求一篇乌江画廊导游词，5分钟左右
“生当作人杰亦为鬼雄;至今羽，不肯过。
”各位旅客们朋友们，大家好，欢迎美丽的乌江画廊，我是国际旅行社的导游，名叫XX，现在我们的车还没有到达目的地，那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。
乌江发源于贵州省威宁县，流经了渝黔两省市的14个区县，流淌着浓郁的民族风情。
在涪陵区注入长江，全长1070公里。
朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江，乌江曾经是一条军事河流，历来被称作天险，汉代、三国、太平天国的英雄豪杰，都在这江边演绎过金戈铁马的故事，红军二万五千里长征，刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。
可谓是历险重重啊
大家看，乌江两岸绝壁，水急滩险，不是三峡却胜似三峡，被誉为“百里画廊”。
万木乡到龚滩古镇这之间的河段，约有60公里长，被誉为乌江画廊。
乌江不仅是一条美丽的江，还是一条民族的江，历史的江。
就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧，龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县，乌江和阿蓬江交汇的地方，它是在明代万历元年（公元1573年），酉阳山洪暴发，凤凰山垮岩，堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。
因为这里的民众以龚姓居多，所以称之为龚滩，距今已经有1700年的历史了。
这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。
龚滩古镇有两大奇绝，吊脚楼和青石板街。
龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年，饱经乌江风云，人世沧桑，它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。
古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味，如西望牛郎山的织女楼，数吨重的鸳鸯楼，亭台楼阁式的绣花楼等，难怪著名画家吴冠中到此一游时，用了“琼楼玉宇”来赞赏它。
龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路，长达两公里的老街，全由一块块青石铺成。
青石年代古远，但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。
据专家考证，此石板街是长江沿岸目前保持最完整，且极具观赏价值的石板街。
龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚，特别是土家族的民族气息。
独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。
说到哭嫁还真是有意思，土家族的女儿出嫁时一定要会哭，哭得动听，哭得感人的姑娘，人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。
哭嫁有专门的“哭嫁歌”，土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。
不哭的姑娘还不准出嫁呢。
新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。
要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。
会哭的姑娘一个月内不哭重复。
我在想，应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的，比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱，女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。
好了，朋友们，我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了，请大家带好自己的贵重物品，依次下车，注意安全。
求张家界导游词
越多越好
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上海松江区到湖南岳阳的交通路线 越详细越好
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“进化的意义在现代英语中的”命令“。
后缀主义被定义为”一个行动或过程;特定的行为或特征“和后缀-IST的意思是“从事特定的活动。
出于旅游，加上后缀-ISM-IST，是指按照圆形轨迹行驶的运动是指一个往复行程，指左，然后再回到起点的活动;完成此行被称为游客（旅游）。
“旅游”这个词的含义是众所周知的。
之旅“旅游，走出去，从A点到B点，在行驶过程中，为了达到一定的目的在空间之旅是一天的观光，旅游，娱乐，应达到这些目标，旅游。
两个一起旅游。
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三，民间传统节日土家族3新年土家人每年以超过3年，腊月19，（二十八）过赶年“农历六月25 ，“六个月”，月，通过了“十月的第一天。
“”过赶年的晚上，寨中空场燃起篝火，围着篝火跳土家摆手舞，唱调整后按年率歌曲。
6月是一个重要的迁移历史，因为土家人在迁移完成这一天农历六月25，土家族的人们在这一天宰杀仪式，慢慢形成：六月关税。
“十一”是土家族人民迎接新的家，第一次收获迁移后的10月开始的，土家人组织的庆祝活动，以庆祝彼此新年快乐“十一”。
的火把节举行的白族火把节张家界市在白族人民和消灭害虫，保护庄稼有关。
农历6月25日晚上，每个人都必须是点火村火炬的人从火上来回火神祛邪，祈求灾害防治。
张家界独特的节日：2月前两天的土地，土地神生日会。
2月15日，以上的男性和女性在这个时候结婚。
花朝大，年轻女孩身体穿孔; 3月3日，吃香菜巴巴称为香菜段。
清明塞门柳“清门”采取的一年合家清吉之兆。
又以猴彩色纸彩色旗帜，挂在顶部的坟墓，亲人，为者扫墓，称为“插绿”或“挂绿色”，意思是想念自己的亲人。
“第八日，4月佛诞节。
这一天，农民整天在农村是一个古老的劳动节。
端午节，附近寺观，张震图像将被打印到发送的节日，挂在大厅里，儿科代涂雄黄量，以避免“邪毒。
日食品棕子饮菖蒲，艾蒿悬门楣。
永定，慈利九溪等地，喜在李水赛龙舟，端午节，大小不一，小的五月初五端午节15大端午节。
6月6日，土家人晒衣服，谓之“谭日晒后的皮肤”，传说在这一天后，明初土家族的领导者谭望殉难忌日初一个全国性的节日。
七月七夕，妇女结彩绸个月穿织，陈水果中的道以祀牛郎和织女的。
中秋节，土家族土家族时尚赏月，吃月饼的土壤韩总的习俗。
他们身着土家族人民的节日不是唯一的，在月光下，“过去的瓜花园偷西瓜的生育的夫妇。
11月19日的太阳神，每个早上都香，非常恭敬的生日。
4个美食小吃湘味伟大的地方，颜色，小吃比较有名的辣和酸。
豆腐，弹簧卷，龙脂肪猪的血液，红烧猪蹄，辣子鸡，发牛百叶的土家腊肉，石蛙，岩耳鸡，的侗家盐渍鱼，在芷江鸭，洪江鸭血液蛋糕临武鸭，湘黄鸡，所以别具特色。
另外，腊猪肉，腊羊肉，腊牛肉，腊狗，腊猪蹄，腊猪肠，腊血豆腐和其他的土家腌制肉类菜系列;酸辣菜系列酸野葱酸青菜，酸猪肉，糖醋鱼，酸辣玉米糊，土家家常系列和渣，南瓜汤，米豆腐，医生，猪肉，岩耳炖鸡，泥鳅煮豆腐，五香鱼和其他泡菜类咸肉，腌鱼，腌辣椒，腌萝卜，腌辣玉米粉，腌生姜蛮荒之地米菜，野葛粉，蕨饼，南金姜没有时间去品味。
饮食是更昂贵的张家界景区，肉类和蔬菜至少30至80美元以上的蔬菜，每15元，张家界郊区的餐饮不那么昂贵的一个游戏。
晚上，游客可以随处可见的街头食品摊位，土家火锅不错。
许多摊位，但景区可以买到便宜的土家小吃，麻辣酱不可不尝的土家风味。
入门铁路运输张家界火车站于1983年开始运作，1992年7月1日，新站房的基础开始，在1993年12月26日建成并投入使用。
新站房占地面积8000平方米，建筑面积
9527平方米，乘客候车休息座位1114，并具有柔软的座椅候车室，贵宾候车室，空调候车室，母亲和儿子候车室。
张家界火车站开设了大，中型城市，如北京，广州，长沙，无锡，湛江，襄樊的火车，并与京广铁路线长石的直接访问。
每年的旅游旺季，各地的旅游专列也开了直接的张家界。
航空运输到张家界机场位于张家界市永定区官黎坪办事处荷花村，5公里，远离城市。
该机场是一个八五“期间，国家在湖南省大中型建设项目，由国务院和中央军事委员会批准，1985年9月，该项目，正式开工建设，1991年11月正式建成通车1994年8月到1999年底，张家界荷花机场已开通长沙，广州，上海，南京，北京，宜昌，济南，杭州，常州，大连，重庆，武汉，成都，郑州，福州，汕头，珠海，厦门， ，香港，贵阳的航线和航班。
每月组织于1999年通过天门的“超级特技张家界荷花机场的声誉在国内和国外。
道路运输随着旅游业的不断发展，张家界市，公路交通事业的发展和成长。
目前，全市已基本形成了城市中心站枢纽，沟通城乡，辐射5个省和17个县的交通网络。
今年，张家界 - 常德高速公路已经开始建设完成的高速公路将变得更快，更方便地张家界旅游。
铁路张家界火车站有国内10多个大中城市开通了旅客列车。
张家界火车站直接进入北京，上海，广州等一线城市，广州，长沙，张家界，湛江列车的始发站轻松过关。
K552火车车程，从长沙到张家界最好的分发车，每天早上8:18，13:19，下午分配，票价70元; k824列车，否则进展，22:06从广州出发，第二天6：06分配到长沙，10:55到张家界。
长沙，游客没有铁路站就能直接到张家界转让k552第二辆车，后补票的列车上，列车到达之前，八点钟。
K502第二辆汽车从广州到张家界，长沙至张家界的K525次绕道怀化，费时和昂贵的。
公路张家界火车站至张家界33公里，30公里至水绕四门“，中巴交往频繁，每天（票价10元\\\/人），一小时六，旅游时间张家界冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温16.8°C，可谓四季如春全年。
最佳旅游时间是每年四月和十月之间，在这两个月份，张家界最美丽的自然风光中。
张家界风景区每年以春节，劳动节，暑假，国庆旅游旺季，一旦旺季到来，所有的食品，住房，线路价格将上涨50％至100％，并很可能找不到住的地方，它是建议游客尝试避免他们去。
湖南张家界旅游，湖南张家界旅游攻略，湖南张家界景点自助游攻略，湖南张家界，湖南张家界攻略7，在这里我先介绍张家界视图特征BR \\\/>张家界位于湖南西北部，显然是一年四季的气候分布，年降雨量十分充足，年平均气温16.3度。
湖南省是一个理想的旅游情况
> 1：春天，在山充满了热闹的场面，花，即使在柱子上面充满绿色的生活（其实，所有年圆如此），无处不在。
是翠鸟的声音的丰富味道的山，突然可以使你觉得方便，顺畅的呼吸
早期 2：在夏季，温度适宜，在这里真的是夏季理想的世界。
春天甜蜜的喉咙，有清晰的鸟类和明亮的山花：到处充斥山花美味。
在早晨，当你步入林间小道，突然渗入的心脏耳目一新的感觉，在这一刻被唤醒的感觉细胞在全身上下。
中午，在其他地方，你可能会认为，最不希望走出去的时间，但在这里，即使太阳在天空中的照片。
您也不必担心什么是绿伞的树林中已经撑起了给你，但也伴随着唱歌的鸟类，认为在这林荫小道上漫步是多么美好啊
晚上，站在高的山丘之上，，迎来在面对太阳落山，他能感觉到红色的光芒。
“流行满山，层林尽染料“的一个极端
3：秋天的山覆盖着树叶，树。
看满山抑郁症的事实，这是最美丽的时候。
春华秋实，山区和野生水果：猕猴桃，板栗，野梨，野柿子，野荔枝描述为“盛宴
”也许你已经看到在其他地方是一个有点黄色的树叶和光秃秃的树枝，但你看到这里的的巅峰之作上述它充满具有生命力的“绿色生活”，为什么呢
后，我有以下的你慢慢来
4：在冬季，如果你足够幸运，遇到降雪天气，山脉，树林，覆盖着银妆素性质的房屋突然，远处连绵起伏的丘陵，从你的眼睛像一条银色的蛇在游动，直到距离，“山舞银蛇盘旋。
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10个旅游禁忌八：禁忌避免飞了出来旅行目的是心脏和灵魂，提高自己的知识，如果在每一个地方没有仔细观察当地的习俗，传统，升值已经失去了旅行的意义。
2。
忌行李过多，旅行有太多的项目没有任何意义，这是我们此行的一个拖累。
关闭在手，行动不便;放置在一个宿舍，和不安全的。
所以我提倡一包政策：所有行李只有一个大背包。
3。
避免麻烦制造者，那里的旅途总是没有自己的“法庭”，很新鲜，霸气还是收敛点。
4。
忌分散活动，如果一群人去旅游，最好不要各有自己的方案，至少有两个，三个分散活动的数量。
避免单独外出
5。
分离，多个忌眼钱小心。
6。
忌与孩子，孩子们总是需要大人的照顾，和大人不能全心全意地享受旅游的乐趣。
7。
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8 带来的小工具包，旅行带来的一些常用药物，因为旅行难免会碰上一些意外情况，如果是随身携带一个小套，所以要做好准备。
2。
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3。
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4。
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5。
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6。
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关键词：银水、财富、大战[抢银水明争暗斗]沙坪坝区中梁镇的磨刀坎，至今保留着抢银水的风俗。
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大人所站位置都经过精心挑选，以第一时间抢到银水为目标。
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男人们忙不迭地在抢银水，女人们在外层高声喊着自家男人的名字，孩子们在更外的一层兴奋得又叫又跳，给自己的父亲或叔伯加油。
在这种关键时刻，没人会客气，明胳膊、暗肘子齐上。
男人们为把旁人挤开，吃奶的劲都使了出来。
最先装满水桶并不代表抢到银水，还要把银水担回家，倒进水缸才算。
挑着两只大水桶的男人们在月光下的田埂上箭步如飞，一路高喊“金水银水流进来”，女人在后面笑声不断，孩子们则早就跑回家等着。
几分钟光景，全村各家各户陆续传出欢呼声，宣告今年抢银水功德圆满。
没有裁判，没有冠军，没有奖金和奖杯，村民们得到的是对幸福生活的美好祝愿。
小语：抢银水是力气活，没有体力怎么和人家拼
健身房，明天就去（鼓励自己ING）。
B．正月里的“万圣节”提示语：渝东南土家族的孩子总希望天天都是正月初一，他们能够得到邻居糖果和糕点的款待。
关键词：孩子、糖果、串门土家族规矩：正月初一早晨，孩子们要挨家挨户给同村寨的长辈拜年。
接受孩子拜年的家里，要给孩子糖果、糕点、小吃当回礼，孩子年纪须在12岁以下。
西方的孩子过万圣节，首先恶作剧发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁，而土家族的孩子只需声音甜甜地说句：“新年快乐”，然后再问候长辈们身体健康，就可以得到礼物。
孩子平日的乖巧程度和礼物数目成正比。
平时让大人头痛的孩子，这时可得老实点。
按土家族规矩，虽然每家都必须给礼物，可没规定种类和数量。
要是哪家孩子得到的礼物只有一颗糖果，甚至一颗瓜子，那家孩子的父母可真是羞也要羞死。
孩子们讨完了礼物，会聚在坝子中相互比较，得到最多礼物的孩子必定春光满面，来年的孩子王非他莫属。
小语：本人小时候还是挺乖的（哎呀，飞来一鸡蛋打肿脸），起码可以得到两颗瓜子以上的“高分”（刚才扔鸡蛋的朋友，麻烦你再扔颗葱花，葱花炒蛋还缺点材料，谢谢）。
C．惊天三炮震巫山提示语：谁打麻将都怕放炮，巫山人却巴不得放炮，这究竟是怎么回事
关键词：放炮、信号、最后的疯狂春节要放“轰天炮”（即三眼炮，本报曾做报道），这是巫溪高山人家的春节传统风俗。
因为新家已经搬到县城，巫溪县宁河古镇的老霍决定最后疯狂放一把。
因炮声太大，老霍将放炮点选在屋后山头。
按惯例，老霍左手将炮举在手中，20厘米长的引线留给他的时间并不多，右手用烟头将引线点燃，左手迅速平稳地向上伸出，炮口朝天，只见伴着滋滋声的引线带着火星钻入炮膛，顿时只感一炮轰天地动山摇。
火舌在黑夜里划出一道红线，足有一米多长。
接着照此法打出后两炮，三炮全响算吉。
老霍告之，今年这三炮一为喜迁新居，二为全家幸福、身体健康，三为《都市热报》的读者及采编人员送去来自巫溪深处最原始的贺年炮声。
幽默的他还特别提醒大家，打麻将放炮可别怪他。
小语：原来放炮还有双重含义，长见识
D．元宵节里火作灯提示语：都说元宵灯似火，奉节每年的正月十五那日则是以火作灯，却更加热闹非凡。
关键词：新年、乞福、火灯、奉节农村有除夕夜里烧火的风俗，火焰过了除夕并不熄灭，一直烧到正月十五。
元宵节这天，村民们开始“放灯”。
放的不是花灯，而是村民将事先准备好的谷草裹成捆，然后用除夕火点燃而成的火灯。
早上开始，田间、山坡甚至小路都会成为各家各户放灯的地方。
有人把火灯丢到耕地里，或掷在寒意浓浓的小路边，胆大者提着冒烟的谷草满山坡的奔跑，更有甚者骑着摩托将点燃的谷草拖起到处跑。
到了晌午，女人们在屋内将谷草打成捆，男人们在屋外将谷草点燃，轻轻抱着，前院后山地乱扔。
点燃的草把掉在冰冷的地面，火舌被大地给吞掉，滚滚浓烟似乎表示了它对土地的强烈不满。
为了多点灯，每家每户比赛着扔火把，好事者不时向烟堆里扔鞭炮，炸得草沫四溅。
据老人们说，烟越大越好，凡烟薰过的地方，来年才会五谷丰登。
十五的火灯晚上逐渐减少，直到烟火被茫茫黑夜吞食。
点灯，是为了祈求烧掉来年的虫害与祸害，它是烧给秋天的礼物，燃烧的是希望，放飞来年最美好的祝福。
小语：灯如火，火似灯，真想一饱眼福。
E．累人的“转转会”提示语：合川与武胜分别隶属重庆、四川，两地接壤，各自境内互有“飞地”，这里的人家过年就吃转转会。
关键词：“开水”胀肚、排号等饭飞地人家大年初一不出门，大年初二开始走人户，俗称“转转会”。
大年初二这天，合川天子村的村民起得特早，挑着年货挨亲戚家逐个送。
走到一家，放下挑子拿出备好的年货。
亲戚们虽嘴里道客气，捧着礼物却满脸欢喜，连忙拉着进屋喝“开水”（荷包蛋）。
一碗最少2个，双数图个吉利。
亲戚少的就放下挑子，坐在院内放松放松，心里盘算着下家往哪走。
转转会以拜老辈为先，拜“平班子”为后。
运气好，一上午能拜四五家，光是“开水”就让人喝得肚胀腰圆。
亲戚们若集中在一片儿，那算是运气好的；假如分散而居，将这一挑礼物分发完毕，花上两天也不算多。
收礼的主人通常会明确“警告”拜年者务必当日中午或当天晚上来吃晌午或宵夜，这礼送的家数越多，这饭就得排上号吃上两三天。
一家转至一家地吃，还有点横行乡里的味道。
看来这转转会先累脚后累肚，的确有些让人受不了。
小语：还是老话说得好，没有哪碗饭是好吃的。
神舞一跳十二年提示语：万家欢聚的除夕夜，没有热闹的团圆饭，只有神秘的舞蹈和土老司（土家族的法师）的虔诚祷告。
这一切，都是因为一个嚎啕大哭的新生婴儿……关键词：新生婴儿、请神舞、百家锁酉阳后溪乡，居住的全是土家族人。
这里地理位置偏僻，山路难行，去县城要花一天时间。
因交通不便，这里还保留着不少传统的土家风俗。
年三十夜晚跳请神舞，就是其中一种。
如果有孩子在年三十当天出生，必须请土老司来家中跳舞。
以后每年除夕夜里，都要请土老司跳舞，直到孩子满12岁。
后溪乡田景洪告诉记者：“土家人认为，大年三十出生的孩子，聚集了一年中所有的灵气和煞气，必须请土老司来跳神舞驱除煞气。
”土老司吃饱喝足后，开始跳请神舞。
孩子被包裹得严严实实的，由家长抱着在旁观看。
首先，土老司要在屋里贴上表现土家的神图，然后头戴“封官帽”，身穿法衣，腰间围上8副罗裙。
使用的法器有八宝铜铃、牛角、令牌、竹卦，以及必不可少的司刀和法杖。
晚上约八时起，土老司左手拿法杖，右手拿司刀，围着堂屋四壁不停挥舞，口中念念有词，接着走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、狮子扑兔步等各种让人眼花缭乱的步伐，再配合夸张的神情和动作。
挂在土老司身上的法器随之发出各种声响，此起彼伏。
跳了将近半小时后，土老司会端一碗清水，喝一大口，分4次分别喷在堂屋的四角，洁净冲晦。
平日里出生的孩子，会在孩子出生后40天，由外婆家人用自家锅底灰，在孩子前额画个“十”字辟邪。
年三十出生的孩子，则由土老司来画“十”字。
有的土老司在请神舞结束时，会拿司刀在孩子的小脸旁装模做样地比画几个动作，表示已经为孩子驱赶了煞气。
[百家银锁保平安]百家锁是年三十出生的孩子最明显的标志。
百家锁一般为银制，做工精细考究，不满12岁绝对不可以取下。
有的家庭，为防止孩子淘气弄坏锁头，会在锁头的地方滴上蜜蜡，随时检查是否有损坏。
小语：可怜天下父母心
好感动
谁有纸巾，借一张先，眼泪哗哗狂流。
B．天人合一的品天仪式提示语：天不亮时，老人轻手轻脚下床，带包东西悄悄出门。
这不是惊险片，而是大巴山老人新年祭天仪式开始了。
关键词：密林、漆黑、大巴山在城口县靠近陕西一带的村落里，至今保留着这样一个风俗：大年初一凌晨，家中老人登山祭天。
这风俗有个风雅的名字：品天。
寒冬的大巴山，山风狂啸，天寒地冻。
这是对老人意志的考验。
老人必须克服困难，到达附近的山顶。
名为品天，其实没有复杂的动作。
老人把带来的猪头肉、花生米、水酒等祭品摆放在一块略微平坦的地上，然后进行最重要的仪式：冥想。
找一块平地，双腿盘膝坐下，顺手放在膝盖上，闭上双眼，均匀呼吸。
品天老人屏弃杂念，心头不断默念家人的名字和自己想企求的事，一切OK
品过天的老人说，长时间保持冥想姿势，身体感觉轻盈欲飘。
当整个人感觉到世界都已经不存在，连冥想的意念也不存在时，其请求被上天应允，品天圆满成功。
最后，老人朝着日出的地平线拜3次，然后高高兴兴下山。
回家后，老人不能把品天是否成功告诉任何人，否则愿望就不会实现。
小语：对城里的年轻人来说，热乎乎的暖窝最舒服（继续睡觉，请勿打扰）
C．比汉族早一天的年提示语：土家人拥有自己民族特色的年，那就是“赶年”。
关键词：赶年、剩饭、大糍粑赶年是土家人的春节，是土家族最隆重的节日，时间比汉族春节提早一天。
闰年过腊月二十九，平常年过腊月二十八。
关于赶年的来历有两种说法。
一种是：某年，土家族先民得到敌人春节来犯的消息，便决定提前一天过年。
结果在春节当天，土家先民斗志旺盛，一举消灭了敌人。
以后这个日子约定俗成，就成了过赶年。
另一种说法是：南宋嘉定年间，有人率众在沅江、酉阳一带造反，土王接到朝廷圣旨，调兵前往征剿。
由于时间紧迫，等不到过年，于是决定提前过年。
照老规矩，过年当天做好饭后，直到正月十五土家人只能吃剩饭。
女人们当天早晨5时起床生火做饭，把平日见不到的好吃东西，统统摆到桌席上。
忙完一天后，全家人围坐在火炉边，吃着香甜的糍粑，喝着醉人的米酒，尝着美味的土家腊肉，其乐融融。
火炉中的火焰腾起老高，照得每个人的脸红彤彤的，土家人就这样迎接着新年的到来。
小语：热闹欢腾的土家新年让记者动心不已，好想回家，好想过个热闹的新年
D．拜年就拜猪圈门提示语：怎么连猪圈门都要拜，你相信吗
关键词：祭品、猪圈门、有头有尾居住在渝东门户的巫山人，在新年用“拜猪圈门”这一独特的方式表达自己对来年的期望。
庙宇镇原名大庙，地处长江之南，距巫山县城约120公里。
年过60的当地人赵本林给我们讲述了“拜猪圈门”的春节民俗。
每年除夕一大早，老赵起床的第一件事就是把猪圈打扫干净，然后给圈门神准备好祭品。
祭品非常奇特，是一个嘴里塞着猪尾巴的腊猪头，意味着家人在新年里有头有尾。
拜圈门神时，一家之主的老赵端着猪头走在最前面，爱人紧跟其后。
夫妻两人站在约距猪圈门两米处。
老赵将3根香烛插在猪圈门上，在圈门边放置的火盆内烧上一叠纸钱。
鞭炮顿时响起，把圈里的猪吓得直哆嗦。
此刻，老赵双手端盘置胸前，头向猪圈门拜3下，然后把盘子放在圈门上，嘴里念叨一些吉利话，预祝来年家畜兴旺。
大人敬拜时，孩子们通常跟在老赵身后嬉戏，盯着猪头笑个不停，不时说上一句“好臭哦”。
仪式完成后，把腊猪头丢入锅中煮熟，一家人高兴地吃着猪头过新年。
小语：拜猪又吃猪，嘻嘻，人类的心理活动真是难以理解
E．拜年只拜丈母娘提示语：不是重女轻男，绝非性别歧视。
