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土家吊脚楼导游词500字

时间:2017-09-23 03:08

解说土家族吊脚楼导游词大神们帮帮忙

土家人居房一般为木构,间以少量岩石或砖土。

建房选址却有许多讲究,要先请“阴阳先生”架罗盘`看风水,一般要求座北朝南,依山傍水,避风向阳。

这不仅有心理上的因素,也有科学上的因素。

如造屋时选主梁 材料,不仅要干直枝少,且要用易生茂发的枞树或椿树,以象征发家发人。

木匠砍梁木时,先燃放纸钱 炮竹,并让树向上方倒,叫“走上风”。

梁制成后,其上要作太极八卦图,有的还上书“美轮美奂”。

夜晚木匠 师付要亲自主持祭梁仪式。

上染时要唱赞“梁歌”`撤“梁粑”,亲属则以红布搭在染上,以示祝贺。

安放梁木时,于榫上压五谷红布包以示五谷丰登。

上梁定屋 这天,主人一定要大宴宾客。

土家族住吊脚木楼,历史悠久。

《旧唐书》载:“士气多瘴疬,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人并楼居,登梯而上,是为干栏”。

据考,今土家族居住吊脚楼,既袭古“干栏”建筑遗风,且楼多悬于高崖陡坎,或河岸溪谷之上,遥望之下,更显险奇。

平地吊脚则讲究花样精工,往往雕染画栋,古色古香。

故土家吊楼,或精塑细刻,或走马转阁,或凌空飞架,或险挂峭壁,与秀丽山川相映成画,妙不可言。

每当风和日丽,云缠雾绕,山鹰临窗,清风徐来,悠悠然心旷神怡;若是阴晦之日,在一片深浅多层次墨绿色调中簇拥着长年烟熏火燎的木楼,犹如一幅中西合壁的彩色石版画,久赏凝思,又仿若飘荡着一首古老粗犷而略带伤感的山歌,令人神往,久久沉入历史文化的长河不能自欺欺人。

白族村寨,多建筑在平坝或依山傍水的山脚地带,每村数十户或上百户不等。

一般聚族而居,住房多为二层楼房或平房。

畜圈和厨房一般与主房分开。

房内布局三间一正屋,房前一坪地,也有一正屋两横屋一块天井坪地的。

房屋构造,有“高不过八,宽不过五”之说。

龛对大门,白民大门比神龛宽八分,而汉民神龛比大门宽八分,形成不引人注目 的小反差。

白族大门,上宽下窄,相差五分。

房前屋后多植花草树木,古柏、竹篁、芭蕉。

清代以前,无论土家、民家、火坑既是其生活场地,亦是土司计户征税的标志。

俗名“火坑钱”。

“民间烧锅一口,为火坑一个,处粮若干。

”桑植则名“烟户钱”,故少数民族十分注重火坑。

有些家族虽四世同堂仍不分屋,为的是少“火坑税”。

新中国成立后,不少少数民族人民将汉民族住房样式引入山寨,采用现代建筑材料,对此旧俗作出自觉改革。

但居住于城郊`深山的土家白民仍然旧习难易,房屋构造改进不大。

三峡的导游词300字

各位旅客,欢迎你们来三峡观光。

七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。

春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。

走进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势。

多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。

写一篇介绍茶峒的导游词400字

边城茶峒即湖南省湘西州花垣县边城镇,原名茶峒, 地处湘黔渝三省交界处,“一脚踏三省”。

文学大师沈从文的著名中篇小说《边城》把茶峒优美的风景、善良的风俗和淳朴的人情等融为一体,勾画出田园牧歌般的边城风貌,引得国内外无数文人骚客前来观光采风,从而带动了当地旅游业。

2005年茶峒正式更名为边城镇。

为与国内其它以边城为名的地方相区别,媒体常以边城茶峒指称该地。

这里西与重庆秀山县接壤,南与贵州松桃县接壤,界以一河相隔,以土家族、苗族、汉族人口居多,具有浓郁的少数民族风情。

自然美景茶峒城始建于嘉庆八年(1803年),全以青石筑成,坚固巍峨。

此城背靠太山,左依九龙山,右傍香炉山,面朝风鸣山;城由群山环抱,山中有城,城中有山;因位于湘、黔、川三省交界处,有“一脚踏三省”之称。

此城城垣逶迤,河水悠悠,青石道整洁风雅,吊脚楼古色古香,白塔耸立,古渡摆舟;垂柳下的石级上,仨俩姑嫂在捶衣洗菜,清水江上,四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美轮美奂的风情。

评论家司马长风说:“《边城》是古今中外最别致的一部小说,是小说中飘逸不群的仙女”,而茶峒城就是这位仙女的人间化身。

离开花垣县城25公里地,在酉水河边,茶峒小镇安静地伏在那里。

它的模样浮现在沈从文的记忆里,是这样的:“茶洞地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。

临水的一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船……贯穿各个码头有一河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼”,直到今天,这种展现优美意境的人文自然环境依然吸引着众多游客前来。

人文历史沈从文与边城以《边城》为代表,沈从文在他的湘西系列中借助乡村生命形式的美丽,提出了他的人与自然“和谐共存”的哲学。

“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的文学创作所要负载的内容,而茶峒的风俗民情正符合这种人生哲学。

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。

这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。

这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。

”这是沈从文《边城》的开首语,茶峒的风土人情也由此逐渐展现在读者的脑海中,并最终在《边城》发表后的七十一年即2005年更名为了“边城”,这怕是沈大师始料未及的。

历史沿革边城茶峒由于地理位置险要,历史上成为兵家必争之地。

清嘉庆七年(1802),这里建成了一座石堡城,设东西南北4门,门楼上各有4座炮台,420个垛口。

抗日战争时期,蒋介石的残兵败奖经此地逃往四川。

解放战争时期,刘邓大军也是从这里推进大西南。

解放后,城墙城门虽被毁坏,但翠翠岛、吊脚楼、石板街依然保存完整。

近年来,建起了34级石级石头台阶组成的近万米沿河观光带。

如今茶峒旧貌换新,城内有吊脚楼,城边有河,河中有岛,岛上有林,林中有碑,碑中有文,成为闻名世界的边城。

2005年6月湖南省人民政府批准茶峒镇更名为边城镇。

传统民俗如今茶峒还是老习惯,每逢农历w五、十赶集,叫赶“边边场”。

早上八、九点钟,三省边界的各族人民便三五成群,向茶峒汇集。

无论男女老少,大都像节日出门做客似的,经过收拾打扮,特别是青年妇人,一律盛装,胸前的银饰和耳上的大耳环在阳光下闪闪发亮。

当然,也有不少穿T恤、牛仔裤,脚蹬“松糕鞋”的新潮少男少女。

中午时分,集市进入高潮。

这时候广场上人头攒动,摩肩接踵。

集市上除了百货、土产摊档各色货物斑驳杂陈之外,有拔牙的游医,占卦的相士,照相的,补锅的,阄鸡的,甚至还有最古老的染布缸。

也有个别赤膊短裤的壮汉,肩扛长管火铳,高挑几只羽毛斑斓的野鸡,昂昂然在人丛中穿行。

最热闹的地方莫过于熟食摊档,柴火灶烟火四燎,大汤锅沸腾翻滚。

男女老少围拢周边,手捧大碗满头大汗吃辣椒米粉。

茶峒的“边边场”是很吸引人的,它保留了古朴、浓郁的民族风情。

自然人文茶峒城始建于嘉庆八年(1803年),全以青石筑成,坚固巍峨。

此城背靠太山,左依九龙山,右傍香炉山,面朝风鸣山;城由群山环抱,山中有城,城中有山;因位于湘、黔、川三省交界处,有“一脚踏三省”之称。

此城城垣逶迤,河水悠悠,青石道整洁风雅,吊脚楼古色古香,白塔耸立,古渡摆舟;垂柳下的石级上,仨俩姑嫂在捶衣洗菜,清水江上,四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美轮美奂的风情。

评论家司马长风说:“《边城》是古今中外最别致的一部小说,是小说中飘逸不群的仙女”,而茶峒城就是这位仙女的人间化身。

 离开花垣县城25公里地,在酉水河边,茶峒小镇安静地伏在那里。

它的模样浮现在沈从文的记忆里,是这样的:“茶洞地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。

临水的一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船……贯穿各个码头有一河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼”,直到今天,这种展现优美意境的人文自然环境依然吸引着众多游客前来。

旅游信息交通指南茶峒地处湘西州花垣县西北边境,距县城25公里,北临张家界荷花机场(距离147km),东临铜仁机场(距离120km),南靠枝柳铁路吉首站(距离71km),西靠渝怀铁路秀山站(距离50km),更有吉茶、张花高速以及G209、G319国道在县城交汇,自古以来有西南门户之称,是湘黔渝三省(市)边区重要的交通中心、商贸中心和物资集散地。

航班:可乘飞机到长沙下,在长沙有直接去茶峒的大巴。

火车:这是相对便捷的方式。

坐火车到吉首下,出站后乘坐到花垣的车,或者打车去汽车西站换乘去花垣的巴士,到边城公园或者凉水井下车,再转乘去茶峒的公交。

汽车:张家界汽车站——花垣汽车站。

每天一班,13:40——17:40,票价47元,到达后可换乘去茶峒(边城)的中巴,票价10元以内。

美食信息在茶峒当地的农家饭庄可以品尝到各种地道的茶峒菜,菜品美味且价钱也不高。

这些美食有米豆腐、血粑鸭子、苗家酸鱼、凤凰腌罗卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐汤等。

碰到农历二、八还可以赶“边边场”,很是热闹。

在这里可以吃到油炸河蟹、口味龙虾、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鸭、大锅盘鳝、油炸竹虫、焖田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜,价格也不贵,每道菜不超过20元。

最佳旅游时间最佳旅游时节:4月—10月。

介绍吊脚楼的作文(300字)

诗意建筑--吊脚楼在长江、嘉陵江交汇处和沿岸,绽放着一朵独特的乡土建筑奇葩——重庆吊脚楼。

自古以来,重庆就是巴人的聚居之地,在世代与自然的斗争中,巴人背倚山川,逐水而居,从陡坡峭壁上攀崖筑屋。

据东汉时期的《华阳国志》载:重庆“地所势刚险”,“皆重屋景居”,说明吊脚楼古已有之,历史悠久。

吊脚楼属于栏式建筑,完全依山就势,远远看去,它们有的层层出挑,有的高低错落,轻健而不失雄伟,顺势而上,起伏迭宕,于绿影婆娑中傲山视水,尽享大自然的思泽。

建造吊脚楼时,依地形立以木桩,上置楼板为屋基,将前半间房屋托起,后半间则凿崖为坪。

构驾采用较小的杉木,直接在柱头上接承檩椽,密栽成排架。

其间开槽接隼,穿枋插木,墙壁围以木板,石板,或用竹笆抹以泥灰。

房屋构架简单、开间灵活、形无定式,随意的建筑符号,秀盈着朴素,自然的意味,线条轮廊含蓄而秀美。

随坡就势的吊脚楼群,形成奇妙的线性道路空间,逼仄幽深,恍若迷津,徜徉其间,步移景异,风情万种。

小巷里边,看似尽头,拐过去,却是柳暗花明,又是一番天地。

吊脚楼的下部架空成虚,上部围成实体,按古代风水美学理论,空为阴,实为阳,虚则柔,实则刚,这就使之形成虚实结合,阴阳一体,刚柔相济的建筑形式。

于是,吊脚楼在自然山水间土生土长,展情地铺陈在坡壁之上。

层层叠叠,连绵成片,不占阴湿之气,尽享灿烂阳光,生机盎然。

重庆吊脚楼没有遵循官式建筑的营造法则,不受形制的框框约束,无“堂屋”“厢房”主次之分,跟坡靠坎,依曲而行,功能上满足使用要求,构造上满足牢固之需,空间紧凑,开合随意,分割自然,布局灵活,尺度宜人,在“道法自然”中千变万化,形成多样化风格。

吊脚楼源于乡土,原本原色,不施朱颜,虽粗犷而不失纤巧,貌拙朴而不失轻盈,素净大方,端庄淡雅。

建筑用料就地取材,建造时保持了原生态的地貌和植被环境,这就使得它们像一行行优美的抒情小诗,被随意地散落在山水之间,闪烁着人与建筑、建筑与自然和谐与统一的光彩。

诗意地栖居,是现代居住理念的最高境界,那么,乡土建筑吊脚楼就是这种追求的一个佳例。

小学生导游词怎么写

开头:先向“游客”作自我介绍,再介绍旅游的地点。

例子:大家好,我是本次的导游,我叫,你们可以叫我李导游,也可以叫我。

本次的长城一游,就又我来带领大家。

中间:一般分1~2个自然段写完,第一个自然段介绍旅游地点的地理位置,建好的时间,以及距今的时间。

第二自然段就写一写当初建这个物体的作用。

(这些都是上网查的,如果没有的话就写一个自然段就好了。

)不用例文,上网查找相关资料就行了。

结尾:简单的收一下尾就好了。

最后一句本人觉得这一句不错:本次的xx一游在这里就画上了一个圆满的句号,如果大家以后再去哪里游玩,一定要记得找我哦

例子:亲爱的旅客们,本次的长城一游在这里就画上了一个圆满的句号,如果大家以后再去哪里游玩,一定要记得找我哦

请问导游大赛的解说词怎么写

看什么景点 和平常讲解词不同的主要就是要注意用词的优美 导游大赛注重的更多的是参赛者的 仪容仪貌 讲解的优美程度 当然 内容也比较重要 你写导游词的时候不要景点的大大小小的地方全说了 但是 没有重点 一定要有重点

下面是我之前参加导游大赛的一篇导游词 希望对你有帮助 “峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮。

”各位朋友大家好欢迎您来到宜昌——这座落在西陵峡口的历史名城。

我是大家此行的导游,今天就由我陪伴大家走进山水甲西陵的三峡人家风景区参观游览,   公元1036年,正当而立之年的北宋文学家欧阳修任夷陵县令。

他在精心考察后得出一个结论:西陵山水天下佳。

而位于三峡大坝和葛洲坝之间的三峡人家风景区,正是欧阳修一眼看中的地方这方水土正如他的诗里所描述的:唯有山川为胜景,寄人堪作画图夸。

如今三峡人家更是用它独特的风情演绎着水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家的自然与诗意。

  看水上人家可以让我们感受到三峡人与风浪搏击与渔船为伍的古老的渔文化,在溪边人家我们可以品大碗清茶,看风景如画。

而山上人家的吊脚楼则可以领略到峡江人顺应自然,又不断与自然抗争,拼命享受生命的个性。

今日人家的农家乐则能让我们品尝到原味的巴楚美食。

说到这里大家一定迫不及待想一睹它的风采了。

那就带着您悸动的心随我下船游览吧

  迎宾的唢呐伴着牛皮鼓声诉说的是三峡人的热情,大家请看溪口迎风而立的古帆船和船上撒网捕鱼的船家,一下子就把我们带进了三峡人与渔船为伴的水上生涯。

吆喝声后艄公升起船帆,吊脚楼里鱼贯而出的纤夫伴随着船工号子一唱一和,他们表现的正是当年纤夫与惊涛骇浪搏斗,战胜西陵峡险滩的场景。

当然随着“高峡平湖”的出现,西陵峡的险滩不再,船家们再也不用如此的辛苦了。

接下来就让我们去领略这清幽溪谷深处的美景吧

  走过青瓦长廊石桥绿水青山带笑颜~沿途尽是树木藤蔓生成的阴凉。

细心地朋友已经发现在竹林掩映的深处露出了一角的屋檐,那就是被称为“巴楚文化活化石”的吊脚楼了

吊脚楼以山为根,借水为景瓷碗粗的木头把木楼颤巍巍的支起来,飞楼高阁悬在半空中。

怡然自乐的土家人就是这样满怀深情的创造着生活,改造着穷山恶水的环境,展现着山里人存在的价值。

  吊脚楼里的娶亲节目更是别具一格,在那个“父母之命媒妁之言”的婚配年代,男女婚姻不能自由,由此而衍生出的“哭嫁”也就成了土家婚俗中独具特色的方面,土家姑娘的结婚喜庆之日,是用哭声迎来的。

新娘在结婚前半个多月就哭起,有的要哭一月有余。

土家人还把能否唱哭嫁歌,作为衡量女子才智和贤德的标志。

哭嫁主要有三哭:哭父母感谢父母的养育之恩、哭姐妹以诉离别之情、哭媒人其实也就是骂媒婆表现对旧式婚姻的不满。

悲中有喜,喜中有悲,是丰富的人情美和人性美的体现,也是一种特有的审美方式和价值取向。

  好了~娶亲的唢呐声已经响起,咱们也去凑凑热闹吧~  看完了婚嫁表演,今天的旅途也就要告一段落了,感谢大家对我工作的支持与配合,山上层层桃李花,云间烟火是人家。

说不完的三峡人家,忘不了的三峡人家,永远的三峡,永远的家。

三峡人家欢迎您的再次光临。

关于郦道元三峡的导游词

长江三峡风景名胜区导游词女士们,先生们:   长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。

  长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里,是世界上著名的大峡谷,被誉为山水画廊,是国家重点风景名胜区,1991年荣登“中国旅游胜地四十佳”榜首,1995年被评为“中国十大风景名胜”之一。

朋友,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。

三峡的起始点,长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。

灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。

每当夕霞晚照,从峡中远望。

极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。

这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。

传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。

宋代诗人田钧有诗云:“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰

”  乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。

那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。

黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。

其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

古歌谣发出了:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。

三朝有又三暮,不觉鬓成丝。

”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。

我们眼前一条迂回曲折的画廊,就是巫峡,其又称大峡,西起巫山县大宁河口,东至湖北巴东县官渡河口,全长40公里,以幽深秀丽著称.巫峡两岸青山如带,沟壑纵横,群峰竞秀。

“万峰磅礴一江通,锁钥荆襄气势雄,田野纵横千嶂里,人烟错杂半山中”是其真实的写照。

这是闻名的大宁河,古称巫水,发源于川,鄂,陕交界的大巴山南麓,在巫峡的西口巫山县城附近注入长江,全长近300公里,是三峡中的第一支流。

大宁河小三峡从巫山至大昌,长约60公里,由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。

这一段峡谷比长江三峡更为狭窄陡峭,石怪,水清,滩多,山清水秀加上纤夫号子成了大宁河的独特风光。

位于巫峡大宁河口上的是巫山古城,古城历史悠久,早在秦汉时,巫山称巫县,隋朝始用今名。

据说在远古尧舜时,有一御医巫死于此,因而得名巫.又有一说法:巫山对岸南陵山形如巫字而得名。

当汛期来临时立于古城码头上观看大宁河河水汹涌澎湃,场面十分壮观.现在我们来到瞿塘峡,此又称夔峡,西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,长八公里,是三峡中最短的一个,以“雄”著称。

西端入口处,两岸断崖壁立,高数百丈,宽不及百米,形同门户,名“夔门”,素有“夔门天下雄”之称;左边的名为赤甲山,右边的名为白盐山,不管天气如何,总是迂出一层层或明或暗的银辉。

奉节位于瞿塘峡西口的长江北岸,素有“全蜀咽喉”之称,在近1000多年来的历史中,一直是川东的政治、军事、经济和文化中心,是渝东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地。

这里最早是巴、庸两国的领地,并曾建立过夔子国,周朝时建立鱼复县,因“鳇鱼至此而复洞庭”而得名,是我国最早建立县邑的城镇之一,已有2300多年的历史瞿塘峡口北岸在一片绿荫中隐约闪现着飞檐楼阁,这就是三峡名胜白帝城。

据说白帝城系公孙述为拒东汉光武帝刘秀军而筑。

白帝城三面环水,一面靠山,是观赏瞿塘峡的最佳地方。

粉壁墙即夔门处长江南岸白盐山陡岸上的题刻石壁,因石壁略呈斑白色和宋代摩岩时刷过灰粉而得名。

船过峡口,首先看到的是“夔门”、“瞿塘”两组大字。

粉壁墙题刻满壁,广数百步,高数十米,自宋代起多有记录。

书法兼有篆、隶、楷、行,刻艺亦精。

白帝城下游约2公里处,在江北岸黄褐色石壁上,有几条断岩裂缝,岩缝高处,有物酷似风箱,传说那是鲁班的风箱,所以人们便称这段峡谷为风箱峡。

乘船旅行,转眼而过,很难辨认“风箱”,但“风箱峡”三个大字倒是显而易见的。

看“风箱”最佳处是在峡中栈道上。

  位于白帝城下北岸的绝壁上是夔巫古栈道,一直通向巫山清莲溪,全长65公里,为清代光绪十四年(1888年)夔州知府汪鉴等人集资,在前人的基础之上历史3年开凿完成的峡路。

在白盐山的绝壁上是孟良梯,乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔,孔宽八寸、深一尺,孔距三尺,一直到山腰。

传说是宋朝的孟良思念老令公杨继业,欲将葬于望乡台的老令公尸骨盗运回乡,半夜驾小舟入峡,凿孔攀援而上的遗迹。

我们的旅程马上要结束了,我也要跟大家说再见了。

临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。

首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家今天的共处,算算也有千年的缘分了

接下来这个字是原谅的原,在这天中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了

再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,我说声谢谢了

最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给点掌声好不好

在此,祝大家有一段美好回忆! 长江三峡,中国10大风景名胜之一,长江三峡,地灵人杰。

这里是中国古文化的发源地之一,著名的大溪文化,在历史的长河中闪耀着奇光异彩;这里,孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹,留下了许多千古传颂的诗章;大峡深谷,曾是三国古战场,是无数英雄豪杰驰骋用武之地;这里还有许多著名的名胜古迹,白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映,名扬四海。

求一篇乌江画廊导游词,5分钟左右

“生当作人杰亦为鬼雄;至今羽,不肯过。

”各位旅客们朋友们,大家好,欢迎美丽的乌江画廊,我是国际旅行社的导游,名叫XX,现在我们的车还没有到达目的地,那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。

乌江发源于贵州省威宁县,流经了渝黔两省市的14个区县,流淌着浓郁的民族风情。

在涪陵区注入长江,全长1070公里。

朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江,乌江曾经是一条军事河流,历来被称作天险,汉代、三国、太平天国的英雄豪杰,都在这江边演绎过金戈铁马的故事,红军二万五千里长征,刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。

可谓是历险重重啊

大家看,乌江两岸绝壁,水急滩险,不是三峡却胜似三峡,被誉为“百里画廊”。

万木乡到龚滩古镇这之间的河段,约有60公里长,被誉为乌江画廊。

乌江不仅是一条美丽的江,还是一条民族的江,历史的江。

就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧,龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县,乌江和阿蓬江交汇的地方,它是在明代万历元年(公元1573年),酉阳山洪暴发,凤凰山垮岩,堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。

因为这里的民众以龚姓居多,所以称之为龚滩,距今已经有1700年的历史了。

这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。

龚滩古镇有两大奇绝,吊脚楼和青石板街。

龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年,饱经乌江风云,人世沧桑,它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。

古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味,如西望牛郎山的织女楼,数吨重的鸳鸯楼,亭台楼阁式的绣花楼等,难怪著名画家吴冠中到此一游时,用了“琼楼玉宇”来赞赏它。

龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路,长达两公里的老街,全由一块块青石铺成。

青石年代古远,但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。

据专家考证,此石板街是长江沿岸目前保持最完整,且极具观赏价值的石板街。

龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚,特别是土家族的民族气息。

独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。

说到哭嫁还真是有意思,土家族的女儿出嫁时一定要会哭,哭得动听,哭得感人的姑娘,人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。

哭嫁有专门的“哭嫁歌”,土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。

不哭的姑娘还不准出嫁呢。

新娘一般在婚前一个月开始哭嫁,也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。

要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。

会哭的姑娘一个月内不哭重复。

我在想,应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的,比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱,女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。

好了,朋友们,我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了,请大家带好自己的贵重物品,依次下车,注意安全。

需要一下云南十个景点的导游词。

是暑假作业。

求助啊。

张家界国家森林公园张家界国家森林公园的自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。

其间有奇峰3000多座,这些石峰如人如兽、如器如物,形象逼真,气势壮观。

峰间峡谷,溪流潺潺,浓荫蔽日。

有“三千奇峰,八百秀水”之美称。

现主要有金鞭溪、黄狮寨、琵琶溪、腰子寨、砂刀沟、袁家界、杨家界等几个小景区游览线。

美国好莱坞曾到张家界来拍照取景,这些照片被卡梅隆导演看上,用在了电影《阿凡达》上。

推荐行程若游玩时间充分,从国家森林公园门票站进入后,第一天上午可游杨家界,下午游黄狮寨,住锣鼓塔。

第二天花半天的时间看金鞭溪,经砂刀沟,上袁家界,看天下第一桥、后花园,然后赶往天子山。

金鞭溪金鞭溪位于张家界,因流经金鞭岩而得名。

金鞭溪很长,沿线是武陵源风景最美的地界,从张家界森林公园门口进入后,往前步行300米左右就是金鞭溪的入口。

全溪穿行在峰峦幽谷间,溪水明净,跌宕多姿,小鱼游弋其中。

溪畔花草鲜美,鸟鸣莺啼。

途中会看到点歌台,金鞭溪一般游览时间在2个半到3个小时左右。

推荐景点:醉罗汉、神鹰护鞭、金鞭岩、花果山、水帘洞、劈山救母、千里相会、楠木坪、水绕四门等。

最佳游览时间:最好是在雨过天晴之后进山,这时金鞭溪水涨得很高,景色格外优美。

黄狮寨 亦名黄石寨。

相传汉留侯张良隐居此地受难被其师黄石公搭救,故名黄石寨。

它位于森林公园中部,为一巨大方山台地,海拔1080米,为张家界森林公园最大、最集中的观景台。

寨顶西南稍高,东北略低。

周围则悬崖绝壁,绿树从生,伸出许多淩空观景台。

黄狮寨有南北两条步行登寨游道,还有后山车道自老磨湾通上山来。

俗话说“不上黄石寨,枉到张家界”。

推荐景点:天书宝匣、定海神针、南天门、南天一柱、摘星台、天桥遗墩、六奇阁等。

琵琶溪琵琶溪一带林木繁茂,岩峰嶙峋,是森林公园中一道精彩的风景线。

琵琶溪发源于枇杷界,名字由来有二:一说溪水常年丁冬不息,如拨金属琵琶而得名;二说小溪源头有成片枇杷树,故又称“枇杷溪”。

溪谷呈不对称“V”字形,局部谷地宽阔,流向变化很大,上游从三姊妹峰向北奔流直下,至中游龙凤庵突然急转,向东流去,于老磨湾处汇入金鞭溪。

推荐景点:夫妻岩、九重仙阁、望郎峰、朝天观等。

游览路线:从清风亭出发,上夫妻岩、田家台,然后上朝天观,再从朝天观绕一个大湾到达龙凤庵,在从九重仙阁、望郎峰、鞭子铺、山荷花(凹叶厚朴)到达“山里钟馗”等景观景点。

腰子寨腰子寨是张家界森林公园仅次于黄狮寨的第二条重要游览线,寨顶海拔1500米,形状就像一个腰子,故而得名。

寨顶有一个开阔的平地,是绝妙的天然观景台,四周悬崖深谷,非常险要。

据说明清和民国年间,这里是当地百姓躲避兵匪的地方,现存有石寨遗址。

腰子寨的景点多数都是直上凌空,适宜冒险者前往。

推荐景点:天桥、老鹰嘴、万水千山、梭标岩、巴东木莲、玉兔望月等。

袁家界袁家界位于张家界国家森林公园北面,它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨,连接天波府;西通天子山;北距索溪峪,是张家界公园又一处风景集中地。

袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿义军。

当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。

推荐景点:天悬白练、天下第一桥、迷魂台、后花园等。

交通:自金鞭溪紫草潭左入杉刀沟可上袁家界;顺袁家界台地边沿,绕荒径小道亦可下至金鞭溪千里相会处;亦可从袁家界去天子山、杨家寨。

砂刀沟砂刀沟为“U”形深谷,沟的东、西口依次位于金鞭溪畔的“千里相会”、紫草潭。

该处奇峰兀立,林密苔滑。

从沟中观景,峰高天远,涧深水清,充满神话情趣,有“人间迷宫”之称。

推荐景点:五女拜师,龙宫舞女,金龟登天、童子拜观音、斜塔等。

小天门沟有武陵源第二号鸟的王国。

往返路程约14公里。

杨家界到武陵源旅游,是不能不去杨家界的。

杨家界景区位于张家界西北部,北邻天子山,是武陵源风景名胜区继张家界、索溪峪、天子山之后,新发现的一片神奇景区。

推荐景点:白鹤坪、杨家众将、天波府、香芷溪、乌龙寨、空中走廊、龙泉瀑布等。

天子山天子山原名青岩山,因宋代土家族领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名。

它东起天子阁,西至将军岩,南接张家界国家森林公园,绵延盘绕近四十公里,有“峰林之王”的美称。

这一带风光旖旎,尤以云海、石涛、冬雪、霞日最为壮观,有“凭栏览尽天上景”之誉。

黄龙泉黄龙泉游览线为天子山的西北门户。

仰视岿然挺立的岩峰,令人叹为观止。

主要景点有将军岩、黄龙泉等。

黄龙泉 坐落在泗南峪西边,日夜喷水,终年不息,色呈金黄,形如巨龙,因此得名。

黄龙泉的水被称为“有色水”、“金色水”,黄龙泉是天子山诸景中一大奇观。

将军岩 将军岩高90余米,拔地而起。

这位“将军”背手而立,身披大衣,身材魁伟,恰似出阵前的将军。

相传,他曾是向王天子手下的一名虎将,在镇守泗南峪战斗中立过大功。

他用过的利箭,如今还立在他身边不远,这就是将军岩附近那座形同利箭一样的山峰,当地山民都叫它“箭杆岩”。

茶盘塔茶盘塔形似巨大的土家茶盘的平台,身临其境,可饱览四周奇妙风光。

主要景点有仙人桥、一步难行、情人幽会、双合洞、舌子岩、天子峰等。

仙人桥 仙人桥为红砂岩构成,飞架于深渊之上。

仙人桥两端有巨石支撑似桥,桥面两端隆起的石块对称似堡。

桥下为万丈绝壁,云涌雾绕,惊心动魄。

一步难行 从仙人桥东行数百米,一座危崖断开,大小并出两块巨石,是极佳观景台。

但并非所有人都敢站上去一领天子风韵。

因为一道宽仅1米、深临100米的裂缝将二山隔开,唯胆大者可一步跨越前往,大部分游人至此,往往临涧却步。

故名“一步难行”。

情人幽会 距仙人桥约3公里旷谷之中, 一座秀峰自然分成两半,一高一矮,相偎而立,酷似一对男女躲在这深山僻静处幽会。

左侧密林里,一块山石半截露出林外,像是在窥探这情人的秘密,其景观奇特,饶有情趣。

双合洞 从一步难行绕道前行约500米,一溶洞高大宽敞,分旱、水两洞。

旱洞有石柱林立,钟乳倒悬,上有“天下太平”四字依稀可辨。

水洞幽深狭窄,有滩有潭,可行竹筏,涓涓流水,叮咚有声。

舌子岩 舌子岩在茶盘塔以东约200米处,向西海峡谷方向伸出三个天然观景台,中间一台宽仅10平方米,前伸则达100米,极像伸出的一根长舌。

天子峰 天子峰位于茶盘塔西南侧,海拔1262.5米,是天子山的制高点。

老屋场老屋场奇峰密布,村落处梯田重迭,山水相对,洋溢着醇浓的田园风光。

该游览线有神仙锁、神兵聚会、空中田园、鸳鸯瀑布等景点。

神仙锁 位于天子山盘山道旁,形状如同健身石锁。

神兵聚会 天子山景区的精华景点,汇聚着30多座形态各异的峰林,仿佛一支神兵天将,藏于深山密林之中。

空中田园 座落在天子山左侧2000米的土家寨旁,下面是万丈深渊的幽谷,幽谷上有梯形良田,登上“田园”,清风拂袖,云雾缠身,如临仙境。

鸳鸯瀑布 位于老屋场的西部,一条白练似的飞流从百余米的石崖顶泻下,中间因石头阻截,将水分成两股,然后流入水潭融为一体,故称鸳鸯瀑布。

凤栖山凤栖山位于天子山西面,因为山石的形状酷似凤头而得名。

这里异石林立,幽谷纵横,风光绮丽。

当地有民谣,“凤栖山,峰连天,峰像画,人似仙”。

若到天子山,不可不游凤栖山。

主要景点有屈子行吟、御书岩、孤柱独伞等。

孤峰独伞 凤栖峰下,有一石柱,柱上有奇松,形如巨伞,所以,命名为“孤峰独伞”。

相传是土家族起义领袖向王天子的满妹子(满即小的意思,方言)在撑着绿伞替婆婆守灵。

屈子行吟 凤栖山北面,可看到一座山峰,很象我国古代诗人屈原正站在那里吟诵诗句。

他头略抬,并戴有一顶玉兰做成的冠。

其他必游景点御笔峰 谁人识得天子面,归来不看天下山。

”天子山景观奇特,惊险万端。

峰高、峰大、峰多,是它的一大特色。

而御笔峰,正是峰林之王的代表,它的雄姿,已在国内外多家报刊上展现。

神堂湾 是一个凹形深谷,四面是刀切般的绝壁,终日雾雨霏霏。

传说这里是向王天子归天的地方。

逢阴雨天气,谷中有如战场厮杀般的神秘声响。

贺龙公园 坐落在1200米的千层岩左侧。

公园内主要游览点有贺龙元帅铜像、兵器馆、贺龙元帅陈列馆、将军碑林等。

屹立在“云青岩”上的贺龙铜像是我国近百年塑造的最大的一尊铜像。

索溪峪索溪峪西与张家界国家森林公园相连,北与天子山毗邻。

索溪峪,是土家语音译;这三个字按其意为:“suo”雾,“xi”大,“yu”山庄,连起来就是“雾大的山庄”。

景区内以军地坪为中心,开通了至各小景区和张家界国家森林公园的多条车行游道。

有绿喁山庄—天子山、十里画廊—卧龙岭—西海、天台宝峰桥、鹰窝寨—宝峰湖游船码头等步行游道。

景区呈盆地状,四周高,中间低,山、丘、川并存,峰洞、湖俱备。

峰秀、谷幽、水碧、洞奥为其景观的主要特征。

现已开发小景区8个,西海峰林、十里画廊、水绕四门、一线天等,共约200多个景点。

水绕西门位于索溪峪景区西部,距十里画廊谷口2公里。

金鞭溪、索溪、鸳鸯溪、龙尾溪四条溪流在这块山谷盆地里盘绕汇流。

四周峰岩奇秀,溪流潺潺,奇峰石壁间有一个芳草萋萋的绿洲,几条山溪切割出东南西北四道山门,人称“水绕四门”。

推荐景点:万岁牌、将军岩、笔架山等西海西海位于索溪峪景区的西部,为一盆地型峡谷峰林群。

西海白云一向被称为绝景,尤宜是登上通天门、天台观赏。

这一带还有数以千计的石峰。

步入西海,宛若置身于石林海洋之中。

据传很久很久之前这里是真正的大海,后来海水退去,这一带便形成了现今岩谷幽深、万石峥嵘的奇特自然风光。

春夏或秋初雨后初晴,则云如浪涛,极为壮观,是为“云海”。

西海的特色是“峰海”、“林海”、“云海”三海合一。

推荐景点:天台、卧龙岭、宝塔峰。

十里画廊位于索溪峪景区西北部。

为一狭长峡谷,谷深5.8公里,一溪中流。

峡谷两侧群峰凛然而列,造型各异,组成一幅幅生灵活现的天然雕塑画。

主要景点寿星迎宾 在十里画廊观光,第一个景点便是“寿星迎宾”。

那一座酷似老寿星的石峰,形同一个耄耋老人正招手示意。

采药老人 又名老人岩、老人峰。

这位采药老人,身背竹篓,佝偻而行。

有诗云:“采药老人应解语,当年何术慰苍生。

”仙女拜观音 看过“采药老人”一景以后,再行100米左右,在右侧的山峰上即是仙女拜观音。

海螺峰 游人行至画廊底时,便可见海螺峰,它下大上小,盘旋生长,酷似海螺。

两面神 这是十里画廊一绝。

它由一座孤峰构成,从南从北看,均构成人面。

连眼睛、鼻子和嘴唇都看得清清楚楚,明明白白。

猴子坡 这里猴子很多。

仅这一个地方就有猕猴四五群,两三百只。

在这里游览,随时都可以看到猴子。

仙女洞与仙女桥 仙女洞又名“仙侣洞”。

门额上还有斑驳的“仙侣洞”3个大字。

离仙女洞不远,便是仙人桥一景。

黄龙洞黄龙洞位于索溪峪自然保护区东部,索溪峪镇东7公里(索溪峪河口村)的一座山腰上。

洞内景观面积约20公顷,分旱洞和水洞。

最大洞厅面积12000平方米,可容纳上万人。

现分龙宫、水晶宫、石琴山、天仙水、响水河、迷宫等游览线。

龙宫是黄龙洞中的精华,“龙王宝座”位居中央,数以千计的石柱、石笋林立四周。

此外,洞中有水有山,尤其是洞中有山,在国内溶洞中实为罕见。

叩击洞中石琴山上的钟乳,便能发出动听的丝竹管弦之音。

宝峰湖宝峰湖地处张家界武陵源风景区的核心地带,以奇秀的高峡平湖绝景、“飞流直下三千尺”的宝峰飞瀑、神秘的深山古寺闻名。

宝峰湖是一座罕见的高峡平湖,电视剧《西游记》中花果山水帘洞外景就拍摄于“奇峰飞瀑”。

韩剧《九天洞》拍摄的湖水也是宝峰湖。

宝峰湖主要景点由宝峰湖和鹰窝寨两大块组成。

其中宝峰湖、奇峰飞瀑、鹰窝寨、一线天被称为武陵源“四绝”。

湖中有两座叠翠小岛,在湖中漫游,还可以见到湖心岛上的一些佳景,如“仙女照镜”、“高峡平湖”、“金蟾含月”等。

游船上还有土家山歌表演,值得欣赏。

梯玛神歌 宝峰湖的梯玛神歌是一台讲述土家起源、演变、战争、生产生活等内容的大型山水原生态歌舞史诗实景演出,真实演绎出湘西土家的神秘历史。

有黑夜版、月光版,烟雨版等三个版本。

节目共分“神之殇”、“神之韵”、“神之怆”、“神之天堂”等四个部分。

梯玛神歌梯玛,土语,俗称土老司,意为敬神的人。

土家族一年一度的“调年摆手”敬神祭祀活动,都由梯玛一手执掌,祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫“梯玛神歌”。

梯玛神歌的音乐旋律源于远古土家部落的牛角号,其篇幅浩繁,长达数万行。

在唱述时,以土家语为主要表述语言,在形式上是韵文和散文的综合体,文学性很强。

天门山天门山古称云梦山,又名玉屏山,坐落在张家界市区以南10公里处,分为天门洞开、天界佛国、碧野瑶台、觅仙奇境四大景区。

它是张家界海拔最高的山,因自然奇观天门洞而得名。

公元263年,因山壁崩塌而使山体上部洞开一门,南北相通。

三国时吴王赐名“天门山”。

天门山历史文化积淀深厚,有“湘西第一神山”和“武陵之魂”之称。

山顶的千年古刹天门山寺也一度香火鼎盛。

登上天梯,拜天门的登天祈福习俗,已成为表达人们祈求吉祥平安的方式之一。

天门洞 位于海拔1260多米的绝壁之上,门洞高131.5米,宽50余米,南北对开于千寻素壁之上,气势磅礴,巍峨高绝,是罕见的高海拔穿山溶洞。

天门山索道 是世界上最长的高山客运索道,它以张家界市中心的城市花园为起点,直达天门山顶的原始空中花园。

新刘海砍樵 《天门狐仙-新刘海砍樵》取材于湖南传统花鼓戏《刘海砍樵》,以此基础进行了艺术再创造。

剧中,山寨吊脚楼的木门在晨曦里推开,劳作的汉子、打情骂俏的婆娘、快乐单纯的樵夫猎人、美丽多情的洗衣少女、动听的桑植民歌,一幅幅男耕女织的生活画面等构成美丽湘西的风情画卷,使观众恍若身临其境,融入其中。

天门未解之谜天门翻水天门洞右侧绝壁之顶,会在旱季晴天忽泻洪水,而出水之处并无任何水源,本地人基本都多次目睹过这一奇特现象。

更为神秘的说法是,出现翻水的年份总与发生重大历史事件或自然灾害的年份吻合。

天门转向当地居民几乎都很肯定地认为,天门洞的方向近几十年来在悄悄转动,以前在市内几处能清楚看见天门洞的位置,现在却因方向不对,见山不见洞,只有天门洞从北向西北方向发生转动才会如此。

龙王洞龙王洞是张家界旅游核心景点之一,被溶洞专家称赞为“世界溶洞奇葩”,是中国最大、最古老的溶洞之一。

龙王洞总长约30公里,洞中石笋、石钟乳、石幔、石花遍布,琳琅满目。

更有“天下第一柱”之称的龙王宝柱,顶天立地、气势磅礴,令人叹为观止。

在龙王洞洞口右下方87米处有一深潭名曰“龙王潭”,潭水深度至今还是一个迷,无人探知。

龙王潭一年四季保持水位不变,在季节、气候变化中时有涨潮现象,人称“阴海”。

潭中早晚雾气朦胧,时而隐约可见游鱼游弋、野鸭戏水、白鸽起落,让人感觉如梦似幻。

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