渭华起义导游词桥陵导游词
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临河导游词
地名--临河区位于内蒙古自治区巴彦淖尔市中部，巴彦淖尔市政府所在地，居河套平原腹地，坐落在黄河“几”字弯上方，南与鄂尔多斯高原隔河相望，北依阴山，东与乌拉特草原紧密相连，是巴彦淖尔市的政治、经济、文化、交通、信息中心。
地理坐标为北纬40°34′～41°17′，东经107°6′～107°44′。
总面积2354平方公里，区辖11个镇、3个乡、160个行政村，城区设10个街道办事处。
临河有蒙、汉、回等14个民族，截止至2014年底，共有55万人 河名--临河，黄河支流渭河的支流，发源于陕西省西安市临潼区（原临潼县）仁宗乡仁宗庙西侧，流经仁宗乡，过县城北行者乡船王村入渭河。
与其支流潼河是临潼地名的由来。
临河，发源于陕西省西安市临潼区（原临潼县）仁宗乡仁宗庙西侧，流经仁宗乡，过县城北行者乡船王村入渭河，多年平均径流量93万立方米，常流量0.015秒立方米。
流域形状系数0.81，河床比降为山区147.37‰ ，塬区22.83‰，平原区7‰，属境内河流。
潼河，为临河支流，发源于骊山镇峰王沟，在县城北汇入临河。
临潼县城 《长安志》：“宋大中祥符八年(1015)因避玉清昭应宫名，改县（昭应）曰临潼。
”《陕西省志》：“渭水东经临潼县北十五里，县西之潼河与县东之临河合流入之。
祥符改名，以临、潼二水分流县左右，故名临潼”。
即原昭应城址，今城址为明洪武初所重建。
此时华清宫早已破败，重建时向南稍移。
民国时城垣尚在，解放后市区扩大，城垣拆除，今唯西南与东南尚有原城墙残迹，余则无存。
其原城址东至华清小学东边，西至潼河，南至红旗旅社南界，北至县委后门一线。
周长四里许。
四大文明古国（古印度，古埃及，古巴比伦，古中国）导游词,50 包括：地理位置，古代建筑，以及特色
埃及是世界四大文明古国之一，历史悠久，文化古老，名胜古迹众多，素有“世界名胜古迹博物馆”的称号。
地跨亚、非两大洲，大部分国土位于非洲东北部，苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南部。
北濒地中海，南接苏丹，东临红海并与巴勒斯坦、以色列接壤，西临利比亚。
海岸线长2700公里左右，全国面积102.3万平方公里。
首都开罗，人口有1500万，是非洲最大的城市。
埃及旅游资源丰富，旅游事业发达，除了著名的金字塔、尼罗河、狮身人面像等，这里的独特的阿拉伯的风土人情也是独具特色。
埃及的首都开罗，位于东西方交界之地，融合了东方的情调和西方的精美，是非洲大陆上最大的城市和阿拉伯世界的中心。
在这里处处是古迹，只要稍稍了解一点历史，那么对开罗的印象一定会十分不同的。
有人说看开罗就像“欣赏一部精心绘制的画”。
100年之后的今天，埃及依然容颜未改。
成千上万的神殿、如画的东方情调的市场、豪华的尼罗河畔的宾馆和公寓，以及广阔的居住区，形成了仍充满生气的漫长过去与蓬勃发展的现代社会的和谐的统一。
自古以来，金字塔被称为世界七大奇迹之一，被受瞩目。
今天关于它的考察依然在进行，而且不时有新发现。
古埃及古王国时代的首都—孟菲斯和周围的古迹群为世界文化遗产。
其中以位于吉萨的胡夫金字塔和巨大的斯芬克斯像最为著名。
吉萨的金字塔被认为是4500年以前建造的。
公元前5世纪希腊人来此观光过，从此作为观光胜地，这里已经有了2000年以上的历史。
环游此地区，您将了解到金字塔的建筑艺术是如何日臻成熟。
埃及除了金字塔之外，还留有许多巨型建筑物。
有神庙、葬祭殿，以及兼备此两种功能的建筑物等。
他们点缀着尼罗河流域，是绝妙的景点。
巨大的壁画以及石柱上的浮雕直到现在依然是彩色的，这引起了人们很大的兴趣。
如此众多的巨型建筑物的“聚居地”，就是卢克索东岸的卢克索神庙和凯尔奈克神庙，西岸的哈特谢普苏特女王的葬祭殿，是绝对不可错过的景点。
印度共和国位于亚洲南部的印度次大陆，是世界上人口第二多的国家，拥有十亿人口以及上百种语言。
如按购买力平价来计算，印度是全球第四大经济体。
印度的地形分为三部分：尼泊尔以西的中，印边境为喜马拉雅山地，北部主要是恒河平原，南部为德干高原 “印度(旧译：“天竺”、“身毒“)这个名字来源于梵文，得名于印度河。
印度人自称“婆罗多”（भारत \\\/ Bhārata）。
与印度接壤的国家包括了孟加拉国、缅甸、中国、不丹、锡金（印度已将其归并为自己的一个邦，而不再将其视为邻国）尼泊尔和巴基斯坦，印度又与斯里兰卡和马尔代夫隔海相望。
整个印度次大陆遍布无数的漂亮的庙宇，雄伟的教堂，宏大的清真寺，香火旺盛的佛教庙，犹太教堂和拜火教寺院。
印度西部商业特大都市孟买可以说是印度宗教，种族，语言多样性一个缩影。
市内除了以上各教的庙，堂外，还有有著名的亚美尼亚教堂，神道教庙和大同教庙等。
古巴比伦（Ancient Babylon)文明位于今天的伊拉克一带，古巴比伦与古中国、古埃及、古印度一并称为“四大文明古国”。
古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。
人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。
据历史学者推断，约在公元前四千年代，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的《泥板书》。
公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。
苏美尔衰落后，古巴比伦城邦兴起。
古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。
尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大规模建设，使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市，也是中东最重要的工商业城市。
巴比伦城以两道围墙围绕．外墙以外，还有一道注满了水的壕沟及一道土堤，城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另城有八个城门，其中的北门就是著名的伊丝达尔门，表面用青色琉璃砖装饰，砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。
巴比伦城被建设得宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。
幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，高达91米，基座每边长91．4米，上有7层，每层都以不同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。
据说，这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。
城内古建筑精华之一的“女神门”，高12米、宽近20米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。
被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。
相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。
公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。
国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。
此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。
王妃见后大悦。
因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。
中华文明，亦称华夏文明。
是世界上最古老的文明之一，也是世界上唯一没有中断的文明。
一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。
产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了。
在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。
长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。
黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。
中国古代建筑特征： （一）重视环境整体经营 从春秋战国开始，中国就有了建筑环境整体经营的观念。
《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度，虽然未必全都成为事实，但至少说明当时已有了系统规划的大区域规划构思。
《管子·乘马》主张，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，说明城市选址必须考虑环境关系。
中国的堪舆学说起源很早，除去迷信的外衣，绝大多数是讲求环境与建筑的关系。
古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。
秦咸阳北包北坂，中贯渭水，南抵南山，最盛时东西达到二三百里，是一个超级尺度的城市环境。
长安（今陕西西安）、洛阳（北魏）、建康（今江苏南京）、北京（明清）等著名都城，其经营范围也都远远超过城墙以内；即使一般的府、州、县城，也将郊区包容在城市的整体环境中统一布局。
重要的风景名胜，如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等，也都把环境经营放在首位；帝王陵区，更是着重风水地理，这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力。
（二）单体形象融于群体序列 中国古代的单体建筑形式比较简单，大部分是定型化的式样，孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象，建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。
一座殿宇，在序列中作为陪衬时，形体不会太大，形象也可能比较平淡，但若作为主体，则可能很高大。
例如明清北京宫殿中单体建筑的式样并不多，但通过不同的空间序列转换，各个单体建筑才显示了自身在整体中的独立性格。
（三）构造技术与艺术形象统一 中国古代建筑的木结构体系适应性很强。
这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架，间可以左右相连，也可以前后相接，又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。
屋顶构架有抬梁式和穿斗式两种，无论哪一种，都可以不改变构架体系而将屋面作出曲线，并在屋角作出翘角飞檐，还可以作出重檐、勾连、穿插、披搭等式样。
单体建筑的艺术造型，主要依靠间的灵活搭配和式样众多的曲线屋顶表现出来。
此外，木结构的构件便于雕刻彩绘，以增强建筑的艺术表现力。
因此，中国古代建筑的造型美，很大程度上也表现为结构美。
（四）规格化与多样化统一 中国建筑以木结构为主，为便于构件的制作、安装和估工算料，必然走向构件规格化，也促使设计模数化。
早在春秋时的《考工记》中，就有了规格化、模数化的萌芽，至迟唐代已经比较成熟。
到宋元明三年(1100) 编成的《营造法式》，模数化完全定型，清雍正十二年(1734)颁布的《工部工程做法则例》又有了更进一步的简化。
建筑的规格化，促使建筑风格趋于统一，也保证了各座建筑可以达到一定的艺术水平。
规格化并不过于限制序列构成，所以单体建筑的规格化与群体序列的多样化可以并行不悖，作为一种空间艺术，显然这是进步的成熟现象。
中国古代建筑单体似乎稍欠变化，但群体组合却又变化多端，原因就是规格化与多样化的高度统一。
（五）诗情画意的自然式园林 中国园林是中国古代建筑的一项突出成就，也是世界各系园林中的重要典型。
富有文化素养的人的审美情趣，采取建筑空间构图的手法，使自然美典型化，变成园林美。
其中所包含的情趣，就是诗情画意；所采用的空间构图手法，就是自由灵活、运动流畅的序列设计。
中国园林讲究“巧于因借，精在体宜”，重视成景和得景的精微推求，以组织丰富的观赏画面。
同时，还模拟自然山水，创造出叠山理水的特殊技艺，无论土山石山，或山水相连，都能使诗情画意更加深浓，趣味隽永。
（六）重视表现建筑的性格和象征涵义 中国古代建筑的政治伦理内容，要求它表现出鲜明的性格和特定的象征涵义，为此而使用的手法很多。
最重要的是利用环境渲染出不同情调和气氛，使人从中获得多种审美感受；其次是规定不同的建筑等级，包括体量、色彩、式样、装饰等，用以表现社会制度和建筑内容；同时还尽量利用许多具象的附属艺术，直至匾联、碑刻的文字，来揭示、说明建筑的性格和内容。
重要的建筑，如宫殿、坛庙、寺观等，还有特定的象征主题。
例如秦始皇营造咸阳，以宫殿象征紫微，渭水象征天汉，上林苑掘池象征东海蓬莱。
清康熙、乾隆营造圆明园、避暑山庄和承德外八庙，模拟全国重要建筑和名胜，象征宇内一统。
明堂上圆下方，五室十二堂，象征天地万物。
某些剌嘛寺的构图象征须弥山佛国世界等。
民国有哪些著名的诗词人
尝试成功自古无——“尝试派”诗群 胡 适：鸽子\\\/老鸦\\\/一颗星儿 刘半农：落叶\\\/铁匠\\\/教我如何不想她 康白情:和平的春里 沈尹默: 月 夜 俞平伯:墙 头 刘大白:秋晚的江上\\\/邮吻 今生只为莲台笑——“文学研究会”诗群 冰心:春水（选三）\\\/纸船\\\/假如我是个作家 王统照的诗：盆中的薄花\\\/雪莱墓上 鲁迅的诗：梦\\\/他 朱自清：黑暗 周作人：小河 我本楚狂人，凤歌笑孔丘——“创造社”诗群 郭沫若：夜步十里松原\\\/炉中煤\\\/立在地球上放号\\\/天上的街市\\\/凤凰涅盘 成仿吾：静夜 所谓伊人，在水一方——“湖畔派”诗群 汪静之：伊底眼\\\/蕙的风 应修人：到邮局去\\\/妹妹你是水 潘漠华：再生 冯雪峰：孤独 拣尽寒枝不肯栖——“新月派”诗群 徐志摩：沙扬娜拉\\\/我不知道风是在哪一个方向吹\\\/翡冷翠的一夜\\\/等… 闻一多：死水\\\/红烛\\\/也许\\\/发现\\\/一句话 朱湘： 葬我\\\/雨景\\\/有忆\\\/采莲曲 陈家梦：九龙壁\\\/一朵野花\\\/古战场的夜\\\/相信 饶孟侃：招魂\\\/呼唤 朱大柟：笑\\\/逐客 刘梦苇：铁路行 林徽音：你是人间的四月天\\\/笑\\\/别丢掉 邵洵美：季候 方令孺：灵奇 于赓虞：影 孙大雨：诀绝 此中有真意，欲辩已忘言“象征派”诗群 李金发：弃妇\\\/里昂车中\\\/夜之歌\\\/寒夜之幻觉\\\/在淡死的灰里…… 穆木天：苍白的钟声\\\/落花\\\/雨丝 王独清：我人Cafe中出来\\\/玫瑰花\\\/但丁墓旁 冯乃超：红纱灯\\\/苍黄的古月 蓬子：在你面上 丁香空结雨中愁——“现代派”诗群 戴望舒：我的记忆\\\/狱中题壁\\\/我用残损的手掌\\\/萧红墓畔口占\\\/雨巷 卞之琳：断章\\\/雨同我\\\/第一盏灯\\\/灯虫\\\/距离的组织 李广田：窗\\\/秋的味\\\/灯下 林庚：春天的心\\\/春野 曹葆华：她这一点头 李白凤：小楼 冯至：蛇\\\/我是一条小河\\\/风雨声中的梦\\\/蚕马 何其芳：爱情\\\/季候病\\\/秋天\\\/雨天\\\/预言 施蛰存：桥洞\\\/银鱼 金克木：雨雪\\\/年华\\\/招隐 徐迟： 江南（一） 废名：十二月十九夜\\\/理发店 苏金伞：无弦琴\\\/埋葬了的爱情 青山依旧在，几度夕阳红——“七月派”诗群 艾 青：雪落在中国的土地上\\\/我爱这土地\\\/礁石\\\/鱼化石\\\/大堰河我的褓姆 彭燕郊：殡仪\\\/爱\\\/小船\\\/瀑布 牛汉：华南虎\\\/根\\\/鹿子 不要朝这里奔跑\\\/我是一颗早熟的枣子\\\/青春 曾卓：铁栏与火\\\/悬崖边的树\\\/没有我不肯坐的火车 阿垅：孩子的梦 绿原：航海\\\/萤 胡风：夕阳之歌\\\/为祖国而歌 田间：假使我们不去打仗 杜谷：泥土的梦 鲁藜：泥土 冀汸：七月底轨迹 邹荻帆：蕾 公木：难老泉 雏凤清于老凤声——“中国新诗派”诗群 穆 旦：在寒冷的腊月的夜里\\\/赞美\\\/春\\\/海恋\\\/诗八首 郑敏：生的美：痛苦*斗争*忍受\\\/五台山的佛像\\\/山神与小鹿\\\/金黄的稻束 杜运燮：秋\\\/闪电\\\/山 陈敬容：飞鸟\\\/力的前奏\\\/背剑者 唐湜：偷穗头的姑娘\\\/背剑者 唐祈：游牧人\\\/老妓女\\\/时间与旗 杭约赫：神话 袁可嘉：岁暮\\\/旅店\\\/母亲 辛笛：刈禾女之歌\\\/手掌\\\/风景 天生丽质难自弃——“社会主义现实主义”诗群 李 瑛：黄河落日\\\/一只山鹰的死 郭小川：乡村大道 贺敬之：桂林山水歌 公刘：哎，大森林 张志民：冷却了的钟声 闻捷：苹果树下 此情可待成追忆——“现代派”诗群 纪弦：在地球上散步\\\/十月的台北市\\\/窗\\\/一片槐树叶\\\/你的名字 杨唤：二十四岁\\\/我是忙碌的\\\/乡愁 林泠：不系之舟\\\/阡陌 郑愁予：水手刀\\\/如雾起时\\\/错误 方思：港 羊令野：屋顶之树\\\/陶人赋 一江春水向东流——“蓝星”诗群 余光中：西螺大桥\\\/等你，在雨中\\\/我之固体化\\\/民歌\\\/白玉苦瓜 罗门：伞\\\/窗\\\/诗的岁月\\\/山\\\/麦坚利堡 蓉子：晨的恋歌\\\/青鸟\\\/我的妆镜是一只弓背的猫 覃子豪：追求\\\/距离\\\/瓶之存在 向明：苦楝树\\\/巍峨\\\/生活六帖（其一） 白荻：雁\\\/重量\\\/叫喴 周梦蝶：十月\\\/摆渡船上\\\/树 钟鼎文：褒城月夜\\\/襄樊之树\\\/三峡 夏菁：月色散步 吾将上下而求索——“创世纪”诗群 洛夫：子夜读信\\\/边界望乡\\\/舞者\\\/金龙禅寺\\\/众荷喧哗 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路也：尼姑庵\\\/镜子\\\/女生宿舍 温冰然：滴水观音 简宁：倒影\\\/交谈\\\/回旋 席君秋：有空来坐坐 凸凹：经过装修工地\\\/走进一座大厦\\\/玻璃瓶中的鸟 张耳：山西情歌\\\/第五种取向 李南：在小壁林区\\\/下槐镇的一天 陆苏：老鼠偷走了一本书 禄琴：鹰\\\/雕花镂鸟的刀鞘 刘川：穷人的耐性\\\/一枚硬币\\\/对话 马永波：为一个普通日子的悼词\\\/我纯洁得还不够\\\/死亡的恐惧\\\/等… 谷禾：早晨醒来\\\/反光 杨晓茅：与妻对弈\\\/咖啡夜 墓草：致珠穆朗玛\\\/孔子出世前的民间新闻\\\/午夜八次电话\\\/冬眠的阳具 钱兆亿：冰冻的玫瑰 黄海凤：垂钓 姜宇清：长夏远了\\\/雨前燕子 老巢：零点\\\/不允许太亮的灯光\\\/我的眼前阵阵发黑 讴阳北方：雪落平原 老德：雪地里的三个女孩\\\/无法藏身\\\/为了一张废弃的稿纸 十品：比目鱼\\\/蜂鸟\\\/下午 殷龙龙：出门远行\\\/离开家的小伙子 树才：过去\\\/安宁\\\/冷，但是很干净\\\/从活着的方向 邱勇：上古溶洞 林家柏：古剑自咏 刘文旋：浪子，祖国\\\/十月来临\\\/二月 杨拓：一场雪就这样落下来\\\/有人敲门\\\/雪使大地白茫茫一片 唐诗：唐诗的村庄\\\/酒是父亲的灯盏\\\/唐诗居住的这座城市\\\/藏不住秘密… 庞清明：黄昏中的情人\\\/生命的小兽 韩高琦：麻雀\\\/燕子\\\/蝴蝶 蔡丽双：海鸥\\\/一线天\\\/大佛 海啸：叶子\\\/雪落北京 林童：马或者太阳之路\\\/悬崖\\\/御临河\\\/网络时代的爱情 世人皆与杀，我独怜其才——“下半身”诗群 沈浩波：正午的北京充满比喻\\\/墙根之雪\\\/席琳*迪翁 尹丽川：玫瑰与痒\\\/机关里的抒情岁月\\\/巴黎：捐衣物给非洲灾民 巫昂：傍晚在湖边睡醒\\\/那时在威尼斯\\\/西藏羚羊 盛兴：瞬间的爱情 朵渔：街道两旁的姐姐妹妹\\\/鼠药\\\/高原上 李师江：家乡\\\/大地 南人：立交桥边的少女\\\/马上就要出车祸的男孩 花谢花飞飞满天——“中间代”诗群 安琪：任性\\\/庞德，或诗的肋骨\\\/九寨沟 赵丽华：一个渴望爱情的女人\\\/我看到我在倒退\\\/钞票落入你手中 格式：放学的孩子\\\/干巴姜 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陕西张裕瑞那城堡小练笔400字作文
张裕瑞那城堡酒庄位于正在崛起中的陕西渭北旱塬产区，但与烟台、新疆、宁夏等酿酒葡萄产区相比，知名度还不够高。
但少为人知的是，这个产区有着曾经辉煌的历史。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
”据专家考证，这首唐诗里的酒可能就是渭城葡萄酒。
自西汉以来，渭城所在的陕西渭北旱塬地区就有种植与酿造葡萄酒的悠久传统，到唐朝初年兴盛一时，这里还成为唐太宗李世民的皇家葡萄园所在地。
到今天，让渭北旱塬产区重新进入人们视线的是我国第一个留法归国的葡萄酒博士、西北农林科技大学副校长李华教授。
上世纪九十年代，他经过考察与研究，提出我国四大新兴优质葡萄产区——宁夏贺兰山东麓、陕西渭北旱塬、甘肃河西走廊、四川攀西地区。
在我们看来，渭北旱塬属黄土高原丘陵地带，黄绵土质。
