此永幽栖,岂伊年岁别。

各勉日新志,音尘慰寂蔑。

谢灵运此去就任永嘉太守,其永嘉山水诗是中国诗风的一大转折。

“析析就衰林,皎皎明秋月”两句已见山水寄情之端。

过往的人多了,方山之奇便为人所注意,六朝人又爱山水泉林之幽隐。

元嘉末,尚书令何尚之退休后即僦居方山,还写了《退居赋》以明其志。

何尚之是“赞扬佛 教”的著名居士。

此后,孝武帝时,又有高僧释法瑗庐于方山,注《胜鬘》及《微密持经》。

这是方山与佛教搭上关系的最早明证。

方山这么好,于是皇帝也来凑热闹,齐武帝就梦想着要在这儿起离宫,大诗人王融、沈约都有《侍游方山应诏》诗,估计和此事有关: 王融巡躅望登年,怅饮临秋县。

日羽镜霜浔,云旗落风甸。

四瀛良在目,八寓婉如见。

小臣窃自嘉,预奉栢梁讌。

我是来自温岭的最佳小导游三百字以上作文一

的家乡——,位于浙江省东南沿海,以山主。

这里风光绚丽,气候宜人,人杰地灵,物富,沐浴着改革开放的春风,家乡的山山水水发生了翻天覆地的变化。

温岭----中国大陆新世纪第一道曙光首照地,地处浙江黄金海岸中部,三面环海,位于浙江省东南沿海,台州湾以南,介于宁波和温州两个开放地带;北界路桥,南接玉环县,西邻乐清市,西北与黄岩接壤,东、东南、西南频海景色秀美,历史悠久,人杰地灵。

境内旅游资源丰富,拥有两个省级风景名胜区和一个省级森林公园;长屿硐天系南北朝以来人工采石后留下的石文化景观,世所罕见,已列入大世界基尼斯大全;方山--南嵩岩奇峰叠嶂,雁荡山余脉环拥绵亘;森林公园古木参天,浓荫匝地。

还有旖旎的海滨风光,碧海金沙,风帆点点,别有渔村风味;更有石夫人奇峰,秀色娟娟,千百年来俯瞰着人间翻天覆地的变化。

温岭正成为一方新兴的观光旅游热土。

新千年、 新世纪中国大陆第一缕曙光首照温岭石塘,给温岭这个神奇的城市推向全国、推向世纪。

温岭石塘更是成了世人瞩目的曙光点。

关于风景名胜的解说词

灵岩寺解说词  灵岩寺,始建于东晋,距今己有1600多年的历史。

该寺历史悠久,佛教底蕴丰厚,自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,并名列其首。

灵岩寺,现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分,是全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区,全国首批4A级旅游区。

  驻足灵岩胜景,你会看到,这里群山环抱、岩幽壁峭;柏檀叠秀、泉甘茶香;古迹荟萃、佛音袅绕。

这里不仅有高耸入云的辟支塔,传说奇特的铁袈裟;亦有隋唐时期的般舟殿,宋代的彩色泥塑罗汉像;更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。

故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处,游泰山不至灵岩不成游也”之说。

  景点介绍:  辟支塔,始建于宋淳化五年(994年),竣工于嘉佑二年(1057年),历时63年完工。

“辟支”出于佛教,音译为“辟支迦佛陀”,略称“辟支佛”,辟支塔,意即辟支佛塔。

辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔,塔高55.7米,塔基为石筑八角,上有浮雕,镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。

塔身为青砖砌就,各层皆施腰檐,下三层为双檐,二至四层檐下置平座。

塔檐与塔径自下而上逐层递减,收分得体。

塔内一至四层设塔心柱,内辟券洞,砌有台阶,可拾级而上,自第五层以上砌为实体,登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。

塔身上置铁质塔刹,由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成,自宝盖下垂八根铁链,由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接,在塔内延续到地下,起避雷作用。

辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当,呈典型的宋代风格,为灵岩寺标志性建筑。

宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦”。

  千佛殿,因殿内供置众多佛像得名。

此殿始建于唐贞观年间,(627一649年),宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修,现存木结构为明代建筑。

  千佛殿依山建于高大的台基之上,其面阔七间,进深四间,单檐庑殿顶,举折平缓,出檐深远。

檐下置疏朗宏大的斗拱,木棱彩绘华丽,檐角长伸高耸,有展翅欲飞之势。

前檐下立有八根石柱,柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样,雕工精美,凸显唐宋之风。

  殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。

中为“法身”,指佛先天具有的佛法体现于自身,名为毗卢遮那佛,由藤胎髹漆塑造,宋治平二年(1065年)从钱塘运至灵岩。

东侧为“报身”,名卢舍那佛,为明成化十三年(1477年)用2500公斤铜铸成。

西为“应身”,名释迦牟尼佛,也为铜质,明嘉靖二十三年(1544年)铸造。

佛像头顶有螺形肉髻,体态雍容,眉骨高凸,目光凝重。

三尊佛像皆结跏跌坐,仪容端庄,衣纹流畅,服饰简洁,极具艺术感染力。

  千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像,其中有三十二尊塑于宋治平三年(1066年),八尊补塑于明万历年间(1573一1620年)。

这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上,罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。

古代艺术家们在塑造这些罗汉像时,打破传统的佛教造像模式,侧重于写实,具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣,以形写神,以神表情,以情现心,重在体现每尊罗汉的个性与特点,重在刻画出罗汉的内心世界,使之真实、生动,更接近于生活。

观其形态,或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐,或口讲手指、或侧耳细听,无不准确生动。

察其神情,有的勇猛、愠怒,有的和善、老成,有的据理力争,有的闭眸沉思,有的笑容可掬,有的俯首低吟,有的纵目远眺,无不细致入微。

看其气质,有的清姿秀骨,有的寒伧潦倒,有的雍容华贵,无不形象传神,可谓是栩栩如生,呼之欲动。

此外,人体与衣饰的关系处理也非常得当,线条的曲直、虚实与起伏,动作瞬间的衣褶变化,织物的质感,都表现的准确而生动,节奏感极强。

一位医学界人士说,透过罗汉的袈裟,能看出古人对人体解剖学的准确把握。

另外,1982年维修时还发现,这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔,腹腔内有用丝绸做的五脏六腑,此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。

  1912年,清末学者梁启超来此游览,赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”,并亲笔写下了碑碣。

1987年,贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神,神来之笔为写人。

灵岩四十罗汉像,个个唤起可谈心”的诗句。

艺术大师刘海粟来灵岩观后,挥笔写下“灵岩泥塑,天下第一,有血有肉,活灵活现”的赞语。

  墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。

塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通。

墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形,有浮雕装钸。

塔身较高大,上刻僧人法名年号。

塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。

墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历,它见证了灵岩寺的历史沿革,是研究佛教发展史的珍贵史料。

  墓塔林中部为一南北甬道,其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔(法定墓塔),甬道两侧列峙全石结构群塔,依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔(喇嘛塔)、经幢式塔、亭阁式塔六种。

  墓塔林,是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。

墓塔,造型各异,结构细腻,布局合理;雕刻,内容丰富,技法多样,精美绝伦。

如塔座束腰,雕有各种艺术形象,有承重的力士,在重压下咀巴大张,面部扭曲,四肢与腰背曲弯,全身肌肉突起,给人以力的夸张和负重的艰辛;有的雕骑士身跨雄狮,手执曲棍击打马球的场景;有的雕嬉戏玩耍的幼狮,憨态可鞠;还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等,一幅幅浮雕,无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。

  卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉  位于千佛殿东侧崖壁下,三泉相临,俗称“五步三泉”。

泉水从石涧中冒出,泉水甘冽,终年不竭,注入一石池中,宛如明镜,“镜池春晓”即出于此。

卓锡泉,亦名锡杖泉,世传为法定禅师用锡枚敲击山石,水随锡杖飞涌而出得名。

白鹤泉,亦名双鹤泉,旧传法定禅师寻水时,经山中樵夫指点,于双鹤呜处见泉,故名。

卓锡泉为济南七十二名泉之一。

  甘露泉  位于寺院东北里许,有“灵岩第一泉”之称。

于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦,泉水以露珠般泄出,叮咚作响,清冽甘美,故名“甘露泉”。

僧人常于此汲水煮茶为炊,入夜,也常于此说法论经,“清凉境界”为灵岩八景之一。

  袈裟泉  位于转轮藏遗址东侧崖壁下,名列金《名泉碑》。

因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。

泉源旺盛,泉水四季不断,为寺院主要饮用水。

该处危崖峭立,袈裟伴泉,池鱼戏游,曲廊环绕,别有情趣。

袈裟泉为济南七十二名泉之一。

  檀抱泉  位于寺院西南数里处,因泉旁长有千年青檀树而得名。

它南依大山,北临村落,檀因泉润,泉因檀名,泉水旺涌,终年不息,为灵岩村民生产、生活主要水源地。

檀抱泉为济南七十二名泉之一。

  飞泉  位于灵岩寺崇兴桥南里许,因泉水从崖壁缝隙中泄出,故名。

又因泉水沿壁滑下,石润水滴,又称此处崖壁为“滴水崖”。

因每遇霞光照来,颗颗水珠流光溢彩,乾隆帝取其名为“雨花岩”,并写有“未见飞空天女散,落来岩际尽天花”的诗句。

由于景色壮美,古时列为灵岩八景之一。

  灵岩寺景区石中含窍,地下藏机,泉水飞瀑不胜枚举。

除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外,双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。

为索溪峪和鸟的天堂做广告词

来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪!  相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪.  心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿!  朋友们,现在我们乘车前往。

天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“”而得名。

天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。

天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。

游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。

天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。

一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

  (松子岗)这里就是袁家界。

前方那片台地叫松子岗,传说当年建天子国,最初的城址就在这里。

后来才选在,于是这里就成了的第二故都。

  分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。

索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。

天子山则不同。

天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的。

由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。

  从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。

因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。

资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢

概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。

但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。

  朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下,三是走南天门。

南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。

<\\\/P>  (天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人曾经问天的地方,故又叫“问天游客们注意了,大家看我手上拿的是我们今天要参观的旅游盛地的模型。

大家是不是会觉得它很像一个蘑菇。

这就对了,这是位于广东省新会市南郊天马村的“鸟的天堂”。

那儿有着数不胜数的小鸟和一株历史悠久的老榕树。

  耳听为虚,眼见为实

现在让我们去亲身体验体验,看它是不是真的有那么神。

下面开始进行我们的快乐之旅吧

  因为通往“鸟的天堂”须走一条水路。

所以我们现在要去坐船。

坐在船上河面两则的水花飞射,打到脸上舒服极了。

离目的地还有十五分钟的路程,我来给大家讲讲“”的故事。

  据资料记载“鸟的天堂”这个“堂”是由一株古老榕树组成的。

这棵树巨大无比,是世界上最大的榕树。

它有五百多年的历史,它有许多许多树干和枝叶,它们全部向外撒开,远看,看上去像一个沉睡的小姑娘。

既壮观而又美丽。

树上生活着成千上万的鸟儿们。

给榕树曾增了不少姿色。

它还在笔下显出过风彩。

它们白天就在“鸟语林”里吃喝玩乐,晚上就在树上高歌一唱。

有时它们群体练习空中芭蕾时,那景像可壮观啦

所有的鸟儿一齐从叶丛中直冲云霄你感觉一股风向你吹来。

鸟影在阳光的照耀下显得特别漂亮,有的空中旋转,有的不停的拍打翅膀……一个个精神抖擞。

  大家看吧

这就是明副其实的“鸟的天堂”,让我们一起身临其境的去感受它的可爱,让我们与“鸟的天堂”零的接触。

首先,我们到“天堂”里边去转悠转悠。

抬头望望真有点的感觉。

树叶一簇搭着一簇简直不留一点儿缝隙,这使你不会担心夏日的炎热。

呆在里边凉快极了。

  瞧

这些鸟儿们可真懂礼貌呀

个个都在为我们表演呢

一只麻雀从枝叶上“跳”了出来,张着小脑袋,在空中跃过来跃过去。

“上班时间还敢偷赖

又画眉鸟在开化妆舞会呢,身穿着漂亮的五彩衣在鸟群中自由自在的飞翔,好像生怕没有人看到它的舞姿。

嘴里还喳喳呀呀,喳喳呀呀的唱着歌,多么盛大的舞会呀。

翠鸟、布古鸟、喜鹊、燕子、天鹅等众多著名歌唱家也来到了舞会现场。

每到一个地方都会有鸟群,注意的去倾听,你会感觉是多么的优雅与欢快。

  噢

对了忘了告诉大家,一些有摄像机的朋友们可别只光顾着自己看了,还不赶快把这些生动有趣的画面拍下来,不然可就遗憾喽

  呀

一只丹顶鹤大摇大摆的走过来,看上去牌气不太好,大家可别惹它。

咱们惹不起,躲的起。

……  来到这里的游客都会体验一次“斗鸟”的乐趣。

  它们好像很欢迎我们似的,那样子真有趣。

转了转它那圆溜的“小豆豆”,然后踮起脚尖,挥起它那微弱而又有力的翅膀。

跃过来跃过去,那生命力真活跃,真让人喜爱。

就像……对,就像一只快的小精灵似的。

不信你去试试,大家拍拍手,把鸟儿们全引出来吧

一些胆儿大的鸟,它会趁你不注意停息在你的头上、眉上还有包上。

它们可顽皮了,它们停在你的身上用脆弱小爪子直在你身上抓,虽然又疼又痒但始终没有人会去舍得抛开它们,因为这些小东西太可爱,让你不得不去迁就它。

有时用手去触摸它的羽毛可光滑了。

夕阳无限好,只是近黄昏。

鸟儿们也该回巢了,我们也收工吧

今天的旅游到此为止,明天我们再次来到这,来观光这迷人的“鸟的天堂”吧

介绍火石寨的作文

美好家园——火石寨火石寨——我美丽的家园,它坐落于宁夏南部山区西吉县境内,由于它的山峦呈现暗红色,尤其在绿树的掩映下,如同一团团燃烧的火焰,因而取名火石寨。

这里山奇水秀,人文荟萃,独特、迷人的自然景观深深的吸引着游人的心灵。

今天我们全家打算重游火石寨,我无比兴奋的心情早就等不及了。

挤上大巴,听着游人们说说笑笑,议论纷纷,我迫不及待地心早已飞走了……走进大门,殷红如霞的奇峰怪石上印着“云台山”三个大字。

它丹崖峭壁、石峰林立的特殊地貌深深的吸引着游人。

好险呀

好高啊……游人们纷纷发出不同的感叹声。

瞧,主峰险峻异常,它高约百米,呈驼峰状,三面绝壁。

“仁者乐山,智者乐水,勇者乐险,今天就看我们的了”一位大爷说着大步跨向前。

我们脚踩人造石级,手扶铁链,一步步蜿蜒攀上。

云台山上有玉皇阁、大佛殿、菩萨殿、牛王殿、万寿殿等洞窟30多孔,洞窟均凿建在悬崖绝壁上,置身其间,心清神爽,飘飘欲仙。

窟室多为长方形平定式,窟内有姿态神异的石雕像,其中最大的是释迦牟尼佛像。

禅佛寺石窟凿造在一座尖顶宝塔式的石峰上,犹如长矛刺天,四壁悬空,奇特异常。

攀上峰顶,云雾飘然脚下。

翻越云台山顶,此时正逢春夏时节,满山遍野花草丛生,色彩斑斓,蜂恋蝶舞,生机盎然。

在稀疏的林木间,还生长着一簇簇箭竹,为云台山增添了几分南国姿色。

顺着弯曲的石梯,不知不觉来到情人谷。

真是处处有景,步步景变

这里群山环抱,峰青峦秀,百花吐艳,鸟语花香,深邃优雅,仿佛能感觉到大地的呼吸,触摸到大地的心跳。

这里奇特的天然造型,似鬼斧神工,天姿百态——有的像金字塔,高耸入云;有的像古城堡,丁平、身陡、麓缓;有的像飞来石;有的像匐地的雄狮猛兽;有的像阁楼,一层层的窗户敞开着青秀的心灵;有的形成平顶方山赤壁的面貌,威严里有着清秀圆润。

真是“山高峰峻,洞深桥危,重峦叠翠,曲而幽深”。

灵石灵石翠湖的作文200字

云南,素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世,一向被外界称为“秘境”,吸引着世界各地的游客。

云南的,那个象征着永恒、宁静的地方;云南的丽江古城,那个苍老而又独具特色的小镇;云南的石林,那个天造奇观的喀斯特地貌。

今天,就让我们一起走进云南的世界,看看什么时候去云南最合适。

云南简介:云南,地处我国的西南边,是我国的省级行政单位。

它简称为“滇”或“云”,是人类文明重要发祥地之一。

云南是中国民族最多的省份,不同的民族为云南增添了不一样的美,不一样的民俗文化。

要知道很多时候景色需要透过文化的烘托才显得更为真实,更加富有魅力。

云南的景色很美,主要的景点有:石林、丽江、、、泸沽湖等。

云南最佳旅游时间:云南气候因具有低纬气候、季风气候、山原气候的特点,再加之极为复杂的地形,导致不同区域的气候都存在一定的差异,因此各个景点的最佳旅游时间也各不相同。

接下来我就为大家介绍下。

NO1:昆明简介:昆明,云南的省会,是云南唯一的特大城市。

最佳旅游季:3-10月昆明因受印度洋西南暖湿气流的影响,气候温和,四季如春,因此昆明也被称之为“春城”。

即便昆明全年温差相近,但其日温差却十分大。

冬季、春季的日温差可达12-20℃,这个季节去昆明要带上外套和毛衣。

3-10月是去昆明的最佳季节,这期间正是云南少数民族节日最多的时候,也是花朵争奇斗妍之时。

但也要注意5-10月是云南的雨季,风衣和雨具都不要忘记。

昆明景点:石林、世博园、九乡溶洞、大观楼、、大叠水瀑布、、金马碧鸡坊、翠湖、西山昆明美食:过桥米线(来昆明必吃,味道确实还不错)、凉鸡米线、汽锅鸡、香茅草烤鱼、罐罐臭豆腐 、罐罐鸡、烧饵块(本人觉得烧饵块不是很好吃,但都到了云南,尝一下也好)昆明吃喝集中地:北大门美食街、兴苑路、滇池路、关上中路、官南大道、世博大道NO2:大理:简介:大理历史悠久,是云南最早文化发祥地之一。

最佳旅游季:春季大理“风、花、雪、月”齐集,深受低纬高原季风气候的影响,季节变化不明显。

大理聚居了大量的白族族人,他们的盛会都集中在3至4月,这时候去大理,可以感受到浓郁的民族风情。

当然,春季的大理和昆明一样百花齐放,是个赏花、踏春的好地方。

大理景点:洱海、鹤庆银都水乡新华旅游村、大理古城、大理挖色镇、、苍山、剑川钟山石石窟、佛图寺塔、元世祖平云南碑、元世祖平云南碑、太和城遗址、崇圣寺三塔大理美食:白族“土八碗”、大理砂锅鱼、乳扇、生皮、NO3:简介:,云南省的最南端,是云南省下辖的一个少数民族自治州。

西双版纳是中国唯一的热带雨林自然保护区,这里有着不少的珍奇野兽和稀有植物,如:亚洲象、犀鸟、红光树、望天树等。

最佳旅游季:每年是10月到次年的6月西双版纳地处云南的热带区域,在的影响下,虽然四季气候宜人,但夏季还是有些暑气,所以每年是10月到次年的6月是最佳的旅游时间。

西双版纳气候的最大特点是干湿分明,每年11月至次年4月为干季,雨季在每年5-10月间。

西双版纳是傣族自治州,4月中旬是傣族的泼水节,是云南少数民族中影响最大,参与人数最多的庆典。

西双版纳景点:原始森林公园、勐仑植物园、野象谷、傣族园、橄榄坝、勐腊望天树、民族风情园、热带花卉园、曼听公园、基诺山寨、景真八角亭、民族博物馆西双版纳美食:香茅草包蒸、鸡肉稀饭、腌牛筋、卵石鲜鱼汤、酸笋煮螺蛳、炸牛皮、黄蚂蚁蛋、腌牛筋西双版纳特产:小粒咖啡、南药、野生蜂蜜、版纳地毯NO4:丽江简介:丽江,云南省的地级市,海拔为2418米。

其丽江古城是中国较为罕见的保存最为完好的少数民族古城,它集中了纳西文化的精华,完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌。

最佳旅游季:4-5月丽江属于高原型西南季风气候,昼夜温差大,总体上气候偏低。

去丽江,最好选在春夏两季。

4-5月的是丽江最美的季节,繁茂的花草树木和碧蓝的天空相映成趣,宛若仙境。

丽江的杜鹃花在春天争相开放,美不胜收。

夏秋季节丽江多雨,游客不要忘记雨具。

丽江景点:丽江景点以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表二山指的是和老君山一城指的是丽江古城一湖指的是泸沽湖一江指的是金沙江一文化指的是纳西东巴文化一风情指的是摩梭风情当然还有其他景点 , 如 :玉水寨、木府、观音峡景区、万古楼、东巴万神园、小落水村丽江美食:丽江三文鱼、纳西火锅、鸡豆凉粉、鸡炖豆腐、吹猪肝、酥油茶、炒饵块、、炸水蜻蜓、纳西传统蜜饯贴士:1、海拔有5596米,因此在去之前最好事先买一瓶氧气瓶,要知道在当地买可是非常贵的,大瓶一瓶100元,小瓶一瓶50元。

2、丽江三文鱼可一鱼三吃,在吃之前可以先货比三家在决定去哪家吃。

NO5:简介:香格里拉,是下辖县之一,位于云南省的西北部。

最佳旅游季:春夏、中秋后的20天春夏的香格里拉到处都是迷人的风景,气温适宜,繁花似锦。

中秋之后的近20天时间里,迪庆高原绚丽多彩,满目的秋色会在一望无际的高原上延续。

香格里拉景点:哈巴雪山,普达措,梅里雪山、松赞林寺香格里拉美食:卤肝辣子、维西豆腐、包谷稀饭、藏式糕点(“吉祥结”油炸果、龙眼包子、“八撒”糕点、油煎“叙鲁叙鲁”)、荞粑粑、坨坨肉、奶渣、酸奶、索里玛酒 、酥油茶 、青稞酒贴士:1、有客从远方来,藏族同胞一般会向远方来客敬青稞酒、敬酥油茶。

敬酒以满杯为敬。

客人喝酒时,先用食指沾洒向天空弹三次,祝扎西德勒后再喝,若客人酒量不大,经主人同意,也可不喝。

一般敬酒,主人先请客人喝三口添三次再一满杯饮干。

2、不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;忌讳别人用手触摸头顶。

3、藏民不喜欢讨价还价,很多地方的价格也是明码标价,如租马的费用,如果觉得价格不合理,可以拒绝,不必去讨价还价,有时讨价不但不成,反而会惹祸。

4、玛尼堆在藏族心目中是神的路标,上面的玛尼石雕刻着六字真言或佛像,是藏民的圣物。

行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,藏民认为走反了方向会有罪过。

不要随意拾取玛尼石,更不可坐在玛尼堆上。

5、请不要将塑料制品带入藏区。

该地区为了环保,禁用塑料制品。

另外塑料袋拴在马鞍上发出的声响,容易使马受惊。

NO6:红河简介:红河它不仅仅是一条河,它是一个县的名称,更是一个州的简称()。

它代表着个旧中国锡都的传承;意味着元阳哈尼梯田的壮美和绮丽;承载着建水文献名邦的历史;扬颂着石屏花腰歌舞的欢畅。

最佳旅游季:1-4月、9-11月1-4月、9-11月是去红河的最佳时间,红河“一山有四季,十里不同天”的景象将在您的路途中缓缓展开。

(冬天的元阳梯田是最美的哦)红河景点:弥勒白龙洞、屏边大围山、河口南溪河、元阳梯田、元阳观音山、个旧蛮耗、石屏异龙湖、建水、开远南洞、金平金水河、蒙自南湖、普洱民居红河美食:建水豆腐、蒙自过桥米线、竹筒烧肉、冰稀饭、开元小卷粉、汽锅鸡贴士:红河的年均气温在15℃-22.6℃,属于亚热带高原季风气候。

从元阳到河口气温渐次升高,到红河游玩记得要带齐两个季节的衣服。

红河多山,也多雨,所以带上件雨披,可以挡雨也可以在登山时铺在地上休息。

NO7:楚雄简介:楚雄,云南省下辖的自治州之一,地处云南省中部。

最佳旅游季:5-10月楚雄彝族自治州地处滇中,地形以山地、丘陵为主,属于亚热带季风气候区,四季温差不大,年平均气温为15-21℃,气候温和,干湿季分明,降水多集中于每年的5-10月。

四季出游,皆可领略到不同的美丽风光。

楚雄景点:武定狮子山、元谋土林、彝人古镇、禄丰世界恐龙谷、楚雄州博物馆、黑井古镇、南华咪依噜风情谷、楚雄紫溪山、大姚石羊古镇、永仁方山、中国彝族十月太阳历文化园、牟定化佛山、大姚三潭、姚安光禄古镇、武定罗婺彝寨楚雄特产:云泉豆瓣酱、薄荷、粉丝、丝绸、吕合米酒、紫溪茶、三角糯米、茯苓、菖河蜂蜜、香醋、东河米黑、井石榴NO8:怒江州简介:怒江州,位于云南省西北部,是中国唯一的僳僳族自治州,其中独龙族和怒族是怒江所特有的少数民族,怒江州是中国民族族别成份最多和中国人口较少民族最多的自治州。

最佳旅游季:10月至次年4月怒江州虽说是四季皆可游览,但因这里的夏季炎热多雨,傍山而建的石头路和土路,路况极差,雨季道路难行且危险。

因此,最好的旅游时间应安排在每年的10月至次年4月,特别是春节前后,民族节日众多,不仅可以欣赏美丽的风景,还可以参加独具地方的色的节日庆典。

怒江州景点:怒江第一湾、石月亮、独龙江、双纳瓦底老虎跳峡谷、抗英纪念碑、迷人的锣锅箐、青那桶幽谷、怒江州特产:麝、黑熊、大理石、斯叶黑NO9:曲靖简介:曲靖是云南省下辖地级市,位于云南省东部。

它在云南省的综合实力位居第二。

最佳旅游季:每年1月至4月上旬,其中黄金时段是3月中曲靖属于亚热带高原型季风气候,气候类型多样,最热的7月份平均气温19℃,最冷的1月份平均气温14℃。

出游以春秋两季为佳,夏季因下雨路况可能不佳,甚至会出现泥石流现象。

每年1月至4月上旬,罗平的油菜花盛开,满城皆是,这时候来观赏花田、拍摄照片是最合适的。

油菜花开放的黄金时段是3月中。

曲靖景点:罗平多依河、陆良彩色沙林、会泽万亩草山、九龙瀑布、罗平油菜花、陆良彩色沙林、珠江源、十八连山、翠峰山、香炉山曲靖美食:宣威火腿、麻衣馓子、陆良板鸭、沾益辣子鸡、韭菜花、蒸饵丝、大河乌猪、马龙藠头、罗平生姜、乐业辣椒 、寻甸板栗、师宗柑桔 、盐水石榴、罗平老厂酒 、富源魔芋”、会泽斑铜器 、富源铁锅、罗平彩蛋、会泽班铜、沾益白水豆腐贴士:曲靖一带日照强烈,尤其是多依河地区海拔比罗平其他景点低约1000米,因此气候较为炎热,务必带太阳伞和防晒油。

罗平夏季多雨,别忘备一把伞。

哪位能将《巍巍中山陵》书后习题答案告诉偶,万谢

[南京]《巍巍中山陵》   中山陵的建筑特色,中西结合,设计者吕彦直不仅设计了中山陵,还设计了广州中山堂,在中山陵工程尚未完工时,就英年早逝,年仅36岁。

中山陵的设计整体结构与内部专修,特别是台阶的设计等等,这与孙中山先生的思想精神有什么关系

  中山陵建在南京时的钟山上,是安放中国民主革命的先驱孙中山的陵寝的地方,这是一座中西结合的经典建筑。

从空中看去,真个陵园被绿色所包围,显得庄严肃穆,雄伟壮观。

  据说这个陵址是孙中山先生自己选定的。

钟山又叫紫金山,中山陵的墓室就在海拔158米处,从墓室到陵墓牌坊高低相差70多米,平面距离700多米,全部建筑都是用白色花岗石和钢筋水泥构筑而成,没有围墙,加上它的附属建筑,前后共分三期完成。

  南京中山陵园管理局土地规划建设处处长 朱生树:中山陵的建设是1926年开始的。

它的建筑形式经过国际招标的形式,向全国全世界整机设计方案,  最终由上海的吕彦直中标。

他的方案设计成一个警钟形,墓的上面是一个警钟,下面是一个警钟的警钟锤,是号召全国人民牢记革命尚未成功,要警钟长鸣的意思。

它的整个建筑风格继承了中国传统的建筑风格,另外又容纳了西方的这种建筑形式。

  整个陵园吸取了中国传统陵墓的布局特点,采取中轴线对成的布置方法。

与古代帝王陵墓所不同的是它取消了石象生,打破了传统的神秘与压抑的气氛,并代之以严肃、开朗、平易近人的环境氛围,展示了一个中国现代陵寝的风采。

  南京海外旅行社导游 庄莉:中山陵的墓道长480米 宽数十米。

这两边是青松红桂之类的。

树木就是代表孙中山先生伟大的事迹青春长存。

这是第二道门,往后就是他的碑亭,碑亭后面是祭堂。

碑亭上有24个镏金大字,是谭炎培手书。

它是一个无字碑。

因为胡汉民和汪精卫原来准备在这上面刻孙中山先生的碑文,可是后来由于孙中山先生的功绩无法用文字来表述,所以立了无字碑。

  在中山陵的建筑中有很多的传奇故事,就拿这陵园的台阶来说吧,到底有多少级

为什么从下面看和从上面看是不一样的

  南京六朝旅行社导游 桂万胜:吕彦直设计中山陵的时候,台阶并不是随随便便建多少级台阶的,是有一定寓意的。

中山陵的台阶总共是392级, 象征当年中国三亿九千二百万国民。

登上顶峰之后看台阶,是看不见一级级的台阶,看见一座一座的平台,从地下向上看的时候,可以说看不见平台,看见的是一级一级的台阶。

它也很有寓意。

你想达到成功的顶点的话,必须要经过不断的努力,一级一级的去攀登,才能到达成功的顶点。

可是等你成功以后,再回过头来看一下自己曾走过的道路,登上成功顶点所走过的道路,其实都是平常大道,不值一提的。

  天地正气,就像这块匾牌,孙中山先生一生为着民主革命,率浩然正气长存于此,他的功绩永垂不朽。

灵堂两侧镌刻着孙先生的亲笔手书“中华民国建国大纲”。

它以民族、民生、民权为立国之本,充分体现了先生思想的自由、平等、博爱的崇高境界。

  孙中山先生的大理石卧像是由日本雕刻家高琪精刻而成,而孙中山先生的遗体就保存在这座雕像下的五米深处,一个长方形的墓穴中。

  南京中山陵园管理局土地规划建设处处长 朱生树:吕彦直先生设计的整个方案基本上充分体现了孙中山先生的思想和他的行为。

首先我们看到这牌坊上的博爱和灵堂上的三民主义都反映了孙中山的思想精华所在。

吕彦直在设计当中 充分把他的思想设计到他的方案当中,体现到它的建筑当中。

特别是刚才说过的蓝瓦白墙这种建筑形式,建筑材料的选用,它和皇家的那种黄色琉璃和红墙有很大差异,这种差异就充分体现了孙中山先生的思想。

他这种博爱精神,向西方学习精神。

  中山陵的建筑,是中国现代陵园中最有气势的经典之作,也是孙中山先生思想精神的不朽之作。

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