有谁会写兔儿山的导游词
这里是兔儿山，没有兔子，只有石头。
位于稻城海子山自然风景区北部兔子山，孕育了一个古老而又美丽的爱情故事：相传在古代，藏区有很多部落，而部落之间经常为争夺地盘等发生战争。
传说中兔子山北面的濯桑为一个部落，而南边面向桑堆的为另一个部落，两部落之间常发生冲突，他们的界限就在今天的兔子山一带。
桑堆部落酋长的女儿和佣人家的儿子在长期的相处中，相互产生了爱慕之意，但由于等级的差距，酋长知道后坚决不同意，百般刁难，阻止他们的交往，但他们的爱已达到了不可分离的地步，相互之间的心灵已交融在一起。
相传在古代，藏区有很多部落，而部落之间经常为争夺地盘等发生战争。
传说中兔子山北面的濯桑为一个部落，而南边面向桑堆的为另一个部落，两部落之间常发生冲突，他们的界限就在今天的兔子山一带。
桑堆部落酋长的女儿和佣人家的儿子在长期的相处中，相互产生了爱慕之意，但由于等级的差距，酋长知道后坚决不同意，百般刁难，阻止他们的交往，但他们的爱已达到了不可分离的地步，相互之间的心灵已交融在一起。
有一天，酋长想出一个拆散他们的办法：同意他们结为夫妻，叫他们俩去守边界，但必须在天黑之前到达。
两个年青人便按酋长的要求出发了，走啊走，但都无法在天黑之前到达边界，他们俩的愿望无法实现，于是抱头痛哭…… 突然，一群神雕向他们飞来，神雕对他们说：“如果你们不怕，就骑在我们背上，把你们送到边界上去。
”由于这对情侣宁死都不愿分开，于是他们骑在了神雕的背上，天黑之前到达了目的地。
终于，他们结为了夫妻，在此长相厮守，帮他们实现梦想的那些神雕也留在了此地（周围的象型石）。
这就是兔子山留传至今的爱情故事。
（兔子山：解放后，筑路人见两根巨大的石柱，型如兔子两只耳朵，故命名为兔子山。
）
[image]100 谁会写导游词啊
三篇还有脱稿，时间来不及了。
。
。
杨延昭（958—1014），本名延朗，后改名杨延昭，亦称杨六郎，并州（今山西太原）人。
北宋抗辽大将杨继业的长子，辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人就把他看做是天上的六郎星宿（将星）下凡，故称之为杨六郎。
杨六郎正妻，有书称柴文意、柴美蓉、金花郡主、金花公主，为后周主柴荣之女，宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主，与八贤王赵德芳兄妹相称。
柴郡主，俊平，又名柴美容、柴媚春、柴熙春、柴金花，封号金花郡主、金花公主。
后周皇帝柴荣的女儿，宋朝时，过继给宋太祖赵匡胤，从小在赵匡胤家长大，与八贤王赵德芳兄妹相称。
柴郡主长大成人后，嫁给杨家将，杨继业的儿子，杨六郎杨延成为一名杨门女将，巾帼英雄，女中豪杰，成为当时著名的杨门女将之一，有当时天下第一美女之称，在杨家将中除佘太君以外，比较有份量的人物，多次和杨门女将一起出去打仗，保卫国家疆士，出生入死，奋不顾身。
柴郡主的儿子杨宗保娶穆桂英为妻，为杨家将，增添一位虎将，穆桂英能征善征，多次立功，成为杨家将中的第三代女元帅，穆桂英的形象在民间家喻户晓。
描写黄山奇石天狗望月
在美丽的黄山风景区，一座陡峭的山峰上，有一块巨石。
每当月亮升起，远远望去，这块巨石就像一只天狗趴在地上，它抬着头，伸长了脖子，一动不动地望着天上的月亮。
这就是有名的“天狗望月”。
有人说每当夜幕降临时，有座山峰上的几块巨石就变成了一只银光闪闪的天狗。
天狗抬着头翘着尾巴，一动不动地蹲在山头，望着洁白的月亮，好像在想：哇
这又白又亮的东西好像一个大月饼噢
到现在那只天狗还蹲在山头呢
另有人说，每当月亮升起，有座山峰上的一块巨石，就变成了一只银光闪闪的天狗。
它抬着头，张着大嘴巴，对着圆圆的月亮“汪汪”地叫。
还有人说在一座高高的山峰上，远远望去，有一块石头，像一条天狗一样。
每当月亮升起，它就痴痴地望着月亮，似乎在期待着什么。
这就是有名的“天狗望月” 也有去过黄山的人回来说，在一座高高的山峰上，有一条“天狗”。
它伸着脖子望着月亮，这就是有趣的“天狗望月”。
还有人是这样描述“天狗望月”的。
每当月亮升起，一座山峰上的几块巨石就成了一只“天狗”，它蹲在山头，望着月亮，好像在和嫦娥说话。
甚至有人说，每当月亮升起，人们就会在皎洁的月光中看到一只可爱的石狗呆呆地蹲在一块岩石上，仰着又大又圆的脑袋，出神地望着天上的月亮。
这就是有名的“天狗望月”。
更有人看见黄山奇景“天狗望月”是在远处山峰的另一侧，有一只“老黄狗”伏在山腰上，望着天上圆圆的月亮，好像要把月亮一口吞下，真是惟妙惟肖。
他们说得都有理，但我总觉得“天狗望月”是，每当月亮升起的时候，一只可爱的天狗静静地趴在石头上，微微地抬起头专心致志地望着月亮。
好像在说：“今天晚上的月亮真美啊
”
去成都出差，同事叫带些特产回来，成都有些什么好带的特产
成都：文君酒、五胖鸭、元宝鸡、、酒、卤漆制品、瓷胎竹编、蜀笺蜀绣、蜀锦、。
阆中： 宜宾：宜宾面塑、。
自贡：开花白糕、、扎染、太湖井晒醋、自贡红橘、自贡毛牛肉、荣县嫦酒、龚扇、 其他：四川甘橘、合川大红袍、泸州桂圆、阿坝苹果、潼南黄桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、虫草、天麻、白芷、大黄、川楝、川木香、川贝母、玉京、附子、泽泻、川芎、朱砂莲、红花、川明参、黄龙香米、泸州曲酒、郎酒、曲酒、巴山大曲、红橘酒、四川榨菜、板鸭、、豆腐乳、保字醋、四川粉丝、天府花生、叙府陈年糟蛋、叙府小磨麻油、剑门火腿、、染山竹帘、安岳竹席、竹藤器、南充竹帘画、宋笔、会理绿陶、广元百花石刻。
总的来说成都特产有 :天彭辣豆瓣、海会寺白菜豆腐乳、成都凤尾酥、四川榨菜、、灌县川芎、成都竹丝瓷胎、崇庆竹编、蜀绣、、麻婆豆腐、天彭牡丹、邛竹杖、白菜红豆腐乳、温江酥糖、五香牛肉干、新繁泡菜 新都桂花糕白果糕 还有姜糖灯影牛肉 南溪豆腐干(味道很不错品种也挺多 我每次回家都要带很多) 看你比较喜欢那些了 总之我觉得正宗的成都特产都带不回去的 像什么廖记棒棒鸡啦 兔头啦~~ 好了希望我的回答对你有所帮助 ^_^
飞红滴翠记黄山 主要内容
说起黄山，人们很容易想起徐霞客对黄山的赞誉：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
” 黄山是长江与钱塘江的分水岭，位于安徽省南部，南北长约40公里，东西宽约30公里，全山面积大约1 200平方公里。
号称方圆500里的黄山，是祖国大地上的一块瑰宝。
从高空俯视，在一片山水相间的万绿丛中，千峰竞秀，万壑藏云，郁郁葱葱，飞红滴翠。
可谁能想到，眼前这座黄山，竟是亿万年前地壳中的岩浆凝固后形成的花岗石群；这大大小小、不计其数的群峰，竟是日晒雨淋、水流侵蚀这些大自然的能工巧匠“雕刻”“装饰”的结果
地质学家告诉我们，两亿多年前，黄山这一带是一片汪洋大海，过了一亿多年，海水退去，留下了一片丘陵。
以后在猛烈的地壳运动中，地层断裂，岩浆活动，形成了黄山的基础。
到了距今7 000万年到6 500万年前，地质学上称为新生代第三纪的地质时期，地球上发生了“喜马拉雅运动”，黄山大约是这个时期形成的。
在距今二三百万年时，地球进入了第四纪冰川时代。
由于长期受寒冷气候影响，黄山山体受到较大侵蚀，地形变化很大，形成种种奇特的造型：奇峰怪石林立。
真是峰峰有奇观，处处是仙境。
游人们来到黄山，自然要浮想联翩，寻根问底，神游天外了。
巍峨黄山，群峰挺拔。
天都峰海拔1 810米。
由于它是黄山的三大主峰（莲花、天都、光明顶）之一，在群峰的环抱中，好像是天国的都会，所以取名“天都峰”。
这是一座高耸入云，盘空千仞的险峰。
它以高和险，使游人望而生畏，仰天长叹。
如今，从下到上，都有了登山的石阶，还安上了护栏，系上了铁链。
然而，这小路仍是太陡太险了。
当你踏在这光滑潮湿的台阶上，手里抓着摇晃的铁索，几乎垂直向上攀登，这时，如果回首身后，两侧斧劈刀削般的悬崖峭壁，万丈深渊，不能不叫人心惊胆战。
如果从远处遥望，登山的男女老少，一个接着—个，连绵不断，鱼贯⑧而上，如同一条悬空的彩带，飘动在万绿丛中。
在快要到达山顶的地方，石阶更窄，只能容—人通过。
人们在攀登时，互相扶持，互相照应，互相鼓励，虽然并不相识，但因目标—致，倒像是—个登山的集体。
现在，当我们登上刻有“登峰造极”四个字的天都峰绝顶时，正如同经过一番搏斗之后获得成功一样，眼前景色给了我们极为难得的满足。
放眼望去，群峰起伏，云海翻涌，山峰若隐若现，就像航船、岛屿飘浮在汪洋大海上。
这时，我们不由得心潮澎湃，思绪万千，上下几千年，纵横千万里，一下涌进脑海之中，真是“无限风光在险峰”啊
穿过一线天，再过“蓬莱 三岛”，直上玉屏楼。
玉屏楼文殊洞顶上，有一棵破石而出、寿逾千年的古松。
它的一根长枝低垂伸展，仿佛是一位殷勤的主人伸出手臂在迎接远方来客，招手致意。
这就是驰名中外的黄山迎客松。
黄山素有“无石不松”之称。
黄山松多生长在海拔800米到1 700多米的高山上，还有不少就长在峭壁岩缝之中，黄山松针叶短粗稠密，顶平如削，干曲枝虬，苍翠奇特。
它们的形状千变万化，有立有卧，有挺拔，有俯仰，有斜插，有侧挂。
无论何种姿态，都显示出顽强的万古长青的生命力，不怕长年的风吹雨打，冰雪欺压，屹立于悬岩危石之上，昂首苍穹。
这是何等的气派
黄山的最高峰是莲花峰。
它独出群峰之上，仿佛是枝含苞欲放的新莲。
登上峰顶，放眼天外，真是令人心往神驰。
沿“百步云梯”而下，翘首昂视“鳌鱼峰”，上有一巧石，如同一只“螺蛳”。
看上去好像一条巨大的鳌鱼要一口吞掉“螺蛳”。
可是，你从另一个方向望去，它又像鳌鱼驮着一只金龟。
西海中的“飞来峰”，从侧面看，像一块巨大的石峰从远方飞来，悬置在别的石峰上。
可你从正面看，它却像一只桃子，人们又称它为“仙桃峰”。
黄山著名的巧石“猴子观海”，是一只石猴蹲在狮子峰顶，也真难为它有这么好的耐心，千万年来一动不动地观望着眼前飘逝的烟云。
遇到晴朗的日子，虽然没有云海茫茫，却是别有一番景观。
山脚下太平县境内，呈现出一片秀美如画的田园风光，适逢此时，人们又称“猴子观海”为“猴子观太平”了。
在黄山群峰中，那些高高低低、争相崛起的巧石，千姿百态，给人以丰富的想像力。
光是听它们的名字，就足以使你产生一种遨游天宫仙境的幻觉了。
“五老上天都”“姊妹牧羊”“仙人下轿”“仙人把洞门”“老僧入定”“猪八戒吃西瓜”“仙女绣花”“丞相观棋”“仙人踩高跷”“八仙飘海”等等，这一类是拟人的，都离不了神仙气。
“兔儿望月”“金龟探海”“双猫扑鼠”“猴子捧桃”“犀牛望月”“松鼠跳天都”等等，这一些是喻物的，全离不开禽兽形。
在黄山，你可以结识许多“天国仙友”，又可参观一个奇特的“动物世界”。
黄山的峰石，经过人们智慧的精心点化，在大自然的宁静中，又增添了人间欢乐的生趣。
这是黄山外在美和内在美的高度结合。
峰是云之家，云是峰之衣。
黄山的烟云，也是黄山一绝。
人们在高峰之上，如登仙界云霄，轻盈的云雾忽东忽西，一上一下，若即若离，仿佛是山峦、峰石的恋人，难舍难分。
黄山在一年中，竟有两百多天是沉浸在云雾的怀抱里。
淡淡云雾，澜翻絮涌，烟海千里，使黄山的千条泉流和万道山谷隐现在虚幻之中。
云雾的皎洁，云雾的柔美，特别是云雾的飘舞，使黄山呈现出静中有动的美感。
云雾使黄山成了梦幻的艺术之宫。
谁能设想亿万年前，那些熔融的岩浆，竟给我们凝固成这么一个人间仙境
然而，黄山的这一切，只有在华光照耀的时候，才显得格外娇娆。
清晨，当四周还是一片漆黑的时候，游人们就起身，踏着晨露去看日出。
由于对云海日出的向往，使他们忘却了前一天登山的疲乏和黎明前的寒意，匆匆忙忙赶向海拔1 700米的清凉台，等待那激动人心的一刻。
当然，并不是每一个人都能幸运地看到日出，如愿以偿。
有不少人遇上了阴晦天气，就不无遗憾了。
但是，只要是看到了黄山日出的人，他一定会在心灵深处铭刻下这无法忘却的时刻。
如果说泰山的旭日东升是庄严神圣的话，那么黄山日出则是无比的瑰丽、壮观、辉煌
当那遥远的天际，微明的东方出现鱼肚白色时，人们就屏住了呼吸，等待着，盼望着。
而当太阳露出它那耀眼的光辉时，人群中就响起了一阵欢呼。
这呼声中充满了兴奋，但又带有节制，因为大家都不愿破坏这黎明前的肃穆。
也许是由于大地尘埃和光线折射的物理因素吧，冲破北海云雾，喷薄而出的太阳是暗红色的。
但是，在一刹那间，太阳好像经过了一次净化，变成了纯净的橘黄色。
光明逐走了黑暗，四周的一切都变得灿烂夺目，五光十色。
蔚蓝色的天空，剪影般的群峰山松，五彩缤纷的云海霞光，在高空气流的影响下变幻无穷，使人仿佛置身于神奇的仙山琼阁这景致真是难以用笔墨形容。
啊，太阳
人们对它的感情，在自然界中是没有任何东西可以比拟的。
不论是初生的红日还是即将消失的落日，都是红彤彤的巨大的火轮，披着五光十色，一瞬万变的彩霞，给天下万物以无限生机和柔美的抚爱。
即使落日给我们留下夜晚的黑暗，那也没有什么可怕，那闪光的星星，仿佛是太阳在黑暗中留下的火种。
它守卫在天幕上，也守卫在人们的心灵中，为迎接明天更美丽的日出，给那些勇于在困难中奋斗的人们以新的启迪。
大概就是由于这些原因，人们在日出和日落中才得到了使人沉醉的美的享受，才赞美火和光明中诞生的一切吧。
游人下山后，往往会在临近黄山脚下的温泉浴室里洗个温泉澡，兴致高的还会去室内温泉游泳池里游个痛快。
这温度恰到好处的泉水，会冲掉你登山的劳累，是那样解乏，舒适。
也只有此时此刻，你才能对黄山的温泉有温馨之感，而为之叫绝
