描写花溪谷的作文
今天学校组织去东部华侨城茶溪谷。
它是一个绿的海洋，花的世界。
同学们今天都哼着小曲踏进学校，嘴里还含着甜甜的棒棒糖。
更显得了去旅游的好心情。
大部分同学都带了手机，这当然是要拍照留恋了。
毕竟这是我们小学最后一次旅游了。
我们坐上车，找好了自己满意的位置，又开始了一段新旅程。
车上大家有说有笑的，当车已经在全是S形的山路。
两车道，拐弯的频率很高。
我一上车就捂住鼻子表示不舒服，而且我不幸坐在靠车尾的位置；就这么山路十八弯的一路晃上山，临下车前，我吐的狼狈不堪，但这也不影响我去旅游的好心情。
蜀南竹海导游讲解词
两个公园各有各的美。
是的一个景点。
位于距贵阳市区17公里的西南郊花溪区内，融真山真水、田园景色、民族风情为一体，被誉为“”。
位于中心，地处亚热带，海拔1100米，气候温凉，夏无酷暑，冬无严寒，是公认的旅游渡假胜地。
公园包括“”、“天河潭”、“高坡民族风情和自然风光”、“”、“黔陶幽境”等8个景区。
园内的平桥、坝上桥、放鸽桥、芙蓉洲、松柏园各逞风姿，麒山、凤山、龟山、蛇山景色别致。
陈毅元帅游花溪后，曾留下“真山真水到处是，花溪布局更天然”的诗句。
清代有当地缙绅依山建亭，栽花种树，积水为潭，后正式改为公园，即现今的花溪公园。
园内有三奇：山半有洞，深入而下行，横穿花溪河床，可谛听流水之声，此乃一奇；有蛇山、龟山对峙，中隔一水，水上搭桥，过桥则为深藏不露的碧云窝，置身其间，恍若与尘世隔绝，此乃二奇；花溪河上的百步桥，有石磴百具弯弯曲曲置于河坝上，一步一磴，微露水面，游人经此必鱼贯而行，望水中倒影，飘飘欲仙，此乃“三奇”。
花溪公园在布局上的特点是四山夹一水、一水带四山，山环水绕。
四山即麟山、蛇山、龟山和凤山，麟、蛇据北岸，龟、凤峙南岸。
麟山最高，矗立峭立。
山顶独石嶙峋，若麟角，麟山以此得名。
登上山顶倚天亭，纵目下瞰，全园都在眼中。
花溪水奇妙变幻，生趣盎然。
从花溪大桥至放鹤洲前，水势平稳，天光云影、树态花姿，一丝不紊。
花圃中，生长着近千种名花异卉。
形形色色，仪态万方。
花溪两岸的蝴蝶多达二百余种，有一种叫云南丽蛱蝶，飞翔时蓝光闪现；一种天蓝纹紫蝶，翅翼金光耀眼。
浓郁的民俗文化，使花溪自然风光更富魅力。
周围布依村寨依山傍水，苗族村寨踞山临谷。
他们语言各异、服饰纷呈；有跳花、跳洞、跳场，过三月三、四月八、六月六等节庆活动；他们吹芦苼、奏唢呐、唱山歌、观斗牛。
整个花溪笼罩在民族文化的氛围之中。
花溪公园的历史人文景观亦极其丰富，既有著名作家和萧珊1945年举行婚礼的东舍，还有曾下榻过的西舍，抗日名将戴安澜将军墓也位于此地。
位于贵阳市花溪区中心城区的北部，距离贵阳市中心仅12KM，是全国罕见的城市湿地。
在环境上它属于下的高原岩溶丘陵区，是以喀斯特地貌为特征的城市湿地公园，其独特的地理位置和地质结构形成丰富多样的风景地貌资源。
以花溪河为纽带，串联起、花溪公园、洛平至平桥观光农业带三个景区，面积4.6平方千米，并将3.9平方千米的大将山景区纳入统一管理十里河滩：十里河滩景区南起牛角岛，北至龙王村，西临花溪大道，东抵大将山山脉，长6.5千米，面积2.19平方千米。
十里河滩湿地生态系统包括农田湿地、河流湿地、沼泽湿地、河滩湿地、湿草甸、沟渠等多种类型，具有蓄水及消减洪峰的功能，能够调节气候，改善环境；蕴藏了极其丰富的生物资源，其中有国家级和省级重点保护植物7种——香樟、榉树、青檀、沉水海菜花、银杏、牡丹、杜仲，国家重点保护野生动物5种——大鲵（俗称娃娃鱼）、游隼、红隼、岩原鲤、多斑金线鲃。
十里河滩景区秀峰环抱，竹木夹岸，洲岛错落，跌水潺潺，鱼游碧水，鹭戏浅滩，还有水车、碾房、粮仓等人文景观。
陈毅元帅曾赞叹“十里河滩明如镜，几步花圃几农田”。
手抓羊肉是哪里的特产
甘肃手抓羊肉尤以临夏制作最为著名，已有上百年的制作历史。
过去由于多在沿街摊点售，吃者向以手抓之，这便是“手抓”一词的来历。
现已不用手抓着吃了，但仍用“手抓”这个词。
手抓羊肉也可作为大菜上桌。
手抓羊肉是青海牧区群众款待宾客的肴馔，也是日常生活中不可或缺的主食之一。
初次吃手抓羊肉，会有近乎原始之感，经多次品味，则越吃越馋，使人经久难忘。
“手抓”是青海高原上有独特风韵的吃法，在全国也颇有声誉。
手抓羊肉和藏族同胞依水草而居的游牧生活是紧密相关的。
因吃时一手抓肉，一手拿刀，割、挖、芙蓉剔、片，把羊骨头上的肉吃得净光而得名。
藏族少女羊肉是新疆美食的基础。
用新疆人的说法，新疆羊“吃的是中草药，喝的是矿泉水，走的是金光道。
”新疆是全国最大的黄金产区，天山南北水草丰美，高山上冰雪融化，形成条条河流。
这里的羊肉，品质之优，自不用说。
道的手抓羊肉要在维族人那里才能吃到。
很大的招牌，门却很小。
进去之后是一个个包间，里面的低炕有多半间屋子大，上面铺着毯子。
而毯子上则是高约一尺的大方桌子。
围着桌子盘腿而坐，先要一壶滚烫的奶茶，倒进小碗里，立刻便是奶香四溢。
其味微咸，带着茶叶淡淡的清香和苦味。
一般的店总会附送几样素菜，其中少不了洋葱。
在新疆洋葱被称为“皮牙子”，一般都是生吃。
随手抓羊肉上来的洋葱，只切成片，不加任何调料，是羊肉最好的搭配。
另外皮牙子和西红柿、尖辣椒一起凉拌，被称为“老虎菜”，是新疆的特色。
宁夏位于中国的西北部，这里冬季气温比较低，手抓羊肉可以提供人体热量，但又不会含有太多的油脂，不过羊肉的热性大，所以搭配的作料醋和大蒜很恰当，因为可以帮助排出身体多余的内热。
当然，西北地区气候干燥，所以吃羊肉还是要注意控制好量，以免引起上火。
四年级导游词黄花溪
今天的青羊宫环境优雅，钟声常鸣，它作为川西第一道观，无论在建筑规模上，还是文化内涵上都居全国首列，一千多年前大诗人陆游曾这样形容“二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。
”现在就让我们一同去了解发源于四川的道教文化，一块去找寻找传说中关于老子为关令伊喜讲述<道德经>这个故事的遗迹。
进入青羊宫之后，请大家注意不要大声喧哗，注意保持环境卫生。
好，大家请随我来。
大家请看面前这个景点示意图，今天我们要参观的景点包括山门、灵祖殿以及八卦亭和三清殿、斗姥殿、说法台、降生台和玉皇殿、唐王殿。
各位游客，经过了山门和灵祖殿，现在呈现在大家面前的是道教的标志性建筑----八卦亭。
该亭是青羊宫最具特色的道教建筑。
八卦亭始建于隋唐时期，重建于清代同治十二年至光绪八年，占地面积为二百八十九平方米。
说到这，有的朋友就会奇怪，为何它叫八卦亭而不叫九卦、十八卦亭呢
其实是这样的，大家从整体上看这座亭，它布局紧凑，精巧又大方，整座亭共雕有八十一条龙，大家都应该听说过老子八十一化的故事，这八十一条龙正是象征着老子八十一化，这是根据道教阴阳八卦的学说而设计的，根据道教八卦说，布置着六十四卦、是据据八卦化生而来。
也就是道教教理“天圆地方、阴阳相生、八卦相合成万物”的哲学象征，所以此亭名为“八卦亭”。
好，现在请大家随我入亭内观看，大家请看供奉台上这位骑着青牛的老者，他就是道家的鼻祖－老子。
从“问青牛何人骑去，又黄鹤自天飞来”这副对联中，大家能否可以体会到道家精辟的哲学理论呢
哦，对了，刚才有位游客问我，这个亭为何设了一个南门，还要设一个西门和一个东门呢
哪位朋友能回答这个问题
恩，这位先生果然是学识渊博。
南门的设置大家都很容易理解，大家都知道中国大部分的古建筑的座向，都是坐北朝南，也就是把正门开在南方。
至于东门的开设则是根据道教“紫气东来”的掌故而设置的，西门呢
想想刚才我们刚才看到的老子画像，他是不是正骑着一头青牛往西边走去
在西去的途中老子经过了函谷关，所以西门的设置就取老子“西出函关”的传说而特别开设的.好的，各位旅客朋友，通过我们对青羊宫的游览，大家对道教文化应该有了初步的了解，现在就让我们一块去素食养生堂进餐，去感受一下道教中重生乐生，追求人与自然之和谐的养生之道
三峡九凤谷的作文怎么写
三峡九凤谷生态旅游度假区位于宜都市五眼泉镇，由宜都三川生态旅游开发有限公司重金打造，是宜都市今年重点建设的旅游项目。
景区以丑溪峡谷与天然瀑布资源为基地，加载荆楚九凤文化底蕴，辅以主体化生态花海为媒介，以游戏化互动体验式项目为脉络，集四季花海、峡谷溯溪、高空滑索、栈道幽径、儿童探索乐园及主体活动等众多娱乐项目于一体。
三峡九凤谷根据资源特点和区域特征，规划建设主题花海大峡谷、丑溪峡谷探险和儿童自然探索公园三大核心板块和综合服务区、花溪观光区、峡谷游乐区、浪漫休闲区、木屋度假区五大功能分区。
目标是打造集峡谷游乐、儿童自然探索、素质教育、观光休闲等功能于一体的宜昌最好玩的旅游度假区。
去绵阳江油的九皇山玩，从来没去过，请求告知相关的注意事项
江油只有一个火车站 建议第一天就在住下，你也可以在江油耍耍啊 还有就是你下午到九黄山 没得意思上山住宿费很贵的啊 第二天大早，在江油汽车富临总站买到猿王洞的车票 然后搭北川的车， 大概五十分钟的样子到， 上车说到猿王洞下就可以了 车还是比较多的第二天去团山耍 因为九黄山比团山远一些 属于北川管 你第一天 在九黄山晚上还有羌族晚会 你可以参加耍啊 ， 窦团山离江油很近 属于江油管 你可以随时回江油城里的 九黄山好像门票180的样子 九黄山我去过两次 以前主要是猿王洞耍 现在后山开了 什么野猪场啊 滑冰 还有什么羌族晚会啊 还是好耍的额 现在的门票包含缆车费，
重庆巴南的由来 急~~~~~
过去叫 巴县 在还没有重庆城之前 那里就是政府所在地的!
