人教版语文六年级上册第四课改成导游词
欢迎来到索溪峪大家好
我是你们的导游XX。
今天我将陪大家一起领略张家界著名景点——具有野性美的索溪峪。
朋友们，前面就是索溪峪的山，你们知道吗
索溪峪的山有三绝，一是惊险的美。
这怎么讲呢
你们看，几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，大家仰头而掉帽，望石而惊心。
什么“一线天”，什么“百丈峡”，闻名就使人胆颤。
还有一绝就是磅礴的美。
什么是磅礴呢
不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰万仞绵亘蜿蜒,“十里画廊”,“西海峰林”,令人浩气长舒。
这第三绝就是不拘一格的美。
不信
我指给大家看，索溪峪的山敢直插云天，敢戏白云；还敢横拦绿水,敢弄倩影。
大家可要小心了，这山里可能会不时窜出几只大大小小的猴子，在我们头上的树枝上跳来跳去。
特别是女同志，可别害怕，其实它们这是跟大家亲热呢
俗话说，好山必有好水
这话一点不假，请看，前面就是索溪了
它从深山中蹦跳而出，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
它尤其爱跟山路闹着玩：一会儿手牵手，并肩同行；一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。
不过山路倒不十分害怕，它有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。
有这样野的水，大家也就不要绅士淑女了，来，都跟着我脱袜子，把皮鞋提在手里，咱们就这么踩着乱石，从齐膝的水中趟过去…这么“野”的路，大家还是头一回走过吧!行走在这样的山水间，大家是不是也渐渐变得“野”了起来
这就是索溪峪的好处，能让大家丢掉包袱，真真正正地反朴归真
朋友们，今天的索溪峪之行就到这里了，很高兴和大家度过一段美好时光
虽然很舍不得大家，但有缘千里来相会，祝大家一路顺风
写一篇导游词（ 介绍四年级下册的语文书的第三课《记金华的双龙洞》的双龙洞的内洞）
旅客朋友们，你们好
欢迎大家来到、金华，游览美丽的双龙洞。
朋友们，现在我们已经来到了双龙洞。
不知大家有没有注意，在外洞左边的石壁下方有一个孔隙，这孔隙是外洞与内洞的唯一通道。
您若想进内洞一饱眼福，就必须穿过这条通道，因此孔隙显得尤为重要。
孔隙十分窄小，只容得下一只小船进出，而小船也只能容两个人。
船两头都系着绳子，进进出出都必须靠洞外和洞内的工人拉绳子。
旅客朋友们，为了确保您探险成功，请您以下两条注意事项：第一，您上船以后，必须要仰卧，并确保身子的每一处都紧紧贴着船底，才能行船。
第二，您在乘船时，为了避免受伤，千万不要因为好奇，而把头抬起一点，以免擦伤鼻子，撞破额角。
虽然孔隙只有10余米长，可却不能掩盖它的惊险。
即使看不到什么东西，您依然能感觉到左、右、上方的山石离自己异常的近，似乎都在朝自己挤压过来，几乎是擦崖而行，一路上可以说是有惊无险，妙趣横生，真可谓是“千尺横梁压水低，轻舟仰卧人回溪”。
不过，在经历了险途之后来到内洞，您将欣赏到更为美丽的奇景，真应了那句话：“不经历风雨，怎能见彩虹……”亲爱的朋友们，孔隙探险就介绍到这，希望这一次的探险能给大家留下美好的回忆!
四年级上册生字第3课怎么组词
灿然 烂漫 鱼竿 茫然 船桨 规律 法律 支持 株距 缝合 树梢 寂静
四年级上2课导游字词
一、说教材《雅鲁藏布大峡谷》是义务教育课程标准实验教科书（北师大版）五年级上册第二单元中的第一篇课文。
《雅鲁藏布大峡谷》是一片情趣盎然的说明文，文章非常有条理、有层次地介绍了神奇而美丽的雅鲁藏布大峡谷，表达了作者对大自然鬼斧神工的惊叹和心中无比自豪与喜悦的感情。
在介绍时，作者运用了多种说明方法，如：对比、列数字、举例等，细致地展现了雅鲁藏布大峡谷的罕见奇观。
文章的语言丰富优美，绘声绘色的故事、准确无误的数字、恰到好处的用词，都使得这篇文章成为一篇本年级学生是第二批使用北师大版教材的学生，思维活跃，勇于展现自我，具有很强的自主识字和阅读能力，并能够发扬互相合作的精神。
尤其在朗诵方面具有很强的表现欲望。
因此学习本文时，抓住学生这一能力，注重唤醒学生的个性化意识，尊重学生阅读的个性化选择，选择最适合自己的读法。
运用电教手段，播放与文章内容相关的风景图片，给学生以视觉上的冲击，激起他们对自然之景的赞美之情，使他们与作者在情感上达成共鸣。
本年级学生已经初步具备了小组合作、自主识字、查阅资料等能力，且书中有些景物是学生很感兴趣，如：神奇的大拐弯，谷底谷内的截然不同的景色。
他们很喜欢上网查阅资料，因此我就想通过自学，这样和学生更容易产生共鸣；根据以上分析，我将本课分两课时进行教学，分别制定以下目标：第一课时教学目标：1、学习本课生字新词，结合文意理解词语的意思。
2、初读课文，理清文章脉络。
3、正确流利的朗读课文。
第二课时教学目标：1．感受雅鲁藏布大峡谷的神奇与壮丽，激发学生热爱祖国山河、热爱大自然的思想感情2．阅读对比，体会文中的说明方法。
教学重点 由点及面，激发学生热爱祖国山河、热爱大自然的思想感情。
教学难点 阅读对比，体会文中的说明方法。
课前准备 段落1、2、3幻灯片；《雅鲁藏布大峡谷》风光片（片断）二、说教法、学法1、读中感悟 本课的教学设计力求体现新课标精神“让学生在读中感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶的理念”，让学生多读、多说、以读为主，以读代讲。
这是一篇风景优美的课文，文中有许多好词佳句，因此在讲授的过程中，我以“读”这个主线贯穿整个教学过程，教学重点落在读、悟上，通过“品读”来代替文章的讲解，使学生在读中学，学中悟，悟中思，使学生能与作者、作品、教师产生共鸣，读出文章包含的韵味，品味作者语言的优美，去体会作者遣词造句的深厚功底，去领略大自然的美好景象，体会作者热爱大自然、热爱美好生活的独特感受。
通过多种形式的读，培养学生的朗读能力，激励全体学生在朗读时努力投入感情，并且都能发挥特长，以优美大方的动作抒发自己的内心情感。
2、读写结合 从文章中学习语言文字的用法，体会作者对生活的感悟，学习写作的精妙方法。
把阅读和写作紧密地结合，提高学生的写作能力。
培养学生审美与欣赏能力，在发展语言能力的同时，激发学生灵感，放飞学生想象，发散学生思维，并适时引导学生采取读、思、划、议的方法等学习方法品析教材。
三、说流程一、谈话导入，激发兴趣1提到西藏，你会想到什么
2雅鲁藏布大峡谷堪称世界一大奇观，不知令多少人为之惊叹。
今天，就让我们一起跟随作者去领略雅鲁藏布大峡谷神奇魅力吧
二、整体感知课文师范读课文，学生说说对雅鲁藏布大峡谷的初步印象
其次，用文中的词来概括你对雅鲁藏布的总体感受。
三、全班交流自学感受本着立足于学生的主体发展，充分发挥学生自主学习的能力，以读代讲，引导学生在读中体会、在读中感悟，同时也充分尊重学生的感受，在学生读熟文章的基础上，让他们学会从词语句子中感受文字的美，抓住作者对自然、对生活的热爱，并将自己对课文的感悟带入对课文的朗读中去，读出感情，读出喜欢的语气，在读中热爱大自然、热爱生活。
提示自学要求：1读：有感情朗读课文2-5自然段。
2划：划出体现雅鲁藏布大峡谷“奇”的句子。
3悟：体会“奇”之，说说自己的理解。
学生讨论后，互相交流。
五、拓展。
通过让学生查找的资料在班上交流，更能体会雅鲁藏布大峡谷的神奇与壮观，同时也开阔了学生的眼界与激发了学生这中自学的潜在意识，大大激发了学生的学习兴趣与学习能力。
六、全文总结八、布置作业作业设计体现新课标精神以学生为主体，张扬个性，由课内向课外延伸，拓展学用语文的空间。
四年级上册语文第五单元导游词怎么写
各位朋友： 现在，我们来到了海神庙。
有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。
明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。
为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。
船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。
为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。
1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。
现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。
海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。
“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。
传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。
后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。
左右两侧有两个吉祥物。
右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。
我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。
长的样子像狐狸，背上有角。
要是骑到它的身上，就能活到两千岁。
唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。
看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。
可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。
我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团
还有的古书上说这龙马就是乘黄。
在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。
正中端坐的就是海神。
两边站的是他的助手。
渤海湾一带供奉的是北海之神。
北海之神叫做禺京。
他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。
为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。
这两位是千里眼和顺风耳。
千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。
这两位是雷公和电母。
雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。
电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。
左边的这二位是风婆和雨师。
风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。
雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。
当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明，都是凡人自己创造的。
神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。
今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情
四年级上册语文作文故宫导游词三百五十个字
故宫导游词各位旅客，大家好!我是你们的导演。
欢迎大家来到故宫，故宫是个美丽的地方。
它的建筑规模宏大，是明清皇家居处的地方。
它共有四个城门，南有午门;东有南华门;西有西华门;北有玄武门，为中国建筑的杰作。
让我们进入这个美丽而神圣的地方吧!瞧!这就是太和殿，它是“东方三大殿”之一，中国现存最大的木结构大殿，还是宫殿群中最大的建筑。
太和殿的装饰极为华丽，室内外梁上饰以及别最高的玺彩画，门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案。
请各位旅客跟我来，这就是乾清宫。
它是内廷正殿，殿中宝座上有“正大光明”匾，乾清宫是皇帝处理日常政府，拟阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。
最后我们来到中和殿，中和殿位于太和殿、保和殿之间。
是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，有时也会在这里接受执事官员的朝拜。
旅客们，我们今天的旅游到此为止，谢谢大家的配合，欢迎下一次再来故宫观赏!
小学四年级上册语文优化设计 观潮的第三自然段，这段话中描写了钱塘江大潮声音的变化，从什么到什么；
思想 本文介绍了自古以称为“天下奇观”的钱塘江大抒发了作者热爱大自然、热国大好河山的思想感情。
段落结构 全文共有五个自然段。
第一自然段指出钱塘江大潮是“天下奇观”，可以作为第一段。
“奇观”指雄伟壮丽而又罕见的景象。
“自古以来”是说钱塘江大潮自古就有。
仅一句话，就突出了钱江大潮的“古”和“奇”。
第二自然段讲潮来之前的景象，可以作为第二段。
先讲观潮的时间——农历八月十八，地点——海宁县盐官镇的海塘大堤。
再讲潮来之前江面上的景色。
有两点值得注意：一点是“江面上很平静”，这和潮来之时的“动”形成鲜明的对照；一点是“越往东越宽”，这实际上是简略地介绍了钱塘江口的地形（这种特殊的地形对钱塘江大潮的形成有决定作用）。
接着讲岸上的景象。
“早已人山人海”，说明观潮的人非常多，人们早早赶来，盼望一睹钱塘江大潮的风采。
第三、四自然段讲大潮到来时的壮观景象，是课文内容的重点，可以作为第三段。
作者按由远及近的顺序观察，把听到的声音和看到的景象穿插描述，在读者面前展现了大潮滚滚而来、奔腾咆哮的壮丽图景。
讲声音，先是“从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动”。
而后“响声越来越大”，最后，“那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
”讲景象，大潮在远处时，“只见东边水天相接的地方，出现了一条白线”，大潮从远处涌来时，“那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面”。
大潮再近些，“只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙”。
浪潮越来越近时，“犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”。
作者这些有声有色的描写，使人如临其境，感到响声越来越大，大潮越来越近，潮头越来越高，声势越来越猛。
作者观潮，先听到“声音”，后看到“潮水”，是因为音速快于水速。
最后一个自然段讲潮头过后的景象，可以作为第四段。
这段共有三句话，第一句讲潮头过后的余波，通过对余波的描述可以想象到潮头到来时的气势之大。
第二句讲过了很久，江面才恢复了平静，说明余波持续的时间之长。
第三句讲江水上涨，有两丈来高，这是从水量之大讲江湖的壮观。
怎样写四年级导游词
颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。
颐和园原是帝王的行宫和花园。
公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。
1860年，清漪园被英法联军焚毁。
1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。
到1900年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。
1903年修复。
后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。
颐和园的面积达 290公顷(4350亩)，其中水面约占3\\\/4。
整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。
山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。
整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。
总面积290多公顷。
万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。
颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。
既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。
颐和园造园艺术的几个特色：这座巨大的园林依山面水，昆明湖约占全园面积的3\\\/4。
但它的水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。
在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。
颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。
如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。
西堤是仿杭州西湖的苏堤。
颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。
在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。
顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。
颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。
前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。
